第二單元　第4課　中古時(shí)期的亞洲 學(xué)案（含答案）

第4課中古時(shí)期的亞洲目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)的變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期亞洲各區(qū)域文明的多元面貌。1.了解伊斯蘭教的創(chuàng)立、印度教的形成過(guò)程，從時(shí)空觀念的角度認(rèn)識(shí)宗教文明的多樣性。2.通過(guò)阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張，從唯物史觀的角度認(rèn)識(shí)其對(duì)東西方文化交流的重要作用和影響。3.掌握古代日本、朝鮮仿效中國(guó)建立中央集權(quán)制度，日本的幕府制度等，從史料實(shí)證的角度認(rèn)識(shí)人類(lèi)政治文明的多樣性。4.核心概念：阿拉伯帝國(guó)、印度教、大化改新、幕府時(shí)空坐標(biāo)知識(shí)點(diǎn)一阿拉伯帝國(guó)1．建立的過(guò)程(1)7世紀(jì)初，________________創(chuàng)立伊斯蘭教。(2)622年，穆罕默德在麥地那建立政權(quán)，勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。到他去世時(shí)，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。(3)7世紀(jì)中期起，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。到8世紀(jì)中期建立起地跨________三洲的大帝國(guó)。2．阿拉伯帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)政治(1)最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)(2)各部大臣輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財(cái)政和稅務(wù)的部門(mén)最為重要經(jīng)濟(jì)(1)經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)和________得到很大發(fā)展(2)阿拉伯商人在廣大地區(qū)從事陸上和海上貿(mào)易(3)城市繁多，都城________是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一文化(1)阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就(2)阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁[問(wèn)題思考]閱讀教材的“阿拉伯人商業(yè)活動(dòng)示意圖”及“學(xué)思之窗”，分析阿拉伯帝國(guó)在歷史發(fā)展中的作用。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________主題東西交流的使者——阿拉伯人材料許多希臘著作，阿拉伯人不但加以保存，而且廣為傳播……中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥和印度的數(shù)字等也都由阿拉伯人傳入西方，促進(jìn)了西方文化的發(fā)展。阿拉伯商人頻繁來(lái)到中國(guó)，不僅帶來(lái)了伊斯蘭教，也帶來(lái)了阿拉伯的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)?！幾詫O秉瑩等主編《世界通史綱要》思考據(jù)材料指出阿拉伯人對(duì)待外來(lái)文化成果的態(tài)度是什么？分析阿拉伯人在傳播東西方文化方面作出了怎樣的貢獻(xiàn)？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[深化拓展]阿拉伯帝國(guó)推動(dòng)?xùn)|西方交流的表現(xiàn)及其所起的作用表現(xiàn)貿(mào)易交流阿拉伯帝國(guó)地跨亞非歐三洲，扼三洲要沖，控制連接亞歐的商路，從事著海上貿(mào)易和陸上貿(mào)易文化交流阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化，又融合東西方文化。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁技術(shù)交流①阿拉伯的三角帆船傳到西方，推動(dòng)三桅帆船的制造，有利于新航路的開(kāi)辟②阿拉伯人將許多中國(guó)的發(fā)明，如指南針、火藥等傳到西方作用對(duì)西方①阿拉伯人把東方的技術(shù)，尤其是中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造傳入西方，有利于西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型；為西歐探索新航路提供了技術(shù)支持②阿拉伯文版本保留的古希臘羅馬文化譯成拉丁文重新傳入歐洲，促進(jìn)了文藝復(fù)興的到來(lái)③阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域的成就促進(jìn)了歐洲自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)中國(guó)阿拉伯的文學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和數(shù)學(xué)等對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響1．(教材內(nèi)容改編)《阿拉伯通史》中記載：“巴格達(dá)城的碼頭……有中國(guó)大船……從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料……從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮等；從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉等?！边@表明阿拉伯帝國(guó)()A．忽視國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．壟斷了東西方貿(mào)易C．國(guó)力昌盛領(lǐng)土廣闊 D．海外貿(mào)易十分繁榮2．(教材內(nèi)容改編)《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品，以王后給國(guó)王講故事為線(xiàn)索，把幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，而這些故事分別來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地。這說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)()A．連接了海陸絲綢之路B．促進(jìn)了多元文化交匯C．推動(dòng)了亞非文化統(tǒng)一D．引領(lǐng)了世界文化潮流知識(shí)點(diǎn)二奧斯曼帝國(guó)的興起1．概況(1)13世紀(jì)，奧斯曼人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái)，不斷攻擊________________，逐步征服小亞細(xì)亞。(2)14世紀(jì)中期，向歐洲進(jìn)軍，逐漸征服________和東南歐部分地區(qū)。(3)1453年，攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國(guó)，將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾，定為首都。(4)到16世紀(jì)后期，先后征服西亞和______部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2．統(tǒng)治(1)最高統(tǒng)治者是蘇丹，既是________領(lǐng)袖，又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰，還是全國(guó)土地的最高所有者。(2)宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí)，________________和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。[概念闡釋]政教合一政教合一是指政權(quán)和教權(quán)合二為一的政治制度。在政教合一的國(guó)家中，國(guó)家元首和宗教領(lǐng)袖為同一人，政權(quán)和教權(quán)由一人執(zhí)掌；國(guó)家法律以宗教教義為依據(jù)，宗教教義是處理一切民間事務(wù)的準(zhǔn)則。3．影響(1)15—16世紀(jì)，首都伊斯坦布爾成為_(kāi)_______________________中心。(2)帝國(guó)控制了連接亞歐的商路，對(duì)過(guò)往商品征收重稅，東西方貿(mào)易受到一定影響。[問(wèn)題思考]閱讀教材第二目地圖“15—16世紀(jì)的奧斯曼帝國(guó)”，思考：奧斯曼帝國(guó)的興起對(duì)東西方的貿(mào)易產(chǎn)生了什么影響？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．(教材內(nèi)容改編)15－16世紀(jì)，奧斯曼帝國(guó)不斷擴(kuò)張，并控制了連接亞歐的商路，對(duì)過(guò)往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響，迫使西班牙及葡萄牙的航海家循海路前往東方，這說(shuō)明奧斯曼帝國(guó)擴(kuò)張()A．刺激了新興航線(xiàn)的探索B．利用了地理環(huán)境的優(yōu)勢(shì)C．實(shí)現(xiàn)了地中海地區(qū)統(tǒng)一D．切斷了傳統(tǒng)的東西商路2．奧斯曼帝國(guó)早期，蘇丹政府將所征賦稅的部分收入或擴(kuò)張所得的土地授予軍功戰(zhàn)士，這些戰(zhàn)士有權(quán)處理當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安并協(xié)調(diào)賦稅征收，并且可以世襲這些權(quán)利，“蒂瑪”制度由此誕生。這一制度()A．確保了帝國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮B．緩解了帝國(guó)內(nèi)部民族矛盾C．成為帝國(guó)統(tǒng)一穩(wěn)定的隱患D．阻礙了東西方的經(jīng)濟(jì)交流知識(shí)點(diǎn)三南亞與東亞的國(guó)家1．古代印度(1)孔雀帝國(guó)：崛起于公元前4世紀(jì)，衰落后印度再度分裂。(2)笈多帝國(guó)(是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝)①興起：4世紀(jì)初，興起于________中游，幾乎征服了北印度。②統(tǒng)治：帝國(guó)政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但政令________________。③宗教：由婆羅門(mén)教演變而來(lái)的________逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。(3)德里蘇丹國(guó)①建立：________世紀(jì)初，印度建立德里蘇丹國(guó)。②統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者稱(chēng)蘇丹。地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由________擔(dān)任。[問(wèn)題思考]閱讀教材第三目地圖“13世紀(jì)初的德里蘇丹國(guó)疆域”。據(jù)此我們可以獲取什么信息？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．古代日本(1)大化改新①背景：秦漢之際，中國(guó)移民把________和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展；6—7世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。②概況：________年，孝德天皇頒布改新詔書(shū)，開(kāi)始改革。③影響：日本模仿中國(guó)建立了____________國(guó)家。[思維點(diǎn)撥]大化改新的內(nèi)容及意義(1)內(nèi)容：政治上，建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟(jì)上，把貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民；國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。(2)意義：是日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。它建立了以天皇為中心的中央集權(quán)體制，使日本社會(huì)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但也存有一定的局限。(2)幕府政治①背景：10世紀(jì)，________________體制開(kāi)始瓦解。隨著新土地的開(kāi)墾，形成莊園，________集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。②形成：12世紀(jì)末，源賴(lài)朝在________建立幕府。③特點(diǎn)：以天皇為首的朝廷只是名義上的中央政府，以________為首的幕府掌握實(shí)權(quán)；將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系。④結(jié)束：17世紀(jì)建立的________________面對(duì)世界變局，意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治，抵御外來(lái)影響。[概念闡釋]幕府幕府一詞始自古代漢語(yǔ)，“幕”指軍隊(duì)的帳篷；“府”指王室等收放財(cái)寶和文件的地方。但在日本，幕府演變成一種特有國(guó)情下的政治體制，是凌駕于天皇之上的中央政府機(jī)構(gòu)。3．古代朝鮮高麗王朝建立7世紀(jì)末，初步統(tǒng)一了朝鮮半島；10世紀(jì)初，新羅人王建建立高麗王朝改革政治：仿效中國(guó)唐朝制度，中央設(shè)，將地方劃分為十道，引入選拔官員；經(jīng)濟(jì)：推行土地國(guó)有；文化：中國(guó)的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播朝鮮建立14世紀(jì)末，李成桂自立為王，遷都漢城，改國(guó)號(hào)為朝鮮抗擊侵略16世紀(jì)末，日本侵略朝鮮。朝鮮請(qǐng)求中國(guó)支援，明朝大將、朝鮮大將李舜臣在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利[概念闡釋]中華文化圈的形成日本在大化年間和朝鮮的新羅、高麗王朝均仿效唐朝制度、文化進(jìn)行了改革，唐朝的服飾、建筑、文字、儒學(xué)、佛教等文化至今對(duì)其仍有深刻影響，它們與中國(guó)共同形成了當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先的中華文化圈。主題大化改新材料六、七世紀(jì)之交，中國(guó)重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，隋、唐兩朝相繼崛起……唐朝……建立了法制完備的強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家。高度發(fā)達(dá)的中國(guó)封建文化對(duì)周邊國(guó)家和東亞世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響……東亞政治形勢(shì)的變化給日本帶來(lái)巨大壓力……統(tǒng)治階級(jí)在國(guó)內(nèi)的爭(zhēng)奪加劇起來(lái)，他們“各置己民，恣情驅(qū)使。又割國(guó)縣山海林野池田，以為己財(cái)，征戰(zhàn)不已。或者兼并數(shù)萬(wàn)頃田，或者全無(wú)容身之地”?！獏怯阝?、齊世榮《世界史·古代史編》思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括日本大化改新的背景，并說(shuō)明其影響。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[深化拓展]古代中國(guó)對(duì)東亞的影響途徑各國(guó)派學(xué)者或使者來(lái)華學(xué)習(xí)內(nèi)容政治模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家，實(shí)行科舉制經(jīng)濟(jì)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，推行土地國(guó)有制，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)土地和農(nóng)民的控制，以此擴(kuò)大國(guó)家稅源文化以漢字為基礎(chǔ)，創(chuàng)造各民族國(guó)家文字教育以儒家經(jīng)典為教材，建立從中央到地方的儒學(xué)教育機(jī)構(gòu)習(xí)俗儒家思想滲透到社會(huì)意識(shí)形態(tài)和生活習(xí)俗中，衣食住行都受唐朝風(fēng)格的影響關(guān)系寬容、開(kāi)放的唐文化正是在廣泛吸收、融匯外域文化的基礎(chǔ)上彰顯其博大恢宏，同時(shí)，唐文化又以強(qiáng)大的力度向外輻射，在世界舞臺(tái)上展示出獨(dú)特魅力1．(教材內(nèi)容改編)12世紀(jì)末，武士集團(tuán)首領(lǐng)源賴(lài)朝在鐮倉(cāng)建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府。幕府將軍執(zhí)掌全國(guó)政治、軍事和司法大權(quán)，賜予武士官職和俸祿，武士要對(duì)將軍承擔(dān)納貢和服兵役等義務(wù)，將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系。由此可知，幕府統(tǒng)治()A．源于莊園的日益衰落B．導(dǎo)致社會(huì)等級(jí)制度崩潰C．表明天皇制度被廢除D．促使中央權(quán)力中心轉(zhuǎn)移2．(教材內(nèi)容改編)10世紀(jì)初，高麗王朝建立，高麗王朝仿效唐朝的制度，引入科舉考試選拔官員，但其又對(duì)身份進(jìn)行限制，“五逆五賤、不忠不孝、鄉(xiāng)、部曲、樂(lè)工、雜類(lèi)子孫，勿許赴舉”，而普通農(nóng)民參加科舉又受限于諸多制度和經(jīng)濟(jì)條件。由此可見(jiàn)，高麗王朝的科舉制度()A．?dāng)U大了人才選拔范圍B．承繼了唐朝選官原則C．推動(dòng)了政治制度完善D．鞏固了社會(huì)等級(jí)制度知識(shí)體系建構(gòu)學(xué)科術(shù)語(yǔ)積累1.阿拉伯帝國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化，融合了東西方文化，成為東西方文化交流的橋梁。2.奧斯曼人滅亡拜占庭帝國(guó)，深刻影響了歐洲和亞洲的歷史發(fā)展。3.4世紀(jì)初，恒河中游興起的笈多帝國(guó)，幾乎征服了北印度；13世紀(jì)初，印度建立德里蘇丹國(guó)。4.古代東亞的日本、朝鮮深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，在主動(dòng)吸收中國(guó)文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了本土化。

答案精析知識(shí)點(diǎn)一導(dǎo)學(xué)1．(1)穆罕默德(3)亞非歐2．商業(yè)巴格達(dá)[問(wèn)題思考]作用：阿拉伯帝國(guó)是地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。導(dǎo)思主題態(tài)度：吸收、保存、傳播。貢獻(xiàn)：保存并傳播了古希臘羅馬文化；將中國(guó)的四大發(fā)明傳入西方；把伊斯蘭教、阿拉伯的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)傳入中國(guó)；將印度人發(fā)明的數(shù)字傳到西方。導(dǎo)練1．D[由材料可知，阿拉伯帝國(guó)與中國(guó)、印度、歐洲、非洲等地都存在貿(mào)易往來(lái)，這說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)海外貿(mào)易繁榮，D項(xiàng)正確。材料未涉及阿拉伯國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展情況和國(guó)家領(lǐng)土范圍，A、C項(xiàng)錯(cuò)誤?！皦艛唷闭f(shuō)法夸大化，B項(xiàng)錯(cuò)誤。]2．B[材料未涉及海陸絲綢之路的相關(guān)信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料可知，阿拉伯帝國(guó)的文化作品涵蓋了西亞、南亞、北非等地文化內(nèi)容，說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)促進(jìn)了多元文化交匯，而非文化統(tǒng)一，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及其他地區(qū)文化情況無(wú)法判斷阿拉伯帝國(guó)是否“引領(lǐng)了世界文化潮流”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]知識(shí)點(diǎn)二導(dǎo)學(xué)1．(1)拜占庭帝國(guó)(2)巴爾干(4)北非2．(1)宗教(2)工商業(yè)者3．(1)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流[問(wèn)題思考]奧斯曼帝國(guó)控制了連接亞歐的商路，對(duì)過(guò)往商品征收重稅，東西方貿(mào)易受到一定影響。導(dǎo)練1．A[由材料可知，奧斯曼帝國(guó)建立后阻礙了地中海地區(qū)原來(lái)的東西方貿(mào)易，刺激了西班牙、葡萄牙商人對(duì)海路貿(mào)易線(xiàn)路的探索，即刺激了新興航線(xiàn)的探索，但并未徹底切斷原有商路，A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及地理環(huán)境對(duì)奧斯曼帝國(guó)擴(kuò)張的影響，B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料僅說(shuō)明奧斯曼帝國(guó)在不斷擴(kuò)張，但未反映擴(kuò)張結(jié)果，無(wú)法判斷是否“實(shí)現(xiàn)了地中海地區(qū)統(tǒng)一”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。]2．C[帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮需要國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)等諸多條件，經(jīng)濟(jì)制度只是其中一方面，“確?！闭f(shuō)法夸大化，A項(xiàng)錯(cuò)誤。僅由材料信息無(wú)法得出“緩解了帝國(guó)內(nèi)部民族矛盾”的結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤。由材料可知，“蒂瑪”制度下，軍功戰(zhàn)士有權(quán)處理當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安并協(xié)調(diào)賦稅征收，這些特權(quán)潛藏了割據(jù)因素，為帝國(guó)的長(zhǎng)治久安和統(tǒng)一穩(wěn)定帶來(lái)了隱患，C項(xiàng)正確?！暗佻敗敝贫葘儆诘蹏?guó)內(nèi)部的制度，對(duì)東西