高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀

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①董應(yīng)舉，字崇相，閩縣人。萬(wàn)歷二十六年進(jìn)士。除廣州教授。與稅監(jiān)李鳳爭(zhēng)學(xué)傍埔地，

鳳舍人馳騎文廟前，索其馬，用是有名。

②迂南京國(guó)子博士，再迂南京吏部主事。召為文選主事。歷考功郎中，告歸。起南京大

理丞。四十六年閏四月，日中黑子相斗。五月朔，有黑日掩日，日無(wú)光。時(shí)遼東撫順已失，

應(yīng)舉言：“國(guó)生黑言，乃強(qiáng)敵侵凌之血亟宣勤政修備,，i逍強(qiáng)變?！耙驐l上方略。帝置不省。

③天啟改元，再迂太常少卿，督四夷館。二年春，陳急務(wù)數(shù)事，極言天下兵耗民離，疆

宇日蹙，由主威不立，國(guó)法不行所致。帝以為應(yīng)舉知兵，令專任較射演武。

④已，上言保衛(wèi)神京在設(shè)險(xiǎn)營(yíng)屯。遂擢應(yīng)舉太仆卿兼河南道御史，經(jīng)理天津至山海屯務(wù)。

應(yīng)舉以責(zé)太重，陳十難十利，帝悉敕所司從之。乃分處遼人萬(wàn)三千余戶于順天、永平、河間、

保定，詔書褒美。遂用公帑六千買民田十二萬(wàn)余畝，合閑田凡十八萬(wàn)畝，廣募耕者，畀工原、

田器、牛種，浚渠筑防，教之藝稻，農(nóng)舍、倉(cāng)廨、場(chǎng)圍、舟車畢具，費(fèi)二萬(wàn)六千，而所收黍

麥谷五萬(wàn)五千余石。廷臣多論其功，就進(jìn)右副都御史。天洋藥法故用花隨兵三士庭舉奏令電

田以所入充歲餉屯利益興，

⑤五年六月，朝議以屯務(wù)既成，當(dāng)廣鼓鑄。乃改應(yīng)舉工部右侍郎，專領(lǐng)錢務(wù)，開局荊州。

尋議給兩淮鹽課為鑄本，命兼戶部侍郎，并理鹽政。應(yīng)舉至揚(yáng)州，疏請(qǐng)厘正鹽規(guī)，議商人補(bǔ)

行積引，增輸銀視正引之半，為部議所格。應(yīng)舉方奏析，而巡鹽御史陸世科惡其侵官，劾之，

魏忠賢傳旨詰讓，御史徐揚(yáng)先遂希指再劾，落職閑住。

⑥應(yīng)舉好學(xué)善文。其居官，慷慨任事；在家，好興利界患。比沒，海濱人祠祀之。

《明史?列傳第一百三十》

1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）輦其馬（）（2）尋議給兩淮鹽評(píng)為鑄本（）

2.為下列句中加點(diǎn)詞選招釋義正確的一項(xiàng)。

（1）教之茗稻（)

A.六藝B.種植C.技能D.區(qū)分

（2）為部議所格（)

A.阻止B.推究C.糾正D.格斗

3.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

“日生黑普，乃強(qiáng)敵侵凌之征。亟宜勤政修備，以消禍變?！?/p>

4.第④段畫波浪線句有三處需加句讀，請(qǐng)用“尸把這三處標(biāo)識(shí)出來。

天津葛沽故有水陸兵二千應(yīng)舉奏令屯田以所入充歲餉屯利益興

5.簡(jiǎn)述董應(yīng)舉“落職閑住”的原因和經(jīng)過。

6.本文選自《明史》，作者在傳后評(píng)論說：“朝政弛，貝！士大夫騰空言而少實(shí)用。若……董

應(yīng)舉，尚思有所建立，惜不逢明作之朝?！苯Y(jié)合文章內(nèi)容推斷作者為董應(yīng)舉作傳的意圖。

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游西陂記

［清］管同①

①慶十二年四月三日，商邱陳燕仲謀、陳焯度光招予游宋氏②西陂。陂自牧仲尚書之沒，

至于今逾百年矣。又嘗值黃河之患，所謂變梁、松庵諸名勝，無(wú)一存者。獨(dú)近陂巨木數(shù)百株，

蓊然青蔥，望之若云煙帷藕然,路人指言曰：“此宋尚書手植樹也。”

②既入陂，至賜書堂③，唔其主人④，出王暈石谷所為六境圖⑤，尤展成、朱錫登諸公

題詠在焉⑥。折而西，有小屋一區(qū)，供尚書遺像。其外則巨石布地如散樵，主人日：“此艮

岳石⑦也，先尚書求以重價(jià)，而使王聚用畫法疊為假山，其后為河水所沖敗，乃至此云?！?/p>

聞其言，感嘆者久之。

③抵暮，皆歸，飲于陳氏仲謀。度光舉酒屬予日：“子曷為記？''口匚I!當(dāng)我仲尚書以詩(shī)

文風(fēng)雅傾動(dòng)海內(nèi)，一時(shí)文士景從響應(yīng)，賓客園林之勝，可謂壯哉！今始百年，乃令來游者徒

慨嘆于荒煙蔓草之外，蓋富貴固無(wú)常矣；而文辭亦何裨于是也？士亦舍是而圖其大且遠(yuǎn)者，

其可已⑧。是為記。

（選自《因寄軒水集》）

［注釋］①管同：清代散文家，桐城人，姚鼐弟子。②宋氏：指宋葷（hid）,字牧仲，清代詩(shī)

人、畫家、政治家，康熙間負(fù)有盛名，官至江蘇巡撫、吏部尚書。③賜書堂：安置康熙皇帝

賜書的廳堂。④主人：指宋牽后人。⑤王聚石谷句：王葷（huT）,字石谷，清初畫家。/'、境

圖，宋葷《西陂雜詠》共六首，分詠泳波村、釣家、緯蕭草堂、松庵、姜梁、放鴨亭六境。

王石谷以此為圖。⑥尤展成句：尤侗，字展成，清初文學(xué)家、戲曲家。朱彝尊，字錫圖（ch虹g）,

清初文學(xué)家。二人在六境圖上有所題詠。⑦艮岳石：太湖石之類的奇石。⑧已：通“矣

7.可填入文中口口部分的一項(xiàng)是（）

A.嗟夫B.嗚呼C.且夫D.哀哉

8.對(duì)第②段分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.作者由外及內(nèi)，內(nèi)外形成強(qiáng)烈對(duì)比，陂外名勝不存，而陂內(nèi)舊物至今完好。

B.依次寫賜書堂、六境圖、尚書遺像、艮岳石等，移步換景，凸顯西陂盛況。

C.宋氏后人展示堂、圖、像、石，使管同一行追慕尚書詩(shī)文風(fēng)雅，不禁感嘆。

D.陂內(nèi)的衰敗與陂外并無(wú)二致，六境不存而圖詩(shī)猶存，作者只能從紙上觀景。

9.賞析第①段畫線句的語(yǔ)言特色。

10.本文雖為游記，卻多次回顧宋氏西陂的往昔，分析這樣寫有什么作用。

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與人論諫書

［唐］杜牧

①某疏愚怠惰，不識(shí)機(jī)括，獨(dú)好讀書，讀之多口。每見君臣治亂之間，興亡諫洋之道，

遐想其人，舐筆和墨，則真人君一悟而至于治平，不悟則烹身滅族,唯此二者，不思中道。

自秦漢以來，幾千百輩，不可悉數(shù)。怒諫而激亂生禍者，累累皆是；納諫而悔過行道者，不

能百一。何者？皆以辭語(yǔ)it險(xiǎn)，指射丑惡，致使然也。夫迂險(xiǎn)之言，近于誕妄；指射丑惡，

足以激怒。夫以誕妄之說.激怒之辭，以卑凌尊，以下干上。是以諫殺人者，殺人愈多；諫

畋獵者，畋獵愈甚；諫治宮室者，宮室愈崇；諫任小人者，小人愈寵。觀其旨意，且欲與諫

者一斗是非，一決怒氣耳，不論其他，是以每于本事之上，尤增飾之。

②今有兩人，甲謂乙曰：“汝好食某物，慎勿食。果食之，必死?！币冶卦唬骸拔沂持?/p>

矣。汝謂我死，必倍食之，”甲若謂乙曰：“汝好食某物，第一少食，茍多食，必生病。''乙

必因而謝之，減食.何者？迂險(xiǎn)之言，則欲反之：循常之說，則必信之。此乃常人之情，世

多然也。是以因諫而生亂者，累累皆是也。

③漢成帝欲御樓船過渭水，御史大夫薛廣德諫曰：“宜從橋。陛下不聽，臣自刎以血污

車輪，陛下不廟矣！”上不說。張猛日：“臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安，圣主不乘危，御

史大夫言可聽?！鄙显唬骸皶匀瞬划?dāng)如是邪？”乃從橋。

④今人平居無(wú)事，朋友骨肉切磋規(guī)誨之間，尚宜旁引曲釋，使人樂去其不善而樂行其善。

況于君臣尊卑之間，欲因激切之言而望道行事治者乎？改《禮》稱五諫，而直諫為下。

（有刪威）

H.可填入第①段方框處的虛詞是（）

A.也B.耳C.矣D.者

12.對(duì)第①段畫線句理解正確的一項(xiàng)是（）

A.如果能夠一下子醒悟就可以達(dá)到天下太平，如果不醒悟就情愿自己被殺整個(gè)家族被滅。

B.一旦醒悟就可以天下太平，一旦不醒悟就會(huì)把大臣?xì)⑺罍绲粽麄€(gè)家族。

C.只要能夠猛然醒悟就可以治理好天下，只要不醒悟就會(huì)把大臣?xì)⑺罍绲粽麄€(gè)家族。

D.要么能夠?下子醒悟治理好天下，要么不醒悟反而把大臣?xì)⑺罍绲粽麄€(gè)家族。

13.分析第②段劃線句的作用。

14.根據(jù)全文分析作者是如何在第④段中得出“直諫為下”的結(jié)論的？

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送李材叔知柳州序

（宋）曾鞏

①談?wù)咧^南越偏且遠(yuǎn)，其風(fēng)氣與中州異。故官者皆不欲久居，往往車船未行，輒已屈指

計(jì)歸日。又咸小其官，以為不足事。其逆自為慮如此，故其至皆傾搖解弛，無(wú)憂且勤之心。

其習(xí)俗從古而爾，不然，何自越與中國(guó)通已千馀年，而名能撫循其民者，不過數(shù)人邪！故越

與閩、蜀，始俱為夷，閩、蜀皆已變，而越獨(dú)尚陋，豈其俗不可更匚I?蓋吏者莫致其治教之

意也。噫！亦其民之不幸也已。

②彼不知由京師而之越，水陸之道皆安行，非若閩溪、峽江、蜀棧之不測(cè)。則均之吏于

遠(yuǎn)，此非獨(dú)優(yōu)歟？其風(fēng)氣吾所諳之，與中州亦不甚異。起居不違其節(jié)，未嘗有疾。茍迅節(jié)，

雖中州寧能不生疾邪！其物產(chǎn)之美，果有荔子、龍眼、蕉、柑、橄欖，花有素馨、山丹、

含笑之屬，食有海之百物.累歲之酒錯(cuò)，皆絕于天下。人少斗訟，喜嬉樂。吏者唯其無(wú)久居

之心，故謂之不可。如其有久居之心，奚不可邪？

③古之人為一鄉(xiāng)一縣，其德義忠愛尚足以蒸蒸漸澤，今大者專一州，豈當(dāng)小其官而不事

邪？令其得吾說而思之，人咸有久居之心，又不小其官，為越人滌其陋俗而驅(qū)于治，居閩、

蜀上，無(wú)不幸之嘆，其事出千馀年之表，則其美之巨細(xì)可知也。然非其材之穎然邁于眾人者

不能也。官于南者多矣，予知其材之潁然邁于眾人，能行?說者，李材叔而已。

④材叔又與其兄公翊仕同年，同用薦者為縣，入秘書省，為著作佐郎。今材叔為柳州，

公翊為象州，皆同時(shí)，材又相若也。則二州交相致其政，其施之速、勢(shì)之便，可勝道也夫！

其越之人幸也夫！其可賀也夫！

15.可填入第①段方框處為虛詞是（）

A.歟B.也C.耳D.乎

16.對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.前往南越的路途較閩蜀之途更加安全。

B.南越風(fēng)氣和中州無(wú)異，一般不會(huì)生病。

C.南越的花果海產(chǎn)酒醋等物產(chǎn)質(zhì)量上乘。

D.南越百姓性格平和，非逞勇斗狠之徒。

17.本文是一篇贈(zèng)序，下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析正確的一項(xiàng)是（）

A.作者揭露自古以來官場(chǎng)對(duì)南越的偏見，感慨越人的不幸，并認(rèn)為南越落后的主要原因是

偏遠(yuǎn)鄙陋。

B.南越交通便利，風(fēng)俗氣候與中原相近，只是人們不愿久居，才傳言說那里落后。

C.占人治理鄉(xiāng)縣，能夠以道德仁愛來教化百姓，無(wú)論治理之地是大是小，都應(yīng)當(dāng)如此。

D.唐宋八大家，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、曾

鞏八位散文家的合稱。他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

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仰高樓記

明-朱善

①洪武已未正月，善自遼東歸南昌，秀士羅德厚館亍書樓之上。開窗而望之，西山屹然

于其前。其卓絕，若中軍大將部伍，旗幟整齊嚴(yán)肅而不可犯也；其靚潔，若普陀觀音，冠帶

躅珞尊嚴(yán)端正而不可狎也；其飛動(dòng)，則矯然龍駿、翩然鳳君，雄健俊快而不可羈也；其變化，

則霞飛云致、陽(yáng)舒陰慘，一日之間倏忽晦明而不可測(cè)也。

②德厚曰：“自吾創(chuàng)是樓也，旦而笑語(yǔ)焉，夕而寢處誨，閑居而宴息、賓至而觴詠兩，無(wú)

往而不于斯，固將托是□終吾身，而奚外物之足慕哉？詩(shī)子命之名，而遂為之記，庶將賴以

不朽?！?/p>

③予曰：“諾。吾將有以成子之志。按圖志，西山之高與廬阜①等，而諸峰競(jìng)秀，環(huán)三

百余里。其巖洞之幽深、泉石之清美、竹箭之茂密、草木之靈異、琳宮梵宇之相望、良田名

國(guó)之相屬，所蓄之富，是以衣被城中十萬(wàn)之眾，其利澤之所及者遠(yuǎn)矣！抑吾因是有感焉。是

山之大，能與廬阜同其高，則斯人之居是邦者，獨(dú)無(wú)與是山同其悠久者乎？稽之古人，忠節(jié)

如梅子其②、高風(fēng)如徐痛子③、孝友如黃太史④，固皆足以敦薄立懦，若乃評(píng)然道德之光，

粹然言行之懿，奮乎百世之上，而百世之下靡不師法而宗仰之者，其惟濂溪周子⑤乎！詩(shī)日：

'高山仰止，景行行止。'高山之可仰也，以喻盛德之可懷也；景行之可行也，以喻大道之

可由也。夫以是邦城池之壯麗、第宅之雄偉、人物之富庶，挹清光而分爽氣者，豈特茲樓為

勝？而連山疊嶂，延屬三百余里，又豈茲樓所能獨(dú)專也？惟能知盛德之可懷，知大道之可由，

則專茲山之勝者，其必在斯人矣！吾子其不可務(wù)乎？”

④德厚曰：‘'然。某雖不敏，請(qǐng)終身服膺焉。”遂名斯樓曰“仰高”而為記以遺之。

注：①?gòu)]阜：廬山。②梅子真：西漢人，避王莽篡權(quán)專政變姓歸隱會(huì)梢。③徐福子：東漢人，

拒絕官府征召。④黃太史：黃庭堅(jiān)，官居太史時(shí)每天為母洗馬桶。⑤周子：周敦頤，北宋時(shí)

儒家理學(xué)的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。

18.可填入第②段方框處的詞是（）

A.以B.乎C.于D.因

19.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者住在羅德厚書樓，可欣賞西山美景。

B.西山高聳，像不可侵犯的中軍大將部隊(duì)。

C.西山秀麗潔凈，如普陀觀音般不容狎近。

D.西山靈動(dòng)多變，云霞若龍鳳般聚散無(wú)常。

20.對(duì)文中"仰高''的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.西山與廬山同高，地域廣大，值得仰望。

B.西山的風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐饒，值得仰望。

C.周敦頤講學(xué)西山，澤被后世，值得景仰。

D.《詩(shī)經(jīng)》名句寓意深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得景仰。

21.第③段表達(dá)曲折有致、手法多樣，以下手法中沒有用到的一項(xiàng)是（）

A.類比B.引用C.借代D.襯托

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胡長(zhǎng)孺?zhèn)?/p>

①胡長(zhǎng)孺，字汲仲，婆州永康人。至元二十五年，詔下求賢，有司強(qiáng)起之。至京師，待

詔集賢院。既而召見內(nèi)殿，拜集賢修撰，與宰相議不合，改教授揚(yáng)州。元貞元年，移建昌，

適錄事闕官，檄長(zhǎng)孺攝之。時(shí)程文海方貴顯，其家氣焰煮灼，即違法，人不敢呵問，苦樹外

n,侵官道，長(zhǎng)孑需亟命撤之。

②大德丁未，浙東大侵，戊申，復(fù)無(wú)麥，民相枕死。宣慰同知脫歡察議行賑荒之令，斂

富人錢一百五十萬(wàn)給之，至縣，以余錢二十五萬(wàn)屬長(zhǎng)孺藏去，乃行旁州。長(zhǎng)播察其有干沒①

意，悉散于民。閱月再至，索其錢，長(zhǎng)狷抱成案進(jìn)曰：“錢在是矣?！泵摎g察怒曰：“汝膽如

山耶！何所受命，而敢無(wú)忌若此！“長(zhǎng)孺日：“民一日不食，當(dāng)有死者，誠(chéng)不及以聞，然官書

具在，可征也?！懊摎g察雖怒，不敢問。

③縣有銅巖，顏峻險(xiǎn)，惡少年狙伺其間，多過客患，官不能禁。長(zhǎng)孺?zhèn)我律倘朔?，令蒼

頭負(fù)貨以從，陰戒駱卒②十人躡其后。長(zhǎng)德至，巖中人突出要之，長(zhǎng)循方遜辭以謝，附卒俄

集，皆成擒，俾盡速其黨置于法，夜行無(wú)虞。

④嘗有民荷溺器糞田，偶觸軍卒衣，卒扶傷之，且碎器而去，竟不知主名。民來訴長(zhǎng)孺

陽(yáng)怒其誣械于市俾左右潛偵之，向扶者過焉，戟手稱快，執(zhí)詣所隸，杖而償其器。

⑤永嘉民有弟質(zhì)珠步推③于兄者，曖乳兄妻愛之，紿以亡于盜，屢訟不獲直，往告長(zhǎng)

生長(zhǎng)孺曰：“爾非吾民也。“叱之去。未幾，治盜，長(zhǎng)孺嗾④盜誣兄受步推為贓，逮兄赴官，

力辨數(shù)弗置，長(zhǎng)孺曰：“爾家信有是，何謂誣耶！“兄倉(cāng)皇曰：“有固有之，7弟所質(zhì)者?！?/p>

型持至驗(yàn)之，呼其弟示日：“得非爾家物乎？‘'弟曰：“然。”遂歸焉。

⑥延祐元年，?病辭歸，不復(fù)仕，隱杭之虎林山以終，年七十五。

【注】①干沒：占有。②駱（Zdu）卒：騎馬的士卒。③珠步搖：一種首飾。④嗾（s6u）：教

唆,指使。

22.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（）

（1）組以亡于盜

（2）趣持至驗(yàn)之

A.倦怠立即B.欺騙催促C.混亂通“取”D.疑惑取笑

23.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

A.人不敢呵問，其樹外門可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎（《游褒禪山記》）

B.以病辭歸，不復(fù)仕且吾不以一著掩大德（《秦晉骰之戰(zhàn)》）

C.為?過客患，官不能禁誰(shuí)為大王為?此計(jì)者（《鴻門宴》）

D.有固有之，乃弟所質(zhì)者單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中（《蘇武傳》）

24.第④段畫波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）

A.民來訴長(zhǎng)孺/陽(yáng)怒其誣;械于市俾/左右潛偵之

B.民來訴/長(zhǎng)孺陽(yáng)怒其誣，械于市/俾左右潛偵之

C.民來訴長(zhǎng)孺/陽(yáng)怒其誣械于市/俾左右潛偵之

D.民來訴/長(zhǎng)孺陽(yáng)怒/其誣械于市/俾左右潛偵之

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魏征仕世民論

［宋］范祖禹

①初，洗馬魏征常勸太子建成早除秦王，及建成敗，世民召征謂曰：“汝何為離間我兄

弟？”眾為之懼，征舉止自若，對(duì)曰：“先太子若早從征言，比無(wú)今日之禍。"世民素重其

才，改容禮之，引為詹士主簿，亦召王珪、韋挺于信州，皆以為諫議大夫。

②臣祖禹日：齊桓公殺公子糾，召忽死之，管件不死，又相桓公以霸，何哉？桓公、子

糾皆以公子出奔，子糾未嘗為世子也。桓公先入而得齊，非取口子糾也?；腹热?，而殺子

到，惡則惡矣，然納桓公者齊也“《春秋》書”公伐齊，約糾”，稱“糾”，而不稱“子”，

不當(dāng)立者也?！褒R小白人亍齊”，以小白系之“齊”，當(dāng)立者也。又曰“齊人取子糾殺之”，

稱“子糾”，所以惡齊也。是以管仲不得終雒桓公，而得以之為君。今建成為太子，且兄也：

秦王為藩王，又弟也。王、魏受命為東宮之臣，則建成其君也。豈有人殺其君而可北面為之

臣乎？且以弟殺兄，以藩三殺太子而奪其位，王、魏不事太宗可也。夫食君之祿而不死其難，

朝以為儺，暮以為君，于其不可事而事之，皆有罪焉。臣之事君，如婦之從夫也，其義不可

以不明。茍不明于君臣之義，而委質(zhì)于人，雖日不利，臣不信也。

（選自《唐鑒》卷一,題目為編者所加）

25.可填入第②段方框處的一項(xiàng)是（）

A.諸B.焉C.盍D.則

26.能依據(jù)本文和文末括號(hào)內(nèi)文字做出的一項(xiàng)推斷是（）

A.《唐鑒》是范祖禹向當(dāng)時(shí)皇帝所上的表章奏疏的合集著作。

B.《唐鑒》是范祖禹希望皇帝能以唐史為鑒而作的史論著作。

c.《唐鑒》是范祖禹為皇帝能辨明“義,?而作的斷代史著作。

D.《唐鑒》是范祖禹為考證史實(shí)、辨明大義而作的隨筆著作。

27.分析本文第②段在合理推理的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷的說理過程。

28.綜合閱讀（四）《魏征傳》（節(jié)選）、閱讀（五）《魏征仕世民論》和課文《諫太宗十思疏》，

圍繞“君臣之義”，為魏征寫一則人物短評(píng)，100字左右。

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王維傳

①王維，字厚詰，太原祁人。開元九年進(jìn)士擢第。事母崔氏以孝聞。與弟縉俱有俊才，

博學(xué)多藝亦齊名，唱『］友悌，多士師之。歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫(kù)部郎中。居母喪，

柴毀骨立，殆不勝喪。服弓，拜吏部郎中。

②祿山陷兩都，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢①，偽稱喑病。祿山素

憐之，遣人迎盍洛陽(yáng)，拘于普施寺，迫以偽署。祿山宴其徒于凝碧宮，其樂工皆梨園弟子、

教坊工人。維聞之悲惻，潛為詩(shī)曰：“萬(wàn)戶傷心生對(duì)煙，百官何日再朝天？秋槐花落空宮里，

凝碧池頭春管弦?！卑嗥?陷喊官三等定罪。維以《凝碧詩(shī)》聞?dòng)谛性?，肅宗直之。會(huì)縉請(qǐng)

削己刑部侍郎以贖兄罪，特宥之，責(zé)授太子中允。

③維以詩(shī)名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王馴馬豪右貴勢(shì)之門，無(wú)不排席迎

之，寧王、薛王待之如師友。維尤長(zhǎng)五言詩(shī)書畫特臻其妙筆蹤措思參于造化;而創(chuàng)意經(jīng)圖，

即有所缺；如山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡天機(jī)，非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知

其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也?！焙檬抡呒瘶饭ぐ粗粺o(wú)差，咸服其精思。

④維弟兄俱奉佛，厝常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之間藍(lán)田別墅，在

輛口；輛水周于舍下，別派竹洲花塢，與道友裴迪浮舟在來，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日。妾亡不

再娶，三十年孤居一室，孱絕塵累。乾元二年七月卒。

（選自《舊唐書》，有刪削）

【注】①痢：中醫(yī)學(xué)病名，

29.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）多士推之（）

（2）服闞（）

30.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）陽(yáng)門友悌（）

A.婦女所居之處B.指宮廷C.指婦女、妻子D.指家庭

（2）年常蔬食（）

A.居住的地方B.儲(chǔ)存C.平時(shí)D.處于

31.把第②段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

維服藥取痢，偽稱喑病。祿山素憐之，遣人迎置洛陽(yáng)，拘于普施寺，迫以偽署。

32.第③段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“廣把這三處標(biāo)識(shí)出來。

維尤長(zhǎng)五言詩(shī)書畫特臻其妙筆蹤措思參于造化

33.安史之亂結(jié)束后，唐肅宗寬恕并重新任用王維.請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容，探究唐肅宗這樣對(duì)待

王維的原因。

閱讀下面的文章，完成下面小題。

皇清追贈(zèng)太仆寺卿銜江西吉安府知府曾君墓志銘

(1)君諱詠，字永言，號(hào)吟村，成都華陽(yáng)人也。生而聰明，長(zhǎng)而孝友。家世.農(nóng)，十

余歲猶隨父母?耕作田間。年十四，始發(fā)憤為學(xué)，日仍代父秉耒非，夜乃讀書，孜孜不倦。稍

壯，能文。道光乙未春補(bǔ)簫子員，秋舉于鄉(xiāng)。益潛心經(jīng)史，以已意條系之，著讀史隨筆若干

卷。每言：為學(xué)之要，訓(xùn)詁明，義理顯；為人之要，律己嚴(yán)，責(zé)人寬。底近道乎！

(2)甲辰成進(jìn)士，官戶部主事，歷轉(zhuǎn)郎中。時(shí)有權(quán)貴轄?wèi)舨?，嘗遣人風(fēng)示，欲君出其

門。君徑曰：“詠起家瞰,畝，未聞枉道求富貴。,言者逡巡去。居戶部,不受外債，不徇人私,

十四年如一日。

(3)既至吉安，郡城四遭淪陷，瓦礫塞通衢，存者唯敗堞數(shù)堵而已。君至，筑城完原。

見白骨遍野，凄然流涕，出資命收葬之。大府禮君設(shè)釐局①，君上書言百姓流離痛苦，商賈

不至，若復(fù)剝之，民將何堪？洋人埃其書,，皆逆工,局不界設(shè)。君乃撫民教士俾營(yíng)耕人為保

聚計(jì)民以有賴。

(4)十一年春，粵寇復(fù)犯郡。君登陣固守，寇再攻，美破。國(guó)益急，數(shù)地檄告，大府

命將來援。為將者李金吻，與吉安陸參將得勝皆降賊，陰與寇通。李偽出陣，還吉寇張甚，

徒守不能遏，請(qǐng)府縣都督團(tuán)兵出城，設(shè)伏合擊之，寇必遁,君出都團(tuán)兵，陸遂得開城迎寇入，

李從之。君聞變，拔刀自刎，軍民泣阻，不得死。君乃強(qiáng)起，選練勇五百人，遣健者夜入城，

焚火藥局。寇驚嘩，君乘亂撓之，寇遁。

(5)時(shí)曾文正公督兩江軍，知君賢，馳檄調(diào)君。而吉郡士民上書乞留，大府亦以善后

事相委。文正復(fù)手書敦迫，君始往遂霆軍②剿賊。尋歿于太平軍次。照軍營(yíng)病故例優(yōu)慎，贈(zèng)

太仆寺卿，蔭一子知縣。

【注釋】①釐局：征收地方商業(yè)稅的機(jī)構(gòu)，稅收用于支付與太平軍作戰(zhàn)的士兵軍餉。②鋰軍：

曾國(guó)藩麾下湘籍名將鮑超率領(lǐng)的一支軍隊(duì)。

34.選擇釋義：局不墨設(shè)()

A.果然B.果斷C.終于D.如果

35.選擇釋義：寇再攻，袋破()

A.沒有，不能B.沒有誰(shuí)C.通“暮”，傍晚D.通“謨”，謀劃

36.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思

（1）家世業(yè)農(nóng)（）（2）度近道乎（）

37.第（3）段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“尸把這三處標(biāo)識(shí)出來。

君乃撫民教士俾營(yíng)耕桑為保聚計(jì)民以有賴。

38.把第（2）段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

時(shí)有權(quán)貴轄?wèi)舨?，嘗遣人風(fēng)示，欲君出其門。君徐曰：“詠起家噠畝，未聞枉道求富貴?！?/p>

39.這篇墓志銘的第（2）段寫“郡人讀其書，皆泣下”、第（4）段寫“吉郡士民上書乞留”

的作用是__________________________________o

40.有人在讀了這篇墓志貂之后，評(píng)價(jià)曾詠說，其人“忠直有余，智勇不足”，你同意嗎？說

說看法。

閱讀下文，完成文后題目。

①劉敞，字原父，舉慶歷進(jìn)士，廷試第一。編排官王堯臣，其內(nèi)兄也，以親嫌自列，乃

以為第二。

②奉使契丹，素習(xí)知山川道徑，契丹導(dǎo)之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲奪示險(xiǎn)

匹。敞質(zhì)譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？“譯相顧駭愧

日：“實(shí)然。但剪好以來，鹿驛如是，不敢變也。''順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不

能識(shí)，問敞。敞日：”此所謂駁也。''為說其音聲形狀，且誦《山海經(jīng)》、《管子》書曉之，契

丹益嘆服。使還，求知揚(yáng)州。

③敞以識(shí)論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學(xué)士。大姓范偉為奸利，冒同姓戶箝五十

年，持府縣短長(zhǎng)，數(shù)犯法。敞窮治其事，偉伏罪。未及受刑，敞召還，判三班院，偉即變前

獄，至于四五，卒之付御史決。

④敞侍英宗講讀，每指事?lián)?jīng)，因以諷諫。時(shí)兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直。敞

進(jìn)讀《史記》，至堯授舜以天下，拱而言曰：“舜至側(cè)微也，堯禪之以位天地享之百姓戴之非

有他道惟至友之德光于上下耳?！暗垴刁w改容，知其以義理諷也。

⑤積苦眩譽(yù)，屢于告，帝固重其才，每燕見他學(xué)士，必問敞安否；帝食新橙，命點(diǎn)之。

疾少間，復(fù)求外，以為汝州，旋改集賢院學(xué)士、判南京御史臺(tái)。

（選自《宋史?劉敞傳》）

41.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（）

（I）但理好以來，置驛如是，不敢變也（）

（2）蔣府縣短長(zhǎng)（）

A.交往挾制B.溝通通“恃”

C.暢達(dá)扶助D.交通握有

42.第④段畫波浪線部分析句正確的一項(xiàng)是（）

A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

C.堯禪之以位/天地享之，百姓戴之/非有他道/惟孝友之/想光于上下耳

D.堯禪之以位/天地享之;百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

43.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.雷塘曾被官府征作其它用途，劉敞經(jīng)過努力，將它歸還給百姓。

B.劉敞曾經(jīng)在揚(yáng)州和永興軍等處任職，為當(dāng)?shù)刈隽瞬簧賹?shí)事。

C.范偉多次犯法，在劉敞的審理下伏罪，但劉敞被召還之后，他馬上翻供。

D.當(dāng)皇帝不聽其他大臣進(jìn)諫時(shí)，劉敞犯顏直諫，用一身正氣折服了皇帝。

44.第⑤段畫線句反映了皇帝對(duì)待劉敞怎樣的態(tài)度？下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.敬重B.信任C.關(guān)懷D.懷疑

閱讀下文，完成下面小題，

或日：“李斯佐始皇定天下，不可謂不智。扶蘇親始皇子，秦人戴之久矣，陳勝假其名，

猶足以亂天下。而蒙恬恃重兵在外，使二人不即受誅而復(fù)請(qǐng)之，則斯、高無(wú)遺美矣。以斯之

智，而不慮此，何哉？”

蘇子日：“嗚呼！秦之失道，有自來矣。豈獨(dú)始皇之罪？自商鞅變法，以殊死為輕典，以參

夷為常法。人臣狼顧脅息，以得死為幸。何暇復(fù)請(qǐng)？方其法之行也，求無(wú)不獲，禁無(wú)不止，

秋自以為鐵堯、舜而駕湯、武矣。及其出亡而無(wú)所舍，然后知為法之弊。夫豈獨(dú)鞅悔之，秦

亦悔之矣。荊軻之變，持兵者熟視始皇環(huán)柱而走，英之救者，以秦法重故也。李斯之立胡亥，

不發(fā)忌二人者，知威令之素行，而臣子不敢復(fù)請(qǐng)也。二人之不敢復(fù)請(qǐng)，亦知始皇之鸞悍而不

可回也，豈料其偽也哉？周公日：'平易近民，民必歸之。'孔子曰：'有一言可以終身行

之者，其恕矣乎！'夫以忠恕為心，而以平易為政，則上易知而下易達(dá)。雖有賣國(guó)之奸，無(wú)

所投其隙，倉(cāng)卒之變，無(wú)自發(fā)焉。然其令行禁止，蓋有不及商鞅者矣，而圣人終不以彼易此。

商鞅立信于彼木，立威于棄灰，刑其親戚師傅，積威信之極，以及始皇。秦人視其君如雷電

鬼神之不可測(cè)也。古者公族有罪，三宥然后制刑，今至使人矯殺其太子而不忌，太子亦不敢

請(qǐng)，則威信之過也。故夫以法毒天下者，未有不反中其身，及其子孫者也。漢武與始皇，皆

果于殺者也。故其子如扶蘇之仁，則寧死而不請(qǐng)，如戾太子①之悍，則寧反而不訴，知訴之

必不察也。戾太子豈欲反者哉？計(jì)出于無(wú)聊也。故為二君之子者，有死與反而。李斯

之智，蓋足以知扶蘇之必不反也。吾不表而出之，以戒而后世人主之果于殺者?！?/p>

（選自蘇軾《始皇論》，有刪節(jié)）

【注釋】①戾太了：名劉據(jù)，漢武帝嫡長(zhǎng)了，皇后衛(wèi)了大了。漢武帝晚年，劉據(jù)牽涉丁巫蠱

案中，難以自明，矯詔抓捕江充，發(fā)兵與丞相劉屈超會(huì)戰(zhàn)，后輾轉(zhuǎn)被圍，自殺身亡，漢宣帝

時(shí)追謚“龐'，故史稱“慶太子”。

45.請(qǐng)從下面選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)奶撛~填入文中橫線處（）

A.也B.焉C.矣D.已

46.根據(jù)本文觀點(diǎn)，下面關(guān)于秦亡具體原因的推斷錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A.皇帝的殘暴固執(zhí)B.臣子的懦弱馴服

C.秦法的煩重嚴(yán)苛D.叛賊的乘隙發(fā)難

47.請(qǐng)分析本文舉秦始皇和漢武帝二人的太子為例的作用。

48.請(qǐng)概括本文的寫作意圖。

閱讀下文，完成下面小題

莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)，莊宗怒，叱縣令去，將

殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前賁■之曰：“汝為縣令，獨(dú)不知吾

天子好獵邪？奈何縱民稼?以供稅賦？何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁?汝罪當(dāng)

死！”因前請(qǐng)李行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。

然時(shí)諸伶，獨(dú)新磨尤善俘，其語(yǔ)最著，而不聞其他迂惡。若敗政亂國(guó)者，有景進(jìn)、史彥

瓊、郭門高三人為最。

是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，?希恩傳，四

方藩鎮(zhèn)，貨賂交行，而景進(jìn)最居中用事。莊宗遣進(jìn)等出訪民間，事無(wú)大小皆以聞。每進(jìn)奏事

殿中，左右皆屏退，軍機(jī)國(guó)政皆與參決，三司使孔謙兄事之，呼為“八哥”.莊宗初入洛，

居唐故宮室，巾嬪御未備。閹宦希旨，多言宮中夜見鬼物，相驚恐，莊宗問所以承之者，因

日：“故唐時(shí)，后宮萬(wàn)人，今空宮多怪，當(dāng)實(shí)以人？息。”莊宗欣然。其后幸鄴，乃遣進(jìn)等

采鄴美女千人，個(gè)充后宮。而進(jìn)等緣以為奸，軍士妻女因而逃逸者數(shù)千人。莊宗還洛，進(jìn)載

鄴女千人以從，道路相四，男女無(wú)別。魏王繼岌已破蜀，劉皇后聽宦者讒言，遣維岌賊殺郭

崇韜。崇韜素嫉伶人，常栽抑之，伶人由此皆樂其死?；实艽鎭V，崇韜之婿也，進(jìn)讒于莊宗

日：“存乂且反，為婦翁很仇?！?？囚而殺之。朱友謙，以梁河中降晉者，及莊宗人洛，伶

人皆求賂亍友談，友謙不能給予辭焉。進(jìn)乃讒友謙曰：“崇福且誅，友謙不自安，必反，宜

并誅之?！庇谑羌捌鋵⑽辶私宰鍦缰?，天下不勝甚冤。進(jìn)，官至銀青光祿大夫、檢校左散

騎常侍兼御史大夫，上柱國(guó)。

（選自《新五代史?伶官傳》，有刪節(jié)）

49.寫出下面句子中加點(diǎn)字的含義。

（1）因前請(qǐng)亟?行刑（）（2）道路相屬?（）

50.請(qǐng)選出下面句子中加點(diǎn)字的準(zhǔn)確意思。

（1）獨(dú)新磨尤善俳（）

A.雜戲B.滑稽C.俳偶D.排遣

（2）莊宗問所以黑之者［）

A.祭祀B.排斥C,除災(zāi)D.豐收

51.請(qǐng)選出下面句子中加點(diǎn)虛詞用法和意義完全相同的一項(xiàng)（）

A.或反相附托，以?希恩倬采鄴美女千人，以?充后宣

B.當(dāng)實(shí)以人乃息乃囚而殺之

C.居唐故宮室，而?嬪御未備友謙不能給而?辭焉

D.名敗政亂國(guó)者天下不勝若冤

52.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。

奈何縱民稼稿?以供稅賦？何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？

53.請(qǐng)分析本文第一段中“莊宗大笑，縣令乃得免去”的原因。

54.《伶官傳序》中評(píng)述后唐莊宗李存勖政權(quán)的興亡:“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”。

請(qǐng)聯(lián)系上文內(nèi)容，分析歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)。

閱讀下文，完成下面小題，

秦士錄

（明）宋派

①鄧弼，字伯翊，秦人也。身長(zhǎng)七尺，雙目有紫棱，開合閃閃如電。能以力雄人，鄰牛

方斗不可擘。，拳其脊，折仆地；市門石鼓，十人舁，弗能舉，兩手持之行。然好使酒，怒

視人，人見輒避，日：“狂生不可近，近則必得奇辱?！?/p>

②一日，獨(dú)飲酒樓，蕭、嗎兩書生過其下，急牽入共飲。兩生素賤其人，力拒之。弼怒

日：“君終不我從，必殺君！亡命走山澤耳，不能忍君苦也！“兩生不得已，從之。弼自據(jù)中

筵指左右揖兩生坐呼酒歌嘯以為樂。酒酬?,解衣箕踞，找刀直案上，鏗然鳴。兩生雅聞其酒

狂，欲起走，弼在之日：“勿走也！弼亦粗知書，君何至相視如涕唾？今日非速君飲，欲少

吐胸中不平氣耳。四庫(kù)書從君問,即不能答，當(dāng)血是刃。''兩生曰："有是哉？''述摘七經(jīng)數(shù)

十義扣之，弼歷舉傳疏，不遺一言。復(fù)詢歷代史，上下三千年，如貫珠。弼笑曰：“君

等伏乎未也？“兩生相顧慘沮，不敢再有問。弼索酒，被發(fā)跳叫日：“吾今日壓倒老生矣！古

者學(xué)在養(yǎng)氣，今人一眼儒衣，反奄奄欲絕，徒欲馳騁文墨，兒撫一世豪杰。此何可哉！此何

匹我！一益餐休矣!”兩生素負(fù)多才藝,聞弼言，大愧，下樓，足不得成步。歸詢其所與游，

亦未嘗見其挾冊(cè)呻吟也。

55.解釋加點(diǎn)字。

（1）即不能答，當(dāng)?是刃（）（2）遽摘七經(jīng)數(shù)十義叩之（)

56.選擇合適的釋義：鄰牛方斗不可擘（）

A.分出勝負(fù)B.分開C.冒犯D.斥責(zé)

57.選擇合適的釋義：反孽爸欲絕（）

A.恢恢欲睡的樣子B.情緒低下的樣子C.反感的樣子D.氣息微弱的樣子

58.第②段畫部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“尸杷這三處標(biāo)識(shí)出來。

弼自據(jù)中筵指左右揖兩生坐呼酒歌嘯以為樂。

59.把第②段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

勿走也！弼亦粗知書，君何至相視如涕唾？今口非速君飲，欲少吐胸中不平氣耳。

60.面對(duì)兩書生，鄧弼先后采用了不同的說話方式、語(yǔ)氣，請(qǐng)就第②段兩處劃波浪線的句子

分析其不同之處。

61.簡(jiǎn)要概括鄧弼的人物特征。

閱讀下文，完成各題。

十君子堂記

（清）江閭

堂以君子名，重竹也，十者何？志不孤也。竹而日君子者何？君子之樹德，立身虛受，

砥礪名行，夷險(xiǎn)一致，恒取配于竹，□進(jìn)而于之曰"君子”。竹何在？蕭爽玉立于堂以南者

是也。堂外不皆竹，若柳，若菊，靖節(jié)之風(fēng)尚存焉。固君子之亞也。旁有隙地，雜以國(guó)蔬。

園圃，小人之業(yè)，烏乎??？雖然學(xué)移學(xué)圃無(wú)傷為君子，亦得以若子概之。

予之初入均城也，民默默然猶若不相接也，期年民則粥粥然敬而懼矣，三年民且祈祈然

悅怪而安矣。州事之繁者漸簡(jiǎn)，簡(jiǎn)者漸歸無(wú)有矣。以故守土之吏暇日漸多。一日辟官齋之西，

除穢濁模蕪，隨意栽插長(zhǎng)短竹樹，未幾則皆欣欣然而向榮矣。于此葺草堂焉。

堂之制無(wú)取乎涂些、雕繪、輦石、鑿池、嘉樹名花以疲工力也。深十尺，廣倍于深。堂

四壁土以代陶，門與牖竹以代木，堂階整碎石子以備沮瀏，堂宇之下則仍其地而稍稍削平之。

或人且病其仆陋過甚，夫豈知我之安于陋也。非無(wú)謂矣。于此茍積沙土以為臺(tái)，高不十?dāng)?shù)尺

即出繚垣，上坐，見連山金嵯蒼翠不一狀，千百里畢列咫尺間，安在其為陋也？抑或后之來

者繼而新之，又安見他日之池館宏麗不權(quán)輿于此草堂乎？倘繼此而廢之，將此草堂未可必其

久而不壞也。況其為不陋者乎。遲之以數(shù)十年之久，生齒桑麻，當(dāng)不似今日初離兵甲，萊蒿

滿目。

留此一堂以待后之君子,庶知此日之官舍止于如此，即可以想見此時(shí)此地之民生愁楚，

或者不至重勞吾民，以求不愧于君子，不愧于竹夫。然后知筑此草堂之意，固又不僅存乎竹

已也。

62.單字虛詞（)

A.且B.則C.然D.故

63.對(duì)文章第三段分析正確的是（）

A.草堂的建成頗費(fèi)功力

B.草堂寬度大約二十尺

C.草堂的門窗用木制成

D.草堂之前以碎石鋪地

64.結(jié)合第四段，分析作者“留此堂”的用意。

65.文章名為《十君子堂記》，結(jié)合第一段，分析作者如何善用堂外之物，巧妙地表達(dá)自己

對(duì)“君子”的理解。

閱讀下文，完成各題。

復(fù)魯絮非書（節(jié)選）

（清）姚鼐

①鼐聞天地之道，陰陽(yáng)剛?cè)岫?。文者，天地之精英，而陰?yáng)剛?cè)嶂l(fā)（）。惟圣

人之言，統(tǒng)二氣之會(huì)而弗偏。然而《易》、《詩(shī)》、《書》、《論語(yǔ)》所載，亦間有可以剛?cè)岱忠印?/p>

值其時(shí)其人，告語(yǔ)之體，各有宜也。自諸子而降，其為文元有弗偏者。其得于陽(yáng)與剛之美者，

則其文如霆，如電，如長(zhǎng)風(fēng)之出谷，如崇山峻崖，如決大川，如奔騏驥：其光也如果日，如

火，如金鐵；其于人也，如憑高視遠(yuǎn)，如君而朝萬(wàn)眾，如鼓萬(wàn)勇士而戰(zhàn)之。其得于陰與柔之

美者，則其又如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如繼林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之

輝，如鴻螞之鳴而入寥廓。其于人也，滲乎其如嘆，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如

悲。觀其文，諷其音，則為文者之性情形狀，舉以殊焉。

②且夫陰陽(yáng)剛?cè)?，其本二端，造物者糅而氣有多寡進(jìn)純①，則品次億萬(wàn)，以至于不可窮，

萬(wàn)物生焉。故曰：“一陰一陽(yáng)之為道?！胺蛭闹嘧儯嗳羰且?。糅而偏勝可也；偏勝之極，

一有一絕無(wú)，與夫剛不足為剛，柔不足為柔者，皆不可以言文。今夫野人孺子聞樂，以為聲

歌弦管之會(huì)爾；茍善樂者聞之，則五音十二律，必有一當(dāng)，接于耳而分矣。夫論文者，豈異

于是乎？宋朝歐陽(yáng)、曾公②之文，其才皆偏于柔之美者也。歐公能取異己者之長(zhǎng)而時(shí)滯之，

曾公能避所短而不犯。觀先生之文，殆近于二公焉。抑人之學(xué)文，其功力所能至者，陳理義

必明當(dāng)；布置取舍，繁簡(jiǎn)廉肉③不失法；吐辭雅馴④，不蕪而已。古今至此者，蓋不數(shù)數(shù)得，

然尚非文之至。文之至者,通乎神明，人力不及施也。先生以為然乎？

［注］①細(xì)（chu）：通“黜”，退。②曾公：指宋代散文家曾鞏。③廉肉：《禮記?樂記》：“使其

曲宜繁瘠，廉肉節(jié)奏，足以感動(dòng)人之善心而己矣?！笨追f達(dá)疏云：“廉，謂廉棱，肉，謂肥滿?！?/p>

比喻風(fēng)格峻峭硬瘦和豐滿潤(rùn)澤。④雅馴I：典雅，順暢。古人多稱文辭善于修飾為“雅馴

66.可填入第①段括號(hào)處的虛詞是（）

A.哉B.矣C.也D.耳

67.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為文章是天地的精華，是由陰陽(yáng)剛?cè)嵘l(fā)而來的。

B.作者認(rèn)為只有圣人的話才能使陰陽(yáng)剛?cè)嶂畾鈺?huì)合而不偏頗。

C.作者認(rèn)為四書五經(jīng)中也偶爾有剛?cè)峥梢韵喾值那闆r。

D.作者極力贊頌具有陽(yáng)剛之美的文章，而認(rèn)為陰柔的文章不免讓人感到悲哀。

68.對(duì)第②段畫線句理解正確的一項(xiàng)是（）

A.從古到今能夠?qū)⒌览碚f明白，布局結(jié)構(gòu)有法度，語(yǔ)言典雅的文章并不太多，但這還不是

最好的文章。

B.從古到今能夠?qū)⒌览碚f明白，布局結(jié)構(gòu)有法度，語(yǔ)言典雅的文章已經(jīng)是最好的文章了。

C.人們學(xué)習(xí)寫文章，重要的是要將道理說明白，布局結(jié)構(gòu)有法度，語(yǔ)言要典雅，這才是最

好的文章。

D.人們學(xué)習(xí)寫文章，首先要將道理說明白，然后再考慮結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，才能寫出好文章。

69.對(duì)第①段畫線句加以賞析。

閱讀下文，完成各題。

杜環(huán)，字叔循。環(huán)謹(jǐn)飭重然諾，好外人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家敗。其

母張氏，年六十，哭于九江城下，無(wú)所歸?；蚋嬷唬骸敖癜矐c守譚敬先，非允恭友乎？4

往依之？“母附舟詣譚，婢謝不納，母大國(guó)。念允恭嘗仕金陵，親戚交友，或有存者，庶萬(wàn)

一可真；復(fù)哀注從人至金陵。問一二人，無(wú)存者。因訪一元家所在，道上對(duì)以“一元死已久，

惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊二

母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見母大驚，妖若嘗見其面者，因問日：“母非常

夫人乎，何為而至于此？”母泣告以故，環(huán)亦泣，扶就坐，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏，

解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾便母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無(wú)存者，

不足附，又不知伯幸存亡，姑慰之日：“天方雨，而止為母訪之。茍無(wú)人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)

不住奉母乎？”

時(shí)兵后歲饑，民骨肉不相保，母見環(huán)家貧，雨止堅(jiān)欲出問他故人。環(huán)令嬴女從其行，至

暮，果無(wú)所遇而返。環(huán)購(gòu)布帛，令妻為制衣衾，自環(huán)以下，皆以母事之。母性偏急，少不愜

意，輒詬怒。環(huán)私戒其家人，順其所為，勿以困故，輕慢與較。母有痰疾，環(huán)親為烹藥，進(jìn)

匕筋。以母故，不敢大聲語(yǔ)。

越十年，環(huán)奉詔祠會(huì)稽，還道嘉興，逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念

少子成疾，不可不早往見，”伯章若無(wú)所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不住至耳?！杯h(huán)歸半

歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老恐不能行竟詒以他事辭去不復(fù)顧。

環(huán)奉母鄧謹(jǐn)，然母愈念伯堂，疾頓