2025屆新高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ卷十二月模考現(xiàn)代文閱讀Ⅱ篇2組好題匯編

2025屆新高考全國(guó)Ⅰ卷十二月?？季x好題匯編（現(xiàn)代文閱讀Ⅱ篇）（2025屆廣東省高三年級(jí)12月（衡水金卷）大聯(lián)考）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：人同狗的談話①契訶夫那是一個(gè)月光明亮而天氣嚴(yán)寒的夜晚。阿歷克塞·伊凡內(nèi)奇·羅曼索夫從他的衣袖上拂掉一個(gè)綠色小魔鬼②，小心地推開(kāi)邊門，走進(jìn)院子里?！叭?，”他繞過(guò)一個(gè)污水坑，穩(wěn)住身子，發(fā)表哲理性的議論，“人其實(shí)是塵埃，是幻影，是灰燼……巴威爾·尼古拉伊奇是省長(zhǎng)，不過(guò)就連他也是灰燼。他那虛有其表的威嚴(yán)，無(wú)非是幻夢(mèng)，是煙霧……你吹口氣，他就無(wú)影無(wú)蹤了！”“嗚嗚嗚……”這個(gè)聲音傳到哲學(xué)家的耳朵里。他往旁邊瞧一眼，看見(jiàn)離他兩步外有一只大黑狗，屬于草原牧羊犬的品種，身量不下于一條真正的狼。它在掃院子仆人的小屋旁邊坐著，頸項(xiàng)上的鐵鏈嘩啷嘩啷地響。羅曼索夫看著它，沉吟一下，臉上露出驚訝的神情。然后他聳聳肩膀，搖了搖頭，憂傷地苦笑了一下。“嗚嗚嗚……”那只狗又叫起來(lái)?！拔也欢　绷_曼索夫攤開(kāi)手說(shuō)，“那么你……你居然朝著人發(fā)威風(fēng)？??？我這是生平第一次聽(tīng)見(jiàn)這種嚇唬聲。要是我說(shuō)了假話，就叫上帝打死我?！y道你不知道人是宇宙之主？你瞧。……我走到你跟前來(lái)了。……那你就瞧一瞧?！也痪褪侨耍磕闶窃鯓酉氲?？我是不是人呢？你說(shuō)說(shuō)！”“嗚嗚嗚……汪！”“伸過(guò)爪子來(lái)！”羅曼索夫?qū)δ侵还飞斐鍪秩?，要同它握手?！吧爝^(guò)爪子來(lái)??！您不伸過(guò)來(lái)？您不愿意？那就算了。咱們就這么辦。不過(guò)現(xiàn)在請(qǐng)您容許我吻一吻您的臉。……我喜歡您?！薄巴簦⊥?！嗚嗚嗚，……汪！汪汪！”“啊啊，……你咬人？很好，行啊。那咱們就記住這一點(diǎn)。這樣說(shuō)來(lái)，你根本不管人是宇宙之主，……萬(wàn)獸之王？由此可見(jiàn)，就連巴威爾·尼古拉伊奇你也能咬一口？是嗎？大家見(jiàn)了巴威爾·尼古拉伊奇都叩頭，可是你卻把他看得跟別的東西一樣？我把你的想法了解對(duì)了嗎？啊啊，……那么，可見(jiàn)你是個(gè)社會(huì)主義者③？慢著，你回答我的話?！闶巧鐣?huì)主義者嗎？”“嗚嗚嗚……汪！汪！”“等一等，你別咬?！?，我在說(shuō)什么來(lái)著？……哦，對(duì)了，我在說(shuō)灰燼。你吹一口氣，它就無(wú)影無(wú)蹤了！噗的一聲就沒(méi)了！……那么請(qǐng)問(wèn)，我們活著是為了什么？我們?cè)谀赣H的陣痛中生下地，吃飯，喝水，求學(xué)，死掉，……這些都是為了什么？灰燼！人一個(gè)錢也不值！你呢，是一只狗，什么也不懂，要是你能……鉆進(jìn)人的靈魂里去就好了！要是你能領(lǐng)會(huì)人的心理活動(dòng)就好了！”羅曼索夫搖搖頭，啐口唾沫?！耙凰?。……你以為我是羅曼索夫，十品文官，……自然界之王?！沐e(cuò)了！我是寄生蟲(chóng)，是收受賄賂的家伙，是偽君子！……我是壞蛋！”阿歷克塞·伊凡內(nèi)奇伸出拳頭捶自己的胸口，哭起來(lái)。“我告密，我搬弄是非。……你以為葉果爾卡·柯?tīng)柤~希金不是因?yàn)槲沂箟亩桓锫毜膯?？?。磕敲凑?qǐng)您容許我問(wèn)您一句，是誰(shuí)私自拿走委員會(huì)的二百盧布，卻把罪名栽在蘇爾古切夫身上的？難道不是我嗎？壞蛋，假充正經(jīng)?！鸟R屁，拿賄賂，……下流胚！”羅曼索夫用袖口擦眼淚，哭起來(lái)。“你咬我吧！你吃了我吧！我有生以來(lái)，從沒(méi)有聽(tīng)人對(duì)我說(shuō)過(guò)一句正經(jīng)話?！蠹夜馐切睦锇盐铱醋鲏娜?，可是當(dāng)著我的面，除了恭維和笑臉以外，啥也沒(méi)有！哪怕有個(gè)人打我一個(gè)嘴巴、罵我一頓也是好的！你吃了我吧，你這只狗！你咬我！你把我這該死的撕得粉碎！你把這個(gè)喪盡天良的人吞下肚去吧！”羅曼索夫身子搖晃一下，撲到那只狗身上。“對(duì)，就這樣咬！把我的丑惡嘴臉?biāo)核?！不要可憐我！雖然我痛，你也不用留情。喏，這兩只手你也咬吧！啊哈，流血了！你活該，寄生蟲(chóng)！咬得對(duì)！merci，茹奇卡④，……不過(guò)，你到底叫什么名字來(lái)著？merci，……你把這皮大衣也撕碎。沒(méi)關(guān)系，反正這是不義之財(cái)。……我把一個(gè)熟人出賣了，就拿我得來(lái)的錢買了這件皮大衣。……我這頂有帽徽的帽子也是這么來(lái)的?！贿^(guò)，我在說(shuō)什么來(lái)著？……現(xiàn)在該走了?！僖?jiàn)，親愛(ài)的小狗，……小壞包?！薄皢鑶鑶琛绷_曼索夫把那條狗摩挲一下，讓它再把他的腿肚子咬一口，然后裹緊他的皮大衣，腳步歪斜，慢騰騰地往他的家門口走去?！诙熘形缌_曼索夫醒過(guò)來(lái)，看見(jiàn)了一件不同尋常的事。他的頭、手、腿都扎著繃帶。他那哭哭啼啼的妻子和一個(gè)憂心忡忡的醫(yī)師站在他的床邊。（有刪改）【注】①這篇小說(shuō)最初發(fā)表在一八八五年三月九日《花絮》雜志，有副標(biāo)題《一場(chǎng)小戲》，1886年契訶夫?qū)⑵涫杖胄≌f(shuō)集《形形色色的故事》中。②意謂他已喝得大醉。③指革命者。④狗名。文本二：周懷宗：契訶夫?qū)懙亩际钱?dāng)代題材，即便在今天，他的作品依舊有著重要的現(xiàn)實(shí)意劫義嗎？童道明：契訶夫的作品，往往不是寫(xiě)人和人之間的矛盾的，在他的作品中，常常沒(méi)有什裂么正面人物、反面人物，而是從一個(gè)個(gè)鮮活而又幽默的故事里，反映一個(gè)群體的生活，以及他們和社會(huì)的關(guān)系。如果用最簡(jiǎn)單的話來(lái)表述契訶夫創(chuàng)作的主要意義，那就是，契訶夫不厭其煩地要讓人知道，人應(yīng)該做一個(gè)有精神追求的人。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中物質(zhì)開(kāi)始逐漸豐富、人們能夠吃飽穿暖的時(shí)候，仍舊在痛苦，這種痛苦并非來(lái)自于物質(zhì)的貧乏，而是精神世界的痛苦，來(lái)源于社會(huì)對(duì)人的壓迫。（摘編自童道明專訪《錯(cuò)過(guò)契訶夫，是這個(gè)時(shí)代閱讀的遺憾》6、下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、開(kāi)篇“一個(gè)月光明亮而天氣嚴(yán)寒的夜晚”介紹了故事發(fā)生的時(shí)間，渲染了清冷的氛圍，為下面故事的發(fā)生提供了富有意蘊(yùn)的背景。B、小說(shuō)幽默的語(yǔ)言中寄寓了作者深邃的思考，這種思考蘊(yùn)含著對(duì)生活、生命的不滿和無(wú)力，讓讀者在笑的背后感受悲的力量。C、小說(shuō)對(duì)大黑狗相關(guān)的交代并非閑筆，“身量不下于一條真正的狼”“頸項(xiàng)上的鐵鏈嘩啷嘩啷地響”，這些特點(diǎn)為下文羅曼索夫被撕咬得嚴(yán)重埋下伏筆。D、小說(shuō)畫(huà)線段用了兩個(gè)感嘆號(hào)，六個(gè)問(wèn)號(hào)，表現(xiàn)了羅曼索夫聽(tīng)到大黑狗對(duì)他吼叫之后的“感嘆——憤怒——驚訝”的心理變化?！緟⒖即鸢浮緿【解析】“感嘆——憤怒——驚訝”的心理變化，表述不準(zhǔn)確，這部分內(nèi)容展現(xiàn)的是醉態(tài)之下內(nèi)心壓抑的心理，畫(huà)線處并沒(méi)有“憤怒”。7、下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、羅曼索夫?qū)返姆Q呼一會(huì)用“你”，一會(huì)用“您”，他還想要同狗握手，吻一吻狗的臉，這種稱呼和動(dòng)作與其喝醉酒的狀態(tài)十分吻合。B、小說(shuō)人物經(jīng)常面對(duì)“沖突”，本文主人公與《復(fù)活》中聶赫留朵夫所面對(duì)的沖突有相似之處，有與社會(huì)環(huán)境的沖突，也有人物內(nèi)心的沖突。C、作者將這篇小說(shuō)的副標(biāo)題命名為“一場(chǎng)小戲”，并將其收入《形形色色的故事》中，暗含作者對(duì)人生與社會(huì)的思考。D、童道明說(shuō)“契訶夫不厭其煩地要讓人知道，人應(yīng)該做一個(gè)有精神追求的人”，可見(jiàn)把羅曼索夫作為諷刺對(duì)象是因?yàn)槠錄](méi)有精神追求?！緟⒖即鸢浮緿【解析】從羅曼索夫的精神掙扎中可見(jiàn)其并沒(méi)有完全喪失精神追求。8、心理描寫(xiě)的手法有動(dòng)作暗示、神態(tài)暗示、語(yǔ)言暗示、環(huán)境烘托、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等，請(qǐng)指出文本一主要運(yùn)用了哪一種手法并簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）【參考答案】主要運(yùn)用語(yǔ)言暗示（內(nèi)心獨(dú)白）。(1分)①小說(shuō)情節(jié)在主人公對(duì)狗的獨(dú)白中走向深入，帶著讀者進(jìn)入主人公的生活世界和內(nèi)心世界。②通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白刻畫(huà)人物形象，凸顯主人公生活的痛苦孤獨(dú)，對(duì)生活充滿反思。(分析答出一點(diǎn)得2分，答出兩點(diǎn)得3分，意思對(duì)即可)9、契訶夫?yàn)楹螌⑿≌f(shuō)命名為“人同狗的談話”，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。（6分）【參考答案】①將“談話”這一正式的詞用在人與狗的關(guān)系中，設(shè)置懸念，吸引讀者；②“人同狗的談話”是小說(shuō)主要故事情節(jié)，小說(shuō)主要描寫(xiě)醉漢同狗說(shuō)話；③這是契訶夫?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)背景下一類人精神世界痛苦的一種諷刺：人與人不說(shuō)正經(jīng)話，人與狗卻能“談話”；④暗示人物的內(nèi)心，人只能選擇選擇與聽(tīng)不懂人話的狗對(duì)話，暗示了主人公內(nèi)心的的孤獨(dú)與精神世界的痛苦。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)（2025屆江蘇省金太陽(yáng)百校聯(lián)考高三上學(xué)期12月考試）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在酒樓上魯迅樓上“空空如也”，任我揀得最好的座位：可以眺望樓下的廢園。這園很值得驚異：幾株老梅競(jìng)斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。我這時(shí)又忽地想到這里積雪的滋潤(rùn)，著物不去，晶瑩有光……聽(tīng)得樓梯上腳步響，我抬頭去看，同時(shí)也就吃驚的站起來(lái)。那上來(lái)的分明是我的舊同窗，也是做教員時(shí)代的舊同事，面貌雖然頗有些改變，但一見(jiàn)也就認(rèn)識(shí)，獨(dú)有行動(dòng)卻變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫了。我就邀他同坐，但他似乎略略躊躕之后，方才坐下來(lái)。我起先很以為奇，接著便有些悲傷，而且不快了。細(xì)看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神很沉靜，或者卻是頹唐；又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精彩，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常常看見(jiàn)的射人的光來(lái)?！拔乙换貋?lái)，就想到我可笑?！彼皇智嬷鵁熅?，一只手扶著酒杯，似笑非笑的向我說(shuō)?！拔以谏倌陼r(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。又不料你也回來(lái)了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么？”“這難說(shuō)，大約也不外乎繞點(diǎn)小圈子罷?！蔽乙菜菩Ψ切Φ恼f(shuō)?！暗悄銥槭裁达w回來(lái)的呢？”“也還是為了無(wú)聊的事?！薄澳阋苍S本來(lái)知道，”他接著說(shuō)，“我曾經(jīng)有一個(gè)小兄弟，是三歲上死掉的，就葬在這鄉(xiāng)下。今年春天，一個(gè)堂兄就來(lái)了一封信，說(shuō)他的墳邊已經(jīng)漸漸的浸了水，不久怕要陷入河里去了，須得趕緊去設(shè)法。母親一知道就很著急，幾乎幾夜睡不著，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？沒(méi)有錢，沒(méi)有工夫：當(dāng)時(shí)什么法也沒(méi)有?！耙恢卑さ浆F(xiàn)在，趁著年假的閑空，我才得回南給他來(lái)遷葬。”他又喝干一杯酒，看著窗外，說(shuō)，“就在前天，我在城里買了一口小棺材，——因?yàn)槲以チ夏堑叵碌膽?yīng)該早已朽爛了，——帶著棉絮和被褥，雇了四個(gè)土工，下鄉(xiāng)遷葬去。我當(dāng)時(shí)忽而很高興，愿意掘一回墳，愿意一見(jiàn)我那曾經(jīng)和我很親睦的小兄弟的骨殖。到得墳地，果然，河水只是咬進(jìn)來(lái)，離墳已不到二尺遠(yuǎn)。我站在雪中，決然的指著他對(duì)土工說(shuō)，‘掘開(kāi)來(lái)！’我實(shí)在是一個(gè)庸人，我這時(shí)覺(jué)得我的聲音有些希奇，這命令也是一個(gè)在我一生中最為偉大的命令。但土工們卻毫不駭怪，就動(dòng)手掘下去了。待到掘著壙穴，我便過(guò)去看，果然，棺木已經(jīng)快要爛盡了，只剩下一堆木絲和小木片。我的心顫動(dòng)著，自去撥開(kāi)這些，很小心的，要看一看我的小兄弟。然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也沒(méi)有。我想，這些都消盡了，向來(lái)聽(tīng)說(shuō)最難爛的是頭發(fā)，也許還有罷。我便伏下去，在該是枕頭所在的泥土里仔仔細(xì)細(xì)的看，也沒(méi)有。蹤影全無(wú)！”他總不很吃菜，單是把酒不停的喝，早喝了一斤多，神情和舉動(dòng)都活潑起來(lái)，漸近于先前所見(jiàn)的呂緯甫了。我叫堂倌再添二斤酒，然后回轉(zhuǎn)身，也拿著酒杯，正對(duì)面默默的聽(tīng)著?！捌鋵?shí)，這本已可以不必再遷，只要平了土，賣掉棺材，就此完事了的。但我不這樣，我仍然鋪好被褥，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來(lái)，裝在新棺材里，運(yùn)到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了。這樣總算完結(jié)了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些?！ⅲ氵@樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時(shí)候，連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)的時(shí)候。但我現(xiàn)在就是這樣了，敷敷衍衍，模模糊糊?！薄翱茨愕纳袂椋闼坪踹€有些期望我，——我現(xiàn)在自然麻木得多了……”他忽而停住了，吸幾口煙，才又慢慢的說(shuō)，“那倒也罷，我的事情又完了。這些無(wú)聊的事算什么？只要模模糊糊。模模糊糊的過(guò)了新年，仍舊教我的“子曰詩(shī)云’去?！薄澳憬痰氖恰釉辉?shī)云’么？”我覺(jué)得奇異，便問(wèn)?！白匀弧Ｄ氵€以為教的是ABCD么？我先是兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)讀《詩(shī)經(jīng)》，一個(gè)讀《孟子》。新近又添了一個(gè)，女的，讀《女兒經(jīng)》。連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！薄拔覍?shí)在料不到你倒去教這類的書(shū)，……”“他們的老子要他們讀這些；我是別人，無(wú)乎不可的。這些無(wú)聊的事算什么？只要隨隨便便，……”他滿臉已經(jīng)通紅，似乎很有些醉，但眼光卻又消沉下去了。我微微的嘆息，一時(shí)沒(méi)有話可說(shuō)。“你借此還可以支持生活么？”“是的?！颐吭掠卸?，也不大能夠敷衍?！薄澳敲?，你以后豫備怎么辦呢？”“以后？——我不知道。你看我們那時(shí)豫想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”我們一同走出店門，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門口分別了。我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。（本文寫(xiě)于一九二四年二月一六日，后收入《彷徨》，有刪改）6、下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A、呂緯甫看到“廢園”時(shí)，“卻對(duì)廢園忽的閃出我在學(xué)校時(shí)代常常看見(jiàn)的射人的光來(lái)”，這表明他內(nèi)心深處仍有對(duì)過(guò)去的懷念。B、呂緯甫“又不料你也回來(lái)了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么”的問(wèn)話，折射出當(dāng)時(shí)同“我”的境遇一樣的中國(guó)社會(huì)知識(shí)分子的普遍生存狀態(tài)。C、呂緯甫講述的自己為弟弟遷墳的經(jīng)歷，主要是通過(guò)他做事的認(rèn)真態(tài)度表明他重視親情，也暗示出本文為了母親的“孝”的主題。D、呂緯甫談教學(xué)生“子曰詩(shī)云”說(shuō)是“他們不要教”“他們的老子要他們讀這些”，這意味著他為了生存已向現(xiàn)實(shí)屈服、妥協(xié)。【參考答案】C【解析】“也暗示出本文為了母親的‘孝’的主題”錯(cuò)。雖然呂緯甫的遷墳經(jīng)歷確實(shí)表明了他對(duì)親情的重視，但將這一經(jīng)歷歸結(jié)為“孝”的主題過(guò)于狹隘，忽略了文本中更深刻、更復(fù)雜的內(nèi)涵。講述這個(gè)經(jīng)歷，主要是透露出他內(nèi)心深處的善良，表現(xiàn)他為了母親不得不做這些以前反對(duì)、現(xiàn)在仍感“無(wú)聊”的事的內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈。7、下列對(duì)文本特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A、小說(shuō)以“我”的視角展開(kāi)，講述了“我”在酒樓上與舊友呂緯甫的重逢。這種敘事方式可以讓“重逢”的故事更真實(shí)，也更容易讓讀者全面地了解呂緯甫。B、文中多次提到的“模模糊糊”一詞，既反映了呂緯甫對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和妥協(xié)，也是他對(duì)周圍世界的無(wú)聲抗議，也暗含了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻反思。C、小說(shuō)通過(guò)回憶和對(duì)話的方式，展現(xiàn)了呂緯甫的過(guò)去和現(xiàn)在。這種結(jié)構(gòu)既讓故事更加緊湊，又讓讀者感受到了呂緯甫由激進(jìn)的變革者到昏睡的麻木者的變化。D、小說(shuō)中的景物描寫(xiě)如廢園中的梅花與山茶花，比喻青年人的理想與激情；與后文呂緯甫的頹唐與消沉形成鮮明的對(duì)比，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力?！緟⒖即鸢浮緽【解析】A、“也更容易讓讀者全面地了解呂緯甫”錯(cuò)。這是第三人稱即全知視角的作用。全知視角的敘述者可以自由地穿梭于故事的時(shí)間和空間之中，知道所有人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，能夠深入人物的內(nèi)心世界，展示不同人物在不同地點(diǎn)同時(shí)發(fā)生的事情。第一人稱，往往是一種有限視角，很難全面的了解一個(gè)人；C、“由激進(jìn)的變革者到昏睡的麻木者的變化”錯(cuò)。這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)可以讓讀者感受人物的變化和命運(yùn)的無(wú)常。呂緯甫之前是“感情熾烈、斗志昂揚(yáng)的改革中國(guó)的激進(jìn)者”，但現(xiàn)在應(yīng)是清醒者、頹廢者。呂緯甫并不是一般意義上的因糊涂或沉醉于某事而麻木，他的麻木是清醒的麻木，而正因?yàn)槭乔逍训穆槟荆拍芨@出一代知識(shí)分子的無(wú)奈和悲哀；D、“比喻青年人的理想與激情”錯(cuò)，應(yīng)是象征。廢園象征一種光亮，即便為人拋棄，廢園的萬(wàn)物依舊旺盛生長(zhǎng)。表現(xiàn)魯迅在悲觀中奮起，在絕望中反抗的精神。這里斗雪盛開(kāi)的滿樹(shù)梅花、明得如火的山茶，還有晶瑩有光的積雪，純潔的質(zhì)地、不畏嚴(yán)寒的品格、絢爛奪目的色彩與小說(shuō)整體陰沉的環(huán)境氛圍恰好形成鮮明的對(duì)照。山茶樹(shù)所“蔑視”的游人包括“我”和呂緯甫，他們的消沉頹廢與廢園的生命張力形成鮮明的對(duì)比。8、文中三處畫(huà)線的“無(wú)聊”敘述效果不一，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮竣俚谝惶帯盁o(wú)聊”，設(shè)置懸念，引起下文講述“遷墳”“教書(shū)”的事。揭示了呂緯甫理想破滅之后產(chǎn)生的虛無(wú)，從而產(chǎn)生的自我否定；②第二處的“無(wú)聊”反映了呂緯甫仍是一名清醒者。他從理性的角度認(rèn)為“遷墳”是沒(méi)有意義的事。與他“遷墳”時(shí)的認(rèn)真形成對(duì)比，突出表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的善良；③第三外的“無(wú)聊”是呂緯甫極度自嘲的表現(xiàn)，反映了他回到現(xiàn)實(shí)之后的困惑和無(wú)力?！窘馕觥竣傥闹械谝惶幍摹盁o(wú)聊”起到了設(shè)置懸念的作用。讀者讀到此處會(huì)好奇，究竟是什么樣的事被他稱作“無(wú)聊”之事呢，從而自然地引起下文對(duì)具體事件的講述，他為了遷葬小兄弟以及當(dāng)下教“子曰詩(shī)云”這類事的敘述。呂緯甫也是有著理想和激情的，和“我”一起討論改革中國(guó)的方法甚至還為此爭(zhēng)執(zhí)，然而現(xiàn)在卻覺(jué)得自己所做之事是“無(wú)聊”的，這其實(shí)揭示了他在經(jīng)歷了諸多世事變遷、理想破滅之后內(nèi)心產(chǎn)生的一種虛無(wú)感，仿佛做什么都沒(méi)了意義，進(jìn)而對(duì)自己當(dāng)下的行為和狀態(tài)產(chǎn)生了自我否定，覺(jué)得自己像那繞了一圈又回到原點(diǎn)的蠅子一樣，陷入一種無(wú)奈又迷茫的境地；②此處的“無(wú)聊”反映出呂緯甫其實(shí)從理性角度是明白“遷墳”這件事在現(xiàn)實(shí)層面可能并沒(méi)有太大必要，就客觀實(shí)際而言，棺木已朽爛，里面什么都沒(méi)了，確實(shí)可以簡(jiǎn)單處理就行，所以稱其為“無(wú)聊”之事。但與之形成鮮明對(duì)比的是，他在遷墳過(guò)程中卻極為認(rèn)真，“我站在雪中，決然的指著他對(duì)土工說(shuō)，‘掘開(kāi)來(lái)！’”“我實(shí)在是一個(gè)庸人，我這時(shí)覺(jué)得我的聲音有些希奇，這命令也是一個(gè)在我一生中最為偉大的命令”，他如此鄭重地對(duì)待這件事，哪怕知道可能是徒勞，也要盡力去做，去包裹泥土、重新安葬等，突出表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的善良；③這里的“無(wú)聊”是呂緯甫極度自嘲的表現(xiàn)。他如今教著“子曰詩(shī)云”“《女兒經(jīng)》”這些陳舊的內(nèi)容，而這與曾經(jīng)那個(gè)和“我”一起探討改革、充滿熱血的他相差甚遠(yuǎn)。他知道這些事沒(méi)什么意義，卻又無(wú)力改變現(xiàn)狀，只能用“無(wú)聊”來(lái)形容當(dāng)下所做之事，反映了他回到現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)無(wú)奈的處境，那種深深的困惑和無(wú)力感。9、有人說(shuō)“本文中的呂緯甫是‘我’的‘鏡像’”。課堂上，老師組織學(xué)生分組討論這個(gè)觀點(diǎn)。請(qǐng)你代表你所在的小組，列一個(gè)發(fā)言提綱，闡述你的觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮渴纠唬何覀冃〗M的觀點(diǎn)是同意這個(gè)說(shuō)法。①他們都是知識(shí)分子，都曾