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關(guān)于童年的秘密讀書(shū)心得體會(huì)5篇關(guān)于童年的秘密讀書(shū)心得體會(huì)5篇篇1看了《童年的秘密》,我想起了兩個(gè)字——悲憫。這兩個(gè)字,我從蘇霍姆林斯基的著作中感受到過(guò),在陶行知先生身上看到過(guò),在霍懋征老師身上看到過(guò),在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長(zhǎng)”身上看到過(guò)。我在《童年的秘密》里,看到了一個(gè)富有愛(ài)心和責(zé)任意識(shí)的教育家,她用愛(ài)的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長(zhǎng)的秘密。正如作者所言:兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅说膲阂?,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。我一邊閱讀此書(shū),一邊在想著自己班級(jí)里的那個(gè)很有“個(gè)性”但是其實(shí)卻處于弱勢(shì)需要關(guān)注的孩子,把自己和那個(gè)孩子以及他們的家長(zhǎng)和書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座,不禁思緒萬(wàn)千。一個(gè)男孩子,他不足七個(gè)月就被生下來(lái),在醫(yī)院里花了好幾萬(wàn)元護(hù)理費(fèi)才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著,父母離開(kāi)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村老愛(ài)來(lái)廈門(mén)打工,于是他成了留守兒童。由于早產(chǎn)兒的身份,他在家里被視為意外撿到的寶貝,以致寵愛(ài)過(guò)度。他的學(xué)前教育幾乎是一片空白——不識(shí)字,不講文明。用蒙臺(tái)梭利的話來(lái)說(shuō),就是錯(cuò)過(guò)了教育的敏感期。當(dāng)他到了入學(xué)年齡,他的父母把他送進(jìn)了一所新辦的區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),把希望寄托在老師們身上。但是,孩子的智力發(fā)育不足(智商只有七十幾),決定了他的學(xué)習(xí)生活是要讓父母失望的。剛?cè)雽W(xué)時(shí),他的半普通話半家鄉(xiāng)話,常讓同學(xué)老師們聽(tīng)不懂。老師們有一半的話,他也是聽(tīng)不懂的。由于他經(jīng)常用不文明的表達(dá)方式與別人溝通,如打人,吐口水,他的每個(gè)同桌都從同情變成不滿(mǎn),從滿(mǎn)腔熱忱地要幫他,變成心灰意冷地遠(yuǎn)離他。上課時(shí)他基本沒(méi)有在聽(tīng),也聽(tīng)不懂,他坐不住,別人在忙著與老師互動(dòng),他忙著做小動(dòng)作。做作業(yè)和考試的時(shí)候,他硬要看別人答案,引起很多爭(zhēng)端。上課的節(jié)奏經(jīng)常被他打斷,因?yàn)樗麜?huì)大叫一聲,或者突然說(shuō)要上廁所。老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試,他的成績(jī)是16分。以前他常用上廁所的借口,最近他常用“肚子痛”的借口,想逃避學(xué)習(xí),離開(kāi)教室。我對(duì)于這個(gè)學(xué)生和他的家長(zhǎng),是很同情的。我知道無(wú)論是孩子,還是家長(zhǎng),都跟科任老師們一樣,都有很大的壓力,是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”,因?yàn)槲抑浪麄儔毫σ呀?jīng)很大了。他的家長(zhǎng),從對(duì)他的寵愛(ài),到失望,到暴力,讓我甚至于感到悲哀。孩子本身是沒(méi)有錯(cuò)的,他的出生時(shí)間不是他能夠選擇的,他的家庭背景和社會(huì)環(huán)境,也不是他能選擇的。但是,他的家長(zhǎng),卻一定要選擇一所新辦的實(shí)驗(yàn)校讓孩子入學(xué),卻不知這所新學(xué)校承載著多少政府的期望,承載著多少壓力,這種壓力也會(huì)轉(zhuǎn)接到孩子和家長(zhǎng)身上。正常的孩子和家長(zhǎng)會(huì)得到成長(zhǎng),而智力發(fā)育不正常的孩子,他在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上無(wú)論如何趕不上別的孩子,卻被要求用相同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià),于是上學(xué)就成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。最近我經(jīng)常會(huì)想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書(shū)。在芬蘭,教育投入很高,小班化,一個(gè)班從幾個(gè)人到二十幾個(gè)人。教室很大。教材簡(jiǎn)單。教育力量均衡,沒(méi)有什么名校和普通校之分。對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),最實(shí)惠的是,學(xué)習(xí)困難的孩子,學(xué)校有專(zhuān)業(yè)人員輔導(dǎo)。所以他們的孩子是不會(huì)掉隊(duì)的,所以芬蘭的教育成果是顯著的。所以像我班上的這個(gè)孩子,他的未來(lái),是讓人不敢想像的。因?yàn)橐粋€(gè)無(wú)法融入學(xué)習(xí)生活環(huán)境的孩子,他的心理發(fā)展是不會(huì)正常的。而我這個(gè)班主任,由于工作忙碌,對(duì)他的幫助也是很有限的。當(dāng)其他學(xué)生或者科任老師找我“投訴”的時(shí)候,當(dāng)我擔(dān)心他的學(xué)習(xí)成績(jī)影響到年級(jí)成績(jī)的時(shí)候,當(dāng)我想到他的父母的痛苦和他的未來(lái)的時(shí)候,我的焦慮就產(chǎn)生了。如果我們的國(guó)家在教育上投入多一些,如果有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)或者專(zhuān)門(mén)的老師來(lái)輔導(dǎo)這樣的孩子,如果有適合他們的發(fā)展的教材,我想這樣的孩子,他們的人生是不是會(huì)快樂(lè)一些呢?他們的家庭是不是會(huì)幸福一些呢?社會(huì)是不是會(huì)更和諧一些呢?關(guān)于童年的秘密讀書(shū)心得體會(huì)5篇篇2讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,確實(shí)如此。但親情、愛(ài)情、友情,兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。童年是每個(gè)成人都曾經(jīng)歷的生命階段,也是兒童正在建構(gòu)和擁有的生命狀態(tài),童年為成人理解兒童和重建成人與兒童彼此之間的關(guān)系提供了新的思路。童年具有雙主體特征和原型特征,為成人和兒童提供了平等的連結(jié);同時(shí),童年是生命的起源和追溯,為成人回歸童年提供了基礎(chǔ)性。由此得出結(jié)論:童年是當(dāng)下成人理解兒童的一種可能途徑。蒙臺(tái)梭利也認(rèn)為:如果成人忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)兒童,那么他就不能給兒童提供一個(gè)適宜發(fā)展的環(huán)境,就不會(huì)克服他自己與兒童之間的沖突,兒童的心理就會(huì)產(chǎn)生畸變,并將伴隨其終身。詩(shī)人海倫.凱樂(lè)曾預(yù)言,未來(lái)的世紀(jì)將是“兒童的世紀(jì)”,當(dāng)下的21世紀(jì)正在上演。同時(shí)在這個(gè)世紀(jì)里,兒童和成人之間的矛盾也愈發(fā)激烈。成人與兒童是兩極分屬的鴻溝,以理性自居的成人是成熟的個(gè)體,兒童是未成熟的個(gè)體,更接近于自然人,當(dāng)成人面對(duì)兒童就會(huì)居高臨下,失去原本的童真與簡(jiǎn)單,鼓勵(lì)兒童向“標(biāo)準(zhǔn)化的成人”靠攏——過(guò)早的把理想放入了兒童心中。泰戈?duì)柕脑?shī)作中有著孩子質(zhì)樸的夢(mèng)想:做一個(gè)無(wú)所事事叫賣(mài)手鐲的小販、或是一個(gè)在花園自由自在掘土的園丁,無(wú)需贊美也沒(méi)有謾罵。如今幾乎每一個(gè)兒童都說(shuō)過(guò)“長(zhǎng)大后要當(dāng)宇航員、科學(xué)家”類(lèi)似這樣的偉大夢(mèng)想,成人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)開(kāi)始左右兒童的夢(mèng)想,如果我們的孩子說(shuō)出要當(dāng)“掘地的園丁”、要“在大街上賣(mài)手鐲”這樣的夢(mèng)想,那作為對(duì)兒童未來(lái)關(guān)心和憧憬的成人還能泰然處之嗎?蒙臺(tái)梭利嘆息到:“兒童是什么?是成人制造出來(lái)的物品,為此成人也把兒童當(dāng)做是一件私有財(cái)產(chǎn)。沒(méi)有一個(gè)奴隸被主人擁有能像孩子被父母這樣完全的擁有,而家庭中這種情況,在學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境里有過(guò)之而無(wú)不及?!背扇艘砸环N文化占有者和先來(lái)導(dǎo)者的身份承擔(dān)著對(duì)兒童的教育、規(guī)訓(xùn)和使之社會(huì)化的職責(zé)。在教學(xué)環(huán)境中成人總是按照自己的想法去教育兒童,根本不管兒童的感受和想法。在成人的眼中,當(dāng)兒童熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,便極力否定,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為兒童的自由探索行為是很幼稚的。但對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如,兒童會(huì)要求自己學(xué)系鞋帶。他們會(huì)完全沉迷在這些在成人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人看不下去了,最后完全由成人代勞。因此成人作為理解者要從自身經(jīng)歷出發(fā),回憶自己的童年生活,將自己的生命體驗(yàn)與兒童融為一體,從而發(fā)現(xiàn)兒童的秘密,解放兒童。作為教師,我們無(wú)疑深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生。班級(jí)環(huán)境容納百川,為兒童的成長(zhǎng)提供一切必要的條件。教師80%的時(shí)間也生活在這個(gè)環(huán)境之中,我們應(yīng)該從兒童的視角關(guān)注孩子的生活世界,幫助孩子獨(dú)立活動(dòng),自主生活,不要代替他們?nèi)プ隽λ芗暗氖虑?。關(guān)于童年的秘密讀書(shū)心得體會(huì)5篇篇3“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是十分困難的。正因我們每個(gè)人對(duì)愛(ài)的明白不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的明白是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是十分大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,正因在我和女兒之間也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很厭惡呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎樣說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界,了解童年的秘密?!锻甑拿孛堋罚渲幸欢问沁@么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。?這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本十分顛覆性的書(shū)籍。說(shuō)說(shuō)心情其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是十分驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)此刻對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一向持續(xù)到第二年。蒙臺(tái)梭利說(shuō),這種敏感期的存在也許更清楚地表達(dá)此刻兒童所遇到的障礙上。在大多數(shù)狀況下,兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感,在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在他的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西就應(yīng)放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可缺少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不一樣于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不一樣了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。關(guān)于童年的秘密讀書(shū)心得體會(huì)5篇篇4蒙臺(tái)梭利在“導(dǎo)論”中指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!弊x了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》之后我才意識(shí)到,原來(lái)自己童年乃至剛剛來(lái)到世界的那一刻起,教育就無(wú)時(shí)不刻在影響著我的成長(zhǎng),而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。某種意義上說(shuō),成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長(zhǎng),科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開(kāi)發(fā)。不得不說(shuō)兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為作出不合適的教育方法。正如蒙臺(tái)梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識(shí)不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的,沒(méi)有主動(dòng)能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對(duì)的,蒙臺(tái)梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人的趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的,兒童時(shí)期的活躍,或者說(shuō)“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的,這是兒童“工作”的動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒(méi)有做到很好的對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo),反而更加誤解了兒童。蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過(guò)去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯姆秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜的生長(zhǎng)的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車(chē)帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利的書(shū),讓我收獲了很多,我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真的揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程,總會(huì)探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟?lèi)在兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,不知不覺(jué)中,當(dāng)一個(gè)兒童成長(zhǎng)為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)的文明也會(huì)向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。關(guān)于童年的秘密讀書(shū)心得體會(huì)5篇篇5《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考?!锻甑拿孛堋犯嬖V我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜,教師必須沉靜,他是一種更深沉的平靜,一種空白

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