生活在套子里的人讀后感

生活在套子里的人讀后感生活在套子里的人讀后感篇一讀完《裝在套子里的人》后，纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑，無奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒，化成無可觸摸的灰霧，消逝遠(yuǎn)際。別里科夫心里有份孤寂。晴朗的日子，穿上雨鞋，帶著雨傘，裹著棉大衣，把自己隔絕于世。天不是沒下雨，而是人們看不見他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避，他想逃離?？涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖，鎖住他的雙腳，讓他無法前行。唯有接受人們的冷諷。他無法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú)，而是在無盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。別里科夫透著他的憂傷。有一份屬于自己的愛情很難，能在一起卻很幸福，而又離開真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過幸福憧憬，而又離開他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來一個(gè)人可以難過到，沒有情緒，沒有言語，沒有表情。離開這個(gè)世界可能是一種解脫吧！沒有難過，沒有憂傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂傷。套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧！哀莫大于心死，而人死亦次之。生活在套子里的人讀后感篇二我想，世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有，但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。世界在轉(zhuǎn)動(dòng)：人類的科技在不斷創(chuàng)新，人類的思想在不斷進(jìn)步，也許在不覺間，人類的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說一樣，只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存；一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命，必會(huì)迎來過早的消亡……所以，別里科夫死了，在因恐懼而鉆入的套子里――死了，就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死，也許不僅是一個(gè)人的死，也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。如今，我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來是如此發(fā)達(dá)，不再有沙俄，也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán)；但是，如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物，別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以，我們定要不斷汲取新的知識(shí)，萬萬不能滿足現(xiàn)狀――要作有熱情的人，無論對(duì)古人的哲理，還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù)，或是嶄新的人生觀，都在等待著我們?nèi)ャ@研！大自然的規(guī)律已定，迎接我們的，是各自不同的道路。生活在套子里的人讀后感篇三《裝在套子里的人》作者是俄羅斯著名作家，短篇小說巨匠契訶夫的作品。在契訶夫眾多的優(yōu)秀短篇小說中，《裝在套子里的人》的風(fēng)格和影響都是耐人尋味的。小說主題異常鮮明，予以簡(jiǎn)單確定?！堆b在套子里的人人》講述了這樣一個(gè)道理：對(duì)沙皇敗統(tǒng)治的反對(duì)，和對(duì)專制制度的諷刺。但文章借獵人之口，顯得十分含蓄。一個(gè)別里科夫死去了，但還有千千萬萬個(gè)別里科夫存在著?！安恍?，再也不能照這樣生活下去了！”契訶夫借獸醫(yī)的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。文章借他人之口反映出自己愿望，對(duì)話形式使文章結(jié)構(gòu)緊密、真實(shí)。充分表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難深重。通過別里科夫――晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里，這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個(gè)勁地嚷著：“千萬別鬧出亂子啊！”如果僅僅是這樣，那就讓他自言自語吧，用不著理睬他。但是問題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來，把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友……總而言之，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步，可以說許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。這是文中的一段，短短一段話，將一個(gè)活生生的海鳥與企鵝式的害怕變革，茍且偷安，甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識(shí)分子形象完美絕倫的塑造，作者諷刺、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習(xí)慣和心態(tài)。不僅如此，作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會(huì)環(huán)境的伴生關(guān)系，其矛頭所指，乃是封建專制的社會(huì)制度。小說強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者寫作的主觀意圖，從字里行間均能感受到作者深切的社會(huì)關(guān)懷和道德憂患。通常一篇主題鮮明的作品，由于社會(huì)政治方面的意義過于耀眼，藝術(shù)技巧上的特點(diǎn)和成就常常會(huì)被人忽視。但《裝在套子里的人》沒有這樣的遺憾。因?yàn)槠踉X夫在講述“套中人”別里科夫的故事時(shí)，其寫作風(fēng)格也是非常獨(dú)特的。作者語言簡(jiǎn)潔、樸實(shí)，情節(jié)緊湊，除了恰當(dāng)?shù)每鋸埡颓擅畹刂S刺，作者還有效地運(yùn)用了象征、白描等方法，從各個(gè)方面不動(dòng)聲色地展開敘述，使作品中的人物形象顯得非常飽滿，使作品的主題思想得到了充分的表達(dá)?！堆b在套子里的人》實(shí)為不多得的好文章，而文中意義深刻耐人尋味。生活在套子里的人讀后感篇四“套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里，不知道外面的世界是多么自由的。所以，我認(rèn)為，我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里。拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說，他一生生活在“套子”里，每天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通?！叭堑娜藨?zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到，裝在“套子”里的人是多么可憐！生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響。這樣看來，“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐，因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī)，他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學(xué)習(xí)，把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意，又有韻味。為此，我們得從虛偽的“套子”中出來。首先，不要每天都是杞人憂天，心里總想著事情壞的方面。其次，思想要有翅膀，勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個(gè)保守、落后的人。最后，不要虛偽，與別人真誠(chéng)交往，當(dāng)然，這需要了解別人的想法和態(tài)度，也就是要懂得與別人很好地交流與溝通?？傊?，我們要尋找自己的自由，尋找自己的朋友，尋找自己的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來！生活在套子里的人讀后感篇五在《裝在套子里的人》中，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。人的生命是脆弱的，宇宙間任何一件東西都能置人于死地，然而人卻成了萬物的主宰，這正是因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂，人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個(gè)籠子里而失去了飛翔的自由時(shí)，人還是“人”嗎？小說中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別：正是他們共同的恐懼、忍讓，才以至“什么都怕”，這個(gè)蒼白的臉、蒼白的生活、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人，這個(gè)尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象，不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣，是一個(gè)群體。愛情本來是美麗的，而在別里科夫，他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神，因此一張小小的漫畫，一個(gè)幽默的插曲，對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫，令他心神不定，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。別里科夫的可悲之處還在于，他千方百計(jì)地想要隱藏自己，用一層一層的套子，而卻沒有想到，自己的這些隱藏，反而將他醒目地暴露在了眾人的面前。他的從樓梯上滾下來的尷尬場(chǎng)面將他淹沒在無窮無盡的嘲笑中，他已無路可逃。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永?。契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認(rèn)識(shí)到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼?？謶质沟醚b在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活，恐懼使得他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話：“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?！倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己，把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里。別里科夫死了，但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn)，如此反復(fù)。如果別里科夫結(jié)了婚、有了孩子，是不是能使他更堅(jiān)強(qiáng)些、更有人性些？正如我們每個(gè)人一樣，孩子延長(zhǎng)了我們的生命，讓我們有個(gè)希望？生活在套子里的人讀后感篇六契訶夫是俄國(guó)著名的文學(xué)家，如果提起他的作品，我們很容易想到他的作品《裝在套子里的人》?？吹竭@個(gè)標(biāo)題我們也許會(huì)好奇，這個(gè)世界上還有人裝在“套子”里，讀下去我們會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公別里科夫的生活充滿了各種“套子”，比如他晴天帶著雨傘，耳朵里塞著棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅是這樣，那只是孤僻的可笑罷了，就讓他在角落里把；然而不止如此，他還要把思想藏在“套子里”。對(duì)他來說，只有那些刊登各種禁令的官方文告和報(bào)紙文章才是明白無誤的。既然規(guī)定晚九點(diǎn)后中學(xué)生不得外出，或者報(bào)上有篇文章提出禁止性愛，那么他認(rèn)為這很清楚，很明確，既然禁止了，那就夠了。至于文告里批準(zhǔn)、允許干什么事，他總覺得其中帶有可疑的成分，帶有某種言猶未盡，令人不安的因素。當(dāng)時(shí)的年代正是沙皇統(tǒng)治。人民的思想受到了管制，對(duì)于思想有問題的人都將會(huì)受到嚴(yán)厲的打擊。在別里科夫的口中總是嘟囔著：“千萬別出亂子啊！”如果僅僅是這些就讓他自言自語把，不用理睬他。但問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。他還要用“套子”去湊別人的思想。這樣別人見了他也會(huì)害怕。就是這么一個(gè)古怪的人，把大家壓得透不過氣來，他把整個(gè)中學(xué)轄制住十五年，而且全城都受到他的轄制，弄得大家不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。在這個(gè)城市里大家不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步。但是這個(gè)別里科夫并不是什么達(dá)官貴人，他沒有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)，他只是一個(gè)普通的中學(xué)教員，可以說他是一個(gè)無足輕重的人物。但是他是一個(gè)典型的對(duì)舊制度、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，人們害怕他，與這樣的人相處確實(shí)是沉悶的，可怕的。《裝在套子里的人》這個(gè)主題很明確，一語雙關(guān)?？吹靡姷奶鬃佑惺痔祝陚?，帽子，口罩。看不見的“套子”是沙皇對(duì)人民的限制思想。讀了這部作品我想到中國(guó)古代的知識(shí)分子不也是一樣嗎？他們讀死書，認(rèn)死理。不敢表達(dá)真實(shí)的想法。特別是近代中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，阻斷和外界的交流，導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展落后，最后被英國(guó)人用堅(jiān)船利炮打開了國(guó)門。今天的社會(huì)上有很多人也把自己關(guān)在“套子”里，他們的一生只為了賺錢買車，買房。把自己逼到墻角里。我覺得做人就應(yīng)該追求自由不要把自己裝在套子里。生活在套子里的人讀后感篇七“短篇小說之王”契訶夫，其作品具有批判現(xiàn)實(shí)主義的力量?！堆b在套子里的人》就是極好的代表，作為主角的別里科夫，人如其言，是個(gè)裝在套子里的人。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)處于無產(chǎn)階級(jí)級(jí)革命的前夜，政局動(dòng)蕩，民眾兩派——守舊派和有新思想的一派。文中的別里科夫死守舊陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活方式更便利，生活中有太的人把自己裝在“保守”的套子里，遠(yuǎn)離生活，遠(yuǎn)離人世，避免與新世界接觸，堅(jiān)守頑固思想，不接受創(chuàng)新，害怕改變，過著一復(fù)一日的舊日子。遇到特殊事件后，便會(huì)慌張，最終會(huì)害了自己。別里科夫整日穿黑衣，戴黑帽，不接受男女共騎自行車，不接受特殊事件，整日回望過去的“美好”，回望過去什么都沒有的日子。一個(gè)人如果長(zhǎng)期這樣，難免不會(huì)一直沉浸于過去，脫離現(xiàn)實(shí)。而時(shí)代的發(fā)展，也正在淘汰一些終日沉浸于過去的人。別里科夫只信文告和法令，無論的什么事，他總說“千年萬別鬧出亂子??！”他甚至向別人說教，妄想說服他人跟自己一樣，別人不信他，他用別樣眼光看他。當(dāng)有人捉弄他，使他的一天跟往常不一樣，這會(huì)使他慌亂；當(dāng)有人做出他思想以外的事，他便會(huì)很氣惱，因此死去。文章的結(jié)尾，別具深味。世界上擁有這樣的套子人的不知還有多少。時(shí)代在發(fā)展，人們應(yīng)將自己從過去的世界轉(zhuǎn)入新的世界，接受新事物，或許會(huì)有別樣人生。生活在套子里的人讀后感篇八《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契科夫的短篇小說。這是一篇借物喻人的小說。它的內(nèi)容是：主人公，一個(gè)叫做戈多的人。在他眼里，他的生活是不被人理解的。因?yàn)樗偸潜蝗似圬?fù)，被人罵。他的性格很奇特，他總是被人欺負(fù)。有一個(gè)人，他總是被別人嘲笑。他總是被別人罵，被別人罵過之后，還不停地在人堆里轉(zhuǎn)悠，他就算被人罵過也不停地在人堆里轉(zhuǎn)悠。他的思想總是被別人左右，總是受到別人的嘲笑。他總是被別人打，被別人罵，被人罵。他總是被別人笑，被人打過之后又被別人罵過之后又不停地在人堆里轉(zhuǎn)悠。在別人的笑聲中消失了，他的人性也變得不再那么純美