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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年上教版選修語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下面對(duì)課文的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是A.選自《紅樓夢(mèng)》第三回,《林黛王進(jìn)賈府》這個(gè)題目是教材編者加的。B.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,其作者為清朝作家曹雪芹。C.《林黛玉進(jìn)賈府》通過(guò)林黛玉所見(jiàn)所聞,介紹了賈府—大批人物,初步描繪了人物活動(dòng)的典型環(huán)境。D.文中介紹人物筆法多變,疏密相間,有詳有略,虛實(shí)結(jié)合,如詳寫(xiě)賈母、鳳姐、寶玉、王夫人,虛寫(xiě)賈赦、賈政等等。2、下列對(duì)文中相關(guān)的文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.五城御史司坊,即五城御史衙門(mén)的監(jiān)獄。清時(shí)京城設(shè)巡査御史,分管東、西、南、北、中五個(gè)地區(qū),所以叫五城御史。B.刑部,六部(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一,掌管全國(guó)刑法、獄訟、軍令之事,是清代最高司法機(jī)關(guān)。C.九門(mén)提督,全名是提督九門(mén)步兵統(tǒng)領(lǐng),是掌管京城九門(mén)(正陽(yáng)、崇文、宣武、安定、德勝、東直、西直、朝陽(yáng)、阜成)督查職務(wù)的武官。D.大決,封建時(shí)代,對(duì)判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大決,又叫秋決。3、閱讀《段太尉逸事?tīng)睢匪x段落;下列各項(xiàng)對(duì)畫(huà)線句子斷句正確的一項(xiàng)是。
太尉為人姁姁,常低首拱手行步,言氣卑弱,未嘗以色待物;人視之,儒者也。____。謹(jǐn)狀。A.遇不可必達(dá)/其志決非偶然者/會(huì)州刺史崔公來(lái)言/信行直/備得太尉遺事/覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜未/集太史氏敢以狀/私于執(zhí)事B.遇不可必/達(dá)其志決/非偶然者/會(huì)州刺史崔公/來(lái)言信行/直備得太尉/遺事覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜未/集太史氏/敢以狀私于執(zhí)事C.遇不可/必達(dá)其志/決非偶然者/會(huì)州刺史崔公來(lái)/言信行直/備得太尉遺事/覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜/未集太史氏/敢以狀私于執(zhí)事D.遇不可/必達(dá)其志決/非偶然者/會(huì)州刺史崔公/來(lái)言信行直備/得太尉遺事/覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜/未集太史氏/敢以狀私于執(zhí)事4、依次填入下面的一段文字橫線處的語(yǔ)句;銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。
孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒(méi)有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,____;而這三項(xiàng)論題,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士矚目。
①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來(lái);尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。
②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容;簡(jiǎn)要而言就是隆禮;重仁和尚中道三項(xiàng)論題。
③也涉及到老莊“道法自然”的哲理;
④從漢唐兩千余年以來(lái);凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)。
⑤因此,有人說(shuō),孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)。A.③①⑤②④B.①③⑤②④C.③①④⑤②D.①③④⑤②5、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.樊將軍以窮困來(lái)歸丹B.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)C.持千金之資幣物D.太子丹恐懼6、下列對(duì)課文中的相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.《庖丁解?!分械摹扳叶 ?,“庖”指廚師,“丁”指人名,先秦古書(shū)往往把職業(yè)放在人名前。B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)演義》合稱“前四史”。C.《項(xiàng)羽之死》中的“田父”指農(nóng)夫,“父”這里是對(duì)老年男子的尊稱。D.《阿房宮賦》中的“妃嬪媵嬙”指六國(guó)王侯的宮妃,她們各有等級(jí)。7、下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.在席卷全球的金融危機(jī)中,連那些科班出身的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都被趕出華爾街,到地鐵賣(mài)熱狗去了,何況他這個(gè)半路出家的?B.在外打拼數(shù)十年后,他回到了家鄉(xiāng),用省吃儉用的結(jié)余捐建了一所希望小學(xué),為發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)奉獻(xiàn)了拳拳愛(ài)心。C.長(zhǎng)期以來(lái),殺蟲(chóng)劑、除草劑、增效劑等各種農(nóng)藥所導(dǎo)致的污染,嚴(yán)重侵害著與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民息息相關(guān)的城市環(huán)境與市民生活。D.在熱心公益蔚然成風(fēng)的今天,百名青年在某市首屆成人禮活動(dòng)中,以無(wú)償獻(xiàn)血作為自己成長(zhǎng)的見(jiàn)證,體現(xiàn)了當(dāng)代青年的責(zé)任感。8、依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
散文能夠真正地見(jiàn)出一位作家的個(gè)性和________。閱讀散文,我們能體味到魯迅的________,冰心的________,梁實(shí)秋的幽默機(jī)智,豐子愷的清雅淡泊。“情”是散文的命脈和靈魂,對(duì)于散文的“情”來(lái)說(shuō),真摯________。A.情趣冷峻深沉溫和嫻雅至關(guān)重要B.情趣冷峭陰沉沖淡平和至關(guān)重要C.情調(diào)冷峭陰沉溫和嫻雅舉足輕重D.情調(diào)冷峻深沉沖淡平和舉足輕重9、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字全都是通假字的一項(xiàng)是()A.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也雖有槁暴君子生非異也B.則知明而行無(wú)過(guò)矣合從締交申之以孝悌之義C.頒白者不負(fù)戴于道路矣贏糧而景從振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)D.所以傳道受業(yè)解惑也君子不齒數(shù)罟不入洿池評(píng)卷人得分二、其他(共8題,共16分)10、說(shuō)出下列文言句式的類型。
(1)唯恬安無(wú)事是望也:___________。
(2)士之好廉名者:___________。
(3)然時(shí)稱道于行列:___________。
(4)有以異乎古:___________。
(5)而為世嫌之所加:__________。
(6)乃今幸為天火之所滌蕩:___________。11、王公年次紀(jì)年法,試舉一例。12、理解“干支紀(jì)年法”。13、年號(hào)和干支兼用,試舉一例。14、解釋帝王年號(hào)紀(jì)年法。15、文化常識(shí):判斷下列文化常識(shí)的正誤。
(1)七音:古時(shí)音樂(lè)分宮;商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào);聲調(diào)凄涼、悲壯;羽,聲調(diào)激憤、慷慨。(______)
(2)郎中:宮廷的侍衛(wèi)。郎中屬員外級(jí);分掌各司事務(wù)。郎中本是帝王侍從官的通稱,原負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi);陪從、隨時(shí)建議,后兼顧醫(yī)生職責(zé)。戰(zhàn)國(guó)始有,秦漢沿置。(______)
(3)中庶子:官名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)是國(guó)君、太子、相國(guó)的侍從之臣,秦、漢時(shí)為太子侍從官,北齊時(shí)領(lǐng)門(mén)下坊,后只元代有此官。(______)16、博爾赫斯一生讀書(shū)寫(xiě)作,堪稱得心應(yīng)手,晚年雙目失明,仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作,成就驚人。然而,博爾赫斯的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身,由母親照料生活,直至68歲才結(jié)婚,3年后即離異。母親辭世后,他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書(shū)為終身伴侶。他們____年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年,一代文學(xué)大師在____逝世。17、阿根廷全國(guó)文化委員會(huì)曾拒絕授予____全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng),到頭來(lái)阿根廷文學(xué)在世界上的聲名卻幾乎全是____一個(gè)人贏得的。評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共9題,共18分)18、“突轉(zhuǎn)”的設(shè)置使全劇跌宕有致,是戲劇結(jié)構(gòu)的重要特點(diǎn)之一。在《俄狄浦斯王》第三場(chǎng)里出現(xiàn)的“突轉(zhuǎn)”是()A.科任托斯國(guó)王把被遺棄的嬰兒取名為俄狄浦斯,并養(yǎng)大成人。B.俄狄浦斯在忒拜城解開(kāi)斯芬克斯之謎,斯芬克斯跳崖而死。C.報(bào)信人報(bào)喜,露出俄狄浦斯身世的隱情,俄狄浦斯決心查明身世。D.得知真相,伊俄卡斯忒自縊身死,俄狄浦斯刺瞎雙眼,自行流放。19、請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí);完成下面小題。
自此,王進(jìn)母子二人在太公莊上。服藥,住了五七日。覺(jué)道母親病患痊了,王進(jìn)收拾要行。當(dāng)日因來(lái)后槽看馬,只見(jiàn)空地上一個(gè)后生脫著,刺著一身青龍,銀盤(pán)也似一個(gè)面皮,約有十八九歲,拿條棒在那里使。王進(jìn)看了半晌,不覺(jué)失口道:“____,只是有破綻,贏不得真好漢?!蹦呛笊?tīng)了大怒,喝道:“你是甚么人,敢來(lái)笑話我的本事!俺經(jīng)了七八個(gè)有名的師父,我不信倒不如你!你敢和我扠一扠么?”(1)上段文字選自《__________________》。
(2)“破綻”在文中的意思是____________________________________。
(3)將文中劃線句改為雙重否定句。
(4)文中的后生是誰(shuí)?這次比武的結(jié)果如何?20、“黎山老母不思凡,南海菩薩請(qǐng)下山。普賢文殊皆是客,化成美女在林間?!边@是《西游記》第23回“三藏不忘本,四圣試禪心”結(jié)尾處頌子的其中四句。請(qǐng)簡(jiǎn)述這一回的主要故事。21、樂(lè)和唱這個(gè)詞,正唱到“望天王降詔早招安”,只見(jiàn)武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”黑旋風(fēng)便睜圓怪眼,大叫道:“招安,招安,招甚鳥(niǎo)安!”只一腳,把桌子踢起,擷做粉碎。宋江大喝道:“這黑廝怎敢如此無(wú)禮!左右與我推去,斬訖報(bào)來(lái)!”眾人都跪下告道:“這人酒后發(fā)狂,哥哥寬恕?!彼谓鸬溃骸氨娰t弟請(qǐng)起,且把這廝監(jiān)下?!北娙私韵?。有幾個(gè)當(dāng)刑小校,向前來(lái)請(qǐng)李逵。李逵道:“你怕我敢掙扎?哥哥殺我也不怨,剮我也不恨,除了他,天也不怕?!闭f(shuō)了,便隨著小校去監(jiān)房里睡。宋江道:“眾弟兄聽(tīng)說(shuō),今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞,暫時(shí)昏昧,有日云開(kāi)見(jiàn)日,知我等替天行道,不擾良民,赦罪招安,同心報(bào)國(guó),青史留名,有何不美!因此只愿早早招安,別無(wú)他意?!北娊苑Q謝不已。當(dāng)日飲酒,終不暢懷。席散,各回本寨。自古以來(lái),人們對(duì)宋江接受朝廷的招安,都有不同的說(shuō)法?有人認(rèn)可,有人反對(duì),讀了本書(shū),你持何種觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。22、名著閱讀。
《水滸傳》精心塑造了一群栩栩如生的反抗壓迫的英雄形象。其中最能體現(xiàn)“官逼民反”這一主題的人物是(寫(xiě)本名)_________。他的美滿家庭被高逑毀滅,本人也屢遭暗算,在野豬林,幸得(寫(xiě)本名)__________的相救,才得以保全性命,最后終于忍無(wú)可忍,殺死仇人,投奔梁山泊。23、下面是對(duì)四部中外名著的評(píng)語(yǔ)和介紹;選出相關(guān)的對(duì)應(yīng)項(xiàng)()
①史家之絕唱;無(wú)韻之《離騷》。②征服“生活的激流”
③上海芯子里的氣味④戚而能諧婉而多諷A.①《左傳》②《駱駝祥子》③《長(zhǎng)恨歌》④《人間喜劇》B.①《史記》②《家》③《長(zhǎng)恨歌》④《儒林外史》C.①《史記》②《白鹿原》③《子夜》④《官場(chǎng)現(xiàn)形記》D.①《左傳》②《長(zhǎng)恨歌》③《子夜》④《官場(chǎng)現(xiàn)形記》24、下列有關(guān)作家作品的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.司馬遷所作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。B.中國(guó)的新詩(shī)是在1919年“五·四”時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展起來(lái)的。戴望舒的詩(shī)作《雨巷》為他贏得了“雨巷詩(shī)人”美譽(yù)。C.巴金一生筆耕不已,著作頗豐。其中,“愛(ài)情三部曲”(《家》《春》《秋》)、“激流三部曲”(《霧》《雨》《電》)、“抗戰(zhàn)三部曲”(《火》一、二、三部)、《小人小事》和《寒夜》等,更是公認(rèn)的傳世之作。D.《左傳》原名《左氏春秋》,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū),也是優(yōu)秀的歷史散文作品,我們學(xué)過(guò)選自它的《曹劌論戰(zhàn)》。25、有人說(shuō):“愛(ài)斯美拉達(dá)是《巴黎圣母院》中的‘鏡子’人物,她映照出了小說(shuō)中不同人物對(duì)于愛(ài)情的不同態(tài)度。”請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析這句話的內(nèi)涵。26、《林教頭風(fēng)雪山神廟》“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”是如何描寫(xiě)風(fēng)雪的?有什么作用?評(píng)卷人得分四、文言文閱讀(共1題,共4分)27、閱讀下面的文言文;完成下列小題。
____永昭陵____磚甓____使者以白陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說(shuō)?!彼?,眾質(zhì)之,純禮曰“陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無(wú)虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時(shí)用乎?”琦是其對(duì)。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事,調(diào)度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像于廬,而奉之如神,名曰“范仲庵”。草場(chǎng)火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死,純禮曰:“以棼然之絲而殺之,吾不忍也?!甭?tīng)其家趣買(mǎi)以贖,命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?;兆诹?,以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟(jì),圣人之訓(xùn)。____”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場(chǎng)觀優(yōu),歸途見(jiàn)匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先生如何?”遂為匠擒。明日入對(duì),徽宗問(wèn)何以處之,對(duì)曰:“____以不應(yīng)為杖之;足矣?!痹唬骸昂我越浜笕耍俊痹唬骸罢忾g知陛下刑憲不濫,足以為訓(xùn)爾?!被兆趶闹?。純禮沉毅剛正,曾布憚之,激駙馬都尉王詵曰:“上欲除君承旨,范右丞不可?!痹柵?。會(huì)詵館遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名,罷為端明殿學(xué)士;知潁昌府,提舉崇福宮。崇寧五年,復(fù)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。
(節(jié)選自《宋史·范純禮傳》)
【小題1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是。A.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/B.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/C.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/D.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是。A.陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B.“株”,本義樹(shù)根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C.前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹:“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡(jiǎn)稱。D.御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信?!拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是。A.純禮敢于抗言,受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng),他有理有據(jù)地提出異議,認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù),不應(yīng)與各縣均等,得到陵使韓琦認(rèn)同。B.純禮關(guān)懷下屬,處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚,草場(chǎng)失火,守吏惶恐等候誅殺,庫(kù)吏因盜絲將被處死,他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞?。C.純禮鑒察往事,治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上,有村民被誤告謀逆,他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,認(rèn)為應(yīng)判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認(rèn)可。D.純禮堅(jiān)毅剛直,不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼,曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮,王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮,致使純禮蒙冤,最終遭到免職。【小題4】把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)方務(wù)去前之苛;猶慮未盡,豈有寬為患也。
(2)愚人村野無(wú)所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。評(píng)卷人得分五、語(yǔ)言表達(dá)(共4題,共20分)28、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句;使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
書(shū)籍,可以是生活中的太陽(yáng),________。將書(shū)籍當(dāng)做太陽(yáng)的人,大都在白天讀書(shū)。將書(shū)籍當(dāng)做月亮的人,喜歡在晚上讀書(shū)。白天讀書(shū)的人,_________;晚上讀書(shū)的人,意在將夢(mèng)想變成守望。陽(yáng)光下讀書(shū),夢(mèng)在書(shū)外;月光下讀書(shū),________。29、提取材料的要點(diǎn);回答問(wèn)題,不超過(guò)30個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。
有些月收入千余元的年青人;卻熱衷于買(mǎi)一些頂級(jí)品牌的小配件,如領(lǐng)帶;皮鞋、皮包等。有一些年輕的白領(lǐng)節(jié)衣縮食購(gòu)買(mǎi)奢侈品,不是出于實(shí)用的考慮,而是把它作為“成功人士”、“社會(huì)地位”以及“美好生活”的象征。有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為,“消費(fèi)主義”已成為不少人生活的主宰。
從以上材料可知,學(xué)者所謂的“消費(fèi)主義”體現(xiàn)的是這樣一種理念:30、拖延癥的表現(xiàn)是,在能夠預(yù)料后果不良的情況下,仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲。請(qǐng)運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫(xiě)出拖延癥的危害。不超過(guò)40個(gè)字。31、請(qǐng)根據(jù)上下文,在材料的空格處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求:語(yǔ)音連貫,表達(dá)簡(jiǎn)明,每處不超過(guò)12個(gè)字。文學(xué)形象如同繪畫(huà)形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構(gòu),一樣先要用心來(lái)看。寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細(xì)節(jié),方能落筆。_____,繪畫(huà)是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用丈字作畫(huà),所有的文字都是色彩;_____所有的線條色彩都是語(yǔ)言。畫(huà)非畫(huà),文非文,畫(huà)亦文,文亦畫(huà)。我畫(huà),不過(guò)再現(xiàn)一句詩(shī),一闋詞,一段散文而已;站在畫(huà)面上的千姿百態(tài)的樹(shù),全是感動(dòng)過(guò)我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌過(guò)紙表的流水,不論舒緩、激蕩,還是迷茫虛渺,更是我一時(shí)真切的情緒,這與寫(xiě)作時(shí)的心又有何異?評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共4題,共40分)32、閱讀下面材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。
2018年5月中國(guó)科學(xué)院組織了一場(chǎng)特別的公眾科學(xué)日活動(dòng),活動(dòng)方將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行了藝術(shù)化的設(shè)計(jì),做成井蓋涂鴉。該組涂鴉照片見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)后,立即引發(fā)熱議。有人覺(jué)得涂鴉作品可愛(ài)、有趣,有人認(rèn)為在井蓋上涂寫(xiě)公式,純屬作秀,褻瀆了科學(xué)。這場(chǎng)爭(zhēng)議觸發(fā)了很多聯(lián)想和思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。33、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。
某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓,從這里走出去一批批優(yōu)秀人才,其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今,這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?,F(xiàn)代化發(fā)展的需要??紤]到它的特殊性,學(xué)校想保留,但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限,修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢(qián),建議著眼發(fā)展,將其拆除。為此,學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注,曾在此樓就讀過(guò)的某知名作家還專程趕回母校拍照留念,并積極爭(zhēng)取留住它。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給該校校長(zhǎng)、該知名作家或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“小林”為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信息。34、閱讀下面的文字;根據(jù)要求作文。
色彩,指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年,你們進(jìn)入高中,開(kāi)啟了人生的新篇章,凡是過(guò)往皆為序章,在這一年里,你告別往昔,展望未來(lái),你會(huì)賦予2019年哪一種色彩?請(qǐng)以“2019的色彩”為題;寫(xiě)一篇記敘文來(lái)形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)。
要求;①思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯。②書(shū)寫(xiě)工整,字?jǐn)?shù)不少于800字。③綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)方法,注重場(chǎng)景刻畫(huà)。35、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。你我為鄰,相互依存?!澳恪笨梢允怯行蔚?,也可以是無(wú)形的;“鄰”無(wú)法回避,卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受,以“與你為鄰”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章,自定文體,不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】D項(xiàng);“如詳寫(xiě)賈母;鳳姐、寶玉、王夫人”錯(cuò)誤,對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě),對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě);D錯(cuò)誤。
故選D。2、B【分析】【詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力;文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中相關(guān)的文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。
B項(xiàng);“掌管全國(guó)刑法;獄訟、軍令之事,是清代最高司法機(jī)關(guān)”說(shuō)法有誤。掌管軍令之事的是兵部。
故選B。3、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí);先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞;句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。“必達(dá)其志”中“達(dá)”意為“實(shí)現(xiàn)”,“志”意為“主張”,作賓語(yǔ),故此處要斷開(kāi)。“備得太尉遺事”中“備”意為“詳備地”,作狀語(yǔ);“得”意為“獲得”,作謂語(yǔ);“遺事”作賓語(yǔ),所以此處要斷開(kāi)。
故選C。
【點(diǎn)睛】
文言文翻譯記清兩原則;一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子;大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。
參考譯文:
太尉為人和顏悅色,經(jīng)常低頭拱手走路,說(shuō)話的口氣謙恭溫和,未曾以不好的臉色待人。人們見(jiàn)到他,倒像個(gè)讀書(shū)人。遇到不能贊同之事,一定要實(shí)現(xiàn)自己的主張,決不是偶爾這樣做。適逢永州刺史崔公來(lái),說(shuō)話信實(shí),行事正直,詳備地獲得了太尉的遺事,再次核對(duì)沒(méi)有什么疑問(wèn)。有的事實(shí)恐怕還有散失遺漏,未集中到史官手里,斗膽將這篇行狀私下送交給您。鄭重地寫(xiě)下這篇逸事?tīng)睢?、C【分析】【詳解】
此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。從第②句必須接后面的“而這三項(xiàng)論題”,可排除A、B兩項(xiàng),如選擇D項(xiàng),雖說(shuō)第①句可以和前面的句子構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,但第③句就沒(méi)有著落了,故選C。5、D【分析】【詳解】
本題考查古今異義詞。解答此類題目時(shí);首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是”,這是就文言實(shí)詞中的古今異義現(xiàn)象設(shè)題,然后把加點(diǎn)詞的現(xiàn)代意思代入句中,看能否講得通。
A項(xiàng);“窮困”,古義:走投無(wú)路,處境困窘;今義:貧窮。
B項(xiàng);“偏袒”,古義:袒露一只臂膀;今義:袒護(hù)雙方中的一方。
C項(xiàng);“幣”,古義:禮品;今義:貨幣。
D項(xiàng);“恐懼”,古今均表示驚慌害怕的意思。
故選D。6、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累;尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。
B項(xiàng);“《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)演義》合稱‘前四史’”說(shuō)法錯(cuò)誤?!扒八氖贰辈皇恰度龂?guó)演義》,而是《三國(guó)志》。
故選B。7、B【分析】【詳解】
試題分析:此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上;結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)辨識(shí),然后做出判斷。A項(xiàng),何況,是指用反問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)更進(jìn)一層的意思,根據(jù)句意判斷,使用正確;B項(xiàng),結(jié)余,指結(jié)算后的剩余,該詞不能指節(jié)約下來(lái)的東西;C項(xiàng),息息相關(guān),形容彼此的關(guān)系非常密切,符合句意;D項(xiàng),蔚然成風(fēng),指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣。使用正確。
考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8、A【分析】【詳解】
試題分析:本題考查詞義和成語(yǔ)理解運(yùn)用能力。解答時(shí)準(zhǔn)確把握詞義;理解適用語(yǔ)境。情趣:性情志趣;情調(diào)趣味。情調(diào):思想感情所表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào);事物所具有的能引起人的各種不同感情的性質(zhì)。從語(yǔ)境看,“情趣”合適,排除CD;冷峻深沉:沉著嚴(yán)肅。冷峭陰沉:態(tài)度嚴(yán)峻,話語(yǔ)尖刻,臉色不好?!袄渚畛痢备险Z(yǔ)境,排除BC;溫和嫻雅;(性情、態(tài)度、言語(yǔ)等)不嚴(yán)厲,不粗暴,舉止文雅。沖淡平和:平淡溫和。從語(yǔ)境看,“溫和嫻雅“更能代表冰心散文的特點(diǎn),排除BD;至關(guān)重要——非常重要。舉足輕重——所處地位重要,一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。“至關(guān)重要”更符合語(yǔ)境,排除CD。故選A。
考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。9、A【分析】【詳解】
本題考查理解常見(jiàn)通假字的識(shí)記和判斷能力。通假字重在平時(shí)的積累和記憶;每次學(xué)了課文要主動(dòng)的進(jìn)行歸納整理,并在平時(shí)的文言學(xué)習(xí)中不斷溫習(xí)和鞏固,日積月累;勤學(xué)苦練才能在課外文言文的情景中迅速準(zhǔn)確地判斷出哪個(gè)字是通假字,并且通什么。
A項(xiàng);無(wú),通“毋”,不要;有,通“又”;生,通“性”,資質(zhì),稟賦。
B項(xiàng);知,通“智”,智慧;從,通“縱”;申,反復(fù)陳述,不是通假字。
C項(xiàng);頒,通“斑”;贏,擔(dān)負(fù),不是通假字;御,駕馭;統(tǒng)治,不是通假字。
D項(xiàng);受,通“授”,傳授;齒,并列;排列,不是通假字;數(shù),密,不是通假字。
故選A。二、其他(共8題,共16分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。文言特殊句式有判斷句;被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定結(jié)構(gòu)等幾類。判斷句、被動(dòng)句要從結(jié)構(gòu)特征上去掌握;省略句則要聯(lián)系上下文去推求省略的部分,倒裝句要掌握賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置,定語(yǔ)后置、主謂倒裝的一般規(guī)律,固定句式則要熟練記住他們的習(xí)慣用法。
(1)唯恬安無(wú)事是望也;“是”賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,應(yīng)是“唯望恬安無(wú)事”,意思是唯一希望的就是恬靜安樂(lè)平安無(wú)事。
(2)士之好廉名者;定語(yǔ)后置句,“好廉明”是“士”的定語(yǔ),意思是愛(ài)好廉潔名聲的士人。
(3)然時(shí)稱道于行列;狀語(yǔ)后置句,應(yīng)是“于行列稱道”,意思是在同僚中稱贊你。
(4)有以異乎古;狀語(yǔ)后置句,應(yīng)是“乎(于)古異”,意思是和古代有差異。
(5)而為世嫌之所加;被動(dòng)句,“為”表被動(dòng),意思是卻被世人把加上這種猜疑。
(6)乃今幸為天火之所滌蕩;被動(dòng)句,“為”表被動(dòng),意思是現(xiàn)在幸好被天火燒光了。
【點(diǎn)睛】
被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系;也就是說(shuō),主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者;受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,也叫意念被動(dòng)句。被動(dòng)句主要有以下幾種類型:
⑴用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。
⑵用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。
⑶用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。
⑷用“受”“被”“受于”表示被動(dòng)關(guān)系。
⑸無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句?!窘馕觥抠e語(yǔ)前置句定語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句被動(dòng)句被動(dòng)句11、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文;歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等;這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。
年次紀(jì)年法是以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年,這種紀(jì)年法大多用在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。如《左傳。骰之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過(guò)周北門(mén)。”指魯僖公三十三年?!窘馕觥咳纭读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將。”12、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文;歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等;這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。
天干地支簡(jiǎn)稱“干支”,取義于樹(shù)木的干和枝。天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。天干地支組合成如下六十個(gè)計(jì)時(shí)序號(hào),作為紀(jì)年、月、日、時(shí)的名稱,叫“干支紀(jì)年法”。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望?!薄杜c妻書(shū)》:“辛未三月廿六夜四鼓,意洞手書(shū)。”【解析】干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配,用以紀(jì)年,如辛亥、戊戌之類。十和十二的最小公倍數(shù)為六十,因而干支紀(jì)年每六十年一個(gè)循環(huán)。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文;歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等;這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。
紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年?!窘馕觥咳纭睹坊◣X記》:“順治二年乙酉四月,江都圍急?!?4、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文;歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等;這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。
年號(hào)紀(jì)年法,漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”?!窘馕觥炕实奂次唬家脑?,稱元年。從漢武帝起有年號(hào),后多用年號(hào)紀(jì)年。如《促織)》:“宣德間,宮中尚促織之戲?!薄稄埡鈧鳌罚骸瓣?yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。”15、略
【分析】【詳解】
本題重點(diǎn)考查理解文學(xué)文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括天文;歷法、地理、管制、科舉、姓名、宗法等。識(shí)記時(shí)可分門(mén)別類;準(zhǔn)確記憶??疾辄c(diǎn)多為課內(nèi)知識(shí)或課內(nèi)知識(shí)的延伸,注意區(qū)分易考點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)。第(1)、(3)句說(shuō)法正確。第(2)句“后兼顧醫(yī)生職責(zé)”錯(cuò)誤,郎中作為醫(yī)生的稱呼始于宋代。尊稱醫(yī)生為郎中是南方方言,由唐末五代后官銜泛濫所致。
【點(diǎn)睛】
古人為何把醫(yī)生叫做“郎中”呢?任何一個(gè)民族的蒙昧?xí)r代;可以治病救人的醫(yī)學(xué)總歸是不發(fā)達(dá)的,醫(yī)生與巫術(shù)也總是糾纏在一起,分不清什么為醫(yī);什么是巫,醫(yī)與巫合稱“巫醫(yī)”。據(jù)記載,唐代時(shí),巫醫(yī)的地位十分低下,但部分長(zhǎng)期為皇室治病的御醫(yī)卻得到皇帝額外的封賞,人們?yōu)槭咀鹬兀头Q有醫(yī)道的巫醫(yī)為郎中或大夫。到了宋代,郎中或大夫就替代了巫醫(yī)而成了職業(yè)名稱。不過(guò)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是黃河以北大多稱醫(yī)生為“大夫”,而黃河以南又多稱“郎中”。至于這是何種原因造成的,誰(shuí)也講不清了。
漢初;官吏主要有兩個(gè)來(lái)源:一是按軍功爵位的高低,選任各級(jí)官吏,二是選自郎官,即郎中令屬下的中郎;侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責(zé)是守衛(wèi)宮殿和做皇帝隨從,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,中央或地方官有缺額,即可由郎官中選用。軍功地主到武帝時(shí)已經(jīng)沒(méi)落。郎官多出自“任子”或“貲選”,難于選拔真正的人才。
宋以前;對(duì)醫(yī)生的稱呼較為復(fù)雜,一般根據(jù)其??七M(jìn)行稱呼,如食醫(yī);疾醫(yī)、金瘡醫(yī)等。宋代始,南方習(xí)慣稱醫(yī)生為郎中,北方則稱醫(yī)生為大夫。相沿至今。
1.醫(yī)生最早是對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人的稱呼;?!搬t(yī)生”一詞,始見(jiàn)于《唐六典》:“醫(yī)生四十人”,即指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人。唐代置學(xué)習(xí)醫(yī),故有了“醫(yī)生”之稱。醫(yī)生還有大夫;郎中、杏林等別稱。直至近代,醫(yī)生才成為為業(yè)醫(yī)生者之通稱。
2.大夫是北方人對(duì)醫(yī)生的尊稱。大夫本是官名。三代時(shí),天子及諸侯皆設(shè)之。分為上大夫、中大夫、下大夫3級(jí)。秦漢以來(lái),有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品,亦稱大夫。舊時(shí),太醫(yī)院專稱大夫。加之唐末五代以后官銜泛濫,以官名稱呼逐漸形成社會(huì)風(fēng)氣,所以,北方人尊稱醫(yī)生為“大夫”。為了區(qū)別于官名,將稱醫(yī)生為“大夫”的“大”讀成dài,而不讀dà?!窘馕觥俊獭痢?6、略
【分析】試題分析:該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。博爾赫斯一生讀書(shū)寫(xiě)作,堪稱得心應(yīng)手,晚年雙目失明,仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作,成就驚人。然而,博爾赫斯的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身,由母親照料生活,直至68歲才結(jié)婚,3年后即離異。母親辭世后,他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書(shū)為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年,一代文學(xué)大師在日內(nèi)瓦逝世?!窘馕觥?986日內(nèi)瓦17、略
【分析】試題分析:該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。阿根廷全國(guó)文化委員會(huì)曾拒絕授予博爾赫斯全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng),到頭來(lái)阿根廷文學(xué)在世界上的聲名卻幾乎全是博爾赫斯一個(gè)人贏得的?!窘馕觥坎柡账共柡账谷?、名著閱讀(共9題,共18分)18、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握經(jīng)典名著情節(jié)脈絡(luò)以及相關(guān)內(nèi)容的能力。
相關(guān)內(nèi)容是:正在這時(shí);從科任托斯城邦來(lái)了位報(bào)信人,報(bào)告說(shuō)波呂玻斯王已經(jīng)壽終正寢,科任托斯城邦的公民正在等著俄狄浦斯回去,要立他為王。這消息使伊俄卡斯忒極為興奮,可憐的丈夫再也不用為那殘酷的神示擔(dān)驚受怕了;俄狄浦斯也為殺父的神示在自己身上沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)而高興,但他還是憂慮重重;“難道我不該害怕玷污我母親的床塌嗎?”那可怕神示還有一半沒(méi)有消除,仍然像塊磐石沉重地壓在俄狄浦斯的心上。報(bào)信人問(wèn)清緣由,就告訴俄狄浦斯:“別害怕,年輕人。其實(shí),你并不是波呂玻斯王的親生兒子。”盡管俄狄浦斯早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)這話,但他還是不相信這是真的。因?yàn)椴▍尾K箯男【徒兴麅鹤?,十分疼?ài)他。為能使俄狄浦斯相信自己的話,報(bào)信人只好說(shuō)出幾十年前的那件往事。他說(shuō)自己從前是個(gè)牧羊人,經(jīng)常到喀泰戎峽谷那一帶去放羊。有一天,另一個(gè)牧羊人;拉伊俄斯王的仆人送給他一個(gè)嬰兒,左右腳跟被緊緊地釘在一起。他就解開(kāi)釘子,把嬰兒抱回去送給了波呂玻斯王,因?yàn)閲?guó)王沒(méi)有兒子。“那個(gè)可憐的嬰兒就是你”,報(bào)信人對(duì)俄狄浦斯說(shuō),“你若不信,你的腳后跟就是最好的證明?!倍淼移炙拱胄虐胍?,但報(bào)信人所說(shuō)的釘腳后跟的事是千真萬(wàn)確的。俄狄浦斯認(rèn)為那是他襁褓時(shí)期所遭受的最大的恥辱,至今仍有疤痕在。然而他還是不能相信自己不是波呂玻斯王的親生兒子。他半信半疑,猶豫徬徨。但不管怎么說(shuō),他要從報(bào)信人所說(shuō)的這件事中查尋出自己的親生父親究竟是誰(shuí),他要尋找那位給拉伊俄斯放過(guò)羊的那位仆人。有位長(zhǎng)老告訴俄狄浦斯,那正是俄狄浦斯先前要找的那個(gè)仆人。
故選C。19、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象;基本內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解、分析能力。
(1)語(yǔ)段中提到王進(jìn);王進(jìn)是《水滸傳》中人物,東京人,北宋年間東京八十萬(wàn)禁軍教頭,名武師王升的兒子,家傳使棒絕技。首次出場(chǎng)在第二回“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”,他也是“九紋龍”史進(jìn)的師傅。所以這段文字出自《水滸傳》。
(2)“破綻”字典意是衣物上的裂口;比喻講話或做事時(shí)暴露出來(lái)的漏洞。結(jié)合語(yǔ)境可知,這里是王進(jìn)評(píng)價(jià)那后生所使棒法有“破綻”,所以此處的“破綻”是指后生的棒法有漏洞。
(3)題干要求改為雙重否定句;雙重否定句要有兩個(gè)否定詞,但句意不改變?!斑@棒也使得好了”是說(shuō)棒法好,雙重否定是“不是不好”。
(4)這段文字出自《水滸傳》第二回“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”,這里的后生是九紋龍史進(jìn),王進(jìn)指出史進(jìn)棒法的不足,史進(jìn)發(fā)怒,要求比試,結(jié)果王進(jìn)一招致勝,之后史進(jìn)拜王進(jìn)為師?!窘馕觥浚?)水滸傳。
(2)指后生的棒法有漏洞。
(3)這棒使得也不是不好。
(4)史進(jìn)(或九紋龍史進(jìn)),王進(jìn)一招致勝,史進(jìn)低頭拜師。20、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的識(shí)記能力。
題干要求簡(jiǎn)述這一回的主要故事;抓住主要人物和主要事件進(jìn)行簡(jiǎn)述即可,不需要展開(kāi)敘述。
這一故事出自《西游記》第23回,叫做《三藏不忘本,四圣試禪心》,講的是觀音菩薩請(qǐng)來(lái)黎山老母、文殊菩薩、普賢菩薩下界,化身四位美女,以招婿為名,對(duì)唐僧師徒四人進(jìn)行一次考核。最終師徒四人中,只有豬八戒動(dòng)了色心,被菩薩吊在外面一夜。觀音臨別時(shí),留下一張紙條,上面寫(xiě)著:黎山老母不思凡,南海菩薩請(qǐng)下山。普賢文殊皆是客,化成美女在林間。圣僧有德還無(wú)俗,八戒無(wú)禪更有凡。從此靜心須改過(guò),若生怠慢路途難!【解析】為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心,黎山老母和三位菩薩變?yōu)槟概?,假意招親。唐僧、悟空和沙僧都不為財(cái)貨、女色所動(dòng),只有八戒愿意入贅,最終受到懲罰。21、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的探究能力。
對(duì)于宋江等人的招安;歷來(lái)有不同的看法??忌紫让鞔_自己的觀點(diǎn),然后從不同角度分析出理由即可。
比如反對(duì)招安;可從招安的結(jié)果好朝廷的現(xiàn)實(shí)等角度分析。宋江率領(lǐng)梁山好漢招安后,先后參與了征討遼國(guó);田虎王慶以及消剿滅方臘的戰(zhàn)役。雖然梁山好漢立下不世之功,但是也有60多人戰(zhàn)死,減員很?chē)?yán)重。而且,最后活著的好漢中,部分人結(jié)局也頗為悲劇。比如武松斷了左臂,在六和寺出家;林沖中風(fēng),半年后去世;宋江和盧俊義也都被高俅、蔡京等奸臣害死。從當(dāng)時(shí)朝廷的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,皇帝昏庸,朝廷被四大奸臣把持,他們做的是陷害忠良、貪贓枉法之事;而宋江等人從落草做賊開(kāi)始,他們的出身就低了別人一等,即便招安,他們也很難受信任。
如肯定招安,則可從歷史的必然和宋江的性格等角度分析。宋江上山就是為了打出名氣,讓朝廷重視他,他在酒店題的詩(shī)就說(shuō)明一切了。“他日若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!庇袥](méi)有人想過(guò)這是給誰(shuí)看的,凌云志是什么志?所以上梁山只是宋江的緩兵之計(jì),為的就是招安?;蛘哒f(shuō)為的是給子孫后代博點(diǎn)資本。再看宋江對(duì)政府高官的態(tài)度,一直是卑躬屈膝的,即使是戰(zhàn)敗被俘的,自己整天咒罵的高俅,依然是卑躬屈膝,俯首帖耳,極盡卑微之能事。宋江接受招安的根本原因,是宋朝的社會(huì)觀念,根深蒂固的忠義思想,更何況宋江曾為官吏,即便是死也要忠義之名,流芳千古?!窘馕觥渴纠唬悍磳?duì)招安。(1)從結(jié)果看;招安后,眾兄弟為朝廷征大遼;平方臘,眾好漢也十損七八,但即便如此,奸臣們?nèi)匀徊环胚^(guò)他們,枉自斷送了諸多兄弟性命。
(2)從朝廷現(xiàn)實(shí)看;皇帝昏庸,朝政被四大奸臣把持,他們心胸狹窄,貪贓枉法,陷害忠良,且梁山好漢之前多有冒犯,招安后豈能有好下場(chǎng)。
示例二:贊同招安。(1)宋江選擇招安;是為兄弟們著想。他勸人家落草時(shí),也希望人家牢記“如得朝廷招安日后旦去邊上一刀一槍,博得個(gè)封妻蔭子,久后青史上留一個(gè)好名,也不枉了為人一世”。他接受招安是為了大家的前途和子孫后代的前途著想。
(2)宋江自小接受的是封建社會(huì)忠君愛(ài)國(guó)的教育,他只是把上梁山作為-一個(gè)變通的手段,目的是引起朝廷重視,接受招安,然后保家衛(wèi)國(guó),名垂青史?!端疂G傳》里面一直就是想清君側(cè),宋江招安是宿命,不招安又能怎么樣?這是階級(jí)局限性所致。22、略
【分析】【分析】
【詳解】
試題分析:本題主要考查名著《水滸傳》的解讀。(林沖)上梁山——官逼民反;魯達(dá)在野豬林對(duì)他出手相救。
【考點(diǎn)定位】
識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!窘馕觥苛譀_魯達(dá)23、B【分析】【詳解】
魯迅對(duì)《儒林外史》的評(píng)價(jià):“迨吳敬梓《儒林外史》出乃秉持公心指摘時(shí)弊機(jī)鋒所向由在士林其文又戚而能諧婉而多諷于是說(shuō)部中乃始有足稱諷刺之書(shū)。”24、C【分析】【詳解】
試題分析:本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“‘愛(ài)情三部曲’(《家》《春》《秋》)、‘激流三部曲’(《霧》《雨》《電》)”錯(cuò)誤?!稅?ài)情三部曲》主要包括《霧》《雨》《電》;《激流三部曲》,包括《家》《春》《秋》。故選C。25、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解評(píng)論內(nèi)涵;分析人物形象的能力。
①克洛德似乎總是被打上“心狠手辣”“沒(méi)有人性”之類的標(biāo)簽;被理所當(dāng)然看成一個(gè)徹頭徹尾的反派人物。不可否認(rèn),克洛德的確是一個(gè)魔鬼。他在面對(duì)自己的愛(ài)情時(shí),以一種自以為對(duì)的方式,近乎變態(tài)地去追求愛(ài)斯美拉達(dá),當(dāng)看到愛(ài)斯美拉達(dá)與弗比斯約會(huì),他瘋狂地嫉妒,暗傷了弗比斯,甚至不惜傷害愛(ài)斯美拉達(dá)。他的愛(ài)是一種畸形的愛(ài)。但是,當(dāng)他以為他心愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá)要被他親手毀滅時(shí),他內(nèi)心的痛楚我們也是有目共睹的。由此可見(jiàn),他的人格偏執(zhí)低劣,內(nèi)心瘋狂丑惡,他對(duì)愛(ài)情是得不到便要?dú)У簟?/p>
②卡西莫多;他有幾何形的臉,四方形的鼻子,向外凸的嘴。上帝把一切丑陋都給了他。一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,被稱為長(zhǎng)相丑陋又聾的鐘樓怪人。但他有著一顆善良的心,是真善美的代表。他愛(ài)慕愛(ài)斯美拉達(dá)卻不敢表達(dá),他害怕,從來(lái)都只能躲在暗處默默關(guān)心著她,直到她被送上絞刑架,他再也無(wú)法沉默,終于挺身而出救愛(ài)斯美拉達(dá)。在圣母院里,卡西莫多懷著一種混合著感激;同情和尊重的柔情,無(wú)微不至地照顧她、保護(hù)她。后來(lái)愛(ài)斯美拉達(dá)被殺害,他心痛到無(wú)法呼吸,失去了唯一的愛(ài)人和生活的意義。從此,他認(rèn)清了克洛德兇狠、殘暴的真面目,于是毫不猶豫地將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。
③弗比斯是一名騎士,國(guó)王弓箭衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),長(zhǎng)得英俊瀟灑,風(fēng)度翩翩,然而自私輕薄,常玩弄女性,是個(gè)花花公子。他原本和女友小百合(Fleur-de-lys)已有婚約;然而見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)后立刻愛(ài)上了她。并在卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)解救了她,愛(ài)斯美拉達(dá)因此對(duì)其感恩戴德,愛(ài)上了這位救命“恩人”。弗羅洛出于妒恨,在弗比斯與愛(ài)斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí)刺傷了弗比斯,并嫁禍愛(ài)斯美拉達(dá)。弗比斯自受傷以后便對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)不管不問(wèn),甚至帶弓箭手參與鎮(zhèn)壓解救愛(ài)斯美拉達(dá)的乞丐大軍。
④甘果瓦本人自詡為哲學(xué)家,有著豐富而多樣的愛(ài)好。但現(xiàn)實(shí)中的他沒(méi)有住的地方,只有一身破爛的衣裳,過(guò)著有一頓沒(méi)一頓的生活。然而,甘果瓦偏偏有一種神奇的魔力,他既能讓自己沉浸在精神的世界,自由馳騁,而忘掉現(xiàn)實(shí)的煩惱,又可以去做街頭賣(mài)藝的事,和乞丐結(jié)交的事,以維持自己的生活。另一方面,在處理和愛(ài)斯美拉達(dá)的關(guān)系上面,甘果瓦的現(xiàn)實(shí)尤為讓人印象深刻。任何人,特別是男人,在見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí),都會(huì)為之傾倒,這一點(diǎn)在書(shū)中多次可以證實(shí)。甘果瓦此人也不例外,甚至在最初他還尾隨過(guò)愛(ài)斯美拉達(dá)。甘果瓦也有奢望,而且這種奢望在一定程度上還成為了現(xiàn)實(shí)。為了救他,愛(ài)斯美拉達(dá)和他結(jié)了婚。但是,甘果瓦的現(xiàn)實(shí)在于,他很快就發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯美拉達(dá)不可能愛(ài)上他,于是他很快就讓自己從這段感情中抽離了出來(lái)。他喜歡上了山羊,山羊也喜歡他,這是可望而可得的。這也可以解釋甘果瓦在最后做的那個(gè)選擇了。雖然甘果瓦的這種現(xiàn)實(shí)有時(shí)讓人覺(jué)得殘酷,但也有一些有益的啟示:做人就應(yīng)該有自知之明,認(rèn)清自己的位置,這樣才能更好的奮斗,一些徒勞的幻想最終只能給人增加負(fù)擔(dān)。由此分析可見(jiàn),他對(duì)愛(ài)情不太在意,比起愛(ài)情更關(guān)心自己的生命和生活?!窘馕觥竣倏寺宓拢喝烁衿珗?zhí)低劣,內(nèi)心瘋狂丑惡,他對(duì)愛(ài)情是得不到便要?dú)У?;②卡西莫多:他的?ài)情源于感恩,表現(xiàn)為隱忍付出,最后為愛(ài)情而死;③弗比斯:逢場(chǎng)作戲、玩弄女性、粗鄙不堪、自私寡情;④甘果瓦:對(duì)愛(ài)情不太在意,比起愛(ài)情更關(guān)心自己的生命和生活。26、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的藝術(shù)特色的理解;分析能力。
第一問(wèn)“如何描寫(xiě)風(fēng)雪”;這是考查描寫(xiě)的方式。“朔風(fēng)漸起”“紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下”都是對(duì)風(fēng)雪的直接描寫(xiě),所以采用直接或者正面描寫(xiě)的方式。
第二問(wèn)是風(fēng)雪的作用;一般從氛圍渲染;結(jié)構(gòu)照應(yīng)推動(dòng)以及主旨暗示等方面分析作答。
首先看所寫(xiě)風(fēng)雪的特點(diǎn);分析其在氛圍渲染方面的作用?!皣?yán)冬天氣”給人肅殺的感覺(jué),“彤云密布”給人壓抑之感,“朔風(fēng)漸起”“一點(diǎn)大雪”給人寒冷之感,所寫(xiě)景象肅殺陰冷,渲染悲涼的氛圍。
接著分析風(fēng)雪在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面的作用。文章標(biāo)題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》;此處所寫(xiě)風(fēng)雪呼應(yīng)了標(biāo)題中的“風(fēng)雪”;此處寫(xiě)風(fēng)雪,寫(xiě)天氣寒冷,下文寫(xiě)林沖買(mǎi)酒御寒,在買(mǎi)酒路上發(fā)現(xiàn)山神廟,草廳被壓塌,到山神廟寄宿,聽(tīng)到陸虞侯等人的對(duì)話,這些情節(jié)都和風(fēng)雪有關(guān),所以推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
最后分析主旨上的作用。這篇小說(shuō)展現(xiàn)了林沖被逼上梁山的過(guò)程,他在被逼迫中一步步走向反抗,就如同這風(fēng)雪一樣爆發(fā),所以此處對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)暗示了小說(shuō)的主題?!窘馕觥恐苯用鑼?xiě)風(fēng)雪。作用:①照應(yīng)題目中的“風(fēng)雪”,使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);②渲染了悲涼的氣氛;③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,因?yàn)轱L(fēng)雪林沖才想起要買(mǎi)酒御寒,才得以在買(mǎi)酒路上發(fā)現(xiàn)山神廟,草廳被壓倒后,去廟里安身,進(jìn)而在山神廟中聽(tīng)聞陸謙等人的密謀;④暗示了主旨,林沖在隱忍中爆發(fā)的反抗終于如風(fēng)雪般呼嘯而來(lái)。四、文言文閱讀(共1題,共4分)27、略
【分析】【小題1】試題分析:本題考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法以對(duì)文言進(jìn)行正確斷句的能力。命題者從文本中選取一段文字;取掉其已有人加過(guò)的標(biāo)點(diǎn),然后給出四個(gè)選項(xiàng),要求判斷斷句的正誤。給文言斷句本是難度較高的問(wèn)題,但由于是單選題,且只有五處斷句,其中動(dòng)詞同其賓語(yǔ)的動(dòng)賓關(guān)系也比較明顯,所以難度不是很大?!凹兌Y字彝叟”是文言傳記常見(jiàn)格式,講某人的名和字,加上四個(gè)選項(xiàng)斷句情況完全相同,故知此處斷句正確?!耙愿钢傺褪a”的意思是“因?yàn)楦赣H范仲淹的恩蔭”,由此可知此處應(yīng)斷句,于是可排除B和C?!坝勒蚜杲ā钡囊馑际恰坝勒蚜晷藿ā保@是一句話,應(yīng)該斷句,所以排除A項(xiàng)。由此得出答案是D。
點(diǎn)睛:解答給文言斷句的題目;最好能在初步理解該段大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。有時(shí),若對(duì)該段文言中有些詞語(yǔ)不很理解,則要根據(jù)一些特殊虛詞和句式,特別要根據(jù)文段中的動(dòng)詞及其賓語(yǔ)進(jìn)行斷句。在考場(chǎng)上,最節(jié)省時(shí)間的方法是排謬法。須知,此類題目在設(shè)計(jì)時(shí),由于只是要求選出正確項(xiàng),所以在三個(gè)錯(cuò)項(xiàng)中,只有一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)設(shè)有兩處斷句錯(cuò)誤,另兩個(gè)錯(cuò)項(xiàng)一般只有一處錯(cuò)誤,所以運(yùn)用排謬法能在較短時(shí)間選出正確答案。
【小題2】試題分析:此題考查對(duì)古代常見(jiàn)文化常識(shí)的理解能力。命題者從文本選出四個(gè)詞語(yǔ);并對(duì)它們加以解說(shuō)。此類詞語(yǔ)大多或在課本常見(jiàn),或在現(xiàn)代生活中也有使用,加之只要求選出一個(gè)錯(cuò)項(xiàng),因此難度適中。A項(xiàng)的“陵寢”出現(xiàn)在文本中“陵寢皆在邑境”一語(yǔ),此外還有“知陵臺(tái)令”一語(yǔ)也有所涉及。由此可知此詳解說(shuō)正確。B項(xiàng)的“株連”出現(xiàn)在文本中“命釋其株連者”一句,根據(jù)前文所講范純禮的寬容,可推斷此項(xiàng)解說(shuō)正確。C項(xiàng)對(duì)“尹”的解說(shuō)找不出錯(cuò)誤,但后面所舉之“令尹”的例子則和學(xué)過(guò)的課文《屈原列傳》相關(guān)內(nèi)容不合,在課文中,“令尹”是楚國(guó)執(zhí)政官名,相當(dāng)于宰相,于是可知此項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的“御名”出現(xiàn)在文本中“詵誣其輒斥御名”一語(yǔ),既然因?yàn)椤拜m斥御名”而罷官,便不難知道此項(xiàng)解說(shuō)的正確性。
點(diǎn)睛:解答此題;如果碰上沒(méi)有把握的詞語(yǔ),切記不能新生慌亂,很多時(shí)候,可根據(jù)平時(shí)生活實(shí)際和對(duì)文本相關(guān)內(nèi)的理解輕松判斷正誤。比如,對(duì)于本題中出現(xiàn)的四個(gè)概念,從上面的解析就可以看出,大多是根據(jù)其出現(xiàn)的上下文進(jìn)行分析推斷而得出答案的。
【小題3】試題分析:此題綜合考查篩選并整合文言文中的信息;歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題者根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)了四句話;對(duì)文本所寫(xiě)人物作四方面的分析概括。因?yàn)橹辉O(shè)計(jì)了一個(gè)錯(cuò)項(xiàng),所以難度并不大。A項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中范純禮所說(shuō)的“陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無(wú)虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時(shí)用乎”一語(yǔ),據(jù)此可知該項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“草場(chǎng)火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:‘草濕則生火,何足怪!’但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死,純禮曰:‘以棼然之絲而殺之,吾不忍也?!?tīng)其家趣買(mǎi)以贖,命釋其株連者”,同時(shí)要注意前文的“以比部員外郎出知遂州”一語(yǔ),對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中自“以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府”至“以不應(yīng)為杖之,足矣”部分,對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“會(huì)詵館遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名”一句,由此句可知該項(xiàng)表述錯(cuò)誤:是王詵設(shè)宴款待遼使,并不是純禮宴請(qǐng)遼使。
點(diǎn)睛:解答此題;一要在文本中找出正確的答題區(qū)間,然后根據(jù)文本對(duì)照各選項(xiàng)表述,辨識(shí)其正誤。二要了解此類題目的題干包括兩部分內(nèi)容:一般是第一句概括,后面的內(nèi)容做具體分析。從大多數(shù)情況看,前面概括的內(nèi)容大都沒(méi)錯(cuò),多錯(cuò)在后面的分析部分,而且命題者喜歡設(shè)置諸如張冠李戴;錯(cuò)亂時(shí)空、無(wú)中生有、偷梁換柱等陷阱,答題時(shí)要注意識(shí)別。
【小題4】試題分析:此題考查理解并翻譯文言文中句子的能力。命題者所選取的兩句;既有對(duì)文言實(shí)詞的理解(比如對(duì)務(wù);去、村野、蔽、恐、辜等),也有對(duì)文言虛詞的把握(比如對(duì)之、豈、為、也、以等),還有對(duì)句式的把握等內(nèi)容,考查較為全面,但由于都比較常見(jiàn),所以難度并不很大。第一句中,文言實(shí)詞“務(wù)、去”和文言虛詞“豈”是采分點(diǎn),同時(shí),全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為:我正致力去除先前的苛嚴(yán)之政,還擔(dān)憂未能盡除,哪里還有寬政會(huì)成為禍患的呢。第二句中,文言實(shí)詞“村野、蔽罪、辜”是采分點(diǎn),同時(shí),全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為:愚鈍之人粗鄙無(wú)知,如果以叛逆概括罪名,恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。
點(diǎn)睛:解答此題,重要的是找準(zhǔn)命題者所設(shè)置的采分點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),命題者常在文言實(shí)詞中的通假字、古今異義詞、多義詞和詞語(yǔ)活用等以及特殊句式方面設(shè)置采分點(diǎn),翻譯時(shí)一定要對(duì)這些詞語(yǔ)加以特別注意。比如此題中,文言實(shí)詞“務(wù)”就是個(gè)多義詞,應(yīng)譯為“致力”;而“村野”應(yīng)譯為“粗鄙”,切不要只照字面將其翻譯為“鄉(xiāng)村野外”?!窘馕觥俊拘☆}1】D
【小題2】C
【小題3】D
【小題4】(1)正盡力去除先前的苛責(zé),尚且擔(dān)心做得不夠,哪有寬松成為禍患的呢。(2)愚人粗魯無(wú)知,如果以叛逆定罪,恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。五、語(yǔ)言表達(dá)(共4題,共20分)28、略
【分析】試題分析:本題考查語(yǔ)句的連貫性。首先應(yīng)把握這段文字的中心;然后再依據(jù)橫線前后的內(nèi)容確定句式或者內(nèi)容。第一處前面說(shuō)“可以是生活中的太陽(yáng)”,后面說(shuō)“將書(shū)籍當(dāng)做太陽(yáng)的人,大都在白天讀書(shū)。將書(shū)籍當(dāng)做月亮的人”,借助這兩處內(nèi)容即可寫(xiě)出句子;第二處,可以依據(jù)后面的內(nèi)容“晚上讀書(shū)的人,意在將夢(mèng)想變成守望”;第三處,可以依據(jù)前面的內(nèi)容“陽(yáng)光下讀書(shū),夢(mèng)在書(shū)外”。
考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】①也可以是生活中的月亮②志在將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)③夢(mèng)在書(shū)中29、略
【分析】【詳解】
試題分析:此題考查壓縮語(yǔ)段、提煉概括的能力。解答此題,要先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生根據(jù)材料概括學(xué)者所謂的“消費(fèi)主義”體現(xiàn)的理念。然后通讀材料,圈畫(huà)出材料中涉題信息進(jìn)行整合概括。本題,抓住關(guān)鍵信息“消費(fèi)主義”所體現(xiàn)的理念,然后整體感知文段內(nèi)容,圈畫(huà)出能體現(xiàn)先“消費(fèi)主義”理念的信息,進(jìn)行整合概括,回答問(wèn)題。通讀閱讀材料,可以篩選出“不是出于實(shí)用的考慮,而是把它作為‘成功人士’、‘社會(huì)地位’以及‘美好生活’的象征”,根據(jù)這句話進(jìn)行分析概括,此類題在概括時(shí)還要注意字?jǐn)?shù)要求,比如本題要求“不超過(guò)30個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))”?!窘馕觥咳藗兯M(fèi)的,不是商品的使用價(jià)值,而是它們的象征意義。30、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常用的修辭方法以及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,如本題“運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫(xiě)出拖延癥的危害。不超過(guò)40個(gè)字”,然后要分析“拖延癥”有哪些危害,本題題干提供的材料有限,這也就提示考生要從“拖延癥”這個(gè)名字和“拖延癥”的表現(xiàn)入手分析其危害,概括出“拖延癥”的危害后,再用含有比喻、比擬修辭手法的句子表述出來(lái)就可以得到答案了。顧名思義,“拖延癥”,拖延的是時(shí)間,耽擱的是時(shí)間。由題干來(lái)看,拖延癥的表現(xiàn)為“在能夠預(yù)料后果不良的情況下,仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲”,據(jù)此可分析出拖延癥的危害:拖延癥是一種精神怠惰的表現(xiàn),它會(huì)使計(jì)劃落空,會(huì)使機(jī)會(huì)喪失,會(huì)使理想付諸東流,會(huì)使導(dǎo)致本來(lái)可以成功的事情失敗,會(huì)使生命一點(diǎn)一點(diǎn)消磨在拖延中,而且明知錯(cuò)誤還不改正。考生答題時(shí)運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法把上述危害表述出來(lái)即可。注意字?jǐn)?shù)要求。【解析】拖延癥是生命的竊賊,它會(huì)在不知不覺(jué)中,盜取你的熱情,偷走你的機(jī)會(huì)。31、略
【分析】【詳解】
試題分析:這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題;首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng),語(yǔ)段主要講文學(xué)和繪畫(huà)的關(guān)系,第一處結(jié)合后面內(nèi)容“繪畫(huà)是片斷靜止的文學(xué)”可知,此處可填入“文學(xué)是綿延不斷的畫(huà)面”;第二處根據(jù)對(duì)應(yīng)關(guān)系,與“文學(xué)用文字作畫(huà)”對(duì)應(yīng),此處可填入“繪畫(huà)是用筆墨寫(xiě)作”。
【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明;連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
【技巧點(diǎn)撥】本題與排序題有點(diǎn)小小的區(qū)別,那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來(lái),故難度要大一些。考生在解答此類題需要注意以下幾點(diǎn):①話題要統(tǒng)一:首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒(méi)有岔開(kāi)或暗換話題之處。②注意照應(yīng)、過(guò)渡:首尾要照應(yīng),過(guò)渡應(yīng)有過(guò)渡性語(yǔ)句作為橋梁。③順序要合理:句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。邏輯順序還體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的合理使用上。解答這類題目的關(guān)鍵在于,要反復(fù)研讀橫線前后的句子,辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系,借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來(lái)確定橫線句子的內(nèi)容和形式。比如本題的第一處結(jié)合后面內(nèi)容“繪畫(huà)是片斷靜止的文學(xué)”可知,此處可填入“文學(xué)是綿延不斷的畫(huà)面”。解答此類題目需要注意題干要求,本題要求字?jǐn)?shù)不得超過(guò)15個(gè)字。【解析】①.文學(xué)是綿延不斷的畫(huà)面②.繪畫(huà)是用筆墨寫(xiě)作六、寫(xiě)作題(共4題,共40分)32、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力。審題是高考寫(xiě)作的第一步;也是決定作文成敗的關(guān)鍵,是考生寫(xiě)作的重中之重。雖然高考寫(xiě)作時(shí)間很有限,但“磨刀不誤砍柴工”。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎;高遠(yuǎn)而深刻。沒(méi)有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾,而沒(méi)有主題的文章則是無(wú)根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗,立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開(kāi)作文檔次的關(guān)鍵。
【審題】
材料介紹了中國(guó)科學(xué)院物理研究所分別將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì);做成井蓋涂鴉的新聞,并展示了部分網(wǎng)友的觀點(diǎn)。材料的主要意思,是針對(duì)中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)中,物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)后,做成了井蓋涂鴉引發(fā)了不同人的不同見(jiàn)解。這是典型的時(shí)事評(píng)論類材料作文,分析材料可知,網(wǎng)友討論的其實(shí)是在科學(xué)宣傳中是否應(yīng)該放下科學(xué)的“架子”,以公眾更容易接受的方式呈現(xiàn)科學(xué)知識(shí)。材料中有三個(gè)角度可以立意,具體來(lái)講一是中國(guó)科學(xué)院物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)的做法;二是大多數(shù)公眾覺(jué)得可愛(ài)有趣的認(rèn)同;三是不同的聲音質(zhì)疑。三個(gè)角度,都有內(nèi)容可寫(xiě)。如以可愛(ài);有趣的形式進(jìn)行科普,公眾更樂(lè)于接受,井蓋涂鴉式科普,遠(yuǎn)離了科普的本質(zhì),讓科學(xué)淪為秀場(chǎng);科普活動(dòng)的開(kāi)展不應(yīng)以破壞環(huán)境的方式進(jìn)行;讓科學(xué)遠(yuǎn)離娛樂(lè),艱澀難懂本就是科學(xué)的特點(diǎn),不可為了迎合大眾就降低對(duì)科學(xué)的要求等。
【立意】
傳播科學(xué)需要更親民;
科學(xué)普及;拒絕死板;
“硬”科學(xué)也要“軟”表達(dá);
科學(xué)應(yīng)拒絕媚俗;遠(yuǎn)離娛樂(lè);
科學(xué)添一絲“煙火”氣息;
【結(jié)構(gòu)】
根據(jù)本篇文章的素材;寫(xiě)記敘文和議論文都可以,寫(xiě)記敘文要重點(diǎn)把握好六要素和記敘文的抒情性,且不可拖沓。如果寫(xiě)議論文的話,需要提煉好論點(diǎn);論據(jù)、論證思路。議論文不能空發(fā)議論,就本題來(lái)說(shuō),我們要找準(zhǔn)立意的點(diǎn)是中科院的做法,還是人們的評(píng)論,不管從哪個(gè)角度展開(kāi)議論,都要言之成理,要符合議論文的文體要求。本篇例文從中科院的做法入手,題目為“如此‘秀’又何妨”,題目十分的引人入目,直指文章的中心,開(kāi)頭用一部分人的觀點(diǎn)從反面入手分析,中間部分時(shí)不時(shí)的插入古詩(shī)詞,增加了文章的文學(xué)性,結(jié)尾處又巧妙的化用了廣告詞,整篇文章行云流水,文采豐富,同時(shí)又不失幽默色彩,是非常難得的一篇佳作。
【素材】
1.為了喚起公眾對(duì)科學(xué)的好奇心和熱情;由浙江省科協(xié)支持,浙江省科技館和果殼網(wǎng)于2012年合力打造了“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”,它的口號(hào)是“向好奇心致敬”。從設(shè)立至今,“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”正獲得越來(lái)越多的關(guān)注。主辦方表示,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),普通人印象中的科學(xué)研究是既神秘又嚴(yán)肅的;傳統(tǒng)的科研評(píng)價(jià)體系,也側(cè)重于發(fā)表的論文數(shù)量,或是產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。這些都忽略了人們的好奇心對(duì)科學(xué)研究的重要意義,也由此拉大了科研和普通人的距離。他們希望通過(guò)“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”吸引更多年輕人從興趣出發(fā),投身科學(xué)。
2.人不應(yīng)該一成不變;只有換位思考靈活變通,才能看到不同的風(fēng)景。
3.游手好閑會(huì)使人心智生銹;機(jī)遇無(wú)處不在,換—種眼光看問(wèn)題,學(xué)會(huì)變通與創(chuàng)新。
4.世有古今,時(shí)有寒暑,地有南北,藥有良獷,人有強(qiáng)弱,惟明達(dá)者,隨在變通為得耳。【解析】范文。
如此“秀”又何妨物理研究所國(guó)家天文臺(tái),在公眾科學(xué)日活動(dòng)中,將具有學(xué)科自身特點(diǎn)的公式、現(xiàn)象藝術(shù)化計(jì)后,做成了井蓋涂鴉,卻遭質(zhì)疑為“作秀”、“污染環(huán)境、影響市容”。甚至希望科學(xué)家回到“冷宮”去窮經(jīng)皓首。固然,科學(xué)需要“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”者的參與;科學(xué)家需要甘于寂寞的靜心和定力;科學(xué)研究需要潛心數(shù)載,窮經(jīng)皓首的過(guò)程。諸葛亮也曾有言:青春作賦,皓首窮經(jīng)。但搞科學(xué)研究是為了什么?將科學(xué)禁錮在象牙塔中,束之高閣,視科學(xué)高深莫測(cè),是當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)宣傳的態(tài)度嗎?讓科學(xué)從“舊時(shí)王謝堂前燕”實(shí)現(xiàn)為“飛入尋常百姓家”,從這個(gè)角度看,物理所和國(guó)家天文臺(tái)的“井蓋涂鴉”值得點(diǎn)贊。從效果看,物理所和國(guó)家天文臺(tái)的做法,推動(dòng)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,顛覆了科學(xué)高冷、刻板,拒人于千里之外的印象,賦予其趣味性和人情味,這種做法有利于科學(xué)傳播以及科學(xué)文化和科學(xué)氛圍的形成。興趣是最好的老師,尤其是對(duì)青少年來(lái)說(shuō),這尤為重要。參觀的青少年學(xué)生,或許會(huì)被這種表達(dá)形式所吸引,去感受科學(xué)之美,進(jìn)而點(diǎn)燃對(duì)科學(xué)的熱情,產(chǎn)生好奇心。而好奇心又驅(qū)使人們想要知道“為什么”?目前,我國(guó)的科普工作,一直存在著形式和內(nèi)容不夠多樣化、不夠吸引人的問(wèn)題,甚至國(guó)家還急缺科普作家童話作家,從某一個(gè)層面反映出公眾更喜歡通過(guò)什么途徑去認(rèn)知和感受科學(xué),而一味地講求灌輸,視科學(xué)為“高大上”,不食人間煙火,其科普效果可想而知。此外,這次活動(dòng)面對(duì)的是普通大眾,可謂“往來(lái)有白丁”。以此,即便此舉是在作秀,那場(chǎng)“秀”也“秀”得合適、得體、時(shí)尚。請(qǐng)問(wèn)此般作“秀”又何妨?世界上有許多著名旅游勝地,就是因?yàn)閯e具匠心的城市涂鴉而吸引了大量游客前往游覽。因此,我們需要更多這樣的“秀”,因?yàn)榇伺e有利于科學(xué)傳播!當(dāng)今世界井蓋哪家強(qiáng)?物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)數(shù)第一,是“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”??茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,賦予了“高大上”的科學(xué)以趣味性和人情味,有利于科學(xué)的廣泛傳播。讓科普與趣味齊飛,讓知識(shí)與主題共贏,如此“秀”秀又何妨。33、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文;圍繞“校園老建筑該拆還是該留”這一核心事件,面對(duì)日漸老化的建筑和日新月異的發(fā)展需求之間的矛盾,可討論的空間還是較大。無(wú)論考生選擇哪方的通信對(duì)象,都要對(duì)此表明態(tài)度闡述理由。
主張保留的理由可能有:其一;校園建筑不能簡(jiǎn)單看作只是教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所,它具有“特殊性”,它的背后是一個(gè)學(xué)校的發(fā)展史,是一所學(xué)校思想和精神之根,其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了建筑本身。其二,對(duì)于無(wú)數(shù)曾經(jīng)在此就讀的學(xué)子而言,每一座建筑都是一部個(gè)人的青春史,這里留存著他們學(xué)習(xí)和生活過(guò)的痕跡,承載著一代代人的記憶,保留它,展現(xiàn)的是一所學(xué)校的人文情懷,可以滿足學(xué)子們對(duì)于青春的懷想,增強(qiáng)對(duì)母校的歸宿感和同心力。而對(duì)于仍然在校的學(xué)生來(lái)講,良好的人文環(huán)境如春風(fēng)化雨,滋育完善的人格。其三,在城市化飛速發(fā)展;運(yùn)動(dòng)式拆遷成為時(shí)尚的當(dāng)下,學(xué)校不能隨之起舞,而應(yīng)抵御世俗的侵襲,保留老建筑,宣示了一種有所堅(jiān)守的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
主張拆除的理由可能有:其一;校園建筑不同于其他的公共建筑,其首要的功能就是師生教學(xué)和活動(dòng)的場(chǎng)所,既然老舊的建筑樓已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)之用,就應(yīng)該拆除,否則就是在浪費(fèi)寶貴的公共資源。其二,為了適應(yīng)教育事業(yè)的快速發(fā)展,過(guò)去長(zhǎng)期制約教育發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施差;歷史欠賬多、發(fā)展空間受限等問(wèn)題應(yīng)該得到根本性改變?,F(xiàn)代化的優(yōu)渥育人環(huán)境,對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)善莫大焉。其三,學(xué)校不應(yīng)成為所有人的想象之地,也不是小清新們怡情歇息的田園牧歌或世外桃源,不能為了滿足某些人的懷舊心理而耽誤甚至犧牲學(xué)校的發(fā)展,“為保護(hù)而保護(hù)”既拖累現(xiàn)代化進(jìn)程,也是一種更大的浪費(fèi)。
當(dāng)然;考生還可以進(jìn)行深入的思考和探究:“拆除老建筑是不是發(fā)展的唯一選項(xiàng)?”“保留老建筑是否就是否定現(xiàn)代化?”“對(duì)老建筑我們是否可以有更開(kāi)闊的視角;尋找‘活化’新路?”“是什么讓如此多的學(xué)校熱衷于拆舊換新?”“校園古建筑的存留能否仰賴制度的力量?”考生在寫(xiě)作中,一方面可以通過(guò)對(duì)生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動(dòng),促使寫(xiě)作入情入理;另一方面也可以在這個(gè)對(duì)事理進(jìn)行思辨和判斷的過(guò)程中,提升自己的思想水平,豐富自己的品德內(nèi)涵。
【立意】
不必修繕;維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過(guò)多財(cái)力、物力以及精力;將對(duì)學(xué)校深情轉(zhuǎn)化為建設(shè)的動(dòng)力;
秉承知識(shí)分子自古發(fā)展;自古先行的品性;敢于放棄阻礙學(xué)?,F(xiàn)代化發(fā)展的羈絆;
情之所系;需要物的承載;
善待歷史的遺存;便是善待后人與明日。
【素材】
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代列車(chē)的驅(qū)動(dòng)下;許多傳統(tǒng)的建筑已經(jīng)被毀得面目全非,所剩無(wú)幾,因此亟需教學(xué)樓保留成為重中之重。正如黎巴嫩著名的詩(shī)人紀(jì)伯倫所言“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)?!笔堑模诂F(xiàn)代這樣浮躁跟風(fēng)的社會(huì)中,我們一味地追求高大上;快靚新,而往往忽視了本該深思的問(wèn)題,這種問(wèn)題隨著改革的進(jìn)一步深化逐漸凸現(xiàn)矛盾出來(lái),我們失去的的太多太多,甚至丟失了本該失去的文化根基,譬如這種教學(xué)樓,承載了多少的辛酸和榮耀,承載了多少的不可挽回的歷史記憶。
新中國(guó)成立不久后;北京古城墻面臨著拆毀的命運(yùn),中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成三次上書(shū)周總理,直陳保護(hù)北京古代建筑為保護(hù)故宮古城墻和天安門(mén)這一中華文明優(yōu)秀建筑而呼吁奔走,才有今天真切地觸摸到厚重的歷史的滄桑感。毋庸置疑,如何科學(xué)地開(kāi)發(fā)與活化古建筑,如何邁過(guò)一道道坎兒?在“望得見(jiàn)山”;“看得見(jiàn)水”的同時(shí),如何讓更多人記得住那份鄉(xiāng)愁?只有合理的保護(hù)與開(kāi)發(fā),因地制宜,才能更好地傳承歷史,才能成為改革路上一道獨(dú)具個(gè)性化的靚麗風(fēng)景線。
彼時(shí)愛(ài)國(guó)志士也曾聲嘶力竭地吶喊;梁思成先生提出了在保留舊城;另造新城的權(quán)宜之法,卻最終化為泡影。今人歆羨于萊茵河畔尚存著諸多舊跡,慨嘆于它們?yōu)槠涓髯缘某鞘衅教淼莫?dú)特氣質(zhì)與別樣風(fēng)姿;今人看到布達(dá)佩斯雙城的完好相容,過(guò)去與當(dāng)下交相輝映;卻尋不到四合院落、四方天井的一絲影蹤。這是時(shí)代共有之世相,城市化浪潮席卷的當(dāng)下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代必然邂逅激烈的碰撞,文化情感價(jià)值與實(shí)際功用價(jià)值間的矛盾沖突,需要我們仔細(xì)思量建筑的意義與價(jià)值的真諦。
【結(jié)構(gòu)】
議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式;層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文;首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述,如此題可圍繞“莫讓深情成羈絆”這一中心論點(diǎn)從先肯定老校友們的想法、分析不必流連的原因、提出建議等角度論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。
【點(diǎn)睛】
材料作文區(qū)別于過(guò)去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意,一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法,言下之意就是可以多角度立意,這樣就給考生打開(kāi)思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意,還有“不要脫離材料的范圍”的限制,因此注意才多元中尋求最佳,如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系,不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意選準(zhǔn)角度進(jìn)行立意?!窘馕觥坷?。
莫讓深情成羈絆尊敬的校長(zhǎng):
您好!近日了解到貴校關(guān)于老舊教學(xué)樓的保留與遷拆分歧,內(nèi)心頗有想法。立于風(fēng)雨之中半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)樓,見(jiàn)證了一代又一代學(xué)子的成長(zhǎng),承載者無(wú)數(shù)人的青春回憶,難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時(shí),會(huì)引起如此廣泛的關(guān)注!在我看來(lái),若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展,那為何不拆掉呢?請(qǐng)莫讓深情成羈絆!誠(chéng)然,校友們的不舍,我完全能夠理解,畢竟他們?cè)谶@里度過(guò)了人生中最珍貴的青春歲月,老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶,拆掉老樓無(wú)異于拆掉了他們的精神家園,反對(duì)拆樓,恰恰體現(xiàn)了他們對(duì)母校那份最樸素、最真摯的情感。然而,過(guò)于迷戀往昔會(huì)阻擋我們前行的腳步。汪國(guó)真說(shuō):“凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來(lái)?!碑?dāng)今社會(huì)日新月異,無(wú)論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新,老
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