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文檔簡介
【備考2023-2024】高考語文二輪文言文講練通關(guān)定
語后置學(xué)案(原卷版+解析版)
定語后置
在現(xiàn)代漢語的句式中,主謂賓定狀補(bǔ)成分是按照特定順序排列的,
而在文言句式中,有些成分的排列順序會發(fā)生改變,從而產(chǎn)生與現(xiàn)代
漢語句式不同的“倒裝”情況。
其中,定語是修飾或限制名詞或名詞性短語的成分,在現(xiàn)代漢語
中,一般放在中心詞之前。而在古代漢語中,有時為了強(qiáng)調(diào)和突出定
語,會把它放到中心詞的后面,這種語法現(xiàn)象叫作“定語后置”。
如《勸學(xué)》中的“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,“利”和“強(qiáng)”是
修飾中心詞“爪牙”和“筋骨”的定語,放到了中心詞的后面,其正
常語序應(yīng)是“蚓無利之爪牙,強(qiáng)之筋骨二
定語后置時,往往在中心詞和定語之間加“之”字,有時也,在定
語后面加“者”字。
一、類別及舉例
定語后置在文言文中,有如下五種情況:
(一)中心詞+數(shù)量詞定語
在文言文中,數(shù)量詞或數(shù)詞作定語,可以前置,與現(xiàn)代漢語相同;
也可以后置,與現(xiàn)代雙語相反。如:
①軍書十二卷,卷卷有爺名。一一《木蘭辭》
【句意】十二卷軍書上,每一卷上都有父親的名字。
“軍書”是中心詞,“十二卷”是數(shù)量詞,修飾“軍書”,做定語,
后置了。
正確語序為:十二卷軍書。
②但少閑人如吾兩人者耳。一一《記承天寺夜游》
【句意】只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。
“閑人”是中心詞,“兩人”是數(shù)量詞,修飾“閑人”,做定語,
后置了。
正確語序為:如吾兩閑人耳。
③秦王購之金千斤,邑萬家。一一《荊軻刺秦王》
【句意】秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地做賞格,懸賞他的
頭。
,,金,,和,,邑,,是中心詞,“千斤”和“萬家”是數(shù)量詞,做定
語,后置了。
正確語序為:千斤金,萬家邑。
④鑄以為金人十二。----《過秦論》
正確語序為:十二金人。
⑤雜彩三百匹c一一《孔雀東南飛,》
正確語序為:三百匹雜彩。
(二)中心詞+定語+者
此類定語后置,定語通常由動詞結(jié)構(gòu)(包括動詞和以動詞為中心
的短語)擔(dān)任。這種定語后置,有個特殊標(biāo)志,總是用助詞“者”來
煞尾。
①有奇字素?zé)o備老,旋刻之。一一《活板》
【句意】有些平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,當(dāng)即就把它刻出來。
“奇字”是中心詞,“素?zé)o備”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:素?zé)o備之奇字。
②太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之c——《荊軻刺秦王》
【句意】太子丹和知道這件事的門客,都穿了白衣,戴上白帽,
給荊軻送行。
“賓客”是中心詞,“知其事”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:知其事之賓客。
③求人可使報秦老,未得。一一《廉頗藺相如列傳》
【句意】想找一個可以出使秦國向秦國回復(fù)的人,也沒有找至限
“人”是中心詞,“可使報秦”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:可使報秦之人。
④村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲。一一《促織》
【句意】村子里有個好事的年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀。
“少年”是中心詞,“好事”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:好事之少年。
⑤蓋簡桃核修狹者為之。一一《核舟記》
【句意】原來是挑選狹長形的桃核來雕刻核舟的。
“桃核”是中心詞,“修狹”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:修狹之桃核C
⑥群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。一一《鄒忌諷齊王納諫》
【句意】能當(dāng)面指出我的過錯的官吏、大臣和百姓,可受到上等
獎賞。
“群臣吏民”是中心詞,”能面刺寡人之過”是修飾語,做定語,
后置了。
正確語序為:能面刺寡人之過之群臣吏民”。
⑦群臣侍殿上者。一一《荊軻刺秦王》
正確語序為:侍殿上之群臣。
⑧送匈奴使留在雙者。一一《蘇武傳》
正確語序為:留在漢之匈奴使。
(三)中心詞+之/而+定語+者
有時,在中心詞與定語之間會插上“之”(或“而”)字,這可以
看作古漢語定語后置句式的標(biāo)準(zhǔn)格式。
①馬之千里者,一食或盡粟一石。一一《馬說》
【句意】日行千里的馬,一頓有時能吃掉一石小米。
“馬”是中心詞,“千里”是修飾語,做定語,后置了。正確語
序為:千里之馬。
②石之鏗然有聲者,所在皆是也。一一《石鐘山記》
【句意】發(fā)出鏗鏘聲音的石頭,到處都是這樣的。
“石”是中心詞,“鏗然有聲”是修飾語,做定語,后置了。正
確語序為:鏗然有聲之石。
③僧之富者不能至,而貧者至焉。一一《為學(xué)》
【句意】富和尚不能到達(dá),窮和尚卻到了那里。
“僧”是中心詞,“富”是修飾語,做定語,后置了。正確語序
為:富僧C
④此四者,天下之窮民而無告者。一一《孟子?梁惠王下》
【句意】這四種人,是天下無依無靠的窮苦人。
“窮民”是中心詞,“無告者”是修飾語,做定語,后置了。正
確語序為:無告之窮民。
⑤縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?一一《五人墓碑
記》
【句意】能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?”
“縉紳”是中心詞,“能不易其志”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:能不易其志之縉紳。
(四)中心詞+之4定語
此類定語后置,定語一般是由形容詞擔(dān)任,用“之”字將定語后
置。如:
①居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。一一《岳陽
樓記》
【句意】處在高高的朝廷,就憂慮老百姓的疾苦;退隱在偏遠(yuǎn)的
江湖,就擔(dān)憂他的國君。
“廟堂”是中心詞,“高”是修飾語,作定語,后置了。正常語
序為:高之廟堂。“江湖”是中心詞,“遠(yuǎn)”是修飾語,作定語,后置
了。正常語序為:遠(yuǎn)之江湖。
②蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。一一《勸學(xué)》
【句意】蚯蚓沒有鋒利的爪牙,健強(qiáng)的筋骨。
③人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!一一《史記?屈原賈
生列傳》
【句意】高尚的人誰又能讓自己清潔的身子,蒙受污濁的外物污
染呢!
“身”是中心詞,“察察”是修飾語,作定語.后置了「正常語
序為:察察之身?!拔铩笔侵行脑~,“汶汶”是修飾語,作定語,后置
了。正常語序為:汶汶之身。
(五)“所”字結(jié)構(gòu)定語后置(中心詞+所字結(jié)構(gòu))。如:
怨憤所積,如怒濤排壑……一一《黃花岡二十二烈士事略》序
【句意】長期積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的洪水沖出山溝一樣。
“怨憤”是中心詞,“所積”一一“所”字結(jié)構(gòu)作定語,后置,
翻譯時前置。
二、解題策略
對于定語后置的理解,高考一般在翻譯題中進(jìn)行考查。要準(zhǔn)確翻
譯含有定語后置現(xiàn)象的句子,需要注意以下幾個方面的問題:
(一)掌握翻譯方法
定語后置句翻譯成現(xiàn)代漢語時,后置的定語一般都應(yīng)提到中心詞
前面來。另外,翻譯時往往在中心詞和定語之間加“之”字(現(xiàn)代漢
語翻譯為“的
如“群臣吏民能面刺寡人之過者”語序還原后應(yīng)為“能面刺寡人
之過之群臣吏民”,翻譯為“能當(dāng)面指出我的過錯的官吏、大臣和百
姓”。
(二)熟記判斷標(biāo)志
1.判斷定語后置句最明顯的標(biāo)志詞就是“者”和“之”,如果二
者并用,構(gòu)成“中心詞+之+定語+者”的格式,則為定語后置句的可
能性更高。如:
于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。一一《馮婉貞勝英人于謝莊》
【句意】于是召集謝莊精通武術(shù)的少年動員他們。
2.有時還呈現(xiàn)為“中心詞+有……者”的結(jié)構(gòu)。如:
客有吹洞簫者。一一《赤壁賦》
【句意】有位吹洞簫的客人。
我們在翻譯時如果看到以上標(biāo)志詞,同時又發(fā)現(xiàn)該句中的主語或
者賓語后面的成分明顯是起修飾作用的,則可斷定該句為定語后置。
3.數(shù)量詞位于中心詞后也是明顯標(biāo)志。如:
比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。一一《陳涉世家》
【句意】等到到達(dá)陳縣,已有六七百輛戰(zhàn)車,一千多騎兵,幾萬
士兵。
【注意】
1.定語后置的情況在古漢語中是有一定限制的,并不是所有的定
語都可以后置。一般來說,修飾性的定語才有這種后置情況,至于領(lǐng)
屬性的定語是不能移到中心詞之后的。
例如:“秦之咸陽”不能說成“咸陽之秦者”,“蛇鰭之穴”不能
說成“穴之蛇鰭者
2.還有一條規(guī)律:當(dāng)一個中心詞不止一個定語時,則名詞擔(dān)任的
領(lǐng)屬性的定語不后置,而動詞結(jié)構(gòu)擔(dān)任的修飾性定語一般后置。如“村
中少年好事者”中,中心詞是“少年”,“村中”是名詞性領(lǐng)屬性定語,
不后置,而“好事”是動詞結(jié)構(gòu)的修飾性定語,要后置。
3.注意與其他句式的區(qū)分
(1)注意與判斷句中的“者”區(qū)分。如:
吾妻之美我者,私我也。一一《鄒忌諷齊王納諫》
【句意】我的妻子認(rèn)為我漂亮,是因為她偏愛我。
雖然該句表面上符合“中心語+之+定語+者”的格式,但實際
上并非“定語后置句”,“之”的作用是用在主謂之間,取消句子的獨
立性,“者”的作用是放在分句的句末,引出原因,整句是判斷句。
同時,此句的“美”是謂語,譯為“認(rèn)為……美”,并非修飾“吾妻”
的定語。
(2)并非所有的“所字結(jié)構(gòu)”都是定語后置。
“所字結(jié)構(gòu)”為定語后置時,必須同時滿足兩個條件:
第一,符合“中心詞+所+動詞性定語”的格式。如:
①怨憤所積,如怒濤排壑。一一《黃花岡二十二烈士事略》序
【句意】積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的洪水沖出山溝一樣。
“怨憤所積”為“所積怨憤”的倒裝,“所積”的中心詞是“怨
憤”,作“怨憤”的定語,后置了。
②所得表眾,亦板七八萬耳。一一《赤壁之戰(zhàn)》
【句意】得到的劉表的軍隊最多不過七八萬人。
此句的結(jié)構(gòu)是“所+動+中心詞”,“所得”的中心詞是“表眾”,
“所得”作“表眾”的定語,沒有后置。
第二,在翻譯時,“所”字后面的動詞要明顯是修飾“所”字前
面的名詞的定語。如:
①騫身所至者大宛。一一《張騫傳》
【句意】張騫親身到達(dá)的地方是大宛。
此處“所”字前面雖有名詞“騫身”,后有動詞“至“,表面上符
合“中心詞+所+動詞”的結(jié)構(gòu),但是“至”并不是“騫身”的定語,
不能譯作“到達(dá)的張騫身體”,而是“張騫親身所到達(dá)的地方“,此處
需補(bǔ)充”……的地方",這是所字結(jié)構(gòu)的典型用法。
考點通關(guān)練
1.下列屬于定語后置句的一項是()
A.積土成山,風(fēng)雨興焉
B.非吾所謂傳其道解其惑者也
C.東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也
D.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.狀語后置句,“焉”,兼詞,相當(dāng)于“于之”,“風(fēng)雨興焉”就
是“風(fēng)雨興于之”,正常語序是“風(fēng)雨于之(此)興”c句意:堆積土
石成為山丘,風(fēng)雨就在山中興起。
B.判斷句,“非……者也''表判斷。句意:并不是我所說的傳授
道理,解答疑難問題的老師。
C.判斷句,“……也”表判斷。句意:這東邊的山谷,古時候稱
它為“天門溪水”,是我沒有到過的。
D.定語后置句,正常語序為:蚓無利爪牙,強(qiáng)筋骨。句意:蚯
蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨。
故選Do
2.下列各組句子不屬于定語后置句的一項是()
A.句讀之不知,惑之不解B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C.縉紳而能不易其志者D.馬之千里者,一食或盡粟一石
【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.賓語前置句,“句讀”“惑”分別作“不知”“不解”的賓語,
前置了,正常語序為“不知句讀,不解惑”。
B.定語后置句,“利”“強(qiáng)”分別作“爪牙”“筋骨”的定語,后
置了,正常語序為“利爪牙,強(qiáng)筋骨
C.定語后置句,“能不易其志”作“縉紳”的定語,后置了,正
常語序為“能不易其志縉紳
D.定語后置句,“千里”“一石”分別作“馬”“粟”的定語,后
置了,正常語序為“千里馬”“一石粟
故選Ao
3.選出下列句中不含定語后置的一項()
A.人馬燒溺死者甚眾。B.客之美我者,欲有求于我也。
C.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。D.石之鏗然有聲
者,所在皆是也。
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.定語后置句,正常語序為“燒溺死者人與甚眾句意:“曹軍
被燒死淹死的人馬很多工
B.判斷句,“者……也”表判斷0句意:“客人贊美我美.是有事
情求于我”。
C.定語后置句,正常語序為“太子及知其事者賓客”。句意:“太
子和那些知情的賓客
D.定語后置句,后置定語是“鏗然有聲”,正常語序為“鏗然有
聲之石,所在皆是也”。句意:“被敲打時鏗鏘作響的石頭,到處都是“。
故選B。
4.下列各項中,屬于定語后置句的一項是()
A.求,爾何如?B.師不必賢于弟子
C.茍以天下之大D.籍何以至此?
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.賓語前置句,正常語序為:求,爾如何?句意:冉求,你怎么
樣?
B.狀語后置句,正常語序為:師不必于弟子賢。句意:老師不一
定比學(xué)生賢能
C.定語后置句,正常語序為:茍以大之天下。句意:如果憑借偌
大國家。
D.賓語前置句,正常語序為:籍以何至此?句意:我怎么會這樣
對你呢?
故選C。
5.下列文言特殊句式中屬于定語后置句的一項是()
A.不吾知其亦已兮
B.雖無絲竹管弦之盛
C.會于會稽山陰之蘭亭
D.古人云:“死生亦大矣J
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.“吾”是“知”的賓語,正常語序是“不知吾其亦已兮”,賓
語前置句。
B.“盛”修飾“絲竹管弦”,雖然沒有繁盛的絲竹管弦,為定語
后置句C
C.正常語序為“于會稽山陰之蘭亭會”,“于會稽山陰之蘭亭”
作狀語,為狀語后置句。
D.古人說:“死和生也是件大事啊”,判斷句。
故選B。
6.下列句子不屬于定語后置句的一項是()
A.高余冠之岌岌兮B.怨靈修之浩蕩兮
C.凌萬頃之茫然D.送匈奴使留在漢者
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言句式中定語后置句的能力。
A.定語后置句,正常語序為:高余岌岌兮之冠。句意:我戴著高
高的帽子。
B.無特殊句式。句意:怨恨那君王過分荒唐。
C.定語后置句?!懊H弧笔菚邕h(yuǎn)的意思,是個形容詞;以“萬頃”
代指江面,用“茫然”來修飾“萬頃”,做“萬頃”的定語。倒裝過
來的句式為“凌茫然之萬頃”。句意:越過茫茫的江面。定語后置句。
D.定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”。句意:送扣留在
漢的匈奴使者回去。
故選Bo
7.下列屬于定語后置句的一項是()
A.勃,三尺微命,一介書生
B.奉晨昏于萬里
C.都督閻公之雅望
D.童子何知
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.判斷句,無標(biāo)志詞。句意:我,地位卑微,是一個書生。
B.狀語后置句,正常語序為:于萬里奉晨昏。句意:到萬里以外
去朝夕侍奉父親。
C.定語后置句,正常語序為:雅望之都督閻公。句意:享有崇高
的名望都督閻公。
D.賓語前置句,正常語序為:童子知何。句意:小孩子懂得什么?
故選C。
8.從句式角度考慮,為定語后置句的一項是()
A.夫晉,何厭之有
B.大王來何操
C.群臣侍殿上者
D.仆所以留者,待吾客與俱
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言句式的能力。
A.賓語前置句?!爸弊髻e語前置的標(biāo)志,正常語序為“有何厭二
句意:晉國,哪里有滿足的時候呢?
B.賓語前置句。疑問句中,代詞“何”作謂語動詞“操”的賓
語,賓語“何”前置,正常語序為“操何”。句意:大王來帶了什么?
C.定語后置句?!罢摺倍ㄕZ后置的標(biāo)志,定語“侍殿上”修飾中
心語“群臣”,正常語序為“侍殿上群臣”。句意:在殿上侍俸的群臣。
D.判斷句?!薄?,……”為標(biāo)志。句意:我之所以停留下來,
是因為等待我的客人好同他一起走。
故選Co
9.下列選項中,全是定語后置句的一項是()
①恢恢乎其于游刃必有余地矣
②麾下壯士騎從者八百余人
③令騎將灌嬰以五千騎追之
④蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
⑤惟兄嫂是依
⑥四方之人,持績素而請者
A.①②③B.②③④C.②④⑤D.②④⑥
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
(1)一般陳述句。句意:寬寬陣綽的樣子,那么刀刃的運轉(zhuǎn)必
定有余地啊。
(2)定語后置句。定語“八百余人”修飾中心語“騎從”?,F(xiàn)代
漢語語序為“摩下八百余人騎從”c句意:部下壯士八百多騎馬跟在
后面的人。
(3)一般陳述句。句意:統(tǒng)率騎兵的將領(lǐng)灌嬰率領(lǐng)五千騎兵追
擊項羽。
(4)定語后置句?!爸倍ㄕZ后置的標(biāo)志,定語“利”“強(qiáng)”分
別修飾中心語“爪牙”“筋骨”,現(xiàn)代漢語語序為“蚓無利爪牙,強(qiáng)筋
骨句意:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,沒有強(qiáng)健的筋骨。
(5)賓語前置句,“是”,提賓標(biāo)志,現(xiàn)代漢語語序是“惟依兄
嫂”。句意:只好靠哥嫂撫養(yǎng)。
(6)定語后置句,定語“持續(xù)素而請者”后置,帶著白絹來請
他作畫的四面八方的人們。
②④⑥都是定語后置句,①一般陳述句,③省略句,⑤賓語前置
句。
故選D。
10.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()
A.信而見疑,忠而被謗B.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
C.數(shù)十年竟為秦所滅D.人又誰能以身之察察
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.被動句,“見”“被”表被動;
B.被動句,“于”表被動;
C.被動句,“為……所”表被動。
D.定語后置句,“身之察察”即“察察之身二
故選D。
11.下列各句的句式不屬于定語后置句的一項是()
A.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家B.而身死國滅,為天下笑
C.鑄以為金人十二D.人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.定語后置句,正常語序為“亡罪夷滅(之)大臣數(shù)十家”,句
意:無罪而全家被殺的大臣有十幾家。
B.“為天下笑”是被動句,“為”表被動,句意:由此而導(dǎo)致自
己被殺,國家敗亡,被天下恥笑。
C.定語后置句,正常語序為“鑄以為十二金人”,句意:冶煉它
們鑄造成十二個銅人。
D.定語后置句,正常語序為“人又誰能以察察(之)身,受汶汶
(之)物”,句意:怎么能用皎潔的身體去接觸污濁的世事呢?
故選B。
12.在下列句中與例句“客有吹洞簫者”句式相同的句子是()
A.亭東自足下皆云漫B.此非孟德之困于周郎者乎
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)D.句讀之不知,惑之不解
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句:定語后置句,正確語序是“有吹洞簫者客”。句意:有一
個吹洞簫的客人。
A.判斷句。句意:日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。
B.被動句,“于”表被動。句意:這不就是曹操被周瑜打敗的地
方嗎?
C.定語后置句,正確順序是“蚓無利之爪牙,強(qiáng)之筋骨”。句意:
蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,沒有強(qiáng)壯的筋骨。
D.賓語前置句,壬確語序為“不知句讀,不解惑二句意:不懂
得句子停頓,不能解決疑惑。
故選C。
13.下列句子與例句句式相同的一項是()
例句:宋人有善為不龜手之藥者
A.何以汝為見
B.而智勇多困于所溺
C.人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?
D.君子喻于義,小人喻于利
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句:定語后置句,正常語序為“宋有善為不龜手之藥者人工
句意:宋國有善于調(diào)制防止手凍裂的藥物的人C
A.賓語前置句,正常語序為“以何見汝為”。句意:要見你干什
么?
B.被動句,“于”表被動。句意:聰明勇敢的人反而常被所溺愛
的人或事困擾。
C.定語后置句,正常語序為“察察身”“汶汶物句意:一個人,
誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?
D.狀語后置句,正常語序為“君子于義喻,小人于利喻句意:
君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。
故選Co
14.下列文言句式與例句相同的一項是()
例:凌萬頃之茫然
A.稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也。B.崖限當(dāng)?shù)勒?/p>
C.何以解憂?唯有杜康。D.此非孟德之困于周郎者乎
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句為定語后置句,正常語序為“凌茫然之萬頃句意:越過
茫茫的萬頃江面。
A.判斷句,“者,……也”表判斷。句意:逐漸看到云霧中那數(shù)
十個白如樗蒲般的站立著的,那是山峰。
B.定語后置句,正常語序為“限當(dāng)?shù)勒哐隆薄>湟猓合耖T檻一樣
橫在路上的山崖。
C.賓語前置句,正常語序為“以何解憂二句意:靠什么來排解
憂悶?唯有狂飲方可懈脫。
D.被動句,“于”表被動。句意:這不正是當(dāng)年周瑜圍困曹操的
地方嗎?
故選B。
15.下列與例句句式不同的一項是()
例句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
A.馬之千里者,一食或盡粟一石B.雁蕩具體而微者
C.今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人D.句讀之不知,惑之不解
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句的句式為定語后置,中心詞+之+定語的形式,正常語序為:
蚓無利之爪牙,強(qiáng)之筋骨。句意:蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健
的筋骨。
A.定語后置句,中心詞+之+定語+者的形式,“千里”作“馬”的
定語。句意:(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。
B.定語后置句,正常語序為:具體而微(者)雁蕩。句意:也(可
算是)形體具備而規(guī)模較小的雁蕩山。
C.定語后置句,正常語序為:今還者戰(zhàn)士及關(guān)羽水軍精甲萬人。
句意:現(xiàn)在歸隊回來的士兵和關(guān)羽的水軍,精兵還有一萬人。
D.賓語前置句,正常語序為:不知句讀,不解惑。句意:不懂得
斷句,不明白疑難問題。
故選D。
16.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()
A.信而見疑,忠而被謗B.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
C.數(shù)十年競為秦所滅D.人又誰能以身之察察,受物之汶汶者
乎?
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.被動句,前半句是“見”字式被動句式,后半句是“被”字式
被動句式。句意:誠信卻被懷疑,忠實卻被誹謗。
B.被動句,“于”表被動。句意:所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑,在外
被張儀所欺騙。
C.被動句,“為”表被動。句意:幾十年后竟然被秦滅掉。
D.定語后置句,正常語序為“人又誰能以察察之身,受汶汶之物
者乎”。句意:一個人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染
呢?
故選Do
17.下面句式特點與其他三句句式不相同的一項是()
A.石之鏗然有聲者B.凡長安豪富人為觀游及賣果者
C.求人可使報秦者D.又有若老人咳且笑于山谷中者
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.句意:敲擊后能發(fā)出聲響的石頭。定語后置句,正常語序為“鏗
然有聲之石”。
B.句意:凡是長安把種樹作為觀賞游玩的及種樹賣果營利的富豪
人。定語后置句,正常語序為“凡長安為觀游及賣果的豪富人工
C.句意:尋找一個能到泰國去回復(fù)的使者。定語后置句,正常語
序為“求可使報秦之人”。
D.句意:又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音。狀語后置句,
“于”是標(biāo)志,正常語序為“又有若老人于山谷中咳且笑”。
故選D。
18.下列各句與例句句式相同的一項是()
例句:有一言而可以終身行之者乎
A.貧與賤,是人之所惡也
B.微斯人,吾誰與歸
C.句讀之不知,惑之不解
D.居廟堂之高則憂其民
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文特殊句式的能力。
例句,定語后置句,正常語序是“有一可以終身行之者言乎
A.判斷句,“……也”,判斷句標(biāo)志。
B.賓語前置句,正常語序是“微斯人,吾與誰歸工
C.賓語前置句,正常語序是“不知句讀,不解惑
D.定語后置句,正常語序是“居高廟堂則憂其民
故選Do
19.下列選項中的句子句式特點與其他三項不同的是()
A.秦人不暇自哀B.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲
C.茍以天下之大D.天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者
【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.賓語前置句,“自哀”應(yīng)為“哀自二句意:秦朝統(tǒng)治者來不及
哀悼自己。
B.定語后置句,“好事者”修飾“少年句意:村里一個喜歡多
事的年輕人養(yǎng)著一只蟋蟀。
C.定語后置句,“之”是定語后置得到標(biāo)志,“大”是“天下”的
后置定語。句意:如果憑借偌大國家。
D.定語后置句,“之”是定語后置的標(biāo)志,“不當(dāng)死而死與不愿離
而離”是“人”的后置定語。句意:天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死了和不愿意
分離卻分離了的人。
故選Ao
20.下列與例句句式相同的一項是()
例句:凡長安豪富人為觀游及賣果者
A.復(fù)駕言兮焉求B.石之鏗然有聲者
C.又何以蕃吾生而安吾性耶D.則告訴不許
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句:定語后置句,正常語序為“凡長安為觀游豪富人及賣果者”;
句意:凡是長安(種樹)作為觀賞游玩有錢有勢的人家以及賣果的人。
A.賓語前置句,正常語序為“……求焉”;句意:我還駕車出去
追求什么呢?
B.定語后置,正常語序為“石之鏗然有聲者”;句意:被敲打時
鏗鏘作響的石頭。
C.賓語前置,正常語序為“又以何……”;句意:又怎能使我們
人丁興旺,人心安定呢?
D.被動句,“許”,被允許;句意:而(我的)申訴不被允許。
故選Bo
21.下列句式與其他三項不同的是()
A.項羽王諸將之有功者B.騎能屬者百余人耳
C.淮陰屠中少年有侮信者D.臣乃市井鼓刀屠者
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
A.定語后置句,“有功”作“諸將”的定語,后置了0句意:項
羽讓有功的部將為王。
B.定語后置句,“能屬”作“騎”的定語,后置了。句意:能跟
從的騎兵一百多人罷了。
C.定語后置句,“有侮信”作“少年”的定語,后置了。句意:
淮陰這個地方的屠戶中有個侮辱韓信的年輕人。
D.判斷句,“乃”表判斷。句意:我是街市中一個拿刀的屠夫。
故選Do
22.下列選項中與“崖限當(dāng)?shù)勒摺币痪渚涫较嗤氖牵ǎ?/p>
A.遇司隸從事于河、鞏之間B.宋人有酷酒者
C.當(dāng)其南北分者,古長城也D.便被舉主取去
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生辨析文言句式的能力。
例句:定語后置,正常語序為“限當(dāng)?shù)勒哐戮湟猓合耖T檻一
樣橫在路上的山崖。
A.介詞結(jié)構(gòu)后置句,正常語序為“于河、鞏之間遇司隸從事二
句意:在河、鞏之間遇到司隸從事。
B.定語后置,正常語序為“有酷酒(之)宋人”,句意:有一個
賣酒的宋國人。
C.判斷句,“……者……也”表判斷。句意:在那南北山谷分界
的地方,是古長城。
D.被動句,“被”字表被動。句意:就被主考官拿去。
故選B。
試卷第1頁,共3頁
試卷第1頁,共3頁
定語后置
在現(xiàn)代漢語的句式中,主謂賓定狀補(bǔ)成分是按照特定順序排列的,
而在文言句式中,有些成分的排列順序會發(fā)生改變,從而產(chǎn)生與現(xiàn)代
漢語句式不同的“倒裝”情況。
其中,定語是修飾或限制名詞或名詞性短語的成分,在現(xiàn)代漢語
中,一般放在中心詞之前。而在古代漢語中,有時為了強(qiáng)調(diào)和突出定
語,會把它放到中心詞的后面,這種語法現(xiàn)象叫作“定語后置二
如《勸學(xué)》中的“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,“利”和“強(qiáng)”是
修飾中心詞“爪牙”和“筋骨”的定語,放到了中心詞的后面,其正
常語序應(yīng)是“蚓無利之爪牙,強(qiáng)之筋骨
定語后置時,往往在中心詞和定語之間加“之”字,有時也在定
語后面加“者”字。
一、類別及舉例
定語后置在文言文中,有如下五種情況:
(一)中心詞+數(shù)量詞定語
在文言文中,數(shù)量詞或數(shù)詞作定語,可以前置,與現(xiàn)代漢語相同;
也可以后置,與現(xiàn)代漢語相反。如:
①軍書十二卷,卷卷有爺名。一一《木蘭辭》
【句意】十二卷軍書上,每一卷上都有父親的名字。
“軍書”是中心詞,“十二卷”是數(shù)量詞,修飾“軍書”,做定語,
后置了。
正確語序為:十二卷軍書。
②但少閑人如吾兩人者耳。一一《記承天寺夜游》
【句意】只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。
“閑人”是中心詞,“兩人”是數(shù)量詞,修飾“閑人”,做定語,
后置了。
正確語序為:如吾兩閑人耳。
③秦王購之金千斤,邑萬家。一一《荊軻刺秦王》
【句意】秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地做賞格,懸賞他的
頭。
“金”和“邑”是中心詞,“千斤”和“萬家”是數(shù)量詞,做定
語,后置了。
正確語序為:千斤金,萬家邑。
④鑄以為金人十二。----《過秦論》
正確語序為:十二金人。
⑤雜彩三百匹。一一《孔雀東南飛》
正確語序為:三百匹雜彩。
(二)中心詞+定語+者
此類定語后置,定語通常由動詞結(jié)構(gòu)(包括動詞和以動詞為中心
的短語)擔(dān)任。這種定語后置,有個特殊標(biāo)志,總是用助詞“者”來
煞尾。
①有奇字素?zé)o備者,旋刻之。----《活板》
【句意】有些平肘沒有準(zhǔn)備的生僻字,當(dāng)即就把它刻出來。
“奇字”是中心詞,“素?zé)o備”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:素?zé)o備之奇字。
②太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之c一一《荊軻刺秦王》
【句意】太子丹和知道這件事的門客,都穿了白衣,戴上白帽,
給荊軻送行。
“賓客”是中心詞,“知其事”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:知其事之賓客。
③求人可使報秦老,未得。一一《廉頗藺相如列傳》
【句意】想找一個可以出使秦國向秦國回復(fù)的人,也沒有找到。
“人”是中心詞,“可使報秦”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:可使報秦之人。
④村中少年好事老,馴養(yǎng)一蟲。一一《促織》
【句意】村子里有個好事的年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀。
“少年”是中心詞,“好事”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:好事之少年。
⑤蓋簡桃核修狹者為之。一一《核舟記》
【句意】原來是挑選狹長形的桃核來雕刻核舟的。
“桃核”是中心詞,“修狹”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:修狹之桃核。
⑥群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。一一《鄒忌諷齊王納諫》
【句意】能當(dāng)面指出我的過錯的官吏、大臣和百姓,可受到上等
獎賞。
“群臣吏民”是中心詞,“能面刺寡人之過”是修飾語,做定語,
后置了。
正確語序為:能面刺寡人之過之群臣吏民工
⑦群臣侍殿上者。一一《荊軻刺秦王》
正確語序為:侍殿上之群臣。
⑧送匈奴使留在漢者。----《蘇武傳》
正確語序為:留在漢之匈奴使。
(三)中心詞+之/而+定語+者
有時,在中心詞與定語之間會插上“之”(或“而”)字,這可以
看作古漢語定語后置句式的標(biāo)準(zhǔn)格式。
①馬之千里者,一食或盡粟一石。一一《馬說》
【句意】日行千里的馬,一頓有時能吃掉一石小米。
“馬”是中心詞,“千里”是修飾語,做定語,后置了。正確語
序為:千里之馬。
②石之鏗然有聲老,所在皆是也。一一《石鐘山記》
【句意】發(fā)出鏗鏘聲音的石頭,到處都是這樣的。
“石”是中心詞,“鏗然有聲”是修飾語,做定語,后置了。正
確語序為:鏗然有聲之石。
③僧之富者不能至,而貧者至焉。一一《為學(xué)》
【句意】富和尚不能到達(dá),窮和尚卻到了那里。
“僧”是中心詞,“富”是修飾語,做定語,后置了。正確語序
為:富僧。
④此四者,天下之窮民而無告者。一一《孟子?梁惠王下》
【句意】這四種人,是天下無依無靠的窮苦人。
“窮民”是中心詞,“無告者”是修飾語,做定語,后置了。正
確語序為:無告之窮民。
⑤縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?一一《五人墓碑
記》
【句意】能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?”
“縉紳”是中心詞,“能不易其志”是修飾語,做定語,后置了。
正確語序為:能不易其志之縉紳。
(四)中心詞+之+定語
此類定語后置,定語一般是由形容詞擔(dān)任,用“之”字將定語后
置。如:
①居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。一一《岳陽
樓記》
【句意】處在高高的朝廷,就憂慮老百姓的疾苦;退隱在偏遠(yuǎn)的
江湖,就擔(dān)憂他的國君。
“廟堂”是中心詞,“高”是修飾語,作定語,后置了。正常語
序為:高之廟堂?!敖笔侵行脑~,“遠(yuǎn)”是修飾語,作定語,后置
To正常語序為:遠(yuǎn)之江湖。
②蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。一一《勸學(xué)》
【句意】蚯蚓沒有鋒利的爪牙,健強(qiáng)的筋骨。
③人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!一一《史記?屈原賈
生列傳》
【句意】高尚的人誰又能讓自己清潔的身子,蒙受污濁的外物污
染呢!
“身”是中心詞,“察察”是修飾語,作定語,后置了。正常語
序為:察察之身?!拔铩笔侵行脑~,“汶汶”是修飾語,作定語,后置
To正常語序為:汶汶之身。
(五)“所”字結(jié)構(gòu)定語后置(中心詞+所字結(jié)構(gòu))。如:
怨憤所積,如怒濤排壑……一一《黃花岡二十二烈士事略》序
【句意】長期積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的洪水沖出山溝一樣。
“怨憤”是中心詞,“所積”一一“所”字結(jié)構(gòu)作定語,后置,
翻譯時前置。
二、解題策略
對于定語后置的理解,高考一般在翻譯題中進(jìn)行考查。要準(zhǔn)確翻
譯含有定語后置現(xiàn)象的句子,需要注意以下幾個方面的問題:
(一)掌握翻譯方法
定語后置句翻譯成現(xiàn)代漢語時,后置的定語一般都應(yīng)提到中心詞
前面來。另外,翻譯時往往在中心詞和定語之間加“之”字(現(xiàn)代漢
語翻譯為“的
如“群臣吏民能面刺寡人之過者”語序還原后應(yīng)為“能面刺寡人
之過之群臣吏民”,翻譯為“能當(dāng)面指出我的過錯的官吏、大臣和百
姓”。
(二)熟記判斷標(biāo)志
1.判斷定語后置句最明顯的標(biāo)志詞就是“者”和“之”,如果二
者并用,構(gòu)成“中心詞+之+定語+者”的格式,則為定語后置句的可
能性更高。如:
于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。一一《馮婉貞勝英人于謝莊》
【句意】于是召集謝莊精通武術(shù)的少年動員他們。
2.有時還呈現(xiàn)為“中心詞+有……者”的結(jié)構(gòu)。如:
客有吹洞簫者。一一《赤壁賦》
【句意】有位吹洞簫的客人。
我們在翻譯時如果看到以上標(biāo)志詞,同時又發(fā)現(xiàn)該句中的主語或
者賓語后面的成分明顯是起修飾作用的,則可斷定該句為定語后置。
3.數(shù)量詞位于中心詞后也是明顯標(biāo)志。如:
比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。一一《陳涉世家》
【句意】等到到達(dá)陳縣,已有六七百輛戰(zhàn)車,一千多騎兵,幾萬
士兵。
【注意】
1.定語后置的情況在古漢語中是有一定限制的,并不是所有的定
語都可以后置。一般來說,修飾性的定語才有這種后置情況,至于領(lǐng)
屬性的定語是不能移到中心詞之后的。
例如:“秦之咸陽”不能說成“咸陽之秦者”,“蛇解之穴”不能
說成“穴之蛇鰭者”。
2.還有一條規(guī)律:當(dāng)一個中心詞不止一個定語時,則名詞擔(dān)任的
領(lǐng)屬性的定語不后置,而動詞結(jié)構(gòu)擔(dān)任的修飾性定語一般后置。如“村
中少年好事者”中,中心詞是“少年”,“村中”是名詞性領(lǐng)屬性定語,
不后置,而“好事”是動詞結(jié)構(gòu)的修飾性定語,要后置。
3.注意與其他句式的區(qū)分
(1)注意與判斷句中的“者”區(qū)分。如:
吾妻之美我者,私我也。一一《鄒忌諷齊王納諫》
【句意】我的妻子認(rèn)為我漂亮,是因為她偏愛我。
雖然該句表面上符合“中心語+之+定語+者”的格式,但實際
上并非“定語后置句”,“之”的作用是用在主謂之間,取消句子的獨
立性,“者”的作用是放在分句的句末,引出原因,整句是判斷句。
同時,此句的“美”是謂語.譯為“認(rèn)為……美”,并非修飾“吾妻”
的定語。
(2)并非所有的“所字結(jié)構(gòu)”都是定語后置。
“所字結(jié)構(gòu)”為定語后置時,必須同時滿足兩個條件:
第一,符合“中心詞+所+動詞性定語”的格式。如:
①怨憤所積,如怒濤排壑。一一《黃花岡二十二烈士事略》序
【句意】積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的洪水沖出山溝一樣。
“怨憤所積”為“所積怨憤”的倒裝,“所積”的中心詞是“怨
憤”,作“怨憤”的定語,后置了。
②所得表眾,亦極七八萬耳。一一《赤壁之戰(zhàn)》
【句意】得到的劉表的軍隊最多不過七八萬人。
此句的結(jié)構(gòu)是“所+動+中心詞”,“所得”的中心詞是“表眾”,
“所得”作“表眾”的定語,沒有后置。
第二,在翻譯時,“所”字后面的動詞要明顯是修飾“所”字前
面的名詞的定語。如:
①騫身所至者大宛。一一《張騫傳》
【句意】張騫親身到達(dá)的地方是大宛。
此處“所”字前面雖有名詞“騫身”,后有動詞“至“,表面上符
合“中心詞+所+動詞”的結(jié)構(gòu),但是“至”并不是“騫身”的定語,
不能譯作“到達(dá)的張騫身體”,而是“張騫親身所到達(dá)的地方“,此處
需補(bǔ)充”……的地方",這是所字結(jié)構(gòu)的典型用法。
考點通關(guān)練
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