部編版六年級語文上冊課文知識點歸納總結(jié)

部編版六年級語文上冊課文知識點歸納總結(jié)第一單元：1.?《草原》這篇是一篇散文，作者是老舍，原名舒慶春，主要作品有《龍須溝》、《貓》、《四世同堂》等，他被稱為“人民藝術(shù)家”。2.這篇課文記敘了老舍第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，圍繞一個“美”字，贊美了草原的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了蒙古族同胞的純樸、熱情、好客，以及蒙漢兩族人民團結(jié)互助的深情厚誼。?3.蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。這句話的意思是蒙古族和漢族人們之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別！大家站在夕陽無邊無際的大草原上，互相傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。4.《丁香結(jié)》一文的作者是宗璞，代表作品有《紅豆》、《弦上的夢》，這篇散文分別從視覺和嗅覺描寫了丁香花生長環(huán)境、開放態(tài)勢、形狀、顏色、氣味五個方面的特點。?5.?“丁香結(jié)”象征著生活中化解不了的煩惱、愁怨。文章告訴我們生活中總有許多煩惱，要學(xué)會用樂觀、豁達的態(tài)度生活。?????6.“結(jié)，是解不完的；人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了么？”對這句話的理解是：生活不可能總是一帆風(fēng)順，人生的問題也是永遠解不完的，我們應(yīng)該正視這些問題，正是因為有了這些問題，我們的人生才會充滿樂趣。從中可以感受到作者從容、豁達，樂觀積極的生活態(tài)度。?7.《宿建德江》的作者是唐代詩人孟浩然，他的詩多寫田園山水，世稱孟襄陽，和王維并稱為“王孟”。“宿”的意思是住宿，“宿建德江”寫出了寫作的地點和事由，描寫了詩人旅途中夜泊江上所見的江邊夜景，前兩句觸景生情，后兩句借景抒情，抒發(fā)了詩人孤寂、憂愁的心情。8.移舟泊煙渚，日暮客愁新。??移舟：劃動小船。???煙渚：煙霧中水中的陸地。?詩意：把船?？吭跓熿F迷蒙的小洲，黃昏時分新愁又涌上我的心頭。9.野曠天低樹，江清月近人。???野：原野。?曠：空曠。詩意：曠野無邊無際，遠處的天空比近處的樹木還要低沉。江水清清，倒映在水中的月亮好像來與人親近。??10.《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了宋代詩人蘇軾在望湖樓上飲酒時所見到的西湖山雨欲來和雨過天晴后的景色，由云到風(fēng)，又由風(fēng)到雨，生動地寫出了大自然的風(fēng)云變幻，寫出了詩人對西湖的贊美之情?！白頃钡囊馑际牵猴嬀浦髮懴碌淖髌贰?11、詩人蘇軾是唐宋八大家之一，字子瞻，號“東坡居士”，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，和黃庭堅并稱“蘇黃”，和辛棄疾并稱“蘇辛”。?12、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。?翻墨：打翻的墨水。??遮：遮擋。?未：沒有。詩意：烏云翻滾像潑灑的墨汁尚未遮住山，白花花雨點似珍珠亂蹦亂跳竄上船。13、卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。?忽：忽然。如：好像。詩意：卷地而來一陣大風(fēng)忽然間把雨吹散，風(fēng)雨后望湖樓下波光粼粼水天一片。??14、“西江月”是一個詞牌名。《西江月·夜行黃沙道中》的作者是辛棄疾，他是南宋詩人，字幼安，號稼軒，和李清照并稱“濟南二安”。這首詞表現(xiàn)了詩人對豐收之年的喜悅和對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。?15、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。??別枝：斜伸出的樹枝。驚：受到驚嚇。?詩意：明亮的月光驚起了棲息在枝頭的鳥鵲，清涼的晚風(fēng)仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。16、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。?詩意：在稻谷的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。17、七八個星天外，兩三點雨山前。?詩意：天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，我急急地從小橋過溪想要躲雨。?18、舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。??舊時：往日。?見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。?詩意：往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？拐了個彎，茅店忽然出現(xiàn)在眼前。?19、《花之歌》的作者是黎巴嫩詩人紀伯倫，他被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，主要作品有《淚與笑》、《先知》。這篇文章借物抒情，描寫了花的成長與凋謝，以花的口吻講述花兒孕育于冬、開放于春、成長于夏、凋謝于秋，贊美了花積極樂觀的態(tài)度，從不顧影自憐，從不孤芳自賞，借花寫出了作者對人生的思考和對生活的追求，告訴我們要積極樂觀地生活。第二單元：1.《七律·長征》是毛澤東在紅軍長征勝利結(jié)束時寫下的一首詩。全詩生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程，贊頌了中國工農(nóng)紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。2.金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?詩句中“暖”和“寒”形成了鮮明對比，既寫出了天氣情況，又寫出了戰(zhàn)士們的心理感受。“暖”字表達了紅軍戰(zhàn)士渡過金沙江后的喜悅，“寒”字表現(xiàn)了紅軍奪取瀘定橋時的驚險悲壯。3.五嶺透迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。句意：五嶺山脈那樣高低起伏、綿延不絕，可在紅軍眼里不過像翻騰著的細小波浪;烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢磅礴，可在紅軍看來,不過像腳下滾動的泥丸。這兩句詩充分地表現(xiàn)了紅軍的頑強豪邁、不怕艱難險阻的英雄氣概。4、金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。?句意:金沙江波濤翻騰如同燒滾的開水一樣,打在高聳人云的懸崖上，把懸崖拍暖了；大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸,僅剩的十三根鐵索，橫空高懸在湍急的河上，令人望而生畏,不寒而栗。這兩句詩借巧渡金沙江和飛奪瀘定橋兩件事寫出了紅軍不怕艱難險阻的英勇精神和戰(zhàn)勝敵人后喜悅的心情。5、《狼牙山五壯士》按照事情發(fā)展的順序記敘的，全文記敘的順序是：①接受任務(wù)；②誘敵上山??；③引上絕路；④英勇殲敵；⑤跳下懸崖??。表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國和人民，勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。????6、《開國大典》記敘了1949?年?10月?1日在首都北京舉行開國大典的盛況，主要向我們介紹了會場、典禮、閱兵式、群眾游行四個盛大場面，表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情。?7、“這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，使全場三十萬人一齊歡呼起來。這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經(jīng)過無線電的廣播，傳到長城內(nèi)外，傳到大江南北，使全中國人民的心一齊歡躍起來。”?這“莊嚴的宣告”，這“雄偉的聲音”指的是“中華人民共和國中央人民政府在今天成立了”這句話，表達了全場三十萬人以及全國人民為新中國的誕生而歡欣鼓舞的心情。?8、課文描寫閱兵式的場面時，既具體寫到了海軍、步兵、炮兵、戰(zhàn)車師、騎兵師等兵種接受檢閱的情況，也從整體上介紹了部隊經(jīng)過主席臺前的情況，有點有面，詳細具體，給人留下深刻的印象。??9、《燈光》寫的是作者漫步在天安門廣場，由看到的千萬盞燈和聽到的“多好啊”回憶起一段關(guān)于“燈光”的往事，歌頌了革命先輩為了后代的幸福生活,不惜犧牲自己生命的崇高精神,說明了今天的幸福生活來之不易。第三單元：1、《竹節(jié)人》圍繞“竹節(jié)人”主要寫了“我們”用毛筆做竹節(jié)人、“我們”斗竹節(jié)人?、老師沒收竹節(jié)人、老師玩竹節(jié)人這幾件事。表現(xiàn)了作者童年生活的快樂、有趣，表達了作者對童年生活的留戀。???2、《宇宙生命之謎》介紹了科學(xué)家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到目前為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個未解的謎。從第三自然段我們知道生命存在的條件：一是保證一定的溫度，二是有水分及生命物質(zhì)，三是有適當(dāng)?shù)拇髿獬煞郑氖怯凶銐虻墓夂蜔帷?3、《故宮博物院》圍繞故宮博物院介紹了四個材料，材料一依次介紹了（故宮的位置、歷史和地位，故宮各宮殿的位置及作用，回望故宮全貌。材料二簡單介紹了重建太和殿的過程。材料三是摘自故宮博物院官方網(wǎng)站上，簡單介紹故宮及參觀故宮的相關(guān)事宜；材料四是故宮博物院平面示意圖。??第四單元：1、《橋》這篇課文是一篇小說，小說的三要素是：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。這篇小說通過描寫一位老支部書記面對狂奔而來的洪水，把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁的事情，贊揚了以老支書為代表的共產(chǎn)黨員先人后己、心系群眾、英勇獻身的崇高精神。2、“他像一座山。”這句話把老漢比作一座山，既寫出了老漢的威嚴、冷靜，與人們的慌亂作對比，又寫出了老漢在人們心中的地位。?3、山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢不可當(dāng)。?“咆哮”突出山洪聲音之大，“狂奔”形容山洪速度之快，“勢不可當(dāng)”寫出山洪來勢兇猛。這個比喻句生動寫出了山洪不可阻擋的氣勢。4、課文為什么以“橋”為題目??課文以“橋”為題的原因是：（1）在洪水來時,村子北面的木橋是人們唯一的求生之路，挽救了村民們的生命。（2）在生死攸關(guān)的時刻,老支書把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用身軀筑起了一座永不坍塌的橋梁。這座以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與群眾緊密相連的“橋”。???5、《窮人》是俄國作家列夫?托爾斯泰的作品，主要記敘窮苦漁民桑娜與丈夫主動收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個孩子的故事，真實地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活，贊美了桑娜和漁夫善良、淳樸、寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。?6、她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。?“心跳得厲害”是害怕丈夫責(zé)罵她，“這樣做”是指收養(yǎng)西蒙的兩個孤兒，將他們撫養(yǎng)成人；“非這樣做不可”的原因是西蒙的孩子沒人照顧會凍死，會餓死，這句話反映了桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)。?7、《在柏林》是一篇微型小說，作者是奧萊爾。課文敘述的是在一列駛出柏林的列車上，一位神志不清的老婦人重復(fù)數(shù)著“一、二、三”，遭到了兩個小姑娘的嗤笑，當(dāng)老兵說出真相后車廂里一片寂靜。反映了戰(zhàn)爭對人民帶來的傷害以及作者對戰(zhàn)爭的厭惡和渴望和平的愿望。8、讀了《在柏林》這篇小說，我想說：熱愛和平，拒絕戰(zhàn)爭。第五單元：1、《夏天的成長》這篇課文圍繞“夏天是萬物迅速生長的季節(jié)”這句話，通過描寫夏天里萬物都在生長的自然現(xiàn)象，說明了人要把握時間、珍惜時間，“盡量地用力地長”的道理。?2、北方農(nóng)家的諺語說:“六月六,看谷秀?！庇终f:“處暑不出頭,割谷喂老牛?！边@句話引用農(nóng)諺,從正反兩個方面來說明夏天與生物生長有著非常密切的關(guān)系。?3、“人也是一樣,要趕時候,趕熱天,盡量地用力地長?！边@句話寫的道理是:人也是一樣,要趕時候,盡量地長身體、長知識，努力地鍛煉和學(xué)習(xí)。?4、《盼》一文講述了“我”收到新雨衣后一直盼望下雨，希望可以在雨中感受穿雨衣漫步的樂趣，終于，“我”在漫長的等待中如愿以償，享受到了期待許久的快樂，展現(xiàn)了“我”的純真可愛，對待事物的執(zhí)著與堅持。5、課文通過試穿新雨衣后盼下雨、尋找機會穿新雨衣、穿上新雨衣喜開懷三件事情，表現(xiàn)了“盼”這一中心意思。第六單元：1、《浪淘沙》的是唐代詩人劉禹錫的作品，劉禹錫，字夢得，被稱為“詩豪”，與柳宗元并稱“劉柳”，與白居易并稱“劉白”。這首詩描繪了黃河的雄偉瑰麗，從而抒發(fā)了詩人的豪邁氣概和對美好生活的向往。2、九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。?簸：顛簸。??自天涯：來自天邊?詩意：萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。3、如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?詩意：到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪牛郎織女的家。?4、詩的前兩句描寫了黃河曲折迂回、風(fēng)急浪涌的景象，“九曲”用夸張的手法寫出了黃河的曲曲折折，是寫實；三四句用浪漫手法寄托了詩人對寧靜的田園生活的向往，是寫理想。5、《江南春》的作者唐代詩人杜牧。杜牧，字牧之，人稱“小杜”，和李商隱并稱“小李杜”?！督洗骸穼懙氖谴禾斓木吧?，描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷。詩中所描寫的“鶯啼”和“綠映紅”是春天的景物，表達了作者對江南春天的熱愛和贊美之情。6、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。?啼：叫。???綠映紅：綠樹紅花相互映襯。????山郭：依山而建的城。?詩意：千里江南，到處是鶯歌燕舞，綠樹映襯紅花，在臨水的村莊，依山的城郭，隨處可見迎風(fēng)招展的酒旗。?7、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。??煙雨：細雨蒙蒙。詩意：南朝統(tǒng)治者篤信佛教，建有許多座寺廟，如今還有多少樓臺籠罩在這蒙蒙的煙雨之中呢？?8、詩的前兩句寫今，詩人抓住鶯啼、綠樹、紅花、水村、山郭、酒旗等景物，描繪出了江南春天的升級比比，有聲有色，有動有靜；后兩句懷古，借古諷今，感嘆前朝的興盛衰亡，諷刺了晚唐統(tǒng)治者過分求佛信道的行為。??9、《書湖陰先生壁》描寫了湖陰先生居室的環(huán)境景物，贊美了湖陰先生的高雅品格，“書”的意思是“題寫”，湖陰先生是王安石退居鐘山時的鄰居楊德逢，題目點名了寫作的地點。10、王安石，字介甫，號半山，北宋著名的政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一?！稌幭壬凇吠ㄟ^對湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物描寫，贊美了湖陰先生的高潔脫俗、樸實勤勞。11、茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。??長：經(jīng)常???苔：青苔。詩意：茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔?；ú輼淠境尚谐蓧牛际侵魅擞H手栽種。12、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。???排闥：推開門；闥：小門。?詩意：庭院外一條小河保護著農(nóng)田，并且環(huán)繞著農(nóng)田；兩座大山打開門來為人們送去綠色。??13、詩的前兩句寫楊家庭院之景，后兩句寫楊家周圍的自然環(huán)境，寫山水對湖陰先生的深情，表現(xiàn)主人品行的高潔。??14、《只有一個地球》是一篇說明文，從地球自然資源有限、地球十分渺小、目前人類無法移居這三個方面來說明只有一個地球的事實。呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護地球。15、《青山不老》贊揚一位山野老農(nóng)開辟山林、綠化家園的精神和造福后代的情懷。??16、“這位普通老人讓我領(lǐng)悟到:青山是不會老的。”這句話是文章的中心句，“青山是不會老的”是指老人執(zhí)著的植樹造林,防止水土流失的崇高精神。這種精神不會隨歲月的流逝,年齡的增長,老人的年邁、離開而消失。17、《三黑和土地》一詩再現(xiàn)了以三黑為代表的農(nóng)民們重獲土地后的喜悅心情。抒發(fā)了農(nóng)民對土地的熱愛和對未來美好生活的憧憬。第七單元：1.?《伯牙鼓琴》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，俞伯牙擅長彈琴,鍾子期有很高的音樂鑒賞能力，不管俞伯牙彈奏什么，鍾子期都能準確道出俞伯牙的心意。鍾子期死后,伯牙破琴絕弦終身不再彈琴。表達了對真摯友誼的贊美。后來，人們用“高山流水”形容兩人情誼深厚。?2.?方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鼓琴：彈琴。??志在太山：心里想到高山，志：心志。?善哉：好啊。??巍巍：高大的樣子。??若：像。?少選：形容時間短。??湯湯：水流急的樣子。句意：伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鍾子期聽了贊嘆道：“彈得真好?。【拖裎《氲奶┥揭倭⒃谖业拿媲?！”不一會兒，伯牙心里又想到寬廣的江河，鍾子期又贊嘆道：“彈得真美??！宛如浩浩蕩蕩的江河在我面前流動！”3.?鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。絕：斷。?復(fù)：再。?鐘子期死后，伯牙悲痛萬分，拉斷了琴弦，把琴摔破，并發(fā)誓終身不再彈琴。他認為這個世上沒有值得再為之彈琴的人了。??4、《書戴嵩畫牛》記敘了四川杜處士非常珍愛收藏的戴嵩的《斗牛圖》，被一牧童指出畫中常識性錯誤的事，告訴我們：要認真地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事物出發(fā)。?5、牛斗力在角，尾搐人兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣!?股：大腿。乃：卻。??謬：錯誤。??掉：擺動。?句意：牛相斗時力量全部在牛角上，尾巴夾在兩腿中間，現(xiàn)在你這幅畫卻畫它們搖著尾巴相斗，錯了。???6、我還知道和“觀察”有關(guān)的名言;?(1)觀察，觀察，再觀察?！推章宸?。（2）細節(jié)在于觀察，成功在于積累。7、《月光曲》講述了德國著名音樂家貝多芬譜寫《月光曲》的傳奇故事，表現(xiàn)了盲姑娘對音樂的執(zhí)著和熱愛，同時也表現(xiàn)了貝多芬對窮人的同情和熱愛，贊揚了他豐富的想象力和卓越的才華。?8、在貝多芬的音樂中,皮鞋匠好像看到了這樣的畫面:月出海邊、月穿微云、月映巨浪。從這三幅畫面中，我們能體會到旋律的變化依次是：音樂輕柔、舒緩——氣勢逐漸