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文檔簡介
PAGEPAGE1公考文化常識類高頻備考試題庫300題(含答案)一、單選題1.發(fā)現(xiàn)第一顆“北京人”頭蓋骨的科學(xué)家是()。A、安特生B、賈蘭坡C、裴文中D、楊鐘健答案:C解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,安特生,瑞典地質(zhì)學(xué)家,考古學(xué)家。安特生拉開了周口店“北京人”遺址發(fā)掘的大幕,他被稱為“仰韶文化之父”,他改變了中國近代考古的面貌,他曾被中國評價為“了不起的學(xué)者”,也被罵作“殖民主義和帝國主義的幫兇”,但最終還是回歸為一個成就卓著的學(xué)者。B項錯誤,賈蘭坡,中國科學(xué)院院士,考古學(xué),第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家,曾協(xié)助裴文中從事周口店“北京人”的發(fā)掘工作,在“北京人”的發(fā)掘中取得了重大成績,除發(fā)現(xiàn)大量的石器和脊椎動物化石外,還發(fā)現(xiàn)了多個較完整的“北京人”頭骨化石。他對“北京人”頭蓋骨,“北京人”的文化性質(zhì)和遺址的分層,時代對比,沉積環(huán)境等方面提出的新見解,推動了“北京人”遺址的研究。C項正確,裴文中,河北豐南人,考古學(xué)家,中國科學(xué)院院士,中國考古學(xué)奠基者之一,曾負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)北京周口店古人類遺址發(fā)掘工作,于1929年12月2日發(fā)現(xiàn)第一個保存完好的中國猿人(后改稱“北京人”)頭蓋骨化石,1931年考定“北京人”制作的舊石器,并根據(jù)灰燼層及燒骨等論證“北京人”使用火的事實,為研究人類進化的歷史提供了重要的證據(jù)。D項錯誤,楊鐘健一生從事古脊椎動物學(xué)和中,新生代地層研究,成就卓著,生前發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及其他著作達674篇(種),他的科學(xué)著作以古生物學(xué)內(nèi)容為主,涉及地層學(xué),地史學(xué),氣象學(xué),古人類學(xué)和考古學(xué)等學(xué)科。他的許多工作是中國初創(chuàng)性的,具有啟蒙和奠基性的意義。故正確答案為C。2.荷蘭的國花是()。A、仙人掌B、杜鵑C、郁金香D、白玫瑰答案:C解析:A項錯誤,墨西哥國花是大麗花,仙人掌。B項錯誤,杜鵑是尼泊爾的國花。C項正確,荷蘭,阿富汗,土耳其三國都以郁金香為國花。D項錯誤,有很多國家都是以玫瑰為國花,如英國,盧森堡,保加利亞(玫瑰之國)等,但關(guān)于玫瑰的品種卻不盡相同。故正確答案為C。3.歡迎國賓時,為國家元首和政府首腦鳴放的禮炮分別是()。A、24響和21響B(tài)、23響和21響C、21響和19響D、19響和17響答案:C解析:本題主要考查文化常識。許多國家在舉行大典或迎送國賓時,往往要行隆重的鳴炮禮。按照慣例,鳴炮21響為最高規(guī)格,多用于國家大典或迎送外國元首的儀式;19響為二級規(guī)格,多用于迎送外國政府首腦的儀式;17響是三級規(guī)格,多用于迎送外國政府首腦副職的儀式。故21響和19響的說法正確。故正確答案為C。4.《清明上河圖》反映我國哪朝生活?()A、北宋B、南京C、明朝D、元代答案:A解析:《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一,為北宋風(fēng)俗畫。它是北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。畫中反映了北宋時期東京汴梁的市井風(fēng)情。故正確答案為A。5.云岡石窟位于我國()A、陜西省B、山西省C、內(nèi)蒙古自治區(qū)D、甘肅省答案:B解析:云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓,為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一,與敦煌莫高窟,洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。故正確答案為B。6.目前世界上最大型的種類最豐富的一部巨著是()。A、《本草綱目》B、《中國植物志》C、《不列顛百科全書》D、《中國大百科全書》答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,《本草綱目》是明朝醫(yī)學(xué)家李時珍所著的一部偉大的藥物學(xué)著作,這本書把我國藥物學(xué)的研究提高到一個新的階段,是我國十六世紀(jì)以前醫(yī)藥學(xué)豐富經(jīng)驗的總結(jié)和我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn),直至今天還有實用價值。B項正確,《中國植物志》是目前世界上最大型,種類最豐富的一部巨著,該書記載了我國3萬多種植物的科學(xué)名稱,形態(tài)特征,生態(tài)環(huán)境,地理分布,經(jīng)濟用途和物候期等,是世界各國已出版的植物志中種類數(shù)量最多的一部,為合理開發(fā)利用植物資源提供了極為重要的基礎(chǔ)信息和科學(xué)依據(jù),對陸地生態(tài)系統(tǒng)研究將起到重大促進作用,對科研和經(jīng)濟建設(shè)都有重要的價值。C項錯誤,《不列顛百科全書》,又稱《大英百科全書》,被認為是當(dāng)今世界上最知名也是最權(quán)威的百科全書,英語世界俗稱的ABC百科全書(又稱世界三大百科全書,即美國百科全書,不列顛百科全書,科利爾百科全書)之一。D項錯誤,《中國大百科全書》是中國當(dāng)代第一部綜合性大型百科全書,內(nèi)容包括哲學(xué),社會科學(xué),文學(xué)藝術(shù),文化教育,自然科學(xué),工程技術(shù)等各個學(xué)科和領(lǐng)域。故正確答案為B。7.中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分,關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象,按節(jié)日時間的先后順序,排列正確的是()。①纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案:A解析:本題考查與我國古代節(jié)日相關(guān)的文化常識。①“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌,描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會的場景。上片寫牛郎織女聚會,下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景,表現(xiàn)了一種通達的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水,賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是:春節(jié),元宵節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),重陽節(jié)。故正確答案為A。8.寫意畫是中國畫兩種主要形式之一,寫意畫要求用粗放,簡練的筆墨,畫出對象的形神來表達作者的意境。下列相關(guān)說法正確的是()。A、寫意畫多畫在熟宣上B、文人參與繪畫對寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的推動作用C、寫意畫注重用墨,其中白描就是完全用墨的線條來描繪對象,不涂顏色D、寫意畫歷史悠久,從戰(zhàn)國到兩宋,寫意畫的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟答案:B解析:A項錯誤,寫意畫多畫在生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚,較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻,也更能直接地抒發(fā)作者的感情。B項正確,寫意畫是在長期的藝術(shù)實踐中逐步形成的,其中文人參與繪畫對寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的作用。C項錯誤,白描是工筆畫的技法。D項錯誤,工筆畫歷史悠久,從戰(zhàn)國到兩宋,工筆畫的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟。故正確答案為B。9.中華民族是崇尚英雄,成就英雄,英雄輩出的民族?!暗ば恼蘸骨啵自怀扇?,孟曰取義;正氣貫天地,下為河岳,上為日星”,紀(jì)念的中華民族英雄是:A、岳飛B、文天祥C、于謙D、林則徐答案:B解析:本題考查人文歷史?!暗ば恼蘸骨?,孔曰成仁,孟曰取義;正氣貫天地,下為河岳,上為日星”出自江蘇南通文天祥祠聯(lián)。文天祥是南宋末政治家,文學(xué)家,愛國詩人,抗元名臣,民族英雄。故正確答案為B。10.以下不屬于古代“六藝”的是()。A、射箭B、書法C、繪畫D、駕車答案:C解析:本題考查文化常識。六藝指的是:禮,樂,射,御,書,數(shù)。具體對應(yīng):禮節(jié),音樂,射箭,駕駛馬車,書法,術(shù)數(shù)。A項正確,射箭屬于六藝之一。B項正確,書法屬于六藝之一。C項錯誤,繪畫不屬于六藝。D項正確,駕駛馬車屬于六藝之一。本題為選非題,故正確答案為C。11.柳公權(quán)的書法以()著稱,初學(xué)王羲之,后來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿,歐陽詢之長,自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”。A、行書B、草書C、楷書D、篆書答案:C解析:本題主要考察中國古代的書法藝術(shù)常識。柳公權(quán),唐朝中期官員,書法家,詩人。柳公權(quán)的書法以楷書著稱,初學(xué)王羲之,后來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿,歐陽詢之長,溶匯新意,自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”,以骨力勁健見長,后世有“顏筋柳骨”的美譽。與顏真卿齊名,人稱“顏柳”,又與歐陽詢,顏真卿,趙孟頫并稱“楷書四大家”。傳世碑刻有《金剛經(jīng)刻石》,《玄秘塔碑》,《馮宿碑》等。A項錯誤,行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕”形容其字雄強俊秀,贊譽為“天下第一行書”。唐代顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達而腴潤。B項錯誤,草書的代表人物有:崔瑗,張芝,張旭,懷素,其中張旭和懷素和尚被譽為“草圣”。C項正確,柳公權(quán)的書法以楷書著稱,初學(xué)王羲之,后來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿,歐陽詢之長,溶匯新意,自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”。D項錯誤,篆書是大篆,小篆的統(tǒng)稱。大篆指金文,籀文,六國文字,其保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字。代表人物有李斯。故正確答案為C。12.我國古代文人學(xué)士的作品集名稱內(nèi)涵豐富,各具特點。下列作品集以書房命名的是A、《柳河?xùn)|集》B、《聊齋志異》C、《范文正公集》D、《稼軒長短句》答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,柳宗元,字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,散文家和思想家,世稱“柳河?xùn)|”,“河?xùn)|先生”,代表作有《永州八記》,《柳河?xùn)|集》,《柳宗元集》等。其中《柳河?xùn)|集》是以其稱號命名。B項正確,蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生。《聊齋志異》為其創(chuàng)作的文言短篇小說集。其中“聊齋”為蒲松齡的書房名,因此《聊齋志異》是以書房名命名。C項錯誤,范仲淹,字希文,北宋名臣,政治家,文學(xué)家,軍事家,謚號“文正”,代表作有《岳陽樓記》,《范文正公集》等。其中《范文正公集》以其謚號命名。D項錯誤,辛棄疾,原字坦夫,后改字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人,將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。代表作有《水龍吟·登建康賞心亭》,《永遇樂·京口北固亭懷古》等。其中《稼軒長短句》以其字命名。故正確答案為B。13.()云:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。A、孔子B、孟子C、老子D、莊子答案:C解析:本題考查人文歷史?!吧仙迫羲K评f物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!背鲎岳献印兜赖陆?jīng)》,意思是:最高境界的善行就好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近于“道”。故正確答案為C。14.信用是長時間積累的信任和誠信度,信用是難得易失的。()A、正確B、錯誤答案:A解析:本題考查人文歷史常識。信用是能夠履行諾言而取得的信任,是長時間積累的信任和誠信度。信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時一事的言行而失掉。它還是指我們過去的履行承諾的正面記錄,它還是一種行為藝術(shù),是一種人人可以嘗試與自我管理的行為管理模式。故表述正確。15.中國三大石窟之一的龍門石窟位于()。A、山西大同B、甘肅敦煌C、河南洛陽D、云南大理答案:C解析:中國三大石窟分別是莫高窟,云岡石窟和龍門石窟。莫高窟位于甘肅省的敦煌市,屬全國重點文物保護單位,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期,歷經(jīng)十六國,北朝,隋,唐,五代,西夏,元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,現(xiàn)有洞窟492個,壁畫4.5萬平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。云岡石窟,世界文化遺產(chǎn),全國重點文物保護單位。云岡石窟與敦煌莫高窟,洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內(nèi)容豐富?,F(xiàn)存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造像5萬1千余尊,代表了公元5—6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設(shè)計嚴謹統(tǒng)一,是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。龍門石窟位于河南省洛陽市。2000年11月30日洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元493年)前后,后來,歷經(jīng)東西魏,北齊,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,現(xiàn)存窟龕2345個,題記和碑刻2680余品,佛塔70余座,造像10萬余尊。其中最大的盧舍佛像高達17.14米。她面容豐腴典雅,笑意微露,端莊而美麗。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民極高的藝術(shù)造詣。故正確答案為C。16.“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志”采用的是成都金沙遺址出土的()金飾圖案。A、凸目頭像B、三星神樹C、太陽神鳥D、資陽人答案:C解析:本題考查人文歷史?!爸袊幕z產(chǎn)標(biāo)志”采用的是成都金沙遺址出土的“四鳥繞日”金飾圖案,畫面是四只神鳥圍繞著太陽飛行,專家也將其命名為“太陽神鳥”。故正確答案為C。17.早在1279年,著名天文學(xué)家郭守敬進行“四海測驗”時在南海的測量點是()A、黃巖島B、曾母暗沙C、太平島D、永興島答案:A解析:元朝元世祖于元十六年(公元1279年)三月二十日命天文學(xué)家郭守敬進行地理測量行動“四海測驗”。郭守敬親自登陸的南海測點為黃巖島及附近諸島,測量結(jié)果在《元史?天文志?四海測驗》中有詳細記載,創(chuàng)世界紀(jì)錄協(xié)會世界最早對黃巖島進行地理測量的政府世界紀(jì)錄。故正確答案為A。18.宋徽宗趙佶是宋朝的第八位皇帝,被后世評為“宋徽宗諸事皆能,獨不能為君耳!”作為皇帝,他是失敗的,但是他在藝術(shù)方面的成就卻很高,他的書法,繪畫自成一派。宋徽宗自創(chuàng)的書法字體是()。A、隸書B、狂草C、行書D、瘦金體答案:D解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,隸書由小篆演變而來,產(chǎn)生于秦朝,東漢時達到頂峰。B項錯誤,狂草產(chǎn)生于唐代,以張旭,懷素為代表。C項錯誤,行書產(chǎn)生于東漢末年。D項正確,瘦金體是宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體,是書法史上極具個性的一種書體,因其與晉楷,唐楷等傳統(tǒng)書體區(qū)別較大,個性極為強烈,故可稱作是書法史上的一個獨創(chuàng),代表作有《楷書千字文》《秾芳詩》等。瘦金體運筆靈動快捷,筆跡瘦勁,至瘦而不失其肉,其大字尤可見風(fēng)姿綽約處。因其筆畫相對瘦硬,故筆法外露,可明顯見到運轉(zhuǎn)提頓等運筆痕跡,是一種風(fēng)格相當(dāng)獨特的字體。故正確答案為D。19.中國古代文人素有使用“號”的習(xí)慣,號往往即興而起,不一定與名之間有聯(lián)系,且慣用一些漂亮,高雅的字眼,又稱雅號。下列文人及其別號對應(yīng)不正確的是()。A、李白-青蓮居士B、歐陽修-幽棲居士C、蘇軾-東坡居士D、李清照-易安居士答案:B解析:本題考查人文歷史。A項正確,李白,字太白,號青蓮居士,又號謫仙人,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。B項錯誤,歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,北宋政治家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。朱淑真,號幽棲居士,南宋著名女詞人,與李清照齊名,是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。C項正確,蘇軾,字子瞻,和仲,號鐵冠道人,東坡居士,北宋著名文學(xué)家,書法家,畫家,唐宋八大家之一。D項正確,李清照,號易安居士,宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。本題為選非題,故正確答案為B。20.我國居民出國旅游人數(shù)逐年遞增,但不少旅客出國后乘車,就餐,購物不排隊,隨地亂扔垃圾,隨地吐痰等不文明行為喪失合格公民應(yīng)有形象,也給中國形象抹黑。為此國家相關(guān)部門發(fā)布文明出游公約,倡議文明旅游。啟示我們_____。A、公民應(yīng)維護民族團結(jié)B、公民應(yīng)維護國家安全和秩序C、公民應(yīng)維護國家安定和社會穩(wěn)定D、公民應(yīng)維護國家榮譽答案:D解析:出國旅客在國外出現(xiàn)的乘車,就餐,購物不排隊等一系列的不文明行為,不僅喪失了公民應(yīng)有的形象,也給中國形象抹黑,針對這一現(xiàn)狀,國家相關(guān)部門發(fā)布文明出游公約,倡議文明旅游,目的是讓公民能夠更好的維護我們國家的榮譽。與民族團結(jié),國家安全,社會穩(wěn)定無關(guān)。故正確答案為D。21.“令郎”一詞是用來對()的尊稱。A、對方女兒B、對方兒子C、自己女兒D、自己兒子答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,古代常用“令愛”來表示對對方女兒的尊稱。B項正確,“令郎”是對于對方兒子的尊稱。C項錯誤,古代稱呼自己的女兒多用“家女”“小女”類似的稱呼。D項錯誤,古代對于自己兒子的稱呼大多數(shù)用“小兒”“犬子”。故正確答案為B。22.下列對先秦時期諸子百家中代表人物及其思想對應(yīng)正確的是()。A、孔子——仁政B、孟子——民貴君輕C、荀子——性善論D、蘇秦——連橫答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,B項正確,仁政是儒家思想代表孟子從孔子的“仁學(xué)”繼承發(fā)展而來,主要宣揚“民貴君輕”,“人性本善”等,這種儒家思想在它誕生之后的很多個朝代中都作為統(tǒng)治者的指導(dǎo)思想。C項錯誤,孟子提出了性善論,認為人之為善是他的本性的表現(xiàn)。荀子在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。D項錯誤,蘇秦主張“合縱”,張儀主張“連橫”,合縱就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強國,阻止齊,秦兩國兼并弱國;連橫就是秦或齊拉攏一些國家,共同進攻另外一些國家。故正確答案為B。23.“海的女兒”是下列哪個城市的城徽?()A、哥本哈根B、巴黎C、羅馬D、倫敦答案:A解析:A項正確,“海的女兒”是丹麥?zhǔn)锥几绫竟某腔?,這里是《海的女兒》的作者安徒生的故鄉(xiāng),人們?yōu)榱思o(jì)念他而將“海的女兒”作為城徽。B項錯誤,巴黎的市徽為一艘船,原因是巴黎建城所在的島是個船形島嶼。C項錯誤,羅馬的市徽為“母狼乳嬰”圖案,原因是“母狼乳嬰”是創(chuàng)建羅馬古城的傳說。D項錯誤,倫敦的市徽由蛇,獅子,鷹,天平,龍和格里芬等組成。故正確答案為A。24.下列文學(xué)常識正確的是()。A、我國最早的詩歌總集是《離騷》B、我國最早的語錄體散文是《戰(zhàn)國策》C、我國最早的紀(jì)傳體通史是《史記》D、我國最早的也是最杰出的邊塞詩人是岑參和杜牧答案:C解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,我國最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端?!峨x騷》是戰(zhàn)國時期楚國著名愛國詩人屈原的代表作,是中國古代最長的抒情詩。B項錯誤,我國最早的語錄體散文是《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期。《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作,不是語錄體散文。C項正確,《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。D項錯誤,邊塞詩人是指古代以邊疆地區(qū)生活和自然風(fēng)光為題材寫作的詩人。我國最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參。故正確答案為C。25.“陛”原意是指宮殿,古代臣子不敢對皇上直接說話,只能告訴在陛下的人,請他們轉(zhuǎn)達,所以用陛下代稱皇上。同理,殿下也是對皇上的尊稱。()A、正確B、錯誤答案:B解析:本題考查人文歷史。陛下的“陛”指帝王宮殿的臺階?!氨菹隆痹瓉碇傅氖钦驹谂_階下的侍者。臣子向天子進言時,不能直呼天子,必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應(yīng)對的敬稱。殿,指皇太子居住的東宮主殿。皇太子常在此接見臣僚,處理父皇交辦的事務(wù)。由于該殿的規(guī)格形制僅次于皇帝的主殿,因此“殿下”便成為對皇太子的敬稱。但有時也用于敬稱皇室的其他成員,諸如親王或其他的皇子,公主等。漢朝開始稱呼太子,諸侯王為殿下,三國開始皇太后,皇后也稱殿下。故表述錯誤。26.19世紀(jì)30年代以后,歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會生活,關(guān)注社會問題,揭示社會矛盾,批判社會罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是()。A、《大衛(wèi)·科波菲爾》B、《老人與海》C、《巴黎圣母院》D、《戰(zhàn)爭與和平》答案:A解析:A項正確,《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說,寫于1849—1850年間,分二十個部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事,融進了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程,反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。B項錯誤,《老人與?!肥呛C魍?951年在古巴寫的一篇中篇小說,于1952年出版。C項錯誤,《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果所著的第一部大型浪漫主義小說,在1831年1月14日出版。D項錯誤,《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一,本書于1865—1869年出版,講述歐洲拿破侖時期俄國所發(fā)生的事。故正確答案為A。27.“洛陽花,梁園月,好花須買,皓月須賒”這句元曲小令中的“洛陽花”指的是()。A、芍藥B、菊花C、牡丹D、海棠答案:C解析:本題考查文化常識。牡丹是洛陽的市花,極其著名。歐陽修《洛陽牡丹記》曾稱洛陽牡丹為天下第一?!奥尻柣ā奔绰尻柕哪档せā9时绢}答案為C。故正確答案為C。28.()的理念是在先秦時期就提出了,還有“和而不同”,“和合中庸”,“政通人和”,“天人合一”,“協(xié)和萬邦”等同樣的理念,如今,它仍然是我們建設(shè)美好社會的要求。A、重和諧B、重倫理C、重民本D、重愛國答案:A解析:本題考查人文歷史。和諧是我國傳統(tǒng)文化的重要理念。構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化主干的儒,釋,道三家,對和諧理念都有深刻闡發(fā),都將和諧視為一種重要價值取向和審美追求。從某種意義上說,和諧體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征。我們今天構(gòu)建社會主義和諧社會,發(fā)展和諧文化,應(yīng)該借鑒和弘揚傳統(tǒng)文化中的和諧理念與和諧思想?!昂投煌?,“和合中庸”,“政通人和”,“天人合一”,“協(xié)和萬邦”等理念均體現(xiàn)了“重和諧”的思想。故正確答案為A。29.春秋時期的介子推以忠孝聞名,為紀(jì)念他而得名的地方是()。A、山西介休B、北京介山C、河南尚介D、云南介牌答案:A解析:本題考查人文歷史。介子推,又名介之推,后人尊為介子,春秋時期晉國人,生于聞喜戶頭村,長在夏縣裴介村,因“割股奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。其死后葬于山西介休綿山。晉文公重耳深為愧疚,遂改綿山為介山,并立廟祭祀。故正確答案為A。30.《清明上河圖》是()的畫作。A、唐代B、宋代C、明代D、清代答案:B解析:中國十大傳世名畫之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品,寬24.8厘米,長528.7厘米,絹本設(shè)色。該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬國寶級文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。故正確答案為B。31.成語“臥薪嘗膽”描述的人物是()。A、夫差B、范蠡C、管仲D、勾踐答案:D解析:A項錯誤,夫差,春秋時期吳國末代國君。夫差執(zhí)政時期,吳國極其好戰(zhàn),連年興師動眾,造成國力空虛。勾踐不忘會稽之恥,國力逐漸恢復(fù)。他趁夫差舉全國之力赴黃池之會時,越軍乘虛而入,并殺死吳太子。夫差與晉爭霸成功,奪得霸主地位后匆匆趕回。B項錯誤,范蠡,春秋末著名的政治家,軍事家,道家學(xué)者和經(jīng)濟學(xué)家,被后人尊稱為“商圣”。范蠡雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識,相交甚深。他因不滿當(dāng)時楚國政治黑暗,非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。C項錯誤,管仲,中國古代著名的哲學(xué)家,政治家,軍事家,也是先秦諸子中法家學(xué)派的代表人物。D項正確,越王勾踐,春秋末年越國國君,前496年即位,曾敗于吳國,被迫求和。勾踐返國后重用范蠡,文種,臥薪嘗膽使越國國力漸漸恢復(fù)起來。前482年,越王勾踐抓住機會率兵而起,大敗吳師。臥薪嘗膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演變?yōu)槌烧Z,形容人刻苦自勵,立志雪恥圖強。故正確答案為D。32.常提到的“花中四君子”是指:()A、梅,竹,松,菊B、梅,竹,牡,菊C、梅,竹,蘭,菊D、梅,竹,荷,菊答案:C解析:花中四君子,漢民族古詩文中常提到的梅,蘭,竹,菊。梅,迎寒而開,是堅韌不拔的人格的象征;蘭,花朵色淡香清,生于幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象征;竹,經(jīng)冬不凋,常被看作不同流俗的高雅之士的象征;菊,艷于百花凋后,不與群芳爭列,故歷來被用來象征傲然不屈的品格。故正確答案為C。33.各種人文學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是他們研究人的角度,領(lǐng)域和層次不同。其中,研究“學(xué)習(xí)活動中的人”的學(xué)科是()。A、哲學(xué)B、教育學(xué)C、心理學(xué)D、社會學(xué)答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,哲學(xué)是理論化,系統(tǒng)化的世界觀,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是在研究整個世界,而并非只有人。B項正確,教育學(xué)是一門獨立的學(xué)科。教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象和解決教育問題,揭示一般教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。教育是廣泛存在于人類生活中的社會現(xiàn)象,教育學(xué)是有目的地培養(yǎng)社會人的活動。它通過對各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。研究“學(xué)習(xí)活動中的人”的學(xué)科是教育學(xué)。C項錯誤,心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象,精神功能和行為的科學(xué),既是一門理論學(xué)科,也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。D項錯誤,社會學(xué)是一門研究社會事實(客觀事實:社會行為,社會結(jié)構(gòu),社會問題等;主觀事實:人性,社會學(xué)心理等)的擁有多重范式的學(xué)科。故正確答案為B。34.下列古代詩人與其稱號不對應(yīng)的一項的是()。A、詩杰-王勃B、詩圣-杜甫C、詩仙-李白D、詩囚-賈島答案:D解析:本題考查人文歷史。A項正確,王勃,字子安,漢族,唐代文學(xué)家。王勃與楊炯,盧照鄰,駱賓王并稱為“王楊盧駱”,“初唐四杰”,有“詩杰”的美譽。B項正確,杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”,有“詩圣”的美譽。C項正確,李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。D項錯誤,賈島,唐代詩人,字閬仙,世稱“詩奴”,與孟郊共稱“郊寒島瘦”,自號“碣石山人”。“詩囚”是孟郊的稱號。本題為選非題,故正確答案為D。35.《立冬日作》一詩中提到:“方過授衣月,又遇始裘天?!薄笆谝略隆敝傅氖寝r(nóng)歷()。A、九月B、十月C、十一月D、十二月答案:A解析:本題考查文化常識?!胺竭^授衣月,又遇始裘天”出自陸游的《立冬日作》。古代以農(nóng)歷九月為授衣之時,“授衣”,即制備寒衣。因此,“授衣月”指農(nóng)歷九月。故正確答案為A。36.下列表達詩人關(guān)心百姓疾苦的詩句是:A、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才B、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)C、些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情D、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠答案:C解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,該項出自龔自珍《己亥雜詩》,意為我奉勸天帝(這里是指朝廷)能重新振作精神,不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。作者采取對天公擬人化的方法,用“勸”與天公對話,強烈表達作者憂國憂民的情懷和希望有救國救民的人才出現(xiàn)的希冀。B項錯誤,該項出自鄭燮《竹石》,意為經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁,任憑你刮酷暑的東南風(fēng),還是嚴冬的西北風(fēng)。詩中的勁竹象征了詩人面對種種艱難困苦,寧折不彎,決不向任何惡勢力屈服的品格,借竹的堅韌頑強言自己剛正不阿,正直不屈,鐵骨錚錚的骨氣。C項正確,該項出自鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》,意為我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情,體現(xiàn)詩人關(guān)心百姓疾苦。因此C選項正確。D項錯誤,該項出自諸葛亮《誡子書》,意為不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標(biāo)。沒有體現(xiàn)詩人關(guān)心百姓疾苦,故D錯誤。故正確答案為C。37.四川被稱為“天府之國”,其得益于古代哪個水利工程?()A、西門豹渠B、都江堰C、芍陂D、鄭國渠答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,引漳十二渠又稱西門豹渠,是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程。引漳十二渠是中國戰(zhàn)國初期以漳水為源的大型引水灌溉渠系。B項正確,都江堰是蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程,兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人,沃野千里的“天府之國”,是全世界迄今為止,年代最久,唯一留存,仍在一直使用,以無壩引水為特征的宏大水利工程。C項錯誤,芍陂由春秋時楚相孫叔敖主持修建的水利工程。迄今雖已有2500多年,但其一直發(fā)揮著不同程度的灌溉效益。D項錯誤,鄭國渠,是古代勞動人民修建的一項偉大工程,屬于最早在關(guān)中建設(shè)的大型水利工程。故正確答案為B。38.中國古代用“伉儷”指()A、夫妻B、妯娌C、閨蜜D、同學(xué)答案:A解析:本題考查人文歷史。伉是對等,匹敵之意,儷是結(jié)緣,配偶之意。伉儷是指事業(yè)各自有成,生活情趣又相仿的夫妻,現(xiàn)在也引申為對一般夫妻的尊稱。故正確答案為A。39.我國醫(yī)學(xué)在古代取得了很高的成就,下列說法不正確的是()。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》編制于戰(zhàn)國時期,是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)專著B、《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作C、孫思邈是世界上第一位使用全身麻醉技術(shù)進行外科手術(shù)的人D、《傷寒雜病論》為張仲景所著答案:C解析:本題考查人文歷史常識。C項錯誤,華佗發(fā)明的麻沸散是歷史上第一種麻醉劑。他把麻沸散放入酒中泡開后,讓病人服用,病人會暫時麻醉昏睡過去,這時候他就可以用特制的刀子劃開皮肉進行外科手術(shù)。A項正確,《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,是我國現(xiàn)存醫(yī)書中最早的典籍之一,成書于戰(zhàn)國至秦漢時期,是我國勞動人民長期與疾病做斗爭的經(jīng)驗總結(jié)。作者亦非一人,而是由中國歷代黃老醫(yī)家傳承增補發(fā)展創(chuàng)作而來。B項正確,《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書。D項正確,公元3世紀(jì)初,張仲景博覽群書,廣采眾方,凝聚畢生心血,寫就《傷寒雜病論》一書。本題為選非題,故本題答案選C。40.在我國風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個歲數(shù),因為這是兩位人物去世的虛齡。他們是()。A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王答案:A解析:本題考查人文歷史。A項正確,孔子(公元前551年—前479年),名丘,字仲尼,虛歲73歲時去世;孟子(公元前372年—前289年),名軻,字子輿,魯國鄒人,虛歲84歲時去世。孔子被稱為“圣人”,孟子被稱為“亞圣”,有說法是:圣人都只能活到73,84,對于一般人更是過不去的坎兒,故要常常避諱。B項錯誤,老子(公元前571年—前471年),姓李名耳,道家學(xué)派創(chuàng)始人;莊子(約公元前369年—前286年<一說公元前275年>),姓莊,名周,是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家,哲學(xué)家和文學(xué)家,道家學(xué)派的主要代表人物。C項錯誤,漢高祖劉邦(公元前256年—前195年),漢朝開國皇帝,中國歷史上杰出的政治家,戰(zhàn)略家和指揮家;漢武帝劉徹(公元前156年-前87年),西漢第七位皇帝,政治家,戰(zhàn)略家。D項錯誤,周文王姬昌(公元前1152年―前1056年),周朝奠基者,歷史記載其享年96歲,在位50年,是中國歷史上的一代明君;周武王(?—前1043年)姓姬名發(fā),是周文王姬昌次子,他繼承父親遺志,于公元前11世紀(jì)消滅殷商王朝,建立了西周王朝,表現(xiàn)出卓越的軍事,政治才能,是中國歷史上一代名君。故正確答案為A。41.2010年11月16日,聯(lián)合國教科文組織將中國申報的()和京劇列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A、昆曲B、中國針灸C、端午節(jié)D、中國拔罐答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,2001年昆曲列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,并非2010年。B項正確,2010年11月16日,聯(lián)合國教科文組織將中國針灸和京劇列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。C項錯誤,2009年端午節(jié)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,并非2010年。D項錯誤,至今中國拔罐并未列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。故正確答案為B。42.我國民間按照十二生肖進行紀(jì)年,2019年是豬年,那么2035年是()。A、龍年B、馬年C、牛年D、兔年答案:D解析:本題考查人文歷史。我國十二生肖的排序是:鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。2020年開始新的一輪生肖輪回,則2031年同樣也是豬年,往后四年分別為鼠,牛,虎,兔。2035年應(yīng)為兔年。故正確答案為D。43.但丁以長詩《神曲》而聞名。《神曲》分三個部分,用各種著名人物的對話反映出中古文化領(lǐng)域的成就和問題,下列選項中不屬于這首長詩的章節(jié)是()。A、地獄B、天堂C、人間D、煉獄答案:C解析:本題考查人文歷史?!渡袂肥侵獯罄娙说?chuàng)作的長詩。該詩寫于1307年至1321年,全詩為《地獄》,《煉獄》,《天堂》三個部分,以長詩的形式,敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個夢,以此來譴責(zé)教會的統(tǒng)治,但仍然未擺脫基督教神學(xué)的觀點。本題為選非題,故正確答案為C。44.中藥材的主要來源包括動物,植物,礦物等,下列均屬于動物類藥材的是:A、田七,阿膠B、地龍,牛黃C、龍骨,雞內(nèi)金D、蟬衣,決明子答案:B解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,中藥田七是三七的別稱,為五加科植物三七的干燥根和根莖,主產(chǎn)于云南文山州,是植物類藥材。阿膠,中藥材名,本品為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊,是動物類藥材。B項正確,地龍是我國重要的中藥材之一,本品為蚯蚓,是動物類藥材。牛黃是脊索動物門哺乳綱??苿游锱D懩业哪懡Y(jié)石,少數(shù)為膽管結(jié)石,是動物類藥材。C項錯誤,龍骨,中藥名,為古代哺乳動物象類,犀類,三趾馬,牛類,鹿類等的骨骼化石,是礦物類藥材。雞內(nèi)金,中藥名,為雉科動物家雞的干燥沙囊內(nèi)壁,是動物類藥材。D項錯誤,蟬衣,又稱蟬蛻,為蟬科昆蟲黑蚱羽化后的蛻殼,是動物類藥材。決明子,中藥名,是豆科植物決明或小決明的干燥成熟種子,以其有明目之功而名之,是植物類藥材。故正確答案為B。45.玫瑰花又被稱為刺玫花,是()的國花。A、法國B、德國C、美國D、英國答案:D解析:本題考查人文歷史。玫瑰,又被稱為刺玫花,徘徊花,刺客,穿心玫瑰,薔薇科薔薇屬灌木。英國有名的Lancaster與York的玫瑰戰(zhàn)爭(1455~1485),也是各以紅,白玫瑰為象征,最后以亨利七世與伊麗莎白通婚收場,為了紀(jì)念,英格蘭以玫瑰為國花,把皇室徽章改為了紅白玫瑰。故正確答案為D。注:1986年9月23日,美國國會眾議院通過玫瑰為國花,他們認為玫瑰是愛情,和平,友誼,勇氣和獻身精神的化身。46.下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的表述,下列說法不正確的是()。A、二十四節(jié)氣最初是根據(jù)季節(jié),氣候,物候等訂立的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法B、三綱五常中的“三綱”指“父為子綱,君為臣綱,夫為妻綱”C、封建社會對名字的避諱非常嚴格,需要回避帝王,父母等尊長D、中國古代地名中,“陽”的方位指山之北,水之南答案:D解析:本題考查人文歷史。A項正確,“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時,通過觀察天體運行,認知一歲(年)中時令,氣候,物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。經(jīng)歷史發(fā)展,農(nóng)歷吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為歷法補充,并通過“置閏法”調(diào)整使其符合回歸年,形成陰陽合歷,“二十四節(jié)氣”也就成為了農(nóng)歷的一個重要部分。B項正確,“三綱”是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱;“五?!笔侨?,義,禮,智,信?!叭V五?!笔侨寮椅幕闹匾枷?。C項正確,中國古代由于宗法制的影響,在名字的使用上有避諱的制度。人物姓名的避諱,主要有三種:一是皇帝的名字,全國的臣民都要避諱,這可以叫做“國諱”,也可以叫做“公諱”;二是父母或先祖的名字,全家族后代的人都要避諱,也可以叫做“家諱”,或者叫“私諱”;三既非皇帝,又非宗親,而是周公,孔子一類圣人的名字,也要避諱,可以叫做“圣諱”。D項錯誤,山南水北叫做“陽”,山北水南叫做“陰”。本題為選非題,故正確答案為D。47.創(chuàng)立法家學(xué)說,為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù)的人是()。A、老子B、荀子C、韓非子D、莊子答案:C解析:本題考查的是諸子百家的思想及對應(yīng)人物。A項錯誤,老子是春秋末期人,中國古代思想家,哲學(xué)家,文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。他主張“無為而治”,“不言之教”等。B項錯誤,荀子是戰(zhàn)國末期趙國人(約公元前313年-公元前238年)著名思想家,文學(xué)家,政治家,時人尊稱“荀卿”。是儒家學(xué)派代表人物,主張思想“性惡論”等。C項正確,韓非子是戰(zhàn)國時期人(公元前475-公元前221)著名的哲學(xué)家,法家學(xué)說集大成者,散文家。他創(chuàng)立的法家學(xué)說,為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù)。D項錯誤,莊子戰(zhàn)國中期思想家,哲學(xué)家,文學(xué)家。他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物,莊學(xué)的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。他提出“逍遙”的人生態(tài)度。故正確答案為C。48.中國古代的制瓷業(yè)達到了一個十分發(fā)達的程度,瓷器貿(mào)易令中國蜚聲海外,下列不屬于我國古代著名瓷窯的是:A、汝窯B、哥窯C、景窯D、官窯答案:C解析:本題考查人文歷史。A項正確,汝窯,宋代五大名窯之一,因產(chǎn)于汝州而得名,窯址在今河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村,汝瓷位居宋代“汝,官,哥,鈞,定”五大名窯之首,在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱,是中國北宋時期主要代表瓷器。B項正確,哥窯名列宋代五大名窯,在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色,鐵黑色,也有黃褐色。C項錯誤,景窯并不是指景德窯,不存在景窯這個名稱,故C項有誤。D項正確,官窯,是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器。南宋官窯瓷器沿襲北宋風(fēng)格,規(guī)整對稱,宮廷氣勢,高雅大氣,一絲不茍。本題為選非題,故正確答案為C。49.我國古代用十二地支表示一天的十二個時辰,其中辰時指的是早上5~6點。()A、正確B、錯誤答案:B解析:本題考查人文歷史常識。我國古代用十二地支表示一天的十二個時辰,其中辰時指的是早上7~9點,而早上5~7點是卯時。故表述錯誤。50.法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派,以富國強兵為己任,法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派。它的思想也是著眼于法律的實際效用。下列不屬于法家代表人物的是()。A、李斯B、商鞅C、申不害D、司馬錯答案:D解析:本題考查人文歷史文化常識。A項正確,法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,以富國強兵為己任,《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派,它的思想也是著眼于法律的實際效用。法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,代表人物有管仲,士匄,子產(chǎn),李悝,吳起,商鞅,慎到,申不害,劇辛,韓非,李斯。李斯的一生,絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠見,輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。B項正確,商鞅,戰(zhàn)國時期政治家,改革家,思想家,軍事家,法家代表人物。商鞅輔佐秦孝公,積極實行變法,使秦國成為富裕強大的國家,史稱“商鞅變法”。政治上,他改革了秦國戶籍,軍功爵位,土地制度,行政區(qū)劃,稅收,度量衡以及民風(fēng)民俗,并制定了嚴酷的法律;經(jīng)濟上,他主張重農(nóng)抑商,獎勵耕戰(zhàn);軍事上,他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地,被秦孝公賜予商於十五邑,號為“商君”,史稱為商鞅。C項正確,申不害,鄭國京邑人?!妒酚洝氛f他專攻“黃老之術(shù)”。他是戰(zhàn)國時期法家重要創(chuàng)始人物之一,思想家,以“術(shù)”著稱,著有《申子》,是春秋戰(zhàn)國時期,百家爭鳴中的代表人物。D項錯誤,司馬錯是兵家代表人物。司馬錯,戰(zhàn)國時期秦國名將。秦惠文王九年(公元前316年),率軍滅亡蜀國,平定陳莊之亂。本題為選非題,故正確答案為D。51.“在座各位不是董事長就是總經(jīng)理,現(xiàn)在請大家出資出物,為國家盡匹夫之責(zé)”這里“匹夫”一詞不恰當(dāng)。A、正確B、錯誤答案:A解析:本題考查人文科技,主要考查文化常識?!捌シ颉奔确褐钙匠H?,也指無學(xué)識,無智謀的人。所以,這樣說話不夠尊重對方。故表述正確。52.“潤筆”原指使用毛筆時先用水把毛筆泡開,泡軟,這樣毛筆較容易吸收墨汁,寫字時會感覺比較圓潤。后來“潤筆”被用來泛指()。A、寫文章,寫字,作畫的報酬B、優(yōu)秀的作家,書法家或畫家C、“文房四寶”D、替別人研磨墨汁的書童答案:A解析:本題考查文化常識?!皾櫣P”一詞典出《隋書˙卷三十八˙鄭譯傳》∶“上令內(nèi)史令李德林立作詔書,高颎戲謂譯曰:‘筆干’。譯答曰:‘出為方岳,杖策言歸,不得一錢,何以潤筆。’”意思為隋文帝命令內(nèi)史令李德林草擬詔書恢復(fù)鄭譯的爵位,丞相高颎開玩笑的對鄭譯說∶“筆干了?!编嵶g則答說∶“不得一錢,何以潤筆。”因此,后人就將給付作詩文書畫之人的酬勞稱為“潤筆”了。故正確答案為A。53.古人說:“不以規(guī)矩,不成方圓”。這里“規(guī)矩”的意思是:A、規(guī)矩禮法B、法律條文C、美德善行D、圓規(guī)曲尺答案:D解析:本題考查人文科技,主要考查文學(xué)常識?!安灰砸?guī)矩,不成方圓”是用來勸誡人要自覺遵守條例法度。它的本意就是沒有圓規(guī)和曲尺就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案,規(guī)和矩這兩個字的本意就是以前木匠用來校正圓形和方形的兩種工具,規(guī)就是圓規(guī),矩就是“曲尺”,一直一橫形成一個角度。故正確答案為D。54.為維護奴隸制統(tǒng)治秩序,西周統(tǒng)治者制定出整套禮制,規(guī)定了森嚴的等級差別。關(guān)于“藏禮于器”,下列說法錯誤的是:A、一些用于祭祀和宴飲的器物,被賦予特殊的等級意義B、“鼎”原來是炊器,后來成為禮器中最重要的器種之一C、“天子九鼎,諸侯七,大夫五,元士三”是統(tǒng)治權(quán)威的象征D、“禮崩樂壞”指隨著奴隸制度的衰微,奴隸獲得了身份自由答案:D解析:本題考查人文歷史。A項正確,西周奴隸主,制定出整套禮制,規(guī)定了森嚴的等級差別,以維護奴隸制統(tǒng)治秩序。由于禮制的加強,一些用于祭祀和宴飲的器物,被賦予特殊的意義,成為禮制的體現(xiàn),這就是所謂“藏禮于器”。這類器物叫作“青銅禮器”,簡稱“禮器”,或稱“彝器”。B項正確,鼎本意是古代的一種煮食物的器具,后來成為禮器中最重要的器種之一,是古代中國貴族在舉行祭祀,宴饗,征伐及喪葬等禮儀活動中使用的器物,用來表明使用者的身份,等級與權(quán)力。C項正確,周代的禮制規(guī)定:天子用九鼎,諸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。鼎以及伴隨的其他銅器如簋等都是“禮器”,在“禮不下庶人”的周代喪葬制度中,是貴族的專利品,一般平民陪葬的則是日用陶器。按照禮制組合成的所謂“列鼎”,是奴隸主統(tǒng)治權(quán)威的象征。D項錯誤,“禮崩樂壞”是對東周時期典章制度逐漸被廢棄的一種形象描述。在春秋中后期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致在經(jīng)濟基礎(chǔ),上層建筑領(lǐng)域出現(xiàn)了與周禮要求不相融的局面,具體表現(xiàn)為勢力強大的諸侯開始變王田為私田,變分封制為郡縣制,政權(quán)不斷下移,并紛紛制定自己的法律。這些都反映了周代奴隸制社會正走向解體。隨著奴隸制度的衰微,“禮崩樂壞”,青銅禮器逐漸失去了身份與等級象征的作用,但并不代表此時奴隸獲得了身份自由。本題為選非題,故正確答案為D。55.可持續(xù)發(fā)展觀念自古有之,主張“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也”的思想家是()。A、孔子B、孟子C、莊子D、墨子答案:B解析:本題考查人文歷史。引號中古文的意思為:不違背農(nóng)時,糧食就會吃不完;不用細密的漁網(wǎng)到池塘里捕魚,那魚鱉水產(chǎn)就會吃不完;砍伐林木按照一定的時節(jié),那木材便用之不盡。該文出自孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于國也》這一章節(jié)中,體現(xiàn)了孟子的可持續(xù)發(fā)展思想。故正確答案為B。56.“五岳”是古代道家名山,是中國五大名山的總稱。在“五岳”之中,唯一一座地處江南地區(qū),并與其他四大名山“雄”,“險”,“峻”,“幽”的特點不同,體現(xiàn)“秀”的特點的名山是()。A、華山B、恒山C、嵩山D、衡山答案:D解析:中國五岳,中國五大名山的總稱,是古代民間山神崇拜,五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山。分別是東岳泰山(海拔1532.7米,位于山東省泰安市泰山區(qū)),西岳華山(海拔2154.9米,位于陜西省渭南市華陰市),南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡陽市南岳區(qū)),北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市渾源縣),中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省鄭州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征?!拔逶馈钡奶攸c分別為:東岳泰山之雄,西岳華山之險,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀。故正確答案為D。57.中國古代傳說中開天辟地,煉石補天,銜石填海的神話人物依次是后羿,女媧,精衛(wèi)。()A、正確B、錯誤答案:B解析:本題考查人文歷史知識。在中國古代傳說中,盤古開天辟地,女媧煉石補天,精衛(wèi)銜石填海。后羿相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng),善于射箭。相傳當(dāng)時天上有十個太陽,燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個太陽,從此地上氣候適宜,萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇,為民除害,民間因而奉他為“箭神”。故表述錯誤。58.儒家是中國古代最有影響的學(xué)派,是由孔子創(chuàng)立的,后來逐步發(fā)展為以仁為核心的思想體系。儒家思想的經(jīng)典著作很多,下列不是儒家經(jīng)典的是()。A、《道德經(jīng)》B、《論語》C、《大學(xué)》D、《孝經(jīng)》答案:A解析:A項錯誤,春秋時期,老子集古圣先賢之大智慧??偨Y(jié)了古老的道家思想的精華,形成了“無為無不為”的道德理論,標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。代表作品《道德經(jīng)》。B,C,D三項正確,儒家是先秦諸子百家之一,其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子地位平等,在秦始皇時“焚書坑儒”受到重創(chuàng),在漢武帝為維護專制統(tǒng)治“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”實施思想鉗制后興起。代表作品《論語》《大學(xué)》《孝經(jīng)》。本題為選非題,故正確答案為A。59.下列少數(shù)民族中,使用漢語而不使用本民族語言的是()。A、傣族B、土家族C、彝族D、滿族答案:D解析:本題考查人文歷史常識。A項錯誤,傣族是泰國,老撾的主體民族,占泰國總?cè)丝诘?0%,傣族還是緬甸的第二大民族,中國,印度,越南,柬埔寨等國的少數(shù)民族。傣族民族語言為傣語(泰語),屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。B項錯誤,土家族主要分布在湘,鄂,渝,黔交界地帶的武陵山區(qū)。它是一個歷史悠久的民族,有民族語言,屬漢藏語系藏緬語族,接近彝語支,沒有本民族文字,通用漢文。C項錯誤,彝族是中國第六大少數(shù)民族,民族語言為彝語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有北部,東部,南部,東南部,西部,中部6種方言,其中包括5個次方言,25個土語。D項正確,滿族人口分布于全國各地,以遼寧,河北,黑龍江,吉林和內(nèi)蒙古自治區(qū),北京等省,自治區(qū),直轄市為多。歷史上,滿族曾使用民族語言滿語和文字滿文。滿語屬阿爾泰語系通古斯語族?,F(xiàn)代滿族普遍使用漢語,除了少數(shù)學(xué)者在研究滿語,目前會說滿語的滿族人屈指可數(shù)。因此,使用漢語而不使用本民族語言的為滿族。故正確答案為D。60.古代官職的變化有一系列的特定詞語與之對應(yīng),下列對應(yīng)錯誤的是:A、拜——授予B、左遷——降職C、擢——提拔D、除——罷免答案:D解析:本題考查人文歷史。古代官職變動用詞可分為三大類:(1)授予,提升官職類。如:征,辟,賞,拜,擢,除等;(2)調(diào)動官職類。如:遷,改,補等;(3)降職,免職類。如:貶,謫,放,出,左遷等。A項正確,“拜”指任命,授予官職,多指帝王授臣下以官職。如《廉頗藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿。”B項正確,“左遷”指降職。如《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬。”C項正確,“擢”指在原官的基礎(chǔ)上提拔。如《陳情表》:“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥?!盌項錯誤,“除”指任命,授職。一般指免去舊職,授予新職。如《陳情表》:“尋蒙國恩,除臣洗馬?!北绢}為選非題,故正確答案為D。61.中國俗語有“夏練三伏,冬練三九”之說法,其中的“三九”是指進入()之后的第三個“九天”。A、立冬B、冬至C、小雪D、大寒答案:B解析:本題考查人文歷史。二十四節(jié)氣中反映四季變化的節(jié)氣有:立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至8個節(jié)氣。其中立春,立夏,立秋,立冬齊稱“四立”,表示四季開始的意思。“三九”是指進入冬至以后的第三個九天。二十四節(jié)氣中反映溫度變化的有:小暑,大暑,處暑,小寒,大寒5個節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有:雨水,谷雨,白露,寒露,霜降,小雪,大雪7個節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄,清明,小滿,芒種四個節(jié)氣。故正確答案為B。62.()是中國核武器研制工作的開拓者和奠基者,被譽為“兩彈元勛”。A、黃旭華B、鄧稼先C、李四光D、楊振寧答案:B解析:本題考查人文歷史常識。A項錯誤,黃旭華是中國的李科維爾,中國核潛艇之父,為我國核潛艇事業(yè)奉獻了畢生精力,為核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出了卓越貢獻。B項正確,鄧稼先,被稱為“兩彈元勛”,中國科學(xué)院院士,著名核物理學(xué)家,中國核武器研制工作的開拓者和奠基者,為中國核武器,原子武器的研發(fā)作出了重要貢獻。C項錯誤,李四光,地質(zhì)學(xué)家,教育家,音樂家,社會活動家,中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者,中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。D項錯誤,楊振寧,中國科學(xué)院院士,與李政道合作共同獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。故正確答案為B。63.關(guān)于故宮,下列說法不正確的是()。A、是明代洪武年間建成的B、是世界上現(xiàn)存最大,最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群C、“三大殿”包括太和殿,中和殿,保和殿D、依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分答案:A解析:北京故宮,舊稱紫禁城,位于北京中軸線的中心,是中國明,清兩代24位皇帝的皇家宮殿,是中國古代宮殿建筑之精華,無與倫比的建筑杰作,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。北京故宮由明成祖朱棣于永樂四年(1406)開始建設(shè),明代永樂十八年(1420)建成,占地面積約為72萬平方米,建筑面積約為15萬平方米,宮殿建筑均是木質(zhì)結(jié)構(gòu),黃琉璃瓦頂,青白石底座。故宮入選了世界文化遺產(chǎn),全國重點文物保護單位,國家AAAAA級旅游景區(qū)。故宮被譽為世界五大宮之首(北京故宮,法國凡爾賽宮,英國白金漢宮,美國白宮和俄羅斯克里姆林宮)。本題為選非題,故正確答案為A。64.中國古代記載物理學(xué)知識,其中包括杠桿原理和浮力理論,聲學(xué)和光學(xué)知識的著作是()。A、《夢溪筆談》B、《山海經(jīng)》C、《營造法式》D、《墨子·墨經(jīng)》答案:D解析:本題考查科技。A項錯誤,《夢溪筆談》是由北宋科學(xué)家沈括所著,內(nèi)容涉及天文,數(shù)學(xué),物理,化學(xué)等各門學(xué)科,是一部涉及古代中國自然科學(xué),工藝技術(shù)和社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。它被翻譯成英語,法語,德語,意大利語等,具有世界性的影響。B項錯誤,《山海經(jīng)》是一部記載中國古代神話,地理,動植物,礦物,物產(chǎn),巫術(shù),宗教,醫(yī)藥,民俗,民族等的著作,其反映的文化現(xiàn)象包羅萬象。C項錯誤,《營造法式》是宋代李誡創(chuàng)作的建筑學(xué)著作,是李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的,是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計,施工的規(guī)范書?!稜I造法式》是中國古代最完整的建筑技術(shù)書籍,標(biāo)志著中國古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段。D項正確,早在2300多年前,我國古代思想家墨子的《墨經(jīng)》中就包含了豐富的關(guān)于力學(xué),光學(xué),幾何學(xué),工程技術(shù)知識和現(xiàn)代物理學(xué),數(shù)學(xué)的基本要素。《墨經(jīng)》中有關(guān)于力,力系的平衡和杠桿,斜面等簡單機械的論述;記載了關(guān)于小孔成像和平面鏡,凹面鏡,凸面鏡成像的觀察研究。故正確答案為D。65.下列有關(guān)書畫知識的說法中,不正確的是()。A、書圣指王羲之,其代表作《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”B、“顏筋柳骨”指的兩位楷書家是顏真卿和柳公權(quán);而“顛張醉素”指的兩位草書家是張旭和懷素C、我國古代繪畫常以朱紅色和青色為主色調(diào),故稱繪畫為“丹青”D、黃公望是明代著名畫家,與沈周,仇英,文征明并稱“明四家”,著名的《富春山居圖》為其代表作答案:D解析:本題考查人文歷史。A項正確,王羲之,字逸少,東晉時期書法家,有“書圣”之稱。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”。B項正確,“顏”指顏真卿,“柳”指柳公權(quán)。“顏筋柳骨”是說他們二人的風(fēng)格像筋,骨那樣挺勁有力而又有所差異?!皬垺敝柑瞥瘯覐埿?,“素”指唐朝書法家懷素,“顛”指張旭書法的特點:激情勃發(fā),甚至達到狂顛的程度;“醉”指懷素書法的特點:圓轉(zhuǎn)飛動,空靈剔透的氣韻。C項正確,“丹”指丹砂,“青”指青雘(音“霍”),本是兩種可作顏料的礦物。因為我國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色,“丹青”成為繪畫藝術(shù)的代稱。古人把畫家稱為丹青手,把優(yōu)秀畫家稱為丹青妙手,民間則稱畫工為丹青師傅。丹青比植物性顏料保存時間長,不易褪色,因此常用來比喻堅貞:丹青不渝。D項錯誤,“明四家”亦稱為“吳門四家”,是指中國畫史上沈周,文征明,唐寅,仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動,因蘇州古為吳地,故又稱沈,文,唐,仇為“吳門四家”。《富春山居圖》是元朝畫家黃公望的代表作,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。本題為選非題,故正確答案為D。66.下列說法正確的是()。A、巴爾扎克是19世紀(jì)晚期法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表,其主要作品有《人間喜劇》《歐也妮?葛朗臺》B、法國作家莫泊桑的主要作品是《羊脂球》《我的叔叔于勒》《偽君子》C、都德被稱為“短篇小說巨匠”,其主要作品有《最后一課》《柏林之圍》《小東西》D、司湯達是批判現(xiàn)實主義作家,其代表作《紅與黑》寫的是不滿封建制度的平民青年于連,千方百計向上爬,最終被送上斷頭臺的故事答案:D解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,巴爾扎克(1799-1850)是19世紀(jì)上半葉法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表,被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”,主要作品有《人間喜劇》《歐也妮?葛朗臺》。B項錯誤,《偽君子》是莫里哀的主要作品。C項錯誤,被稱為“短篇小說巨匠”的是法國作家莫泊桑,而非都德。D項正確,司湯達,原名馬里-亨利?貝爾,“司湯達”(又譯斯丹達爾)是他的筆名,19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家,代表著作為《阿爾芒斯》,《紅與黑》(1830年),《帕爾馬修道院》(1839年)。故正確答案為D。67.唐代是中國審美文化史上重要的歷史發(fā)展階段,其詩歌,辭賦,小說,音樂,舞蹈,繪畫,書法,雕塑,建筑等都呈現(xiàn)出較為成熟而完美的形態(tài),形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象。關(guān)于唐代的審美文化,下列說法不正確的是()。A、西安的大雁塔是“閣樓式”的典范,小雁塔是“密檐式”的代表B、唐代男子的服飾一般為幞頭,紗帽,圓領(lǐng)袍衫C、白居易的《長恨歌》是唐代歌行體的代表作D、中國的宗教文化在唐代趨于成熟,佛教成為了唐代的國教答案:D解析:本題考查人文歷史。A項正確,大雁塔雄踞西安城南,屹立曲江池畔,堪稱中國四大古塔之首,閣樓式磚塔的典范,是唐都長安留下的古老建筑之一,始建于唐高宗永徽三年(652),武則天長安年間(701—704)又重建為樓閣式方形磚塔。小雁塔塔身為密檐式方形磚構(gòu)建筑,是中國早期密檐式塔的代表作,始建于唐中宗景龍元年(707)。原塔十五層,因地震坍塌兩層,現(xiàn)有十三層,也是唐代長安城(當(dāng)時世界上規(guī)模最大的國際城市)遺留至今的標(biāo)志性建筑之一。B項正確,“幞頭紗帽”和“圓領(lǐng)袍衫”是唐代男子最主要的服飾。“幞頭”是一種包頭用的黑色布帛。唐代是“幞頭”盛行的時代,“幞頭”的樣式也富于變化。“幞頭”后來逐漸演變?yōu)椤凹喢薄?,成為唐代官員的官帽。唐代的男子服裝主要是圓領(lǐng)袍衫,一般為右衽,領(lǐng),袖及襟處有緣邊。C項正確,歌行體是我國古詩的一種體裁,音節(jié),格律比較自由,形式采用五言,七言,雜言的古體,富于變化?!堕L恨歌》是唐代白居易的長篇敘事詩,描寫的是唐明皇和楊貴妃的悲劇故事,是唐代歌行體的代表作。D項錯誤,唐代是中國宗教文化比較繁榮的時期,進入唐代以后,佛教得到了很大的繁榮,但并沒有成為國教。唐代的國教是道教。本題為選非題,故正確答案為D。68.20世紀(jì)早期,我國服飾開始發(fā)生明顯的變化,中山裝開始大量流行,并成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。()A、正確B、錯誤答案:A解析:本題考查人文常識。20世紀(jì)早期,中國男女服飾開始發(fā)生明顯的變化。男子服飾在長袍馬褂依然流行的同時,西裝流行開來,中山裝則大為流行,并成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服飾;女性服飾則以改良的旗袍最受歡迎。故表述正確。69.下列不直接反映我國古代醫(yī)學(xué)成就的是()。A、《山海經(jīng)》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、《傷寒雜病論》D、《本草綱目》答案:A解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,《山海經(jīng)》是中國先秦重要古籍,也是一部富于神話傳說的最古老的奇書,沒有直接反映我國古代醫(yī)學(xué)成就。B項正確,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,也是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。C項正確,《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,該部著作系統(tǒng)地分析了傷寒的原因,癥狀,發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理,法,方,藥的理論基礎(chǔ)。D項正確,《本草綱目》是由我國明代李時珍編著的一部藥物學(xué)專著,內(nèi)容涉及醫(yī)學(xué),植物學(xué),動物學(xué),礦物學(xué),化學(xué)等諸多領(lǐng)域。本題為選非題,故正確答案為A。70.成語“詠絮之才”出自《世說新語》,常用來形容女子才華橫溢。A、正確B、錯誤答案:A解析:本題考查文化常識。劉義慶的《世說新語》中記載了謝太傅夸獎東晉才女謝道韞“柳絮因風(fēng)起”的故事,后人用“詠絮之才”形容女子特別有才華,富有智慧。故表述正確。71.宗教對藝術(shù)影響廣泛而深遠,下列藝術(shù)作品不受宗教影響的是()A、達?芬奇的《最后的晚餐》B、西藏的布達拉宮C、莫扎特的《安魂曲》D、秦始皇陵兵馬俑答案:D解析:A項正確,《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多?達?芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅?!蹲詈蟮耐聿汀啡〔挠凇缎录s圣經(jīng)》,表現(xiàn)的是耶穌宣布其12個門徒之中有人出賣他后的緊張場面。B項正確,西藏的布達拉宮最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建的。17世紀(jì)重建后,成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,為舊時西藏政教合一的統(tǒng)治中心。C項正確,《安魂曲》,又稱作安魂彌撒,追思曲,慰靈曲,是一種特殊彌撒,用于基督教悼念死者儀式中演唱的合唱套曲。莫扎特的安魂曲共分八個部分,分別是:進堂詠,垂憐經(jīng),繼抒詠,奉獻經(jīng),圣哉經(jīng),贊美經(jīng),羔羊經(jīng),領(lǐng)主詠。D項錯誤,秦始皇陵兵馬俑是作為秦始皇的陪葬品而存在的。本題為選非題,故正確答案為D。72.京劇中的人物角色分為生,旦,凈,末,丑,“生”屬于喜劇角色,俗稱小花臉,一般由女性扮演,分為老生,小生,武生等。()A、正確B、錯誤答案:B解析:本題考查人文歷史常識。京劇行當(dāng)又稱角色,主要可分為生,旦,凈,末,丑,共五大行當(dāng)。生行分為須生(老生,胡子生),紅生,小生,武生,娃娃生等。而小花臉是京劇行當(dāng)中丑的俗稱,是喜劇角色。故表述錯誤。73.從眾是指個人的觀念和行為由于群眾的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象,以下不是從眾現(xiàn)象的是()。A、買彩票B、足球賽后的騷亂C、入鄉(xiāng)隨俗D、人云亦云答案:A解析:從眾是指群體成員在真實的或現(xiàn)象的群體壓力下其行為或信念上的改變,及其伴隨的行為方式。這個定義的實質(zhì)是群體壓力使得個體改變其行為,并以某種方式來行動,這種行為方式在沒有群體壓力時,個體是不會這樣做的。按照這個定義,B,C,D三項屬于從眾現(xiàn)象,A項體現(xiàn)不出個人行為受到多數(shù)人的影響,因此A項符合題意。本題為選非題,故正確答案為A。74.中國古話中常說的古稀之年是指()。A、50歲B、60歲C、70歲D、80歲答案:C解析:總結(jié)中國古代指代年齡的詞語:20歲(男)——弱冠;30歲(男)——而立之年;40歲(男)——不惑之年,強壯之年;50歲——年逾半百,知非之年,知命之年,艾服之年,大衍之年;60歲——花甲,平頭甲子,耳順之年,杖鄉(xiāng)之年;70歲——古稀,杖國之年,致事之年,致政之年;80歲——杖朝之年;80~90歲——耄耋之年;90歲——鮐背之年;100歲——期頤。故正確答案為C。75.“杏林”用來指()。A、戲曲界B、文藝界C、教育界D、醫(yī)學(xué)界答案:D解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,“梨園”常用來指代戲曲界。梨園,原是古代對戲曲班子的別稱。我國習(xí)慣上稱戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術(shù)的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界稱為“梨園界”。B項錯誤,“杏林”是中醫(yī)學(xué)界的代稱,并非文藝界的代稱。C項錯誤,“杏壇”常用來指代教育界?!靶訅睂嶋H是指“孔子講學(xué)的地方”,現(xiàn)在多指教書育人的地方。D項正確,“杏林”是中醫(yī)學(xué)界的代稱,典出三國時期閩籍道醫(yī)董奉。相傳董奉為人治病,不取報酬,但求患者于病愈后在其宅旁種杏一株,日久杏樹成林,后世遂以“杏林春暖”,“譽滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。故正確答案為D。76.蒲松齡在《聊齋志異》中寫道:“宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間?!逼渲小按倏棥敝傅氖牵ǎ、蟬B、公雞C、蟋蟀D、鸚鵡答案:C解析:本題考查人文歷史。“宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間”意為:明朝宣德年間,皇室里盛行斗蟋蟀的賭博,每年都要向民間征收?!按倏棥笔求暗膭e名。故正確答案為C。77.在古代科舉考試中,鄉(xiāng)試得中稱為()。A、秀才B、舉人C、貢生D、進士答案:B解析:A項錯誤,通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。B項正確,參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。C項錯誤,科舉時代,挑選府,州,縣生員(秀才)中成績或資格優(yōu)異者,升入京師的國子監(jiān)讀書,稱為貢生。D項錯誤,進士是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。故正確答案為B。78.下列將中國古代的科學(xué)家與科學(xué)貢獻對應(yīng)錯誤的是:A、張衡——渾天儀B、徐光啟——《夢溪筆談》C、蔡倫——造紙術(shù)D、宋應(yīng)星——《天工開物》答案:B解析:本題考查人文歷史。A項正確,張衡,中國東漢時期偉大的天文學(xué)家,數(shù)學(xué)家,發(fā)明家,地理學(xué)家,文學(xué)家,為中國天文學(xué),機械技術(shù),地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻,發(fā)明了地動儀,改進渾天儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽為“木圣”(科圣)。B項錯誤,徐光啟,明代著名科學(xué)家,政治家。畢生致力于數(shù)學(xué),天文,歷法,水利等方面的研究,勤奮著述,尤精曉農(nóng)學(xué),譯有《幾何原本》《泰西水法》《農(nóng)政全書》等著書。同時他還是一位溝通中西文化的先行者,為17世紀(jì)中西文化交流作出了重要貢獻?!秹粝P談》,北宋科學(xué)家,政治家沈括著,是一部涉及古代中國自然科學(xué),工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視,英國科學(xué)史家李約瑟評價為“中國科學(xué)史上的里程碑”。C項正確,東漢蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝,終于制成了“蔡侯紙”。蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”,對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出的貢獻,千百年來備受人們的尊崇。D項正確,宋應(yīng)星,明朝著名科學(xué)家。一生致力于對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究。其著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科,其中最杰出的作品《天工開物》被譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。本題為選非題,故正確答案為B。79.《義勇軍進行曲》創(chuàng)作于新中國成立前夕。A、正確B、錯誤答案:B解析:本題考查人文歷史。《義勇軍進行曲》是由田漢作詞,聶耳作曲的歌曲,是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,被稱為中華民族解放的號角,創(chuàng)作于1935年,當(dāng)時中華民族正處在生死存亡的關(guān)頭,對激勵中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用,后成為中華人民共和國國歌。故表述錯誤。80.“三綱五常”是董仲舒新儒學(xué)的重要內(nèi)容,它是維護封建宗法制度的核心,其中“五?!辈话ǎǎ?。A、智B、利C、禮D、信答案:B解析:本題主要考查“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,出自董仲舒的《春秋繁露》一書?!叭V”:君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱?!拔宄!保喝?,義,禮,智,信。A項正確?!爸恰睂儆凇拔宄!薄項錯誤?!袄辈粚儆凇拔宄!薄項正確。“禮”屬于“五?!?。D項正確?!靶拧睂儆凇拔宄!?。本題為選非題,故正確答案為B。81.古人把自然看得很神秘,認為各種自然現(xiàn)象都有自己的主宰者,人們常常會把它們?nèi)烁窕①x予名字。“望舒”二字常常用來指稱()。A、日B、月C、風(fēng)D、云答案:B解析:本題考查文化常識?!巴妗比∽郧峨x騷》:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!蓖婕瓷裨捴序?qū)月駕車的神,后來成為月的代稱。故正確答案為B。82.我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。()A、正確B、錯誤答案:A解析:本題考查人文科技常識,主要涉及古代相關(guān)文化知識?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世巨著,是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。故表述正確。83.現(xiàn)在人們習(xí)慣用老大,老二,老三,老四來表示兄弟姐妹之間的排行,但是在古代,古人卻用伯,仲,(),季來表示兄弟姐妹之間的排行。A、叔B、丙C、寅D、叁答案:A解析:本題考查人文歷史。古代兄弟姐妹之間排行的次序:伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的。故正確答案為A。84.下列地支與生肖的對應(yīng),正確的是()。A、丑——虎B、子——鼠C、申——雞D、亥——狗答案:B解析:本題考查人文歷史。十二地支是是中華民族用來紀(jì)錄時間的文字,分為:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。中國古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物(十二生肖)來匹配十二地支。中國的十二生肖與十二地支相對應(yīng),其排列順序是:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。故正確答案為B。85.漢代的董仲舒將天道和人事相比附,提出了()說,成為古代封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)之一。A、天人相通B、天人合一C、天人感應(yīng)D、天人同流答案:C解析:本題考查人文歷史。天人問題是中國傳統(tǒng)哲學(xué)核心問題之一,漢代哲學(xué)思想的中心和主題就是圍繞“究天人之際”的天人問題展開的。漢儒董仲舒以“天”為本,運用陰陽五行說使“天”與“人”之間建立起的同類相感,相應(yīng)的“天人感應(yīng)”學(xué)說,是在漢代封建“大一統(tǒng)”中央集
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