2025年1月四川省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測(cè)試（八省聯(lián)考）歷史試題 含解析

2025年高考綜合改革適應(yīng)性演練測(cè)試歷史注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.1991年底，考古工作者對(duì)湖南澧縣孫家崗遺址進(jìn)行了發(fā)掘，共清理出豎穴土坑墓33座，隨葬品以陶器為主；有7座墓出土了玉器，共26件，其中14號(hào)墓出土玉器數(shù)量最多，計(jì)14件。下列與孫家崗遺址的時(shí)代、地域和文化特征最接近的是（）A.大汶口文化 B.仰韶文化 C.河姆渡文化 D.良渚文化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是特點(diǎn)題。時(shí)空范圍是原始社會(huì)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)題干，孫家崗遺址出土了較多玉器。良渚文化以大量精美的玉器著稱，其玉器制作工藝高超，數(shù)量眾多，且在江浙一帶分布較廣，與湖南澧縣孫家崗遺址在地域上有一定距離，但在文化特征上都有重視玉器的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；大汶口文化主要分布在山東地區(qū)，以陶器為主，玉器相對(duì)較少，與孫家崗遺址差異較大，排除A項(xiàng)；仰韶文化主要分布在黃河中游地區(qū)，以彩陶為顯著特征，玉器不是其主要特色，排除B項(xiàng)；河姆渡文化主要分布在長(zhǎng)江下游地區(qū)，以陶器、木器、骨器等為主要遺物，玉器不是其突出特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.魏國(guó)國(guó)君梁惠王曾問政于孟子：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王之問表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.民可自由遷徙 B.諸侯各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)加劇C.魏國(guó)推行仁政 D.淮河流域?yàn)?zāi)害頻發(fā)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也”信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁惠王的問題反映出他對(duì)于國(guó)家治理的用心，以及他對(duì)于鄰國(guó)和本國(guó)人口數(shù)量變化的關(guān)注。他通過調(diào)整國(guó)內(nèi)政策（如災(zāi)害時(shí)的移民和糧食調(diào)配）來試圖增加本國(guó)人口，但發(fā)現(xiàn)效果并不明顯，鄰國(guó)的人口也沒有顯著減少。這反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，各國(guó)都在努力增強(qiáng)自身實(shí)力，包括通過人口數(shù)量的增加來提升國(guó)力，B項(xiàng)正確；“民可自由遷徙”在材料中并未體現(xiàn)，材料體現(xiàn)的是人口流動(dòng)是國(guó)家行為非個(gè)人行為，排除A項(xiàng)；孟子主張仁政，材料中也涉及梁惠王問政于民孟子，但材料中并未明確表明魏國(guó)采納了孟子的仁政思想并在魏國(guó)推行，排除C項(xiàng)；材料信息只是說明有災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候梁惠王的處理辦法，未說明淮河流域?yàn)?zāi)害頻發(fā)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.漢武之時(shí)，朝廷兼有河西之地，“初置酒泉郡，后稍發(fā)徙民充實(shí)之，分置武威、張掖、敦煌，列四郡”；至宣帝時(shí)，置都護(hù)以主西域軍政諸事。東漢時(shí)，班超父子經(jīng)營(yíng)西域。上述舉措（）A.便于佛教傳入中原地區(qū) B.利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立C.解決了兩漢的西北邊患 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域的郡縣制管理【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，漢武帝設(shè)置河西四郡，使得漢朝對(duì)河西走廊地區(qū)實(shí)現(xiàn)了有效的行政管理，強(qiáng)化了中央政權(quán)對(duì)這一地區(qū)的控制。之后設(shè)置西域都護(hù)管理西域軍政諸事，東漢班超父子經(jīng)營(yíng)西域等舉措都不斷加強(qiáng)了中原政權(quán)與西域地區(qū)的聯(lián)系。這些措施有利于中原王朝與周邊少數(shù)民族地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的交流與融合，從而有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立，B項(xiàng)正確；佛教的傳入和發(fā)展大約在兩漢之際，通過絲綢之路佛教開始傳入漢地（約在公元紀(jì)元前后），與材料的時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；漢武帝設(shè)置河西四郡、宣帝設(shè)置都護(hù)、班超父子經(jīng)營(yíng)西域等舉措在一定程度上抵御了西北的匈奴等少數(shù)民族的威脅，但并不能說解決了兩漢的西北邊患。東漢后期以及魏晉時(shí)期，隨著西部和北部少數(shù)民族的強(qiáng)盛，中原政權(quán)不再有著絕對(duì)的軍事優(yōu)勢(shì)，邊疆仍然不斷受到來自少數(shù)民族的侵?jǐn)_，說明西北邊患依然存在，排除C項(xiàng)；自漢宣帝以來設(shè)置的是西域都護(hù)府，不是郡縣，班超經(jīng)營(yíng)西域時(shí)推行過因俗而治的政策，不同于郡縣制的管理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表為不同史籍關(guān)于“馬嵬之變”的歷史敘述。據(jù)此推斷最合理的是（）史料內(nèi)容史料來源陳玄禮懼其（軍士）亂……謀于皇太子，請(qǐng)誅（楊）國(guó)忠……玄禮等禁軍圍行宮，盡誅《舊唐書·韋見素傳》楊氏陳玄禮殺楊國(guó)忠……（上）賜貴妃楊氏死?！缎绿茣ば诩o(jì)》陳玄禮以禍由楊國(guó)忠，欲誅之……以告太子，太子未決。會(huì)吐蕃使者二十余人遮國(guó)忠馬，訴以無(wú)食……軍士呼曰：“國(guó)忠與胡虜謀反！”……軍士追殺之?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)三十四》A.楊國(guó)忠與吐蕃使者謀反 B.貴妃及楊氏族人均為禁軍所殺C.陳玄禮是事件關(guān)鍵人物 D.皇太子對(duì)陳玄禮謀議表示支持【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“陳玄禮懼其（軍士）亂……謀于皇太子，請(qǐng)誅（楊）國(guó)忠……玄禮等禁軍圍行宮，盡誅楊氏”、“陳玄禮殺楊國(guó)忠”、“陳玄禮以禍由楊國(guó)忠，欲誅之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》關(guān)于“馬嵬之變”的歷史敘述中都提及了陳玄禮，可以推斷出其是事件的關(guān)鍵人物，C項(xiàng)正確；《舊唐書》、《新唐書》關(guān)于“馬嵬之變”的歷史敘述中都沒有提到吐蕃，無(wú)法說明楊國(guó)忠與吐蕃使者謀反，排除A項(xiàng)；《新唐書》中記載“（上）賜貴妃楊氏死”，不是被禁軍所殺，排除B項(xiàng)；《新唐書》中沒有記載皇太子對(duì)陳玄禮謀議的態(tài)度，無(wú)法得出該結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明人何良俊記載，正德以前，百姓“十九在田”。嘉靖時(shí)“民命不堪”，“去農(nóng)而為鄉(xiāng)官家人者，十倍于前矣”“去農(nóng)而蠶食于官府者，五倍于前矣”“去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣”“去農(nóng)而游手趁食者，又十之二三矣”。導(dǎo)致“去農(nóng)”現(xiàn)象的主要原因是（）A.人身依附關(guān)系減弱 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.賦稅徭役日益沉重 D.人地矛盾激化【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是原因題。時(shí)空范圍是明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)題干，正德以前百姓大多在田，嘉靖時(shí)“去農(nóng)”現(xiàn)象增多。明朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，商業(yè)和手工業(yè)的繁榮為人們提供了更多的非農(nóng)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)和獲利途徑。商業(yè)的發(fā)展使得從事工商活動(dòng)的收益相對(duì)提高，吸引了大量農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)，選擇從事商業(yè)、手工業(yè)或其他非農(nóng)業(yè)職業(yè)，B項(xiàng)正確；人身依附關(guān)系的減弱確實(shí)為農(nóng)民的流動(dòng)提供了一定條件，但不是導(dǎo)致“去農(nóng)”現(xiàn)象的主要原因，排除A項(xiàng)；如果賦稅徭役沉重，在當(dāng)時(shí)條件下農(nóng)民更可能被束縛在土地上以維持生計(jì)，而不是大量離開農(nóng)業(yè)，排除C項(xiàng)；人地矛盾激化可能導(dǎo)致農(nóng)民生活困難，但不一定直接促使大量農(nóng)民放棄農(nóng)業(yè)，去從事其他行業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1852年，魏源在《海國(guó)圖志后敘》中評(píng)論《四洲志》等書說：“諸志多出洋商，或詳于島岸土產(chǎn)之繁，埠市貨船之?dāng)?shù)，天時(shí)寒暑之節(jié)。而各國(guó)沿革之始末、建置之永促……惜乎未之聞焉！”魏源的評(píng)論說明當(dāng)時(shí)（）A.官紳對(duì)西方的認(rèn)識(shí)不足 B.士人旨在效仿西方政制C.清朝政府有意變法圖強(qiáng) D.國(guó)人天朝上國(guó)觀念改變【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1852年的中國(guó)。根據(jù)材料概括可知：魏源在評(píng)論中指出當(dāng)時(shí)書籍主要記載外商所見聞的表面現(xiàn)象如地理、物產(chǎn)、貿(mào)易往來等，而對(duì)西方國(guó)家的歷史沿革、制度建設(shè)的深入探討則很少。這表明當(dāng)時(shí)的官紳缺乏對(duì)西方政治制度和歷史文化的深刻了解。因此，這反映出官紳對(duì)西方的認(rèn)識(shí)不足，A項(xiàng)正確；材料僅反映了魏源對(duì)《四洲志》等書的評(píng)論，不能完全代表當(dāng)時(shí)士人的態(tài)度與是否要學(xué)習(xí)西方的政治制度，排除B項(xiàng)；材料未涉及清政府對(duì)外來侵略的態(tài)度，且清朝政府有意變法圖強(qiáng)是在戊戌變法時(shí)期開始的，與題干時(shí)間信息不符，排除C項(xiàng)；材料未涉及國(guó)人對(duì)中國(guó)與西方的看法，不能得出天朝上國(guó)觀念是否改變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1875年《申報(bào)》對(duì)收復(fù)新疆的報(bào)道有19篇，1877年增至40篇，1880年增至177篇。1875~1877年，報(bào)道以戰(zhàn)時(shí)消息居多。1879年后，圍繞“海防與塞防”“收復(fù)伊犁”“新疆善后”等評(píng)論增多，且多刊于頭版。這反映出（）A.民間輿論影響朝廷決策 B.收復(fù)新疆成為朝野共識(shí)C.時(shí)人國(guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng) D.清廷疏于海上防務(wù)建設(shè)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1875年-1879年的晚清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，《申報(bào)》對(duì)收復(fù)新疆的報(bào)道從戰(zhàn)時(shí)消息居多，到后來圍繞“海防與塞防”“收復(fù)伊犁”“新疆善后”等評(píng)論增多且多刊于頭版?！笆諒?fù)伊犁”涉及國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)問題，“海防與塞防”的討論也關(guān)乎國(guó)家的整體安全和主權(quán)，這些變化反映出隨著事件的發(fā)展，時(shí)人對(duì)于國(guó)家主權(quán)相關(guān)問題的關(guān)注度不斷提高，國(guó)家主權(quán)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料中僅僅呈現(xiàn)了《申報(bào)》對(duì)收復(fù)新疆相關(guān)報(bào)道的數(shù)量、內(nèi)容變化情況，并沒有任何信息表明民間輿論對(duì)朝廷決策產(chǎn)生了影響。我們無(wú)法從這些報(bào)道的變化得出民間輿論能左右朝廷決策的結(jié)論，排除A項(xiàng)；雖然《申報(bào)》對(duì)收復(fù)新疆的報(bào)道增多，但《申報(bào)》的報(bào)道不能完全等同于朝野的態(tài)度。僅從《申報(bào)》的情況不能確鑿地推斷出收復(fù)新疆已經(jīng)成為朝野共識(shí)，“朝野共識(shí)”這種說法缺乏足夠的依據(jù)，排除B項(xiàng)；材料主要圍繞《申報(bào)》對(duì)收復(fù)新疆的報(bào)道展開，重點(diǎn)在于新疆相關(guān)事務(wù)，并沒有提及清廷海上防務(wù)建設(shè)的實(shí)際情況。不能因?yàn)閳?bào)道內(nèi)容的變化就得出清廷疏于海上防務(wù)建設(shè)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1920年出版的《無(wú)錫新鄉(xiāng)土參考》載，農(nóng)婦昔時(shí)多習(xí)紡織，惟墨守成法；晚清以來“洋布乘機(jī)而入，土布銷路阻滯，故業(yè)是者漸少。有識(shí)之士見利權(quán)外溢，急設(shè)廠仿造，以圖挽回，惟供不應(yīng)求，仍非多設(shè)工廠，廣事制造，不足以塞此漏厄也”。據(jù)此可知當(dāng)?shù)兀ǎ〢.傳統(tǒng)棉紡織業(yè)轉(zhuǎn)型失敗 B.外資輸入日漸減少C.民族工業(yè)在商戰(zhàn)中勝出 D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1920年的民國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。面對(duì)洋布沖擊導(dǎo)致土布銷路阻滯、利權(quán)外溢的情況，“有識(shí)之士見利權(quán)外溢，急設(shè)廠仿造，以圖挽回”，這充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)赜凶R(shí)之士具有強(qiáng)烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通過創(chuàng)辦工廠來參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，以挽回利權(quán)，D項(xiàng)正確；材料中提到“有識(shí)之士見利權(quán)外溢，急設(shè)廠仿造”，說明當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)棉紡織業(yè)在面臨洋布沖擊時(shí)，已經(jīng)開始嘗試向近代工廠生產(chǎn)轉(zhuǎn)型，雖然面臨困難，但不能就此得出轉(zhuǎn)型失敗的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是洋布對(duì)土布市場(chǎng)的沖擊以及民族工業(yè)試圖挽回利權(quán)的情況，并沒有提及外資輸入日漸減少的信息，“洋布乘機(jī)而入”主要體現(xiàn)的是外國(guó)商品的傾銷，而非外資輸入量的變化，排除B項(xiàng)；文中指出“惟供不應(yīng)求，仍非多設(shè)工廠，廣事制造，不足以塞此漏厄也”，這表明民族工業(yè)雖然有所發(fā)展，但仍然無(wú)法滿足市場(chǎng)需求，遠(yuǎn)未達(dá)到在商戰(zhàn)中勝出的程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是1930年上海某大報(bào)頻繁刊登一類圖書廣告。這些廣告及其內(nèi)容反映出（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨的土地革命獲普遍認(rèn)可B.社會(huì)主義理論備受關(guān)注C.報(bào)紙成為馬克思主義傳播新陣地D.中國(guó)正學(xué)習(xí)斯大林模式【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1930年（中國(guó)）。據(jù)題干“1930年上海某大報(bào)頻繁刊登的一類圖書廣告”“蘇聯(lián)五年計(jì)劃”“馬克思著作”“《資本論》”“《辯證法的唯物論》”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖書廣告內(nèi)容涉及馬克思的《資本論》《辯證法的唯物論》等著作，以及蘇聯(lián)國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)情況，說明當(dāng)時(shí)人們對(duì)社會(huì)主義理論的關(guān)注較多，報(bào)紙才會(huì)頻繁對(duì)此類內(nèi)容進(jìn)行刊登，B項(xiàng)正確；材料信息未涉及中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)行土地革命的內(nèi)容，無(wú)法得出土地革命獲普遍認(rèn)可，排除A項(xiàng)；題干時(shí)間為1930年，因此“報(bào)紙成為馬克思主義傳播的新陣地”中“新陣地”一詞說法錯(cuò)誤，近代以來報(bào)紙成為傳播信息的重要媒介，例如新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《新青年》在五四運(yùn)動(dòng)后期成為宣傳馬克思主義輿論陣地，排除C項(xiàng)；中國(guó)學(xué)習(xí)斯大林模式是在新中國(guó)成立后初期，與題干時(shí)間階段不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1976-1981年，我國(guó)全日制普通高校在校生從56．5萬(wàn)人增加到128萬(wàn)人，共招收碩士、博士研究生31797人；出國(guó)留學(xué)人數(shù)達(dá)8180人，接受外國(guó)來華學(xué)生4000多人。這說明該時(shí)期中國(guó)（）A.開始實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略 B.提出實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略C.致力于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) D.形成完整的國(guó)民教育體系【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是影響題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代時(shí)期的中國(guó)。1978年十一屆三中全會(huì)做出把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，“高校在校生、研究生、留學(xué)和外國(guó)來華學(xué)生”的增多，體現(xiàn)出國(guó)家致力于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)人才的需求，C項(xiàng)正確；1995年實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)90年代提出實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；1965年我國(guó)已經(jīng)逐步形成完整的國(guó)民教育體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元1世紀(jì)，羅馬公民見到奧古斯都行舉手致敬禮；到公元3世紀(jì)晚期，所有公民見到最高統(tǒng)治者都要俯伏在地。這一變化表明羅馬（）A.奴隸制的盛行 B.君主權(quán)力強(qiáng)化 C.實(shí)行政教合一 D.國(guó)力達(dá)到鼎盛【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1-3世紀(jì)（羅馬）。根據(jù)材料信息可知，羅馬公民由舉手致敬禮變?yōu)楦┓诘?，根?jù)所學(xué)可知，在羅馬帝國(guó)后期，君主權(quán)力不斷強(qiáng)化，逐漸向君主專制發(fā)展，這種變化在公民行禮方式上體現(xiàn)出來，B項(xiàng)正確；在羅馬，奴隸制盛行與公民對(duì)最高統(tǒng)治者行禮方式的變化并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。奴隸制主要涉及到生產(chǎn)關(guān)系中的奴隸與奴隸主的關(guān)系，排除A項(xiàng)；題干中并沒有體現(xiàn)出政教合一的相關(guān)信息。政教合一指的是政權(quán)和神權(quán)合二為一的政治制度，排除C項(xiàng)；公民行禮方式的變化不能直接反映羅馬國(guó)力是否達(dá)到鼎盛。國(guó)力鼎盛通常與經(jīng)濟(jì)繁榮、軍事強(qiáng)大、疆域廣闊等因素有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.13世紀(jì)開始，在意大利城市，公證人階層興起。他們?yōu)樯倘撕徒鹑趶臉I(yè)者書寫商業(yè)合同、匯票、期票、信用證，以及與保險(xiǎn)、利潤(rùn)和損失有關(guān)的詳細(xì)法律條款，并將其登記入冊(cè)。這直接說明當(dāng)時(shí)意大利（）A.公證人階層貴族化 B.商業(yè)訴訟的激增C.經(jīng)濟(jì)高度依賴信貸 D.商業(yè)貿(mào)易規(guī)范化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是特點(diǎn)題。時(shí)空范圍是13世紀(jì)的意大利。根據(jù)題干，公證人階層為商人和金融從業(yè)者書寫詳細(xì)的商業(yè)合同、法律條款并登記入冊(cè)。公證人的這些行為使得商業(yè)活動(dòng)有了明確的規(guī)則和記錄，直接說明了當(dāng)時(shí)意大利的商業(yè)貿(mào)易逐漸走向規(guī)范化，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是公證人員的工作內(nèi)容與商業(yè)規(guī)范相關(guān)，沒有描述其獲得了貴族的特權(quán)或生活方式，公證人階層貴族化不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；公證人書寫和登記合同條款的目的是預(yù)防和規(guī)范商業(yè)行為，減少糾紛的發(fā)生，而非暗示商業(yè)訴訟增多，排除B項(xiàng)；我們無(wú)法從材料給定的信息中得出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)信貸的依賴程度，經(jīng)濟(jì)高度依賴信貸的表述與材料信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1848年4月10日，英國(guó)憲章派在倫敦舉行盛大集會(huì)。未與工會(huì)合作的憲章派領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持和平請(qǐng)?jiān)?，在大?huì)發(fā)表演說后將請(qǐng)?jiān)笗式蛔h會(huì)，而議員們看都不看就否決了請(qǐng)?jiān)?。由此推知，英?guó)憲章運(yùn)動(dòng)（）A.階級(jí)基礎(chǔ)廣泛 B.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C.社會(huì)影響有限 D.未提出明確的訴求【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代英國(guó)。據(jù)材料“未與工會(huì)合作的憲章派領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持和平請(qǐng)?jiān)?，在大?huì)發(fā)表演說后將請(qǐng)?jiān)笗式蛔h會(huì)，而議員們看都不看就否決了請(qǐng)?jiān)浮辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，憲章派領(lǐng)導(dǎo)未與工會(huì)合作，但在選擇斗爭(zhēng)策略上選擇和平方式，導(dǎo)致工人運(yùn)動(dòng)曲折，這表明工人階級(jí)需要科學(xué)理論指導(dǎo)，B項(xiàng)正確；僅從材料無(wú)法看出憲章運(yùn)動(dòng)參與人數(shù)的情況，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是憲章運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)方式錯(cuò)誤，沒有科學(xué)理論指導(dǎo)，進(jìn)而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)失敗，未提及社會(huì)影響如何，排除C項(xiàng)；材料未提及憲章派的具體訴求，無(wú)法得出該結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.第一次世界大戰(zhàn)初期，民族主義情緒高漲，歐洲交戰(zhàn)國(guó)民眾積極響應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，相信戰(zhàn)爭(zhēng)能把他們從貧乏生活的精神枷鎖中釋放出來。交戰(zhàn)國(guó)認(rèn)為此戰(zhàn)就像一次體育比賽那樣，短暫而輝煌，圣誕節(jié)前必能結(jié)束。這反映出（）A.西方文明面臨危機(jī) B.交戰(zhàn)國(guó)民眾一致支持戰(zhàn)爭(zhēng)C.歐洲軍國(guó)主義盛行 D.交戰(zhàn)國(guó)民眾物質(zhì)生活貧乏【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：第一次世界大戰(zhàn)初期（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：一戰(zhàn)爆發(fā)前，歐洲各國(guó)民族情緒高漲，此時(shí)各交戰(zhàn)國(guó)政府嚴(yán)重低估一戰(zhàn)，民眾積極響應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，這是歐洲各國(guó)從國(guó)家到民間物質(zhì)滿足的前提下精神文明貧瘠的表現(xiàn)，這體現(xiàn)了西方文明面臨的危機(jī)，A項(xiàng)正確；材料中只有歐洲交戰(zhàn)國(guó)民眾積極響應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，但沒有明確涉及民眾一致支持戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，歐洲軍國(guó)主義盛行主要是指德意志帝國(guó)，并且此時(shí)歐洲盛行的主要是帝國(guó)主義，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，1914年一戰(zhàn)爆發(fā)初期，歐洲主要參戰(zhàn)國(guó)都完成了第二次工業(yè)革命，并且進(jìn)入帝國(guó)主義階段，物質(zhì)高度發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1946年9月，丘吉爾在瑞士蘇黎世大學(xué)發(fā)表演說，“戰(zhàn)爭(zhēng)是停止了，危險(xiǎn)卻并沒有過去。如果我們要想建立歐洲合眾國(guó)，那么我們現(xiàn)在就必須行動(dòng)”。丘吉爾此言（）A.意在抵制馬歇爾計(jì)劃 B.開啟歐洲聯(lián)合進(jìn)程C.正式拉開了冷戰(zhàn)序幕 D.折射出英國(guó)的衰落【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知本題是目的題、本質(zhì)題、影響題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1946年的英國(guó)。據(jù)材料“戰(zhàn)爭(zhēng)是停止了，危險(xiǎn)卻并沒有過去”“要想建立歐洲合眾國(guó)，那么我們現(xiàn)在就必須行動(dòng)”可知，二戰(zhàn)后，英國(guó)實(shí)力削弱，為維護(hù)自身利益，謀求歐洲聯(lián)合，D項(xiàng)正確；馬歇爾計(jì)劃1947年提出，時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；1952年歐洲煤鋼共同體正式成立，標(biāo)志著歐洲一體化的開始，“開啟”歐洲聯(lián)合進(jìn)程表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；1946年丘吉爾在富爾頓發(fā)表演說，正式拉開了冷戰(zhàn)序幕，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.據(jù)聯(lián)合國(guó)相關(guān)報(bào)告，直到1968年，拉美各國(guó)之間的貿(mào)易幾乎完全依賴海運(yùn)，在這一地區(qū)運(yùn)營(yíng)的118家海運(yùn)公司中，只有17家本土公司，且運(yùn)價(jià)和航線由世界運(yùn)輸壟斷組織操控。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)拉美國(guó)家（）A.深受冷戰(zhàn)影響 B.出口貿(mào)易繁榮C.高度依賴外資 D.相互競(jìng)爭(zhēng)激烈【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1968年（拉美國(guó)家）。據(jù)題干信息可知，拉美各國(guó)之間的貿(mào)易幾乎完全依賴海運(yùn)，而在這一地區(qū)運(yùn)營(yíng)的海運(yùn)公司中，只有少數(shù)是本土公司，且運(yùn)價(jià)和航線由世界運(yùn)輸壟斷組織操控。這表明拉美國(guó)家的海運(yùn)業(yè)被外資控制，進(jìn)而可以推斷出拉美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在一定程度上高度依賴外資，C項(xiàng)正確；材料信息未明確說明拉美國(guó)家深受冷戰(zhàn)格局影響，只是說明獨(dú)立后的拉美國(guó)家高度仍然依賴外資經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；“出口貿(mào)易繁榮”與材料內(nèi)容相悖，因?yàn)椴牧现刑岬降氖抢绹?guó)家在海運(yùn)方面的被動(dòng)地位，排除B項(xiàng)；材料信息未涉及拉美地區(qū)各個(gè)國(guó)家之間相互競(jìng)爭(zhēng)激烈的內(nèi)容，因?yàn)檫\(yùn)價(jià)和航線是由外部壟斷組織操控的，并非拉美國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。士之生于是時(shí)，得見“六經(jīng)”者蓋無(wú)幾，其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦、漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡(jiǎn)便，而書益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰（數(shù)倍）于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也？——摘自《蘇軾文集》材料二18世紀(jì)，歐洲圖書數(shù)量急劇增長(zhǎng)，書面知識(shí)不再局限于教堂、大學(xué)和圖書館。與此同時(shí)，社會(huì)精英和平民在文化上的差距卻拉大了。旅居英國(guó)的荷蘭醫(yī)生伯納德·曼德維爾在其引起巨大反響的《蜜蜂的寓言》一書中指出：“知識(shí)擴(kuò)展著并成倍的增加我們的欲望……因此，每個(gè)國(guó)家和王國(guó)的繁榮和幸福，要求貧窮的勞動(dòng)者擁有的知識(shí)應(yīng)當(dāng)局限在他們的職業(yè)范圍內(nèi)，并且永遠(yuǎn)不要超出與他們的職業(yè)有關(guān)的內(nèi)容（這是很明顯的事）。一個(gè)牧羊人、一個(gè)莊稼漢和任何其他的農(nóng)民對(duì)世界以及與他們的勞動(dòng)和雇傭不相干的事情了解的越多，他使越不可能興致勃勃的和滿足的從事疲勞和艱辛的工作?！薄幾訣．P．湯普森《共有的習(xí)慣：18世紀(jì)英國(guó)的平民文化》等（1）根據(jù)材料，指出古代中國(guó)與近代歐洲知識(shí)傳播現(xiàn)象的相似之處；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述該現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蘇軾與曼德維爾觀點(diǎn)的差異，并分別分析二人觀點(diǎn)形成的歷史背景。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從知識(shí)傳播與社會(huì)文化發(fā)展的關(guān)系出發(fā)，評(píng)價(jià)蘇軾和曼德維爾的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）相似之處：知識(shí)傳播的范圍擴(kuò)大；書籍?dāng)?shù)量增多。原因：中國(guó)：造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)展；大一統(tǒng)國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定。歐洲：印刷術(shù)的傳入和發(fā)展；啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）差異：蘇軾：認(rèn)為知識(shí)傳播變得容易后，學(xué)者會(huì)變得不讀書。曼德維爾：認(rèn)為平民知識(shí)擴(kuò)展會(huì)增加欲望，不利于他們從事艱辛的工作，所以主張平民的知識(shí)應(yīng)局限在職業(yè)范圍內(nèi)。歷史背景：蘇軾：宋代科舉制度發(fā)展；宋代文化繁榮，印刷術(shù)發(fā)達(dá)。曼德維爾：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)階層分化明顯；啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，知識(shí)傳播范圍擴(kuò)大。（3）評(píng)價(jià)：蘇軾：強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳播后學(xué)者應(yīng)積極學(xué)習(xí)知識(shí)，有利于文化的傳承和發(fā)展；但沒有認(rèn)識(shí)到知識(shí)傳播廣泛本身是一種進(jìn)步。曼德維爾：反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)分工細(xì)化的需求，在一定程度上有利于保證社會(huì)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，維持社會(huì)秩序；但限制了平民勞動(dòng)者獲取知識(shí)的權(quán)利，不利于社會(huì)整體文化素質(zhì)的提高?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對(duì)比題、原因題。時(shí)空是古代中國(guó)和近代歐洲。相似之處：根據(jù)材料一“自秦、漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡(jiǎn)便，而書益多”和材料二“ 18世紀(jì)，歐洲圖書數(shù)量急劇增長(zhǎng)”得出，書籍?dāng)?shù)量增多；根據(jù)材料一“ 近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙，學(xué)者之于書，多且易致如此”和材料二“書面知識(shí)不再局限于教堂、大學(xué)和圖書館”得出，知識(shí)傳播的范圍擴(kuò)大。原因：中國(guó)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，宋朝畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)知識(shí)傳播；大一統(tǒng)國(guó)家的穩(wěn)定為文化發(fā)展和知識(shí)傳播提供了良好的環(huán)境。國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定，有利于文化的交流和書籍的傳播。歐洲：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印刷術(shù)傳入歐洲后，大大提高了書籍的印刷效率，降低了成本；啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)知識(shí)的傳播和普及，人們對(duì)知識(shí)的需求增加，促進(jìn)了書籍的大量印刷和知識(shí)的廣泛傳播?！拘?詳解】本題是對(duì)比題、背景題。時(shí)空是古代中國(guó)和近代歐洲。差異：蘇軾：根據(jù)材料一“而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也”得出，蘇軾認(rèn)為知識(shí)傳播變得容易后，學(xué)者會(huì)變得不讀書。本題是曼德維爾：根據(jù)材料二“知識(shí)擴(kuò)展著并成倍增加我們的欲望……因此，每個(gè)國(guó)家和王國(guó)的繁榮和幸福，要求貧窮的勞動(dòng)者擁有的知識(shí)應(yīng)當(dāng)局限在他們的職業(yè)范圍內(nèi)，并且永遠(yuǎn)不要超出與他們的職業(yè)有關(guān)的內(nèi)容”得出，認(rèn)為平民知識(shí)擴(kuò)展會(huì)增加欲望，不利于他們從事艱辛的工作，所以主張平民的知識(shí)應(yīng)局限在職業(yè)范圍內(nèi)。歷史背景：蘇軾：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制度發(fā)展，讀書應(yīng)舉成為很多士人的追求；宋代文化繁榮，印刷術(shù)發(fā)達(dá)，知識(shí)傳播在形式上變得更加容易，但在學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)了不良現(xiàn)象。曼德維爾：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)歐洲，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)階層分化明顯。資產(chǎn)階級(jí)和貴族等社會(huì)精英掌握更多的知識(shí)和文化資源，平民主要從事體力勞動(dòng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，知識(shí)傳播范圍擴(kuò)大，但社會(huì)精英擔(dān)心平民知識(shí)增長(zhǎng)會(huì)影響社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。【小問3詳解】本題是評(píng)價(jià)題。時(shí)空是古代中國(guó)和近代歐洲。蘇軾：根據(jù)材料一信息概括得出，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳播后學(xué)者應(yīng)積極學(xué)習(xí)知識(shí)，有利于文化的傳承和發(fā)展；但沒有認(rèn)識(shí)到知識(shí)傳播廣泛本身是一種進(jìn)步。曼德維爾：根據(jù)材料二信息概括得出，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)分工細(xì)化的需求，在一定程度上有利于保證社會(huì)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，維持社會(huì)秩序；但限制了平民勞動(dòng)者獲取知識(shí)的權(quán)利，不利于社會(huì)整體文化素質(zhì)的提高。18.閱讀材料，完成下列要求。材料四川歷史是中國(guó)歷史的重要組成部分，四川人民在歷史長(zhǎng)河中為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。圍繞“四川對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)”這一主題，任選角度，自擬題目，用具體史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：標(biāo)題簡(jiǎn)明，史實(shí)準(zhǔn)確，論述合理。）【答案】標(biāo)題：四川：古代科技文明的璀璨明珠——以都江堰為例；論述：四川，作為中國(guó)歷史上的重要區(qū)域，對(duì)人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)卓越。都江堰水利工程便是其中的杰出代表，它們不僅推動(dòng)了中國(guó)古代社會(huì)的進(jìn)步，還對(duì)世界文明產(chǎn)生了積極影響。都江堰水利工程是四川對(duì)人類文明在水利工程領(lǐng)域的偉大貢獻(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建了都江堰。該工程巧妙地利用了當(dāng)?shù)氐牡匦魏退臈l件，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪，有效地解決了岷江洪水泛濫的問題；飛沙堰則起到了泄洪、排沙的作用，保證了內(nèi)江的通暢；寶瓶口控制了內(nèi)江的進(jìn)水量，使成都平原能夠得到穩(wěn)定的灌溉水源。都江堰的建成，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國(guó)，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展。它是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這種科學(xué)合理的水利工程設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，對(duì)后世水利工程的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如靈渠、鄭國(guó)渠等水利工程的修建都借鑒了都江堰的經(jīng)驗(yàn)。四川的都江堰水利工程，在水利工程領(lǐng)域展現(xiàn)了古代四川人民的智慧和創(chuàng)造力。它們不僅為中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展提供了重要的支撐，還對(duì)世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生了積極的影響。四川在人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆，其貢獻(xiàn)值得我們永遠(yuǎn)銘記和深入研究?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評(píng)論解說題。時(shí)空是從古到今的四川（中國(guó)）；根據(jù)材料“四川歷史是中國(guó)歷史的重要組成部分，四川人民在歷史長(zhǎng)河中為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)”，結(jié)合所學(xué)可從四川的文學(xué)成就、科技成就、農(nóng)業(yè)成就等領(lǐng)域選取其一進(jìn)行即可，如選取標(biāo)題：四川：古代科技文明的璀璨明珠——以都江堰為例；可從都江堰水利工程的建造智慧和對(duì)農(nóng)業(yè)和后世的影響等角度進(jìn)行闡述，最后進(jìn)行總結(jié)概括即可。如，四川，作為中國(guó)歷史上的重要區(qū)域，對(duì)人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)卓越。都江堰水利工程便是其中的杰出代表，它們不僅推動(dòng)了中國(guó)古代社會(huì)的進(jìn)步，還對(duì)世界文明產(chǎn)生了積極影響。都江堰水利工程是四川對(duì)人類文明在水利工程領(lǐng)域的偉大貢獻(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建了都江堰。該工程巧妙地利用了當(dāng)?shù)氐牡匦魏退臈l件，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪，有效地解決了岷江洪水泛濫的問題；飛沙堰則起到了泄洪、排沙的作用，保證了內(nèi)江的通暢；寶瓶口控制了內(nèi)江的進(jìn)水量，使成都平原能夠得到穩(wěn)定的灌溉水源。都江堰的建成，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國(guó)，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展。它是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這種科學(xué)合理的水利工程設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，對(duì)后世水利工程的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如靈渠、鄭國(guó)渠等水利工程的修建都借鑒了都江堰的經(jīng)驗(yàn)。四川的都江堰水利工程，在水利工程領(lǐng)域展現(xiàn)了古代四川人民的智慧和創(chuàng)造力。它們不僅為中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展提供了重要的支撐，還對(duì)世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生了積極的影響。四川在人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆，其貢獻(xiàn)值得我們永遠(yuǎn)銘記和深入研究。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1953年3月1日，《中華人