2023年廈門市翔安區(qū)教育局招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年廈門市翔安區(qū)教育局招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（）。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《四書章句集注》D.《學(xué)記》【答案】：A2.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹（）。A.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則【答案】：D3.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案，由（）組成。A.意識(shí)和能力B.經(jīng)驗(yàn)和方法C.規(guī)則和技能D.認(rèn)知策略【答案】：C4.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）。A.恐怖癥B.焦慮癥C.強(qiáng)迫癥D.抑郁癥【答案】：A5.（）指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。A.理解問(wèn)題B.問(wèn)題檢驗(yàn)C.問(wèn)題解決D.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題【答案】：C6.如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）A.信度B.難度C.效度D.區(qū)分度【答案】：D7.復(fù)述策略屬于（）。A.計(jì)劃策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略【答案】：B8.有關(guān)研究表明教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說(shuō)明教育具有（）。A.科技功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.政治功能D.文化功能【答案】：B9.皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看,這種觀念與（）接近。A.學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)B.產(chǎn)生式理論C.形式訓(xùn)練說(shuō)D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)【答案】：C10.中國(guó)古代思想家（）說(shuō)：“國(guó)將興，必貴師而重傅”。A.荀子B.孟子C.孔子D.老子【答案】：A11.心理學(xué)研究中對(duì)一個(gè)特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種特定的關(guān)系將被發(fā)現(xiàn)的可能性的陳述，屬于（）。A.控制B.解釋C.描述D.預(yù)測(cè)【答案】：D12.教師給學(xué)生講努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過(guò)上好生活，是為了培養(yǎng)學(xué)生的（）。A.個(gè)體興趣B.情境興趣C.直接興趣D.間接興趣【答案】：D13.“吾愛吾師，吾更愛真理”是著名哲學(xué)家（）提出的。A.斯賓塞B.皮亞杰C.維果斯基D.亞里士多德【答案】：D14.在教師個(gè)人道德修養(yǎng)上，提出“反省”“知恥”“改過(guò)”等重要方法的思想家是（）。A.韓非子B.老子C.孔子D.孟子【答案】：D15.屬于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征的是（）。A.評(píng)價(jià)元素的多樣性B.影響的膚淺性C.空間的廣泛性D.時(shí)間的短暫性【答案】：C16.裴斯泰洛齊是（）的代表人物。A.教師中心論B.實(shí)質(zhì)教育論C.學(xué)生中心論D.形式教育論【答案】：D17.下列國(guó)家與其首都的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。A.美國(guó)--華盛頓B.新西蘭--惠靈頓C.澳大利亞--悉尼D.意大利--羅馬【答案】：C18.降低大氣中二氧化碳的含量，植樹造林是比較好的措施，因?yàn)橹参镌诠夂献饔脮r(shí)可大量地吸收二氧化碳，釋放出氧氣。植物吸收的這些二氧化碳在細(xì)胞內(nèi)的哪個(gè)部位被合成了有機(jī)物（）A.線粒體B.葉綠體C.高爾基體D.中心體【答案】：B19.當(dāng)利率很低時(shí)，人們購(gòu)買債券的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)（）。A.變得很大B.變得很小C.不發(fā)生變化D.可大可小【答案】：A20.一提到書法中的草書，人們便會(huì)想到“顛張醉素”，請(qǐng)問(wèn)下列屬于顛張的作品的是：（）A.自言帖B.自敘帖C.黃州寒食帖D.中秋帖【答案】：A21.事業(yè)單位對(duì)于在職工作人員的考核種類包括德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面，其中“勤”表示的是（）。A.工作態(tài)度B.思想品行C.工作能力D.廉潔自律【答案】：A22.學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是（）A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作B.一切從實(shí)際出發(fā)C.調(diào)查研究D.理論聯(lián)系實(shí)際【答案】：D23.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須建立主要由市場(chǎng)形成價(jià)格的機(jī)制，因?yàn)橹挥羞@樣的價(jià)格機(jī)制，才能（）。A.適應(yīng)市場(chǎng)供求變化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展B.保持價(jià)格與價(jià)值一致，實(shí)行等價(jià)交換C.促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)益D.反映價(jià)值和供求的變化，引導(dǎo)資源合理配置【答案】：D24.下列發(fā)文字號(hào)正確的是（）。A.巴政辦發(fā)〔2019〕10號(hào)B.巴政辦發(fā)（2019）05號(hào)C.巴人社發(fā)（2019）第5號(hào)D.巴人社發(fā)（2019）第15號(hào)【答案】：A25.清官屬于內(nèi)斂型，醒官則多屬于發(fā)散型。清官大不了窮則獨(dú)善其身，達(dá)側(cè)兼濟(jì)天下，他們可能于世無(wú)補(bǔ)，因?yàn)樗麄兇蟛涣藵嵣碜院枚?。然而醒官一出手，多?huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)榫退麄儗?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、看法和施政來(lái)說(shuō)，往往著眼于社會(huì)發(fā)展規(guī)律，落腳于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，著力卻在于整個(gè)社會(huì)的福祉，而不是一家一姓的榮華富貴。

這段文字表達(dá)的主要意思是（）。A.為官不僅要清廉，更要有所作為B.與醒官相比，清官便顯得庸碌無(wú)為C.醒官比清官更難得D.醒官雖然不拘小節(jié)，但對(duì)于社會(huì)的意義卻是重要的【答案】：C26.目前,國(guó)內(nèi)的多家快遞企業(yè)開始嘗試拓展無(wú)人機(jī)送貨業(yè)務(wù),這樣既能緩解地面交通擁堵,又能提高快遞企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率。但是,自無(wú)人機(jī)技術(shù)應(yīng)用以來(lái),安全事故屢屢發(fā)生。無(wú)人機(jī)在快遞業(yè)的大規(guī)模應(yīng)用,還可能對(duì)空管秩序造成極大沖擊。特別是引入人工智能的無(wú)人機(jī)技術(shù),逐漸擺脫了人工干預(yù),而且還會(huì)隨著“經(jīng)驗(yàn)”的不斷積累,優(yōu)化自己的飛行路線。一旦對(duì)其監(jiān)管落實(shí)不到位,極有可能產(chǎn)生不堪設(shè)想的后果。對(duì)此,我們應(yīng)采取切實(shí)有效的措施,最大限度地發(fā)揮人工智能在無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),防止其可能產(chǎn)生的社會(huì)危害。這段文字意在說(shuō)明（）A.快遞企業(yè)引入無(wú)人機(jī)業(yè)務(wù)的時(shí)機(jī)尚不成熟B.發(fā)展人工智能需要更多地考慮其安全隱患C.引入人工智能的無(wú)人機(jī)技術(shù)潛在風(fēng)險(xiǎn)更大D.無(wú)人機(jī)的廣泛應(yīng)用需技術(shù)和監(jiān)管共同發(fā)力【答案】：D27.在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以人均GDP為主要衡量指標(biāo)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家依然存在一定難度。那么，現(xiàn)在的問(wèn)題是，中國(guó)是否只有達(dá)到與西方發(fā)達(dá)國(guó)家同樣的發(fā)展水平時(shí)才具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件？答案如果是肯定的，則意味著在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度，而這顯然不符合發(fā)展的要求。作者通過(guò)這段話想要表達(dá)的觀點(diǎn)是：（）A.中國(guó)尚不具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件B.覆蓋社會(huì)全體成員的社保制度不能等到中國(guó)趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展水平才建立C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定難度D.中國(guó)在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度【答案】：B28.經(jīng)度差異是影響物候的一個(gè)因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)春天的來(lái)臨比內(nèi)陸要遲若干天，如大連在北京以南約一度，但在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期。又如石家莊蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，滄州要到立夏。兩地緯度相差無(wú)幾，但滄州靠海，春天便來(lái)得遲了。這段文字說(shuō)明的內(nèi)容是（）A.沿海地區(qū)的春天一般會(huì)比內(nèi)地要遲B.凡是近海地方的春天都比內(nèi)地要遲C.相同緯度沿海地區(qū)比內(nèi)陸春天來(lái)得晚D.經(jīng)度差異不是影響物候的主要因素【答案】：C29.父親像一座山，所以在很多時(shí)候，感受父親就像爬山。山越高越雄偉，則越難爬到頂峰，越不容易看到他的（），越無(wú)法領(lǐng)悟他的（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.精妙內(nèi)涵B.廣闊精華C.壯麗奧妙D.全部真諦【答案】：D30.奧運(yùn)一百多年的歷史始終陷入一種（）。一方面它高揚(yáng)超越民族的人類精神，另一方面參與競(jìng)爭(zhēng)的基本單位是民族國(guó)家。前者表現(xiàn)為超越功利的尊重和欣賞；后者則是更實(shí)在的、不敢怠慢的國(guó)家榮譽(yù)和自尊心，金牌多寡成了競(jìng)爭(zhēng)的（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.困境準(zhǔn)則B.爭(zhēng)議目的C.矛盾標(biāo)志D.悖論核心【答案】：D31.我們?nèi)祟惡茏砸詾槭牵堰@個(gè)世界及其歷史，甚至史前都看作是通往那個(gè)偉大的時(shí)刻——人類將至高無(wú)上地統(tǒng)治一切。事實(shí)上，盡管可能有些事實(shí)令人難以接受，但我們?cè)谶@個(gè)星球上的卓越表現(xiàn)并非預(yù)先注定的。我們?nèi)祟惖淖嫦缺緛?lái)也可能步恐龍的后塵，而他們確實(shí)差點(diǎn)就與恐龍一樣滅絕了。自從地球上有生命以來(lái)，經(jīng)歷了幾次大規(guī)模的滅亡期。最后一次這樣的大規(guī)模滅亡發(fā)生在6500萬(wàn)年前，恐龍?jiān)獾綔缃^。地理學(xué)家和考古學(xué)家竭力探索。目前認(rèn)同度較高的理論認(rèn)為，自然災(zāi)害造成的極端氣候條件應(yīng)該是許多大滅亡的罪魁禍?zhǔn)住?duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）。A.人類將至高無(wú)上地統(tǒng)治一切是預(yù)先注定的B.任何生物面對(duì)極端氣候條件都有可能滅絕C.人類主宰的地球不再會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模滅亡D.極端氣候條件是許多大滅亡的最終根源【答案】：B32.生活影響藝術(shù)，藝術(shù)反過(guò)來(lái)必然也要影響生活，由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說(shuō)到藝術(shù)》中引用了一句哲語(yǔ):“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！?/p>

文章引用豐子愷先生所引哲語(yǔ)，意在說(shuō)明（）。A.生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用B.自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿C.生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)生活對(duì)藝術(shù)的影響D.悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所，學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑，學(xué)校教育主要通過(guò)以下（）方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化。A.教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)B.教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C.教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化D.教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化【答案】：BCD34.對(duì)成為一個(gè)良好道德修養(yǎng)的成功人理解正確的是（）。A.從小事做起，注意細(xì)節(jié)B.做大事者不拘小節(jié)C.見賢思齊D.從現(xiàn)在做起、從自我做起【答案】：ACD35.以下人物與其主張匹配正確的有（）。A.烏申斯基——統(tǒng)覺團(tuán)B.孟子——染絲說(shuō)C.夸美紐斯——泛智論D.孔子——有教無(wú)類【答案】：CD36.下列關(guān)于夸美紐斯的教育思想，說(shuō)法正確的有（）。A.在教學(xué)組織上，夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制B.提出了“白板說(shuō)”C.在教學(xué)原則上，夸美紐斯第一次從理論上對(duì)直觀性原則做了論證D.在教育思想上，夸美紐斯提出“泛智”教育思想【答案】：ACD37.通過(guò)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，可以幫助從業(yè)人員做到（）。A.樹立起愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德意識(shí)，在崗位上忠于職守B.自覺遵紀(jì)守法，主動(dòng)履行職業(yè)義務(wù)C.培養(yǎng)健康的職業(yè)理想、正確的職業(yè)態(tài)度、優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)、良好的職業(yè)心理D.懂得在職業(yè)活動(dòng)中如何換位思考，理解他人，尊重他人【答案】：ABCD38.專才教育以往多見諸于（）。A.發(fā)展中國(guó)家B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家D.美國(guó)【答案】：B39.下列教育名言與人物對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.師者，所以傳道授業(yè)解惑也—韓愈B.讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思—朱熹C.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦—荀子D.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者—孔子【答案】：ABD40.生物起源論認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，認(rèn)為動(dòng)物界存在教育活動(dòng)。下列有關(guān)說(shuō)法正確的有（）。A.它認(rèn)為教育是一種自覺的有意識(shí)的活動(dòng)B.它混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)的界限C.它否認(rèn)了教育的社會(huì)性D.它的代表人物是美國(guó)著名教育家孟祿【答案】：BC41.道德意志一般應(yīng)經(jīng)歷以下三個(gè)階段（）。A.立恒心B.樹信心C.下決心D.認(rèn)同心【答案】：ABC42.遵守學(xué)術(shù)規(guī)范職業(yè)行為的具體要求（）。A.力戒浮躁B.堅(jiān)守學(xué)術(shù)良知，C.堅(jiān)決反對(duì)濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【答案】：ABCD43.下列選項(xiàng)中，屬于道德特點(diǎn)的有（）。A.統(tǒng)一性B.社會(huì)性C.規(guī)范性D.穩(wěn)定性【答案】：BCD44.在撰寫商洽函、詢問(wèn)函、答復(fù)函時(shí)，應(yīng)包括的內(nèi)容有（）。A.具體的情況B.問(wèn)題的答復(fù)C.詢問(wèn)的問(wèn)題D.商洽的原委【答案】：ABCD45.下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：（）A.中國(guó)古代的地名中，“陽(yáng)”的方位指山之北，水之南B.二十四節(jié)氣最初是根據(jù)季節(jié)、氣候、物候等訂立的用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法C.封建社會(huì)對(duì)名字的避諱非常嚴(yán)格，需要回避帝王、父母等尊長(zhǎng)D.三綱五常中的“三綱”指“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V”【答案】：BCD46.關(guān)于事務(wù)性公文，下列描述正確的有（）。A.開幕詞、閉幕詞、工作報(bào)告、講話、致辭都屬于事務(wù)性公文B.具有保存的價(jià)值和憑證的作用C.與規(guī)范性公文一樣，具有法定權(quán)威性和效力D.與規(guī)范性公文相比，形式更具靈活性和多樣性【答案】：BD47.割裂絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系，會(huì)導(dǎo)致（）。A.絕對(duì)主義B.教條主義C.經(jīng)驗(yàn)主義D.詭辯論【答案】：ABD48.社會(huì)工作者小李計(jì)劃向某社區(qū)基金會(huì)申請(qǐng)項(xiàng)目資助。在項(xiàng)目申請(qǐng)書中,小李應(yīng)說(shuō)明的內(nèi)容有（）。A.項(xiàng)目的具體實(shí)施過(guò)程及預(yù)期效果B.項(xiàng)目預(yù)算構(gòu)成和經(jīng)費(fèi)使用途徑C.申請(qǐng)項(xiàng)目的意義和重要性D.基金會(huì)的評(píng)委構(gòu)成及其資助偏好【答案】：ABC49.義務(wù)兵在部?隊(duì)服役立功?受獎(jiǎng)的，由其家屬戶?口所在地優(yōu)?待金發(fā)放單?位增發(fā)優(yōu)待?獎(jiǎng)勵(lì)金，其標(biāo)準(zhǔn)不低?于：（）A.立三等功的?，為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?三十B.被授于榮譽(yù)?稱號(hào)、立一等功的?，為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?一百C.立二等功的?，為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?五十D.被評(píng)為優(yōu)秀?士兵的，為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?十【答案】：ABD50.對(duì)違反《人口與計(jì)劃生育法》第十八條規(guī)定生育子女的公民，未在規(guī)定時(shí)間繳納社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)如何規(guī)定的（）。A.對(duì)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)拒不繳納社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)的，可由管理