2025年華師大版必修3歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華師大版必修3歷史上冊月考試卷825考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、近代歐洲，浪漫主義作為一種文學(xué)運動，注重從各民族的生活中搜集文化經(jīng)歷的重要性。在此思潮的影響下，人們希望通過歷史研究，從過去找到未來發(fā)展之路。這反映了近代歐洲A.殖民擴(kuò)張引發(fā)民族認(rèn)同危機(jī)B.社會發(fā)展推動民族意識覺醒C.工業(yè)革命推動社會轉(zhuǎn)型加快D.借鑒古代希臘羅馬發(fā)展經(jīng)驗2、我們習(xí)慣上稱第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命所開辟的時代分別為“蒸汽時代”和“電氣時代”。這樣劃分的主要依據(jù)是A.建筑材料不同B.主要動力不同C.機(jī)械特色不同D.交通工具不同3、在西方繪畫史上，有些畫家“以表現(xiàn)罕見的或帶有異邦情調(diào)的景象，或表現(xiàn)理想化的山水風(fēng)光為主。在構(gòu)圖、用色、造型等方面均加以主觀處理，并將濃厚的個人激情寓于風(fēng)景的描繪之中，使人觀后聯(lián)想無限，回味無窮”。他們的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)屬于（）A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義4、第11屆夏季奧林匹克運動會（即1936年柏林奧運會）第一次使用電視作現(xiàn)場轉(zhuǎn)播，并同時向許多國家轉(zhuǎn)播實況。這說明A.影視藝術(shù)與民眾的距離拉近了B.電視便利了人們獲取信息C.觀眾只能通過電視了解奧運會D.電視給觀眾帶來更好的享受5、清季以來,出現(xiàn)“興農(nóng)抵洋”的觀念,并建立了各類農(nóng)業(yè)團(tuán)體。20世紀(jì)20年代“農(nóng)民問題”成為“國民革命的中心問題”,以“經(jīng)濟(jì)”尤其是土地問題為中心的“農(nóng)民問題”,成為各團(tuán)體共同肩負(fù)的時代課題。這一發(fā)展A.表明新三民主義立足于民生主義B.體現(xiàn)了中國民主革命出現(xiàn)新動向C.源于“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的提出D.表明了國民革命指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變6、唐太宗貞觀四年大赦天下，赦令中特別申明：枉法受賄之贓官不在赦列?！鞍彩分畞y”后，唐肅宗以天下未定頒布的赦令亦申明：官吏貪贓枉法者不在赦免之列。這從一個側(cè)面反映出唐朝A.注重加強(qiáng)官僚隊伍建設(shè)B.治國理政強(qiáng)調(diào)以仁為本C.嚴(yán)厲打擊違法犯罪分子D.法律制度建設(shè)逐步完善評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)7、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。8、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進(jìn)程。9、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)10、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤11、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤12、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤13、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤14、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共8分)15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中國古代法律教育始終是由官學(xué)和私學(xué)交替興盛；相輔相成的。后秦設(shè)立了第一個專門法律教育機(jī)構(gòu)。唐朝律學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是律令格式和儒家經(jīng)典；宋代的學(xué)習(xí)內(nèi)容除當(dāng)朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術(shù)。由于法律被視為眾多維護(hù)君主專制工具中的一種，司法始終從屬于行政。在學(xué)習(xí)者心目中，學(xué)以致用比探求真理更為重要，他們所追求的是對已有法律的全面了解和熟練運用，為日后的仕途打下知識基礎(chǔ)，從某種意義上講，習(xí)法者的這種功利追求制約了他們的學(xué)術(shù)追求和成就。在官學(xué)中，法律教育始終是傳統(tǒng)的闡述式教育方式，即教師在課堂上對當(dāng)朝律令進(jìn)行講讀和解釋，闡發(fā)案例，然后學(xué)生自己誦讀、記憶，理解、意會。

——摘編自吳秋紅《論中國古代法律教育的特征》材料二受英國法律教育風(fēng)格的影響；最初的美國法律教育是開業(yè)律師的一項增收的副業(yè)，因此美國最早的法律教育有很突出的非官方性。十九世紀(jì)五十年代，美國院校式的法律教育成型。隨著美國社會關(guān)系的復(fù)雜化，政府領(lǐng)行的法律越來越多，專門研修法律就顯得比較重要，長時間的學(xué)位制教育迅速發(fā)展。法律院校既有私立的，也有單靠政府資助的；有全日制的，也有函授；夜校性質(zhì)的。據(jù)統(tǒng)計，美國登記在冊的法律?？圃盒Ｓ邪倨呤啵磕甑脑谛W(xué)生有四至五萬人。法學(xué)院每一個教師都可以按自己的方式、自己編著的講義教學(xué)，教師之間互不監(jiān)督，平時沒有什么往來，只對自己負(fù)責(zé)的課程質(zhì)量負(fù)責(zé)。在課堂上，主要進(jìn)行法律技能的訓(xùn)練，著重善于處理法律實際問題能力的人。開設(shè)的課程主要有：契約、民事侵權(quán)行為，不動產(chǎn)和人身所有權(quán)、托管權(quán)、商務(wù)法、破產(chǎn)法、公司法、稅法、行業(yè)規(guī)則、刑法、行政法、勞動法、犯罪學(xué)、國際法等。

——摘編自舒揚(yáng)《淺論英美的法律教育》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識；歸納中國古代法律教育的特點并分析其原因。

（2）與中國古代法律教育相比，材料二中所反映的美國近代法律教育有哪些新表現(xiàn)并分析其影響。16、閱讀材料，回答問題。材料一古代中國人一直推崇修身，齊家，治國，平天下，將國置于個人和天下間的位置，在國之上還有天下。傳統(tǒng)的中國是一個王朝接連一個王朝的延續(xù)，雖然隨著一個王朝的毀滅，另一個新王朝開始建立，但是中國傳統(tǒng)的文化并沒有覆滅，而是一直傳承下來，以致于后來的我們一直喜歡向別的國家展現(xiàn)我們悠久的歷史，喜歡以“天朝大國”的形象自居。傳統(tǒng)中國沒有用法律來規(guī)定自己的領(lǐng)土范圍，更多的是一種模糊的界定，與臣服于自己的周邊國家的關(guān)系更像是一種倫理似的關(guān)系。古代中國人一直推崇修身，齊家，治國，平天下，將國置于個人和天下間的位置，在國之上還有天下。傳統(tǒng)的中國是一個王朝接連一個王朝的延續(xù)，雖然隨著一個王朝的毀滅，另一個新王朝開始建立，但是中國傳統(tǒng)的文化并沒有覆滅，而是一直傳承下來，以致于后來的我們一直喜歡向別的國家展現(xiàn)我們悠久的歷史，喜歡以“天朝大國”的形象自居。傳統(tǒng)中國沒有用法律來規(guī)定自己的領(lǐng)土范圍，更多的是一種模糊的界定，與臣服于自己的周邊國家的關(guān)系更像是一種倫理似的關(guān)系?！幾蕴飸c建《近代中國國家觀念的變化研究》1840年后，林則徐等把視野從“皇朝”拓展至“海國”，通過編纂書籍比較系統(tǒng)地介紹了世界各國的狀況，客觀上表達(dá)了一種新的世界觀念。19世紀(jì)70年代，西方國家的議會制度、民權(quán)平等思想的傳入，無形中構(gòu)成對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，尤其是國際公法的輸入，不僅幫助國人認(rèn)清列國并立的國際態(tài)勢，也使廢除領(lǐng)事裁判權(quán)、取消不平等條約的呼聲此起彼伏。戊戌變法時期，維新志士在謀求國家變制的過程中不僅提出“國地”“國權(quán)”“國民”的理念，還發(fā)出“國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也”的吶喊。20世紀(jì)初，孫中山則在“三民主義”的指導(dǎo)下，完整地提出建設(shè)民族國家、國民國家和社會國家的構(gòu)想，代表了當(dāng)時先進(jìn)中國人國家觀念的最高水平。材料二1840年后，林則徐等把視野從“皇朝”拓展至“海國”，通過編纂書籍比較系統(tǒng)地介紹了世界各國的狀況，客觀上表達(dá)了一種新的世界觀念。19世紀(jì)70年代，西方國家的議會制度、民權(quán)平等思想的傳入，無形中構(gòu)成對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，尤其是國際公法的輸入，不僅幫助國人認(rèn)清列國并立的國際態(tài)勢，也使廢除領(lǐng)事裁判權(quán)、取消不平等條約的呼聲此起彼伏。戊戌變法時期，維新志士在謀求國家變制的過程中不僅提出“國地”“國權(quán)”“國民”的理念，還發(fā)出“國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也”的吶喊。20世紀(jì)初，孫中山則在“三民主義”的指導(dǎo)下，完整地提出建設(shè)民族國家、國民國家和社會國家的構(gòu)想，代表了當(dāng)時先進(jìn)中國人國家觀念的最高水平。

(1)根據(jù)材料一；概括中國傳統(tǒng)國家觀念的特點。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述中國近代國家觀念的演變歷程及其影響。17、閱讀材料，回答問題材料一蓋倫是羅馬帝國旪期的名醫(yī)，他倡導(dǎo)實證醫(yī)學(xué)，傾心于探索人體的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)解剖學(xué)對于醫(yī)學(xué)的重要性，重視人體生理功能的闡釋。他奠定了解剖學(xué)不生理學(xué)的基礎(chǔ)。他的科學(xué)斱法論其有重規(guī)實驗、強(qiáng)調(diào)疾病局部定位、重視邏輯推理的特點，對后世西醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了先秦、秦漢時期大量的醫(yī)家經(jīng)驗，系統(tǒng)地闡述了人體的生理現(xiàn)象、病理變化以及疾病的診斷、治療和預(yù)防等問題，它將當(dāng)時天人相應(yīng)、陰陽五行等哲學(xué)觀念運用于醫(yī)學(xué)之中，提出臟腑經(jīng)絡(luò)、辨證療治、養(yǎng)生保健等學(xué)說，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。在其影響下，中國古代醫(yī)學(xué)不注重機(jī)體局部的結(jié)構(gòu)功能，而是注重從整體出發(fā)，宏觀研究人體的生理、病理病態(tài)變化?！幾赞m海于《軸心時代中西醫(yī)學(xué)比較研究》

（1）依據(jù)材料一，比較古代中西醫(yī)學(xué)理論觀念和臨床斱法的不同。材料二14世紀(jì)中右，黑死病席卷歐洲，人口死亡率上升到30%—50%。大批政府官員死亡，公共治安、法庭審判，甚至日常生活秩序陷入混亂狀態(tài)。勞勱力減少了25%，傳統(tǒng)的谷物生產(chǎn)已經(jīng)無利可圖，大量農(nóng)田被改為牧場用來養(yǎng)羊，很多封建主放棄農(nóng)業(yè)而經(jīng)營商業(yè)性畜牧業(yè)。大批拉丁詫的教授死于瘟疫，許多學(xué)校放棄拉丁語教學(xué)，這提高了各國本土語言的地位。死亡的威脅使追求現(xiàn)世享樂成了新的社會觀念。為了阻止黑死病的傳播，一些城市采取措施隔離從東斱歸來的船員，在遠(yuǎn)離城市的地斱集中深埋死于黑死病的人；歐洲各地出臺公共衛(wèi)生法，組建市政健康委員會。到16世紀(jì)，歐洲大部分中心城市注重公共衛(wèi)生成了普遍現(xiàn)象?！暗谝淮涡l(wèi)生革命”形成?！幾匝小逗谒啦∏昂蟮臍W洲》等

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識分析黑死病對歐洲社會的影響。材料三鴉片戰(zhàn)爭后，西醫(yī)大規(guī)模傳入我國，中西醫(yī)論爭漸起，前期以爭醫(yī)術(shù)為主，后期以爭醫(yī)政（人員、經(jīng)濟(jì)、地位）為主。李鴻章認(rèn)為中西醫(yī)斱法論不同，醫(yī)藥有別，希望“學(xué)者合中西之說而匯兵通”。19世紀(jì)末，《中西醫(yī)粹》《中西骨骼辨正》《中西匯參銅人圖說》等著述相繼刊出，1931年中央國醫(yī)館成立，“以科學(xué)斱法整理中國醫(yī)藥”?！幾在w洪鈞《近代中西醫(yī)論爭叱》

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國近代“中西醫(yī)論爭”的背景、內(nèi)容及影響。18、閱讀材料；完成下列要求。

材料一文藝復(fù)興以來；西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)向?qū)嶒炨t(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年，比利時人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)，近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉，德國病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué)，在其研究所工作的俄國人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì)，“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測量；體溫測量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對策已逐漸成為立法和行政面對的問題。1860年英國南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)。

——摘編自林成滔《科學(xué)簡史》等材料二中國近代以來；中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革，但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，注重個人的養(yǎng)生與保健，以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，采用望；聞、問、切四診法診斷，針灸治療使用廣泛。中國近代，無論是清政府還是中華民國政府，醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對百姓影響甚少。而先進(jìn)知識分子認(rèn)為，國民健康不僅是個人的私事，更是國家的公事。國家必須盡到責(zé)任，維護(hù)國民健康，培養(yǎng)國民民族氣魄與健全體格。個人必須配合政策，盡好國民的責(zé)任。

——摘編自皮國立《碰撞與匯通：近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國成立后；建立起??；市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面，我國推行計劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等，并出臺相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識日趨強(qiáng)化，各級醫(yī)療機(jī)構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識。推行醫(yī)療保險制度和救助制度，確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識。

——摘編自張棟《新中國以來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點。

（2）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；概括中國近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處，并說明中國近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。評卷人得分五、簡答題(共2題，共6分)19、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進(jìn)步性的？20、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，在浪漫主義的影響下，人們希望通過歷史研究，從過去找到未來發(fā)展之路，體現(xiàn)了社會發(fā)展推動民族意識覺醒，B項正確。材料強(qiáng)調(diào)浪漫主義思潮的影響，沒有體現(xiàn)殖民擴(kuò)張引發(fā)民族認(rèn)同危機(jī)，A項錯誤。浪漫主義思潮的產(chǎn)生，與社會轉(zhuǎn)型密切相關(guān)，并不是工業(yè)革命推動社會轉(zhuǎn)型加快，C項錯誤。材料強(qiáng)調(diào)浪漫主義思潮的影響，沒有涉及浪漫主義借鑒古代希臘羅馬發(fā)展經(jīng)驗，D項錯誤。2、B【分析】【詳解】

第一次工業(yè)革命以蒸汽為動力，人類進(jìn)入“蒸汽時代”。第二次工業(yè)革命以電力為動力，進(jìn)入“電氣時代”。故B正確。AC明顯錯誤。交通工具是靠動力帶動的，D錯誤。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)“表現(xiàn)理想化的山水風(fēng)光為主”“加以主觀處理”“個人激情寓于風(fēng)景的描繪之中”等關(guān)鍵信息，可得出這與浪漫主義強(qiáng)調(diào)個人情感，突出個人主觀感受，表現(xiàn)出對美好生活的向往與憧憬的特點相符合，故A項正確；現(xiàn)實主義是真實地描繪現(xiàn)實生活的場景，與材料的主旨不符合，排除B項；印象主義突出光與色的結(jié)合，不符合材料主旨，排除C項；現(xiàn)代主義它的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性，流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各式各樣的復(fù)雜心理，與題意不符合，排除D項。4、B【分析】【詳解】

材料“用電視作現(xiàn)場轉(zhuǎn)播，并同時向許多國家轉(zhuǎn)播實況”，說明電視便利了人們獲取信息，故B符合題意；材料反映通過電視轉(zhuǎn)播新聞而非影視藝術(shù)，故A不符合題意；當(dāng)時除了電視之外，還有廣播等媒介了解奧運會，故C不符合題意；材料沒有比較不同媒體的感受，無法得出電視給觀眾帶來更好的享受的結(jié)論，故D不符合題意。故選B。5、B【分析】【分析】

【詳解】

由材料可知，20世紀(jì)20年代農(nóng)民問題越來越受到社會各階層的關(guān)注，這有利于新民主主義革命的發(fā)展，B項正確；民生主義不是新三民主義的核心，排除A；當(dāng)時還沒有“工農(nóng)武裝割據(jù)”理念，排除C；D項與材料無關(guān)，排除D。6、A【分析】【詳解】

材料中唐朝兩次大赦將“貪贓枉法”官員排除在外；反映出對官僚隊伍建設(shè)的重視。故答案為A項。B項，唐朝兩次大赦天下能夠體現(xiàn)治國理政，以人為本，但不能全面覆蓋材料的信息，排除；C項，大赦天下不能體現(xiàn)嚴(yán)厲打擊犯罪分子，排除；D項，材料沒有涉及唐朝律法制度建設(shè)的信息，排除。

【點睛】

表明類選擇題是高考中相對穩(wěn)定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”或“說明”、“反映”、“旨在”、“體現(xiàn)”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象，考生需要根據(jù)所學(xué)知識，用簡潔的語言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯(lián)系選項，進(jìn)行“等價轉(zhuǎn)換”。“等價轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項完全匹配；第三步：檢驗其他選項的正確性。二、填空題(共3題，共6分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》?！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)10、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共8分)15、略

【分析】本題考查中國古代和美國近代的法律教育；主要考查學(xué)生提取信息歸納信息，運用所學(xué)知識進(jìn)行知識遷移的能力。難度稍大。

（1）等一小問從材料“中國古代法律教育始終是由官學(xué)和私學(xué)交替興盛；相輔相成的。后秦設(shè)立了第一個專門法律教育機(jī)構(gòu)。由于法律被視為眾多維護(hù)君主專制工具中的一種；司法始終從屬于行政。他們所追求的是對已有法律的全面了解和熟練運用，為日后的仕途打下知識基礎(chǔ)，在官學(xué)中，法律教育始終是傳統(tǒng)的闡述式教育方式”可以得出中國古代法律教育的特點是官學(xué)與私學(xué)的結(jié)合；有專門的教育機(jī)構(gòu)；與政治結(jié)合緊密；培養(yǎng)目標(biāo)功利性；教學(xué)方式單一。對于中國古代法律教育特點的原因可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度來回答。

（2）第一小問從材料“法律院校既有私立的；也有單靠政府資助的；有全日制的，也有函授；夜校性質(zhì)的?！笨梢缘贸雒绹山逃男卤憩F(xiàn)是辦學(xué)主體更加多元；從材料“據(jù)統(tǒng)計，美國登記在冊的法律專科院校有百七十余，每年的在校學(xué)生有四至五萬人。”可以得出規(guī)?；k學(xué)；從材料“法學(xué)院每一個教師都可以按自己的方式、自己編著的講義教學(xué)，教師之間互不監(jiān)督，平時沒有什么往來，只對自己負(fù)責(zé)的課程質(zhì)量負(fù)責(zé)?！笨梢缘贸鼋虒W(xué)獨立性強(qiáng)；從材料“開設(shè)的課程主要有：契約、民事侵權(quán)行為，不動產(chǎn)和人身所有權(quán)、托管權(quán)、商務(wù)法、破產(chǎn)法、公司法、稅法、行業(yè)規(guī)則、刑法、行政法、勞動法、犯罪學(xué)、國際法等?！笨梢缘贸稣n程內(nèi)容豐富。對于美國近代法律教育的影響可以從政治、教育、法律人才、法治建設(shè)、其他國家等方面進(jìn)行分析。

點睛：解決本題的幾個關(guān)鍵：1、審設(shè)問，明確設(shè)問“特點”、“原因”、“表現(xiàn)”“影響”；2、閱讀材料和提出關(guān)鍵信息，如材料一的關(guān)鍵詞“官學(xué)和私學(xué)交替興盛”、“司法始終從屬于行政”等；3、聯(lián)系所學(xué)知識，準(zhǔn)確使用歷史術(shù)語進(jìn)行概括；4、分析原因和影響最好按照政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育、法治等角度分角度回答?！窘馕觥?1)特點：官學(xué)與私學(xué)的結(jié)合；與政治結(jié)合緊密；有專門的教育機(jī)構(gòu)；培養(yǎng)目標(biāo)功利性；教學(xué)方式單一；

原因：君主專制制度；儒家思想的影響；科舉考試的影響；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的影響。

(2)表現(xiàn)：辦學(xué)主體更加多元；規(guī)?；k學(xué)；教學(xué)獨立性強(qiáng)；課程內(nèi)容豐富。

影響：有利于推動美國教育事業(yè)的發(fā)展；為美國培養(yǎng)了大批法律人才，推動了美國法制建設(shè)；有利于維護(hù)社會穩(wěn)定，鞏固民主制度；為其他國家法律教育起到示范作用。16、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“古代中國人一直推崇修身；齊家，治國，平天下，將國置于個人和天下間的位置”可得出深受傳統(tǒng)儒家觀念影響；根據(jù)材料“傳統(tǒng)的中國是一個王朝接連一個王朝的延續(xù)”可得出以王朝興替為中心；根據(jù)材料“喜歡以‘天朝大國’的形象自居”可得出具有“天朝上國”的心態(tài)；根據(jù)材料“傳統(tǒng)中國沒有用法律來規(guī)定自己的領(lǐng)土范圍，更多的是一種模糊的界定”可得出缺乏對國家具體疆域的認(rèn)知和主權(quán)概念；根據(jù)材料“與臣服于自己的周邊國家的關(guān)系更像是一種倫理似的關(guān)系。”可得出對外強(qiáng)調(diào)宗藩體制（對外深受宗法理念影響）。

（2）演變歷程：根據(jù)材料“1840年后，林則徐等把視野從‘皇朝’拓展至‘海國’，通過編纂書籍比較系統(tǒng)地介紹了世界各國的狀況，客觀上表達(dá)了一種新的世界觀念?！苯Y(jié)合第一問，可得出鴉片戰(zhàn)爭后，傳統(tǒng)的“天朝上國”理念受到一定沖擊；根據(jù)材料“19世紀(jì)70年代，西方國家的議會制度、民權(quán)平等思想的傳入，無形中構(gòu)成對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，尤其是國際公法的輸入，不僅幫助國人認(rèn)清列國并立的國際態(tài)勢”可得出19世紀(jì)70年代，主權(quán)意識和民主平等思想逐漸產(chǎn)生；根據(jù)材料“戊戌變法時期，維新志士在謀求國家變制的過程中不僅提出‘國地’‘國權(quán)’‘國民’的理念”可得出戊戌變法時期，近代國家概念逐漸成型，建立君主立憲制度逐漸得到認(rèn)可；根據(jù)材料“20世紀(jì)初，孫中山則在‘三民主義’的指導(dǎo)下，完整地提出建設(shè)民族國家、國民國家和社會國家的構(gòu)想”可得出辛亥革命后，建立資產(chǎn)階級民主共和國以及民族平等、民主共和、注重民生的理念逐漸深入人心。影響：根據(jù)材料中中國近代國家觀念的演變歷程結(jié)合中國近代時代背景，影響可以從推動思想解放、促進(jìn)社會進(jìn)步轉(zhuǎn)型、抵御西方列強(qiáng)侵略、推動救亡圖存運動和維護(hù)主權(quán)運動、促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)等方面回答?！窘馕觥?1)特點：深受傳統(tǒng)儒家觀念影響；以王朝興替為中心；具有“天朝上國”的心態(tài)；缺乏對國家具體疆域的認(rèn)知和主權(quán)概念；對外強(qiáng)調(diào)宗藩體制（對外深受宗法理念影響）。

(2)演變：鴉片戰(zhàn)爭后；傳統(tǒng)的“天朝上國”理念受到一定沖擊；19世紀(jì)70年代，主權(quán)意識和民主平等思想逐漸產(chǎn)生；戊戌變法時期，近代國家概念逐漸成型，建立君主立憲制度逐漸得到認(rèn)可；辛亥革命后，建立資產(chǎn)階級民主共和國以及民族平等；民主共和、注重民生的理念逐漸深入人心。

影響：推動了國人思想的不斷解放，為近代中國社會的發(fā)展和轉(zhuǎn)型奠定了思想基礎(chǔ)；推動了救亡圖存和維護(hù)主權(quán)運動的興起，一定程度上打擊了西方列強(qiáng)的囂張氣焰；有利于促進(jìn)民族的平等和團(tuán)結(jié)。（任答兩點即可）17、略

【分析】【詳解】

（1）不同：材料“蓋倫是羅馬帝國時期的名醫(yī)；他倡導(dǎo)實證醫(yī)學(xué)，傾心于探索人體的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)解剖學(xué)對于醫(yī)學(xué)的重要性，重視人體生理功能的闡釋”；“他的科學(xué)方法具有重視實驗、強(qiáng)調(diào)疾病局部定位、重視邏輯推理的特點”體現(xiàn)了西醫(yī)理論上重視實證性、實驗方法和邏輯推理和臨床上注重解剖學(xué)、生理學(xué)與疾病的局部定位與治療；材料“《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就,系統(tǒng)地闡述人體生理、病理以及疾病的診斷、治療和預(yù)防等問題,并將當(dāng)時天人相應(yīng)、陰陽五行等哲學(xué)觀念運用于醫(yī)學(xué)之中”、“中國古代醫(yī)學(xué)呈現(xiàn)出不注重機(jī)體局部的結(jié)構(gòu)與功能，而是注重從整體觀出發(fā)，宏觀研究人體的生理、病理動態(tài)變化”體現(xiàn)了中醫(yī)理論上注重天人觀念和陰陽五行和臨床上注重辯證施治和整體性治療的特點。

（2）影響：材料“大批政府官員死亡；導(dǎo)致公共治安；法庭審判、甚至日常生活秩序陷入混亂狀態(tài)”體.現(xiàn)了人口大量死亡造成社會秩序混亂；材料“勞動力減少了25%，傳統(tǒng)的谷物生產(chǎn)已經(jīng)無利可圖，大量農(nóng)田被改為牧場和草場用來養(yǎng)羊，很多封建主從經(jīng)營傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到經(jīng)營商業(yè)性畜牧業(yè)”體現(xiàn)了勞動力減少，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；材料“許多學(xué)校被迫放棄了拉丁語的教學(xué)，各國本土語言的地位得到了提高”體現(xiàn)了民族語言得到發(fā)展；材料“死亡使人們一心靈受到了強(qiáng)烈震撼，追求現(xiàn)實享樂和歌頌人生成了新的社會觀念”體現(xiàn)了宗教觀念受到?jīng)_擊，追求現(xiàn)世生活的觀念出現(xiàn)，有利于文藝復(fù)興的開展；材料“歐洲各地紛紛出臺城市公共衛(wèi)生法，始建市政健康委員會”體現(xiàn)了預(yù)防和治療疾病的努力推動公共衛(wèi)生領(lǐng)域的進(jìn)步，綜上所述，黑死病加速了歐洲向近代社會轉(zhuǎn)型。

（3）概述：背景：材料“鴉片戰(zhàn)爭后，西醫(yī)大規(guī)模傳入我國，中西醫(yī)論爭漸起”體現(xiàn)了外國傳教士的活動將西方近代醫(yī)學(xué)傳入中國，逐漸形成中西醫(yī)并存的局面，再結(jié)合19世紀(jì)的西方列強(qiáng)入侵，西學(xué)東漸即可回答；內(nèi)容：材料“前期以爭醫(yī)術(shù)為主，后期以爭醫(yī)政（人員、經(jīng)貺、地位）為主”體現(xiàn)的是前期以爭醫(yī)術(shù)為主，后期以爭醫(yī)政為主；影響：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從促進(jìn)思想解放、促進(jìn)中西醫(yī)學(xué)的融合及近代科學(xué)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）西方：理論上重規(guī)實證；實驗方法和邏輯推理；臨床上注重解剖學(xué)、生理學(xué)與疾病的局部定位、治療。中國：理論上注重天人觀念和陰陽五行；臨床上注重辨證整治和整體性（系統(tǒng)性）治療。

（2）影響：人口死亡造成社會秩序混亂；使勞動力減少；促使農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；宗教觀念受到?jīng)_擊，有利于文藝復(fù)興的開展；民族語言得到發(fā)展；預(yù)防和治療疾病的努力；推動公共衛(wèi)生的進(jìn)步；黑死病加速了歐洲向近代社會的轉(zhuǎn)型。

（3）背景：鴉片戰(zhàn)爭后；西方近代醫(yī)學(xué)傳入中國，對中醫(yī)形成挑戰(zhàn)。內(nèi)容：前期以爭醫(yī)術(shù)為主，后期以爭醫(yī)政為主。

影響：有利于思想的解放；有利于中西醫(yī)學(xué)的融合和中醫(yī)的現(xiàn)代化；推動近代科學(xué)發(fā)展。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“文藝復(fù)興以來；西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)向?qū)嶒炨t(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變”可知近代西方醫(yī)學(xué)注重實驗科學(xué)；根據(jù)材料“18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)19世紀(jì)，叩診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測量；體溫測量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對策已逐漸成為立法和行政面對的問題?！笨芍w現(xiàn)的是依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析；注重構(gòu)建科學(xué)理論；教學(xué)、科研和臨床相結(jié)合；注重疾病的定向預(yù)防和免疫和政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能；根據(jù)材料“1860年英國南丁格爾創(chuàng)立