九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元《古代亞非文明》測(cè)試卷-部編版(含答案)

九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元《古代亞非文明》測(cè)試卷-部編版（含答案）一、選擇題1．材料：婆羅門編造說：“從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅?！鄙鲜霾牧戏从车氖茿．印度的種姓制度 B．達(dá)爾文的《物種起源》C．基督教的來由 D．《圣經(jīng)》2．“Aneyeforaneye,atoothforatooth”,意為“以眼還眼，以牙還牙”。它來源于世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，這部法典是。A．《漢謨拉比法典》 B．《荷馬史詩(shī)》 C．《拿破侖法典》 D．《天方夜譚》3．古埃及人根據(jù)對(duì)尼羅河河水上漲和天狼星的長(zhǎng)期觀察，制定出的一部歷法是（）A．夏歷 B．農(nóng)歷 C．太陽(yáng)歷 D．佛歷4．古代印度最卑賤的“不可接觸者”指的是（

）A．婆羅門 B．剎帝利 C．首陀羅 D．賤民5．古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：“埃及是尼羅河的贈(zèng)賜”。下列屬于古埃及文明成果的是（

）A．金字塔 B．佛教C．《漢謨拉比法典》 D．阿拉伯?dāng)?shù)字6．孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期，是古代印度文明的鼎盛時(shí)期，其首都是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。該城市是（

）A．底比斯 B．孟斐斯 C．華氏城 D．阿卡德7．古埃及有眾多文明成果，下列屬于古埃及文明的有①木乃伊②象形文字③金字塔④太陽(yáng)歷A．①③④B．①②③C．②③④D．①②③④8．當(dāng)你漫步法國(guó)盧浮宮博物館時(shí)，解說員指著一個(gè)黑色的石柱說：“這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典”。對(duì)該法典表述錯(cuò)誤的是（

）A．嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益 B．是古代兩河流域文明的代表C．是圖特摩斯三世頒布的 D．上面有楔形文字9．在古印度在種姓制度中，普通的雅利安自由民被稱為A．婆羅門B．剎帝利C．吠舍D．首陀羅10．如圖是某宗教興起與傳播路線圖。關(guān)于該宗教說法正確的是A．它是佛教，創(chuàng)立于公元6世紀(jì)B．它的經(jīng)典是《圣經(jīng)》C．它是世界上出現(xiàn)最晚的宗教，創(chuàng)始人是耶穌D．創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)11．古代埃及、兩河流域、印度和中國(guó)等四大上古文明興起的共同原因之一是（

）A．交通便利，適宜商業(yè)發(fā)展 B．地處大河流域，土質(zhì)肥沃C．適宜軍事遠(yuǎn)征 D．城市國(guó)家興起較早12．下圖中的文字是（

）A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁字母13．某同學(xué)研究歷史，搜集了“公元前6世紀(jì)”“喬達(dá)摩悉達(dá)多”“眾生平等”等信息，該同學(xué)在研究哪一宗教？A．基督教 B．佛教 C．道教 D．猶太教14．當(dāng)你漫步法國(guó)羅浮宮時(shí)，解說員指著一黑色的石柱說：“這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！闭?qǐng)你判斷，此文物最初誕生于(

)A．尼羅河流域 B．兩河流域 C．印度河流域 D．愛琴海地區(qū)15．如果我們想要了解古埃及的歷史，首先應(yīng)當(dāng)掌握的文字是（

）A．象形文字 B．楔形文字 C．拉丁文字 D．甲骨文二、辨析題16．歷史理解是指對(duì)歷史表象背后深層含義的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)對(duì)下列敘述作出判斷。（1）西漢統(tǒng)一西域前，“西域三十六國(guó)”同中原地區(qū)不同時(shí)期存在的諸侯國(guó)一樣，都不是獨(dú)立的國(guó)家。（2）1894年，孫中山在檀香山成立興中會(huì)；1905年，他聯(lián)合一些革命團(tuán)體，在東京成立中國(guó)同盟會(huì)。（3）1954年制定的《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，也是我國(guó)有史以來真正反映人民利益的憲法。（4）《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條。三、綜合題17．閱讀圖片，回答問題。(1)圖一是哪一區(qū)域文明的象征？(2)圖二刻在石柱上的文獻(xiàn)在世界歷史上有何地位？(3)圖三反映了哪一文明古國(guó)的什么制度？(4)以上三幅圖片反映的實(shí)質(zhì)有什么共同之處？四、論述題18．閱讀材料，完成要求。材料一：公元前2500年左右的亞非文明圖材料二:人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的，亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河、長(zhǎng)江流域是人類文明的重要發(fā)樣地。四大文明古國(guó)都有看豐周的歷史文化底蘊(yùn)及寶貴的傳統(tǒng)文化,為世界文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從材料一、二中提取信息，自擬一個(gè)論題并展開論述。要求:觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚。參考答案1．A2．A3．C4．D5．A6．C7．D8．C9．C10．D11．B12．A13．B14．B15．A16．（1）正確；（2）錯(cuò)誤；（3）正確；（4）錯(cuò)誤。17．(1)古代埃及。(2)《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較完整的成文法典。(3)古代印度的種姓制度。(4)都代表奴隸主階級(jí)利益；都反映了奴隸主壓迫奴隸。18．論點(diǎn)：大河流域是古代亞非文明的搖籃（或“亞非文明屬于大河文明”）。論證：主要考慮亞非地區(qū)文明的地理位置、氣候、地形等方面因素對(duì)于人類生存而言的有利條件以及古代亞非國(guó)家所創(chuàng)造的主要文明成就方面，列舉史實(shí)，論述合理，邏輯清晰，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)論到位，即可。大河流域是古代亞非文明的搖籃人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。大河流域定期泛濫，洪水退去后，兩岸留下了肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河、長(zhǎng)江流域