2024-2025學(xué)年北京市高二上學(xué)期期末模擬政治試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末政治模擬卷考試時(shí)間：60分鐘滿分：100分注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．測(cè)試范圍：必修4。4．難度系數(shù)：0.67。第一部分(選擇題共45分)本部分共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1．近期，“年輕人熱衷寺廟旅游”“年輕人在上班和上進(jìn)之間選擇了上香”“求人和求己之間選擇了求佛”“關(guān)系與體系之間選擇了佛系”“木魚一敲，煩惱全消”等詞條頻頻登上微博熱搜，引起廣泛熱議。下列選項(xiàng)與材料反映的世界觀最為一致的是（）A．未有此氣，已有此理 B．人病則憂懼，憂懼則鬼出C．心外無(wú)物，心外無(wú)事 D．形存則神存，形謝則神滅【答案】A【解析】A：“上香、求佛”屬于客觀唯心主義思想?！拔从写藲猓延写死怼保J(rèn)為“理”是世界的本原，也屬于客觀唯心主義思想，A符合題意。B：“人病則憂懼，憂懼則鬼出”，這句話表達(dá)的是當(dāng)人生病時(shí)會(huì)感到恐懼，而這種恐懼可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生幻覺(jué)或看到鬼怪，屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，B不符合題意。C：心外無(wú)物，心外無(wú)事是主觀唯心主義思想，C不符合題意。D：“形存則神存，形謝則神滅”是古代樸素唯物主義思想，D不符合題意。故本題選A。2．水是生命之源，尋找水的蹤跡始終是人類一項(xiàng)重要的任務(wù)。2024年8月13日，一項(xiàng)新研究指出，在火星內(nèi)部深層存在一個(gè)充滿液態(tài)水的孔隙和裂縫區(qū)，液態(tài)水儲(chǔ)量驚人；7月23日，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在嫦娥五號(hào)月球樣品中，首次發(fā)現(xiàn)了富含水分子的礦物ULM-1……這些發(fā)現(xiàn)佐證了（）①思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題②物質(zhì)世界的存在與發(fā)展具有客觀性③意識(shí)能夠正確反映客觀存在④意識(shí)是物質(zhì)的派生物，二者相互依賴A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：人類在火星上發(fā)現(xiàn)水的存在、科研團(tuán)隊(duì)在嫦娥五號(hào)月球樣品中發(fā)現(xiàn)了富含水分子的礦物ULM-1，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界的存在與發(fā)展具有客觀性，也表明思維和存在具有同一性，意識(shí)能夠正確反映客觀存在，②③正確。①：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題，①錯(cuò)誤。④：意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)不依賴意識(shí)，二者不是相互依賴的關(guān)系，④錯(cuò)誤。故本題選C。3．“谷神星一號(hào)”海射型火箭再傳捷報(bào)。2024年8月29日，在太原衛(wèi)星發(fā)射中心海上發(fā)射團(tuán)隊(duì)的組織指揮下，“谷神星一號(hào)”海射型遙三運(yùn)載火箭將“云遙一號(hào)”15-17星等6顆衛(wèi)星順利送入535千米的太陽(yáng)同步軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（）①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性③人能夠能動(dòng)的改造世界

④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③：在太原衛(wèi)星發(fā)射中心海上發(fā)射團(tuán)隊(duì)的組織指揮下，“谷神星一號(hào)”海射型火箭發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功，這體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界，①③符合題意。②：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，②表述錯(cuò)誤。④：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。4．2024年10月17日，在給中國(guó)國(guó)際大學(xué)生創(chuàng)新大賽參賽學(xué)生的回信中指出：“你們以大賽為平臺(tái)，用在課堂和實(shí)驗(yàn)室學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在創(chuàng)新實(shí)踐中增本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，在互學(xué)互鑒中增進(jìn)中外青年的友誼，這很有意義。希望你們弘揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身科技創(chuàng)新，為促進(jìn)中外科技交流、推動(dòng)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)青春力量?！边@啟示青年要（）①尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性②堅(jiān)定信心，看到事物發(fā)展道路是光明的③用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不斷互學(xué)互鑒④重視意識(shí)活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)新觀念改造世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：材料中的話啟示青年投身科技創(chuàng)新要尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①符合題意。②：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，②排除。③：青年應(yīng)在互學(xué)互鑒中增進(jìn)友誼，體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，③符合題意。④：青年要通過(guò)實(shí)踐改造世界，而不是創(chuàng)新觀念，④排除。故本題選B。5．2024年9月25日8時(shí)44分，中國(guó)人民解放軍發(fā)射的洲際導(dǎo)彈成功落入預(yù)定區(qū)域。這次中國(guó)的射程遠(yuǎn)達(dá)12000km，中國(guó)在軍事實(shí)力方面的能力再次刷新了世人的眼光。這次發(fā)射的成功，絕非偶然，它背后是無(wú)數(shù)科研人員夜以繼日的攻關(guān)、艱苦卓絕的努力，是幾十年如一日的技術(shù)積累。這告訴我們（）①自強(qiáng)不息的精神決定了人生價(jià)值的高度②在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：自強(qiáng)不息的精神不能決定人生價(jià)值的高度。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到多種因素的影響，自強(qiáng)不息的精神是重要的因素之一，但不是決定因素，①排除。②：材料強(qiáng)調(diào)無(wú)數(shù)科研人員夜以繼日的努力工作，通過(guò)勞動(dòng)推動(dòng)技術(shù)發(fā)展，體現(xiàn)了在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，說(shuō)明在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，②符合題意。③：這次發(fā)射成功是幾十年如一日的技術(shù)積累，體現(xiàn)了重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，③符合題意。④：材料中主要強(qiáng)調(diào)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，④排除。故本題選C。6．2024年10月29日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào)，進(jìn)一步全面深化改革要堅(jiān)持破和立的辯證統(tǒng)一，破立并舉、先立后破，該立的積極主動(dòng)立起來(lái)，該破的在立的基礎(chǔ)上及時(shí)破、堅(jiān)決破、徹底破，在破立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)改革蹄疾步穩(wěn)。對(duì)此理解正確的是（）①“立”與“破”相互對(duì)立、相互依存、相互貫通②在“立”和“破”的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展③“破”和“立”并舉，要均衡對(duì)待雙方④“立”是肯定、創(chuàng)新，“破”是否定、批判A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②：改革是一個(gè)破舊立新的過(guò)程，“立”與“破”是矛盾雙方，相互對(duì)立，同時(shí)又相互依存、相互貫通，要在“立”和“破”的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展，①②正確。③：兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，均衡對(duì)待雙方是形而上學(xué)的均衡論，③排除。④：“破立并舉”，“破”和“立”都是辯證的否定與肯定，把“破”與“立”簡(jiǎn)單的理解為肯定和否定是錯(cuò)誤的，④排除。故本題選A。7．2024年11月4日，神舟十八號(hào)載人飛船成功返回地球。在軌期間先后開展了涉及微重力基礎(chǔ)物理、材料科學(xué)、生命科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、航天技術(shù)等領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)，為空間站長(zhǎng)期穩(wěn)定在軌運(yùn)行積累了數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)。這表明（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的③實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑④實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：神舟十八號(hào)在軌期間的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，推動(dòng)了人們對(duì)空間站長(zhǎng)期穩(wěn)定在軌運(yùn)行的認(rèn)識(shí)，積累了相關(guān)數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人們能夠不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，①正確。②：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，②排除。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，但不是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑。人們獲得認(rèn)識(shí)有兩種途徑，一是通過(guò)親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)，二是通過(guò)學(xué)習(xí)等方式獲得間接經(jīng)驗(yàn)，③排除。④：神舟十八號(hào)載人飛船在軌開展實(shí)驗(yàn)，是人類有目的、有意識(shí)地進(jìn)行的活動(dòng)，人們主動(dòng)地去探索太空環(huán)境下各領(lǐng)域的知識(shí)，為空間站長(zhǎng)期穩(wěn)定在軌運(yùn)行積累數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，④正確。故本題選B。8．2024年10月，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專題研討班上強(qiáng)調(diào)，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)、實(shí)踐發(fā)展新要求、人民群眾新期待，突出經(jīng)濟(jì)體制改革這個(gè)重點(diǎn)，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)各方面改革，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。由此可知（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，改革方針要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)②全面協(xié)調(diào)推進(jìn)各方面改革就是讓上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，改革要為了人民、服務(wù)人民④突出經(jīng)濟(jì)體制改革這個(gè)重點(diǎn)，要求我們著重把握矛盾的主要方面A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：材料中強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)、實(shí)踐發(fā)展新要求、人民群眾新期待，說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，改革方針要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)，①正確。②：全面協(xié)調(diào)推進(jìn)改革就是讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，讓上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，②排除。③：強(qiáng)調(diào)改革要順應(yīng)人民群眾新期待，說(shuō)明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，改革要為了人民、服務(wù)人民，③正確。④：突出經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)是指要抓住主要矛盾，而不是矛盾的主要方面，④錯(cuò)誤。故本題選A。9．2024年10月16日，在福建考察期間來(lái)到谷文昌紀(jì)念館。強(qiáng)調(diào)，衡量干部業(yè)績(jī)好不好，關(guān)鍵要看老百姓口碑好不好；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要向谷文昌同志學(xué)習(xí)，樹牢正確政績(jī)觀，為官一任、造福一方，真抓實(shí)干、久久為功，把豐碑立在人民群眾心中。從唯物史觀看，的強(qiáng)調(diào)是基于（）①一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是科學(xué)的方法論②人民群眾是社會(huì)歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者③社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④堅(jiān)持群眾路線是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：材料沒(méi)有涉及一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，且該觀點(diǎn)屬于唯物論，不屬于歷史唯物主義，①排除。②④：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹牢正確政績(jī)觀，為官一任、造福一方，真抓實(shí)干、久久為功，把豐碑立在人民群眾心中，因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾路線是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證，②④符合題意。③：材料沒(méi)有涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系，③不符合題意。故本題選C。10．北京中軸線縱貫北京老城南北，始建于13世紀(jì)，成型于16世紀(jì)，此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展，形成今天世界上最長(zhǎng)的城市軸線。700多年來(lái)，這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕，也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。2024年7月，“北京中軸線”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從中我們可以感悟到（）①事物的價(jià)值是在物與人的關(guān)系中形成的②客觀事物的價(jià)值不因時(shí)空的改變而變化③北京中軸線與人的需要聯(lián)結(jié)成自在事物的聯(lián)系④北京中軸線的價(jià)值在于其滿足了主體需要A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。北京中軸線這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕，也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，體現(xiàn)了事物的價(jià)值是在物與人的關(guān)系中形成的，①正確。②：客觀事物的價(jià)值隨著時(shí)空及條件的變化而變化，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了。北京中軸線與人的需要聯(lián)結(jié)成人為事物的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，③錯(cuò)誤。④：北京中軸線這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕，也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，這條中軸線對(duì)人們來(lái)講具有重要的意義，其價(jià)值在于滿足了主體需要，④正確。故本題選B。11．2024年8月6日，第12屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)（成都世運(yùn)會(huì)）吉祥物“蜀寶”“錦仔”在北京亮相。吉祥物以大熊貓、川金絲猴為原型，在展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時(shí)，呼吁大家關(guān)愛(ài)珍稀動(dòng)物、關(guān)注生物多樣性保護(hù)，與世運(yùn)會(huì)注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合?？梢?jiàn)，世運(yùn)會(huì)吉祥物（）①作為文化載體，表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會(huì)文化

②源于人的創(chuàng)新思維，并通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)③為人們提供價(jià)值指引，滿足人們美好愿望

④支配和影響著人們的文化理念與文化生活A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：文化要通過(guò)文化載體呈現(xiàn)出來(lái)。世運(yùn)會(huì)吉祥物與世運(yùn)會(huì)注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合，是展現(xiàn)世運(yùn)會(huì)文化的載體，表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會(huì)文化，①正確。②：世運(yùn)會(huì)吉祥物是人們實(shí)踐的產(chǎn)物，人的創(chuàng)新思維是主觀的，“源于人的創(chuàng)新思維”說(shuō)法錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤。③：世運(yùn)會(huì)吉祥物展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時(shí)，呼吁大家關(guān)愛(ài)珍稀動(dòng)物、關(guān)注生物多樣性保護(hù)，與世運(yùn)會(huì)注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合，可見(jiàn)，世運(yùn)會(huì)吉祥物展現(xiàn)了正確的價(jià)值觀，可以為人們提供價(jià)值指引，滿足人們美好愿望，③正確。④：世界觀、人生觀、價(jià)值觀支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活；該選項(xiàng)的說(shuō)法夸大了世運(yùn)會(huì)吉祥物的作用，④錯(cuò)誤。故本題選A。12．2024年10月30日，中國(guó)郵政《乙巳年》特種郵票圖稿發(fā)布儀式舉行。特種郵票一套兩枚，第一枚圖名為“蛇呈豐稔”，畫面提煉了中華傳統(tǒng)文化中盤蛇的靈動(dòng)意象，金色的蛇軀蜿蜒，口中銜著一束“嘉禾”，象征著“倉(cāng)廩實(shí)，衣食足”的美好圖景。蛇身金光熠熠，與璀璨的麥穗交相輝映，寓意著風(fēng)調(diào)雨順之年、五谷豐登之景，以及國(guó)泰民安的盛世祥和。該郵票的設(shè)計(jì)（）①融合生肖文化，展現(xiàn)了對(duì)自然和生命的贊美②因襲民本思想，勾畫出豐收喜悅的繁榮景象③描繪豐收愿景，承載對(duì)美好生活的精神追求④突破傳統(tǒng)風(fēng)格，創(chuàng)新了中華文化的價(jià)值內(nèi)涵①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：特種郵票第一枚圖名為“蛇呈豐稔”，畫面提煉了中華傳統(tǒng)文化中盤蛇的靈動(dòng)意象，這融合了生肖文化，展現(xiàn)了對(duì)自然和生命的贊美，同時(shí)該蛇口中銜著一束“嘉禾”，象征著“倉(cāng)廩實(shí)，衣食足”的美好圖景，描繪了豐收愿景，承載了對(duì)美好生活的精神追求，①③入選。②：?因襲?的意思是沿用舊例而不改變，我們要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，而不能因襲民本思想，②不選。④：該郵票豐富了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式，而不是創(chuàng)新了中華文化的價(jià)值內(nèi)涵，④不選。故本題選B。13．2024年10月16日，在北京中拉文化交流中心，巴西文化和傳媒界人士與中國(guó)專家進(jìn)行了一次特別的交流?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)主持人問(wèn)：“如果你覺(jué)得巴西媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道工作做得好的，請(qǐng)舉手?！爆F(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有人舉手。由此，雙方就中國(guó)形象在巴西傳播所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了討論。假如你參加了此次討論，下列建議合適的是（）①建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)②深入中國(guó)實(shí)際，拍攝反映當(dāng)今中國(guó)面貌的紀(jì)錄片③開展文化交流，加深兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的理解④融通不同資源，形成科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)的是要加強(qiáng)中巴文化交流，強(qiáng)調(diào)的是作為巴西媒體應(yīng)該真實(shí)的展示中國(guó)形象，而“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)”這是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的措施，與題意不符，故①排除；②：材料中“巴西文化和傳媒界人士與中國(guó)專家就中國(guó)形象在巴西傳播所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行討論”，因此，深入中國(guó)實(shí)際，拍攝反映當(dāng)今中國(guó)面貌的紀(jì)錄片，有利于巴西媒體更真實(shí)的反映中國(guó)國(guó)情、展現(xiàn)中國(guó)形象，更好地推動(dòng)中國(guó)形象在巴西傳播，故②正確；③：材料中“巴西文化和傳媒界人士與中國(guó)專家就中國(guó)形象在巴西傳播所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行討論”，因此，開展文化交流，加深兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的理解，有利于更好地推動(dòng)中國(guó)形象在巴西傳播，故③正確；④：材料強(qiáng)調(diào)“中國(guó)形象在巴西傳播”，強(qiáng)調(diào)的是作為巴西媒體應(yīng)該真實(shí)的展示中國(guó)形象，而“形成科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化”這是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的措施，與題意不符，故④排除。故本題答案選C。14．2024年10月28日，在主持文化強(qiáng)國(guó)集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷增強(qiáng)人民精神力量，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。為此，文化從業(yè)者需要（）①著眼于人、落腳于人，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展③滿足人們多元化、高層次、各方面的精神文化需求④推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造具有廣泛影響力的文化品牌A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：文化發(fā)展要著眼于人、落腳于人，文化從業(yè)者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，①正確。②：文化從業(yè)者應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，而不是社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重，②錯(cuò)誤。③：要是滿足人們多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，③錯(cuò)誤。④：在全球化和信息化的時(shí)代背景下，只有不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式、傳播方式等，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的國(guó)際影響力，因此，文化從業(yè)者要推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造具有廣泛影響力的文化品牌是文化從業(yè)者的重要任務(wù)，④正確。故本題選B。15．2024年10月17日下午，來(lái)到安徽桐城市的六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展陳。指出：六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問(wèn)題，化解好社會(huì)矛盾，使我們的社會(huì)更加和諧。由此可見(jiàn)（）①鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要以認(rèn)同和傳承中國(guó)特色社會(huì)主義文化為前提②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒④中華文化注重吸收和借鑒一切外來(lái)文化成果，不斷增強(qiáng)其自身的包容性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要以認(rèn)同和傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提，①錯(cuò)誤。④：中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，且材料講的是中華傳統(tǒng)文化，未體現(xiàn)這一點(diǎn)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：指出：六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問(wèn)題，化解好社會(huì)矛盾，使我們的社會(huì)更加和諧，這說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒，②③正確。故本題選C。第二部分(非選擇題共55分)本部分共5小題，共55分。16．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。自2025年1月1日起，我國(guó)將正式拉開漸進(jìn)式延遲退休的序幕。在延遲退休的過(guò)程中，如何滿足不同群體的需求是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。為此，國(guó)家將實(shí)施彈性退休制度。職工在達(dá)到領(lǐng)取養(yǎng)老金的最低繳費(fèi)年限后，可以自愿選擇彈性提前退休或延遲退休。提前退休的時(shí)間最長(zhǎng)不超過(guò)3年，且退休年齡不得低于原法定退休年齡；延遲退休的時(shí)間同樣不超過(guò)3年，由單位與職工協(xié)商一致后確定。這一制度的實(shí)施，充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人意愿的尊重。它允許勞動(dòng)者根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要，靈活選擇退休時(shí)間。對(duì)于希望繼續(xù)工作的職工來(lái)說(shuō)，他們可以在保證基本生活的前提下繼續(xù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；而對(duì)于希望提前享受退休生活的職工來(lái)說(shuō)，他們也可以在不損害自己養(yǎng)老權(quán)益的前提下提前退休。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾特殊性相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“實(shí)施彈性退休制度，尊重選擇，滿足多樣需求”的理解?！敬鸢浮棵芫哂刑厥庑?，要具體問(wèn)題具體分析。不論是從不同職業(yè)群體、不同崗位的就業(yè)穩(wěn)定性和工作強(qiáng)度看，還是從個(gè)人身體狀況、家庭需求和價(jià)值追求看，都存在較大的差異，由此產(chǎn)生的訴求各不相同。延遲退休政策，會(huì)考慮到勞動(dòng)強(qiáng)度及各方利益訴求，會(huì)區(qū)別對(duì)待，不采取一刀切，分類制定政策。勞動(dòng)者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要，靈活選擇退休時(shí)間。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。黨的二十大報(bào)告提出，要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。2024年9月22日，“灣區(qū)升明月”2024大灣區(qū)電影音樂(lè)晚會(huì)在中國(guó)澳門盛大舉行。2024年適逢澳門回歸祖國(guó)25周年，該節(jié)目以“龍的傳人、龍的精神”為主題，著力展現(xiàn)中華民族充滿希冀、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神面貌，凸顯“合音、合歡、合心、合力”多元融合的灣區(qū)“和合之美”，充分彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力和中華兒女眾志成城的精神力量。節(jié)目以濃濃家國(guó)情懷串聯(lián)起“漫步光影里”“追夢(mèng)赤子心”“和你在一起”三大主題單元，貫通古今、對(duì)話時(shí)代，層層遞進(jìn)、直擊心靈，節(jié)目融合不同年齡、不同群體的國(guó)內(nèi)外受眾多元審美需求，于重要的節(jié)慶節(jié)點(diǎn)填充觀眾的節(jié)日記憶。該晚會(huì)不僅是一場(chǎng)音樂(lè)晚會(huì)，更是一個(gè)促進(jìn)交流、凝聚人心的舞臺(tái)，是聯(lián)結(jié)全球華人的視聽橋梁，用光影與音樂(lè)生動(dòng)講述澳門故事、大灣區(qū)故事、中國(guó)故事。通過(guò)共度金秋、共享金曲，讓人更加感受到彼此之間的血脈親情、同氣連枝，齊心共話灣區(qū)未來(lái)，共享國(guó)家發(fā)展機(jī)遇。結(jié)合材料，從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度，說(shuō)明“灣區(qū)升明月”節(jié)目是如何講好中國(guó)故事的?！敬鸢浮竣賵?jiān)持的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，弘揚(yáng)中華民族精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。③堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，著眼于人民的審美需求，創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品。④立足時(shí)代之基，融通不同資源，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。18．閱讀材料，完成下列要求。2024年6月30日，橫跨伶仃洋的深中通道正式通車。材料一

深中通道的集成效應(yīng)正助推其成為粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的新引擎：以制造業(yè)為主導(dǎo)的珠江口西側(cè)城市更好地承接深圳等東側(cè)城市的外溢效應(yīng)，助推形成東側(cè)研發(fā)、西側(cè)制造的經(jīng)濟(jì)合作新模式；內(nèi)部高水平互聯(lián)互通，推動(dòng)大灣區(qū)在社會(huì)治理和公共民生等領(lǐng)域協(xié)同治理；強(qiáng)化了廣深都市圈對(duì)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，進(jìn)一步發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)對(duì)廣東省的輻射引領(lǐng)作用，幫助粵東西北承接灣區(qū)的資源溢出。材料二深中通道是粵港澳大灣區(qū)核心交通樞紐工程，集“橋、島、隧、水下互通”于一體，全長(zhǎng)24公里，其中，海底隧道長(zhǎng)約6.8公里。為適應(yīng)海底隧道超寬、變寬、深埋、大回淤技術(shù)特點(diǎn)，建設(shè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地提出了鋼殼混凝土沉管隧道新型結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在世界上是首次大規(guī)模應(yīng)用，國(guó)內(nèi)全產(chǎn)業(yè)鏈更是空白，只能“從0到1”開始研發(fā)。深中通道管理中心組織國(guó)內(nèi)多家高校、科研院所、施工設(shè)計(jì)單位等，針對(duì)沉管隧道建設(shè)開展全產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)性攻關(guān)，相繼攻克了鋼殼制造、自密實(shí)混凝土制備、管節(jié)澆筑、檢測(cè)及浮運(yùn)安裝等難題，研發(fā)了智能制造生產(chǎn)線，并創(chuàng)新研發(fā)了沉管浮運(yùn)安裝一體船，革新了巨型管節(jié)浮運(yùn)安裝工藝。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀的知識(shí)，說(shuō)明深中通道開通的必要性。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，闡釋深中通道海底隧道建設(shè)的成功之處。【答案】(1)①聯(lián)系具有普遍性、客觀性與多樣性，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。深中通道的開通加強(qiáng)了珠江口西側(cè)城市與東側(cè)城市的對(duì)接，不僅對(duì)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)具有帶動(dòng)作用，還推動(dòng)了大灣區(qū)在社會(huì)治理和公共民生等領(lǐng)域協(xié)同治理。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的，我們應(yīng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。深中通道助推形成東側(cè)研發(fā)、西側(cè)制造的經(jīng)濟(jì)合作新模式，通過(guò)內(nèi)部高水平互聯(lián)互通助推粵港澳大灣區(qū)整體發(fā)展。（2）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。建設(shè)團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，創(chuàng)造性地提出新的建造方案，并開展全產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)性攻關(guān)。②人能夠能動(dòng)地改造世界，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。建設(shè)團(tuán)隊(duì)根據(jù)海底隧道自身的技術(shù)特點(diǎn)，形成了符合客觀實(shí)際和建設(shè)規(guī)律的科學(xué)方案，并在這一建設(shè)方案的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的建設(shè)目標(biāo)。19．閱讀材料，完成下列要求。2024年7月，黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》，并作出全面部署。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)和系統(tǒng)工程。既要有歷史耐心，又要有時(shí)不我待的緊迫感，既要系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，又要方法得當(dāng)、防止走偏。材料一要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不能急于求成。新質(zhì)生產(chǎn)力的培育壯大是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就。要尊重科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)。一些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚、科研力量強(qiáng)大、創(chuàng)新環(huán)境優(yōu)越的地方，能快則快，可以加快打造成為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要陣地。條件暫不具備的地方，步子要慢一點(diǎn)、穩(wěn)一點(diǎn)，穩(wěn)步有序發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，不能急躁冒進(jìn)、貪大求洋，脫離實(shí)際匆忙上馬所謂“高精尖”產(chǎn)業(yè)。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，并非一帆風(fēng)順。在推進(jìn)過(guò)程中，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難，需要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)各項(xiàng)工作，不斷探索和實(shí)踐新的方法和途徑。材料二《決定》明確提出，“要健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機(jī)制”。新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新為引擎和內(nèi)生動(dòng)力的生產(chǎn)力，是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，代表一種生產(chǎn)力的躍遷。加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，一要深化國(guó)有企業(yè)改革，同時(shí)鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二要加快培育全國(guó)統(tǒng)一的技術(shù)和數(shù)據(jù)市場(chǎng)，持續(xù)優(yōu)化新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境；三要健全要素參與收入分配機(jī)制，讓人才、資金等各類創(chuàng)新要素向新興產(chǎn)業(yè)聚集。材料三2023年9月，在黑龍江考察時(shí)首次提出新質(zhì)生產(chǎn)力的概念。2024年1月，在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)，必須繼續(xù)做好創(chuàng)新這篇大文章，推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展”。新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代發(fā)展要求相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義生產(chǎn)力理論中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新和發(fā)展，深化了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開拓了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。⑴結(jié)合材料一，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。⑵結(jié)合材料二，運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勆鲜鲆髮?duì)加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力的作用。⑶結(jié)合材料三，運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”知識(shí)，分析提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一概念蘊(yùn)含的哲理。【答案】⑴①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對(duì)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力保持足夠的熱情和信心，也要保持必須的清醒和冷靜，做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折和考驗(yàn)。②事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能一蹴而就。因此，在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力過(guò)程中，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)。③要重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的過(guò)程中，我們需要尊重科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)，避免盲目冒進(jìn)和急功近利，在條件具備的地方，我們可以加快打造成為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要陣地，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。⑵生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。完善我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，健全分配制度，通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，激發(fā)各類市場(chǎng)主體的活力和勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性，從而提高全要素生產(chǎn)率，推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。⑶①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性。新時(shí)代推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，提出推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力要求。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。立足于世界科技進(jìn)步的前沿，分析客觀實(shí)際，提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念。③真理是具體的、有條件的，堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體歷史的統(tǒng)一。新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代發(fā)展要求相結(jié)合的產(chǎn)物。④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，要求開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新和發(fā)展，開拓了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。〖祥解〗背景素材：發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力考點(diǎn)考查：前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系；人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神20．閱讀材料，完成下列要求。2024年10月29日上午，執(zhí)行神舟十九號(hào)載人飛行任務(wù)的3名航天員蔡旭哲、宋令東、王浩澤在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心問(wèn)天閣與中外媒體記者集體見(jiàn)面。三名航天員給自己的“組合”起了響亮的名字。蔡旭哲表示，因?yàn)樽约簩冽垼瑑蓚€(gè)“90后”新隊(duì)友都屬馬，這個(gè)新組合可以稱為“龍馬乘組”。宋令東表示，蔡旭哲和王浩澤都來(lái)自河北，自己來(lái)自山東，可以叫“大好河山”組合！立下報(bào)國(guó)志、追尋航天夢(mèng)。伴隨著國(guó)家載人航天工程的發(fā)展推進(jìn)，青年科技工作者不斷成長(zhǎng)成才，研發(fā)核心人員年輕化、專業(yè)化特點(diǎn)日漸凸顯。如今，80后、90后科技工作者已是航天團(tuán)隊(duì)的中流砥柱，在各自崗位上開拓進(jìn)取、砥礪前行。以科研實(shí)力護(hù)航神舟“回家路”，以創(chuàng)新成果助力人民的航天強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，朝氣蓬勃的航天團(tuán)隊(duì)將為建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)更多青春力量。假如你是一名航天工作者，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以心懷“國(guó)之大者”，書寫閃光青春為主題寫一篇發(fā)言提綱。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④字?jǐn)?shù)150字以上。【答案】①價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)АＷ鳛橐幻教旃ぷ髡?，要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)作為自己最高的價(jià)值追求，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，在平凡的工作崗位上，腳踏實(shí)地努力工作。②在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，要樹立正確的就業(yè)觀，處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)，書寫別樣人生。③在砥礪自我中走向成功，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持正確的理想信念、擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任、錘煉品德修為，從英雄人物和榜樣身上感受道德風(fēng)尚，只有這樣才能在人生道路上走得更正，走得更遠(yuǎn)。④尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，樹立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，才能走好人生路。北京市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末政治模擬卷考試時(shí)間：60分鐘滿分：100分注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．測(cè)試范圍：必修4。4．難度系數(shù)：0.67。第一部分(選擇題共45分)本部分共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1．近期，“年輕人熱衷寺廟旅游”“年輕人在上班和上進(jìn)之間選擇了上香”“求人和求己之間選擇了求佛”“關(guān)系與體系之間選擇了佛系”“木魚一敲，煩惱全消”等詞條頻頻登上微博熱搜，引起廣泛熱議。下列選項(xiàng)與材料反映的世界觀最為一致的是（）A．未有此氣，已有此理 B．人病則憂懼，憂懼則鬼出C．心外無(wú)物，心外無(wú)事 D．形存則神存，形謝則神滅【答案】A【解析】A：“上香、求佛”屬于客觀唯心主義思想?！拔从写藲猓延写死怼?，認(rèn)為“理”是世界的本原，也屬于客觀唯心主義思想，A符合題意。B：“人病則憂懼，憂懼則鬼出”，這句話表達(dá)的是當(dāng)人生病時(shí)會(huì)感到恐懼，而這種恐懼可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生幻覺(jué)或看到鬼怪，屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，B不符合題意。C：心外無(wú)物，心外無(wú)事是主觀唯心主義思想，C不符合題意。D：“形存則神存，形謝則神滅”是古代樸素唯物主義思想，D不符合題意。故本題選A。2．水是生命之源，尋找水的蹤跡始終是人類一項(xiàng)重要的任務(wù)。2024年8月13日，一項(xiàng)新研究指出，在火星內(nèi)部深層存在一個(gè)充滿液態(tài)水的孔隙和裂縫區(qū)，液態(tài)水儲(chǔ)量驚人；7月23日，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在嫦娥五號(hào)月球樣品中，首次發(fā)現(xiàn)了富含水分子的礦物ULM-1……這些發(fā)現(xiàn)佐證了（）①思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題②物質(zhì)世界的存在與發(fā)展具有客觀性③意識(shí)能夠正確反映客觀存在④意識(shí)是物質(zhì)的派生物，二者相互依賴A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：人類在火星上發(fā)現(xiàn)水的存在、科研團(tuán)隊(duì)在嫦娥五號(hào)月球樣品中發(fā)現(xiàn)了富含水分子的礦物ULM-1，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界的存在與發(fā)展具有客觀性，也表明思維和存在具有同一性，意識(shí)能夠正確反映客觀存在，②③正確。①：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題，①錯(cuò)誤。④：意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)不依賴意識(shí)，二者不是相互依賴的關(guān)系，④錯(cuò)誤。故本題選C。3．“谷神星一號(hào)”海射型火箭再傳捷報(bào)。2024年8月29日，在太原衛(wèi)星發(fā)射中心海上發(fā)射團(tuán)隊(duì)的組織指揮下，“谷神星一號(hào)”海射型遙三運(yùn)載火箭將“云遙一號(hào)”15-17星等6顆衛(wèi)星順利送入535千米的太陽(yáng)同步軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（）①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性③人能夠能動(dòng)的改造世界

④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③：在太原衛(wèi)星發(fā)射中心海上發(fā)射團(tuán)隊(duì)的組織指揮下，“谷神星一號(hào)”海射型火箭發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功，這體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界，①③符合題意。②：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，②表述錯(cuò)誤。④：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。4．2024年10月17日，在給中國(guó)國(guó)際大學(xué)生創(chuàng)新大賽參賽學(xué)生的回信中指出：“你們以大賽為平臺(tái)，用在課堂和實(shí)驗(yàn)室學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在創(chuàng)新實(shí)踐中增本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，在互學(xué)互鑒中增進(jìn)中外青年的友誼，這很有意義。希望你們弘揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身科技創(chuàng)新，為促進(jìn)中外科技交流、推動(dòng)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)青春力量。”這啟示青年要（）①尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性②堅(jiān)定信心，看到事物發(fā)展道路是光明的③用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不斷互學(xué)互鑒④重視意識(shí)活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)新觀念改造世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：材料中的話啟示青年投身科技創(chuàng)新要尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①符合題意。②：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，②排除。③：青年應(yīng)在互學(xué)互鑒中增進(jìn)友誼，體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，③符合題意。④：青年要通過(guò)實(shí)踐改造世界，而不是創(chuàng)新觀念，④排除。故本題選B。5．2024年9月25日8時(shí)44分，中國(guó)人民解放軍發(fā)射的洲際導(dǎo)彈成功落入預(yù)定區(qū)域。這次中國(guó)的射程遠(yuǎn)達(dá)12000km，中國(guó)在軍事實(shí)力方面的能力再次刷新了世人的眼光。這次發(fā)射的成功，絕非偶然，它背后是無(wú)數(shù)科研人員夜以繼日的攻關(guān)、艱苦卓絕的努力，是幾十年如一日的技術(shù)積累。這告訴我們（）①自強(qiáng)不息的精神決定了人生價(jià)值的高度②在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：自強(qiáng)不息的精神不能決定人生價(jià)值的高度。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到多種因素的影響，自強(qiáng)不息的精神是重要的因素之一，但不是決定因素，①排除。②：材料強(qiáng)調(diào)無(wú)數(shù)科研人員夜以繼日的努力工作，通過(guò)勞動(dòng)推動(dòng)技術(shù)發(fā)展，體現(xiàn)了在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，說(shuō)明在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，②符合題意。③：這次發(fā)射成功是幾十年如一日的技術(shù)積累，體現(xiàn)了重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，③符合題意。④：材料中主要強(qiáng)調(diào)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，④排除。故本題選C。6．2024年10月29日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào)，進(jìn)一步全面深化改革要堅(jiān)持破和立的辯證統(tǒng)一，破立并舉、先立后破，該立的積極主動(dòng)立起來(lái)，該破的在立的基礎(chǔ)上及時(shí)破、堅(jiān)決破、徹底破，在破立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)改革蹄疾步穩(wěn)。對(duì)此理解正確的是（）①“立”與“破”相互對(duì)立、相互依存、相互貫通②在“立”和“破”的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展③“破”和“立”并舉，要均衡對(duì)待雙方④“立”是肯定、創(chuàng)新，“破”是否定、批判A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②：改革是一個(gè)破舊立新的過(guò)程，“立”與“破”是矛盾雙方，相互對(duì)立，同時(shí)又相互依存、相互貫通，要在“立”和“破”的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展，①②正確。③：兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，均衡對(duì)待雙方是形而上學(xué)的均衡論，③排除。④：“破立并舉”，“破”和“立”都是辯證的否定與肯定，把“破”與“立”簡(jiǎn)單的理解為肯定和否定是錯(cuò)誤的，④排除。故本題選A。7．2024年11月4日，神舟十八號(hào)載人飛船成功返回地球。在軌期間先后開展了涉及微重力基礎(chǔ)物理、材料科學(xué)、生命科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、航天技術(shù)等領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)，為空間站長(zhǎng)期穩(wěn)定在軌運(yùn)行積累了數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)。這表明（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的③實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑④實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：神舟十八號(hào)在軌期間的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，推動(dòng)了人們對(duì)空間站長(zhǎng)期穩(wěn)定在軌運(yùn)行的認(rèn)識(shí)，積累了相關(guān)數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人們能夠不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，①正確。②：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，②排除。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，但不是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑。人們獲得認(rèn)識(shí)有兩種途徑，一是通過(guò)親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)，二是通過(guò)學(xué)習(xí)等方式獲得間接經(jīng)驗(yàn)，③排除。④：神舟十八號(hào)載人飛船在軌開展實(shí)驗(yàn)，是人類有目的、有意識(shí)地進(jìn)行的活動(dòng)，人們主動(dòng)地去探索太空環(huán)境下各領(lǐng)域的知識(shí)，為空間站長(zhǎng)期穩(wěn)定在軌運(yùn)行積累數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，④正確。故本題選B。8．2024年10月，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專題研討班上強(qiáng)調(diào)，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)、實(shí)踐發(fā)展新要求、人民群眾新期待，突出經(jīng)濟(jì)體制改革這個(gè)重點(diǎn)，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)各方面改革，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。由此可知（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，改革方針要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)②全面協(xié)調(diào)推進(jìn)各方面改革就是讓上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，改革要為了人民、服務(wù)人民④突出經(jīng)濟(jì)體制改革這個(gè)重點(diǎn)，要求我們著重把握矛盾的主要方面A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：材料中強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)、實(shí)踐發(fā)展新要求、人民群眾新期待，說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，改革方針要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)，①正確。②：全面協(xié)調(diào)推進(jìn)改革就是讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，讓上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，②排除。③：強(qiáng)調(diào)改革要順應(yīng)人民群眾新期待，說(shuō)明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，改革要為了人民、服務(wù)人民，③正確。④：突出經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)是指要抓住主要矛盾，而不是矛盾的主要方面，④錯(cuò)誤。故本題選A。9．2024年10月16日，在福建考察期間來(lái)到谷文昌紀(jì)念館。強(qiáng)調(diào)，衡量干部業(yè)績(jī)好不好，關(guān)鍵要看老百姓口碑好不好；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要向谷文昌同志學(xué)習(xí)，樹牢正確政績(jī)觀，為官一任、造福一方，真抓實(shí)干、久久為功，把豐碑立在人民群眾心中。從唯物史觀看，的強(qiáng)調(diào)是基于（）①一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是科學(xué)的方法論②人民群眾是社會(huì)歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者③社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④堅(jiān)持群眾路線是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：材料沒(méi)有涉及一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，且該觀點(diǎn)屬于唯物論，不屬于歷史唯物主義，①排除。②④：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹牢正確政績(jī)觀，為官一任、造福一方，真抓實(shí)干、久久為功，把豐碑立在人民群眾心中，因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾路線是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證，②④符合題意。③：材料沒(méi)有涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系，③不符合題意。故本題選C。10．北京中軸線縱貫北京老城南北，始建于13世紀(jì)，成型于16世紀(jì)，此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展，形成今天世界上最長(zhǎng)的城市軸線。700多年來(lái)，這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕，也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。2024年7月，“北京中軸線”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從中我們可以感悟到（）①事物的價(jià)值是在物與人的關(guān)系中形成的②客觀事物的價(jià)值不因時(shí)空的改變而變化③北京中軸線與人的需要聯(lián)結(jié)成自在事物的聯(lián)系④北京中軸線的價(jià)值在于其滿足了主體需要A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。北京中軸線這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕，也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，體現(xiàn)了事物的價(jià)值是在物與人的關(guān)系中形成的，①正確。②：客觀事物的價(jià)值隨著時(shí)空及條件的變化而變化，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了。北京中軸線與人的需要聯(lián)結(jié)成人為事物的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，③錯(cuò)誤。④：北京中軸線這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕，也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，這條中軸線對(duì)人們來(lái)講具有重要的意義，其價(jià)值在于滿足了主體需要，④正確。故本題選B。11．2024年8月6日，第12屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)（成都世運(yùn)會(huì)）吉祥物“蜀寶”“錦仔”在北京亮相。吉祥物以大熊貓、川金絲猴為原型，在展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時(shí)，呼吁大家關(guān)愛(ài)珍稀動(dòng)物、關(guān)注生物多樣性保護(hù)，與世運(yùn)會(huì)注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合?？梢?jiàn)，世運(yùn)會(huì)吉祥物（）①作為文化載體，表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會(huì)文化

②源于人的創(chuàng)新思維，并通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)③為人們提供價(jià)值指引，滿足人們美好愿望

④支配和影響著人們的文化理念與文化生活A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：文化要通過(guò)文化載體呈現(xiàn)出來(lái)。世運(yùn)會(huì)吉祥物與世運(yùn)會(huì)注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合，是展現(xiàn)世運(yùn)會(huì)文化的載體，表達(dá)和展現(xiàn)著世運(yùn)會(huì)文化，①正確。②：世運(yùn)會(huì)吉祥物是人們實(shí)踐的產(chǎn)物，人的創(chuàng)新思維是主觀的，“源于人的創(chuàng)新思維”說(shuō)法錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤。③：世運(yùn)會(huì)吉祥物展現(xiàn)成都生態(tài)宜居、熱情友好城市形象的同時(shí)，呼吁大家關(guān)愛(ài)珍稀動(dòng)物、關(guān)注生物多樣性保護(hù)，與世運(yùn)會(huì)注重環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念相契合，可見(jiàn)，世運(yùn)會(huì)吉祥物展現(xiàn)了正確的價(jià)值觀，可以為人們提供價(jià)值指引，滿足人們美好愿望，③正確。④：世界觀、人生觀、價(jià)值觀支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活；該選項(xiàng)的說(shuō)法夸大了世運(yùn)會(huì)吉祥物的作用，④錯(cuò)誤。故本題選A。12．2024年10月30日，中國(guó)郵政《乙巳年》特種郵票圖稿發(fā)布儀式舉行。特種郵票一套兩枚，第一枚圖名為“蛇呈豐稔”，畫面提煉了中華傳統(tǒng)文化中盤蛇的靈動(dòng)意象，金色的蛇軀蜿蜒，口中銜著一束“嘉禾”，象征著“倉(cāng)廩實(shí)，衣食足”的美好圖景。蛇身金光熠熠，與璀璨的麥穗交相輝映，寓意著風(fēng)調(diào)雨順之年、五谷豐登之景，以及國(guó)泰民安的盛世祥和。該郵票的設(shè)計(jì)（）①融合生肖文化，展現(xiàn)了對(duì)自然和生命的贊美②因襲民本思想，勾畫出豐收喜悅的繁榮景象③描繪豐收愿景，承載對(duì)美好生活的精神追求④突破傳統(tǒng)風(fēng)格，創(chuàng)新了中華文化的價(jià)值內(nèi)涵①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：特種郵票第一枚圖名為“蛇呈豐稔”，畫面提煉了中華傳統(tǒng)文化中盤蛇的靈動(dòng)意象，這融合了生肖文化，展現(xiàn)了對(duì)自然和生命的贊美，同時(shí)該蛇口中銜著一束“嘉禾”，象征著“倉(cāng)廩實(shí)，衣食足”的美好圖景，描繪了豐收愿景，承載了對(duì)美好生活的精神追求，①③入選。②：?因襲?的意思是沿用舊例而不改變，我們要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，而不能因襲民本思想，②不選。④：該郵票豐富了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式，而不是創(chuàng)新了中華文化的價(jià)值內(nèi)涵，④不選。故本題選B。13．2024年10月16日，在北京中拉文化交流中心，巴西文化和傳媒界人士與中國(guó)專家進(jìn)行了一次特別的交流?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)主持人問(wèn)：“如果你覺(jué)得巴西媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道工作做得好的，請(qǐng)舉手?！爆F(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有人舉手。由此，雙方就中國(guó)形象在巴西傳播所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了討論。假如你參加了此次討論，下列建議合適的是（）①建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)②深入中國(guó)實(shí)際，拍攝反映當(dāng)今中國(guó)面貌的紀(jì)錄片③開展文化交流，加深兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的理解④融通不同資源，形成科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)的是要加強(qiáng)中巴文化交流，強(qiáng)調(diào)的是作為巴西媒體應(yīng)該真實(shí)的展示中國(guó)形象，而“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)”這是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的措施，與題意不符，故①排除；②：材料中“巴西文化和傳媒界人士與中國(guó)專家就中國(guó)形象在巴西傳播所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行討論”，因此，深入中國(guó)實(shí)際，拍攝反映當(dāng)今中國(guó)面貌的紀(jì)錄片，有利于巴西媒體更真實(shí)的反映中國(guó)國(guó)情、展現(xiàn)中國(guó)形象，更好地推動(dòng)中國(guó)形象在巴西傳播，故②正確；③：材料中“巴西文化和傳媒界人士與中國(guó)專家就中國(guó)形象在巴西傳播所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行討論”，因此，開展文化交流，加深兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的理解，有利于更好地推動(dòng)中國(guó)形象在巴西傳播，故③正確；④：材料強(qiáng)調(diào)“中國(guó)形象在巴西傳播”，強(qiáng)調(diào)的是作為巴西媒體應(yīng)該真實(shí)的展示中國(guó)形象，而“形成科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化”這是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的措施，與題意不符，故④排除。故本題答案選C。14．2024年10月28日，在主持文化強(qiáng)國(guó)集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷增強(qiáng)人民精神力量，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。為此，文化從業(yè)者需要（）①著眼于人、落腳于人，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展③滿足人們多元化、高層次、各方面的精神文化需求④推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造具有廣泛影響力的文化品牌A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：文化發(fā)展要著眼于人、落腳于人，文化從業(yè)者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，①正確。②：文化從業(yè)者應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，而不是社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重，②錯(cuò)誤。③：要是滿足人們多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，③錯(cuò)誤。④：在全球化和信息化的時(shí)代背景下，只有不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式、傳播方式等，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的國(guó)際影響力，因此，文化從業(yè)者要推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造具有廣泛影響力的文化品牌是文化從業(yè)者的重要任務(wù)，④正確。故本題選B。15．2024年10月17日下午，來(lái)到安徽桐城市的六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展陳。指出：六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問(wèn)題，化解好社會(huì)矛盾，使我們的社會(huì)更加和諧。由此可見(jiàn)（）①鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要以認(rèn)同和傳承中國(guó)特色社會(huì)主義文化為前提②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒④中華文化注重吸收和借鑒一切外來(lái)文化成果，不斷增強(qiáng)其自身的包容性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要以認(rèn)同和傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提，①錯(cuò)誤。④：中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，且材料講的是中華傳統(tǒng)文化，未體現(xiàn)這一點(diǎn)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：指出：六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問(wèn)題，化解好社會(huì)矛盾，使我們的社會(huì)更加和諧，這說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒，②③正確。故本題選C。第二部分(非選擇題共55分)本部分共5小題，共55分。16．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。自2025年1月1日起，我國(guó)將正式拉開漸進(jìn)式延遲退休的序幕。在延遲退休的過(guò)程中，如何滿足不同群體的需求是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。為此，國(guó)家將實(shí)施彈性退休制度。職工在達(dá)到領(lǐng)取養(yǎng)老金的最低繳費(fèi)年限后，可以自愿選擇彈性提前退休或延遲退休。提前退休的時(shí)間最長(zhǎng)不超過(guò)3年，且退休年齡不得低于原法定退休年齡；延遲退休的時(shí)間同樣不超過(guò)3年，由單位與職工協(xié)商一致后確定。這一制度的實(shí)施，充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人意愿的尊重。它允許勞動(dòng)者根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要，靈活選擇退休時(shí)間。對(duì)于希望繼續(xù)工作的職工來(lái)說(shuō)，他們可以在保證基本生活的前提下繼續(xù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；而對(duì)于希望提前享受退休生活的職工來(lái)說(shuō)，他們也可以在不損害自己養(yǎng)老權(quán)益的前提下提前退休。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾特殊性相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“實(shí)施彈性退休制度，尊重選擇，滿足多樣需求”的理解。【答案】矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。不論是從不同職業(yè)群體、不同崗位的就業(yè)穩(wěn)定性和工作強(qiáng)度看，還是從個(gè)人身體狀況、家庭需求和價(jià)值追求看，都存在較大的差異，由此產(chǎn)生的訴求各不相同。延遲退休政策，會(huì)考慮到勞動(dòng)強(qiáng)度及各方利益訴求，會(huì)區(qū)別對(duì)待，不采取一刀切，分類制定政策。勞動(dòng)者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要，靈活選擇退休時(shí)間。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。黨的二十大報(bào)告提出，要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。2024年9月22日，“灣區(qū)升明月”2024大灣區(qū)電影音樂(lè)晚會(huì)在中國(guó)澳門盛大舉行。2024年適逢澳門回歸祖國(guó)25周年，該節(jié)目以“龍的傳人、龍的精神”為主題，著力展現(xiàn)中華民族充滿希冀、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神面貌，凸顯“合音、合歡、合心、合力”多元融合的灣區(qū)“和合之美”，充分彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力和中華兒女眾志成城的精神力量。節(jié)目以濃濃家國(guó)情懷串聯(lián)起“漫步光影里”“追夢(mèng)赤子心”“和你在一起”三大主題單元，貫通古今、對(duì)話時(shí)代，層層遞進(jìn)、直擊心靈，節(jié)目融合不同年齡、不同群體的國(guó)內(nèi)外受眾多元審美需求，于重要的節(jié)慶節(jié)點(diǎn)填充觀眾的節(jié)日記憶。該晚會(huì)不僅是一場(chǎng)音樂(lè)晚會(huì)，更是一個(gè)促進(jìn)交流、凝聚人心的舞臺(tái)，是聯(lián)結(jié)全球華人的視聽橋梁，用光影與音樂(lè)生動(dòng)講述澳門故事、大灣區(qū)故事、中國(guó)故事。通過(guò)共度金秋、共享金曲，讓人更加感受到彼此之間的血脈親情、同氣連枝，齊心共話灣區(qū)未來(lái)，共享國(guó)家發(fā)展機(jī)遇。結(jié)合材料，從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度，說(shuō)明“灣區(qū)升明月”節(jié)目是如何講好中國(guó)故事的。【答案】①堅(jiān)持的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，弘揚(yáng)中華民族精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。③堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，著眼于人民的審美需求，創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品。④立足時(shí)代之基，融通不同資源，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。18．閱讀材料，完成下列要求。2024年6月30日，橫跨伶仃洋的深中通道正式通車。材料一

深中通道的集成效應(yīng)正助推其成為粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的新引擎：以制造業(yè)為主導(dǎo)的珠江口西側(cè)城市更好地承接深圳等東側(cè)城市的外溢效應(yīng)，助推形成東側(cè)研發(fā)、西側(cè)制造的經(jīng)濟(jì)合作新模式；內(nèi)部高水平互聯(lián)互通，推動(dòng)大灣區(qū)在社會(huì)治理和公共民生等領(lǐng)域協(xié)同治理；強(qiáng)化了廣深都市圈對(duì)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，進(jìn)一步發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)對(duì)廣東省的輻射引領(lǐng)作用，幫助粵東西北承接灣區(qū)的資源溢出。材料二深中通道是粵港澳大灣區(qū)核心交通樞紐工程，集“橋、島、隧、水下互通”于一體，全長(zhǎng)24公里，其中，海底隧道長(zhǎng)約6.8公里。為適應(yīng)海底隧道超寬、變寬、深埋、大回淤技術(shù)特點(diǎn)，建設(shè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地提出了鋼殼混凝土沉管隧道新型結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在世界上是首次大規(guī)模應(yīng)用，國(guó)內(nèi)全產(chǎn)業(yè)鏈更是空白，只能“從0到1”開始研發(fā)。深中通道管理中心組織國(guó)內(nèi)多家高校、科研院所、施工設(shè)計(jì)單位等，針對(duì)沉管隧道建設(shè)開展全產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)性攻關(guān)，相繼攻克了鋼殼制造、自密實(shí)混凝土制備、管節(jié)澆筑、檢測(cè)及浮運(yùn)安裝等難題，研發(fā)了智能制造生產(chǎn)線，并創(chuàng)新研發(fā)了沉管浮運(yùn)安裝一體船，革新了巨型管節(jié)浮運(yùn)安裝工藝。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀的知識(shí)，說(shuō)明深中通道開通的必要性。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，闡釋深中通道海底隧道建設(shè)的成功之處?！敬鸢浮?1)①聯(lián)系具有普遍性、客觀性與多樣性，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。深中通道的開通加強(qiáng)了珠江口西側(cè)城市與東側(cè)城市的對(duì)接，不僅對(duì)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)具有帶動(dòng)作用，還推動(dòng)了大灣區(qū)在社會(huì)治理和公共民生等領(lǐng)域協(xié)同治理。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的，我們應(yīng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。深中通道助推形成東側(cè)研發(fā)、西側(cè)制造的經(jīng)濟(jì)合作新模式，通過(guò)內(nèi)部高水平互聯(lián)互通助推粵港澳大灣區(qū)整體發(fā)展。（2）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。建設(shè)團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，創(chuàng)造性地提出新的建造方案，并開展全產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)性攻關(guān)。②人能夠能動(dòng)地改造世界，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。建設(shè)團(tuán)隊(duì)根據(jù)海底隧道自身的技術(shù)特點(diǎn)，形成了符合客觀實(shí)際和建設(shè)規(guī)律的科學(xué)方案，并在這一建設(shè)方案的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的建設(shè)目標(biāo)。19．閱讀材料，完成下列要求。2024年7月，黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定