2025年人教版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1796年，華盛頓在其告別詞中說(shuō)：“政黨精神是一團(tuán)火，我們不要熄滅它，但要一致警惕，以防它火焰大發(fā)，變成不是供人取暖，而是貽害于人?！睂?duì)上述材料的理解，不正確的是A.顯示了美國(guó)建國(guó)初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭(zhēng)B.對(duì)處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺(jué)與憂慮C.美國(guó)后世政黨制度的發(fā)展與華盛頓的想法相悖D.華盛頓積極支持黨派活動(dòng)、搞兩黨輪流執(zhí)政2、1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，文章作者是時(shí)任南京大學(xué)政治系教師胡福明。他后來(lái)回憶說(shuō)：“文章的理論觀點(diǎn)并不是我的首創(chuàng)，我只是在一個(gè)特殊的“時(shí)間點(diǎn)’把它寫了出來(lái)?！贝_切地說(shuō)，這個(gè)“特殊的‘時(shí)間點(diǎn)’”是指A.撥亂反正成為時(shí)代最緊迫的要求B.社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)期C.一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)將展開D.黨的十一屆三中全會(huì)即將召開3、馬克思與恩格斯為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的全部智和精力；下圖中的序號(hào)與他們的革命活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的是。

A.《資本論》第一卷出版于①B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)表于②C.共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)成立于③D.《德意志意識(shí)形態(tài)》發(fā)表于④4、19世紀(jì)后期，恩格斯曾談到舊式的起義、巷戰(zhàn)和設(shè)置路障的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，因?yàn)榛鹚幍陌l(fā)展使國(guó)家軍隊(duì)處于不大可能被打敗的地位;選舉權(quán)的逐步擴(kuò)展，使投票成為擴(kuò)大社會(huì)主義影響的最有效方法。這表明恩格斯A.放棄了馬克思主義暴力革命的學(xué)說(shuō)B.背離了共產(chǎn)主義政治信仰C.注重反思實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的策略D.由革命者演變成改良主義者5、《貞觀政要》描述唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄（牢房）?？?，馬牛布野，外戶不閉。米斗三四錢，行旅自京師至嶺表，自山東自滄海，皆不貴糧，取給于路?！痹摬牧螦.有美化貞觀之治之嫌B.真實(shí)反映唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮C.說(shuō)明唐朝人喜愛(ài)旅行D.體現(xiàn)唐朝社會(huì)治安良好6、孫中山認(rèn)為，“大小官吏必須考試，定了他的資格，無(wú)論那官吏是由選舉的抑或由委任的，必須合格之人，方得有效。這法可以除卻盲從濫舉及任用私人的流弊”，才能“最嚴(yán)密、最公平地選拔人才，使優(yōu)秀人士掌管國(guó)務(wù)?！庇纱丝梢?jiàn)，孫中山A.率先倡導(dǎo)主權(quán)在民的思想B.主張由考試院選拔優(yōu)秀人才C.重視文官選拔制度的建設(shè)D.提倡實(shí)行公務(wù)員等級(jí)制度7、莫格在《他說(shuō)的仍在實(shí)行》一文中指出：“和柏拉圖一樣，孔子認(rèn)為‘明君’治國(guó)可以創(chuàng)造一個(gè)好的社會(huì)。”“他們都是成功的教育家，但在推行自己的政治理想上，也都是失敗的政治家?！卑乩瓐D和孔子成為“失敗的政治家”的根本原因在于二人的思想A.未能成為社會(huì)主流思想B.缺乏思辨化和系統(tǒng)性C.與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)政治脫節(jié)D.治國(guó)實(shí)踐中遭致失敗8、馬克思和恩格斯的合作堪稱人類“最偉大的合作”。下列史事；他們共同完成的是。

①發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》

②指導(dǎo)和推動(dòng)第二國(guó)際成立。

③編著整理《資本論》

④撰寫《英國(guó)工人階級(jí)狀況》A.①③B.②③C.③④D.②④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤10、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤11、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)12、（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料黃興（1874—1916年）；湖南省長(zhǎng)沙人，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)杰出的革命家和軍事家。他從小喜歡武術(shù)和軍事，在兩湖書院讀書期間萌發(fā)了武裝反清的革命思想。1903年，他在華興會(huì)成立大會(huì)上說(shuō)：“若吾輩革命，既不能借北京偷安無(wú)識(shí)之市民得以捕滅虜廷，又非可與異族之禁衛(wèi)軍同謀合作。則是吾人發(fā)難，只能采取雄踞一省，與各省紛起之法?！睆拇俗呱狭艘晕溲b起義推翻清王朝的革命道路。后來(lái)在組建軍隊(duì)時(shí)，他認(rèn)為革命黨人是領(lǐng)導(dǎo)者；決策者、組織者，新軍、會(huì)黨是基本隊(duì)伍。1907年以前，黃興重在聯(lián)合會(huì)黨，1907年開始側(cè)重于運(yùn)動(dòng)新軍反正。會(huì)黨和新軍雖是武裝起義的基本力量，但都不是資產(chǎn)階級(jí)的軍事隊(duì)伍。故黃興認(rèn)為有建立自己正式軍隊(duì)的必要，并計(jì)劃定名為“國(guó)民軍”。為提高軍隊(duì)的素質(zhì)，主張開展軍國(guó)民教育，他多次強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在以提倡尚武教育為最要”，“注意尚武，一以對(duì)外，一以發(fā)育身體”，具體提出“中學(xué)以上，令學(xué)兵二年，俾軍事教育普及全國(guó)，則不待養(yǎng)兵而全國(guó)皆兵。

——摘編自陶用舒《論黃興的軍事思想》（1）根據(jù)材料；概括黃興的主要軍事思想。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)黃興的主要軍事思想。13、（歷史中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

閱讀材料；回答下面問(wèn)題。

材料唐太宗十分重視對(duì)官吏的管理；以此營(yíng)造廉潔的社會(huì)風(fēng)氣。唐太宗強(qiáng)調(diào)“廉潔興國(guó)，貪奢喪邦”，唐太宗曾告誡群臣“陷其身者，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚鳥何以異哉？”，諭勸百官不要因貪圖錢財(cái)而毀了身家性命，并要百官“深思此言”。唐太宗對(duì)魏徵的褒揚(yáng)幾乎家喻戶曉。魏徵死后，唐太宗“詔內(nèi)外百官朝集使皆赴喪，贈(zèng)司空，相州都督，謚文貞”，并親自為他撰寫了碑文。唐太宗思念魏徵，常常到凌煙閣去看他的畫像，嘆息道：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可知得失。魏徵沒(méi)，朕亡一鑒矣！”唐太宗李世民就十分注重道德教化，并以身作則。他患有氣疾，不適合住在潮濕的地方，但他卻在隋朝比較陰潮的舊宮殿里住了很久。他多次對(duì)太子和大臣們說(shuō)：“為君之道必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！必懹^十一年（637）頒行的《唐律》，根據(jù)唐太宗“按舉不法，震肅權(quán)豪”的意志，制定了一些約束權(quán)豪恣意橫行的刑律，成為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的封建法典，是一份寶貴的法學(xué)遺產(chǎn)。

因此；貞觀年間統(tǒng)治集團(tuán)成員一般都能做到潔身自好；清廉自重、勤儉自持，涌現(xiàn)出魏徵、馬周、王珪等一批清官，上層人物幾乎沒(méi)發(fā)生過(guò)一件嚴(yán)重的貪污案件，并帶動(dòng)全社會(huì)形成“路不拾遺，夜不閉戶”的良好風(fēng)氣。

——摘編自趙克堯、許道勛著《唐太宗傳》（1）根據(jù)材料；指出唐太宗整頓吏治的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐太宗整頓吏治的作用。14、材料近代中國(guó)的學(xué)術(shù)界；新舊并存，學(xué)人蜂起，蔡元培即其一。他奇跡般地躋身于翰林文苑，卻又輕拋功名，回鄉(xiāng)興辦新式教育，隨即走上反清道路，繼而又在德國(guó)苦學(xué)四年。民國(guó)初立，他作為首任教育總長(zhǎng)，厲行變革，奠定了共和教育的根基。幾年后，他出掌北京大學(xué)，將一個(gè)沉悶萎靡的官衙式學(xué)堂改造成為煥發(fā)勃勃生機(jī)的新式學(xué)府。及至晚年，他主持國(guó)立中央研究院，初步確立了我國(guó)獨(dú)立開展科學(xué)研究的體系。他的這種與時(shí)俱進(jìn)的追求和在民國(guó)文化教育史上的卓著功業(yè)，得到中外知識(shí)界的廣泛推崇和尊敬：“論著作，北大很多教授比他多；論啟發(fā)中國(guó)新文化的功勞，他比任何人大?！?/p>

——據(jù)張曉唯《蔡元培評(píng)傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概述蔡元培“啟發(fā)中國(guó)新文化的功勞”。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蔡元培能夠“啟發(fā)中國(guó)新文化”的原因。15、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料溫斯頓·丘吉爾；英國(guó)著名的政治家；作家、記者、歷史學(xué)家。

丘吉爾稱二戰(zhàn)為“非必然的戰(zhàn)爭(zhēng)”。1940年5月國(guó)王召見(jiàn)丘吉爾令其組閣；上任后丘吉爾首先訪問(wèn)法國(guó)，他驚訝地得知法國(guó)即將投降，但是他向法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人表明，即使法國(guó)被打敗了，英國(guó)仍將繼續(xù)戰(zhàn)斗。丘吉爾下令撤出在法的英軍，代號(hào)為“發(fā)電機(jī)計(jì)劃”的敦刻爾克大撤退開始。1945年5月7日，德國(guó)宣布無(wú)條件投降。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣也必須解散。原本信心滿滿；認(rèn)為憑借丘吉爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勞定能順利當(dāng)選的保守黨，卻在大選中慘敗，工黨領(lǐng)袖克萊門特·艾德禮憑借進(jìn)行社會(huì)改革、實(shí)現(xiàn)全民就業(yè)、建立福利國(guó)家的競(jìng)選綱領(lǐng)當(dāng)選首相。帶領(lǐng)英國(guó)人民走向勝利的丘吉爾卻被拋棄了，他后來(lái)引用古希臘作家普魯塔克的話說(shuō)：“對(duì)他們的偉大人物忘恩負(fù)義，是偉大民族的標(biāo)志?！鼻鸺獱栒叫断铝耸紫嗦殑?wù)。

1965年1月；丘吉爾逝世，終年90歲。隨著大英帝國(guó)光輝日趨暗淡，他的逝世似乎象征著一個(gè)驕傲的世紀(jì)的結(jié)束。

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明丘吉爾為什么稱二戰(zhàn)為“非必然的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括指出丘吉爾1940年上臺(tái)組閣和1945年競(jìng)選失敗的原因。16、閱讀材料；完成下列要求。

公元前5世紀(jì)；在西方文明的發(fā)祥地雅典，思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個(gè)理想的人類社會(huì)，一個(gè)由哲學(xué)家統(tǒng)治的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們和諧相處，各謀其事，舉國(guó)上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然。這本書就叫做《理想國(guó)》。

而在此之前大約100年；東方有一位文化巨人，也把關(guān)切的目光投向了人類社會(huì)，他用一生的精力，試圖創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛(ài)心有秩序的太平盛世，但他最終還是帶著他的理想和遺憾在紛爭(zhēng)的戰(zhàn)亂中離開了世界。不過(guò)他沒(méi)有想到，在他離開后，一代又一代人繼承了他的思想，深刻地影響著這個(gè)曾經(jīng)養(yǎng)育他的民族。

公元17世紀(jì)初；當(dāng)西方傳教士跨進(jìn)這個(gè)神秘的東方國(guó)度時(shí)，竟把這里誤認(rèn)為是他們的老祖宗柏拉圖筆下的理想國(guó)。令他們難以理解的是，一個(gè)凝聚著數(shù)十個(gè)民族；有著億萬(wàn)子民的大帝國(guó)，依靠什么思想而如此和睦相處呢？后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)，支撐著這個(gè)泱泱大國(guó)的思想基礎(chǔ)就來(lái)自那個(gè)東方的文化巨人，他就是中國(guó)儒家思想的創(chuàng)始人，人們都尊敬地稱他為孔子。

——《一代宗師孔子解說(shuō)詞》（1）上引材料中；孔子；柏拉圖兩人共同關(guān)切的是什么？結(jié)合材料內(nèi)容，分別概述他們二人的理想社會(huì)。

（2）材料中“公元17世紀(jì)初”，中國(guó)應(yīng)該是哪個(gè)朝代？請(qǐng)你任選這個(gè)朝代的一位歷史人物，加以敘述（注意：必須有人物姓名、主要貢獻(xiàn)、簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)等）。17、閱讀材料,完成下列要求。材料里根上任不久,美國(guó)經(jīng)濟(jì)就陷入戰(zhàn)后最嚴(yán)重的一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。里根隨即推行了一系列被稱為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的舉措。里根堅(jiān)定地支持美聯(lián)儲(chǔ)以控制貨幣增長(zhǎng)量為主要目標(biāo)的方針,即使因利率過(guò)高觸發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)也沒(méi)有手軟,從而抑制了嚴(yán)重的通貨膨脹。1983年10月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇。這次復(fù)蘇比戰(zhàn)后歷次復(fù)蘇都更強(qiáng)勁有力。究其原因，主要受益于里根對(duì)企業(yè)實(shí)行的加速折舊政策和原來(lái)的投資課稅扣除等優(yōu)惠,從而刺激了非住宅固定投資異常迅猛的增長(zhǎng)。里根上任不久,美國(guó)經(jīng)濟(jì)就陷入戰(zhàn)后最嚴(yán)重的一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。里根隨即推行了一系列被稱為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的舉措。里根堅(jiān)定地支持美聯(lián)儲(chǔ)以控制貨幣增長(zhǎng)量為主要目標(biāo)的方針,即使因利率過(guò)高觸發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)也沒(méi)有手軟,從而抑制了嚴(yán)重的通貨膨脹。1983年10月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇。這次復(fù)蘇比戰(zhàn)后歷次復(fù)蘇都更強(qiáng)勁有力。究其原因，主要受益于里根對(duì)企業(yè)實(shí)行的加速折舊政策和原來(lái)的投資課稅扣除等優(yōu)惠,從而刺激了非住宅固定投資異常迅猛的增長(zhǎng)。

（1）根據(jù)材料歸納里根經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出里根經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義。里根在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的同時(shí),其六年任期所造成的預(yù)算赤字超過(guò)了1981年以前歷屆總統(tǒng)欠債的總和。造成如此龐大的預(yù)算赤字的根本原因是,減稅與增加軍費(fèi)同時(shí)并舉,為美國(guó)財(cái)力所不堪負(fù)擔(dān),而里根經(jīng)濟(jì)班子的計(jì)算失誤又加劇了這一事實(shí)。從1985年起,里根政府著手從干預(yù)美元匯率、對(duì)外貿(mào)易和縮減赤字三個(gè)方面調(diào)整政策,這使得美國(guó)企業(yè)界再次沉浸于樂(lè)觀的情緒之中，美國(guó)經(jīng)濟(jì)增速隨之提高。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共16分)18、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個(gè)盛大的慶典，為期三天，請(qǐng)你來(lái)策劃該如何舉行這個(gè)慶典。要求：（1）用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動(dòng)安排；（3）如果要舉行一個(gè)專門圖片展的話；你會(huì)選取哪一些圖片？（用文字表達(dá)）19、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國(guó)的太后，一位是“日不落帝國(guó)”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽(tīng)政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽(tīng)政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見(jiàn)議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。20、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口，世界莫及。我們生在中國(guó)，實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國(guó)，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆！所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)（指美國(guó)）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國(guó)還了得嗎？所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理?！吨袊?guó)決不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）21、閱讀材料；完成下列要求。

請(qǐng)對(duì)材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以論述（論題符合題干要求，史實(shí)充實(shí)，邏輯清晰）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共45分)22、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。23、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。25、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。26、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】依據(jù)材料的意思可知，華盛頓是要求人們要注意政黨所帶來(lái)的負(fù)面影響，而不是積極支持黨派活動(dòng)，所以D的說(shuō)法與材料的主旨是相違背的，故選D；依據(jù)材料中的1796年這一時(shí)間信息，可知華盛頓這段話顯示了美國(guó)建國(guó)初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭(zhēng)和對(duì)處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺(jué)與憂慮，所以AB兩的說(shuō)法是正確的，但不符題目要求，故可排除；美國(guó)后世的政黨制度的發(fā)展，形成了兩黨操縱政治的局面，架空了人民的權(quán)利，這與華盛頓的最初的想法是相悖的，所以C的說(shuō)法也是正確的，但不符合題目要求，故可排除。2、A【分析】【分析】

【詳解】

1976年文革結(jié)束后，文革思想是壓在人們身上的精神枷鎖，中央仍然堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”方針，社會(huì)上急需一種思想能達(dá)到撥亂反正，促成思想大解放，在這個(gè)特殊的時(shí)間點(diǎn)，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》引發(fā)全國(guó)范圍內(nèi)的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，促成了思想大解放，故選A；1978年十一屆三中全會(huì)標(biāo)志社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期，B錯(cuò)誤；材料問(wèn)的“時(shí)間點(diǎn)”是《時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表的背景而不是文章發(fā)表的影響或結(jié)果，CD錯(cuò)誤。3、C【分析】【詳解】

讀圖可知，①位于英國(guó)，②位于法國(guó)，③位于比利時(shí)，④位于德國(guó)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，1846—1847年，馬克思和恩格斯先后在比利時(shí)首都布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義者通訊委員會(huì)和德意志工人協(xié)會(huì)，故C選項(xiàng)正確；《資本論》第一卷于1867年成稿，同年在德國(guó)漢堡出版，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是馬克思于1871年4—5月為國(guó)際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)所寫的就巴黎公社問(wèn)題致歐洲和美國(guó)全體會(huì)員的宣言，同年6月首先在英國(guó)倫敦發(fā)表，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《德意志意識(shí)形態(tài)》于1932年在蘇聯(lián)首次發(fā)表，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【分析】【詳解】

材料中恩格斯的這一論述是基于英國(guó)普選權(quán)的擴(kuò)大和國(guó)家軍隊(duì)的強(qiáng)大，開始反思實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的策略的舉措，故C項(xiàng)正確;恩格斯強(qiáng)調(diào)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)策略的變化，并非是他放棄了暴力革命的學(xué)說(shuō),A項(xiàng)錯(cuò)誤;斗爭(zhēng)策略的變化并非是背離原來(lái)的政治信仰,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“投票成為擴(kuò)大社會(huì)主義影響的最有效方法”是基于西方民主政治完善而得出的結(jié)論，體現(xiàn)了恩格斯思想的與時(shí)俱進(jìn)，而非變成改良主義者,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【分析】【詳解】

“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄（牢房）?？?，馬牛布野，外戶不閉”大意是：出門旅游或做生意的人，也不會(huì)碰上小偷強(qiáng)盜，國(guó)家的牢房常常是空的，野外放牧的牛馬不用看管，夜晚家家戶戶的門也不用上鎖。材料反映了貞觀之治的盛世景象，但有夸大其詞的傾向，故A正確，B錯(cuò)誤；材料信息無(wú)法體現(xiàn)唐朝人喜愛(ài)旅行，排除C；唐朝社會(huì)治安良好，但不可能國(guó)家的牢房常常是空的，夜晚家家戶戶的門也不用上鎖，排除D。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，孫中山主張嚴(yán)密、公平地選拔人才，除卻盲從濫舉及任用私人的流弊，表明孫中山重視文官選拔制度的建設(shè)，C項(xiàng)正確；材料未涉及主權(quán)在民的思想，排除A項(xiàng)；材料表明孫中山重視文官選拔制度的建設(shè)，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)公務(wù)員等級(jí)制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、C【分析】試題分析：本題主要考查古代中西方思想的比較。依據(jù)所學(xué)可知；孔子所主張的“仁”和“德治”等，脫離了諸侯稱霸的時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故不為諸侯所接受。而柏拉圖的《理想國(guó)》提出的按照智慧；品德來(lái)明確分工，各司其職，在奴隸制時(shí)代具有理想主義色彩，也脫離雅典的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。分析選項(xiàng)，C項(xiàng)符合題意，所以應(yīng)選C

考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·儒學(xué)的興起·孔子的思想；西方人文精神的起源與發(fā)展·“人是萬(wàn)物的尺度”·柏拉圖的思想8、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知，馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草了綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》，①正確；馬克思和恩格斯共同完成編著整理《資本論》，③正確；恩格斯指導(dǎo)和推動(dòng)第二國(guó)際成立，排除②；恩格斯撰寫《英國(guó)工人階級(jí)狀況》，排除④；故選A。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。11、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)12、略

【分析】（1）本題根據(jù)材料“只能采取雄踞一??；與各省紛起之法”；“革命黨人是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者、組織者，新軍、會(huì)黨是基本隊(duì)伍”、“有建立自己正式軍隊(duì)的必要”、“開展軍國(guó)民教育”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從反清戰(zhàn)略、革命黨人、會(huì)黨、新軍、正式軍隊(duì)、普及軍事教育等方面概括黃興的主要軍事思想。

（2）本題根據(jù)材料“以武裝起義推翻清王朝的革命道路”、“提倡尚武教育為最要”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從軍國(guó)民教育、軍事近代化、辛亥革命、未能付諸于實(shí)踐等方面評(píng)價(jià)黃興的主要軍事思想?！窘馕觥浚?）由點(diǎn)到面的武裝反清起義戰(zhàn)略；武裝斗爭(zhēng)依靠革命黨人；會(huì)黨、新軍三結(jié)合的思想；建立資產(chǎn)階級(jí)正式軍隊(duì)的設(shè)想；普及軍事教育和全民皆兵。

（2）主張建立革命軍隊(duì)并開展軍國(guó)民教育，具有前瞻性，推動(dòng)了中國(guó)近代軍事變革，促進(jìn)了中國(guó)軍事近代化的發(fā)展；以武裝起義推翻清王朝的革命思想，對(duì)推動(dòng)了辛亥革命的發(fā)展。但由于受時(shí)代和條件的限制，其建立軍隊(duì)等主張大多未能付諸于實(shí)踐。13、略

【分析】（1）題目要求“結(jié)合材料”進(jìn)行概括。由材料中的“唐太宗十分重視對(duì)官吏的管理；以此營(yíng)造廉潔的社會(huì)風(fēng)氣”；“唐太宗李世民就十分注重道德教化，并以身作則”和“貞觀十一年（637）頒行的《唐律》，制定了一些約束權(quán)豪恣意橫行的刑律”可以得出其特點(diǎn)分別是：重視對(duì)官吏的管理，營(yíng)造廉潔的為官環(huán)境；注重道德教化，并以身作則；制定法律，嚴(yán)懲不法官吏。

（2）題目要求“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”分析，根據(jù)材料中的“貞觀年間統(tǒng)治集團(tuán)成員一般都能做到潔身自好幾乎沒(méi)發(fā)生過(guò)一件嚴(yán)重的貪污案件”、“帶動(dòng)全社會(huì)形成“路不拾遺，夜不閉戶”的良好風(fēng)氣”可以得出涌現(xiàn)了一批廉潔自律的清官，統(tǒng)治集團(tuán)成員能夠奉公守法，帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣向好；根據(jù)所學(xué)貞觀之治的內(nèi)容可知整頓吏治為為貞觀之治的出現(xiàn)奠定了政治基礎(chǔ)?！窘馕觥浚?）重視對(duì)官吏的管理；營(yíng)造廉潔的為官環(huán)境；注重道德教化，并以身作則；制定法律，嚴(yán)懲不法官吏。

（2）涌現(xiàn)了一批廉潔自律的清官，統(tǒng)治集團(tuán)成員能夠奉公守法；帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣向好；為貞觀之治的出現(xiàn)奠定了政治基礎(chǔ)。14、略

【分析】【詳解】

（1）“功勞”；根據(jù)材料信息“他奇跡般地躋身于翰林文苑，卻又輕拋功名，回鄉(xiāng)興辦新式教育”得出：創(chuàng)辦新式教育；“民國(guó)初立，他作為首任教育總長(zhǎng)，厲行變革，奠定了共和教育的根基”得出：推行國(guó)家教育改革；“他出掌北京大學(xué)，將一個(gè)沉悶萎靡的官衙式學(xué)堂改造成為煥發(fā)勃勃生機(jī)的新式學(xué)府”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：采取“兼容并包"方針，開創(chuàng)自由學(xué)風(fēng)，促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；“他主持國(guó)立中央研究院，初步確立了我國(guó)獨(dú)立開展科學(xué)研究的體系”得出：初步確立我國(guó)獨(dú)立開展科學(xué)研究的體系。

（2）“原因”，根據(jù)材料信息“他奇跡般地躋身于翰林文苑，卻又輕拋功名”“他的這種與時(shí)俱進(jìn)的追求”得出：淡泊名利、與時(shí)俱進(jìn)；“繼而又在德國(guó)苦學(xué)四年”得出：“西學(xué)東漸”潮流的影響、學(xué)貫中西的素養(yǎng)；“民國(guó)初立，他作為首任教育總長(zhǎng)幾年后，他出掌北京大學(xué)他主持國(guó)立中央研究院得出：辛亥革命后的社會(huì)氛圍、任教育總長(zhǎng)和北大校長(zhǎng)時(shí)的經(jīng)歷等。【解析】（1）功勞：創(chuàng)辦新式教育；推行國(guó)家教育改革；采取“兼容并包"方針；開創(chuàng)自由學(xué)風(fēng)，促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；初步確立我國(guó)獨(dú)立開展科學(xué)研究的體系。

（2）原因：“西學(xué)東漸”潮流的影響；淡泊名利、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品格；學(xué)貫中西的素養(yǎng)；辛亥革命后的社會(huì)氛圍；任教育總長(zhǎng)和北大校長(zhǎng)時(shí)的經(jīng)歷。15、略

【分析】【詳解】

（1）原因主要從兩個(gè)方面進(jìn)行分析；一是從德國(guó)的角度，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)的懲罰引起德國(guó)人的不滿；二是從其他資本主義國(guó)家的角度，在“二戰(zhàn)”爆發(fā)前，各國(guó)對(duì)德國(guó)等法西斯國(guó)家實(shí)行綏端政策導(dǎo)致法西斯勢(shì)力不斷擴(kuò)大。

（2）組閣的原因主要根據(jù)題干中的時(shí)間“1940年”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景作答即可?？梢詮慕椌刚呖v容了德國(guó)法西斯的侵略擴(kuò)張；遭到人民反對(duì)；德國(guó)肆虐歐洲，英國(guó)局勢(shì)岌岌可危；丘吉爾出色的政治才能和堅(jiān)定的抗戰(zhàn)決心等角度具體作答。

敗選原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后英國(guó)社會(huì)面臨的主要問(wèn)題是恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定人心,改善民生；根據(jù)材料“工黨領(lǐng)袖克萊門特·艾德禮憑借進(jìn)行社會(huì)改革、實(shí)現(xiàn)全民就業(yè)、建立福利國(guó)家的競(jìng)選綱領(lǐng)當(dāng)選首相”可得出工黨領(lǐng)袖提出的綱領(lǐng)符合當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。而根據(jù)材料“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣也必須解散。原本信心滿滿、認(rèn)為憑借丘吉爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勞定能順利當(dāng)選的保守黨”可知，丘吉爾等還沉醉于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之中，不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要?！窘馕觥浚?）巴黎和會(huì)對(duì)德國(guó)掠奪性的懲罰引起德國(guó)人民的極端仇恨；面對(duì)納粹德國(guó)的侵略；英法等國(guó)實(shí)行綏靖政策。

（2）組閣原因：綏靖政策縱容了德國(guó)法西斯的侵略擴(kuò)張；遭到人民反對(duì)；德國(guó)肆虐歐洲，英國(guó)局勢(shì)岌岌可危；丘吉爾出色的政治才能和堅(jiān)定的抗戰(zhàn)決心。

敗選原因：二戰(zhàn)結(jié)束，英國(guó)人民迫切要求恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生；競(jìng)選綱領(lǐng)和策略的失誤。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個(gè)理想的人類社會(huì)；一個(gè)由哲學(xué)家統(tǒng)治的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們和諧相處，各謀其事，舉國(guó)上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然這本書就叫做《理想國(guó)》”，并結(jié)合所學(xué)可得出，柏拉圖所關(guān)切的人類社會(huì)，人們和諧相處，各謀其事，舉國(guó)上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然；根據(jù)材料“而在此之前大約100年，東方有一位文化巨人，也把關(guān)切的目光投向了人類社會(huì)，他用一生的精力，試圖創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛(ài)心有秩序的太平盛世”，可知，孔子與柏拉圖一樣，都關(guān)切人類社會(huì)，但孔子試圖創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛(ài)心有秩序的太平盛世。

（2）根據(jù)材料和所學(xué)可知，材料中“公元17世紀(jì)初”，是中國(guó)的明朝；明朝開國(guó)皇帝朱元璋，開國(guó)之初，廢丞相，權(quán)分六部，加強(qiáng)了君主集權(quán)；地方上設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)?！窘馕觥浚?）人類社會(huì)。柏拉圖：人們和諧相處；各謀其事，舉國(guó)上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然?？鬃樱涸噲D創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛(ài)心有秩序的太平盛世。

（2）明朝。例如：朱元璋。明朝開國(guó)皇帝，廢丞相，設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。17、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)材料信息“里根堅(jiān)定地支持美聯(lián)儲(chǔ)以控制貨幣增長(zhǎng)量為主要目標(biāo)的方針”概括出控制貨幣增長(zhǎng)量以抑制通貨膨脹；據(jù)材料信息“對(duì)企業(yè)實(shí)行的加速折舊政策和原來(lái)的投資課稅扣除等優(yōu)惠；從而刺激了非住宅固定投資異常迅猛的增長(zhǎng)”概括出減稅刺激企業(yè)投資以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇；根據(jù)材料信息“著手從干預(yù)美元匯率；對(duì)外貿(mào)易和縮減赤字三個(gè)方面調(diào)整政策”概括出抑制巨額財(cái)政赤字以維持經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

（2），根據(jù)材料信息“從而抑制了嚴(yán)重的通貨膨脹”可知，里根的經(jīng)濟(jì)政策在一定程度上解決了美國(guó)的“滯脹”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，里根的經(jīng)濟(jì)政策造成了龐大的預(yù)算赤字，加速了冷戰(zhàn)的結(jié)束?！窘馕觥浚?）奉行貨幣學(xué)派控制貨幣增長(zhǎng)量以抑制通貨膨脹（或里根堅(jiān)定地支持美聯(lián)儲(chǔ)以控制貨幣增長(zhǎng)量為主要目標(biāo)的方針；即使因利率過(guò)高觸發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)也沒(méi)有手軟，從而抑制了嚴(yán)重的通貨膨脹）；奉行供給學(xué)派減稅刺激企業(yè)投資以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇（或里根對(duì)企業(yè)實(shí)行的加速折舊政策和原來(lái)的投資課稅扣除等優(yōu)惠，從而刺激了非住宅固定投資異常迅猛的增長(zhǎng)）；抑制巨額財(cái)政赤字以維持經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇（或里根政府著手從卡預(yù)美元匯率；對(duì)外貿(mào)易和縮減赤字三個(gè)方面調(diào)整政策）。

（2）在一定程度上解決了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的滯脹（或抑制了嚴(yán)重的通貨膨脹并促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇）；造成龐大的預(yù)算赤字（或減稅與增加軍費(fèi)同時(shí)并舉，為美國(guó)財(cái)力所不堪負(fù)擔(dān)）；加速了冷戰(zhàn)的結(jié)束（或加重了對(duì)蘇聯(lián)的軍事壓力導(dǎo)致蘇聯(lián)因軍備競(jìng)爭(zhēng)最終解體；或?yàn)槊绹?guó)贏得冷戰(zhàn)的勝利奠定物質(zhì)保證）。四、論述題(共4題，共16分)18、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見(jiàn)證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動(dòng)安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì)；請(qǐng)毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩(shī)詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國(guó)內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬(wàn)人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學(xué)可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國(guó)大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見(jiàn)證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個(gè)即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動(dòng)安排：第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì)；請(qǐng)毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩(shī)詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國(guó)內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬(wàn)人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國(guó)大典等等。（簡(jiǎn)介從略）19、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說(shuō)即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。

中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)；在歷史上顯示出無(wú)比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說(shuō)是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的愿望。

結(jié)論：國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng)；并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說(shuō)明：評(píng)析材料其他觀點(diǎn)，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）21、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，兩者的平等內(nèi)涵不一致，盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等，主張建立社會(huì)契約以保障平等，而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等，主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致，18世紀(jì)中期法國(guó)的國(guó)王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來(lái)勾畫出未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖，提出了符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來(lái)的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性，兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進(jìn)步性。

最后，依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷?！窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。

盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等；主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)矛盾的反映，國(guó)王與貴族維持自身的特權(quán)地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層；啟蒙運(yùn)動(dòng)中，思想家們以理性來(lái)勾畫未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖，符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求。盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等；主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來(lái)的；