關(guān)于規(guī)則的高三800字作文

關(guān)于規(guī)則的高三800字作文

關(guān)于規(guī)則的高三800字作文1

規(guī)則無處不在，正所謂：不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的`規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等：社會生活中有社會生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等：規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時刻影響著我們的生活，時刻影響著我們的秩序。

在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看時間地圖和其它一些書籍，接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來?！彼忝坝甑綀D書館借書，心里很懊悔，他便和藹的說：“無論誰都要遵守制度，遵守規(guī)則?！?/p>

生活中，我們要遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就取決于自覺與不自覺地把自己放進“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。

在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意，不過這樣做是不對的，每個人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。

列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會。

一位父親帶著年幼的孩子去釣魚，河邊的告示牌上寫著：“釣魚時間從上午九點至下午四點?！备缸觽z從上午釣了很長時間終于釣起了一條大魚，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴(yán)肅的對孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)四點二十分了，按規(guī)定我們只能釣到四點，因此我們必須把這條魚放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放回了河里。

規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗，這位父親用行動教育了孩子：每個人要遵守規(guī)則!

敬畏規(guī)則，就是敬畏自己，遵守規(guī)則就是遵守自然。

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世界始于洪荒，始于懵懂?；煦缰?，萬物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此，億萬年的歲月，滄海桑田不過彈指之間，世事變遷，看似毫無章法，實則卻蘊含規(guī)律，讓世界的車輪緩緩向前推進著，在看似無拘無束的世界中，自然的規(guī)則以一種無形的張力約束著事物?？床坏?，抓不住，卻不可突破。這是生存的基本法則。

生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放凋落，都由無法抗衡的規(guī)律來決定，這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準(zhǔn)則，它傳達著一種信息，它維持著一種自然的和諧與平衡。這種規(guī)律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但于這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng)，告訴我們適者生存，弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理!一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋€生命的渴望，殊不知，這是對隱藏于千萬個沙穴下的生命的保障!那個幫助它的好心人也許不知道，他的這一善舉，這小小的一揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之后的結(jié)果是對這一種群的極大危害。不干預(yù)自然法則，應(yīng)當(dāng)是人類對自然地承諾，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應(yīng)當(dāng)及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認識一下我們的所作所為是否正在為一場災(zāi)難而推波助瀾?

曾有報道稱，有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面，人為地驚嚇，驅(qū)逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產(chǎn)。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異于剝奪了它們生存的權(quán)利，干擾了它們生活的平衡!

自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。

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西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會形成巨大無比的力量。

溪流遵循了大海有容乃大的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍的滄海;山峰浸潤了“無欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇;雄鷹知曉“天高任鳥飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。

縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則;唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯就改。才有了李世民攜百官開辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個開明繁榮的時代!足見守規(guī)則力量之大。

孟子說：“不以規(guī)矩，無以成方圓?！比羰郎蠜]有規(guī)則，便會成為一盤散沙，國有國法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因為有了規(guī)則，國家才能強大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。周恩來總理有一次派人去圖書館借書，因按其規(guī)定沒有借來，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見到后連聲道歉，周總理卻說：“你做得對，每個人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書館?怎么管理社會?怎么管理國家?”

我們每個人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實上，這不是對我們的束縛，而是對我們的一種保護。試想一下，若沒有交通規(guī)則，道路便會癱瘓，沒有法律，好多人便會為所欲為……后果將不堪設(shè)想。在社會生活中，不守規(guī)則的事屢見不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門，上車后搶占老弱病殘座位等等;在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時有發(fā)生。凡此種種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細想一想，小事并不小，長此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進而影響到我們的未來。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。

“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器。”無規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無非也就是一句話：我們要時刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因為只有遵守規(guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機，充滿活力。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴(yán)守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量!

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什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。

規(guī)則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞?！皞€人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。

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古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！薄耙?guī)則”對于人類社會真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢?既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事。“規(guī)則”是人類自己制定的信條。

只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的“三在紀(jì)律，八項注意”……哪一個不是“堅明約束”而后大獲成功的呢?哺育“規(guī)則”需要嚴(yán)守“規(guī)則”的大力支持!

當(dāng)北京與20_年奧運會失之交臂時，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運的一個“游戲”規(guī)則，那就是“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來建設(shè)北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀，空氣清新，市民文明，交通方便，經(jīng)濟繁榮的歷史古都――北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場，使“北京”這響亮的名字在20_年7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時起，“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射，生機勃勃。原來哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。

“規(guī)則”是個頑皮的孩子，當(dāng)他調(diào)皮時，就需要人們來“調(diào)教”。隨著時代的發(fā)展，人類的生產(chǎn)力不斷進步，因而人類的思想也在發(fā)展。當(dāng)一些“規(guī)則”不適應(yīng)時代的腳步時，人們就要適當(dāng)?shù)匦薷乃?，不能墨守成?guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。

中國入世，是我們幾十年來追求的夢想。而今夢圓，我們倍受鼓舞，因為這能促使我國的經(jīng)濟發(fā)展向前