2024年滬科版高三語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版高三語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷414考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、依次填入下面橫線(xiàn)處的語(yǔ)句銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

2015年4月下旬的上海車(chē)展將單純的展車(chē)，取消車(chē)模，所謂“隔行如隔山”___．___？___；___．___．___．因此；意識(shí)到這一點(diǎn)的車(chē)家也心知肚明這種做法欠妥，也早有生厭．而熱衷于此的車(chē)商則不同，揚(yáng)言即使取消車(chē)模，照樣可以打“擦邊球”．

①這就要兩說(shuō)了．如果車(chē)商認(rèn)為“香車(chē)美女”是一個(gè)相輔相成的絕配；那么，沒(méi)有了美女，車(chē)就自然“不香”了。

②但是；假如把“香車(chē)”與“美女”分離其實(shí)也是不受影響的。

③生意經(jīng)不是能被生意賺去錢(qián)的人弄懂的。

④可見(jiàn)；香車(chē)不是因美女而生香，而是泛指華美的車(chē)或轎。

⑤那么；車(chē)展沒(méi)有美女，香車(chē)還有沒(méi)有香味呢。

⑥早在唐朝詩(shī)人盧照鄰的《行路難》中就出現(xiàn)了“香車(chē)”的字眼，“春景春風(fēng)花似雪，香車(chē)玉輿恒闐咽”A.⑤③①②④⑥B.③⑤①②⑥④C.⑤②①⑥④③D.③⑥①④⑤②2、下列對(duì)相關(guān)課文的解說(shuō)與評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《致橡樹(shù)》中，“木棉”和“橡樹(shù)”可以“站在一起”，可以“葉，相觸在云里”，而不是一方在另一方的庇護(hù)下．作者借此表達(dá)了一種新型的、追求獨(dú)立平等的愛(ài)情觀(guān)B.《前方》是一篇含義雋永、意味深刻的攝影散文．作者一改前人“戀家”“歸家”的思緒和吶喊，理性化的分析了人類(lèi)遠(yuǎn)行的原因和出走與鄉(xiāng)愁的關(guān)系C.《赤壁賦》里蘇軾把自己人生的慨嘆和政治的憂(yōu)傷排譴在山水中，由景生情，由情入理，表達(dá)了自己隨緣自適、隨遇而安的曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度D.《始得西山宴游記》是柳宗元山水游記的代表，刻畫(huà)細(xì)致，情景交融．全文通過(guò)直接描寫(xiě)，突出了西山的高峻峭拔之貌，表現(xiàn)了作者的志趣3、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是(3分)A.皈依/龜裂窗欞/三棱鏡赫然/荷槍實(shí)彈B.殷紅/氤氳鎩羽/煞風(fēng)景壽誕/涎皮賴(lài)臉C.侍奉/對(duì)峙精湛/顫巍巍船舷/故弄玄虛D.抉擇/聯(lián)袂信箋/監(jiān)護(hù)人瑣屑/解甲歸田4、【題文】下列句中加點(diǎn)的“以”的意義和用法，與其他幾項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）A.君臣固守以窺周室。B.屬予作文以記之。C.愿以十五城請(qǐng)易璧D.請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.優(yōu)異成績(jī)的獲得，必須經(jīng)過(guò)刻苦勤奮的學(xué)習(xí)而取得，學(xué)到了什么，取決于做了什么，不是教師教了什么B.“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己的探索發(fā)現(xiàn)，從而獲得問(wèn)題答案的一種學(xué)習(xí)方式C.從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，是從內(nèi)因驅(qū)動(dòng)到外因推動(dòng)的一個(gè)轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)者情緒狀態(tài)的一個(gè)轉(zhuǎn)變D.教師如果急功近利，拔苗助長(zhǎng)式的作法只會(huì)消解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喪失學(xué)習(xí)信心，不利于學(xué)生的發(fā)展6、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字，讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.瓦（chuán）（yī）郁（ɡuǐ）垣馳（chěnɡ）B.（sù）愿伶（pīnɡ）（pǐ）泰（jī）發(fā)C.（tuān）流（pìn）請(qǐng)（zháijì）船（zhào）D.（qiǎo）然慰（jiè）（hú）樹(shù)（tāotiè）7、【題文】下列“其”字不作代詞的一項(xiàng)是（）A.北冥有魚(yú)，其名曰鯤。B.天之蒼蒼，其正色邪？C.彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。D.奚以不知其然也。8、【題文】依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）（幾個(gè)大葦坑）在我這個(gè)小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點(diǎn)煙波____之勢(shì)。

（2）思鄉(xiāng)之病，說(shuō)不上是苦是樂(lè)，其中有追憶，有____；有留戀，有惋惜。

（3）____沒(méi)有那些舊房子和路誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——____有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見(jiàn)證。A.浩渺惆悵如果/即使B.浩渺徘徊因?yàn)?雖然C.渺茫惆悵因?yàn)?雖然D.渺茫徘徊如果/即使9、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.此次活動(dòng)共舉辦主題講座五場(chǎng)，聽(tīng)眾達(dá)千余人左右，這對(duì)提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，自覺(jué)抵制各種不良行為的侵害，起到了警示教育作用。B.要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，在調(diào)整完善生育政策的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)研究制定與之相配套的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和家庭發(fā)展的政策，解除群眾的后顧之憂(yōu)。C.鐵總有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次鐵路推出乘客人身意外傷害保險(xiǎn)服務(wù)，是為了適應(yīng)旅客多樣化、便利化、個(gè)性化服務(wù)需求，為旅客乘坐火車(chē)旅行提供的一項(xiàng)增值服務(wù)。D.電動(dòng)汽車(chē)和智能手機(jī)、智能家居等市場(chǎng)的迅速擴(kuò)張，無(wú)線(xiàn)電能傳輸技術(shù)將成為一個(gè)全新的機(jī)會(huì)領(lǐng)域。國(guó)家必須適時(shí)地支持發(fā)展這項(xiàng)技術(shù)。評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、詩(shī)歌批評(píng)庸俗化。

普冬批評(píng)對(duì)作品的意義不言而喻。好的批評(píng)如同燈光；指引著作品從暗處走向前臺(tái)。近些年的詩(shī)歌批評(píng)中，不乏這樣的經(jīng)典或中肯之作。但與此同時(shí)，詩(shī)歌批評(píng)庸俗化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，不少詩(shī)歌批評(píng)為了應(yīng)酬需要，違心而作，學(xué)術(shù)含量可疑，甚至墮落為詩(shī)人小圈子里擊鼓傳花的游戲道具。這類(lèi)批評(píng)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)類(lèi)同飲鴆止渴，還不如索性沒(méi)有的好。

批評(píng)庸俗化表現(xiàn)為詮釋過(guò)度；脫離作品文本進(jìn)行沒(méi)有限度的“再創(chuàng)造”。一些平庸之作明明直白無(wú)味或佶屈聱牙，批評(píng)文章卻寫(xiě)得天花亂墜，一再上演“皇帝的新衣”鬧劇。這些批評(píng)牽強(qiáng)附會(huì)；肆意升華，外延無(wú)限擴(kuò)張，乃至另起爐灶，使批評(píng)成為原創(chuàng)式的暢想，早已失去了與原作品的聯(lián)系。

批評(píng)庸俗化表現(xiàn)為一哄而上的羊群效應(yīng)。有人提到“疼痛”；一時(shí)間無(wú)痛不成詩(shī)，非痛不好詩(shī)，翻開(kāi)詩(shī)歌評(píng)論集，簡(jiǎn)直“痛不欲生”；有人說(shuō)到“底層寫(xiě)作”，于是流水線(xiàn)；小餐館、地下室和打工妹頓時(shí)成為新寵。不論創(chuàng)作還是批評(píng)，長(zhǎng)期以來(lái)已習(xí)慣跟風(fēng)、復(fù)制和起哄。對(duì)生活我們?nèi)钡牟皇菆D解，而是用心的關(guān)注。詩(shī)歌應(yīng)該是自然與人文背景下的“順產(chǎn)兒”，詩(shī)歌批評(píng)同樣如此。海洋、浪花、島嶼，應(yīng)該把這些真實(shí)的生活還給詩(shī)歌，也還給批評(píng)。

批評(píng)庸俗化表現(xiàn)為概念代替文本；行為代替寫(xiě)作。較之個(gè)體性的埋頭創(chuàng)作，不少詩(shī)人似乎更喜歡混個(gè)臉熟，在這樣的背景和語(yǔ)境下，詩(shī)歌批評(píng)基本淪為詩(shī)人間的交際和應(yīng)酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭(zhēng)，也往往是你方唱罷我登場(chǎng)，名目噱頭不少，卻未見(jiàn)得與文學(xué)和讀者有何關(guān)系。

批評(píng)庸俗化表現(xiàn)為以偏概全；近親結(jié)緣。某些詩(shī)人同時(shí)兼有批評(píng)家身份；習(xí)慣以自己的喜好為唯一或主要標(biāo)準(zhǔn)。比如現(xiàn)實(shí)主義視浪漫為虛空，浪漫主義視寫(xiě)實(shí)為流水賬，廢話(huà)詩(shī)人眼里唯美即為幼稚，至于下半部詩(shī)人則一篙子打翻一船人--除我之外都是“偽娘”。這種“順我者昌，逆我者亡”的門(mén)派偏見(jiàn)之爭(zhēng)，批評(píng)效果不難預(yù)期。

一切表現(xiàn)形式都應(yīng)該是創(chuàng)造的成果。今天的浪漫或許是明天的現(xiàn)實(shí)；當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質(zhì)，精神是否向真向善向上，以及手上的“主義”是否與我們的訴求達(dá)成一致。而批評(píng)要做的，就是把真正的創(chuàng)造性成果點(diǎn)亮，讓不同形式；不同風(fēng)格、不同創(chuàng)造性訴求的佳作，在反復(fù)的研讀與辨析中沉淀價(jià)值。

詩(shī)歌批評(píng)庸俗化趨勢(shì)亟須扭轉(zhuǎn)。文學(xué)批評(píng)的職業(yè)公信力需要樹(shù)立；批評(píng)家需要貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)良知。果真如此，對(duì)詩(shī)歌和讀者，都將是福音。

（1）下列關(guān)于“詩(shī)歌批評(píng)”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．詩(shī)歌批評(píng)對(duì)于作品而言意義巨大；猶如燈光一樣能夠指引著作品由暗處走向前臺(tái)。

B．詩(shī)歌批評(píng)是對(duì)作品的詮釋?zhuān)灰彩菍?duì)作品文本的一種再創(chuàng)造，但須堅(jiān)持適度的原則。

C．詩(shī)歌批評(píng)需要批評(píng)者保持清醒；與文學(xué)和讀者緊密聯(lián)系，而非人云亦云一哄而上。

D．詩(shī)歌批評(píng)需要批評(píng)者有學(xué)術(shù)良知；用心關(guān)注；反映生活，而不是對(duì)生活進(jìn)行圖解。

（2）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．現(xiàn)在的詩(shī)歌批評(píng)庸俗化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯；學(xué)術(shù)含量低，有些甚至淪為學(xué)術(shù)游戲，妨礙了詩(shī)歌創(chuàng)作的進(jìn)步。

B．不少的詩(shī)歌批評(píng)脫離現(xiàn)實(shí)；牽強(qiáng)附會(huì)，更有甚者竟然割裂與原作品的聯(lián)系另起爐灶，天馬行空，肆意暢想。

C．無(wú)痛不成詩(shī)；流水線(xiàn)；小餐館、地下室和打工妹頓時(shí)成為詩(shī)歌的新寵，這些陋習(xí)導(dǎo)致了詩(shī)歌批評(píng)的庸俗化。

D．詩(shī)歌批評(píng)之所以會(huì)出現(xiàn)概念代替文本；行為代替寫(xiě)作的現(xiàn)象，在于有些批評(píng)者心氣浮躁，不能潛心；埋頭創(chuàng)作。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．詩(shī)歌批評(píng)與詩(shī)歌一樣；都應(yīng)該是自然與人文背景下的順產(chǎn)兒，反映真實(shí)是它們的共同要求，而不是制造噱頭。

B．現(xiàn)在的詩(shī)歌批評(píng)家習(xí)慣以偏概全；搞門(mén)派之爭(zhēng)，以自己的喜好為唯一或主要標(biāo)準(zhǔn)，給詩(shī)歌創(chuàng)作造成了惡劣的影響。

C．文藝作品需要揭示生命本質(zhì)；表現(xiàn)真善美；文意批評(píng)則要把文藝作品中真正的創(chuàng)造性成果點(diǎn)亮，將價(jià)值沉淀。

D．詩(shī)歌批評(píng)庸俗化，可能會(huì)喪失文學(xué)批評(píng)的職業(yè)公信力，如果文藝批評(píng)家再不反省，對(duì)詩(shī)歌和讀者來(lái)說(shuō)，都是災(zāi)難。11、將下面句子加橫線(xiàn)的部分變換成四個(gè)“是“字句。（可適當(dāng)增減詞語(yǔ)；保留全部信息，語(yǔ)意連貫）

書(shū)齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面，有碧湛湛的海和青郁郁的山。

答：書(shū)齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面____。12、閱讀下面的文字；完成下列各題。

中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀(guān)點(diǎn)；是要求文藝作品服從于道德倫理政治，提倡溫柔敦厚；怨而不怒、哀而不傷的“中和”之美。白居易更是主張文章和詩(shī)歌要“為君為民為物為事而作，不為文而作也”。禪宗的興起，打破了這個(gè)格局。由于禪宗主張“心即是佛”，內(nèi)心便是一個(gè)可以作無(wú)窮探索的宇宙，而中唐從“安史之亂”中醒來(lái)的知識(shí)分子們，不再想對(duì)人世作進(jìn)取征服，而只想享受心靈的安適，便紛紛投向禪宗，于是，不是人物或人格，更不是人的活動(dòng)、事業(yè)，而是人的心情意緒成了藝術(shù)和美學(xué)的主題。這形成了一個(gè)新的審美趨向。

蘇軾便是這個(gè)審美趨向的典型人物。他身為北宋文壇的泰斗；卻從未有過(guò)如韓愈那種“好為人師”的不可一世；在藝術(shù)上，則用實(shí)踐反對(duì)白居易的“泛政治化”的主張，開(kāi)創(chuàng)了一種遠(yuǎn)離憂(yōu)憤，不似孤峭，也非沉郁的質(zhì)樸無(wú)華，寧?kù)o自然的韻味情趣的風(fēng)格。

這種風(fēng)格的思想基礎(chǔ)；依然是禪宗自然適意的生活主張，大千世界不過(guò)是心的外化物，重要的不是焚香禮佛；坐禪念經(jīng)的外在形式，而在于向內(nèi)心的探索。蘇軾將這種理論用之于文學(xué)，便出現(xiàn)了“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”的說(shuō)法。所以，蘇軾的作品如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，嬉笑怒罵，皆成文章。

這種風(fēng)格的另一體現(xiàn)；是蘇軾將“平淡”解釋為“絢爛之極也”，而這種平淡，還應(yīng)該包含“文理自然，姿態(tài)橫生”的豐富內(nèi)涵。他的兩首膾炙人口的小詩(shī)，說(shuō)明了這種審美趣味，一是寫(xiě)西湖的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。這豈非說(shuō)明最美的審美對(duì)象，正是姿態(tài)橫生的自然存在？另一首是寫(xiě)李花，“不得梨英軟，應(yīng)慚梅萼紅。西園有千葉，淡佇更纖秾”。在東坡先生的眼中，純白的李花雖然沒(méi)有其他花卉的絢麗色彩，卻是更強(qiáng)烈；更濃烈地傳遞出春天的信息。這不正是平淡為絢爛之極的生動(dòng)寫(xiě)照嗎？曹雪芹先生就在《紅樓夢(mèng)》中讓他筆下的人物，寫(xiě)出了“淡極始知花更艷”這樣的絕妙好辭。

蘇軾先生在評(píng)人論文時(shí)；也貫徹了這種美學(xué)觀(guān)點(diǎn)。在黃州，他是一個(gè)待罪的不自由的官身，可他在《記承天寺夜游》中自稱(chēng)“閑人”；在《方山子傳》中，他稱(chēng)頌一個(gè)任俠居山，棄冠服；絕仕進(jìn)的異人。在當(dāng)時(shí)的“太平盛世”中，把這樣的人當(dāng)作理想的人格標(biāo)本，明顯地與其作品一樣，是一種退避社會(huì)，只求內(nèi)心安寧的生活態(tài)度。

所以；在古往今來(lái)的詩(shī)人中，就只有陶淵明最符合蘇軾的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)了。他那“心遠(yuǎn)地自偏”的處世哲學(xué)才是蘇軾最為加以注目而贊嘆的。整個(gè)南北朝，陶詩(shī)并不很被看重，終唐之世，李白杜甫也未加青目。直到蘇軾，才被抬高到了獨(dú)一無(wú)二的地位?！短K東坡全集》里，和陶詩(shī)的作品就有120首之多。他發(fā)現(xiàn)了陶詩(shī)那種?“此中有真味，欲辨已忘言”的詩(shī)歌真諦，和在極為平淡樸質(zhì)的形象意境中表達(dá)出的牧歌式的情調(diào)，認(rèn)為是美的極致，藝術(shù)的頂峰。之后，陶淵明的地位被確立，陶詩(shī)也以蘇化面目流傳下來(lái)?？墒?，人們只關(guān)注“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的飄逸瀟灑而忽略了“刑天舞干戚，猛志固常在”的“金剛怒目”，不正證明了禪宗的影響力么？

（摘自《新民晚報(bào)》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．禪宗的興起；打破了中國(guó)傳統(tǒng)的審美格局，中唐以后經(jīng)歷“安史之亂”的知識(shí)分子都投向禪宗，徹底拋棄了傳統(tǒng)的審美觀(guān)點(diǎn)。

B．中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀(guān)點(diǎn)提倡所謂溫柔敦厚；怨而不怒、哀而不傷的“中和”之美；要求文藝作品要為道德倫理政治服務(wù)。

C．白居易主張文章和詩(shī)歌要“為君為民為物為事而作；不為文而作也”，說(shuō)到底，也是主張寫(xiě)文章要為道德倫理政治服務(wù)。

D．禪宗主張“心即是佛”；內(nèi)心便是一個(gè)可以作無(wú)窮探索的宇宙，人的心情意緒成了藝術(shù)的和美學(xué)的主題，由此形成了新的審美趨向。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．蘇軾用自己的創(chuàng)作實(shí)踐反對(duì)白居易的“泛政治化”的主張；在藝術(shù)上開(kāi)創(chuàng)了一種遠(yuǎn)離憂(yōu)憤；質(zhì)樸無(wú)華、寧?kù)o自然的韻味情趣的風(fēng)格。

B．蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格是以禪宗自然適意的生活主張作為思想基礎(chǔ)的；表現(xiàn)在其文學(xué)創(chuàng)作上就是作品如行云流水，嬉笑怒罵，皆成文章。

C．曹雪芹在創(chuàng)作上深受蘇軾審美趣味的影響；因而在《紅樓夢(mèng)》中讓他筆下的人物，寫(xiě)出了“淡極始知花更艷”這樣的絕妙好辭。

D．蘇軾所主張的“平淡”；不只是“絢爛之極也”，還應(yīng)包含“文理自然，姿態(tài)橫生”的豐富內(nèi)涵，這種審美趣味在他的詩(shī)中得到了體現(xiàn)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．蘇軾在《記承天寺夜游》中自稱(chēng)“閑人”；在《方山子傳》中稱(chēng)頌了一個(gè)任俠居山，棄冠服；絕仕進(jìn)的異人，并把這些對(duì)象當(dāng)作理想的人格標(biāo)本。

B．整個(gè)南北朝；陶淵明的詩(shī)并沒(méi)有被人們看重，整個(gè)唐代，李白杜甫的詩(shī)地位也不高，是蘇軾將陶淵明的地位抬高到了獨(dú)一無(wú)二的地步。

C．蘇軾把陶淵明看作是最符合自己美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的人；對(duì)陶淵明的“心遠(yuǎn)地自偏”的處世哲學(xué)最為推崇，他有120多首和陶的詩(shī)歌。

D．蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩(shī)那種“此中有真味，欲辯已忘言”的詩(shī)歌真諦，并認(rèn)為陶詩(shī)用極為平淡樸質(zhì)的形象意境表達(dá)出的牧歌式的情調(diào)，達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。13、文學(xué)類(lèi)文本閱讀。

太陽(yáng)?老人?少女。

【蘇聯(lián)】瓦西里?舒克申。

白天像是燒著明晃晃的大火。草都干枯了；踩上去沙沙作響。

到傍晚才有了涼意。

這時(shí)候；一位年邁的老人出現(xiàn)在湍急的卡圖尼河的岸邊。他總是在老地方坐下-─在那棵長(zhǎng)在水中的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的老樹(shù)旁；然后就向太陽(yáng)凝望。

太陽(yáng)正落到山后去。傍晚時(shí)的太陽(yáng)看上去又大；又紅。

老人一動(dòng)也不動(dòng)地坐著；雙手放在膝上--這是一雙深褐色；干枯的手，手上的皺紋多得驚人。他臉上也刻滿(mǎn)了皺紋，濕潤(rùn)的眼睛黯然無(wú)光。他的頸項(xiàng)很細(xì)，頭也小，但蓋滿(mǎn)了白發(fā)。藍(lán)色的印花布衫下支撐著瘦削的肩胛骨。

有一天；老人正這樣坐著的時(shí)候，聽(tīng)到背后有人說(shuō)話(huà)：“您好，老爺爺!”

老人點(diǎn)了點(diǎn)頭。一個(gè)少女在他身旁坐下；她手里提著一只扁平的小箱子。

“我給您畫(huà)一張像；可以嗎？”少女問(wèn)。

老人沉默了片刻。他望著太陽(yáng)；眨動(dòng)著微微發(fā)紅的眼瞼，那上面已經(jīng)沒(méi)有睫毛了。

“我如今可不好看了。”他說(shuō)。

“為什么？”少女有些茫然地說(shuō)；“不，您很美，老爺爺。”

“而且還有病。”

少女對(duì)老人看了很久。然后；她用自己柔軟的小手撫摸著老人那只醬色的干枯的手說(shuō)“您很美，老爺爺。真的?！?/p>

老人淡淡地笑了笑。“既然這樣；那你就畫(huà)吧!”

少女打開(kāi)了箱子。老人一直望著太陽(yáng)。

少女畫(huà)著；她從側(cè)面仔細(xì)端詳老人的面容。

“多好的太陽(yáng)啊!”老人低聲地贊嘆說(shuō)。

“怎么好？”少女不懂。

“它多大啊!”

“你看那河水；多好看對(duì)面岸邊的”

太陽(yáng)輕輕接觸到阿爾泰山的山頂；便開(kāi)始緩慢地沉入遠(yuǎn)方藍(lán)色的天底里去。后來(lái)，太陽(yáng)完全隱藏到山脊后面了。一束鮮艷的金光，投在淡綠的天幕上。

“太陽(yáng)落下去了?！崩先藝@息說(shuō)。

少女把畫(huà)紙疊好；放進(jìn)箱子。

他們就這樣靜坐了一會(huì)兒；諦聽(tīng)微微的水波急促地拍打河岸的聲音。

“您明天到這里來(lái)嗎；老爺爺？”她問(wèn)老人?！皝?lái)?！彼饝?yīng)道。

少女站起身；到村里去了。老人又坐了一會(huì)兒，也走了。

他回到家里；在爐子旁邊他那個(gè)小角落里坐下。他默默無(wú)言地坐著。

兒子下工回來(lái)時(shí)總是疲憊不堪；百事都不順心的樣子，兒媳婦也總是帶著氣。孫子都已長(zhǎng)大，進(jìn)城去了。家里沒(méi)有他們冷清得很。

大家坐下來(lái)吃晚飯。他們給老人把面包捏碎；和到牛奶里。他挨在桌子邊喝著，小心翼翼地不讓勺子碰到盤(pán)子，生怕弄得太響。大家都不說(shuō)話(huà)。

第二天傍晚；老人和少女又坐在河岸邊那棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)旁。少女匆忙地畫(huà)著，老人一面望著太陽(yáng)，一面說(shuō)：

“以前我當(dāng)木工；活兒總是挺多。幾個(gè)兒子也都是木匠。打仗的時(shí)候死了四個(gè)，剩下兩個(gè)?，F(xiàn)在我跟一個(gè)兒子過(guò)，他叫斯捷潘。萬(wàn)卡在城里住，是一個(gè)工地上的主任。他有信來(lái)，說(shuō)生活不錯(cuò)。他們來(lái)這里做過(guò)客。我有許多孫子，他們都喜歡我，現(xiàn)在都分散在各個(gè)城市里”

少女在畫(huà)老人的雙手；她畫(huà)了又涂，涂了又畫(huà)，心情很急迫，也很激動(dòng)。

“生活很艱難吧？”她問(wèn)道；好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)老人的話(huà)。

“什么？艱難？”老人很驚訝；“我活得挺好呀!”

現(xiàn)在輪到少女驚訝了；為老人的安詳和平靜。

太陽(yáng)又落到山后去了。天邊又悄悄燃起紅霞。

“明天是陰雨天。”老人說(shuō)。

少女看了看明朗的天空；“為什么？”

“我渾身酸疼。”

“你明天來(lái)嗎；老爺爺？”

“不知道；”老人沒(méi)有立刻回答，“不知怎么回事，渾身都疼?！?/p>

老人站起身；沿著小路上坡了。

少女望著他的背影；一直等他折進(jìn)小巷。他走得很慢，低頭看著腳下的路。少女忽然產(chǎn)生一個(gè)奇怪的猜想：她仿佛覺(jué)得老人是個(gè)盲人。

第二天老人沒(méi)到河岸邊來(lái)。少女獨(dú)自坐著；想念著老人。他的一生是那樣簡(jiǎn)單，那樣平常，而其中又含有某種不簡(jiǎn)單；不平常的東西?！疤?yáng)是平平常常地升起，平平常常地落下，”少女想道，“但難道這是平平常常嗎？”于是她長(zhǎng)久地審視著自己的畫(huà)，憂(yōu)傷起來(lái)。

老人第三天；第四天都沒(méi)有來(lái)。

少女于是去尋找他的家。她找到了。院子里一個(gè)身材高大；年近五十的男人正在臺(tái)子上刨松木板。

“請(qǐng)問(wèn)；有位老爺爺是住在這里”

男人仔細(xì)而又有點(diǎn)奇怪地打量她。

“原來(lái)在；”男人說(shuō)，“我這不正在給他做棺材嘛?！?/p>

少女驚愕地張開(kāi)了嘴。男人又低下頭來(lái)刨木板。

“請(qǐng)問(wèn)；他是盲人嗎？”少女沉默了許久說(shuō)。

“是瞎子。”

“瞎了很久嗎？”

“十年了。怎么？”

“沒(méi)什么”

少女走出院子；她靠著籬笆哭了。不過(guò)，又覺(jué)得自己好像在不知不覺(jué)中長(zhǎng)大了。

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．行文中采用插敘的方式；交待了老人的家庭生活境況，用意主要在于巧妙地暗示故事發(fā)生的背景，突出經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)之后，飽受創(chuàng)傷的人民，逐漸過(guò)上了較好的生活。

B．小說(shuō)開(kāi)篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)；刻畫(huà)老人的肖像，寥寥數(shù)語(yǔ)，生動(dòng)形象地凸顯了生命的滄桑與辛勞，在落日的背景下，頗有畫(huà)意美感。

C．文末少女聽(tīng)說(shuō)老人逝世的消息后悲痛地哭泣；她十分痛惜沒(méi)有能夠把老人的肖像畫(huà)完。最后巧用夸張修辭手法，刻畫(huà)出少女心理微妙的變化，豐富了作品的主旨。

D．“太陽(yáng)?老人?少女”作為文章的題目；簡(jiǎn)練醒目，富有象征意義，耐人尋味，其中，“少女”成為貫穿全文的線(xiàn)索人物。

E．本文語(yǔ)言綺麗；平中見(jiàn)奇。例如“老人總是凝望太陽(yáng)”“刻滿(mǎn)皺紋的臉”“那棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的老樹(shù)”等一些看似平淡的描寫(xiě)，卻蘊(yùn)含著豐富的意味，給讀者留下想象回味的空間。

（2）在小說(shuō)中；多次出現(xiàn)的“太陽(yáng)”對(duì)人物形象的刻畫(huà)有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（3）小說(shuō)結(jié)尾才交代老人是個(gè)盲人。作者這樣寫(xiě)的用意何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

（4）請(qǐng)結(jié)合全文，探究這篇小說(shuō)的豐富意蘊(yùn)。14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

月球誕生新說(shuō)。

蔣葳關(guān)于月球起的爭(zhēng)論由已久；不久前自南非和荷蘭的兩位科學(xué)家提出新的看法，認(rèn)為月球曾是地球的一部分，在約45億年前的一次大型核爆炸中與地球分離，并逐漸演變成地球的一顆衛(wèi)星。此次大爆炸的強(qiáng)度相當(dāng)于400億顆在廣島投下的原子彈。

兩位科學(xué)家是根據(jù)一種裂變理論提出這種觀(guān)點(diǎn)的；這種裂變理論早在19世紀(jì)初就有科學(xué)家描述過(guò)。該理論認(rèn)為，地球和月球都自宇宙中同一旋轉(zhuǎn)的熔巖，后一部分分離出去形成了如今的月球。然而，除了撞原因以外，19世紀(jì)初的科學(xué)家無(wú)法用其他理由解釋形成月球的那一部分熔巖是如何分離出去的。

目前；關(guān)于月球形成，主流科學(xué)界中最流行的就是這種大碰撞學(xué)說(shuō)。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為，地球在形成初期曾遭到火星體大小的外星體撞擊，而月球就是在此次碰撞中形成的。然而，不久前芝加哥大學(xué)的研究人員重新對(duì)月球巖石進(jìn)行了化學(xué)分析，他們發(fā)現(xiàn)月球和地球擁有相同的氧；硅和鉀等同位素元素，這表明兩個(gè)星體有可能具備同的起，月球的物質(zhì)組成應(yīng)當(dāng)僅僅自地球。因?yàn)樘?yáng)系進(jìn)化的模型顯示，地球的化學(xué)組成和撞擊天體的化學(xué)組成不可能是同樣的。

如果地月同的話(huà)；只有大型核爆炸才有能力將地球物質(zhì)噴射到太空中從而形成新的星體。此前有關(guān)地球內(nèi)部構(gòu)造的傳統(tǒng)理論認(rèn)為，地球的內(nèi)核是由部分結(jié)晶的鐵和鎳鐵合金組成的，內(nèi)核外面是由液態(tài)的鐵；鎳和一種或多種較輕的元素組成的流體核。從1940年以，這一理論在地球物理學(xué)領(lǐng)域一直處于支配地位。最近美國(guó)的地球物理學(xué)家亨頓經(jīng)過(guò)多年的研究提出了核地球的新觀(guān)點(diǎn)。亨頓認(rèn)為，在我們腳下6500千米深的地方，有一個(gè)由鈾和钚構(gòu)成的直徑達(dá)8千米的巨大的核反應(yīng)堆內(nèi)核，正在不斷地進(jìn)行核反應(yīng)，從而產(chǎn)生了地球磁場(chǎng)并為火山和大陸板塊運(yùn)動(dòng)提供能量。這正好可以解釋傳統(tǒng)地球構(gòu)造理論難于解釋的神秘現(xiàn)象：地球磁場(chǎng)平均每20萬(wàn)年發(fā)生一次磁場(chǎng)極性倒轉(zhuǎn)，且磁場(chǎng)強(qiáng)度周期性變?nèi)趸蜃儚?qiáng)。

這個(gè)天然的反應(yīng)堆形成之初體積應(yīng)該較??；但是隨著放射性元素等能產(chǎn)生爆炸的物質(zhì)逐漸增加，在核心區(qū)域附近形成了巨大的液態(tài)物質(zhì)聚集區(qū)，巖石中的放射性物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)，當(dāng)其與足夠的燃料相混合的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生巨大的爆炸。這一理論恰好也能解釋地球所釋放出的能量要高于所接收到的太陽(yáng)能的現(xiàn)象。

南非和荷蘭的兩位科學(xué)家相信；在地球形成初期，造成月球從地球分離出去并進(jìn)入軌道的能量是由地球地幔邊界的一種超臨界反應(yīng)堆所產(chǎn)生。這種反應(yīng)堆產(chǎn)生足夠的熱量使得地球上的硅酸鹽等物質(zhì)蒸發(fā)并被噴射出去他們認(rèn)為，要想證明這一理論，需要依靠未的月球探測(cè)任務(wù)帶回月球更深內(nèi)部的物質(zhì)樣本。

（1）關(guān)于月球起，下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A．八主流學(xué)界認(rèn)為；地球外一個(gè)巨型天體與地球相撞，使地球的一部分分離出去慢慢形成了月球。

B．近期有科學(xué)家認(rèn)為；月球是地球地幔邊界的超級(jí)核爆炸將地球的部分物質(zhì)噴射出去后形成的。

C．除了地球外天體碰撞說(shuō)和核爆炸說(shuō)以外；關(guān)于月球起還有多種說(shuō)法，但都受到人們的質(zhì)疑。

D．所有關(guān)于月球起的說(shuō)法都是人們的主觀(guān)假說(shuō)；至今為止，還沒(méi)有相應(yīng)的觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)等客觀(guān)證據(jù)。

（2）下列有關(guān)表述，符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．八月球和地球的同位素元素完全相同；因此它們可能具備相同的起，月球物質(zhì)僅僅自地球。

B．地球磁場(chǎng)會(huì)發(fā)生極性倒轉(zhuǎn)；強(qiáng)度有周期性變化，這可能是因?yàn)榈厍騼?nèi)核存在巨大的核反應(yīng)堆。

C．只有發(fā)生巨大的核爆炸；才可能將月球這么大的一塊固體物質(zhì)拋射到太空從而形成新的星體。

D-傳統(tǒng)地球內(nèi)部構(gòu)造理論已被推翻；地核作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的核反應(yīng)堆，達(dá)到臨界點(diǎn)就會(huì)爆炸。

（3）下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A．如果月球是由于外部力量的撞擊而從地球分離出去的話(huà)；那么它除了地球物質(zhì)外，還可能有撞擊天體的某些物質(zhì)。

B．最新的核爆炸誕生月球的說(shuō)法其實(shí)并不新鮮；早在19世紀(jì)初就有過(guò)這種類(lèi)似的描述，只是當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)。

C．美國(guó)科學(xué)家亨頓的鈾钚地核觀(guān)點(diǎn)突破了地球內(nèi)部構(gòu)造中傳統(tǒng)的鐵鎳地核理論；這為月球誕生新說(shuō)奠定了一定的基礎(chǔ)。

D．之所以地球釋放的能量高于所接收到的太陽(yáng)能，可能是因?yàn)榈厍虻暮朔磻?yīng)堆內(nèi)核在不斷釋放巨大的能量。評(píng)卷人得分三、文學(xué)作品閱讀(共7題，共14分)15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)接見(jiàn)中國(guó)留蘇學(xué)生代表時(shí)說(shuō)：“世界是你們的，當(dāng)然也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上！”2014年5月，習(xí)近平與北大師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都很重視青年的發(fā)展，從“太陽(yáng)說(shuō)”到“扣子論”，歷史賦予青年人的是什么？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。16、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章．(60分)孔子有言“工欲善其事必先利其器”，意謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。但是林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿，寫(xiě)在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上；海明威則用一枝普通的鋼筆寫(xiě)作；梵高作畫(huà)時(shí)，調(diào)色盤(pán)上很少超過(guò)6種色彩。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。17、閱讀下面的《論語(yǔ)》《孟子》選段，完成后面的題目。①子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)②孟子曰：“人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣?！?《孟子·盡心上》)③孟子曰：“恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。不恥不若人，何若人有？”(《孟子·盡心上》)1.在孔子、孟子看來(lái)，哪些行為被認(rèn)為是可恥的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.孟子認(rèn)為，要遠(yuǎn)離羞恥，應(yīng)該有怎樣的態(tài)度？(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18、閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）邁克爾遜一莫雷實(shí)驗(yàn)（測(cè)量光速差值的實(shí)驗(yàn)）是相對(duì)論最有力的證據(jù)之一。有一次，愛(ài)因斯坦訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)，在跟邁克爾遜聊天時(shí)問(wèn)道：“對(duì)測(cè)光速這個(gè)實(shí)驗(yàn)為什么那么感興趣？做了那么多工作？”邁克爾遜回答道：“因?yàn)槲矣X(jué)得它很好玩?！睙o(wú)獨(dú)有偶。被譽(yù)為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”的趙元任先生告訴女兒，自已研究語(yǔ)言學(xué)也是為了“好玩兒”。世界上很多大學(xué)者研究某種現(xiàn)象或理論時(shí)，常常是為了“好玩”。在今天看來(lái)，淡淡一句“好玩兒”背后藏著頗多深意。請(qǐng)圍繞上述材料的內(nèi)容與含義，結(jié)合自己的感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）寫(xiě)議論文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。19、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。斯蒂芬·霍金在他的著作《果殼中的宇宙》里，曾引用過(guò)莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中的一句名言：“即使我被關(guān)在果殼之中，仍然自以為是無(wú)限空間之王?！边@個(gè)被禁錮在輪椅上的科學(xué)奇才，對(duì)這句話(huà)的理解是：“哈姆雷特也許是想說(shuō)，雖然我們?nèi)祟?lèi)的肉體受到許多限制，但是我們的精神卻能自由地探索整個(gè)宇宙?！币螅孩僮赃x角度，自擬題目；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于800字。20、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）很久以前，一個(gè)乞丐討飯時(shí)遭到一條狗的攻擊，于是，下次討飯的時(shí)候，他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊，雖有一塊石頭護(hù)身，還是被狗咬了。又一次討飯的時(shí)候，他便帶了兩塊石頭，可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時(shí)候，他索性帶了四塊石頭，這次他恰恰遭到了群狗的攻擊。最后，他不得不背著一簍子石頭去討飯。要求選好角度，確定立意，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。21、下列關(guān)于名著《巴黎圣母院》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“我只能愛(ài)一個(gè)能保護(hù)我的男子漢”，甘果瓦臉紅了一會(huì)，知道那是在責(zé)怪他，顯然那姑娘指的是兩個(gè)鐘頭以前愛(ài)斯梅拉達(dá)在達(dá)格雷沃廣場(chǎng)表演時(shí)，羅蘭塔里的那個(gè)隱修女對(duì)她威脅，甘果瓦沒(méi)有給她什么幫助。B．加西莫多在十四歲時(shí)就當(dāng)上了圣母院的敲鐘人，這使得他得了一種新的殘疾；鐘聲破壞了他的聽(tīng)覺(jué)，他變成了一個(gè)聾子；但這并不妨礙他做一個(gè)富有激情的教堂敲鐘人。C．克洛德死后，人們發(fā)現(xiàn)加西莫多也消失了，于是認(rèn)定他們之間達(dá)成了一種魔鬼契約，因此按照教義，克洛德未能葬在圣地。D．加西莫多送給愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)小鐵哨，在愛(ài)斯梅拉達(dá)需要他，想叫他來(lái)的時(shí)候，吹響鐵哨，他就會(huì)來(lái)到她的身邊。后來(lái)就是這個(gè)小鐵哨才使加西莫多制止了克洛德對(duì)逃到教堂避難的愛(ài)斯梅拉達(dá)的糾纏。評(píng)卷人得分四、文言文閱讀(共4題，共24分)22、褚玠，字溫理，河南陽(yáng)翟人也。九歲而孤，為叔父驃騎從事中郎隨所養(yǎng)。早有令譽(yù)，先達(dá)多以才器許之。及長(zhǎng)，美風(fēng)儀，善占對(duì)，博學(xué)能屬文，詞義典實(shí)，不好艷靡。起家王府法曹，歷轉(zhuǎn)外兵記室。天嘉中，兼通直散騎常侍，聘齊，還為桂陽(yáng)王友。遷太子庶子、中書(shū)侍郎。____謂中書(shū)舍人蔡景歷曰：“稽陰大邑，久無(wú)良宰，卿文士之內(nèi)，試思其人?！本皻v進(jìn)曰：“褚玠廉儉有干用，未審堪其選不?”高宗曰：“甚善，卿言與朕意同?！蹦顺终褜④?、山陰令?？h民張次的、王休達(dá)等與諸猾吏賄賂通奸，全丁大戶(hù)，類(lèi)多隱沒(méi)。玠乃鎖次的等，具狀啟臺(tái)，____時(shí)舍人曹義達(dá)為高宗所寵，縣民陳信家富于財(cái)，諂事義達(dá)，信父顯文恃勢(shì)橫暴。玠乃遣使執(zhí)顯文，鞭之一百，于是吏民股栗，莫敢犯者。信后因義達(dá)譖玠，竟坐免官。玠在任歲馀，守祿俸而已，去官之日，不堪自致，因留縣境，種蔬菜以自給?；蜞瞳d以非百里之才，玠答曰：“吾委輸課最，不后列城，除殘去暴，奸吏局蹐。若謂其不能自潤(rùn)脂膏，則如來(lái)命。以為不達(dá)從政，吾未服也?！睍r(shí)人以為信然?；侍又d無(wú)還裝，手書(shū)賜粟米二百斛，于是還都。太子愛(ài)玠文辭，令入直殿省。十年，除電威將軍、仁威淮南王長(zhǎng)史，頃之，以本官掌東宮管記。十二年，遷御史中丞，卒于官，時(shí)年五十二。玠剛毅有膽決，兼善騎射。嘗從司空侯安都于徐州出獵，遇有猛虎，玠引弓射之，再發(fā)皆中口入腹，俄而虎斃。及為御史中丞，甚有直繩之稱(chēng)。自梁末喪亂，朝章廢弛，司憲因循，守而勿革，玠方欲改張，大為條例，綱維略舉，而編次未訖，故不列于后焉。及卒，太子親制志銘，以表惟舊。至德二年，追贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)。____(選自《陳書(shū)·褚傳》)將文言閱讀中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)太建中，山陰縣多豪猾，前后令皆以贓污免，高宗患之。(2)高宗手敕慰勞，并遣使助玠搜括，所出軍民八百馀戶(hù)。(3)所制章奏雜文二百馀篇，皆切事理，由是見(jiàn)重于時(shí)。23、【題文】下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】。A．困而不學(xué)，民斯為下矣釋?zhuān)哼B詞，表轉(zhuǎn)折，可是、卻B．天下有道，丘不與易也釋?zhuān)航粨QC．過(guò)也，人皆見(jiàn)之，更也，人皆仰之釋?zhuān)焊恼鼶．加之以師旅，因之以饑饉釋?zhuān)豪^而24、文言文閱讀。

閱讀下面的文言文；完成下列各題。

陳登云，字從龍，唐山人，萬(wàn)歷五年進(jìn)士，除鄢陵知縣，征授御史，出按遼東，疏陳安攘十冊(cè)，又請(qǐng)速首功之賞，改巡山西。還朝，會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣，陛下享國(guó)久長(zhǎng)，自由敬德所致，而承憲每對(duì)人言，以為不立東宮之效。干擾盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？”疏入，貴妃、承憲皆怒，同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書(shū)陸光祖，又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可，論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢。朝右皆憚之。時(shí)方考選科道，登云因疏言：“近歲言官，壬午以前怵于威，則摧剛為柔；壬午以后昵于情，則化直為佞。其間豈無(wú)剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。二十年來(lái)，以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨，遂嗜乞憐，如所謂‘七豺’‘八狗’者，言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國(guó)家除大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)?！币驐l數(shù)事以獻(xiàn)，出按河南。歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久次當(dāng)擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。

（節(jié)選自《明史?陳登云傳》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是____

A．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

B．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

C．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

D．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是____

A．中宮是皇后所居之宮；后來(lái)又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。

B．陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下；因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱(chēng)。

C．吏部是古代六部之一；掌管文官任免；考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。

D．移疾指官員上書(shū)稱(chēng)病；實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是____

A．陳登云不畏權(quán)貴；彈劾貴妃之父。他出于對(duì)朝廷的忠心，即便對(duì)鄭承憲這樣的國(guó)戚，也大膽揭發(fā)對(duì)方為非作歹，包藏禍心，幸而皇上并未因此發(fā)怒。

B．陳登云敢于直言；檢舉多名重臣。他在朝既久，發(fā)現(xiàn)諸多問(wèn)題，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到貶職或罷免，以至朝廷大官們都很畏懼他。

C．陳登云上疏指出；選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來(lái)，剛直者很少被提拔進(jìn)京，在朝者卻背公結(jié)黨，諂媚權(quán)貴，與其誤用后罷免，不如進(jìn)用時(shí)慎重。

D．陳登云關(guān)心百姓；奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間，當(dāng)?shù)啬瓿汕甘眨傩障嗍?，他向朝廷呈告?zāi)情，皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民。

（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①其間豈無(wú)剛直之人；而弗勝齟齬，多不能安其身。

②副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。25、閱讀下文；完成下列各題。

別水仙花說(shuō)。

（明）張大復(fù)①每冬初，必購(gòu)一本著齋中，輒低回留之不忍去。今年練水李子遺我數(shù)莖，花繁葉碩，特設(shè)一靜幾病榻上，同臥坐者幾兩月。一夕，長(zhǎng)風(fēng)烈烈，雁聲嘹嘹，兩足如臥冰上，亟起視之，裊然相視而笑，心憐之，因移置帷中，讓以茶筥①；旦起相視，更相憐也。

②顧虞美人葉不敵花，斷腸草不耐秋冷，夫至于水仙花無(wú)上矣。葉如劍，莖如蘭，房如黃冠，根如夜合。綠如芭蕉，然沉郁，白如輕羅，然芬澤；香如臘梅而溫，如芙蓉而冽。宜冉冉風(fēng)，宜溶溶月，宜睡室，宜凈榻，宜詠，宜觴，亭亭葉表，森森華外，其神浮昱②而不定，絪缊③而自如。

③童子弗戒，一枝流落他所，至今為恨。距李子之相遺，今五十日矣，而色澤黯然，神情愴悴，予心悲焉，煮茶而送之。夫水之于五行，最無(wú)滓矣，又加仙焉，不亦是乎！

【注釋】①筥（jǔ）：盛器籠。②浮昱：浮光溢彩。③絪缊（yīnyūn）：同“氤氳”。形容香氣四溢。

（1）“裊然相視而笑”一句饒有情味；請(qǐng)作分析。

（2）簡(jiǎn)析第②段寫(xiě)虞美人；斷腸草的作用。

（3）從句式角度；賞析第②段畫(huà)線(xiàn)的兩句話(huà)。

（4）找出不屬于文章內(nèi)容前后照應(yīng)的一組____

A．今年練水李子遺我數(shù)莖--童子弗戒；一枝流落他所。

B．同臥坐者幾兩月--今五十日矣。

C．輒低回留之不忍去--予心悲焉；煮茶而送之。

D．花繁葉碩--色澤黯然；神情愴悴。

（5）閱讀最后一句，用一個(gè)成語(yǔ)概括水仙的品格。評(píng)卷人得分五、書(shū)寫(xiě)(共3題，共18分)26、【題文】閱讀下面文字；根據(jù)拼音寫(xiě)出詞語(yǔ)。（2分）

不要jū（）泥于過(guò)去，過(guò)去早已消失；勿要一味希冀未來(lái)，未來(lái)尚未到來(lái)；一切都在當(dāng)下。我們要做的是：shèn（）重地面對(duì)面對(duì)每一次選擇，選擇之后jiān（）定地走好每一步，無(wú)論結(jié)果如何，我們都會(huì)問(wèn)心無(wú)kuì（）。27、【題文】根據(jù)課文內(nèi)容；選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫(xiě)在橫線(xiàn)上。（2分）

兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面吹來(lái)；月色便____

（彌散、朦朧、灑滿(mǎn)）在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)____（稀少；稀疏、依?。┑内w莊；而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。

（摘自《社戲》）28、【題文】請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境；選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。（填序號(hào)）

備選詞語(yǔ)：①拘謹(jǐn)②晦暗③滋潤(rùn)④笨拙⑤酸楚

⑥終身受益⑦心曠神怡⑧鄭重其事⑨振翅高飛⑩豁然開(kāi)朗。

“書(shū)籍是人類(lèi)精神的食糧”。一本好書(shū)，可以____________你的心田；一篇美文可以讓你在失意煩惱時(shí)感到____________；即使是一則短小的寓言，也可以讓你在迷惘時(shí)眼前一亮，心中____________。親愛(ài)的朋友，莫觀(guān)望，莫等待，趕快____________，飛向書(shū)籍的太空盡情遨游吧！評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共3題，共21分)29、閱讀下面的材料，然后根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。曾做過(guò)美國(guó)通用汽車(chē)公司董事長(zhǎng)兼總裁的阿爾弗雷德·斯隆有一次主持會(huì)議，討論一項(xiàng)重要決策。他在廣泛聽(tīng)取了發(fā)言后說(shuō)：“在我看來(lái)，我們大家都有了完全一致的看法了?！睍?huì)議出席者都頻頻點(diǎn)頭表示同意。但是，斯隆突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，“現(xiàn)在我宣布——休會(huì)！這個(gè)問(wèn)題延期到我們聽(tīng)到不同意見(jiàn)時(shí)再開(kāi)會(huì)決策?！迸c會(huì)者先是一愣，接著都會(huì)心地笑了。據(jù)說(shuō)，斯隆領(lǐng)導(dǎo)通用公司３３年。他剛到通用公司時(shí)，通用公司在美國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)的占有率只有１２％，后來(lái)上升到５６％。他的成功，首先是決策的成功。要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。30、張潔在《我的四季》中說(shuō)：“在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地?！边@句話(huà)發(fā)人深思。請(qǐng)你根據(jù)自己的理解，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。31、根據(jù)以下材料，選好角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】解答此題；既要認(rèn)真體會(huì)空格前后文所提供的語(yǔ)境，又要認(rèn)真分析題中五句話(huà)在內(nèi)容上的邏輯關(guān)聯(lián)．

解題時(shí)，要抓住提示性的詞語(yǔ)判斷前后的銜接．【解析】【解答】③承“隔行如隔山”；應(yīng)在第一；⑤是唯一的問(wèn)句，放在第二空問(wèn)號(hào)之前；②“但是”表轉(zhuǎn)折，引出與①相反的意思，故②在①之后；⑥引唐詩(shī)說(shuō)明“香車(chē)”與美女無(wú)關(guān)，故④應(yīng)緊跟其后．

故正確排序?yàn)椋孩邰茛佗冖蔻?/p>

故選：B2、D【分析】【分析】解答這類(lèi)題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)；若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)．【解析】【解答】A．表述正確；

B．表述正確；

C．表述正確；

D．“通過(guò)直接描寫(xiě)”說(shuō)法錯(cuò)誤；應(yīng)是“采用比照映襯手法”．

故選：D3、C【分析】試題分析：A.皈(guī)依/龜(jūn)裂窗欞(líng)/三棱（léng）鏡赫(hè)然/荷(hè)槍實(shí)彈B．殷（yān）紅/氤(yīn)氳鎩（sh?。┯?煞(shā)風(fēng)景壽誕(dàn)/涎(xián)皮賴(lài)臉C.侍(shì)奉/對(duì)峙(zhì)精湛（zhàn）/顫(chàn)巍巍船舷(xián)/故弄玄（xuán）虛D.抉(jué)擇/聯(lián)袂(mèi)信箋(jiān)/監(jiān)(jiān)護(hù)人瑣屑(xiè)/解(jiě)甲歸田考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥俊敬鸢浮浚?、C【分析】【解析】

（ABD表示目的關(guān)系，"以"后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。B介詞，可譯為把，拿，用。）【解析】【答案】

C5、B【分析】【分析】虛詞位置不當(dāng)類(lèi)型：

（1）副詞的位置不對(duì)．

（2）介詞位置不當(dāng)。

（3）是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置不當(dāng)；復(fù)句中兩個(gè)分句用同一主語(yǔ)時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)在主語(yǔ)后邊；主語(yǔ)不同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)在主語(yǔ)前邊．如果顛倒，就屬位置不當(dāng)．

（4）虛詞位置不正確造成的主客體顛倒．【解析】【解答】A．句式雜糅；“的獲得”與“而取得”必須刪除一個(gè)；

B．正確；

C．前后搭配不當(dāng)；“要我學(xué)”對(duì)應(yīng)“外因推動(dòng)”，“我要學(xué)”對(duì)應(yīng)“內(nèi)因驅(qū)動(dòng)”；

D．關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)；應(yīng)為“如果教師”；“喪失學(xué)習(xí)信心”前需添加“使學(xué)生”；

故選：B．6、C【分析】【分析】此題考查語(yǔ)音，考查點(diǎn)主要是偏旁誤讀．【解析】【解答】A正確．

B正確．

C“侘傺”應(yīng)讀“chàchì”．

D正確．

故選C．7、B【分析】【解析】

試題分析：副詞；表反問(wèn)語(yǔ)氣。對(duì)于“其”這種重點(diǎn)虛詞，尤其是用作語(yǔ)氣副詞的，平時(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)做好整合。

考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。【解析】【答案】B8、A【分析】【解析】浩渺：形容水面遼闊，渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊清或因沒(méi)有把握而難以預(yù)計(jì)。惆悵：傷感、失意。徘徊：在一個(gè)地方走來(lái)走去，也喻猶疑不決或事物在某節(jié)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng)、起伏。第③句中，兩處分別應(yīng)填表示一般性假設(shè)的“如果”和表示讓步、假設(shè)的“即使”。）【解析】【答案】A9、C【分析】A．重復(fù)贅余；“千余人”和“左右”都表示約數(shù)，語(yǔ)意重復(fù)，可去掉“左右”；

B．成分殘缺；“實(shí)現(xiàn)”缺少賓語(yǔ)，在“實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展”后加“的目標(biāo)”；

C．沒(méi)有語(yǔ)病；

D．中途易轍；“電動(dòng)汽車(chē)和智能手機(jī)；智能家居等市場(chǎng)的迅速擴(kuò)張”沒(méi)表述完，就中途易轍說(shuō)“無(wú)線(xiàn)電能傳輸技術(shù)”，應(yīng)在句首加“隨著”。

故選：C。

辨析并修改病句；能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．解答此類(lèi)題，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，熟練掌握《考試大綱》明確提出的六種常見(jiàn)病句類(lèi)型，即語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

賓語(yǔ)殘缺類(lèi)語(yǔ)?。?/p>

（1）缺動(dòng)詞的賓語(yǔ)。

例如：中央財(cái)政將逐年擴(kuò)大向義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生免費(fèi)提供教科書(shū)；地方財(cái)政也將設(shè)立助學(xué)專(zhuān)項(xiàng)基金。（缺少與“擴(kuò)大”搭配的詞，應(yīng)在“教科書(shū)”后加“的范圍”）（2）缺介詞的賓語(yǔ)。

例如：那些在各條戰(zhàn)線(xiàn)上以積極進(jìn)取、不折不撓對(duì)待生活和工作的人，才是我們尊敬和學(xué)習(xí)的對(duì)象。（介詞“以”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“以積極進(jìn)取、不折不撓”后面加上“的精神”）【解析】C二、填空題(共5題，共10分)10、ACB【分析】【分析】該題屬于論述類(lèi)文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類(lèi)試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀(guān)點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”“社會(huì)世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系．其次，要熟悉論述類(lèi)客觀(guān)題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)．對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果．說(shuō)到底，解答此類(lèi)題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫(huà)重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較．【解析】【解答】（1）A偷換概念；原文第一段為“好的批評(píng)如同燈光，指引著作品從暗處走向前臺(tái)”，好的文學(xué)批評(píng)才如燈光，并非“所有的批評(píng)”．

（2）C因果倒置；根據(jù)原文第三度可知，選項(xiàng)將詩(shī)歌批評(píng)庸俗化的表現(xiàn)當(dāng)成原因．

（3）B以偏概全；原文倒數(shù)第三段為“某些詩(shī)人同時(shí)兼有批評(píng)家身份，習(xí)慣以自己的喜好為唯一或主要標(biāo)準(zhǔn)”，由此可知只是某些詩(shī)歌批評(píng)家犯了“以偏概全，搞門(mén)派之爭(zhēng)，以自己的喜好為唯一或主要標(biāo)準(zhǔn)”的錯(cuò)誤．

答案：

（1）A

（2）C

（3）B11、是海，是山；海是碧湛湛的，山是青郁郁的【分析】【分析】此題考查學(xué)生變化句式的基本能力．選變換句式，指的是根據(jù)表意的需要（如強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的不同，語(yǔ)意深淺的不同等）或題目規(guī)定，選擇恰當(dāng)?shù)木涫剑@就要求我們了解句式的基本知識(shí)，以便恰當(dāng)?shù)剡x擇句式．【解析】【解答】變換后的四個(gè)“是”字句有整句效果；要根據(jù)前一句“書(shū)齋外面是陽(yáng)臺(tái)”來(lái)寫(xiě)，先寫(xiě)有什么事物，再寫(xiě)事物如何．要注意題干要求，要語(yǔ)意連貫，也就是說(shuō)前后文要銜接自然．

答案：

書(shū)齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海和山；海是碧湛湛的，山是青郁郁的．12、ACB【分析】【分析】該題屬于論述類(lèi)文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類(lèi)試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀(guān)點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”“社會(huì)世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系．其次，要熟悉論述類(lèi)客觀(guān)題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)．對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果．說(shuō)到底，解答此類(lèi)題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫(huà)重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較．【解析】【解答】（1）A以偏概全；文中第一段說(shuō)的是從安史之亂中“醒來(lái)的”知識(shí)分子“紛紛投向禪宗”，所以不能說(shuō)“都”投向禪宗；另外，“徹底拋棄了傳統(tǒng)的審美觀(guān)點(diǎn)”言過(guò)其實(shí)．

（2）C無(wú)中生有．“曹雪芹在創(chuàng)作上深受蘇軾審美趣味的影響”．在文中無(wú)根據(jù)．

（3）B偷換概念．“整個(gè)唐代；李白杜甫的詩(shī)地位也不高”錯(cuò)，文中最后一段說(shuō)的是“李白杜甫也未加青目”．意思是李白杜甫也沒(méi)看重陶淵明的詩(shī)．

答案：

（1）A

（2）C

（3）B13、BD【分析】【分析】（1）此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力．

（2）此題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的基本能力．

（3）此題考查分析故事結(jié)構(gòu)的能力和作者寫(xiě)作意圖的能力．

（4）此題考查學(xué)生對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．【解析】【解答】（1）此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力．分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)；要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括．解答此題，可從小說(shuō)表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特點(diǎn)的角度分析，A項(xiàng)，具體表現(xiàn)了老人處境的凄涼落寞，與下文“活得挺好”的自述形成對(duì)比，更有助于塑造老人形象，突出其堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀(guān)．C項(xiàng)，沒(méi)有畫(huà)完，依據(jù)不足；“夸張手法”說(shuō)法欠妥，應(yīng)是運(yùn)用心理描寫(xiě)．E項(xiàng)，“綺麗”錯(cuò)誤，本文語(yǔ)言質(zhì)樸有力度，簡(jiǎn)單的描寫(xiě)個(gè)讀者留下深厚的想象空間．故選DB．

（2）此題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的基本能力．解答此題；要理解小說(shuō)對(duì)太陽(yáng)的描寫(xiě)，屬于環(huán)境描寫(xiě)，故可從環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用角度，結(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答．答題時(shí)，要先從文中分別找出描寫(xiě)太陽(yáng)的語(yǔ)句，結(jié)合著具體意境分析其對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用．例如，第三段，“太陽(yáng)正落到山后去．傍晚時(shí)的太陽(yáng)看上去又大，又紅”描寫(xiě)的是傍晚日落的景象，渲染了凄涼的氛圍，從下文內(nèi)容來(lái)看，自然是為烘托老人垂暮之年的蒼涼感．以此類(lèi)推即可．

（3）此題考查分析故事結(jié)構(gòu)的能力和作者寫(xiě)作意圖的能力．由題干“作者這樣寫(xiě)的匠心何在”可知；此題換一種問(wèn)法就是作者這樣安排故事情節(jié)有何目的？小說(shuō)最后才點(diǎn)出老人是一個(gè)盲人，自然能起到出人意料的作用，故作者是故意設(shè)置懸念．從女孩與老人的認(rèn)識(shí)與逐步了解的過(guò)程來(lái)看，這樣安排故事情節(jié)，符合行文發(fā)展，給人以自然之感．還可從對(duì)老人的形象塑造；從少女對(duì)老人的敬意角度作答．

（4）此題考查學(xué)生對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)；對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，可根據(jù)小說(shuō)故事內(nèi)容及人物形象；人物命運(yùn)與原因、小說(shuō)的主題的理解，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，可從作者的思想感情、作者對(duì)人生的感悟與啟發(fā)等角度闡述自己的看法與理解．從小說(shuō)人物形象的角度，老人的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀(guān)，作者是持贊美態(tài)度的；對(duì)老人的命運(yùn)，作者是同情的，對(duì)造成這種命運(yùn)的原因持批判態(tài)度；從小說(shuō)的主題來(lái)看，作者對(duì)這種美好的人性對(duì)人的啟迪與教育是持贊美的態(tài)度．

答案：

（1）BD

（2）①描寫(xiě)太陽(yáng)落山情狀；烘托老人人生垂暮的蒼涼；②描寫(xiě)老人欣賞贊美太陽(yáng)，表現(xiàn)老人對(duì)自然和人生的熱愛(ài)；③描寫(xiě)老人平靜從容地看落日，表現(xiàn)老人內(nèi)心的淡定．④描寫(xiě)少女對(duì)日升日落的思考，表現(xiàn)她對(duì)藝術(shù)和人生的迷惘，與文末女孩的“長(zhǎng)大”形成呼應(yīng)，突出老人對(duì)她的影響和震撼．

（3）①制造懸念；出人意料的結(jié)局，增添了小說(shuō)的震撼力，耐人尋味．②情節(jié)層層推進(jìn)，這樣寫(xiě)符合少女對(duì)老人由淺到深；由疏到親的認(rèn)識(shí)過(guò)程，顯得自然；③更能刻畫(huà)出老人的淡定與堅(jiān)強(qiáng)．④為文末寫(xiě)少女對(duì)老人的敬意作鋪墊．

（4）①寫(xiě)一位盲目老人從容安詳?shù)乜绰淙?，表現(xiàn)對(duì)平凡人物內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度的贊美之情．②寫(xiě)老人孤單寂寞的遭遇，針砭親情的淡薄．③寫(xiě)老人不幸的身世，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)給人民精神造成的創(chuàng)傷．④寫(xiě)少女與老人的邂逅，表現(xiàn)平凡生活對(duì)于人生和藝術(shù)的啟迪．14、DBB【分析】【分析】閱讀科普小品文，首先要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象，理解說(shuō)明內(nèi)容．接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征．這是分析文章的關(guān)鍵．只有準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征，才能深入理解說(shuō)明對(duì)象，以此為突破口，進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容．要準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征，必須認(rèn)真閱讀、理解課文內(nèi)容，尤其要注意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句（中心句、過(guò)渡句、體現(xiàn)作者思路的句子）．【解析】【解答】（1）定義與概念題．D項(xiàng)“還沒(méi)有相應(yīng)的觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)等客觀(guān)證據(jù)”錯(cuò)；有相應(yīng)的客觀(guān)證據(jù)，比如地球和月球的組成成分，還有地球磁場(chǎng)的變化等．

（2）材料與觀(guān)點(diǎn)題．A．“月球和地球的同位素元素完全相同”表述絕對(duì)；原文是“他們發(fā)現(xiàn)月球和地球擁有相同的氧；硅和鉀等同位素元素”；C．“月球這么大的一塊固體物質(zhì)”錯(cuò)，不是將地球一整塊物質(zhì)拋射到太空，而是先讓它們蒸發(fā)；D．無(wú)中生有，“傳統(tǒng)地球內(nèi)部構(gòu)造理論已被推翻”文中無(wú)依據(jù)．

（3）要點(diǎn)與概括題．B項(xiàng)“早在19世紀(jì)初就有過(guò)這種類(lèi)似的描述”錯(cuò)誤；19世紀(jì)的“裂變理論”不是核爆炸學(xué)說(shuō)）

答案：

（1）D

（2）B

（3）B三、文學(xué)作品閱讀(共7題，共14分)15、略

【分析】試題分析：這則材料看似一個(gè)“高大上”的題，其實(shí)是一則很接地氣的題。無(wú)論是“太陽(yáng)說(shuō)”還是“扣子論”都是說(shuō)青年人的責(zé)任與使命。青年是國(guó)家的希望，是國(guó)家的未來(lái)。所以青年就要承擔(dān)建設(shè)國(guó)家的責(zé)任，這是每個(gè)青年神圣的使命。既然這樣，我們的青年人就要嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一個(gè)合格的建設(shè)者，讓自己能出色地完成光榮而神圣的使命?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】青年人的使命很明顯地，世人對(duì)我們民族所擁有的光輝而燦爛的歷史毫無(wú)懷疑，我們也時(shí)常抑或一直為我們偉大的民族感到驕傲。志摩先生在上個(gè)世紀(jì)二十年代便寫(xiě)道：我們對(duì)我們光明的過(guò)去負(fù)有創(chuàng)造一個(gè)偉大的將來(lái)的使命；對(duì)光明的未來(lái)有負(fù)有結(jié)束這黑暗現(xiàn)在的責(zé)任。時(shí)代早已滄桑幾近百年，但這一點(diǎn)，即青年人肩上承擔(dān)的歷史的責(zé)任與歷史賦予青年的使命是不變的，這是我們歷史與民族進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力?，F(xiàn)在，我想說(shuō)的是：面對(duì)中華民族光輝而燦爛的歷史我們將負(fù)有創(chuàng)造更加偉大的未來(lái)的使命；對(duì)光明的未來(lái)我們將負(fù)有清除、消滅這社會(huì)上一切的不公平、不道德、不自由與不民主。這也是歷史賦予我們青年人的使命。然而，肩負(fù)這歷史的責(zé)任與偉大使命的青年將具有何種品質(zhì)呢？有人說(shuō)，能夠做好自己的事情，不給國(guó)家與社會(huì)增添麻煩，這樣說(shuō)近乎有道理，但這就是十足的“自我主義”思想，完全忽略了這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界上其他人的真實(shí)存在性；有人說(shuō)，聽(tīng)從政策，跟著黨走就是了，不搞個(gè)人主義，這個(gè)也似乎合理，但這卻是十足的“太平犬”思想，完全忽略了這社會(huì)上種種不公平、不道德、不自由與不民主，特別是威脅人生存與生命安全的因素的存在。這些都是要不得的。我們并不追求西方的個(gè)人主義，但是不表示社會(huì)就可以對(duì)我們的個(gè)性有所壓抑，我們需要的是一個(gè)開(kāi)放、自由與民主的社會(huì)風(fēng)氣；我們不追求憤世嫉俗，但是不表示我們對(duì)社會(huì)種種病態(tài)可以視而不見(jiàn)，我們需要一個(gè)批判、進(jìn)步與文明的社會(huì)風(fēng)氣。因此，我們所需要的青年需具有的品質(zhì)應(yīng)該是這樣的，即：不僅僅要獨(dú)善其身，而且還必須具有很強(qiáng)烈的公共意識(shí)，也即中山先生所說(shuō)的“天下為公”的精神；以及這種公共性所具有的很強(qiáng)烈的批判性，為“公”而批判的精神。青年具備這兩點(diǎn)才能擔(dān)起中華民族偉大振興的責(zé)任與使命。16、略

【分析】試題分析：這是一則材料作文，表面上看，孔子的主張和后文列舉的林肯、海明威、梵高等人的行為是矛盾的，實(shí)際上，考生應(yīng)該明白，孔子所說(shuō)的“工欲善其事必先利其器”運(yùn)用了比喻的手法，并不只是表層含義的“工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利”，而是說(shuō)無(wú)論做什么工作都要做好充分的準(zhǔn)備。而林肯、海明威、梵高等人之所以不在意自己使用的工具是否簡(jiǎn)陋，是因?yàn)樗麄冇袑?shí)力，而這個(gè)實(shí)力也正源于平時(shí)下足了功夫，做足了準(zhǔn)備工作。由此考生可以得到本題的立意：做好準(zhǔn)備才能成功，有實(shí)力才是根本等?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】做好準(zhǔn)備才能擁抱成功雛鷹扇動(dòng)翅膀，躍躍欲飛，那是它為搏擊長(zhǎng)空做好準(zhǔn)備；蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，落入泥土，那是它為新的萌發(fā)做好準(zhǔn)備；毛毛蟲(chóng)忍受黑暗，幾經(jīng)苦難，那是它為蛻變成蝶做好準(zhǔn)備，世間萬(wàn)物皆亦如此，只有做好充分準(zhǔn)備，才能獲得卓越的成績(jī)?？鬃佑醒浴肮び破涫卤叵壤淦鳌?就是說(shuō)在做一件事之前必須要做好準(zhǔn)備工作，林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿，寫(xiě)在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上；海明威則用一枝普通的鋼筆寫(xiě)作；梵高作畫(huà)時(shí)，調(diào)色盤(pán)上很少超過(guò)6種色彩，他們使用簡(jiǎn)陋的工具一樣可以創(chuàng)作出偉大的作品，那是因?yàn)樗麄冏龊昧藴?zhǔn)備，他們有實(shí)力。準(zhǔn)備不是掛在嘴上的口號(hào)，不是深埋心中的種子，做好準(zhǔn)備需要我們付出巨大的努力，所謂“一份耕耘，一份收獲”。成功者必經(jīng)過(guò)艱辛與汗水之路，而這漫漫長(zhǎng)路正是為成功做好的充分準(zhǔn)備。著名舞蹈家邰麗華在很小的時(shí)候就因高燒而喪失了聽(tīng)力。在聾啞學(xué)校就讀期間，她熱愛(ài)上了舞蹈，夢(mèng)想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。接下來(lái)的日子里，她便不斷地為夢(mèng)想拼搏，為夢(mèng)想做充分的準(zhǔn)備，她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，全身心投入到舞蹈事業(yè)中。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰，她穿越荊棘，舞出強(qiáng)者的氣魄，在絕望中尋找希望。充分的準(zhǔn)備成就了她完美的理想。殘奧會(huì)游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩，他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。雖然身體上有缺陷，但是他卻從不放棄自己，但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓(xùn)練，從不言敗，雖然他花費(fèi)在訓(xùn)練上的時(shí)間比一般人多，雖然他要浪費(fèi)很大的精力才會(huì)獲得稍許的進(jìn)步，但是他無(wú)怨無(wú)悔。正是由于平常做了充分的準(zhǔn)備，他才會(huì)在賽場(chǎng)上笑到最后，在殘奧會(huì)四項(xiàng)游泳賽事中均獲得冠軍的稱(chēng)號(hào)。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，用實(shí)力證明了自己。假使他沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，那么我相信，成功一定不會(huì)屬于他?！安虃ァ边@個(gè)名字你或許熟悉，提到他，你或許會(huì)立刻將他與我國(guó)著名的學(xué)府上海復(fù)旦大學(xué)聯(lián)系在一起。蔡偉，38歲，一名做過(guò)小買(mǎi)賣(mài)、賣(mài)過(guò)冰糕、蹬過(guò)三輪車(chē)、以高中學(xué)歷被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生的人。古文字學(xué)泰斗裘錫圭博士生導(dǎo)師在《文物》雜志上發(fā)表了一篇文章叫《〈神龜賦〉初探》的文章，文中提及對(duì)《神龜賦》中的“佐子”不明其意。蔡偉寫(xiě)信給裘教授提出了自己對(duì)《神龜賦》中這一名詞研究的看法，以此與裘教授商榷。蔡偉信中認(rèn)為：“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”，是個(gè)嘆詞。蔡偉的觀(guān)點(diǎn)得到了裘教授的認(rèn)可。后來(lái)，裘教授在第三期《文物》上發(fā)表了《“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”》的文章，并稱(chēng)贊蔡偉“其言甚為有理”。蔡偉對(duì)我國(guó)古文字學(xué)的精深研究，贏得了復(fù)旦大學(xué)招博的“破格”機(jī)遇。平時(shí)的準(zhǔn)備，使他有了“實(shí)力”，成就了蔡偉的人生夢(mèng)想。不要抱怨手中的工具不鋒利，不要抱怨自己生不逢時(shí)，要知道石子是由于做好了在貝殼中磨煉的準(zhǔn)備，才轉(zhuǎn)化成了累世晶瑩的珍珠，雛鷹是由于做好了練翅的準(zhǔn)備，才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄，每做一件事前都做好充分的準(zhǔn)備，我們同樣可以綻放我們獨(dú)特的美麗。做好準(zhǔn)備才會(huì)讓我們信心倍增，才會(huì)讓我們擁有強(qiáng)大的力量去擁抱成功。不要擔(dān)心腳下的路多么難走，我們只需要堅(jiān)定地相信：做好準(zhǔn)備方能擁抱成功。17、略

【分析】試題分析：1.孔子認(rèn)為可恥的事有兩種，原文語(yǔ)句是“巧言、令色、足恭”和“匿怨而友其人”；孟子認(rèn)為可恥的事也有兩種，一是“無(wú)恥”，二是“機(jī)變之巧”，將以上原文語(yǔ)句轉(zhuǎn)換為自己的話(huà)，即可組織成答案。試題分析：2.孟子在上述語(yǔ)段中對(duì)“遠(yuǎn)離羞恥”的做法和態(tài)度，既有直接表達(dá)的語(yǔ)句，如“無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣”，也有通過(guò)反問(wèn)句含蓄表達(dá)的語(yǔ)句，如“不恥不若人，何若人有”。由上述語(yǔ)句可以推斷，“遠(yuǎn)離羞恥”既需要自己有羞恥之心，也需要自己努力反省，向別人學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊敬鸢浮?.花言巧語(yǔ)，裝出好看的臉色，擺出過(guò)分恭敬的樣子是可恥的；(1分)把怨恨裝在心里，表面上卻裝出友好的樣子是可恥的；(1分)不知羞恥的那種羞恥的行為是可恥的；(1分)搞陰謀詭計(jì)是可恥的。(1分)2.要懂得羞恥，應(yīng)以自己不如別人為羞恥；(1分)能反省自己的缺點(diǎn)，并針對(duì)這些缺點(diǎn)加以改進(jìn)。(1分)(意思對(duì)即可)18、略

【分析】試題分析：新材料作文審題方法之一是抓住關(guān)鍵語(yǔ)句法，審題立意時(shí)就要抓住這些詞句，正確揣摩其含義。從材料我們可以看到,不管是邁克爾遜,還是趙元任，他們?cè)谠谧鲅芯繒r(shí)都提到一個(gè)關(guān)鍵詞“好玩”。由此，我們可以從“玩是促成成功的重要因素”切入來(lái)構(gòu)思作文。考點(diǎn)42：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】“玩物”未必“喪志”“玩物喪志”說(shuō)的是，只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。的確，自古及今，不乏玩物喪志之人。商紂周幽，沉湎聲色犬馬，整日肉山酒海，將國(guó)家大事置于腦后，最終國(guó)滅身死。今天的那些整日沉浸在電玩游戲中的中小學(xué)生甚至大學(xué)生、成年人，不也因玩物而喪志，荒廢了學(xué)業(yè)、事業(yè)，有些人甚至走上了違法犯罪的不歸之路。于是，“玩物喪志”便成了大人們剝奪少年兒童“玩”的權(quán)利最有力的根據(jù)。但我認(rèn)為，“玩物”未必“喪志”，大人們的看法未免偏激。少年兒童正是打基礎(chǔ)的時(shí)期，他們具有極強(qiáng)的可塑性，他們的志向也會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的不斷豐富而有所調(diào)整與變化，能夠從兒童時(shí)期立下志向又終身不變的“四海之內(nèi)，有幾人歟”．魯迅先生不也多次改變自己的人生道路，由實(shí)業(yè)救國(guó)而醫(yī)學(xué)救國(guó)，最后轉(zhuǎn)到“弄文學(xué)”，“以喚醒沉睡的國(guó)民的魂靈”從而達(dá)到救國(guó)救民的目的嗎？可見(jiàn)，“玩物”是否“喪志”，還須具體問(wèn)題具體分析。如果所玩之物與其胸中之志并不相悖，且能相輔相成，甚至完全一致，就不僅不會(huì)喪志，物與志反而會(huì)相生相長(zhǎng)，互相促進(jìn)。被譽(yù)為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白，“一生好入名山游”，可謂玩物之極也。他一生遍游祖國(guó)的名山大川，不僅沒(méi)有喪志，反為他寫(xiě)出那些熱情洋溢、歌頌祖國(guó)大好河山，“前無(wú)古人，后啟來(lái)者”的浪漫主義詩(shī)篇提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；英國(guó)的博物學(xué)家達(dá)爾文從小就癡迷于觀(guān)察和研究昆蟲(chóng)等小動(dòng)物，這為他將來(lái)成為生物進(jìn)化論的創(chuàng)始人埋下了希望的種子。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多少年兒童、中小學(xué)生，也有各種各樣于身心健康并無(wú)害處的興趣愛(ài)好，可是，很多家長(zhǎng)或老師卻以“玩物喪志，影響學(xué)習(xí)”為由，殘酷地剝奪了他們這一正當(dāng)?shù)臋?quán)益，這不僅不利于他們個(gè)性的發(fā)展，還有可能扼殺了一個(gè)個(gè)未來(lái)的“達(dá)爾文”、“愛(ài)迪生”。因此，對(duì)當(dāng)今中小學(xué)生的“玩物”，應(yīng)客觀(guān)、理性地分析，培養(yǎng)他們積極、健康、向上的志向和情趣，保護(hù)他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的積極性，維護(hù)他們的合法權(quán)益，引導(dǎo)他們根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好，初步建立自己的志向，并鼓勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的志向而“玩物”不已，其志何愁不能實(shí)現(xiàn)！同學(xué)們，若我們的理想抱負(fù)與所玩之物興趣愛(ài)好大相徑庭，則應(yīng)立即“懸崖勒馬”，另尋他物，以求志與物的一致性；若胸中尚無(wú)大志，則應(yīng)針對(duì)自己的現(xiàn)狀，確立自己的生活目標(biāo)，痛改前非，并為實(shí)現(xiàn)自己的志向而勤奮努力；若所立之志與所玩之物已能做到相輔相成，目標(biāo)一致，則可堅(jiān)定勇敢地堅(jiān)持走自己的路，經(jīng)過(guò)不懈的努力，其志必?zé)o不成之理。19、略

【分析】試題分析：這是一道新材料作文題，構(gòu)思時(shí)應(yīng)首先仔細(xì)閱讀材料，弄清材料所蘊(yùn)含的意思。材料所講的是著名數(shù)學(xué)家霍金對(duì)莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中的一句名言“即使我被關(guān)在果殼之中，仍然自以為是無(wú)限空間之王”的理解，含意是講一個(gè)人要永遠(yuǎn)相信自己，相信自己精神的巨大作用。這就是文章的立意索在。明白了這點(diǎn)，就可以根據(jù)自己的擅長(zhǎng)選擇文體和素材。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】【習(xí)作例文】相信自己，相信精神的作用一個(gè)人最大的敵人是自己。外來(lái)的挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管能不能克服，總有過(guò)去的時(shí)候；現(xiàn)在對(duì)您造成的威脅的事件，以后未必還會(huì)存在。惟有內(nèi)心里那個(gè)自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失，惟有內(nèi)心中自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。因此，假如缺乏自信心，假如你缺乏堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，你這一生一世就無(wú)法取得成功，無(wú)法擺脫各種各樣困難的的控制。為什么我們?cè)撓嘈抛约?？因?yàn)樵谶@世上，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，所以你該相信自己。那為什么你會(huì)是這世上獨(dú)一無(wú)二的呢？因?yàn)槟闼龅氖拢瑒e人不一定做得來(lái)；而且，你之所以為你，必定有些相當(dāng)特殊的地方——我們姑且稱(chēng)之為特質(zhì)吧！——而這些特質(zhì)又是別人無(wú)法模仿的。既然別人無(wú)法模仿你，也不一定做得來(lái)你能做得了的事，試想，他們?cè)趺茨芙o你更好的意見(jiàn)？他們又怎能取代你的位置，來(lái)替你做些什么呢？所以，這時(shí)你不相信自己，又有誰(shuí)可以相信？況且，每個(gè)來(lái)到這個(gè)世上的人，都是上帝賜給人類(lèi)的恩寵，上帝造人時(shí)即已賦予每個(gè)人與眾不同的特質(zhì)，所以每個(gè)人都會(huì)以獨(dú)特的方式來(lái)與他人互動(dòng)、進(jìn)而感動(dòng)別人。要是你不相信的話(huà)，不妨想想：有誰(shuí)的基因會(huì)和你完全相同？有誰(shuí)的個(gè)性會(huì)和你一毫不差？基于這種種重要的理由，我們相信：你有權(quán)活在這世上，而你存在這世上的目的，是別人無(wú)法取代的。因此，你的精神也就是最能鼓舞你的力量！不