百善孝為先(正式)

百善孝為先做人的根本一年一班孝親主題班會(huì)2021/6/271

孝的含義

古人說(shuō)“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢？。“孝”字最早見于殷商甲骨文，上面是個(gè)“老”字，下面是個(gè)“子”字，是“子尊老”的意思，中國(guó)最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：“善事父母為孝”?！抖Y記》記載：“孝者，畜也，順于道，不逆于倫。是之謂畜”。漢代賈誼的《新書》說(shuō)：“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說(shuō)文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。許慎認(rèn)為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。父母在孩子小的時(shí)候，要在上面呵護(hù)著，當(dāng)孩子長(zhǎng)大以后，父母老了，兒子在下面背著老子?，F(xiàn)代新華字典對(duì)“孝”的解釋是：對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對(duì)孝的解釋來(lái)看，孝的核心意蘊(yùn)就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母，尊敬、關(guān)愛父母。2021/6/272

為什么孝是百善之先？

現(xiàn)在，我們都在講構(gòu)建和諧社會(huì)，和諧社會(huì)關(guān)鍵在于一個(gè)“和”字，撇開那些政治術(shù)語(yǔ)，可以把和諧社會(huì)通俗解為人類追求、向往的人心和善，家庭和樂，人際和順，社會(huì)和睦，天下和平這樣一種和順美善的理想社會(huì)。怎樣才能達(dá)到呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的學(xué)生就討論過，并給出了答案。

這就是著名的《孝經(jīng)》?！缎⒔?jīng)》一開頭就說(shuō)：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”

仲尼就是孔子，他在家里閑居著，曾子是他的學(xué)生，在旁邊侍奉著老師。這時(shí)候老師就問他，說(shuō)古圣先王有至德要道，至高無(wú)上的道德，非常重要的道理和方法，能夠怎么樣？以順天下，讓天下都能夠人心歸順；民用和睦，人民百姓都能和平安樂、幸福美滿，上上下下都沒有怨恨不滿，能夠相安無(wú)事，這不就是就是現(xiàn)在中央領(lǐng)導(dǎo)人講的和諧社會(huì)嗎？汝知之乎，你知道是為什么嗎？

曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”

曾子站起身來(lái)，離開自己的座位回答說(shuō)∶“學(xué)生我不夠聰敏，哪里會(huì)知道呢？”

孔子這么一問，曾參這么一請(qǐng)教，就引出了宇宙的精華，做人的根本──孝。

孔子說(shuō)∶“這就是孝道。它是一切道德的根本，是一切教育的源泉。教育孩子、教育學(xué)生首先從哪里教起？從孝道教起。2021/6/273

父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)，是無(wú)私的，是偉大的。

《曾看到一個(gè)“老樹和小孩”的故事，把父母對(duì)兒女的付出，表述得淋漓盡致。這個(gè)故事是這樣的：

故事一：《老樹和小孩》2021/6/274

有一個(gè)小男孩，他從小就在一棵大樹旁邊玩兒。他特別喜歡這棵樹。這是一棵大蘋果樹，長(zhǎng)得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。

這孩子天天圍著樹，有時(shí)候爬到樹上摘果子吃，有時(shí)候在樹底下睡覺，有時(shí)候撿樹葉，有時(shí)候他也拿著刀片、瓦片在樹身上亂刻亂劃。這大樹特別愛這孩子，從來(lái)也不埋怨他，就天天陪他玩兒。

玩著玩著，孩子長(zhǎng)大了。有一段時(shí)間他就不來(lái)了。大樹很想他。過了很久，他再來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)少年了。大樹問孩子，你怎么不跟我玩兒了？這孩子有點(diǎn)不耐煩，他說(shuō)，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不想跟你玩兒，我現(xiàn)在需要很多高級(jí)的玩具，我還要念書，還得要交學(xué)費(fèi)呢。

大樹說(shuō)，真對(duì)不起，你看我也變不出玩具，這樣吧，你可以把我所有的果子都摘去賣了，你就有玩具，有學(xué)上了。這孩子一聽就高興了，把果子都摘了，歡歡喜喜走了。

2021/6/275

就這樣，每年他就是在摘果子的時(shí)候匆匆忙忙來(lái)，平時(shí)都沒有時(shí)間來(lái)玩兒。等到他讀書以后，又有很長(zhǎng)時(shí)間不來(lái)了。再過一些年，這孩子已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)青年，他再來(lái)到樹下的時(shí)候大樹更老了。

大樹說(shuō)，哎呀，你這么長(zhǎng)時(shí)間不來(lái)，你愿意在這兒玩會(huì)兒?jiǎn)?？孩子說(shuō)，我現(xiàn)在要成家立業(yè)了，我哪兒有心思玩?。课疫B安家的房子還沒有呢，我也沒有錢蓋房子呀。

大樹說(shuō)，孩子，你千萬(wàn)不要不高興，你把我所有的樹枝都砍了就夠你蓋房子了。這孩子高興起來(lái)了，把樹枝都砍了，就去成家了。

2021/6/276

這樣又過了很多年，這孩子再來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是中年人了，這大樹已經(jīng)沒有果子也沒有樹枝了。孩子還是不高興，一個(gè)人心事重重地徘徊在樹下。

這孩子說(shuō)，我現(xiàn)在成長(zhǎng)了，念完書，也成家了，我得在世界上做大事。這世界上的海洋這么浩瀚，我要去遠(yuǎn)方，可我連只船都沒有，我能去哪兒啊？

大樹說(shuō)，孩子，你別著急，你把我的樹干砍了你就可以做船了。這孩子一聽很高興，砍了樹干，做了一條大船出海去了。

2021/6/277又過了很多年，這個(gè)大樹只剩下一個(gè)快要枯死的樹根了。這時(shí)候，這個(gè)孩子回來(lái)了。他的年紀(jì)也大了。

他回到這棵樹邊的時(shí)候，大樹跟他說(shuō)，孩子啊，真對(duì)不起，你看我現(xiàn)在沒有果子給你吃了，也沒有樹干給你爬了，你就更不愿意在這兒跟我玩了。

這孩子跟大樹說(shuō)，其實(shí)我現(xiàn)在也老了，有果子我也啃不動(dòng)了，有樹干我也不能爬了，我從外面回來(lái)了，我現(xiàn)在就是想找個(gè)樹根守著歇一歇，我累了，我回來(lái)就是跟你玩的。

這個(gè)老樹根很高興，他又看見孩子小時(shí)候的樣子了。

這個(gè)故事，其實(shí)說(shuō)的就是我們的父母和我們自己的一生。

老樹就是我們的父母，我們都是在樹下玩大的孩子。我們每個(gè)人都體會(huì)過這樣的一種成長(zhǎng)，在父母身邊長(zhǎng)大，走向社會(huì)。兒女的一生，從父母身上獲得了太多太多的東西，父母付出了他們生命中最寶貴的愛，他們的全部。2021/6/278故事二：

《母親的謊言》

1、兒時(shí)，小男孩家很窮，吃飯時(shí)，飯常常不夠吃，母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說(shuō)，孩子們，快吃吧，我不餓！

2、男孩長(zhǎng)身體的時(shí)候，勤勞的母親常用周日休息時(shí)間去縣郊農(nóng)村河溝里撈些魚來(lái)給孩子們補(bǔ)鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時(shí)候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚夾到母親碗里，請(qǐng)母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗里。母親說(shuō)，孩子，快吃吧，我不愛吃魚！

2021/6/279

3、上初中了，為了繳夠男孩和哥姐的學(xué)費(fèi)，當(dāng)縫紉工的母親就去居委會(huì)領(lǐng)些火柴盒拿回家來(lái)，晚上糊了掙點(diǎn)分分錢補(bǔ)點(diǎn)家用。有個(gè)冬天，男孩半夜醒來(lái)，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說(shuō)，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說(shuō)，孩子，快睡吧，我不困！

4、高考那年，母親請(qǐng)了假天天站在考點(diǎn)門口為參加高考的男孩助陣。時(shí)逢盛夏，烈日當(dāng)頭，固執(zhí)的母親在烈日下一站就是幾個(gè)小時(shí)?？荚嚱Y(jié)束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親干裂的嘴唇和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請(qǐng)母親喝。母親說(shuō)，孩子，快喝吧，我不渴！

2021/6/2710

5、父親病逝之后，母親又當(dāng)?shù)之?dāng)娘，靠著自己在縫紉社里那點(diǎn)微薄收入含辛茹苦拉扯著幾個(gè)孩子，供他們念書，日子過得苦不堪言。胡同路口電線桿下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔過來(lái)打個(gè)幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢糧來(lái)幫補(bǔ)男孩的家里。人非草木，孰能無(wú)情。左鄰右舍對(duì)此看在眼里，記在心里，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來(lái)卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽，母親說(shuō)，我不愛！

2021/6/2711

6、男孩和她的哥姐大學(xué)畢業(yè)參加工作后，下了崗的母親就在附近農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)擺了個(gè)小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道后就常常寄錢回來(lái)補(bǔ)貼母親，母親堅(jiān)決不要，并將錢退了回去。母親說(shuō)，我有錢！

7、男孩留校任教兩年，后又考取了美國(guó)一所名牌大學(xué)的博士生，畢業(yè)后留在美國(guó)一家科研機(jī)構(gòu)工作，待遇相當(dāng)豐厚，條件好了，身在異國(guó)的男孩想把母親接來(lái)享享清福卻被老人回絕了。母親說(shuō)，我不習(xí)慣！2021/6/2712一，孝：

孝是孝養(yǎng)父母，順其心意。“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兪菑母改改抢铽@得生命，我們應(yīng)該知恩感恩，一個(gè)人能知恩感恩，孝心才能萌發(fā)，“百善孝為先”?！靶ⅰ睘闀?huì)意字。一個(gè)“老”字加一個(gè)“子”字就成了一個(gè)孝字?！靶ⅰ弊稚稀袄稀毕隆白印?，就像一個(gè)兒子背著一個(gè)老人，代代相傳。父母總是想著如何培養(yǎng)下一代，才對(duì)得起自己的孩子，才能對(duì)祖宗有所交待，對(duì)社會(huì)有所交待；而孩子理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母，孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身還要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之智慧。這樣才能真正讓父母身心愉快，生活更加美滿幸福。圣人的教學(xué)，是以孝道為根本，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上。我們不管是對(duì)自己的父母，還是對(duì)一切大眾，我們都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)的關(guān)懷和愛護(hù)幫助，這才是真正的孝道。孝悌忠信禮義廉恥2021/6/2713二，悌悌是兄友弟恭?！般睘闀?huì)意字，一個(gè)“心”字加一個(gè)“弟”字，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥對(duì)弟妹要關(guān)心，而弟妹要對(duì)哥哥尊敬順從。兄弟之間如手足，要相互關(guān)心友愛，彼此系系相通，如同樹木同根連枝。在家中兄友弟恭，父母歡喜。在學(xué)校，在社會(huì)奉事師長(zhǎng)，禮敬大眾，則社會(huì)和諧。如此上下和睦，祥和之氣彌漫宇宙之間，這才是真正的自然之道！2021/6/2714三，禮禮是人與人交際往來(lái)法則。曲禮：”毋不敬?！睆?qiáng)調(diào)為人要知禮守禮，處處尊重他人。傳統(tǒng)小學(xué)教育即是教導(dǎo)待人接物的規(guī)矩。行禮應(yīng)有節(jié)度，過與不及都不合禮。社會(huì)有禮，則秩序井然?！抖Y記》云：“人有禮則安，無(wú)禮則危?！奔礉嵣碜詯?，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。2021/6/27151.為什么孝？知恩才能報(bào)恩。你對(duì)父母的恩情挖掘有多深，你對(duì)父母的回報(bào)就有多大。你不知恩，你的回報(bào)都是虛假的，空洞的。百善孝為先，孝為德之本。2021/6/2716如何孝敬父母夫孝，德之本也，教之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。

孝養(yǎng)父母之身孝養(yǎng)父母之心孝養(yǎng)父母之志孝養(yǎng)父母之慧2021/6/2717

1.養(yǎng)父母之身:是讓父母不缺吃，不缺穿，有房子住等等，這是最小的孝，就是養(yǎng)個(gè)寵物，也得養(yǎng)活它不是嗎？養(yǎng)父母之心，是在養(yǎng)父母之身的基礎(chǔ)上還要讓父母開心，讓父母寬心，放心，精神上安慰。

記得，有兄弟兩個(gè)，哥哥很富有，弟弟很貧窮，哥哥每次給父母錢的時(shí)候都囑咐一句，告訴你們不準(zhǔn)給那個(gè)窮弟弟。父母會(huì)不會(huì)給他？保證會(huì)給，不敢明著給就暗著給，而且給弟弟錢的時(shí)候還要囑咐一句，不要告訴你哥哥我給你錢了，是不是？你看兒女都是父母的心頭肉，弟弟生活的不好，父母也沒有真正的開心。哥哥學(xué)了《弟子規(guī)》，他學(xué)懂了一句話，《弟子規(guī)》上有一句話“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，就是兄弟之間要把關(guān)系搞好了，和睦了，互相關(guān)系互相幫助，也是對(duì)父母的孝，這句話他學(xué)明白之后，拿出資金來(lái)幫助弟弟辦廠，幫助弟弟致富，弟弟富有了，父母的臉上才露出燦爛的笑容，這個(gè)哥哥做到了養(yǎng)父母之心。2021/6/2718

2.養(yǎng)父母之志：都說(shuō)望子成龍，望女成鳳，我們有沒有把父母的志向當(dāng)做我們的志向來(lái)完成呢？舉一個(gè)例子，范仲淹他小的時(shí)候，他母親就教育他長(zhǎng)大了要為國(guó)家效力。結(jié)果童年的時(shí)候，范仲淹有一次在路上遇到了一位算命先生，他找算命先生幫他算命。他說(shuō)：“先生，你看我能不能當(dāng)宰相？”結(jié)果算命先生說(shuō)：“你小小的年紀(jì)，口氣還不小。”結(jié)果范仲淹很不好意思，他說(shuō)那你再看看我能不能當(dāng)醫(yī)生？算命先生很奇怪說(shuō)：“你這個(gè)小朋友，你的志向怎么從宰相一下子掉到了醫(yī)生呢？”結(jié)果范仲淹說(shuō)，“因?yàn)槲衣犇赣H說(shuō)只有良相和良醫(yī)才能救世、救人啊！”結(jié)果算命先生非常的感動(dòng)，說(shuō)：“孩子，你有這顆救世、救人之心，你已經(jīng)是宰相之心了，相信你將來(lái)一定能夠當(dāng)宰相！”算命先生說(shuō)的準(zhǔn)不準(zhǔn)？他有沒有當(dāng)上宰相？范仲淹最后不僅當(dāng)上了宰相而且他的兒子范純?nèi)室伯?dāng)上了宰相。

2021/6/2719

3.養(yǎng)父母之慧:我們學(xué)習(xí)了古圣先賢的教誨，學(xué)會(huì)了傳統(tǒng)文化。我們把自私的心，把很多發(fā)脾氣的心，很多不好的心去掉，我們就有了快樂、有了幸福，知道知足常樂，那我們要不要把學(xué)到古圣先賢的教誨也介紹給父母親，讓父母也有智慧來(lái)抉擇他們幸福的人生呢？這樣做也是叫養(yǎng)父母之慧。那我們大家做到這四個(gè)方面才真正做到了孝養(yǎng)