2025年人教B版高三歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教B版高三歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷149考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、明朝內(nèi)閣對(duì)皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執(zhí)奏?；实鄄粷M(mǎn)內(nèi)閣票擬發(fā)回重?cái)M時(shí)，如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見(jiàn)正確，可以拒絕重?cái)M，以原票封進(jìn)。以上材料主要表明()A.明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán)B.內(nèi)閣事實(shí)上成為決策機(jī)構(gòu)C.明朝皇權(quán)較前代有所弱化D.內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)存在一定制約2、乾隆年間，一份由云南布政使司頒發(fā)的開(kāi)荒執(zhí)照上寫(xiě)有：“滇省山多田少，水陸可耕之地俱經(jīng)墾開(kāi)無(wú)余，嗣后山頭地角，水濱河尾，俱著聽(tīng)民耕種。沙立目（一家）開(kāi)墾干地八畝?！贝瞬牧戏从吵觯ǎ〢.由于長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)，西南地區(qū)耕地減少B.當(dāng)時(shí)政府重視本業(yè)，鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地C.邊疆地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，超過(guò)內(nèi)地D.乾隆時(shí)期西南地區(qū)已得到充分開(kāi)發(fā)3、1760年，英國(guó)蒸汽機(jī)、水車(chē)和風(fēng)車(chē)的裝機(jī)容量分別為5千馬力、7萬(wàn)馬力和1萬(wàn)馬力。它們都可以為礦井抽水、為磨坊和工廠(chǎng)提供動(dòng)力。至1830年，這三種固定式動(dòng)力源的裝機(jī)容量分別升至16萬(wàn)馬力、16萬(wàn)馬力和2萬(wàn)馬力。據(jù)此可知，這一時(shí)期的英國(guó)（）A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化B.蒸汽機(jī)成為重要?jiǎng)恿υ碈.工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)逐漸增多D.自然動(dòng)力不占主導(dǎo)地位4、“從理論上講，秦漢以后的皇帝跟西周和西周之前的王有著本質(zhì)的區(qū)別，他不是天下的共主而是獨(dú)主，是國(guó)家所有人惟一的君主?！睂?duì)材料理解正確的是A.共主說(shuō)明周王實(shí)現(xiàn)了高度集權(quán)B.獨(dú)主是指皇帝實(shí)行地方長(zhǎng)官任命制C.本質(zhì)上都以血緣親疏分配權(quán)力D.兩者在統(tǒng)治方式上并無(wú)實(shí)質(zhì)性差別5、“（在古希臘）流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘A.商業(yè)平等是政治平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)B.商業(yè)貿(mào)易尊重自由和平等的原則C.海外貿(mào)易活動(dòng)推動(dòng)了平等觀(guān)念形成D.商業(yè)上自由平等影響了政治理念評(píng)卷人得分二、多選題(共8題，共16分)6、1954年，當(dāng)選第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的1226名代表，是中國(guó)有史以來(lái)第一次經(jīng)過(guò)普選產(chǎn)生的，故此次大會(huì)又被稱(chēng)為“第一次真正的人民大會(huì)”。關(guān)于這次“大會(huì)表述正確的（）A.人民代表由海選產(chǎn)生，體現(xiàn)了民主的廣泛性B.規(guī)定權(quán)力屬于人民，人民就是國(guó)家主人C.體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則D.人民有了行使政治權(quán)力的唯一機(jī)關(guān)7、美國(guó)政論家、前國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基認(rèn)為：“蘇聯(lián)的失敗和崩潰是一個(gè)西半球大國(guó)美國(guó)迅速上升為唯一的而且的確也是第一個(gè)真正的全球性大國(guó)的進(jìn)程中的最后一步?！保韵履姆N說(shuō)法不能反駁這一觀(guān)點(diǎn)()A.俄羅斯近年來(lái)致力于恢復(fù)大國(guó)地位B.歐盟的經(jīng)濟(jì)政治一體化進(jìn)程不斷取得新進(jìn)展C.日本“人?！敝菲D難D.中國(guó)改革開(kāi)放成就顯著，致力于建立和諧世界8、康有為認(rèn)為：要達(dá)到幸?？鞓?lè)的大同之世；必須推行“公養(yǎng)”；“公教”、“公恤”的社會(huì)福利制度。兒童6歲入“小學(xué)院”，11歲入“中學(xué)院”，16歲入“大學(xué)院”，20歲畢業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14歲的義務(wù)教育培養(yǎng)，使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專(zhuān)門(mén)的技術(shù)訓(xùn)練。材料表明他（）

①深受儒家大同思想影響②注重培養(yǎng)國(guó)民的民主共和意識(shí)③主張效法西方改善民主④提倡學(xué)習(xí)西方職業(yè)教育。A.①②③④B.①③④C.②③D.①④9、如圖為甲骨文中的“絲”；“?！焙汀靶Q”三個(gè)字。從中能提取的正確信息有（）

A.中國(guó)絲織業(yè)不晚于商朝B.商朝時(shí)人們主要從事絲織業(yè)C.說(shuō)明商朝已經(jīng)種桑養(yǎng)蠶D.商朝時(shí)人們主要穿絲綢衣服10、電影《建黨偉業(yè)》講述從l911年辛亥革命后到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物。這部電影可能出現(xiàn)的場(chǎng)景有（）A.孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)B.國(guó)民一大召開(kāi)，實(shí)行國(guó)共第一次合作C.北京青年學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”口號(hào)上街游行D.中共二大制定了民主革命綱領(lǐng)11、下列史實(shí)發(fā)生在漢代的是（）A.推廣鐵犁牛耕B.利用水力鼓風(fēng)冶鐵煉鋼C.制作青花瓷D.使用曲轅犁12、馬丁·路德認(rèn)為：基督徒的自由是一種內(nèi)心自由，純屬精神范圍，只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面，一個(gè)好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威。這反映馬丁·路德A.反對(duì)上帝的權(quán)威B.反對(duì)教皇的權(quán)威C.主張服從教士的權(quán)威D.主張服從國(guó)王的權(quán)威13、從下表看，1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)()1933年主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)下降幅度(與1929年相比)。美國(guó)德國(guó)英國(guó)法國(guó)日本46.2%40.6%28.4%16.5%8.4%A.對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞特別大B.迫使西方國(guó)家聯(lián)手應(yīng)對(duì)C.波及主要資本主義國(guó)家D.對(duì)主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)破壞程度相同評(píng)卷人得分三、填空題(共8題，共16分)14、“在英國(guó)所有的革命中，‘光榮革命’是使用暴力最少但收效最好的一次?！逼洹笆招А敝饕w現(xiàn)在A．恢復(fù)了召開(kāi)議會(huì)的傳統(tǒng)B．結(jié)束了封建專(zhuān)制統(tǒng)治C．確立了責(zé)任內(nèi)閣制D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)15、閱讀材料；回答下列問(wèn)題：

材料一秦自孝公納商鞅策；富國(guó)強(qiáng)兵為務(wù)，仕進(jìn)之途，唯辟田與勝敵而已，以至始皇，遂平天下。--《通典卷?十三?選舉》

材料二建元元年（公元前141年）冬十月，詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相，舉賢良方正直言極諫之士。元光元年冬十一月，初令郡縣舉孝廉各一人。--（東漢）班固《漢書(shū)?武帝紀(jì)____》

材料三：“舉秀才；不知書(shū)；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！?-《抱樸子?審舉》

材料四：“昔日齷齪不足夸；今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?-（唐）孟郊?登科后。

（1）材料一秦國(guó)選舉人才主要標(biāo)準(zhǔn)是什么？在當(dāng)時(shí)有何作用？

（2）材料二體現(xiàn)了什么制度？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)；指出這一制度在西漢時(shí)期的主要作用。

（3）根據(jù)材料三；分析這一選官制度在推行過(guò)程中存在什么不足之處？對(duì)后世有何不利影響？

（4）材料四反映了什么選官制度？它在當(dāng)時(shí)有何積極作用？16、文明的創(chuàng)新和發(fā)展：

歷史的發(fā)展是延續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。中華文明的發(fā)展幾千年來(lái)一脈相承；但幾次重要的歷史變革和轉(zhuǎn)型則體現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)新和發(fā)展。閱讀下列材料：

材料1：歷史學(xué)家許倬云在《萬(wàn)古江河》一書(shū)中指出：“西周王室覆亡；平王東遷。號(hào)為‘東周’．從此到秦帝國(guó)統(tǒng)一，中國(guó)地區(qū)經(jīng)歷了500多年的轉(zhuǎn)變期。這一段歷史，傳統(tǒng)上被切割為春秋與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期西周覆亡，正如古籍所謂‘禮壞樂(lè)崩’，意味著一套文化秩序的崩解?！迸c此同時(shí)，新的秩序也在逐步地建立起來(lái)。

材料2：“唐宋變革論”是20世紀(jì)中外歷史學(xué)家進(jìn)行了大量研究探討的一個(gè)問(wèn)題。這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為；唐宋時(shí)期，中國(guó)歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革。歷史學(xué)家陳寅恪說(shuō)：“唐代之史可分前后兩期，前期，結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期開(kāi)啟趙宋以降之新局面，關(guān)于政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)者如此，關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦其不如此?！痹谔扑沃g的社會(huì)歷史演變中，秦漢至隋唐的門(mén)閥貴族沒(méi)落下去了，而科舉官僚興起：實(shí)物經(jīng)濟(jì)受到削弱，而貨幣經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展；由上流社會(huì)的士大夫文化一統(tǒng)天下的局面到平民文化的影響日益擴(kuò)大。

問(wèn)題。

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)；完成以下表格。

政治方面經(jīng)濟(jì)方面文化方面西周時(shí)期“天子-諸侯-卿大夫-士”的統(tǒng)治層級(jí)；

世襲貴族依據(jù)家族血緣關(guān)系分享政治權(quán)利____文化教育由官府壟斷；

天命神學(xué)的統(tǒng)治思想

春秋戰(zhàn)國(guó)____土地私有制確立；

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)耕社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)模式____（2）根據(jù)上述材料和所學(xué)，你是否認(rèn)同“唐宋時(shí)期，中國(guó)歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革”？請(qǐng)說(shuō)出理由。17、世界歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法是________。18、閱讀材料；完成下列要求。

晚清時(shí)期西學(xué)東漸大事記。11842年魏源在林則徐等所譯《四洲志》基礎(chǔ)上編成五十卷《海國(guó)圖志》21849年徐繼編撰《瀛環(huán)志略》，介紹亞洲、歐洲、非洲、美洲等地的風(fēng)土人情。31859年李善蘭、偉烈亞力合譯《代微積拾級(jí)》，傳入中國(guó)的第一部高等數(shù)學(xué)著作。41863年徐壽編譯《汽機(jī)發(fā)初》，介紹蒸汽機(jī)的專(zhuān)著。51871年賈步緯編譯《航海通書(shū)》，為清朝南洋、北洋海軍進(jìn)行測(cè)量的重要工具書(shū)。61895年英國(guó)人李提摩太譯的《泰西新史攬要》，介紹19世紀(jì)歐美各國(guó)發(fā)展史。71899—1904年嚴(yán)復(fù)先后翻譯出版《群己權(quán)界論》（即穆勒《論自由》）和《法意》（即孟德斯鳩《論法的精神》）等著作。81903年趙天驥譯《法國(guó)革命戰(zhàn)史》，羅伯雅譯《共和政體論》。91909年李佳白選譯《歐美強(qiáng)國(guó)憲法匯編》。根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“西學(xué)傳播與中國(guó)近代社會(huì)變遷”為視角，分階段對(duì)上述表格所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。（要求:劃分階段正確，論據(jù)充分，史論結(jié)合）19、鐵犁牛耕到東漢時(shí)已經(jīng)推廣到珠江流域，唐朝后成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。____（判斷對(duì)錯(cuò)）20、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的一次變革，改變了土地公有制的性質(zhì)。____。（判斷對(duì)錯(cuò)）21、明代思想家李贄說(shuō)，“讀孔子之書(shū)，而不拘泥于其書(shū)，敢批評(píng)其書(shū)，說(shuō)其未說(shuō)之話(huà)”，“學(xué)仲尼之精神而不仿其形態(tài)”。這表明李贄A．提倡獨(dú)立思考B．痛斥儒家的虛偽C．喜歡標(biāo)新立異D．反對(duì)尊敬孔子評(píng)卷人得分四、判斷題(共1題，共4分)22、列寧在《四月提綱》中認(rèn)為，不能采取暴力方式推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，爭(zhēng)取以和平方式取得政權(quán)。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分五、辨析題(共2題，共20分)23、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類(lèi)似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專(zhuān)制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專(zhuān)制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無(wú)情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專(zhuān)制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀(guān)點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）24、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類(lèi)似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專(zhuān)制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專(zhuān)制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無(wú)情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專(zhuān)制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀(guān)點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）評(píng)卷人得分六、材料解析題(共3題，共18分)25、20世紀(jì)30年代國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化，大國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也開(kāi)始發(fā)生變化，然而在變化中我們也能發(fā)現(xiàn)一些相似之處。閱讀下列材料：材料一1930到1940年，很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始研究蘇聯(lián)我相信思想界、學(xué)術(shù)界對(duì)于蘇聯(lián)模式的推崇可能是“主流”。波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格甚至認(rèn)為蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制可能會(huì)取代市場(chǎng)而做得更好。——《張軍談1929：危機(jī)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生》材料二羅斯福認(rèn)為，拯救國(guó)家的希望在于迅速克服經(jīng)濟(jì)崩潰的成脅。1933年3月6日，他命、令所有銀行關(guān)閉4天，并禁止支付和出口黃金。3月9日，國(guó)會(huì)召開(kāi)特別會(huì)議，并在4小時(shí)之內(nèi)通過(guò)緊急銀行法，財(cái)政部根據(jù)緊急銀行法采取的迅速行動(dòng)，立即恢復(fù)了企業(yè)界信心。到4月的第一個(gè)星期，貨幣便有10億美元以上回流到銀行，儲(chǔ)藏者已將黃金送返聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行，財(cái)政部官員則只須發(fā)行少量新聯(lián)邦備貨幣?！猍美]阿瑟．林克等《1900年以來(lái)的美國(guó)史》材料三1929年以后，國(guó)民政府通過(guò)與列任的交涉，實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前的1936年，成為民國(guó)史上各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)最好的一年。以事關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)工業(yè)而言，由于有了較為長(zhǎng)期的發(fā)展規(guī)劃，并設(shè)置了像資源委員會(huì)這徉的綜合經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，發(fā)展最為迅速。具體表現(xiàn)在——步平、榮維木主編《中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全史》（摘編）請(qǐng)回答：（1）材料一中波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格的現(xiàn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了嗎？請(qǐng)結(jié)合“蘇聯(lián)模式”的特點(diǎn)與弊端進(jìn)行分析。

（2）根據(jù)材料二，歸納羅斯福采取的金融措施，并分析指出羅斯福新政的特點(diǎn)。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)30年代中期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展的原因。26、【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一福澤諭吉被日本人奉為“日本的伏爾泰”。他的代表作有《勸學(xué)篇》、《脫亞論》，在日本影響巨大。如圖是《勸學(xué)篇》（發(fā)表于1872－1876年）中的部分篇目。

作為當(dāng)今之策，我國(guó)不應(yīng)猶豫，與其坐等鄰國(guó)的開(kāi)明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國(guó)共進(jìn)退。對(duì)待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國(guó)而特別予以同情，只要模仿西洋人對(duì)他們的態(tài)度方式對(duì)付即可?！睹搧喺摗?1885年發(fā)表)材料二1898年，張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》。在序言中張之洞寫(xiě)道：“竊惟古來(lái)世運(yùn)之明晦，人才之盛衰，其表在政，其裹在學(xué)。內(nèi)篇?jiǎng)?wù)本，以正人心，外篇?jiǎng)?wù)通，以開(kāi)風(fēng)氣。”“內(nèi)篇九：曰同心曰教忠曰明綱曰知類(lèi)曰宗經(jīng)”“外篇十五：曰設(shè)學(xué)曰廣譯曰閱報(bào)曰變科舉曰農(nóng)工商學(xué)曰礦學(xué)曰鐵路”今日憤世疾俗之士于是倡為民權(quán)之議，以求合群而自振。嗟乎，安得此召亂之言哉！《勸學(xué)篇?正權(quán)第六》（1）根據(jù)材料分別概括福澤諭吉和張之洞的主要觀(guān)點(diǎn)。（2）根據(jù)上述材料，結(jié)合史實(shí)分析這些思想對(duì)中日兩國(guó)歷史發(fā)展的不同影響27、中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料路德維希·凡·貝多芬（1770～1827年）生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他在“現(xiàn)代史最大的危機(jī)”中變得成熟了。“自由、平等、博愛(ài)”的思想逐漸成為他世界觀(guān)的核心。1804年創(chuàng)作《降E大調(diào)第三交響曲》，本來(lái)是準(zhǔn)備獻(xiàn)給拿破侖的，但拿破侖于這一年取消共和制做了皇帝，貝多芬一氣之下，抹去原稿扉頁(yè)上原來(lái)的題名“波拿巴”改稱(chēng)為《英雄交響曲》。這首交響曲從內(nèi)容到形式都富于革新精神，感情奔放，篇幅巨大，和聲與節(jié)奏新穎自由。這部作品是貝多芬最著名的代表作之一，是第一部打破維也納交響樂(lè)模式，完全體現(xiàn)英雄性格的作品。——李慶《音樂(lè)鑒賞＜英雄交響曲＞》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析影響貝多芬為《降E大調(diào)第三交響曲》改名的主要社會(huì)因素。（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)析貝多芬在音樂(lè)史上的地位。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】試題分析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力與調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力?！皟?nèi)閣對(duì)皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬”“皇帝不滿(mǎn)內(nèi)閣票擬發(fā)回重?cái)M時(shí)，如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見(jiàn)正確，可以拒絕重?cái)M”這些都表明內(nèi)閣對(duì)皇帝有一定的約束力?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)·明朝創(chuàng)立內(nèi)閣【解析】【答案】D2、B【分析】A．題干中只是說(shuō)云南可以開(kāi)墾的田地變少了；并沒(méi)有說(shuō)西南地區(qū)耕地減少，排除；

B．從“嗣后山頭地角；水濱河尾，俱著聽(tīng)民耕種”可以看出當(dāng)時(shí)政府重視本業(yè)，鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地，正確；

C．材料中并沒(méi)有介紹內(nèi)地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r；不能體現(xiàn)邊疆地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，超過(guò)內(nèi)地，排除；

D．材料中只是反映云南在積極開(kāi)墾耕地；不能體現(xiàn)乾隆時(shí)期西南地區(qū)已得到充分開(kāi)發(fā)，排除。

故選：B。

本題考查中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)；依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出由于長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)，西南地區(qū)耕地減少。

本題以云南地區(qū)開(kāi)墾荒地為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)明清時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的掌握及綜合運(yùn)用能力?！窘馕觥緽3、B【分析】A．材料反映的是工業(yè)革命時(shí)期生產(chǎn)動(dòng)力的轉(zhuǎn)變；而不是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。

B．從材料可以看出是英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用；生產(chǎn)動(dòng)力獲得了巨大的發(fā)展，表明當(dāng)時(shí)蒸汽機(jī)成為重要的動(dòng)力來(lái)源。

C．材料看不出工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)的增多。

D．自然動(dòng)力不占主導(dǎo)地位；不是材料的突出重點(diǎn)。

故選：B。

本題主要考查英國(guó)的工業(yè)革命；要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程和影響來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程特點(diǎn)，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料的能力?！窘馕觥緽4、B【分析】【分析】“共主”說(shuō)明周王尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故A不正確；材料中明確提出“共主”與“獨(dú)主”的統(tǒng)治方式的本質(zhì)區(qū)別，故D不正確；“共主”是以血緣親疏分配權(quán)力，故C不正確；而“獨(dú)主”是實(shí)現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力的高度集中，包括通過(guò)地方長(zhǎng)官的任命來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方的控制。故答案選B5、D【分析】本題考查了雅典民主政治的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查學(xué)生閱讀材料并結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料內(nèi)容“(在希臘)流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程是自由”和“平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”可知材料說(shuō)明古希臘商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了自由和平等的理念，是民主政治制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以D符合題意。商業(yè)平等能夠影響政治理念，但不是政治平等的基礎(chǔ)，所以A說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除；BC與題意無(wú)關(guān)，排除。故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿二、多選題(共8題，共16分)6、A|C【分析】【分析】本題以第一屆全國(guó)人大代表人數(shù)為考查背景材料，考查對(duì)第一屆全國(guó)人大知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力．【解析】【解答】A；材料中指出“當(dāng)選第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的1226名代表；是中國(guó)有史以來(lái)第一次經(jīng)過(guò)普選產(chǎn)生的”，體現(xiàn)了民主的廣泛性，故正確；

B；材料未涉及權(quán)力規(guī)定事項(xiàng)；故排除；

C；由材料中“1226名代表是中國(guó)有史以來(lái)第一次經(jīng)過(guò)普選產(chǎn)生”；體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則，故正確；

D；人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)；不是唯一的機(jī)關(guān)，故錯(cuò)誤；

故選AC．7、C【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展的掌握，考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。兩極格局結(jié)束后，美國(guó)稱(chēng)霸世界的企圖受到來(lái)自俄羅斯、歐盟、日本、中國(guó)等各方力量的挑戰(zhàn)。ABD三項(xiàng)體現(xiàn)了這一事實(shí)，能反駁材料的觀(guān)點(diǎn)。C項(xiàng)說(shuō)法與抑制美國(guó)稱(chēng)霸無(wú)關(guān)，無(wú)法反駁這一觀(guān)點(diǎn)，故正確答案為C項(xiàng)。故選C。【解析】【答案】C8、B|D【分析】【分析】本題考查康有為和梁?jiǎn)⒊裰魉枷?；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》體現(xiàn)了康有為思想的特點(diǎn)．在理論指導(dǎo)上有局限性．康有為借發(fā)揮孔子政治思想，利用傳統(tǒng)的儒學(xué)權(quán)威來(lái)宣傳變法的道理．【解析】【解答】注意材料信息；達(dá)到幸?？鞓?lè)的大同之世，說(shuō)明深受儒家大同思想影響，故①正確；

推行“公養(yǎng)”；“公教”、“公恤”的社會(huì)福利制度；說(shuō)明主張效法西方改善民主，故③正確；

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng)；使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專(zhuān)門(mén)的技術(shù)訓(xùn)練，說(shuō)明提倡學(xué)習(xí)西方職業(yè)教育，故④正確；

②在材料中無(wú)從體現(xiàn)；排除．

故選B．9、A|C【分析】【分析】本題以甲骨文中的“絲”、“?！焙汀靶Q”三個(gè)字為切入點(diǎn)考查中國(guó)古代手工業(yè)的發(fā)展．考查商朝時(shí)期絲織業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解的能力和對(duì)古代絲織業(yè)發(fā)展相關(guān)知識(shí)的掌握．【解析】【解答】依據(jù)題干甲骨文中出現(xiàn)“絲”；“?！焙汀靶Q”三個(gè)字；這說(shuō)明商朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了絲織業(yè)，說(shuō)明商朝已經(jīng)種桑養(yǎng)蠶，但是無(wú)法說(shuō)明商朝時(shí)人們主要從事絲織業(yè)和人們主要穿絲綢衣服，故AC兩項(xiàng)正確，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選AC．10、A|C【分析】【分析】本題以電影《建黨偉業(yè)》為切入點(diǎn)考查從l911年辛亥革命后到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立期間的歷史史實(shí)．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和對(duì)1911-1921年期間發(fā)生的歷史事件的掌握．【解析】【解答】抓住題干關(guān)鍵信息“《建黨偉業(yè)》”；“l(fā)911年辛亥革命后到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立”；結(jié)合所學(xué)可知，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)在1912年，符合題意，故A項(xiàng)正確．

國(guó)民一大召開(kāi)是在1924年；與題干時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．

北京青年學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)；內(nèi)懲國(guó)賊”口號(hào)上街游行是在1919年五四運(yùn)動(dòng)期間，符合題意，故C項(xiàng)正確．

中共二大是在1922年召開(kāi)的；與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選AC．11、A|B【分析】本題考查的是漢代農(nóng)業(yè)與手工業(yè)發(fā)展概況，旨在考查識(shí)記教材基礎(chǔ)知識(shí)，并靈活運(yùn)用的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷選項(xiàng)：鐵犁牛耕自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期誕生以來(lái)，在漢代得到了推廣，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)提及的是東漢時(shí)期的冶鐵鼓風(fēng)裝置——水排，正確；原始青花瓷于唐宋已見(jiàn)端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花瓷成為瓷器的主流，清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤；曲轅犁最早出現(xiàn)于唐代江東地區(qū)，排除D。故選AB?！窘馕觥俊敬鸢浮緼B12、B|D【分析】本題主要考查宗教改革的知識(shí)；旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合材料和所學(xué)可知馬丁·路德主張信仰自由和世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力，這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威，確立了世俗君主的權(quán)威，BD項(xiàng)符合馬丁·路德的觀(guān)點(diǎn)；AC項(xiàng)與其觀(guān)點(diǎn)相左，排除。故選BD。

【解析】【答案】BD13、A|C【分析】本題考查了1929—1933年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)閱讀圖表的能力。根據(jù)圖表內(nèi)容可知，這次經(jīng)濟(jì)大危機(jī)席卷了主要資本主義國(guó)家，各國(guó)工業(yè)生產(chǎn)下降幅度大，對(duì)經(jīng)濟(jì)破壞特別大，所以AC符合題意。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，西方國(guó)家沒(méi)有聯(lián)手應(yīng)對(duì)危機(jī)，反而互相轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，故B錯(cuò)誤，排除；各主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)下降幅度不同，可知各國(guó)遭受的經(jīng)濟(jì)破壞程度也不同，故D說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故選AC。【解析】【答案】AC三、填空題(共8題，共16分)14、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確獲取信息的能力?！笆招ё詈谩绑w現(xiàn)了“光榮革命”的直接效果和歷史意義。1688年“光榮革命”以后，議會(huì)的權(quán)力大增，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族在議會(huì)通過(guò)了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案。1689年通過(guò)了《權(quán)利法案》；1701年通過(guò)了《王位繼承法》。頒布這些法令的目的在于限制王權(quán)，擴(kuò)大議會(huì)的權(quán)力。其結(jié)果是把實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到了議會(huì)手中，確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)、司法獨(dú)立于王權(quán)的原則，從而奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)。所以答案選B。A與題意無(wú)關(guān)，C是君主立憲制的發(fā)展，D和工業(yè)革命之后議會(huì)改革有關(guān)，與本題無(wú)關(guān)，排除。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立·“光榮革命”；【解析】【答案】B15、察舉制【分析】【分析】（1）本題考查學(xué)生根據(jù)材料說(shuō)明秦國(guó)選舉人才主要標(biāo)準(zhǔn)；在當(dāng)時(shí)的作用．

（2）本題考查學(xué)生根據(jù)材料說(shuō)明材料中體現(xiàn)的制度；結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，指出這一制度在西漢時(shí)期的主要作用．

（3）本題考查學(xué)生根據(jù)材料分析這一選官制度在推行過(guò)程中存在的不足之處；對(duì)后世有何不利影響．

（4）本題考查學(xué)生根據(jù)材料分析材料中反映的選官制度，它在當(dāng)時(shí)的積極作用．【解析】【解答】（1）由材料“仕進(jìn)之途；唯辟田與勝敵而已，”可知秦國(guó)選舉人才主要標(biāo)準(zhǔn)以開(kāi)墾田地的多少與取得軍功的大小來(lái)授官；由材料“以至始皇，遂平天下”可知在當(dāng)時(shí)的作用壯大了秦國(guó)的實(shí)力，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)．

（2）由材料“舉賢良方正直言極諫之士．元光元年冬十一月；初令郡縣舉孝廉各一人．”可知體現(xiàn)的制度是察舉制；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知這一制度在西漢時(shí)期的主要作用壯大了秦國(guó)的實(shí)力，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)．

（3）由材料“舉秀才；不知書(shū)；舉孝廉，父別居．寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞．”可知一選官制度在推行過(guò)程中存在的不足之處是選拔者不具備德行和才能，而是講究門(mén)第標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知對(duì)后世的不利影響是逐漸形成了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形．

（4）由材料”春風(fēng)得意馬蹄疾；一日看盡長(zhǎng)安花．”可知反映的選官制度是科舉制度；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知科舉制的積極作用有打破世家大族特權(quán)壟斷仕途的局面，使大批門(mén)第不高的知識(shí)分子通過(guò)科舉考試參加政權(quán)；擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，鞏固了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；它把讀書(shū)；考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，提高了官員文化素質(zhì)；科舉取仕，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)．

故答案為：

（1）主要標(biāo)準(zhǔn)：（辟田與勝敵）以開(kāi)墾田地的多少與取得軍功的大小來(lái)授官．

作用：壯大了秦國(guó)的實(shí)力；為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)．

（2）制度：察舉制。

主要作用：推動(dòng)儒家思想成為漢代選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)；擴(kuò)大了官吏來(lái)源，為漢統(tǒng)治提供官吏人才；開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古代用考試選拔官吏的先例．

（3）不足之處：被選拔者不具備德行和才能；而是講究門(mén)第標(biāo)準(zhǔn)．

不利影響：逐漸形成了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形．

（4）制度：科舉制度．

積極作用：科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步；表現(xiàn)在：

①打破世家大族特權(quán)壟斷仕途的局面；使大批門(mén)第不高的知識(shí)分子通過(guò)科舉考試參加政權(quán)；

②擴(kuò)大官吏人才來(lái)源；鞏固了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；

③它把讀書(shū)；考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)；提高了官員文化素質(zhì)；

④科舉取仕，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)．16、土地國(guó)有；井田制；

集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式中央集權(quán)制逐漸形成；

選賢任能的官僚制度逐漸形成私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移；

百家爭(zhēng)鳴的局面形成【分析】【分析】（1）本題考查西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況．考查西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治；經(jīng)濟(jì)、文化方面的特征．需要掌握西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況的表現(xiàn)．

（2）本題考查唐宋時(shí)期的社會(huì)狀況．考查對(duì)唐宋時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)．需要掌握唐宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的表現(xiàn)．【解析】【解答】（1）本小問(wèn)的填表；結(jié)合所學(xué)完成即可，根據(jù)所學(xué)可知，依據(jù)西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況可以得出經(jīng)濟(jì)方面是土地國(guó)有，井田制；集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式．依據(jù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征可知，其政治方面是中央集權(quán)制逐漸形成；選賢任能的官僚制度逐漸形成．文化方面是私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移；百家爭(zhēng)鳴的局面形成．

（2）第一小問(wèn)的態(tài)度；屬于開(kāi)放型題，可認(rèn)同，也可不認(rèn)同．第二小問(wèn)的理由，如認(rèn)同，理由可從唐宋之際，中國(guó)社會(huì)在政治；經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于以往的重大變化的表現(xiàn)進(jìn)行說(shuō)明；如不認(rèn)同，理由可從唐宋之際，中國(guó)社會(huì)盡管出現(xiàn)重大變化，但未有本質(zhì)變化的表現(xiàn)進(jìn)行說(shuō)明．

故答案為：

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)；完成以下表格。

政治方面經(jīng)濟(jì)方面文化方面西周時(shí)期土地國(guó)有；井田制；

集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。

春秋戰(zhàn)國(guó)中央集權(quán)制逐漸形成；

選賢任能的官僚制度逐漸形成私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移；

百家爭(zhēng)鳴的局面形成。

（2）認(rèn)同的理由：唐宋之際；中國(guó)社會(huì)在政治；經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于以往的重大變化：政治：秦漢魏晉以來(lái)的豪強(qiáng)世家勢(shì)力衰落，在科舉制下出現(xiàn)了大批平民出身的官僚；經(jīng)濟(jì)：商業(yè)外貿(mào)發(fā)展，出現(xiàn)紙幣等；文化：科技文化重大突破，如活字印刷、指南針、火藥、《夢(mèng)溪筆談》等，并對(duì)外傳播影響世界．

不認(rèn)同的理由：唐宋之際，中國(guó)社會(huì)盡管出現(xiàn)重大變化，但未有本質(zhì)變化：政治上：君主專(zhuān)制中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展，但在中國(guó)并未引起資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成；文化上：理學(xué)興起，仍為專(zhuān)制統(tǒng)治服務(wù)等．17、略

【分析】本題考查美國(guó)1787年憲法，旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)所學(xué)，美國(guó)1787年憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，確立美國(guó)民主共和政體。故本題應(yīng)是1787年憲法。【解析】1787年憲法18、略

【分析】本題主要考查近代中國(guó)思想解放的潮流；旨在考查正確解讀相關(guān)材料并評(píng)述的能力。首先，應(yīng)明確設(shè)問(wèn)要求“分階段對(duì)上述表格所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料信息進(jìn)行分段；其次，通讀材料提取不同階段的信息，然后結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)對(duì)提取的信息進(jìn)行闡述，言之有理，與史實(shí)相符即可。結(jié)合圖表信息以及所學(xué)知識(shí)可從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐；魏源等人、洋務(wù)派、早期資產(chǎn)階級(jí)維新派和維新派學(xué)習(xí)西方的歷史條件、主要代表人物及其思想（具體是指“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”、早期維新思想和康梁的維新思想），以及對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響來(lái)分析解讀。

【解析】第一階段：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后；以林則徐；魏源、徐繼畬為代表的先進(jìn)中國(guó)人；“開(kāi)眼看世界”，開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，向中國(guó)介紹西方的歷史、地理、風(fēng)土人情等，引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放具有重要的啟迪作用。

第二階段：19世紀(jì)中期到19世紀(jì)末；西方的科技和軍事著作傳入中國(guó)；中國(guó)掀起了一場(chǎng)由地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；創(chuàng)辦了一批近代的軍事工業(yè)；民用工業(yè)；建立了近代的海軍和學(xué)校，邁出了中國(guó)近代化的第一步。

第三階段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)初；西方的民主啟蒙思想和憲政觀(guān)念傳入中國(guó)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失??；使先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到僅僅學(xué)習(xí)西方的器物不能拯救中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派要求變革中國(guó)的政治制度，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法和辛亥革命運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的近代化向更深層次發(fā)展。

19、B【分析】【分析】本題考查古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式．故題干說(shuō)法錯(cuò)誤．

故答案為B．20、B【分析】【分析】本題考查家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制．考查對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的認(rèn)識(shí)和理解．考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力和對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相關(guān)知識(shí)的掌握．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，所有權(quán)與使用權(quán)分離，土地所有權(quán)沒(méi)有發(fā)生改變，依然是集體所有，農(nóng)民僅是獲得了使用權(quán)，提高生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故本題錯(cuò)誤．

故選B．21、略

【分析】本題主要考查了學(xué)生對(duì)李贄思想的掌握，旨在考查準(zhǔn)確解讀材料和分析問(wèn)題的能力。根據(jù)材料“讀孔子之書(shū)，而不拘泥于其書(shū)，敢批評(píng)其書(shū)，說(shuō)其未說(shuō)之話(huà)”、“學(xué)仲尼之精神而不仿其形態(tài)”可知，李贄認(rèn)為不能盲從孔子，要有自己的思想，A符合題意；BCD不符合材料主旨。故選A?！窘馕觥緼四、判斷題(共1題，共4分)22、√【分析】【分析】本題考查的十月革命，考查學(xué)生對(duì)十月革命過(guò)程重大史實(shí)的識(shí)記．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知“四月提綱”：列寧提出了從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù)；爭(zhēng)取以和平方式奪權(quán)．

故答案為：√五、辨析題(共2題，共20分)23、第一種觀(guān)點(diǎn)：同意材料的觀(guān)點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放，既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴，也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明，所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀(guān)點(diǎn)：不同意材料的觀(guān)點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專(zhuān)制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒(méi)有西方發(fā)展起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒(méi)有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀(guān)點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開(kāi)放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀(guān)點(diǎn)。例如，同意材料的觀(guān)點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放，既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴，也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明，所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。24、第一種觀(guān)點(diǎn)：同意材料的觀(guān)點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放，既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴，也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明，所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀(guān)點(diǎn)：不同意材料的觀(guān)點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專(zhuān)制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒(méi)有西方發(fā)展起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒(méi)有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀(guān)點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開(kāi)放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀(guān)點(diǎn)。例如，同意材料的觀(guān)點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放，既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴，也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明，所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。六、材料解析題(共3題，共18分)25、略

【分析】（1）本題考查的是蘇聯(lián)斯大林模式相關(guān)知識(shí)點(diǎn)；旨在考查解讀材料信息，提取有效信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。關(guān)于第一小問(wèn)，緊扣材料一信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制（斯大林模式）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。關(guān)于第二小問(wèn)，緊扣材料一信息，回憶；再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，圍繞“斯大林模式的弊端”維度展開(kāi)分析，把握到以下方面：斯大林模式是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，長(zhǎng)期實(shí)行會(huì)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)、壓抑了地方和企業(yè)的積極性、忽視人民生活水平的改善等，所組織的答案符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可。

（2）本題考查的是美國(guó)羅斯福新政知識(shí)點(diǎn)；需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納；概括以及分析、認(rèn)知的能力。第一小問(wèn)，題目中要求從金融措施的角度，避免答非所問(wèn)。緊扣材料二“命令所有銀行關(guān)閉4天，并禁止支付和出口黃金”、“在4小時(shí)之內(nèi)通過(guò)緊急銀行法立即恢復(fù)了企業(yè)界信心”等，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納、概括，從羅斯福整頓金融領(lǐng)域的措施作答即可。關(guān)于第二小問(wèn)，可根據(jù)材料二中的關(guān)鍵詞“國(guó)會(huì)召開(kāi)特別會(huì)議”、“財(cái)政部”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、認(rèn)知，把握到“加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”即可。

（3）本題考查的是20世紀(jì)30年代中期，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況及其原因，旨在考查解讀材料，知識(shí)遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。本緊扣材料三信息“1929年以后，國(guó)民政府通過(guò)與列任的交涉，實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主”、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前的1936年，成為民國(guó)史上各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)最好的一年”、“由于有了較為長(zhǎng)期的