2023-2024學(xué)年江蘇省揚(yáng)州市高三上學(xué)期期末檢測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省揚(yáng)州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末檢測(cè)歷史試題2024.01注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各項(xiàng)答題要求1.本試卷滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《孟子》載：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界?！泵献右庠趶?qiáng)調(diào)井田制（）A.有助于施行“仁政” B.因統(tǒng)治腐敗遭到破壞C.已不合時(shí)宜應(yīng)廢除 D.有效維護(hù)了分封制度【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是目的題。時(shí)空范圍為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，孟子認(rèn)為實(shí)行仁政的前提是丈量土地，劃定地界，如果“經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平。是故暴君污吏，必慢其經(jīng)界”會(huì)導(dǎo)致無(wú)法實(shí)行仁政，而井田制下經(jīng)界明顯，因此孟子意在強(qiáng)調(diào)井田制有助于施行“仁政”，A項(xiàng)正確；孟子認(rèn)為井田制被破壞的原因是田界被破壞，這會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)治腐朽，因果關(guān)系顛倒，排除B項(xiàng)；孟子強(qiáng)調(diào)井田制的積極作用，而不是不合時(shí)宜，排除C項(xiàng)；孟子主張仁政，與分封制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《史記》：“齊桓公用管仲之謀，通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克（李悝），盡地力，為強(qiáng)君。自是之后，天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó)……故有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯，而弱國(guó)或絕祀而滅世。以至于秦，卒并海內(nèi)?！庇纱丝芍抉R遷認(rèn)為（）A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛決定政權(quán)存續(xù) B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)改變社會(huì)文化風(fēng)尚C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)統(tǒng)一的重要力量 D.變法改革勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)家政治變局【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，齊國(guó)管仲改革“相地而衰征”推動(dòng)了齊國(guó)的稱霸，魏國(guó)李悝變法促進(jìn)魏國(guó)強(qiáng)大，秦國(guó)通過(guò)變法富國(guó)強(qiáng)兵最終完成了統(tǒng)一，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)統(tǒng)一的重要力量，C項(xiàng)正確；國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛影響政權(quán)存續(xù)，“決定”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，而且材料并未提到社會(huì)風(fēng)尚的變化，排除B項(xiàng)；變法改革勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)家政治變局表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.錢穆在《國(guó)史大綱》中說(shuō)：“南北朝本是一個(gè)病的時(shí)代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病轉(zhuǎn)較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝。”作者重在說(shuō)明（）A.南朝文化不及北朝文化先進(jìn) B.北朝對(duì)后世的歷史影響更大C.南北朝分裂動(dòng)蕩的社會(huì)病態(tài) D.南朝玄學(xué)不利于文化的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝”可知，錢穆認(rèn)為北朝的文化病較南朝為淺，新生的希望在北朝，這是因?yàn)楸背男⑽牡鄹母锎龠M(jìn)了民族交融，為接下來(lái)的隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；南朝文化不及北朝文化先進(jìn)說(shuō)法錯(cuò)誤，兩者無(wú)優(yōu)劣之分，排除A項(xiàng)；南北朝分裂動(dòng)蕩的社會(huì)病態(tài)屬于表象，而材料強(qiáng)調(diào)其影響，排除C項(xiàng)；材料未涉及玄學(xué)對(duì)文化發(fā)展的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如圖為唐代兩稅法實(shí)施之后的中央與地方兩稅的分配情況。據(jù)此可知（）A.兩稅法增加了政府收入 B.地方分權(quán)趨勢(shì)日益明顯C.中央財(cái)政負(fù)擔(dān)逐漸減輕 D.中央集權(quán)體制得到加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料“唐代兩稅法實(shí)施之后的中央與地方兩稅分配表”中的信息，可知，唐代兩稅法實(shí)施之后，地方留成為占比較大，說(shuō)明地方勢(shì)力強(qiáng)大，進(jìn)而說(shuō)明地方分權(quán)的趨勢(shì)日益明顯，B項(xiàng)正確；地方截留過(guò)多，不能得出增加財(cái)政收入的結(jié)論，排除A項(xiàng)；中央留成減少，說(shuō)明中央財(cái)政負(fù)擔(dān)并未減輕，排除C項(xiàng)；唐代中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)削弱，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明代徽商鄭璬行商于揚(yáng)州，“見(jiàn)運(yùn)河為官民要道，遇糧運(yùn)輒阻商行，璬捐金別浚一河，使官運(yùn)無(wú)礙，商不留難，至今賴之。”。據(jù)此可知（）A.揚(yáng)州城市發(fā)展依賴徽商 B.明代抑商政策開(kāi)始松動(dòng)C.運(yùn)河漕運(yùn)備受政府重視 D.商人群體參與社會(huì)治理【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，明代徽商鄭璬捐資對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)進(jìn)行疏通，對(duì)當(dāng)時(shí)水上運(yùn)輸及后世產(chǎn)生巨大影響，說(shuō)明的是商人群體參與社會(huì)治理，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商人群體對(duì)社會(huì)發(fā)揮的作用，非揚(yáng)州發(fā)展依賴徽商，排除A項(xiàng)；明朝并未放松重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)的態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1878年，駐英公使郭嵩燾與友人討論“西洋政教風(fēng)俗本源之所在”，說(shuō)“合肥伯相（李鴻章）專意考求富強(qiáng)之術(shù)，于本源處尚未討論，是治末而忘其本，窮委而昧其源也；縱令所求之藝術(shù)能與洋人并駕齊驅(qū)，猶末也”這一思想（）A.從根本上否定了傳統(tǒng)夷夏觀 B.肯定西洋文明程度高于中國(guó)C.超越了洋務(wù)派的本末體用觀 D.意識(shí)到西學(xué)難以“體用兼?zhèn)洹薄敬鸢浮緾【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為1878年（中國(guó)）。郭嵩燾認(rèn)為李鴻章在追求國(guó)家富強(qiáng)的道路上顛倒了本末，即學(xué)習(xí)器物并不能從根本上實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)，更遑論和列強(qiáng)并駕齊驅(qū)。郭嵩燾的主張顯然已經(jīng)超越了洋務(wù)派的本末體用觀，C項(xiàng)正確；郭嵩燾的言論探討的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端，而非夷夏觀念，排除A項(xiàng)；郭嵩燾沒(méi)有將中國(guó)的文明和西洋文明進(jìn)行高下比較，排除B項(xiàng)；郭嵩燾認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方顛倒了本末，這意味著其并不認(rèn)為西學(xué)難以“體用兼?zhèn)洹?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，民族資本家?jiàn)^發(fā)努力，改善企業(yè)管理，刻苦鉆研本行技術(shù)業(yè)務(wù)，在全國(guó)人民民主愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，提出“國(guó)人愈愛(ài)國(guó)，國(guó)貨愈宜精良”“出品精美，創(chuàng)造名牌”，打開(kāi)產(chǎn)品銷售市場(chǎng)。這表明（）A.愛(ài)國(guó)情懷助推民族工業(yè)發(fā)展 B.民族企業(yè)資本實(shí)力不斷壯大C.民族工業(yè)擺脫技術(shù)落后局面 D.民族資產(chǎn)階級(jí)政治地位提高【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，北洋軍閥時(shí)期，民族資本家以愛(ài)國(guó)為宗旨，改善企業(yè)管理，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)商品的發(fā)展，這體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)情懷推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料并不能反映出當(dāng)時(shí)民主企業(yè)資本實(shí)力的變化，而是主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)情懷對(duì)民族工業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用，排除B項(xiàng)；這時(shí)期民族工業(yè)還未擺脫技術(shù)落后的局面，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位無(wú)關(guān)，而是主要強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)情懷助推了民族工業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)時(shí)期，從事“有意義之史學(xué)”的著述者有相當(dāng)一批人。史學(xué)界在這期間比較突出的研究成果，差不多都集中在宋金、宋元之際及明清之交等異族入侵的特殊時(shí)期。該現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)歷史學(xué)者的宏闊視野 B.反映學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律C.揭示抗戰(zhàn)精神的歷史淵源 D.彰揚(yáng)民族精神的現(xiàn)實(shí)需要【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）?？箲?zhàn)時(shí)期，中日民族矛盾是主要矛盾，當(dāng)時(shí)的史學(xué)家的研究成果集中在宋金、宋元之際及明清之交等異族入侵的特殊時(shí)期，并認(rèn)為這是“有意義之史學(xué)”，這實(shí)際上表明抗戰(zhàn)時(shí)期的史學(xué)研究的目的之一是為了在民族危難之際，團(tuán)結(jié)各族人民，激發(fā)起國(guó)人的民族意識(shí)，同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)，彰揚(yáng)民族精神的現(xiàn)實(shí)需要，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期史學(xué)研究的范圍較狹窄，而非宏闊視野，排除A項(xiàng)；材料所列史學(xué)研究現(xiàn)象屬于特殊現(xiàn)象，不屬于學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，排除B項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期的史學(xué)研究更多的是激發(fā)民眾的民族意識(shí)，而非揭示抗戰(zhàn)的歷史淵源，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.如圖為創(chuàng)作于20世紀(jì)70年代的宣傳畫(huà)《赤腳醫(yī)生遍山村，合作醫(yī)療氣象新》，該作品反映了（）A.城鄉(xiāng)衛(wèi)生條件的根本改善 B.社會(huì)成員健康意識(shí)的提高C.農(nóng)村缺醫(yī)少藥問(wèn)題得以緩解 D.新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)70年代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)，根據(jù)宣傳畫(huà)“赤腳醫(yī)生遍山村，合作醫(yī)療氣象新”可知，20世紀(jì)60年代后期，我國(guó)通過(guò)醫(yī)療赤腳醫(yī)生下鄉(xiāng)活動(dòng)來(lái)緩解農(nóng)村醫(yī)療資源貿(mào)乏，C項(xiàng)正確；城鄉(xiāng)衛(wèi)生條件的根本改善夸大了赤腳醫(yī)生的作用，排除A項(xiàng)；宣傳畫(huà)屬于政策宣傳，無(wú)法反映社會(huì)成員的健康意識(shí)，排除B項(xiàng)；2003年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度才逐步建立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1978-1988年，國(guó)家招工的農(nóng)民為1110萬(wàn)，而在各類鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的農(nóng)民達(dá)到9000多萬(wàn)人。1990年后，呈現(xiàn)出農(nóng)村人口向大中城市流動(dòng)和內(nèi)地人口向沿海地區(qū)流動(dòng)趨勢(shì)。據(jù)此可知（）A.農(nóng)村勞動(dòng)力滿足了市場(chǎng)需求 B.改革開(kāi)放推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移C.移民方向主要由邊緣到中心 D.小城鎮(zhèn)成為移民的主要目的地【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1978-1988年，1990年后（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，1978-1988年農(nóng)民主要集中于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，1900年后，農(nóng)民主要大城市流動(dòng)，說(shuō)明隨著改革開(kāi)放的深入，勞動(dòng)力由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；材料只提到農(nóng)村生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移到城市，并未提到其是否滿足了市場(chǎng)需求，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)移民方向?yàn)檗r(nóng)村向城市，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料可知大中城市成為移民的主要目的地，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.如表是古代世界文明區(qū)騎兵使用情況。這表明（）波斯騎兵往往是先鋒馬其頓重騎兵是戰(zhàn)場(chǎng)上非常重要的打擊力量羅馬廣泛利用騎兵A.騎兵成為各地區(qū)的普遍兵種 B.戰(zhàn)術(shù)進(jìn)步有助于古代帝國(guó)形成C.馬是戰(zhàn)爭(zhēng)中必用武器裝備 D.交通改善推動(dòng)文明擴(kuò)展與交流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：波斯、馬其頓和波斯都使用了騎兵，建立了疆域遼闊的大帝國(guó)，說(shuō)明戰(zhàn)術(shù)進(jìn)步有助于古代帝國(guó)形成，B項(xiàng)正確?！膀T兵成為各地區(qū)的普遍兵種”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；“馬是戰(zhàn)爭(zhēng)中必用的武器裝備”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；騎兵屬于兵種之一，不屬于交通改善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.阿拉伯帝國(guó)的歷代哈里發(fā)和地方總督都重視城市建設(shè)，在城市中又特別重視設(shè)立市場(chǎng)。另外，政府修建許多重要商道，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制。這些舉措（）A.便利了商業(yè)活動(dòng)開(kāi)展 B.提升了商人的地位C.完善了商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式 D.推動(dòng)世界市場(chǎng)形成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（阿拉伯）。據(jù)本題材料“阿拉伯帝國(guó)的歷代哈里發(fā)和地方總督都重視城市建設(shè)，在城市中又特別重視設(shè)立市場(chǎng)。另外，政府修建許多重要商道，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制”可知阿拉伯帝國(guó)城市建設(shè)和交通建設(shè)及其配套措施較為突出，這便利了大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯帝國(guó)的城市建設(shè)和道路建設(shè)，無(wú)法體現(xiàn)商人社會(huì)地位的提升，排除B項(xiàng)；城市建設(shè)和商道、貿(mào)易體制不屬于經(jīng)營(yíng)方式，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后世界市場(chǎng)雛形才出現(xiàn)，時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有學(xué)者根據(jù)報(bào)刊收入的主要來(lái)源，將報(bào)刊分為廣告主導(dǎo)型（廣告收入超過(guò)刊物總收入的50%）和發(fā)行主導(dǎo)型（報(bào)刊銷售收入超過(guò)刊物總收入的50%）兩大類。如表為1879-1929年間美國(guó)廣告收入占報(bào)刊總收入的演變情況。這反映了美國(guó)當(dāng)時(shí)（）年份美國(guó)的報(bào)紙與期刊廣告收入占報(bào)刊總收入之比（%）187944188949.6189954.5190960191965.5192970.9A.報(bào)刊廣告版面超過(guò)了新聞版面 B.廣告主導(dǎo)型報(bào)刊興起引領(lǐng)傳媒潮流C.工業(yè)革命的開(kāi)展推動(dòng)報(bào)刊轉(zhuǎn)型 D.發(fā)行主導(dǎo)型報(bào)刊逐漸萎縮退出市場(chǎng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1879—1929年（美國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1879—1929年間美國(guó)廣告收入占報(bào)刊總收入的較高，而且不斷提高，結(jié)合時(shí)代背景為第二次工業(yè)革命時(shí)期，說(shuō)明工業(yè)革命的開(kāi)展推動(dòng)報(bào)刊轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；材料并未對(duì)比廣告版面費(fèi)和新聞版面費(fèi)，無(wú)法得知報(bào)刊廣告版面超過(guò)了新聞版面，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)報(bào)刊廣告收入占比的變化，并未突出廣告主導(dǎo)型報(bào)刊的地位，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是廣告收入占報(bào)刊收入的比重，無(wú)法說(shuō)明發(fā)行主導(dǎo)型報(bào)刊的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.生活在拉美的歐洲人、非洲人和印第安人不僅形成了外在物質(zhì)生活的共同基礎(chǔ)，而且心理上也相互認(rèn)同，思想感情上趨于融合。血緣融合與文化認(rèn)同是拉美獨(dú)立意識(shí)產(chǎn)生的前提條件，也是“美洲主義”的重要根源。材料表明“美洲主義”（）A.增強(qiáng)了對(duì)宗主國(guó)的離心力 B.導(dǎo)致拉美殖民體系的崩潰C.消除拉美地區(qū)的種族矛盾 D.推動(dòng)拉美民族意識(shí)的形成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（拉丁美洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：拉丁美洲不同族群形成了共同的文化認(rèn)同，推動(dòng)了拉動(dòng)美洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，增強(qiáng)了對(duì)宗主國(guó)的離心力，A項(xiàng)正確；拉丁美洲殖民體系崩潰，不符合材料描述，排除B項(xiàng)；“消除拉美地區(qū)的種族矛盾”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)拉美獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，而不是民族意識(shí)的形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1790年初的巴黎街頭，很多時(shí)髦女性用紅藍(lán)白三色作為衣飾的主色調(diào)。如圖為大革命時(shí)期的女性俱樂(lè)部成員共讀《導(dǎo)報(bào)》，畫(huà)中人物的服飾上有紅藍(lán)白的元素。據(jù)此可知法國(guó)大革命時(shí)期（）A.服飾變化引領(lǐng)政治革命的潮流 B.婦女?dāng)[脫傳統(tǒng)社會(huì)的精神束縛C.社會(huì)變革提升女性的政治地位 D.服飾成為婦女社會(huì)角色的載體【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1790年（法國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，1790年正值法國(guó)大革命后，時(shí)髦女性用紅藍(lán)白三色作為衣飾的主色調(diào)，又在俱樂(lè)部共讀《導(dǎo)報(bào)》，由此可知法國(guó)大革命時(shí)期女性是在用服裝將自己的要求清晰的表達(dá)出來(lái)，所以服飾成為婦女社會(huì)角色的載體，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，是政治革命的潮流引領(lǐng)服飾變化，排除A項(xiàng)；婦女是不可能短時(shí)期內(nèi)完全擺脫傳統(tǒng)社會(huì)精神束縛的，所以B選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料并沒(méi)有對(duì)比，所以無(wú)法得出女性政治地位得到提升的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1929-1940年間，蘇聯(lián)工業(yè)每年平均增長(zhǎng)速度為16.8%，而同樣過(guò)程在西方主要資本主義國(guó)家中花費(fèi)了一至兩百年的時(shí)間，這種優(yōu)勢(shì)給西方領(lǐng)導(dǎo)人造成了巨大的壓力。材料主要反映了（）A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平領(lǐng)先世界 B.新經(jīng)濟(jì)政策的成效得以延續(xù)C.制度保障助推蘇聯(lián)快速崛起 D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)引發(fā)美蘇爭(zhēng)霸【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1929-1940年（蘇聯(lián)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃，經(jīng)濟(jì)得到了飛速增長(zhǎng)，說(shuō)明社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)了蘇聯(lián)快速崛起，C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有對(duì)比蘇聯(lián)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平，無(wú)法得知蘇聯(lián)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；1929年-1940年主要是斯大林模式，新經(jīng)濟(jì)政策在此之前已經(jīng)廢止，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美蘇爭(zhēng)霸開(kāi)始，時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料明清時(shí)期，在州縣城鄉(xiāng)設(shè)十戶立一牌頭，十牌立一甲長(zhǎng)，十甲立一保長(zhǎng)，戶給門牌一張，揭于每戶門上。下圖為民間保存下來(lái)的清光緒年間一家普通人戶的門牌實(shí)物圖。提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)一篇?dú)v史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）【答案】評(píng)分細(xì)則主題角度要點(diǎn)門牌是明清時(shí)期基層戶籍管理的憑證，也是落實(shí)基層治理（保甲制度）的重要工具。知識(shí)層面門牌是基層戶籍管理的憑證；地方州縣政府頒發(fā)，登記戶主姓名、籍貫、年齡、職業(yè)，家庭人口等。利于掌握戶口動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化人戶管理，便于基層賦役征派。門牌是基層治理的工具；安民緝盜、治安警報(bào)；宣傳倫理教化；連坐懲戒警示等。發(fā)揮治民防亂作用，維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層治理。史學(xué)層面門牌是研究基層治理的史料；作為原始史料（直接史料）為研究清代戶籍管理制度和地方管理體系提供第一手資料，也有助于從側(cè)面了解這一時(shí)期該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活狀況。作答示例：題目：門牌是明清時(shí)期基層戶籍管理的憑證，也是落實(shí)基層治理（保甲制度）的重要工具。門牌是基層戶籍管理的憑證,由地方州縣政府頒發(fā)，登記戶主姓名、籍貫、年齡、職業(yè)，家庭人口等。利于掌握戶口動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化人戶管理，便于基層賦役征派。門牌是基層治理的工具，有利于安民緝盜、治安警報(bào)，宣傳倫理教化；連坐懲戒警示等。發(fā)揮治民防亂作用，維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層治理的作用。門牌作為原始史料（直接史料）為研究清代戶籍管理制度和地方管理體系提供第一手資料，也有助于從側(cè)面了解這一時(shí)期該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活狀況?！窘馕觥勘绢}為論述題之歷史短文撰寫(xiě)題。時(shí)空為明清時(shí)期。根據(jù)材料“明清時(shí)期，在州縣城鄉(xiāng)設(shè)十戶立一牌頭，十牌立一甲長(zhǎng)，十甲立一保長(zhǎng)，戶給門牌一張，揭于每戶門上。下圖為民間保存下來(lái)的清光緒年間一家普通人戶的門牌實(shí)物圖”及圖片相關(guān)內(nèi)容可以題目：門牌是明清時(shí)期基層戶籍管理的憑證，也是落實(shí)基層治理（保甲制度）的重要工具。然后從門牌的功能、作用和史料價(jià)值加以分析，如門牌是基層戶籍管理的憑證，由地方州縣政府頒發(fā)，登記戶主姓名、籍貫、年齡、職業(yè)，家庭人口等。利于掌握戶口動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化人戶管理，便于基層賦役征派。門牌是基層治理的工具，有利于安民緝盜、治安警報(bào)，宣傳倫理教化；連坐懲戒警示等。發(fā)揮治民防亂作用，維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層治理的作用。門牌作為原始史料（直接史料）為研究清代戶籍管理制度和地方管理體系提供第一手資料，也有助于從側(cè)面了解這一時(shí)期該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活狀況。18.閱讀材料，完成下列要求。材料人格平等思想無(wú)論是在西方還是在中國(guó)，都是伴隨著近代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和身份等級(jí)制度的廢除逐漸形成的。中國(guó)更多地重視以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等。西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層，要求把平等、自由等作為人的基本要求提出。然后，在文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中，借用自然本性的力量將人格宣布為人權(quán)；后來(lái)通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)以法律的形式將人權(quán)原則確認(rèn)下來(lái)。中國(guó)艱難的時(shí)局讓人格平等最終形成了重視群體、國(guó)家的平等權(quán)利觀。首先，由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所培育的要求人格平等的新興階級(jí)力量無(wú)法通過(guò)自主行為將經(jīng)濟(jì)要求上升為法律的訴求；其次，傳統(tǒng)的等級(jí)文化仍然有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)，近代個(gè)人人格平等思想文化基礎(chǔ)無(wú)從生發(fā)。另外，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中形成了以國(guó)家和家族為中心的社會(huì)關(guān)系架構(gòu)方式，歷史文化的慣性對(duì)近代中國(guó)仍有巨大的影響?！幾圆駱s《近代中西人格平等思想之比較》（1）根據(jù)材料，指出近代中國(guó)人格平等思想的特點(diǎn)并分析其形成原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方人格平等思想與中國(guó)的不同并說(shuō)明其原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：關(guān)注以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等。原因：列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)；資本主義發(fā)展不充分；資產(chǎn)階級(jí)力量弱?。环饨ǖ燃?jí)文化的影響；以家國(guó)為中心的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的影響。（2）不同：關(guān)注個(gè)體人格平等原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；市民階層壯大；文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；宗教思想的影響。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題。時(shí)空：近代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)更多地重視以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等”可知，關(guān)注以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等。原因：根據(jù)材料“中國(guó)艱難的時(shí)局讓人格平等最終形成了重視群體、國(guó)家的平等權(quán)利觀”可知列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)；結(jié)合近代民族資本主義的發(fā)展相關(guān)知識(shí)可知資本主義發(fā)展不充分；資產(chǎn)階級(jí)力量弱??；根據(jù)材料“傳統(tǒng)的等級(jí)文化仍然有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)，近代個(gè)人人格平等思想文化基礎(chǔ)無(wú)從生發(fā)”可知封建等級(jí)文化的影響；根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中形成了以國(guó)家和家族為中心的社會(huì)關(guān)系架構(gòu)方式，歷史文化的慣性對(duì)近代中國(guó)仍有巨大的影響”可知以家國(guó)為中心的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的影響?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比、原因類材料分析題。時(shí)空：近代西方。不同：根據(jù)材料“西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層，要求把平等、自由等作為人的基本要求提出”可知關(guān)注個(gè)體人格平等。原因：根據(jù)材料“西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層，要求把平等、自由等作為人的基本要求提出”可知商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；市民階層壯大；根據(jù)材料“在文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中，借用自然本性的力量將人格宣布為人權(quán)”可知文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；根據(jù)材料“后來(lái)通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)以法律的形式將人權(quán)原則確認(rèn)下來(lái)”可知資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；結(jié)合所學(xué)可知宗教思想的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料新中間階層在二戰(zhàn)后隨著資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而得以迅速發(fā)展壯大。他們不大擁有過(guò)去那種形式的資本、財(cái)產(chǎn)，卻以股票等形式占有社會(huì)財(cái)富，以知識(shí)作為生產(chǎn)要素參與生產(chǎn)，以付出自己勞動(dòng)而獲取較豐厚的收入。當(dāng)代資本主義國(guó)家的新中間階層不僅增長(zhǎng)速度快，而且在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“藍(lán)領(lǐng)”的就業(yè)人數(shù)。這一階層的基礎(chǔ)愈大，社會(huì)就愈穩(wěn)定。他們作為勞動(dòng)者可能與大資產(chǎn)階級(jí)在利益發(fā)生沖突，而有可能與工人階級(jí)聯(lián)合，使其中一些人會(huì)下降到工人階級(jí)的隊(duì)伍中；另一方面，他們作為管理者也可能因?yàn)樵谏a(chǎn)勞動(dòng)中的管理而與工人階級(jí)的利益發(fā)生沖突，而與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合使另一些人可能會(huì)上升到資產(chǎn)階級(jí)的圈子中去。在經(jīng)濟(jì)上，他們作為社會(huì)生產(chǎn)、消費(fèi)的主體和社會(huì)構(gòu)成中一個(gè)最重要的部分，將成為新的生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。在政治上，他們?duì)國(guó)內(nèi)的政策、形勢(shì)、利益以及全球問(wèn)題等都很敏感，在統(tǒng)治階級(jí)貫徹其意志的過(guò)程中施加一定的影響?！幾院⊙唷稖\析當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化及其原因》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家新中間階層的特點(diǎn)并說(shuō)明其歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家新中間階層發(fā)展壯大的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：以股票等形式占有社會(huì)財(cái)富（一般不擁有生產(chǎn)資料）以知識(shí)要素參與生產(chǎn)；有較高的收入；有可觀的生活資產(chǎn)。背景：科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展（資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展）資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整。（2）影響：推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化；參與社會(huì)政治，施加一定的政治影響；有利于縮小貧富差距，穩(wěn)定社會(huì)秩序?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題為特點(diǎn)、背景類材料分析題。時(shí)空為當(dāng)代西方。第一小問(wèn)特點(diǎn)：根據(jù)材料“他們不大擁有過(guò)去那種形式的資本、財(cái)產(chǎn)，卻以股票等形式占有社會(huì)財(cái)富，以知識(shí)作為生產(chǎn)要素參與生產(chǎn)，以付出自己勞動(dòng)而獲取較豐厚的收入”可知，以股票等形式占有社會(huì)財(cái)富（一般不擁有生產(chǎn)資料）；以知識(shí)要素參與生產(chǎn)；有較高的收入；根據(jù)材料“他們作為社會(huì)生產(chǎn)、消費(fèi)的主體和社會(huì)構(gòu)成中一個(gè)最重要的部分”可知，有可觀的生活資產(chǎn)。第二小問(wèn)背景：根據(jù)材料“新中間階層在二戰(zhàn)后隨著資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展而得以迅速發(fā)展壯大”可知，科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展（資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展）；資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整?！拘?wèn)2】本題為影響類材料分析題。時(shí)空為當(dāng)代西方。影響：根據(jù)材料“將成為新的生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α笨芍?，推?dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；根據(jù)材料“當(dāng)代資本主義國(guó)家的新中間階層不僅增長(zhǎng)速度快，而且在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了‘藍(lán)領(lǐng)’的就業(yè)人數(shù)”可知，帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化；根據(jù)材料“他們對(duì)國(guó)內(nèi)的政策、形勢(shì)、利益以及全球問(wèn)題等都很敏感，在統(tǒng)治階級(jí)貫徹其意志的過(guò)程中施加一定的影響”可知，參與社會(huì)政治，施加一定的政治影響；根據(jù)材料“這一階層的基礎(chǔ)愈大，社會(huì)就愈穩(wěn)定”可知，有利于縮小貧富差距，穩(wěn)定社會(huì)秩序。20.閱讀材料，完成下列要求。材料新中國(guó)外交始終致力于構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系。建國(guó)之初，就提出了“新型國(guó)際關(guān)系”這一重要概念。但這種以無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義為底色的新型國(guó)際關(guān)系起初僅限于指稱社會(huì)主義國(guó)家之間的關(guān)系。隨著實(shí)踐的深入和認(rèn)識(shí)的升華，“新型國(guó)際關(guān)系”的內(nèi)涵和外延均有所變化，其中最引人注目且意義重大的，就是中國(guó)與亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系迅速取得進(jìn)展。新的歷史時(shí)期，中國(guó)為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系做出了卓有成效的努力。堅(jiān)持把發(fā)展與新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系作為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的突破口。數(shù)量眾多的新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上群體性崛起，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率持續(xù)升高，它們?cè)诩扔袊?guó)際體系中相互幫襯，特別是在變革既有國(guó)際秩序方面協(xié)調(diào)行動(dòng)，這是當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中引人注目的現(xiàn)象。作為新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家中最具影響力的一員，中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力具有指向性意義?！幾酝醮鎰偂对跇?gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力中實(shí)現(xiàn)外交轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出建國(guó)初期“新型國(guó)際關(guān)系”內(nèi)涵的變化及其取得的成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新的歷史時(shí)期中國(guó)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力和意義?！敬鸢浮浚?）變化：從囿于意識(shí)形態(tài)到超越意識(shí)形態(tài)。成就：倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則；提出“求同存異”方針。（2）努力：積極發(fā)展與新興經(jīng)濟(jì)體及發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系。意義：擴(kuò)大開(kāi)放，促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；增強(qiáng)中國(guó)國(guó)際影響力；推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展（助推經(jīng)濟(jì)全球化）利于世界多極化發(fā)展；有助于國(guó)際關(guān)系民主化；推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題為對(duì)比、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為新中國(guó)成立初期。第一小問(wèn)變化：根據(jù)材料“僅限于指稱社會(huì)主義國(guó)家之間的關(guān)系”“中國(guó)與亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系迅速取得進(jìn)展”可知，從囿于意識(shí)形態(tài)到超越意識(shí)形態(tài)。第二小問(wèn)成就：結(jié)合建國(guó)初期的外交成就可知，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則；提出“求同存異”方針?！拘?wèn)2】本題為特點(diǎn)、影響類材料分析題。時(shí)空為當(dāng)代中國(guó)。第一小問(wèn)努力：根據(jù)材料“堅(jiān)持把發(fā)展與新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系作為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的突破口”可知，積極發(fā)展與新興經(jīng)濟(jì)體及發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系。第二小問(wèn)意義：結(jié)合新型國(guó)際關(guān)系對(duì)中國(guó)的影響可知擴(kuò)大開(kāi)放，促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；增強(qiáng)中國(guó)國(guó)際影響力；根據(jù)材料“數(shù)量眾多的新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上群體性崛起，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率持續(xù)升高”可知，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展（助推經(jīng)濟(jì)全球化）利于世界多極化發(fā)展；根據(jù)材料“它們?cè)诩扔袊?guó)際體系中相互幫襯，特別是在變革既有國(guó)際秩序方面協(xié)調(diào)行動(dòng)，這是當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中引人注目的現(xiàn)象”可知，有助于國(guó)際關(guān)系民主化；推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立。

江蘇省揚(yáng)州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末檢測(cè)歷史試題2024.01注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各項(xiàng)答題要求1.本試卷滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《孟子》載：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界?！泵献右庠趶?qiáng)調(diào)井田制（）A.有助于施行“仁政” B.因統(tǒng)治腐敗遭到破壞C.已不合時(shí)宜應(yīng)廢除 D.有效維護(hù)了分封制度【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是目的題。時(shí)空范圍為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，孟子認(rèn)為實(shí)行仁政的前提是丈量土地，劃定地界，如果“經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平。是故暴君污吏，必慢其經(jīng)界”會(huì)導(dǎo)致無(wú)法實(shí)行仁政，而井田制下經(jīng)界明顯，因此孟子意在強(qiáng)調(diào)井田制有助于施行“仁政”，A項(xiàng)正確；孟子認(rèn)為井田制被破壞的原因是田界被破壞，這會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)治腐朽，因果關(guān)系顛倒，排除B項(xiàng)；孟子強(qiáng)調(diào)井田制的積極作用，而不是不合時(shí)宜，排除C項(xiàng)；孟子主張仁政，與分封制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《史記》：“齊桓公用管仲之謀，通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克（李悝），盡地力，為強(qiáng)君。自是之后，天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó)……故有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯，而弱國(guó)或絕祀而滅世。以至于秦，卒并海內(nèi)?！庇纱丝芍抉R遷認(rèn)為（）A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛決定政權(quán)存續(xù) B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)改變社會(huì)文化風(fēng)尚C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)統(tǒng)一的重要力量 D.變法改革勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)家政治變局【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，齊國(guó)管仲改革“相地而衰征”推動(dòng)了齊國(guó)的稱霸，魏國(guó)李悝變法促進(jìn)魏國(guó)強(qiáng)大，秦國(guó)通過(guò)變法富國(guó)強(qiáng)兵最終完成了統(tǒng)一，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)統(tǒng)一的重要力量，C項(xiàng)正確；國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛影響政權(quán)存續(xù)，“決定”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，而且材料并未提到社會(huì)風(fēng)尚的變化，排除B項(xiàng)；變法改革勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)家政治變局表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.錢穆在《國(guó)史大綱》中說(shuō)：“南北朝本是一個(gè)病的時(shí)代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病轉(zhuǎn)較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝?！弊髡咧卦谡f(shuō)明（）A.南朝文化不及北朝文化先進(jìn) B.北朝對(duì)后世的歷史影響更大C.南北朝分裂動(dòng)蕩的社會(huì)病態(tài) D.南朝玄學(xué)不利于文化的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝”可知，錢穆認(rèn)為北朝的文化病較南朝為淺，新生的希望在北朝，這是因?yàn)楸背男⑽牡鄹母锎龠M(jìn)了民族交融，為接下來(lái)的隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；南朝文化不及北朝文化先進(jìn)說(shuō)法錯(cuò)誤，兩者無(wú)優(yōu)劣之分，排除A項(xiàng)；南北朝分裂動(dòng)蕩的社會(huì)病態(tài)屬于表象，而材料強(qiáng)調(diào)其影響，排除C項(xiàng)；材料未涉及玄學(xué)對(duì)文化發(fā)展的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如圖為唐代兩稅法實(shí)施之后的中央與地方兩稅的分配情況。據(jù)此可知（）A.兩稅法增加了政府收入 B.地方分權(quán)趨勢(shì)日益明顯C.中央財(cái)政負(fù)擔(dān)逐漸減輕 D.中央集權(quán)體制得到加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料“唐代兩稅法實(shí)施之后的中央與地方兩稅分配表”中的信息，可知，唐代兩稅法實(shí)施之后，地方留成為占比較大，說(shuō)明地方勢(shì)力強(qiáng)大，進(jìn)而說(shuō)明地方分權(quán)的趨勢(shì)日益明顯，B項(xiàng)正確；地方截留過(guò)多，不能得出增加財(cái)政收入的結(jié)論，排除A項(xiàng)；中央留成減少，說(shuō)明中央財(cái)政負(fù)擔(dān)并未減輕，排除C項(xiàng)；唐代中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)削弱，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明代徽商鄭璬行商于揚(yáng)州，“見(jiàn)運(yùn)河為官民要道，遇糧運(yùn)輒阻商行，璬捐金別浚一河，使官運(yùn)無(wú)礙，商不留難，至今賴之?！?。據(jù)此可知（）A.揚(yáng)州城市發(fā)展依賴徽商 B.明代抑商政策開(kāi)始松動(dòng)C.運(yùn)河漕運(yùn)備受政府重視 D.商人群體參與社會(huì)治理【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，明代徽商鄭璬捐資對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)進(jìn)行疏通，對(duì)當(dāng)時(shí)水上運(yùn)輸及后世產(chǎn)生巨大影響，說(shuō)明的是商人群體參與社會(huì)治理，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商人群體對(duì)社會(huì)發(fā)揮的作用，非揚(yáng)州發(fā)展依賴徽商，排除A項(xiàng)；明朝并未放松重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)的態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1878年，駐英公使郭嵩燾與友人討論“西洋政教風(fēng)俗本源之所在”，說(shuō)“合肥伯相（李鴻章）專意考求富強(qiáng)之術(shù)，于本源處尚未討論，是治末而忘其本，窮委而昧其源也；縱令所求之藝術(shù)能與洋人并駕齊驅(qū)，猶末也”這一思想（）A.從根本上否定了傳統(tǒng)夷夏觀 B.肯定西洋文明程度高于中國(guó)C.超越了洋務(wù)派的本末體用觀 D.意識(shí)到西學(xué)難以“體用兼?zhèn)洹薄敬鸢浮緾【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為1878年（中國(guó)）。郭嵩燾認(rèn)為李鴻章在追求國(guó)家富強(qiáng)的道路上顛倒了本末，即學(xué)習(xí)器物并不能從根本上實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)，更遑論和列強(qiáng)并駕齊驅(qū)。郭嵩燾的主張顯然已經(jīng)超越了洋務(wù)派的本末體用觀，C項(xiàng)正確；郭嵩燾的言論探討的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端，而非夷夏觀念，排除A項(xiàng)；郭嵩燾沒(méi)有將中國(guó)的文明和西洋文明進(jìn)行高下比較，排除B項(xiàng)；郭嵩燾認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方顛倒了本末，這意味著其并不認(rèn)為西學(xué)難以“體用兼?zhèn)洹?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，民族資本家?jiàn)^發(fā)努力，改善企業(yè)管理，刻苦鉆研本行技術(shù)業(yè)務(wù)，在全國(guó)人民民主愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，提出“國(guó)人愈愛(ài)國(guó)，國(guó)貨愈宜精良”“出品精美，創(chuàng)造名牌”，打開(kāi)產(chǎn)品銷售市場(chǎng)。這表明（）A.愛(ài)國(guó)情懷助推民族工業(yè)發(fā)展 B.民族企業(yè)資本實(shí)力不斷壯大C.民族工業(yè)擺脫技術(shù)落后局面 D.民族資產(chǎn)階級(jí)政治地位提高【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，北洋軍閥時(shí)期，民族資本家以愛(ài)國(guó)為宗旨，改善企業(yè)管理，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)商品的發(fā)展，這體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)情懷推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料并不能反映出當(dāng)時(shí)民主企業(yè)資本實(shí)力的變化，而是主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)情懷對(duì)民族工業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用，排除B項(xiàng)；這時(shí)期民族工業(yè)還未擺脫技術(shù)落后的局面，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位無(wú)關(guān)，而是主要強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)情懷助推了民族工業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)時(shí)期，從事“有意義之史學(xué)”的著述者有相當(dāng)一批人。史學(xué)界在這期間比較突出的研究成果，差不多都集中在宋金、宋元之際及明清之交等異族入侵的特殊時(shí)期。該現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)歷史學(xué)者的宏闊視野 B.反映學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律C.揭示抗戰(zhàn)精神的歷史淵源 D.彰揚(yáng)民族精神的現(xiàn)實(shí)需要【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）。抗戰(zhàn)時(shí)期，中日民族矛盾是主要矛盾，當(dāng)時(shí)的史學(xué)家的研究成果集中在宋金、宋元之際及明清之交等異族入侵的特殊時(shí)期，并認(rèn)為這是“有意義之史學(xué)”，這實(shí)際上表明抗戰(zhàn)時(shí)期的史學(xué)研究的目的之一是為了在民族危難之際，團(tuán)結(jié)各族人民，激發(fā)起國(guó)人的民族意識(shí)，同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)，彰揚(yáng)民族精神的現(xiàn)實(shí)需要，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期史學(xué)研究的范圍較狹窄，而非宏闊視野，排除A項(xiàng)；材料所列史學(xué)研究現(xiàn)象屬于特殊現(xiàn)象，不屬于學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，排除B項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期的史學(xué)研究更多的是激發(fā)民眾的民族意識(shí)，而非揭示抗戰(zhàn)的歷史淵源，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.如圖為創(chuàng)作于20世紀(jì)70年代的宣傳畫(huà)《赤腳醫(yī)生遍山村，合作醫(yī)療氣象新》，該作品反映了（）A.城鄉(xiāng)衛(wèi)生條件的根本改善 B.社會(huì)成員健康意識(shí)的提高C.農(nóng)村缺醫(yī)少藥問(wèn)題得以緩解 D.新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)70年代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)，根據(jù)宣傳畫(huà)“赤腳醫(yī)生遍山村，合作醫(yī)療氣象新”可知，20世紀(jì)60年代后期，我國(guó)通過(guò)醫(yī)療赤腳醫(yī)生下鄉(xiāng)活動(dòng)來(lái)緩解農(nóng)村醫(yī)療資源貿(mào)乏，C項(xiàng)正確；城鄉(xiāng)衛(wèi)生條件的根本改善夸大了赤腳醫(yī)生的作用，排除A項(xiàng)；宣傳畫(huà)屬于政策宣傳，無(wú)法反映社會(huì)成員的健康意識(shí)，排除B項(xiàng)；2003年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度才逐步建立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1978-1988年，國(guó)家招工的農(nóng)民為1110萬(wàn)，而在各類鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的農(nóng)民達(dá)到9000多萬(wàn)人。1990年后，呈現(xiàn)出農(nóng)村人口向大中城市流動(dòng)和內(nèi)地人口向沿海地區(qū)流動(dòng)趨勢(shì)。據(jù)此可知（）A.農(nóng)村勞動(dòng)力滿足了市場(chǎng)需求 B.改革開(kāi)放推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移C.移民方向主要由邊緣到中心 D.小城鎮(zhèn)成為移民的主要目的地【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1978-1988年，1990年后（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，1978-1988年農(nóng)民主要集中于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，1900年后，農(nóng)民主要大城市流動(dòng)，說(shuō)明隨著改革開(kāi)放的深入，勞動(dòng)力由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；材料只提到農(nóng)村生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移到城市，并未提到其是否滿足了市場(chǎng)需求，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)移民方向?yàn)檗r(nóng)村向城市，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料可知大中城市成為移民的主要目的地，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.如表是古代世界文明區(qū)騎兵使用情況。這表明（）波斯騎兵往往是先鋒馬其頓重騎兵是戰(zhàn)場(chǎng)上非常重要的打擊力量羅馬廣泛利用騎兵A.騎兵成為各地區(qū)的普遍兵種 B.戰(zhàn)術(shù)進(jìn)步有助于古代帝國(guó)形成C.馬是戰(zhàn)爭(zhēng)中必用武器裝備 D.交通改善推動(dòng)文明擴(kuò)展與交流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：波斯、馬其頓和波斯都使用了騎兵，建立了疆域遼闊的大帝國(guó)，說(shuō)明戰(zhàn)術(shù)進(jìn)步有助于古代帝國(guó)形成，B項(xiàng)正確。“騎兵成為各地區(qū)的普遍兵種”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；“馬是戰(zhàn)爭(zhēng)中必用的武器裝備”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；騎兵屬于兵種之一，不屬于交通改善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.阿拉伯帝國(guó)的歷代哈里發(fā)和地方總督都重視城市建設(shè)，在城市中又特別重視設(shè)立市場(chǎng)。另外，政府修建許多重要商道，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制。這些舉措（）A.便利了商業(yè)活動(dòng)開(kāi)展 B.提升了商人的地位C.完善了商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式 D.推動(dòng)世界市場(chǎng)形成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（阿拉伯）。據(jù)本題材料“阿拉伯帝國(guó)的歷代哈里發(fā)和地方總督都重視城市建設(shè)，在城市中又特別重視設(shè)立市場(chǎng)。另外，政府修建許多重要商道，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制”可知阿拉伯帝國(guó)城市建設(shè)和交通建設(shè)及其配套措施較為突出，這便利了大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯帝國(guó)的城市建設(shè)和道路建設(shè)，無(wú)法體現(xiàn)商人社會(huì)地位的提升，排除B項(xiàng)；城市建設(shè)和商道、貿(mào)易體制不屬于經(jīng)營(yíng)方式，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后世界市場(chǎng)雛形才出現(xiàn)，時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有學(xué)者根據(jù)報(bào)刊收入的主要來(lái)源，將報(bào)刊分為廣告主導(dǎo)型（廣告收入超過(guò)刊物總收入的50%）和發(fā)行主導(dǎo)型（報(bào)刊銷售收入超過(guò)刊物總收入的50%）兩大類。如表為1879-1929年間美國(guó)廣告收入占報(bào)刊總收入的演變情況。這反映了美國(guó)當(dāng)時(shí)（）年份美國(guó)的報(bào)紙與期刊廣告收入占報(bào)刊總收入之比（%）187944188949.6189954.5190960191965.5192970.9A.報(bào)刊廣告版面超過(guò)了新聞版面 B.廣告主導(dǎo)型報(bào)刊興起引領(lǐng)傳媒潮流C.工業(yè)革命的開(kāi)展推動(dòng)報(bào)刊轉(zhuǎn)型 D.發(fā)行主導(dǎo)型報(bào)刊逐漸萎縮退出市場(chǎng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1879—1929年（美國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1879—1929年間美國(guó)廣告收入占報(bào)刊總收入的較高，而且不斷提高，結(jié)合時(shí)代背景為第二次工業(yè)革命時(shí)期，說(shuō)明工業(yè)革命的開(kāi)展推動(dòng)報(bào)刊轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；材料并未對(duì)比廣告版面費(fèi)和新聞版面費(fèi)，無(wú)法得知報(bào)刊廣告版面超過(guò)了新聞版面，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)報(bào)刊廣告收入占比的變化，并未突出廣告主導(dǎo)型報(bào)刊的地位，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是廣告收入占報(bào)刊收入的比重，無(wú)法說(shuō)明發(fā)行主導(dǎo)型報(bào)刊的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.生活在拉美的歐洲人、非洲人和印第安人不僅形成了外在物質(zhì)生活的共同基礎(chǔ)，而且心理上也相互認(rèn)同，思想感情上趨于融合。血緣融合與文化認(rèn)同是拉美獨(dú)立意識(shí)產(chǎn)生的前提條件，也是“美洲主義”的重要根源。材料表明“美洲主義”（）A.增強(qiáng)了對(duì)宗主國(guó)的離心力 B.導(dǎo)致拉美殖民體系的崩潰C.消除拉美地區(qū)的種族矛盾 D.推動(dòng)拉美民族意識(shí)的形成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（拉丁美洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：拉丁美洲不同族群形成了共同的文化認(rèn)同，推動(dòng)了拉動(dòng)美洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，增強(qiáng)了對(duì)宗主國(guó)的離心力，A項(xiàng)正確；拉丁美洲殖民體系崩潰，不符合材料描述，排除B項(xiàng)；“消除拉美地區(qū)的種族矛盾”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)拉美獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，而不是民族意識(shí)的形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1790年初的巴黎街頭，很多時(shí)髦女性用紅藍(lán)白三色作為衣飾的主色調(diào)。如圖為大革命時(shí)期的女性俱樂(lè)部成員共讀《導(dǎo)報(bào)》，畫(huà)中人物的服飾上有紅藍(lán)白的元素。據(jù)此可知法國(guó)大革命時(shí)期（）A.服飾變化引領(lǐng)政治革命的潮流 B.婦女?dāng)[脫傳統(tǒng)社會(huì)的精神束縛C.社會(huì)變革提升女性的政治地位 D.服飾成為婦女社會(huì)角色的載體【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1790年（法國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，1790年正值法國(guó)大革命后，時(shí)髦女性用紅藍(lán)白三色作為衣飾的主色調(diào)，又在俱樂(lè)部共讀《導(dǎo)報(bào)》，由此可知法國(guó)大革命時(shí)期女性是在用服裝將自己的要求清晰的表達(dá)出來(lái)，所以服飾成為婦女社會(huì)角色的載體，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，是政治革命的潮流引領(lǐng)服飾變化，排除A項(xiàng)；婦女是不可能短時(shí)期內(nèi)完全擺脫傳統(tǒng)社會(huì)精神束縛的，所以B選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料并沒(méi)有對(duì)比，所以無(wú)法得出女性政治地位得到提升的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1929-1940年間，蘇聯(lián)工業(yè)每年平均增長(zhǎng)速度為16.8%，而同樣過(guò)程在西方主要資本主義國(guó)家中花費(fèi)了一至兩百年的時(shí)間，這種優(yōu)勢(shì)給西方領(lǐng)導(dǎo)人造成了巨大的壓力。材料主要反映了（）A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平領(lǐng)先世界 B.新經(jīng)濟(jì)政策的成效得以延續(xù)C.制度保障助推蘇聯(lián)快速崛起 D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)引發(fā)美蘇爭(zhēng)霸【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1929-1940年（蘇聯(lián)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃，經(jīng)濟(jì)得到了飛速增長(zhǎng)，說(shuō)明社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)了蘇聯(lián)快速崛起，C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有對(duì)比蘇聯(lián)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平，無(wú)法得知蘇聯(lián)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；1929年-1940年主要是斯大林模式，新經(jīng)濟(jì)政策在此之前已經(jīng)廢止，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美蘇爭(zhēng)霸開(kāi)始，時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料明清時(shí)期，在州縣城鄉(xiāng)設(shè)十戶立一牌頭，十牌立一甲長(zhǎng)，十甲立一保長(zhǎng)，戶給門牌一張，揭于每戶門上。下圖為民間保存下來(lái)的清光緒年間一家普通人戶的門牌實(shí)物圖。提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)一篇?dú)v史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）【答案】評(píng)分細(xì)則主題角度要點(diǎn)門牌是明清時(shí)期基層戶籍管理的憑證，也是落實(shí)基層治理（保甲制度）的重要工具。知識(shí)層面門牌是基層戶籍管理的憑證；地方州縣政府頒發(fā)，登記戶主姓名、籍貫、年齡、職業(yè)，家庭人口等。利于掌握戶口動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化人戶管理，便于基層賦役征派。門牌是基層治理的工具；安民緝盜、治安警報(bào)；宣傳倫理教化；連坐懲戒警示等。發(fā)揮治民防亂作用，維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層治理。史學(xué)層面門牌是研究基層治理的史料；作為原始史料（直接史料）為研究清代戶籍管理制度和地方管理體系提供第一手資料，也有助于從側(cè)面了解這一時(shí)期該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活狀況。作答示例：題目：門牌是明清時(shí)期基層戶籍管理的憑證，也是落實(shí)基層治理（保甲制度）的重要工具。門牌是基層戶籍管理的憑證,由地方州縣政府頒發(fā)，登記戶主姓名、籍貫、年齡、職業(yè)，家庭人口等。利于掌握戶口動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化人戶管理，便于基層賦役征派。門牌是基層治理的工具，有利于安民緝盜、治安警報(bào)，宣傳倫理教化；連坐懲戒警示等。發(fā)揮治民防亂作用，維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層治理的作用。門牌作為原始史料（直接史料）為研究清代戶籍管理制度和地方管理體系提供第一手資料，也有助于從側(cè)面了解這一時(shí)期該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活狀況?！窘馕觥勘绢}為論述題之歷史短文撰寫(xiě)題。時(shí)空為明清時(shí)期。根據(jù)材料“明清時(shí)期，在州縣城鄉(xiāng)設(shè)十戶立一牌頭，十牌立一甲長(zhǎng)，十甲立一保長(zhǎng)，戶給門牌一張，揭于每戶門上。下圖為民間保存下來(lái)的清光緒年間一家普通人戶的門牌實(shí)物圖”及圖片相關(guān)內(nèi)容可以題目：門牌是明清時(shí)期基層戶籍管理的憑證，也是落實(shí)基層治理（保甲制度）的重要工具。然后從門牌的功能、作用和史料價(jià)值加以分析，如門牌是基層戶籍管理的憑證，由地方州縣政府頒發(fā)，登記戶主姓名、籍貫、年齡、職業(yè)，家庭人口等。利于掌握戶口動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化人戶管理，便于基層賦役征派。門牌是基層治理的工具，有利于安民緝盜、治安警報(bào)，宣傳倫理教化；連坐懲戒警示等。發(fā)揮治民防亂作用，維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層治理的作用。門牌作為原始史料（直接史料）為研究清代戶籍管理制度和地方管理體系提供第一手資料，也有助于從側(cè)面了解這一時(shí)期該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活狀況。18.閱讀材料，完成下列要求。材料人格平等思想無(wú)論是在西方還是在中國(guó)，都是伴隨著近代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和身份等級(jí)制度的廢除逐漸形成的。中國(guó)更多地重視以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等。西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層，要求把平等、自由等作為人的基本要求提出。然后，在文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中，借用自然本性的力量將人格宣布為人權(quán)；后來(lái)通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)以法律的形式將人權(quán)原則確認(rèn)下來(lái)。中國(guó)艱難的時(shí)局讓人格平等最終形成了重視群體、國(guó)家的平等權(quán)利觀。首先，由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所培育的要求人格平等的新興階級(jí)力量無(wú)法通過(guò)自主行為將經(jīng)濟(jì)要求上升為法律的訴求；其次，傳統(tǒng)的等級(jí)文化仍然有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)，近代個(gè)人人格平等思想文化基礎(chǔ)無(wú)從生發(fā)。另外，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中形成了以國(guó)家和家族為中心的社會(huì)關(guān)系架構(gòu)方式，歷史文化的慣性對(duì)近代中國(guó)仍有巨大的影響?！幾圆駱s《近代中西人格平等思想之比較》（1）根據(jù)材料，指出近代中國(guó)人格平等思想的特點(diǎn)并分析其形成原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方人格平等思想與中國(guó)的不同并說(shuō)明其原因。【答案】（1）特點(diǎn)：關(guān)注以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等。原因：列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)；資本主義發(fā)展不充分；資產(chǎn)階級(jí)力量弱?。环饨ǖ燃?jí)文化的影響；以家國(guó)為中心的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的影響。（2）不同：關(guān)注個(gè)體人格平等原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；市民階層壯大；文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；宗教思想的影響。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題。時(shí)空：近代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)更多地重視以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等”可知，關(guān)注以國(guó)家和集體為中心的群體人格平等。原因：根據(jù)材料“中國(guó)艱難的時(shí)局讓人格平等最終形成了重視群體、國(guó)家的平等權(quán)利觀”可知列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)；結(jié)合近代民族資本主義的發(fā)展相關(guān)知識(shí)可知資本主義發(fā)展不充分；資產(chǎn)階級(jí)力量弱??；根據(jù)材料“傳統(tǒng)的等級(jí)文化仍然有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)，近代個(gè)人人格平等思想文化基礎(chǔ)無(wú)從生發(fā)”可知封建等級(jí)文化的影響；根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中形成了以國(guó)家和家族為中心的社會(huì)關(guān)系架構(gòu)方式，歷史文化的慣性對(duì)近代中國(guó)仍有巨大的影響”可知以家國(guó)為中心的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的影響?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比、原因類材料分析題。時(shí)空：近代西方。不同：根據(jù)材料“西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層，要求把平等、自由等作為人的基本要求提出”可知關(guān)注個(gè)體人格平等。原因：根據(jù)材料“西方則是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生的市民階層，要求把平等、自由等作為人的基本要求提出”可知商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；市民階層壯大；根據(jù)材料“在文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中，借用自然本性的力量將人格宣布為人權(quán)”可知文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；根據(jù)材料“后來(lái)通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)以法律的形式將人權(quán)原則確認(rèn)下來(lái)”可知資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；結(jié)合所學(xué)可知宗教思想的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料新中間階層在二戰(zhàn)后隨著資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而得以迅速發(fā)展壯大。他們不大擁有過(guò)去那種形式的資本、財(cái)產(chǎn)，卻以