【+高++中語文】《永遇樂+京口北固亭懷古》課件++統(tǒng)編版高中語文必修上冊

青玉案·元夕

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀（mò）然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

丑奴兒

此人天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。他手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。

為了光復(fù)大業(yè)，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時，部將叛變，耿京被殺。他大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。

說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。

辛棄疾（1140－1207），南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，漢族，山東歷城（今山東濟南）人。我國歷史上著名的豪放派詞人和愛國者。與蘇軾齊名，并號稱“蘇辛”，史上與李清照并稱“濟南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞；詞風(fēng)以豪放為主；著有《稼軒長短句》。英雄中的詞人，詞人中的英雄?！皻w正人”請纓無路，寶刀蒙塵，閑愁最苦！英雄失路的悲嘆，壯士閑置的憤懣。

永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾寫作背景

寫這首詞的時候辛棄疾已經(jīng)六十六歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當(dāng)時執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任紹興知府、浙東安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾不被重用，登上鎮(zhèn)江北固亭，懷著沉重的憂慮和一腔悲憤寫下的。朗讀并思考：1.這首詞寫了什么內(nèi)容？2.詞中出現(xiàn)了哪些歷史人物和故事？（運用了哪些典故？）表達(dá)了作者怎樣的感情、態(tài)度?（有何作用？）永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？溫故知新：懷古詩詞的一般寫法游古地（寫景）懷古人、古事（聯(lián)想、用典）抒己懷（抒情）情景交融虛實結(jié)合詩詞大意：

江山千古依舊，割據(jù)的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌臺，還是英雄的流風(fēng)余韻，總被無情風(fēng)雨吹打而去。那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經(jīng)居住。遙想當(dāng)年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。

元嘉帝多么輕率魯莽，想建立不朽戰(zhàn)功，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。還記得四十三年前，我戰(zhàn)斗在硝煙彌漫的揚州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應(yīng)和著喧鬧的社鼓。有誰會來尋問，廉頗將軍年紀(jì)已老，他的身體是否強健如故？學(xué)習(xí)任務(wù)一：找出詞作中的典故，完成以下表格。（結(jié)合文本和注釋，抓住表現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞來理解）古人古事關(guān)鍵詞句用意（情感態(tài)度）古人古事孫仲謀（東吳孫權(quán)）建立吳國政權(quán)寄奴（南朝宋武帝劉裕）率領(lǐng)軍隊北伐，收復(fù)洛陽、長安等地，并建立南朝劉宋政權(quán)元嘉（南朝宋文帝劉義?。﹤}促北伐，遭到重創(chuàng)北魏太武帝拓跋燾打敗宋文帝，建立行宮（佛貍祠）廉頗（趙國名將）被免職，不被重用

思考典故1和2：辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會想到孫權(quán)和劉裕？孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立劉宋政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。

思考：詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

通過贊揚孫權(quán)和劉裕在京口所創(chuàng)立的赫赫戰(zhàn)功，表達(dá)了作者對他們的仰慕之情，表明了自己收復(fù)失地、建功立業(yè)、抗金救國的決心，也表現(xiàn)了作者人到老年仍壯心不已的精神氣概。

思考典故3：劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措的結(jié)果。思考：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的目的是什么？

借古諷今，告誡統(tǒng)治者要吸取教訓(xùn)，伐金必須作好準(zhǔn)備，不能草率行事，否則必致失敗。

思考典故4：詞人寫佛貍祠下的迎神祭祀的景象，是什么心情？有何用意？

作者的心情是沉重的，心里擔(dān)憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。

借古諷今，批判南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原，人們忘記國恨家仇，體現(xiàn)了作者的愛國情懷。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？思考典故5：用廉頗的典故，用意是什么？

雖然作者雄心不減當(dāng)年，仍然熱切希望為國效力，但如今連個前來問訊的人都沒有，所以說自己的運氣還不如廉頗。作者在這里運用典故，是以廉頗自況，表達(dá)了要北伐抗敵的迫切愿望和報國無路的悲痛、憤慨。

用典：是古詩詞中常用的一種手法，它通過引用或化用古籍中的詞句、神話傳說、歷史故事、歷史人物等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。用典分為：引用、化用正用、反用學(xué)習(xí)任務(wù)二：探討：本詞除了用典外，還運用了什么手法來表達(dá)情感？有何作用？對比

探討：本詞除了用典外，還運用了什么手法來表達(dá)情感？有何作用？對比作用

孫權(quán)、劉裕的英雄業(yè)績——可悲現(xiàn)實宋武帝北伐——宋文帝北伐過去的烽火揚州路——如今的一片神鴉社