2024年浙教版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷890考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

放縱未成年人的任性，會(huì)對(duì)未成年人的成長(zhǎng)造成非常不利的影響。____。一位面對(duì)“熊孩子”唯唯諾諾的老師，絕不是一位稱(chēng)職的老師。把老師當(dāng)作服務(wù)業(yè)者，以某種顧客就是上帝的理念來(lái)構(gòu)建師生關(guān)系，會(huì)嚴(yán)重消解教育中必不可少的秩序與權(quán)威，從而在根本上瓦解教學(xué)中的指導(dǎo)與服從。A.老師對(duì)于學(xué)生的嚴(yán)格管教不僅是責(zé)任所在，而且是行使權(quán)力B.老師對(duì)于學(xué)生的嚴(yán)格管教不是行使權(quán)力，而是責(zé)任所在C.老師對(duì)于學(xué)生的嚴(yán)格管教不僅是行使權(quán)力，而且是責(zé)任所在D.老師對(duì)于學(xué)生的嚴(yán)格管教不是責(zé)任所在，而是行使權(quán)力2、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A.文化工作者要?jiǎng)?chuàng)造出更多體現(xiàn)時(shí)代精神，符合人民要求的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化成果，服務(wù)于人民，服務(wù)于社會(huì)B.檢察院通過(guò)立案調(diào)查，發(fā)現(xiàn)王鵬在任區(qū)稅務(wù)局長(zhǎng)的短短半年時(shí)間里，利用正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)氖侄危谷回澪哿藬?shù)百萬(wàn)元C.對(duì)“小升初”電腦搖號(hào)的做法，社會(huì)各界褒貶不一，不少有識(shí)之士建議實(shí)行結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)和所處學(xué)區(qū)來(lái)確定學(xué)校D.近年來(lái)，我國(guó)加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生，并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科3、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用；全都正確的一項(xiàng)是（）

①這次軍事演習(xí)，藍(lán)隊(duì)一度處于劣勢(shì)，他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻反戈一擊；才奪回了戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)。

②在全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展座談會(huì)上，李教授的講話(huà)直擊時(shí)弊，同時(shí)又頗具前瞻性，對(duì)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作而言，可謂空谷足音。

③隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，磨刀、補(bǔ)鍋等許多曾與人們生活休戚相關(guān)的傳統(tǒng)手工藝正逐漸從我們的視線(xiàn)中消失。

④舊的夢(mèng)想總是被新的夢(mèng)想代替，很少有人能從一而終地記住自己做過(guò)的華麗縹緲的夢(mèng)；因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要人們不斷地調(diào)整夢(mèng)想。

⑤這幾年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委似乎放棄了純粹的詩(shī)學(xué)考量，開(kāi)始把目光從修辭轉(zhuǎn)向情懷，對(duì)作家中的“少數(shù)”乃至“例外”青眼有加。

⑥他潛心于文字學(xué)研究，深居書(shū)齋十余年，焚膏繼晷，頗下了一番“頭懸梁錐刺股”的功夫，終于取得了令人矚目的成就。A.②⑤⑥B.①⑤⑥C.③④⑤D.①②④4、下列加點(diǎn)的詞解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A.是謂（叫做）過(guò)矣更（改正）也必文（掩飾）B.弘（大）道躬自（親自）無(wú)欲速（快）C.欲速則不達(dá)（通達(dá)）薄責(zé)（要求）去（除掉）兵D.歲寒（寒冷）然（這）后子在川（山崗）上5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.建設(shè)新農(nóng)村是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁重的歷史任務(wù)，必須以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心，確保農(nóng)民持續(xù)增收，促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。B.在和平建設(shè)的火紅年代，作為人民領(lǐng)袖的毛澤東于百忙之中，先后七次視察徐州，在親切教誨之余，與徐州發(fā)展關(guān)系密切的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)共謀建設(shè)大計(jì)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人視察地級(jí)市之最。C.構(gòu)建“和諧世界”的外交理念體現(xiàn)了中華民族在對(duì)外交往中愛(ài)好和平、講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦的文化傳統(tǒng)。D.央行負(fù)責(zé)人表示，可以通過(guò)保持存款利率不變而提高貸款利率的方法來(lái)緩解外匯儲(chǔ)備增長(zhǎng)過(guò)快而帶來(lái)的升值負(fù)擔(dān)。6、“浩瀚的大漠戈壁、蔥郁的原始森林，感悟大自然的杰作，與自然界各種生靈親密接觸”這些以“生態(tài)旅游”為賣(mài)點(diǎn)的廣告在黃金周前頻頻亮相，充滿(mǎn)誘感，然而，一些關(guān)心環(huán)保的人士和專(zhuān)家談起這漸成時(shí)尚的“生態(tài)游”時(shí)卻不無(wú)擔(dān)憂(yōu)。生態(tài)旅游作為一種旅游行為，其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)。不僅要求生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物，而且要求游客行為要環(huán)保，生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害。有專(zhuān)家說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識(shí)是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜志報(bào)道，生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動(dòng)物，但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類(lèi)頻頻接近野生動(dòng)物，會(huì)造成動(dòng)物心理緊張，壓力增加。北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬，甚至熱帶雨林里的鳥(niǎo)類(lèi)，都受到愈來(lái)愈大的來(lái)自生態(tài)旅游方面的影響，它們體重減輕，有的甚至死亡。生態(tài)旅游業(yè)者主打的賣(mài)點(diǎn)，都說(shuō)既可以讓人親近大自然，又能達(dá)到環(huán)保的理想。生態(tài)旅游當(dāng)前每年增長(zhǎng)10%到30%，在1998年吸引全球900萬(wàn)人，連聯(lián)合國(guó)也趕熱鬧，將2002年定為生態(tài)旅游年。生物學(xué)家指出，就算細(xì)心規(guī)劃和監(jiān)控的生態(tài)旅游，對(duì)動(dòng)物也會(huì)有始料未及的影響，包括傳播疾病、干擾動(dòng)物日常作息，從而損害其健康。一些專(zhuān)家還指出，不少旅游者素質(zhì)較差，亂拋廢棄物品、亂折花草樹(shù)木、驚嚇野生動(dòng)物、隨意吸煙等不文明行為，也給優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境造成了污染和破壞。而實(shí)際上，除了極少數(shù)例外，生態(tài)旅游計(jì)劃都未經(jīng)審核論證，舉辦的業(yè)者并無(wú)生態(tài)保護(hù)方面的資歷，他們口口聲聲完全盡到了生態(tài)保護(hù)的責(zé)任，然而，由于缺少監(jiān)督，真正做到既促進(jìn)了旅游又保護(hù)了生態(tài)環(huán)境的業(yè)者少之又少。業(yè)者和游客有能力做到的，大多只是最基本的要求，如不違反土地使用法規(guī)、不亂砍樹(shù)木、不驚嚇動(dòng)物等等。然而每逢節(jié)假日，偏遠(yuǎn)、生態(tài)多樣的地區(qū)每每人山人海，這對(duì)動(dòng)物們來(lái)說(shuō)絕對(duì)不是什么好事，它們看到這么多的人涌到身邊，特別容易緊張，癥狀包括心跳加速、繁殖率降低，以及荷爾蒙失調(diào)。在擁有生態(tài)多樣性的國(guó)家，生態(tài)旅游是不錯(cuò)的資源、但發(fā)展生態(tài)旅游之前，一定要做好研究工作，好好收集相關(guān)數(shù)據(jù)。動(dòng)物的權(quán)益應(yīng)該是首要考慮的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有了它們，也就沒(méi)有了生態(tài)，還談什么生態(tài)旅游。專(zhuān)家指出，由于我國(guó)對(duì)開(kāi)展生態(tài)旅游缺乏科學(xué)管理和監(jiān)督，加之一些自然保護(hù)區(qū)偏重于旅游的經(jīng)濟(jì)效益，有關(guān)資料顯示，目前我國(guó)已有22%的自然保護(hù)區(qū)由于開(kāi)展生態(tài)旅游而造成保護(hù)對(duì)象的破壞，11%的自然保護(hù)區(qū)出現(xiàn)旅游資源退化。(1)下列對(duì)“生態(tài)旅游”這一概念的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）(2)下列對(duì)“一些關(guān)心環(huán)保的人士和專(zhuān)家談起這漸成時(shí)尚‘生態(tài)游’時(shí)卻無(wú)不擔(dān)憂(yōu)”的原因，表述不正確的是（）(3)根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)（）A.指以大漠戈壁、原始森林為對(duì)象，感悟大自然的杰作，與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為。B.指以自然景物為對(duì)象，以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)為宗旨的一種旅游行為。C.指到人跡罕至的地方去，接近珍稀野生動(dòng)物，培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)的旅游行為。D.指既可以讓人親近大自然，又能達(dá)到環(huán)保的理想，當(dāng)前每年增長(zhǎng)10％到30%的一種旅游行為。7、韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表于朝，遷揚(yáng)州法曹。州人孟神爽罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法，交通貴戚，吏莫敢繩，湊按治，杖殺之，遠(yuǎn)近稱(chēng)伏。入為相王府屬，時(shí)姚崇兼府長(zhǎng)史，嘗曰：“韋子識(shí)遠(yuǎn)文詳，吾恨晚得之?！绷w司農(nóng)少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為:“____?！辈宦?tīng)。湊執(zhí)爭(zhēng)，以“萬(wàn)物生育，草木昆蚑傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書(shū)令崔湜、侍中岑羲曰:“公敢是耶?”湊曰:“食厚祿，死不敢顧，況圣世必?zé)o死乎?”朝廷為減費(fèi)萬(wàn)計(jì)。出為陜、汝、岐三州刺史。開(kāi)元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)義宗，湊諫曰:“傳云:‘必也正名?！Y:祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱(chēng)宗者，皆方制海內(nèi)，德澤可尊，列于昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無(wú)稱(chēng)宗之義?！彼炝T。遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰:“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書(shū)更為之，____!”尋徙河南尹，封彭城郡公。會(huì)洛陽(yáng)主簿王鈞以賕抵死，詔曰:“河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責(zé)帥，其出湊曹州刺史?！本弥?，遷太原尹，兼北都軍器監(jiān)，邊備修舉，詔賜時(shí)服勞勉之。及病，遣上醫(yī)臨治。卒，年六十五。(節(jié)選自《新唐書(shū)·韋湊傳》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）(2)下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是(）(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.方農(nóng)月/興功雖貲出公主/然高直售庸/則農(nóng)人舍耕/取顧趨末/棄本恐天下有受其饑者B.方農(nóng)月/興功雖貲出/公主然高直售庸/則農(nóng)人舍耕取顧/趨末棄本/恐天下有受其饑者C.方農(nóng)月興功/雖貲出公/主然高直/售庸則農(nóng)人舍耕/取顧趨末棄本/恐天下有受其饑者D.方農(nóng)月興功/雖貲出公主/然高直售庸/則農(nóng)人舍耕取顧/趨末棄本/恐天下有受其饑者8、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.舟曲縣位于甘肅南部，地勢(shì)西北高，東南低，是典型的高山峽谷區(qū)，2010年8月7日遭到特大泥石流的襲擊，給全縣人民帶來(lái)了巨大的損失。B.當(dāng)參加江西師大“重走校址路”自行車(chē)騎行活動(dòng)的70名師生歷經(jīng)艱辛終于到達(dá)瑤湖校區(qū)的時(shí)候，受到了等候在此的近千名師生的熱烈歡迎。C.漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史，我們每個(gè)人都是來(lái)去匆匆的過(guò)客，但匆匆并不等于平凡，雖來(lái)去匆匆，應(yīng)該像流星一樣，也要放出光芒。D.全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)的報(bào)告，生動(dòng)地再現(xiàn)了許多感人的場(chǎng)面，充分展示了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員不管是在平凡的工作崗位上，還是在抗洪搶險(xiǎn)的危急關(guān)頭，為了黨和人民的事業(yè)，公而忘私、勇于吃苦、模范帶頭的優(yōu)秀品質(zhì)。9、下列各句中；加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①數(shù)千年來(lái)，歷代猛將多如過(guò)江之鯽；或力拔千鈞留下一世美名；或領(lǐng)兵天下；運(yùn)籌帷幄成為一代帝王。

②近日，中紀(jì)委官方網(wǎng)站發(fā)表文章，提出對(duì)漠不關(guān)心人民疾苦的行為；慢作為、亂作為的官員要堅(jiān)強(qiáng)監(jiān)督。

③合上《紅樓夢(mèng)》，眼前盡是一個(gè)個(gè)玲瓏剔透的女孩兒；一幅幅心生嘆息的人世圖。

④近幾年，綠松石越來(lái)越受人們喜愛(ài)，隨著收藏價(jià)值的升高，價(jià)格也水漲船高，很多造假者也盯上這一領(lǐng)域，魚(yú)龍混雜的綠松石讓人眼花繚亂。

⑤2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)塵埃落定；美國(guó)著名音樂(lè)人兼作家鮑勃?迪倫獲獎(jiǎng)，文學(xué)院給他的頒獎(jiǎng)詞是“為偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)帶來(lái)了詩(shī)意的表達(dá)方式”。

⑥楊絳的文字平淡清雅，獨(dú)具一格，更難得的是，當(dāng)她用潤(rùn)澤之筆描寫(xiě)那些不堪回首的往事時(shí)，其文不蔓不枝，極具張力，發(fā)人深省。A.①③⑥B.③⑤⑥C.②④⑤D.①③④評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)10、讀《宇宙的未來(lái)》；根據(jù)課文內(nèi)容填空。

①2009年11月，英國(guó)一名配槍警官因在網(wǎng)上發(fā)布個(gè)人裸照、配槍照片以及____個(gè)人信息和警方行動(dòng)；被清理出警察部隊(duì)。

②在晉城市城區(qū)，一名司機(jī)酒后駕駛本田轎車(chē)與一輛公交車(chē)相撞，導(dǎo)致公交車(chē)的燃?xì)馄堪l(fā)生____。

③這些看似____的事情；確確實(shí)實(shí)發(fā)生在動(dòng)物身上。

④雖然有部分財(cái)物被燒毀，但義烏小商品城主樓沒(méi)受到波及，否則后果____。11、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是：____，____。12、《詠懷古跡》本首詩(shī)歌的藝術(shù)技巧主要是____，____，____，____。13、將下列語(yǔ)句排列成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)；并將序號(hào)填入橫線(xiàn)處。

①杜甫的“自謂頗挺出”；是一句充滿(mǎn)自信心的自我評(píng)價(jià)，它有著歷史和現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。

②杜甫對(duì)自己的政治器識(shí)和文學(xué)才華也是十分自信的；而這兩點(diǎn)，也恰好是當(dāng)時(shí)科舉考試的兩項(xiàng)重要考試內(nèi)容。

③歷史的是家庭的影響；現(xiàn)實(shí)的是個(gè)人的秉賦。

④所以；他在最早的行卷之作《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中才寫(xiě)下了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神自謂頗挺出，立登要路津”的自負(fù)詩(shī)句。

順序是：____14、作者在本文中運(yùn)用了____、____、____、____的論證方法。15、施耐庵，____(朝代)小說(shuō)家，____為其代表作，是我國(guó)文學(xué)史上第一部以____為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)章回體小說(shuō)。16、對(duì)“英雄”的評(píng)價(jià)有不同標(biāo)準(zhǔn)；請(qǐng)仿照示例，將下面作品中兩個(gè)人物的話(huà)補(bǔ)寫(xiě)完整，表達(dá)人物對(duì)“英雄”的理解。要求：①符合作品的情節(jié)和人物的思想性格。②句式相近，每句話(huà)補(bǔ)寫(xiě)的字?jǐn)?shù)不超過(guò)60字。

翻閱《水滸傳》；林沖說(shuō)：英雄要有血性。雖然我曾茍全忍讓?zhuān)?dāng)我將匕首插進(jìn)賊人的心窩，冒著風(fēng)雪邁向梁山時(shí)，我就是英雄。

翻閱《史記》，項(xiàng)羽說(shuō)：____。

翻閱《三國(guó)演義》，諸葛亮說(shuō)：____。評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共9題，共18分)17、論述類(lèi)文本閱讀；閱讀下面的文字，完成下列各題。

閱讀微信，謹(jǐn)防病態(tài)過(guò)去總說(shuō)我們的閱讀量低；其實(shí)，那要看閱讀什么，讀書(shū)的數(shù)量確實(shí)不高，可讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信，可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。開(kāi)會(huì)；上課、聽(tīng)講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時(shí)間看微信，已經(jīng)成了常態(tài)行為，更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù)；坐公交、乘火車(chē)，在候車(chē)室、候機(jī)室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數(shù)，幸虧飛機(jī)上不允許開(kāi)手機(jī)，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時(shí)，蹲廁所看報(bào)是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少？

微信的誕生；當(dāng)然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無(wú)比便捷，可這種如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開(kāi)微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)；一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿?，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說(shuō)在看微信中度過(guò)的生活究竟是好是壞，僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里，就會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。書(shū)癡，古往今來(lái)向來(lái)都是少數(shù)，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無(wú)心；睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態(tài)了，不僅無(wú)益于身心健康，而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺(jué)。

盡管讀微信也是閱讀；好微信就是好文章，好的微信公眾號(hào)就是一張好報(bào)紙；一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書(shū)，可是，閱讀那些轉(zhuǎn)來(lái)發(fā)去的微信時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這畢竟有別于書(shū)籍、報(bào)刊。個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見(jiàn)，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里。這還不如閱讀報(bào)刊，起碼不同的說(shuō)法、爭(zhēng)論的意見(jiàn)都可以相繼呈現(xiàn)；更不如網(wǎng)頁(yè)，不但有不同的聲音，而且還有糾錯(cuò)的跟帖及時(shí)出現(xiàn)。前些時(shí)候，一則大學(xué)生只因掏了家門(mén)口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息，除了在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相傳播外，在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來(lái)后，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報(bào)道，唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影，于是，就給只專(zhuān)注于微信傳播的人留下了極為片面的印象。

“物以類(lèi)聚；人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不少微信群正日益走向近親繁殖，在相同認(rèn)知；經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類(lèi)微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊，以致很多錯(cuò)誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說(shuō)是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符；有的微信說(shuō)得盡管慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)，但又有誰(shuí)在乎這些呢？

閱讀微信有可能成為病態(tài)；而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好，轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭，可等你打開(kāi)一看，恐怕只有沒(méi)良心的才會(huì)轉(zhuǎn)了。不過(guò)，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實(shí)。閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，但不能過(guò)度，過(guò)度就會(huì)陷入病態(tài)，病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人，也誤了自己。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月21日）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．中國(guó)人讀微信的時(shí)間和數(shù)量；恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。就連上班時(shí)間看微信，都已經(jīng)成了常態(tài)行為，當(dāng)然有時(shí)微信與工作也是有關(guān)的。

B．無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信；可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。坐公交；乘火車(chē)時(shí)盯著微信的恐怕占大多數(shù)，就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。

C．一刻不盯著微信就有如失魂落魄；這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為。

D．不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認(rèn)知；經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類(lèi)微信群；傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，他們?cè)谶@里很難受到啟迪和提升。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．微信的誕生；可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。

B．須臾離不開(kāi)微信；這種在看微信中度過(guò)的生活把閱讀都耗費(fèi)在微信里，會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。

C．病態(tài)微信閱讀常常是排他的；癡迷的、偏聽(tīng)偏信的；會(huì)讓人茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無(wú)益于身心健康，而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。

D．大學(xué)生只因掏了家門(mén)口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息；在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來(lái)后，傳播微信的人對(duì)此就只有極為片面的印象。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)微信時(shí)很少能看到相左的意見(jiàn)；即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里，所以個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的。

B．有的微信盡管說(shuō)得慷慨激昂；可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn)，原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。

C．轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好；為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，很合乎病態(tài)閱讀的胃口。

D．閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，我們不過(guò)度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，就不容易陷入病態(tài)，也就不容易誤了別人，也誤了自己。18、閱讀下面作品；完成下列各題。

變奏的鄉(xiāng)愁。

李新勇多年以前；不管是在新聞里還是在文學(xué)作品中，一旦出現(xiàn)“大涼山”“西昌”或者“安寧河”這些字眼，心頭澎湃的情緒就如同初戀時(shí)節(jié)在路上遇見(jiàn)暗戀的女孩。那時(shí)候，我的文字總走不出由這三個(gè)字眼組成的故鄉(xiāng)，連做夢(mèng)都奔走在回家路上。因?yàn)槟抢镉形业母改感值?，有熟悉的鄉(xiāng)音，有熟諳的粗茶淡飯，有熟稔的山山水水。

這些年；逮上個(gè)機(jī)會(huì)我就會(huì)回故鄉(xiāng)住上幾天。跟爺爺同時(shí)代的老人，走得一個(gè)不剩了；跟父親同時(shí)代的，已都步入老年；我的同齡人已到中年，各忙各的生計(jì)；比我年輕的，我們彼此都不認(rèn)識(shí)。小村無(wú)法挽留年輕人的腳步，翅膀稍硬，便飛進(jìn)城市。小村的道路不斷改變，房屋不斷翻建。一次次回去，一次次積淀著陌生。故鄉(xiāng)能被我感知的氣息越來(lái)越微弱，鄉(xiāng)愁變得越來(lái)越不可捉摸。

火車(chē)提速、機(jī)票打折，讓曾經(jīng)在火車(chē)上熬五十多個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)細(xì)節(jié)，一下子縮短為一二十個(gè)小時(shí)甚至三四個(gè)小時(shí)。快到我還沒(méi)有把頻道調(diào)過(guò)來(lái)，就到老家大門(mén)口了。還有電話(huà)和手機(jī)，從前四天才能寄達(dá)的情緒，如今動(dòng)一下指頭就搞定。還有微博、微信，故鄉(xiāng)每天發(fā)生的大小事情，從天氣到高原濕地開(kāi)發(fā)、排污抗污，都在眼睛到手機(jī)屏幕那么短的距離間。我在第二故鄉(xiāng)有了自己的孩子，她的出生讓我有一種在腳下的土地上生根發(fā)芽的感覺(jué)，我將成為孩子的起點(diǎn)和圓心。孩子長(zhǎng)大了，小學(xué)、初中、高中，眼看就要上大學(xué)了____。

我的父母在故鄉(xiāng)替我留了一小塊土地；希望我回去建房子。有現(xiàn)在這份工資，再在老家的自留地上經(jīng)營(yíng)一個(gè)梭羅筆下的莊園，那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的田野牧歌生活的確令人向往。我估計(jì)，待到退休，我早已沒(méi)有這份心境。到那時(shí)候，我成了我女兒的故鄉(xiāng)。

人生的維度就那么復(fù)雜地交織在一起；卻又非常簡(jiǎn)單。任何人心頭都有一份鄉(xiāng)愁，哪怕從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)自己的出生地。比如我的鄰居，買(mǎi)土豆要買(mǎi)本地土豆，買(mǎi)雞蛋要買(mǎi)家戶(hù)蛋，買(mǎi)魚(yú)蝦要買(mǎi)野生的，諸如此類(lèi)。本地土豆；家戶(hù)蛋、野生魚(yú)蝦我們也喜歡，雖然我從前生活在四川，他們一直生活在江蘇，那是我們童年和少年時(shí)候共同的味道。良種蔬菜抑或轉(zhuǎn)基因蔬菜吃到嘴里，口味差得跟從前的豬食一樣。鄉(xiāng)愁從味蕾開(kāi)始，跟離不離開(kāi)故鄉(xiāng)沒(méi)有多大因果關(guān)系。

這種鄉(xiāng)愁已不屬于地理范疇。

2011年，從魯迅文學(xué)院畢業(yè)后，很長(zhǎng)一段時(shí)間的夢(mèng)境都在文學(xué)館路、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、魯院的教室和宿舍里。后來(lái)多次到北京出差，無(wú)論時(shí)間多么緊張，都要擠出時(shí)間回去看一看。鐵打的魯院，流水的學(xué)員。樹(shù)長(zhǎng)高了，院子更美了，池中的紅鯉魚(yú)變大了。但在我心底，“我們”的氣場(chǎng)還在。仿佛我們同屆的學(xué)員都還在宿舍里指尖飛舞，構(gòu)筑皇皇大著，只要在樓下喊一聲“打球啰”“拔河啰”，就能把大家熱熱鬧鬧地招呼到樓下來(lái)徜徉半日，徘徊于小徑，在往事中流連忘返。臨到要離開(kāi)，人就落到現(xiàn)實(shí)了。____。

這個(gè)別致的學(xué)院；成了多少中國(guó)作家的精神故鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)愁如果有生長(zhǎng)期；其童年；青年、壯年，大概也是一直生長(zhǎng)著，變化著的吧。

（1）文章開(kāi)頭用“多年以前”這種方式敘述有什么作用？

（2）第三段最后寫(xiě)道；“我對(duì)老家的鄉(xiāng)愁跟春天開(kāi)河的冰凌一樣，再堅(jiān)強(qiáng)也無(wú)法阻止崩塌的命運(yùn)”。請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)哪些因素造成了這種“崩塌”。

（3）“落到現(xiàn)實(shí)是很痛的；不過(guò)，要是不落到現(xiàn)實(shí)，更痛?！苯忉屵@句話(huà)在文中含意。

（4）本文題為“變奏的鄉(xiāng)愁”，說(shuō)說(shuō)作者表達(dá)了哪些形態(tài)的鄉(xiāng)愁，并簡(jiǎn)析其具體內(nèi)容。19、閱讀下面的文字；完成下列各題。

雞毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂；她靠給學(xué)生洗衣服；拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門(mén)前的兩棵半大榆樹(shù)之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間，風(fēng)把這些衣服吹得來(lái)回?cái)[動(dòng)，霍霍作響。大太陽(yáng)的天氣，常?？匆?jiàn)她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）做被窩，一針一針，專(zhuān)心致志。

學(xué)生叫她文嫂；她管學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了，也能分得出張先生，李先生但是，沒(méi)有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人很老實(shí)。雖然沒(méi)有知識(shí)，但潔身自好，不貪小便宜。

文嫂養(yǎng)了二十來(lái)只雞。這些雞都長(zhǎng)得極肥大；很肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒，上市去賣(mài)。蛋大，也紅潤(rùn)好看，賣(mài)得很快。回來(lái)時(shí)，帶了鹽巴；辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一塊夠一個(gè)貓吃的肉。

文嫂的女兒長(zhǎng)大了；經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。這司機(jī)是下江人，他來(lái)看過(guò)老丈母，每次回來(lái)，會(huì)給文嫂帶點(diǎn)曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。

文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里；她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來(lái)都是要做大事，賺大錢(qián)的。但聯(lián)大的人都有點(diǎn)怪，如今且說(shuō)一個(gè)人。

此人姓金；名昌煥，是經(jīng)濟(jì)系的。其怪異處不勝枚舉，總括起來(lái)有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買(mǎi)紙，三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上，領(lǐng)帶；襪子、針線(xiàn)包、墨水瓶他每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西的下面。學(xué)生離不開(kāi)紙。再怎么窮的學(xué)生，也得買(mǎi)一點(diǎn)紙。金先生從不花這個(gè)錢(qián)。為什么要花錢(qián)買(mǎi)呢？紙有的是！聯(lián)大大門(mén)兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色、琳瑯滿(mǎn)目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來(lái)，并把這些紙片，按大小紙質(zhì)、顏色，分門(mén)別類(lèi)，裁剪整齊，留作不同用處。他每晚都開(kāi)夜車(chē)。開(kāi)夜車(chē)傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)。于是他按期買(mǎi)了豬肉，切成大小相等的方塊，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶水爐上燉熟了，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完了功，就打開(kāi)壇蓋，用一只一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏拢ㄈ凰?。因此，同屋的那位中文系夜游神送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”?？墒墙鹣壬共辉诤?，他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事，就要離開(kāi)西南聯(lián)大，上任去了。

這時(shí)；文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，而是隔一個(gè)多星期丟一只。早上開(kāi)雞窩放雞時(shí)還在，晚上回窩時(shí)就少了。文嫂到處找，也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門(mén)口罵--她知道這種潑辣做法在一個(gè)大學(xué)里很不合適，只是一個(gè)人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？”

文嫂出嫁的女兒回來(lái)了。文嫂嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來(lái)；車(chē)過(guò)貴州的十八盤(pán)，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來(lái)。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車(chē)到十八盤(pán)去收尸。

女兒走了；文嫂失魂落魄，有點(diǎn)傻了。但是她還得活下去，還得過(guò)日子，有很多先生都畢業(yè)了，要離開(kāi)昆明，臨走總得干干凈凈，來(lái)找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了，行李收拾好了，總還有一些帶不了的破舊衣物，這些先生就把文嫂叫了來(lái)，隨她自己去挑揀。挑完了，文嫂必讓先生看一看，然后就替他們把宿舍打掃一下。

金昌煥不聲不響地走了。二十五號(hào)的朱先生叫文嫂也來(lái)看看；這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。

什么都沒(méi)有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國(guó)里空空如也；只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫無(wú)所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下。她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來(lái)：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！

文嫂把三堆雞毛抱出來(lái)；一屁股坐在地下，大哭起來(lái)?！鞍⊙教靺?，這是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！”

“我寡婦失業(yè)幾十年哪；你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

“我風(fēng)里來(lái)雨里去呀；我的命多苦，多艱難呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

“你先生是要做大事；賺大錢(qián)的呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

“我口乃女婿死在貴州十八盤(pán)；連尸都還沒(méi)有收呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

她哭得很傷心；很悲痛。她好像要把一輩子所受的委曲；不幸、孤單和無(wú)告全都哭了出來(lái)。

（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______

A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)文嫂的勤勞；老實(shí)、潔身自好等特點(diǎn)；是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯，以喚起讀者對(duì)他更強(qiáng)烈的鄙視、憎惡。

B．文嫂尊稱(chēng)學(xué)生為先生；而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞，作者用點(diǎn)面結(jié)合的方式說(shuō)明聯(lián)大學(xué)生冷酷無(wú)情，自私自利。

C．文嫂的女婿人很好；經(jīng)常來(lái)看望文嫂，并說(shuō)要養(yǎng)文嫂一輩子，作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。

D．養(yǎng)雞；賣(mài)雞蛋是文嫂賴(lài)以生存的重要途徑；三只雞的丟失無(wú)異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時(shí)忍不住嚎啕大哭。

（2）小說(shuō)是如何塑造金昌煥這一人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（3）文嫂這一形象與魯迅先生筆下祥林嫂在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但兩人命運(yùn)的根源卻實(shí)在不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。20、閱讀下面的文字；完成下列各題。

太陽(yáng)?老人?少女。

【蘇聯(lián)】瓦西里?舒克申白天像是燒著明晃晃的大火。土地是灼熱的；樹(shù)木也是灼熱的。草都干枯了，踩上去沙沙作響。

到傍晚才有了涼意。

這時(shí)候；一位年邁的老人出現(xiàn)在湍急的卡圖尼河的岸邊。他總是在老地方坐下--在那棵長(zhǎng)在水中的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的老樹(shù)旁；然后就向太陽(yáng)凝望。

太陽(yáng)正落到山后去。傍晚時(shí)的太陽(yáng)看上去又大；又紅。

老人一動(dòng)也不動(dòng)地坐著；雙手放在膝上--這是一雙深褐色；干枯的手，手上的皺紋多得驚人。他臉上也刻滿(mǎn)了皺紋，濕潤(rùn)的眼睛黯然無(wú)光。他的頸項(xiàng)很細(xì)，頭也小，但蓋滿(mǎn)了白發(fā)。藍(lán)色的印花布衫下支撐著瘦削的肩胛骨。

有一天；老人正這樣坐著的時(shí)候，聽(tīng)到背后有人說(shuō)話(huà)：“您好，老爺爺!”

老人點(diǎn)了點(diǎn)頭。一個(gè)少女在他身旁坐下；她手里提著一只扁平的小箱子。“我給您畫(huà)一張像，可以嗎？”少女問(wèn)。

老人沉默了片刻。他望著太陽(yáng)；眨動(dòng)著微微發(fā)紅的眼瞼，那上面已經(jīng)沒(méi)有睫毛了。

“我如今可不好看了?！彼f(shuō)。

“為什么？”少女有些茫然地說(shuō)；“不，您很美，老爺爺?！?/p>

“而且還有病?！?/p>

少女對(duì)老人看了很久。然后；她用自己柔軟的小手撫摸著老人那只醬色的干枯的手說(shuō)“您很美，老爺爺。真的?！?/p>

老人淡淡地笑了笑?！凹热贿@樣；那你就畫(huà)吧!”

少女打開(kāi)了箱子。老人一直望著太陽(yáng)。

少女畫(huà)著；她側(cè)面仔細(xì)端詳老人的面容。

“多好的太陽(yáng)啊!”老人低聲地贊嘆說(shuō)。

“怎么好？”少女不懂。

“它多大啊!”

“你看那河水；多好看對(duì)面岸邊的”

太陽(yáng)輕輕接觸到阿爾泰山的山頂；便開(kāi)始緩慢地沉入遠(yuǎn)方藍(lán)色的天底里去。后來(lái)，太陽(yáng)完全隱藏到山脊后面了。一束鮮艷的金光，投在淡綠的天幕上。

“太陽(yáng)落下去了。”老人嘆息說(shuō)。

少女把畫(huà)紙疊好；放進(jìn)箱子。

他們就這樣靜坐了一會(huì)兒；諦聽(tīng)微微的水波急促地拍打河岸的聲音。

“您明天到這里來(lái)嗎；老爺爺？”她問(wèn)老人。“來(lái)。”他答應(yīng)道。

少女站起身；到村里去了。老人又坐了一會(huì)兒，也走了。

他回到家里；在爐子旁邊他那個(gè)小角落里坐下。他默默無(wú)言地坐著。

兒子下工回來(lái)時(shí)總是疲憊不堪；百事都不順心的樣子，兒媳婦也總是帶著氣。孫子都已長(zhǎng)大，進(jìn)城去了。家里沒(méi)有他們冷清得很。

大家坐下來(lái)吃晚飯。他們給老人把面包捏碎；和到牛奶里。他挨在桌子邊喝著，小心翼翼地不讓勺子碰到盤(pán)子，生怕弄得太響。大家都不說(shuō)話(huà)。

第二天傍晚；老人和少女又坐在河岸邊那棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)旁。少女匆忙地畫(huà)著，老人一面望著太陽(yáng)，一面說(shuō)：

“以前我當(dāng)木工；活兒總是挺多。幾個(gè)兒子也都是木匠。打仗的時(shí)候死了四個(gè)，剩下兩個(gè)。

現(xiàn)在我跟一個(gè)兒子過(guò)；他叫斯捷潘。萬(wàn)卡在城里住，是一個(gè)工地上的主任。他有信來(lái)，說(shuō)生活不錯(cuò)。他們來(lái)這里做過(guò)客。我有許多孫子，他們都喜歡我，現(xiàn)在都分散在各個(gè)城市里”

少女在畫(huà)老人的雙手；她畫(huà)了又涂，涂了又畫(huà)，心情很急迫，也很激動(dòng)。

“生活很艱難吧？”她問(wèn)道；好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)老人的話(huà)。

“什么？艱難？”老人很驚訝；“我活得挺好呀!”

現(xiàn)在輪到少女驚訝了；為老人的安詳和平靜。

太陽(yáng)又落到山后去了。天邊又悄悄燃起紅霞。

“明天是陰雨天。”老人說(shuō)。

少女看了看明朗的天空；“為什么？”

“我渾身酸疼?！?/p>

“你明天來(lái)嗎；老爺爺？”

“不知道；”老人沒(méi)有立刻回答，“不知怎么回事，渾身都疼?！?/p>

老人站起身；沿著小路上坡了。

少女望著他的背影；一直等他折進(jìn)小巷。他走得很慢，低頭看著腳下的路。少女忽然產(chǎn)生一個(gè)奇怪的猜想：她仿佛覺(jué)得老人是個(gè)盲人。

第二天老人沒(méi)到河岸邊來(lái)。少女獨(dú)自坐著；想念著老人。他的一生是那樣簡(jiǎn)單，那樣平常，而其中又含有某種不簡(jiǎn)單；不平常的東西?！疤?yáng)是平平常常地升起，平平常常地落下，”少女想道，“但難道這是平平常常嗎？”于是她長(zhǎng)久地審視著自己的畫(huà)，憂(yōu)傷起來(lái)。

老人第三天；第四天都沒(méi)有來(lái)。

少女于是去尋找他的家。她找到了。院子里一個(gè)身材高大；年近五十的男人正在臺(tái)子上刨松木板。

“請(qǐng)問(wèn)；有位老爺爺是住在這里”

男人仔細(xì)而又有點(diǎn)奇怪地打量她。

“原來(lái)在；”男人說(shuō)，“我這不正在給他做棺材嘛?！?/p>

少女驚愕地張開(kāi)了嘴。男人又低下頭來(lái)刨木板。

“請(qǐng)問(wèn)；他是盲人嗎？”少沉默了許久說(shuō)。

“是瞎子?！?/p>

“瞎了很久嗎？”

“十年了。怎么？”

“沒(méi)什么”

少女走出院子；她靠著籬笆哭了。不過(guò)，又覺(jué)得自己好像在不知不覺(jué)中長(zhǎng)大了。

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；有誤的兩項(xiàng)______

A．小說(shuō)開(kāi)篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)；刻畫(huà)老人的肖像，聊聊數(shù)語(yǔ)，生動(dòng)形象凸顯了生命的滄桑與辛勞，在落日的背景下，頗有畫(huà)意美感。

B．行文中采用插敘的方式；交代了老人的家庭生活境況，用意主要在于巧妙地暗示故事發(fā)生的背景，突出經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)之后，飽受創(chuàng)傷的人民，逐漸過(guò)上了較好的生活。

C．“太陽(yáng)；老人、少女”作為文章的題目；簡(jiǎn)練醒目，富有象征意義，耐人尋味。其中，“少女”成為了貫穿全文的線(xiàn)索人。

D．本文語(yǔ)言質(zhì)樸自然；平中見(jiàn)奇。例如“老人總凝望太陽(yáng)”，“刻滿(mǎn)皺紋的臉”“那棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的老樹(shù)”等一些看似平淡的描寫(xiě)，卻蘊(yùn)含著豐富的意味，給讀者留下想象回味的空間。

E．文尾少女聽(tīng)說(shuō)老人逝世的消息悲痛地哭泣；她十分痛惜沒(méi)有能夠把老人的肖像畫(huà)完。最后巧用夸張修辭手法，刻畫(huà)出少女心理微妙的變化，豐富了作品的主旨。

（2）在小說(shuō)中；多次出現(xiàn)的“太陽(yáng)”對(duì)刻畫(huà)人物形象有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。______

（3）小說(shuō)結(jié)尾才交待老人是個(gè)盲人；作者這樣寫(xiě)的匠心何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。______

（4）請(qǐng)結(jié)合全文，探究這篇小說(shuō)的豐富的意蘊(yùn)。______。21、閱讀下面的文字；完成題。

來(lái)旺媳婦給俺焗的油安曉斯。

來(lái)旺一年四季在外面經(jīng)營(yíng)著五輛大貨車(chē)；在村里的時(shí)間很少。這天，媳婦麗麗打來(lái)電話(huà)，說(shuō)開(kāi)超市的全福，在咱美容美發(fā)廳開(kāi)業(yè)那天來(lái)理發(fā)了，還點(diǎn)名要我給他焗油。最后他非留下1000元，說(shuō)是焗油；理發(fā)帶祝賀開(kāi)業(yè)的。

來(lái)旺聽(tīng)了；氣炸了，說(shuō)，看我回家怎么收拾他。

來(lái)旺媳婦麗麗看中了沁水灣這個(gè)5000多人的大市場(chǎng)；在村里開(kāi)了美容美發(fā)廳。

全福聽(tīng)說(shuō)來(lái)旺要在村里開(kāi)美容美發(fā)廳；就放出話(huà)來(lái)，等來(lái)旺的美容美發(fā)廳開(kāi)業(yè)了，我非讓他媳婦給我焗一次油。哥兒幾個(gè)就笑全福，做你的黃粱美夢(mèng)吧！讓來(lái)旺媳婦給你焗油，你想頭疼。

可沒(méi)多久；全福就真的在村里放出話(huà)來(lái)了：來(lái)旺媳婦給俺焗的油，來(lái)旺媳婦給俺焗的油。整個(gè)沁水灣的人都知道了。

全福放出的話(huà)；來(lái)旺很快就知道了。村里有不少來(lái)旺的鐵桿兄弟。一個(gè)個(gè)電話(huà)早打到來(lái)旺的手機(jī)上。

來(lái)旺和全福本是一起長(zhǎng)大的好朋友。自從十年前兩人都買(mǎi)了拖拉機(jī)；收割機(jī)后；矛盾就慢慢產(chǎn)生了。那時(shí)，村里就他們兩人有拖拉機(jī)、收割機(jī)。一到農(nóng)忙季節(jié)，兩人都沒(méi)黑沒(méi)白、汗流浹背地干。一來(lái)二去，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。來(lái)旺找人勸說(shuō)全福，把機(jī)械轉(zhuǎn)讓給他。全福說(shuō)，想得美，只能你干，不興我干？有本事，把你的機(jī)械轉(zhuǎn)讓給我。

兩人說(shuō)不到一塊兒；就各干各的。在收費(fèi)的問(wèn)題上，又產(chǎn)生了糾紛。你收一畝50塊，我收一畝45塊。你只干大地塊，我小地塊也干。你對(duì)貧困戶(hù)要低價(jià)，我干脆不收錢(qián)。說(shuō)到底，價(jià)錢(qián)總是有差別，誰(shuí)也不服氣誰(shuí)，弄得兩人都不開(kāi)心。村里的人都笑著說(shuō)他們，一山不容二虎，一槽拴不住倆叫驢。生性倔犟的兩人就變得越來(lái)越生分，偶爾碰了面也不說(shuō)話(huà)，連招呼也不打。時(shí)間長(zhǎng)了，干脆就不來(lái)往了。

后來(lái)；兩人都把機(jī)械賣(mài)了。來(lái)旺買(mǎi)了幾輛大貨車(chē)，在外面搞起了運(yùn)輸；全福在村里蓋起了很大的房子，開(kāi)了一家大型生活超市。

這一晃；十多年就過(guò)去了。也沒(méi)吵過(guò)嘴，也沒(méi)打過(guò)架，也沒(méi)說(shuō)過(guò)話(huà)，也沒(méi)共過(guò)事。村里人就看熱鬧，這倆叫驢是咋著了？是讓錢(qián)燒得不成樣子了？可村里人評(píng)價(jià)，這倆娃，是好娃。給村里，給老百姓辦的都是好事，就是太犟，太倔?；ハ嗾f(shuō)句話(huà)，還能折了你陽(yáng)壽不成？來(lái)旺給村里修了路，全福就給村里蓋了戲樓。來(lái)旺給村里建了新學(xué)校，全福就給村里蓋了敬老院。倆人還一起當(dāng)選縣里的慈善模范，開(kāi)大會(huì)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，還是誰(shuí)也不理誰(shuí)。

如今；聽(tīng)說(shuō)全福在村里到處說(shuō)焗油的事，來(lái)旺更是氣得不行。

全福還照樣在村里放出話(huà)；來(lái)旺媳婦給俺焗的油，人家手藝就是好。

這一天；來(lái)旺回村里，聽(tīng)媳婦麗麗說(shuō)了那天的詳情，就撥通了全福的手機(jī)。來(lái)旺說(shuō)，你在哪兒，我們見(jiàn)面說(shuō)個(gè)事兒。全福說(shuō)，我在家，說(shuō)事兒就來(lái)吧。來(lái)旺說(shuō)，我半個(gè)小時(shí)到，全福說(shuō)，你啥時(shí)來(lái)都行。電話(huà)里還是唇槍舌劍。

來(lái)旺就脫了上衣；光著膀子，用信封裝好1000元錢(qián)，氣呼呼地去了全福家。到全福家一看，全福也光著膀子，氣呼呼地坐在院子里，前面的小桌子上，放著六盤(pán)小菜；一瓶白酒、兩個(gè)玻璃酒杯。四目相對(duì)的一瞬間，兩個(gè)光著膀子的大漢都愣了。

“你為啥到處說(shuō)俺媳婦給你焗油的事？”“我不說(shuō)你會(huì)來(lái)見(jiàn)我？”“你為啥就不能先給我說(shuō)句話(huà)？”“我為啥要先給你說(shuō)句話(huà)？”說(shuō)話(huà)間；兩雙手突然就緊緊地握在了一起。一瓶白酒分成了兩杯，“哐當(dāng)”一聲碰在了一起。

（選自2017年10月《小小說(shuō)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；不正確的一項(xiàng)是______

A．來(lái)旺很能干；他的媳婦麗麗也很有商業(yè)頭腦，麗麗看中了沁水灣這個(gè)人口數(shù)量可觀的大市場(chǎng)，就在村里開(kāi)起了美容美發(fā)廳。

B．聽(tīng)說(shuō)來(lái)旺要在村里開(kāi)美容美發(fā)廳；全福的心里就打起了小算盤(pán)，開(kāi)業(yè)當(dāng)天，全福點(diǎn)名要來(lái)旺媳婦給他焗油，并留下1000元來(lái)羞辱來(lái)旺夫婦。

C．來(lái)旺和全福展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；全福在村里放出“來(lái)旺媳婦給俺焗的油”的話(huà)，來(lái)旺的鐵桿兄弟紛紛傳話(huà)給來(lái)旺，推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展。

D．小說(shuō)的結(jié)尾簡(jiǎn)潔有力；用一瓶白酒分“兩杯”；酒杯“哐當(dāng)”碰在一起來(lái)表明來(lái)旺和全福的和好，也為整篇小說(shuō)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。

（2）結(jié)合全文；請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中全福和來(lái)旺倆人有哪些共同的性格特征。

（3）小說(shuō)以全福和來(lái)旺“兩雙手突然就緊緊地握在了一起”結(jié)尾，這樣安排結(jié)局有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。22、論述類(lèi)文本閱讀；閱讀下面的文字，完成下列各題。

中國(guó)如何在世界范圍發(fā)揮自己的文化影響力？

我們的文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物；同則不繼”，意思是指不同因素和諧；融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬(wàn)物，如“和六律”才有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一個(gè)音符，便不成曲調(diào)。我們發(fā)展文化影響力，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。在一個(gè)多元的交響樂(lè)里，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，參與其中，共同解決世界難題，開(kāi)創(chuàng)一種新的精神世界。

那么；中國(guó)要發(fā)展文化影響力，應(yīng)該用什么來(lái)面對(duì)世界？如何面對(duì)世界？

我們可以在紐約時(shí)代廣場(chǎng)放一部廣告；也可以在海外搞一場(chǎng)很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國(guó)向世界貢獻(xiàn)的最核心東西？

英國(guó)前首相撒切爾夫人曾斷言中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)；因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有獨(dú)立的；足以影響世界的思想；西方對(duì)于中國(guó)，也往往贊揚(yáng)中國(guó)的古代文化，甚少尊重當(dāng)代文化。到了21世紀(jì)，情況已有所改變，中國(guó)正在產(chǎn)生一些新的“中國(guó)思想”，引起了世界性的震動(dòng)，得到了世界性的認(rèn)同。比如，一些中國(guó)的青年學(xué)者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上引發(fā)熱烈討論。這些“中國(guó)思想”并不是憑空誕生，它們從中國(guó)文化的根底發(fā)芽，由中國(guó)和西方學(xué)者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。

可見(jiàn)；中國(guó)文化要產(chǎn)生影響力，就要向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類(lèi)共同的難題。

林語(yǔ)堂在上世紀(jì)30年代時(shí)；用英文寫(xiě)就《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》，在國(guó)外非常暢銷(xiāo)，直到今天仍有很多人在閱讀。為什么林語(yǔ)堂這么受歡迎？在我看來(lái)，這主要基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國(guó)讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)；自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來(lái)。

但直到今天；為何還沒(méi)出現(xiàn)一本能與以上兩本書(shū)的影響力媲美的作品？我想主要還是態(tài)度不對(duì)：要么逢迎西方思想和外國(guó)讀者；要么就是大國(guó)主義；與之“不來(lái)往”。

不同文化的交流；本質(zhì)上是一種對(duì)話(huà)關(guān)系。這種對(duì)話(huà)并非以思想統(tǒng)一為目的；以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段。多種文化的共處，更要強(qiáng)調(diào)不同、差異、尊重別人的意見(jiàn)，因?yàn)椤安煌备啄Σ脸鲂禄鸹ā?/p>

中國(guó)文化面對(duì)世界的根本態(tài)度；應(yīng)是對(duì)自己的文化自覺(jué)而且熱愛(ài)，對(duì)他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。

（節(jié)選自《中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》；有刪改）

（1）下列關(guān)于“中國(guó)如何在世界范圍內(nèi)發(fā)揮自己的文化影響力”的說(shuō)法；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A．我們發(fā)現(xiàn)文化影響力；尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。

B．在紐約時(shí)代廣場(chǎng)放一部廣告或在海外搞一場(chǎng)很精彩的演出或展覽。

C．不同文化的交流本質(zhì)上是一種對(duì)話(huà)關(guān)系；我國(guó)文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同則不繼”。

D．中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)新的思想；能夠同他人一起解決人類(lèi)共同的難題。

（2）下列理解和分析；符合文意的一項(xiàng)是______

A．在一個(gè)多元的交響樂(lè)里；中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，只要參與其中，就能開(kāi)創(chuàng)一種新的精神世界。

B．因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有獨(dú)立的；足以影響世界的思想；所以中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)。

C．林語(yǔ)堂基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解；把國(guó)外的讀者當(dāng)成朋友看待，所寫(xiě)的《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》深受外國(guó)讀者的歡迎。

D．一些中國(guó)青年學(xué)者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國(guó)思想”；從中國(guó)文化根底發(fā)芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界收益。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析正確的一項(xiàng)是______

A．逢迎國(guó)外讀者；接受西方思想，畢竟外國(guó)文化有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

B．強(qiáng)調(diào)不同與差異；尊重別人的意見(jiàn)，與多種文化和諧共處，對(duì)自己的文化自覺(jué)且熱愛(ài)，對(duì)他人的文化同情且了解。

C．以思想統(tǒng)一為目的；以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段，廣建孔子學(xué)院，發(fā)揚(yáng)中華文化。

D．各國(guó)文化都有自己的特色，很多是無(wú)法學(xué)習(xí)與溝通的，因此不必學(xué)其他國(guó)的文化。23、閱讀下面的文字；完成下列各題。

與莊子和屈原一起飛翔。

朱以撒。

①商丘是一座文化古鎮(zhèn)；歷史上產(chǎn)生過(guò)許多杰出的文化名人，他們?cè)?jīng)在文化領(lǐng)域創(chuàng)造過(guò)輝煌。深秋，在商丘的土地上走動(dòng)，抬眼便可望見(jiàn)脫光綠葉的枝條。這時(shí)便可以看到掛在樹(shù)杈上的一個(gè)個(gè)空巢。巢的主人都往南方過(guò)冬去了，它們有著矯健的翅膀，隨著時(shí)節(jié)的轉(zhuǎn)涼，毅然起飛，拋棄當(dāng)時(shí)辛勞筑就的巢。巢無(wú)法跟著飛翔，隨著黃葉落盡而暴露無(wú)遺，秋風(fēng)秋雨撲擊著它，空巢就日漸一日地殘破了。

②這時(shí)我想起商丘的一個(gè)古人--莊子。莊子和遠(yuǎn)行的鳥(niǎo)一樣；善于飛翔。

③我接觸莊子的文字是在讀大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)把他的作品和老子；孔子、孟子、韓非子的作品比較起來(lái)讀。老子的文字詞約義豐；簡(jiǎn)練過(guò)了頭，就讓人恍兮惚兮一時(shí)摸不著頭腦；孔子的文字要比前者生動(dòng)一些，有的形象性足以令讀者傾倒；孟子學(xué)說(shuō)雖說(shuō)是孔學(xué)的發(fā)展，但在描述上走向更精美細(xì)膩的刻畫(huà)；至于韓非子的文字，善以寓言出手，揮灑輕松里，笑后頗尋思。我一直覺(jué)得這些文字如與莊子的文采相比，毫無(wú)疑問(wèn)是素了些。在這里，我們可以知道這只大鳥(niǎo)如何地飛翔。

④飛翔的莊子是因?yàn)樗麡O少牽絆；以至于他的思緒上九天下九淵無(wú)所不達(dá)。他的筆墨華章，我一直以為是夢(mèng)境行程中的記錄，那么窈兮冥兮，總是染上一層夢(mèng)幻般的色彩，創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的幻覺(jué)氛圍來(lái)。讀他的《逍遙游》，首句突兀而起：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。”嘖嘖，真讓人叫絕。那時(shí)候的人，自然屬性那么濃郁，科學(xué)的利器離他們那么遙遠(yuǎn)，卻居然生出這樣的浪漫情調(diào)。

⑤像莊子這般心靈善飛的人；是那個(gè)善于表現(xiàn)的時(shí)代的碩果。那個(gè)時(shí)代是“百家爭(zhēng)鳴”；思想之花競(jìng)相綻放的時(shí)代。莊子是那時(shí)的一首詩(shī)，一首自由磅礴靈氣沖天的長(zhǎng)詩(shī)。莊子異于常人，他的筆墨里，不時(shí)就出現(xiàn)一系列怪狀錯(cuò)落的意象，姑射山神人、渾沌、水、鏡，都成了超時(shí)空的象征，這是常人難以理喻的。

⑥在我記住莊子的這個(gè)深秋；也記起了屈原。從生命的狀態(tài)上說(shuō)，屈原也算是一個(gè)能夠飛翔的人。由于這個(gè)相似之處，放在一起比較才更有興味。

⑦不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如；他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂(yōu)之后，又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對(duì)昏聵的楚懷王的癡迷和幻想，在他眼里，楚懷王；楚山楚水楚民都是連為一體的。屈原不惜以自己的血肉之軀肩住那已經(jīng)走向衰敗的楚國(guó)車(chē)輪子?？墒钦l(shuí)來(lái)顧念他那逝水流年呢？

⑧屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開(kāi)始心靈飛翔的；洞庭；沅水、辰陽(yáng)、溆浦、湘水還有汨羅江，那時(shí)是這么地水天相接或地廣人稀，他的心境變得闊大起來(lái)。朝廷是回不去的，思路卻異常發(fā)達(dá)和奇詭，他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由自己想象編織成的意象世界里，自己也能飲朝露、食落英，渾身佩帶著江離、辟芷、芰荷、芙蓉，散發(fā)著清香，宛若神仙一般。這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是屈原最快樂(lè)的時(shí)候，他遠(yuǎn)離了齷齪，親近了美好，可以自由自在地飛翔。

⑨如果說(shuō)莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味；那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。

⑩莊子和屈原是那個(gè)時(shí)代令人矚目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牽絆越來(lái)越多了，浪漫地飛翔真有些為難。____。有時(shí)候會(huì)不由自主地打開(kāi)書(shū)本；隨便一瞥就能望得見(jiàn)《逍遙游》和《離騷》，不由自主地，心回到那久遠(yuǎn)的神秘里，和他們一道飛翔。（摘自《莊子文化》）

（1）文章第一段中的“空巢”具有怎樣的象征含義？并請(qǐng)具體說(shuō)明其在文章結(jié)構(gòu)上的作用。

（2）文章前部分內(nèi)容意在寫(xiě)莊子；可文章第三節(jié)為什么用大量篇幅寫(xiě)老子；孔子、孟子等人的作品？

（3）請(qǐng)分別概括莊子和屈原的創(chuàng)作所表現(xiàn)出的不同的思想感情；并分析各自形成的原因。

（4）文章末段劃線(xiàn)句子包含著作者深沉的感慨，結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?4、現(xiàn)代文閱讀。

①《詩(shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī)；不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很明確的。但在封建社會(huì)里，詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級(jí)拿它來(lái)做封建教化的工具。

②從西周初期到春秋中葉；詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀；宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明，“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“瞽獻(xiàn)曲”或“瞍賦”、“矇誦”并提。

③在人民群眾的生活里；詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?黃鳥(niǎo)》等，都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳?宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人提了去，后來(lái)逃回來(lái)，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么區(qū)別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī)，是特地做了給樂(lè)工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂(lè)曲，達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。

④在外交宴會(huì)等場(chǎng)合；賓主各方往往通過(guò)“賦詩(shī)”來(lái)表達(dá)愿望和態(tài)度。“賦詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇，叫樂(lè)工們演唱，通過(guò)詩(shī)歌的問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)，這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上，來(lái)作比喻或暗示，所以是一種典型的斷章取義?！蹲髠?襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來(lái)，齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說(shuō)情，鄭國(guó)的子展就賦《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?將仲子》一詩(shī)。《將仲子》本來(lái)是一首愛(ài)情詩(shī)，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話(huà)，是說(shuō)女的愛(ài)著男的，又怕旁人說(shuō)閑話(huà)；子展卻借用來(lái)說(shuō)，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。

⑤詩(shī)三百篇到了孔子的時(shí)代；由于新聲代替古樂(lè)，造成了詩(shī)與樂(lè)的分家，詩(shī)也就由樂(lè)歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)了，“賦詩(shī)”；“獻(xiàn)曲”也不大見(jiàn)到了。詩(shī)三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩(shī)的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來(lái)。比如公孫丑問(wèn)，《伐檀》詩(shī)中，為什么君子不耕而食？孟子回答道：“國(guó)君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰(shuí)比他功勞更大呢？”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆志”，最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后，這部偉大的詩(shī)集才沖開(kāi)了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。

（摘編自中華書(shū)局“知識(shí)叢書(shū)”金開(kāi)誠(chéng)《詩(shī)經(jīng)》）（1）下列關(guān)于原文第一；二兩段內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A；在春秋中葉以前；詩(shī)三百篇曾經(jīng)作為一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌，成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。

B；在古籍記載中；卿士“獻(xiàn)詩(shī)”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因?yàn)榍涫孔鲈?shī)以后，總是通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)呈獻(xiàn)。

C；《詩(shī)經(jīng)》中的作品原來(lái)是普通的詩(shī)歌；并沒(méi)有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典，用它來(lái)做封建教化的工具。

D；所謂“獻(xiàn)詩(shī)陳志”；一種情況是指卿士通過(guò)貢獻(xiàn)詩(shī)歌，向國(guó)君或同僚陳述自己的心意，以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A；宋國(guó)人民譏笑敗軍之將華元的詩(shī)歌；也是用來(lái)作為表情達(dá)意的工具，所以從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，跟卿士的“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么不同。

B；古人在“賦詩(shī)言志”時(shí)所言的志；往往不為原詩(shī)所具有，而是賦詩(shī)者采用斷章取義的辦法，寄托在詩(shī)中某些句子之上的。

C；子展借用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?將仲子》“人之多言；亦可畏也”一句話(huà)，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請(qǐng)晉侯不要聽(tīng)信。

D；到了孔子時(shí)代；新音樂(lè)逐漸興起，古樂(lè)逐漸失傳，由此造成詩(shī)與樂(lè)分家，《詩(shī)經(jīng)》也就變成純粹的語(yǔ)言文學(xué)作品，而與音樂(lè)無(wú)關(guān)了。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A；在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會(huì)生活中；《詩(shī)經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具，往往能收到平常語(yǔ)言所無(wú)法達(dá)到的效果。

B；上古時(shí)候；人民群眾的作品如果給采訪詩(shī)歌的人收集去了，就可能進(jìn)入詩(shī)三百篇中，不然則仍是沒(méi)有曲調(diào)的“徒歌”。

C；古人在“賦詩(shī)言志”時(shí)采用的都是現(xiàn)成的詩(shī)篇；其含意大家都清楚，所以能夠通過(guò)詩(shī)歌的來(lái)回問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)。

D、孟子解釋《伐檀》說(shuō)，君子使國(guó)君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會(huì)孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩(shī)經(jīng)》的原意。25、閱讀下面的文字；完成下列各題。

用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量①古往今來(lái)；文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)即是人學(xué)?！蔽膶W(xué)，可以揭示人類(lèi)的生存狀況，叩問(wèn)人生的意義價(jià)值，憧憬人類(lèi)美好的未來(lái)。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來(lái)心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來(lái)，欣賞一篇好散文，就會(huì)享受到愜意之美；朗誦一首好詩(shī)詞，就會(huì)領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn)；閱讀一部好小說(shuō)，可以體會(huì)到情節(jié)之感人；知識(shí)之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。

②閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。魯迅曾說(shuō)：“由純文學(xué)上言之；皆在使觀聽(tīng)之人，為之興感怡悅?！奔撮喿x文學(xué)作品本身就是一種享受，可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話(huà)語(yǔ)具有蘊(yùn)藉屬性，無(wú)論是栩栩如生的文學(xué)形象本身，還是屬于操作層面的文本，都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品，通過(guò)細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親，喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受，讓讀者沉迷其中，流連忘返，獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實(shí)，享受到精神的愉悅并非難事，閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品，到動(dòng)情之處，或怦然心動(dòng)，或潸然淚下；到“山重水復(fù)”之處，遇“柳暗花明”之感。

③文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮；吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過(guò)其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無(wú)不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。

④文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話(huà)說(shuō)：“不以規(guī)矩；不成方圓?！弊鋈擞稳杏杏?；瀟灑自在，當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而，生活的規(guī)范像是一條繩索，時(shí)刻在束縛著思想的自由，讓心靈不能自由呼吸，進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國(guó)作家羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?！蔽膶W(xué)作品如一座人生的燈塔，可以照亮人生，撥開(kāi)心靈的迷霧，引導(dǎo)前行。

⑤在文學(xué)作品中；不乏追求個(gè)性自由；勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說(shuō)“我愛(ài)它（小說(shuō)），并不是因?yàn)樗b的好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约??！鄙钏际鞈]后會(huì)發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺(jué)、自我意識(shí)以及外部評(píng)價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰(shuí)”這個(gè)簡(jiǎn)單而又最復(fù)雜的問(wèn)題，進(jìn)而找到心理的最佳平衡點(diǎn)。

⑥文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇尚與熱愛(ài)。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂(lè)；買(mǎi)現(xiàn)自我的越越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對(duì)生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象上區(qū)分美與丑；好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，從而激發(fā)出對(duì)生命的敬意。

⑦一位大家曾說(shuō)過(guò)；經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩(shī)章；宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說(shuō)，至今仍是社會(huì)文化的寶貴財(cái)富和社會(huì)生活的必然需求。文學(xué)無(wú)國(guó)界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來(lái)一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽(yáng)光。

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？

（2）第①段引用高爾基的話(huà)有什么作用？

（3）本文是從哪幾個(gè)方面證明中心論點(diǎn)的？

（4）第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

（5）結(jié)合你閱讀過(guò)的文學(xué)作品，談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。評(píng)卷人得分四、問(wèn)答題(共1題，共9分)26、結(jié)合自己的體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“我真正需要的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我在幼兒園就學(xué)過(guò)”的理解。評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共2題，共16分)27、文言文翻譯。

（1）詔書(shū)特下；拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。

______

（2）我決起而飛；搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣。

______。28、渾瑊，本鐵勒九姓之渾部也?，{年十一，善騎射，隨（父）釋之防秋，朔方節(jié)度使張齊丘戲曰：“與乳媼俱來(lái)邪？”是歲立跳蕩功。帝狩奉天，瑊率家人子弟以從，授____渭北節(jié)度使。朱泚兵薄城，戰(zhàn)譙門(mén)，晨至日中不解。或以芻車(chē)至，瑊曳車(chē)塞門(mén)，焚以戰(zhàn)，賊乃解。____泚方據(jù)乾陵，下瞰城，翠翟紅袍，左右宦人趨走，宴賜拜舞，又縱慢辭戲斥天子，以為勝在景刻。使騎環(huán)馳，責(zé)大臣不識(shí)（高二語(yǔ)文第6頁(yè)，共10頁(yè)）天命。造云梁，廣數(shù)十丈，施大輪，濡氈及革冒之，周布水囊為鄣，指城東北；____。帝召瑊，授以詔書(shū)千余，自御史大夫、實(shí)封五百戶(hù)而下，募突將死士當(dāng)賊，因曰：“朕與公訣矣，令馬承倩往，有急可奏。”瑊俯伏嗚咽，帝撫而遣之。____賊乘風(fēng)推梁以進(jìn)，載數(shù)千人。王師乘城者皆?xún)鲳H，瑊但以忠義感率使當(dāng)賊，人憂(yōu)不支，群臣號(hào)天以禱?，{中矢，自揠去，被血而戰(zhàn)愈厲。云梁及隧而陷，風(fēng)返悉焚，賊皆死，舉城歡噪。天子還宮，授河中絳慈隰節(jié)度使，賜大寧里甲第，____五人。吐蕃相尚結(jié)贊陷鹽、夏，陰窺京師，而畏瑊與李晟、馬燧，欲以計(jì)勝之。乃詭辭重禮，請(qǐng)燧講好，燧苦贊，帝乃詔約盟平?jīng)龃?，以瑊為會(huì)盟使。為結(jié)贊所劫，副使崔漢衡以下皆陷，惟瑊得免。十五年卒，年六十四，謚曰____?，{好書(shū)，通《春秋》、____。嘗慕《司馬遷自敘》，著《行紀(jì)》一篇，其辭一不矜大。把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）構(gòu)木廬，蒙革周置之，運(yùn)薪土其下，將塞隍（2）瑊前揣云梁所道，掘大隧，積馬矢及薪然之。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共3題，共30分)29、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（40分）俄國(guó)著名的小說(shuō)家契訶夫曾經(jīng)滿(mǎn)含深情的對(duì)俄國(guó)作家蒲寧說(shuō)：“我只害怕托爾斯泰。您想想吧，是他寫(xiě)出了這樣的文字，說(shuō)安娜感覺(jué)到，她看見(jiàn)自己的眼睛在黑暗中放光?！逼褜帲@位在俄羅斯文壇一向清高、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的貴族作家，對(duì)托爾斯泰也同樣懷著這種高山仰止的敬意，他在回憶錄中供述：“不知怎樣的，這位老人還是讓我害怕的?！焙ε?，都是害怕。他們害怕這位文學(xué)巨人，害怕他有的父親般的威嚴(yán)?？墒牵缃竦奈覀兲缓ε铝恕Ｎ覀儾缓ε麓笞匀?，不害怕社會(huì)的力量，不害怕真理，不害怕正義，不害怕良知當(dāng)我們什么都不害怕的時(shí)候，什么事不敢做？當(dāng)我們什么事都敢做的時(shí)候，我們還能做什么？讀懂材料，結(jié)合材料確定立意。自選文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。30、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》這樣談“樂(lè)”：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。你怎么看呢？請(qǐng)根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合自己的思考，自選角度作文。要求確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。31、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。在黃岡農(nóng)村，經(jīng)?？梢钥吹戒忎彽膱?chǎng)景。借助鋸來(lái)加工木材，可以將木料按照需要截切成各種規(guī)格木材。人們?cè)阡忎彆r(shí)都有這樣的體驗(yàn)：不管是人自身作用力的發(fā)揮，還是鋸條在木材中運(yùn)行，總是有“進(jìn)”的方向，也有“退”的姿態(tài)。而正是在這樣一種“進(jìn)”與“退”的變換之中，人們完成了木材加工，滿(mǎn)足了生活需要。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】文段闡明：老師對(duì)于學(xué)生的嚴(yán)格管教不僅是行使權(quán)力；而且是責(zé)任所在．

補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容是教師對(duì)學(xué)生的管教問(wèn)題；“行使權(quán)力”與“責(zé)任”不應(yīng)是二取一的關(guān)系，故關(guān)聯(lián)詞應(yīng)用“不僅而且”；據(jù)后文可知，“行使權(quán)力”是教師的基本功能，“責(zé)任”是進(jìn)一步的職業(yè)要求．

故選：C

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明；連貫、得體的能力；能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．

句間的關(guān)系必須吻合其內(nèi)在的邏輯．根據(jù)上下文；確定句子間所存在的內(nèi)在關(guān)系，是解答此類(lèi)題目的突破口．

解答此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷．還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻．再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮，在時(shí)間上、事理上注意先后順序．還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息．【解析】C2、D【分析】A．正確；

B．不合邏輯；“利用正當(dāng)手段貪污”違背生活邏輯，去掉“正當(dāng)或”，貪污沒(méi)有正當(dāng)手段；

C．成分贅余；可刪去“實(shí)行“；或成分殘缺，“學(xué)?！昂笕辟e語(yǔ)中心語(yǔ)，句末加上“的制度”；

D．搭配不當(dāng)；說(shuō)“加快速度”可以，但不能說(shuō)“加快規(guī)?！?，而只能說(shuō)“擴(kuò)大規(guī)?！?。

答案：A。

本題考查病句的辨析與修改能力；要結(jié)合常見(jiàn)病句類(lèi)型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類(lèi)型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。

本題考查病句的辨析與修改能力，了解常見(jiàn)病句類(lèi)型以及掌握劃分句子結(jié)構(gòu)的能力是解決此題的關(guān)鍵。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意正確表述，也可以和同學(xué)多交流，這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語(yǔ)感。【解析】D3、A【分析】反戈一擊：比喻掉轉(zhuǎn)頭來(lái)反對(duì)自己原來(lái)所屬的或擁護(hù)的一方；這里不合語(yǔ)境；沒(méi)有“反對(duì)自己所屬一方”的意思；

空谷足音：比喻難得的音信；言論或事物；使用正確；

休戚相關(guān)：彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)；不合語(yǔ)境；語(yǔ)境是關(guān)系密切的意思，不是“禍福相關(guān)”；

從一而終：指用情始終如一；不合語(yǔ)境；不是“用情”，可改用“始終如一”；

青眼有加：表示對(duì)人的賞識(shí)或喜愛(ài)；使用正確；

焚膏繼晷：點(diǎn)燃燈燭來(lái)接替日光照明；形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努力工作。使用正確。

故選：A。

解答此題的關(guān)鍵是掌握成語(yǔ)的意思；正確辨別他們的感情色彩；修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。

此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)。也可以做一些積累，對(duì)一些成語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)，如從感情色彩、使用范圍等角度歸納?！窘馕觥緼4、A【分析】A譯為：①這才叫做正真的過(guò)錯(cuò)；②改正；③必定會(huì)掩飾．

B①弘：弘揚(yáng)；譯為：弘揚(yáng)道理；②譯為：親自③譯為：別想要追求快．

C達(dá)：到達(dá)；譯為：想要快卻更不能到達(dá)；②譯為：苛求；③去：讓離開(kāi)，譯為：讓軍隊(duì)離開(kāi)．

D①天寒；②川：河；譯為：孔子在河岸上．

答案A

考查文言實(shí)詞的含義。

詞不離句，緊密結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷，準(zhǔn)確解釋實(shí)詞的含義，同時(shí)要勤查工具書(shū)，增加量的積累【解析】A5、C【分析】【分析】語(yǔ)序不當(dāng)，A項(xiàng)的最后三句應(yīng)該是“進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，確保農(nóng)民持續(xù)增收?！?。B搭配不當(dāng)，應(yīng)該在“之最”之前加上“次數(shù)”。D搭配不當(dāng)，緩解應(yīng)該與壓力相配。所以把“負(fù)擔(dān)”改為“壓力”。【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)病句的分析能力。此類(lèi)型題需要學(xué)生大量練習(xí)，提高語(yǔ)感。6、【小題1】B【小題2】A【小題3】C【分析】此題考查把握重要概念的能力。理解重要句子的含義，常需要查看它在文中的地位：如果是統(tǒng)領(lǐng)句，那么解釋句意時(shí)要從后面的語(yǔ)段中梳理內(nèi)容層次；如果是過(guò)渡句，就要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容，準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵；如果是總結(jié)句，此時(shí)就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。這種方法的本質(zhì)，就是分析相關(guān)的語(yǔ)境。不過(guò)，整體把握行文思路是解題的前提條件。A項(xiàng)，混淆局部整體，生態(tài)游下是“以大漠戈壁、原始森林為對(duì)象”，應(yīng)“以自然景物為對(duì)象”；C項(xiàng)，偷換概念“有專(zhuān)家說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去認(rèn)識(shí)是片面的”，“到人跡罕至的地方去”不符合文意；D項(xiàng)，混淆已然未然，“以培養(yǎng)旅行者的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)為宗旨”是未然的設(shè)想，說(shuō)成了已然的現(xiàn)實(shí)“既可以讓親近大自然，又有達(dá)到環(huán)保的理想”。故選B。

本題考查篩選整合文中信息的能力。整合信息題要從文中基本概念、重要語(yǔ)句、甚至引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。?一些關(guān)心環(huán)保的人士和專(zhuān)家擔(dān)憂(yōu)的原因應(yīng)與環(huán)保有關(guān)，A項(xiàng)，與題干無(wú)關(guān)；B、C、D表述的都是“生態(tài)游”存在的環(huán)保隱患。故選A。

本題考查篩選整合文中信息、把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。整合信息題要從文中基本概念、重要語(yǔ)句、甚至引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。A項(xiàng)，混淆局部整體，“在擁有多樣化的國(guó)家，生態(tài)旅游是不錯(cuò)的資源，不應(yīng)該叫“剎車(chē)”；B項(xiàng)，混淆局部整體，”“就算細(xì)心規(guī)劃和監(jiān)控的生態(tài)旅游，對(duì)動(dòng)物也會(huì)有始料未及的影響”，不可能“完全”“避免對(duì)動(dòng)物的健康造成影響和損害”；D項(xiàng)，因果失當(dāng)，“目前我國(guó)已有大量自然保護(hù)區(qū)保護(hù)對(duì)象遭破壞，旅游資源退化”，是“由于我國(guó)對(duì)開(kāi)展生態(tài)旅游缺乏科學(xué)管理和監(jiān)督，加之一些自然保護(hù)區(qū)偏重于旅游的經(jīng)濟(jì)效益?！惫蔬xC?！窘馕觥俊！拘☆}1】B【小題2】A【小題3】C7、【小題1】D【小題2】A【小題3】B【分析】此題考查文言文斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語(yǔ)、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。還要讀懂文句的意思，結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。本題中，“然、則”應(yīng)在句首，可排除BC；“趨末棄本”作為固定短語(yǔ)，不可分開(kāi)，故再排除A。劃線(xiàn)句意思為：正當(dāng)農(nóng)耕之月而興建，雖然是公主出錢(qián)財(cái)，然而高價(jià)雇人，則農(nóng)人舍棄耕作而接受雇傭，趨末棄本，恐怕天下有人會(huì)因此而受饑餓。故選D。

此題考查準(zhǔn)確識(shí)記文學(xué)常識(shí)、古代文化常識(shí)的能力。平時(shí)學(xué)習(xí)文言文，要加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的積累，如稱(chēng)謂、習(xí)慣、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識(shí)記，記憶時(shí)可以將同類(lèi)內(nèi)容對(duì)比，務(wù)必做到準(zhǔn)確。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)一般是：作者名(字、號(hào))、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。學(xué)習(xí)中要注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶，注意相近的文學(xué)常識(shí)之間的差別，務(wù)必做到準(zhǔn)確。B.“其他都稱(chēng)宗”錯(cuò)，也有稱(chēng)祖的；C.“南面”指皇帝登基；D.《春秋》是編年體。故選A。

此題考查把握文章內(nèi)