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文檔簡介
《夢游天姥吟留別》教案一、教學(xué)目標1.知識與技能目標學(xué)生能夠熟練朗讀并背誦《夢游天姥吟留別》,掌握詩中的重點字詞,如“瀛洲”“天姥”“剡溪”“淥水”“訇然”等的讀音、釋義,準確疏通文意,理解詩句所描繪的奇幻場景。了解李白的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格以及本詩的寫作背景,熟悉古體詩的特點,包括篇幅、格律、用韻等方面,能識別并分析詩中的浪漫主義意象及其營造的夢幻意境。體會詩歌語言的豪放飄逸、瑰麗絢爛,學(xué)習(xí)詩人運用豐富的想象、大膽的夸張、生動的比喻等修辭手法描繪奇幻世界的技巧,提升學(xué)生的語言鑒賞與運用能力。2.過程與方法目標通過反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的韻律美、節(jié)奏美,培養(yǎng)語感,在誦讀中體會詩人情感的起伏變化,從對天姥山的向往,到夢游中的驚嘆、沉醉,再到夢醒后的失落、超脫,組織學(xué)生開展小組合作探究,分析詩歌的結(jié)構(gòu)層次、行文思路,探討詩人如何以夢為線索抒發(fā)復(fù)雜情感,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與團隊協(xié)作能力。鼓勵學(xué)生進行聯(lián)想與想象,將詩中的夢幻場景繪制成圖畫或用文字描述出來,加深對詩歌意境的理解,提高學(xué)生的形象思維能力與文學(xué)創(chuàng)作能力。引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀李白的其他詩作,以及不同詩人筆下的游仙、夢境題材作品,如李賀的詩,體會李白浪漫主義詩歌獨特的風(fēng)格魅力,掌握比較分析的文學(xué)研究方法。3.情感態(tài)度與價值觀目標深入體會詩人李白對自由、美好生活的熱切向往,感受他在仕途受挫后不屈不撓、灑脫豪放的精神品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生在困境中保持樂觀、追求理想的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩歌所蘊含的對權(quán)貴的蔑視、對獨立人格的堅守,反思現(xiàn)實社會中的名利誘惑,從傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)分,樹立正確的人生觀、價值觀,珍視自由、堅守本心。二、教學(xué)重難點1.教學(xué)重點解讀夢幻意象:詩中構(gòu)建了一個如夢如幻的天姥世界,充滿了諸多奇異意象,如“青云梯”“金銀臺”“霓為衣”“風(fēng)為馬”“虎鼓瑟”“鸞回車”等,重點引導(dǎo)學(xué)生剖析這些意象的內(nèi)涵,它們不僅展現(xiàn)了天姥山的神秘、壯美,更寄托著詩人的理想追求?!扒嘣铺荨毕笳髦ㄍ删车某仓?;“金銀臺”寓意著富貴、美好的仙境;“霓為衣”“風(fēng)為馬”描繪出仙人超凡脫俗的風(fēng)姿,讓學(xué)生理解意象組合所構(gòu)建的夢幻意境,體會詩人對自由仙境的憧憬。分析情感脈絡(luò):梳理詩人從開篇聽聞天姥山的“瀛洲”般傳說引發(fā)向往,到夢游過程中的驚嘆、沉醉,如“千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”展現(xiàn)出的沉醉,再到夢醒后的失落,“惟覺時之枕席,失向來之煙霞”,直至結(jié)尾發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的吶喊,探究詩人情感的發(fā)展變化,明晰其如何以夢游經(jīng)歷為依托,抒發(fā)內(nèi)心的憤懣、向往與超脫,感受詩人內(nèi)心的掙扎與釋然。體會浪漫手法:品味詩歌中浪漫主義手法的精妙,如“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”運用夸張,極言天臺山之高,以襯托天姥山的雄偉;“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”通過夸張、擬人,營造出驚心動魄的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種用奇幻想象、大膽夸張營造震撼效果、傳達強烈情感的寫作技巧,體會其豪放而奔放的藝術(shù)感染力。2.教學(xué)難點領(lǐng)悟詩人心境:深入探究詩人李白創(chuàng)作此詩時復(fù)雜的心境,除了仕途失意的憤懣,還包含著對人生理想的執(zhí)著追求,在現(xiàn)實與理想的巨大落差下,試圖在夢境中找尋心靈慰藉,以超脫世俗的姿態(tài)堅守自我,理解他借夢游抒發(fā)的深層心理,這需要學(xué)生結(jié)合時代背景、詩人經(jīng)歷深入挖掘,體會其內(nèi)心的多重矛盾與最終的豁達。挖掘文化內(nèi)涵:將《夢游天姥吟留別》置于中國古代文化的大背景下,探尋游仙詩、夢境詩所反映的古人對仙境的向往、對長生不老的追求,以及與道家思想中追求自由、逍遙的關(guān)聯(lián),理解李白的選擇是時代、文化與個人性格相互作用的結(jié)果,體會此類詩歌在傳承民族文化、塑造民族精神方面的重要意義,培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解能力。三、教學(xué)方法誦讀法:詩歌教學(xué)誦讀為重,讓學(xué)生在初讀時感受詩歌的整體韻律,教師范讀重點段落,如開篇描繪天姥山傳說、夢游高潮部分,引導(dǎo)學(xué)生把握節(jié)奏、語調(diào),在誦讀中體會詩人情感的起伏,如讀到“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”時,語調(diào)激昂、語速加快,展現(xiàn)出夢境的突變與震撼;讀到“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”時,語調(diào)鏗鏘有力、擲地有聲,表達出詩人的決絕,以讀促悟,使學(xué)生與詩人產(chǎn)生情感共鳴。問題引導(dǎo)法:依據(jù)教學(xué)重難點設(shè)計層層遞進的問題,如“詩中的夢幻意象給你怎樣的感受?它們是如何組合營造意境的?”“詩人為何要構(gòu)建這樣一個奇幻的夢境?這反映了他怎樣的心境?”“從浪漫手法描繪的畫面中,你能體會到詩人怎樣的生活態(tài)度?”激發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)他們深入文本,探尋答案,培養(yǎng)邏輯思維能力。小組合作探究法:針對夢幻意象解讀、情感脈絡(luò)分析、文化內(nèi)涵挖掘等復(fù)雜問題,組織學(xué)生分組討論。例如,讓小組討論不同夢幻意象在古今文化中的象征意義變遷;對比分析詩人入夢前、夢中、夢醒后的狀態(tài)變化,繪制情感變化圖并闡述理由;各小組合作探究游仙詩在不同歷史時期的發(fā)展演變,小組成員分工協(xié)作,交流分享,拓展思維廣度與深度。情境教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生想象自己是李白,在仕途坎坷、遭受排擠后,懷著對仙境的向往進入夢鄉(xiāng),體驗天姥山的奇幻之旅,增強學(xué)習(xí)的代入感。還可利用多媒體展示天姥山的自然風(fēng)光圖片、動畫模擬的夢游場景,以及古代仙境繪畫等資料,幫助學(xué)生直觀感受詩歌意境,深化理解。比較分析法:對比李白其他詩作,如《蜀道難》,分析兩首詩在主題、表現(xiàn)手法、情感深度上的異同,引導(dǎo)學(xué)生把握詩人創(chuàng)作風(fēng)格的多樣性;同時,對比同時代或不同時代其他詩人的游仙、夢境作品,如李賀的詭異奇譎,從意象選擇、意境營造、情感表達等方面凸顯李白浪漫主義詩歌的獨特魅力,加深學(xué)生對《夢游天姥吟留別》藝術(shù)特色的認識。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入(5分鐘)多媒體展示一組天姥山的高清圖片,云霧繚繞、峰巒疊嶂、怪石嶙峋,配合激昂的古典音樂,營造出神秘、壯美之感,吸引學(xué)生的注意力。提問:“同學(xué)們,看到這樣雄偉神奇的天姥山,你們腦海中浮現(xiàn)出了什么?如果有機會,你們愿意去探尋這座神秘的山峰嗎?”引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)言,分享自己的聯(lián)想,順勢引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的李白的《夢游天姥吟留別》,激發(fā)學(xué)生對詩人筆下天姥山奇幻之旅的好奇。(二)作者及背景介紹(5分鐘)簡要介紹李白:李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被譽為“詩仙”。他一生渴望入仕,施展抱負,實現(xiàn)“濟蒼生”“安社稷”的理想,早年游歷四方,廣交豪杰,后得唐玄宗賞識,供奉翰林,但不久遭權(quán)貴排擠,被賜金放還。此后,他繼續(xù)漂泊,在詩歌創(chuàng)作中抒發(fā)豪情壯志、人生感慨,其詩風(fēng)豪放飄逸、想象豐富,對后世文學(xué)影響深遠。交代寫作背景:《夢游天姥吟留別》作于李白被賜金放還之后,此時他仕途受挫,理想破滅,心情郁悶。天姥山傳說中接近仙境的神秘特質(zhì),引發(fā)了他無限的遐想,他借此以夢游的形式,抒發(fā)內(nèi)心的憤懣、對自由仙境的向往,以及對權(quán)貴的蔑視,讓學(xué)生了解詩歌誕生的時代土壤,更好地理解詩人的創(chuàng)作意圖。(三)初讀詩歌,整體感知(10分鐘)教師富有感情地范讀全詩,要求學(xué)生注意字音的準確,如“瀛(yíng)洲”“剡(shàn)溪”“淥(lù)水”“訇(hōng)然”等,節(jié)奏的把握,像“??驼勫?,煙濤微茫信難求”一句的停頓,同時感受詩歌的語氣語調(diào)變化,初步體會詩歌的韻律美。學(xué)生自由朗讀詩歌全文2-3遍,結(jié)合課下注釋,初步嘗試疏通文意,標注出難以理解的字詞、句子,同桌間可簡單交流討論,互助答疑。教師利用多媒體課件展示重點字詞的讀音、釋義,如“信”(實在)、“或”(有時)、“栗”(使……戰(zhàn)栗)、“摧”(折斷)等,進行詳細講解,幫助學(xué)生掃清閱讀障礙,為后續(xù)深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。全班齊讀詩歌,要求讀得通順、流暢,思考并回答問題:詩歌描繪了哪些場景?整體的情感基調(diào)是怎樣的?(四)文本解讀(25分鐘)1.引發(fā)向往之情(第1-4句)引導(dǎo)學(xué)生朗讀開篇四句,提問:“詩人開篇以‘??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求’引入,接著提及天姥山,這是運用了什么手法?目的是什么?”講解:詩人運用對比手法,先寫海外仙山瀛洲的虛無縹緲、難以尋覓,再引出天姥山,稱其“云霞明滅或可睹”,雖同樣神秘,卻似有跡可循,引發(fā)讀者對天姥山的好奇與向往,同時也暗示天姥山如同仙境般令人神往,為下文的夢游埋下伏筆,開篇便奠定了向往、憧憬的情感基調(diào)。2.夢游奇幻歷程(第5-30句)分組討論:將學(xué)生分成小組,每組負責(zé)一部分詩節(jié),探討詩人筆下夢游天姥山的奇幻場景,重點分析其中的夢幻意象,如“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,風(fēng)蕭蕭兮吹衣。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,金銀臺在云端。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻”。小組匯報成果:一組分析登山前意象:“一夜飛度鏡湖月”,詩人憑借想象,一夜之間跨越鏡湖,伴著月光飛行,展現(xiàn)出超凡的速度與奇幻的旅程開端;“謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼”,提及謝靈運曾居住的地方,增添了天姥山的文化底蘊,清澈的湖水、啼叫的猿猴,營造出清幽、神秘的氛圍,為登山鋪墊。二組解讀登山中意象:“腳著謝公屐,身登青云梯”,穿上謝公屐攀登青云梯,象征著詩人追隨前人足跡,邁向仙境之路,青云梯寓意著超凡脫俗;“半壁見海日,空中聞天雞”,在半山腰看到海上日出,聽到天雞鳴叫,營造出壯觀、奇幻的景象,展現(xiàn)出天姥山的雄偉與神秘。三組探討山中遇險意象:“千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”,描繪出山路曲折、怪石嶙峋,詩人沉醉于美景卻不知不覺天色已暗,接著“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”,熊與龍的吼叫震動山谷,讓森林戰(zhàn)栗、山峰驚恐,營造出緊張、驚險的氛圍,與前文的美景形成對比,使夢境更加跌宕起伏。四組剖析仙境意象:“云青青兮欲雨,風(fēng)蕭蕭兮吹衣。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,金銀臺在云端。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”,先是描繪出風(fēng)雨欲來的前奏,接著閃電霹靂、山峰崩塌,石門大開,展現(xiàn)出仙境開啟的震撼場面;進入仙境后,看到浩瀚的天空、云端的金銀臺,仙人穿著彩虹般的衣裳,騎著風(fēng),老虎彈奏瑟,鸞鳥拉車,仙人眾多,構(gòu)建出一個富貴、美好的仙境世界,寄托著詩人對理想生活的向往。3.夢醒感慨抒發(fā)(第31-36句)引導(dǎo)學(xué)生齊聲朗讀結(jié)尾六句,提問:“在詩的結(jié)尾,詩人從夢中醒來,表達了怎樣的感受?‘安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏’與前文的夢境有什么關(guān)聯(lián)?”講解:結(jié)尾處“惟覺時之枕席,失向來之煙霞”,詩人從美夢中醒來,發(fā)現(xiàn)只有枕席相伴,剛才的仙境煙消云散,流露出失落、悵惘之情。但緊接著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,詩人情緒一轉(zhuǎn),發(fā)出吶喊,表明絕不向權(quán)貴低頭,追求自由、快樂的決心,這與前文夢境中對自由仙境的向往相呼應(yīng),以現(xiàn)實的無奈與夢境的美好對比,突出詩人在仕途受挫后堅守自我、蔑視權(quán)貴的精神,完成了從失落惆悵到灑脫豪放的情感升華。(五)藝術(shù)特色賞析(15分鐘)1.韻律美引導(dǎo)學(xué)生回顧朗讀過程,感受詩歌的節(jié)奏韻律:教師選取部分段落進行示范朗讀,如“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”,強調(diào)詩句的押韻(“傾”“月”押韻),以及七言、五言、四言等句式交錯的節(jié)奏變化,讓學(xué)生體會這種韻律像一首激昂奔放的樂章,增強了詩歌的音樂性,使其易于吟誦傳唱,在朗讀中感受詩人情感的奔騰。2.浪漫手法提問:“同學(xué)們,這首詩充滿了奇幻想象,運用了大量的浪漫手法,你們能舉例說明嗎?”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中的描寫,如“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”的夸張,極言天臺、天姥兩山的雄偉對比;“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下”的想象,將仙人的風(fēng)姿描繪得超凡脫俗,這些浪漫手法營造出震撼人心的效果,讓學(xué)生領(lǐng)悟其豪放不羈的藝術(shù)魅力,體會詩人以奇思妙想抒發(fā)澎湃情感的寫作功底。3.結(jié)構(gòu)嚴謹回顧全詩,引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌的結(jié)構(gòu):詩人以對天姥山的向往開篇,接著詳細描述夢游歷程,最后以夢醒感慨收尾,以夢為線索,層次分明,邏輯清晰,前后呼應(yīng)。夢境中的起伏與詩人現(xiàn)實中的情感變化緊密相連,如夢中的驚險對應(yīng)仕途的坎坷,仙境的美好對應(yīng)理想的追求,使詩歌結(jié)構(gòu)嚴謹,主題突出,讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何構(gòu)建富有條理的詩歌架構(gòu)。(六)深入探究,情感與時代關(guān)聯(lián)(15分鐘)1.剖析詩人心境組織學(xué)生思考:“詩人創(chuàng)作這首詩時,僅僅是因為對天姥山的向往嗎?背后還有哪些復(fù)雜的心境?”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本與李白的生平進行小組討論。小組討論后總結(jié):詩人創(chuàng)作此詩,一方面源于對天姥山神秘傳說的好奇與向往,渴望探尋仙境般的自由世界;另一方面,更是仕途失意后的情感宣泄。他曾懷揣遠大抱負入仕,卻遭權(quán)貴排擠,理想無法實現(xiàn),內(nèi)心憤懣。借夢游天姥山,他在夢境中實現(xiàn)了理想追求,找到心靈慰藉,醒來后又以豪邁之語表明絕不妥協(xié)的態(tài)度,堅守獨立人格,多種因素交織,促成了他復(fù)雜而深沉的心境,讓學(xué)生理解詩人心境的復(fù)雜性。2.探尋文化內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作背景,思考:“《夢游天姥吟留別》這首詩在當(dāng)時的社會環(huán)境中有什么意義?它反映了怎樣的文化傳統(tǒng)與文人精神?”講解:在唐代,文人普遍渴望建功立業(yè),但仕途艱難,許多人面臨理想與現(xiàn)實的沖突。李白的這首詩,為他們提供了一種精神寄托——在困境中追求自由、堅守本心。詩中反映的游仙思想,承載著古人對仙境、長生不老的向往,與道家追求自由、逍遙的理念相契合;同時,體現(xiàn)了文人在仕途不順時,不向權(quán)貴低頭,以筆為劍抒發(fā)豪情的精神,激勵著后世文人在面對挫折與困境時,不隨波逐流,勇于堅守自我,追求精神的獨立與自由,傳承中華民族堅韌不屈的文化基因。(七)課堂小結(jié)(5分鐘)與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,包括李白的生平、《夢游天姥吟留別》的文本內(nèi)容、意象解讀、藝術(shù)特色、情感內(nèi)涵以及時代意義等方面,強化知識記憶,構(gòu)建完整的知識體系。強調(diào)《夢游天姥吟留別》作為李白浪漫主義詩歌的經(jīng)典之作,它以奇幻的夢境、豪放的風(fēng)格、深刻的情感,展現(xiàn)了詩人獨特的精神風(fēng)貌與人生追求,希望同學(xué)們課后能繼續(xù)研讀李白的其他詩作,深入感受浪漫主義詩歌的魅力,傳承先輩的精神,在自己的人生道路上,懷揣理想,不懼困難,堅守本心。(八)課后作業(yè)(5分鐘)背誦并默寫全詩,要求書寫工整,準確無誤,以此加深對詩歌的記憶,同時強化對重點字詞、句式的掌握。以“我心中的天姥仙境”為題,寫一
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