【市級聯(lián)考】江蘇省揚州市2018-2019學(xué)年度第一學(xué)期高三語文期末調(diào)研測試題-

...wd......wd......wd...絕密★啟用前【市級聯(lián)考】江蘇省揚州市2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期高三語文期末調(diào)研測試試題試卷副標(biāo)題考試范圍：xxx；考試時間：100分鐘；命題人：xxx題號一二三四五六總分得分本卷須知：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷〔選擇題)請點擊修改第I卷的文字說明評卷人得分一、選擇題1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是不知從何時起，我們的話劇從內(nèi)容到形式都變得越來越奢華和臃腫。影視和多媒體固然值得▲，但話劇為迎合當(dāng)下審美口味而一味向它們靠攏，▲，只會變成可以肆意擺弄的魔方或令人▲的萬花筒。A．借鑒削足適履眼花繚亂B．鑒戒削足適履頭暈?zāi)垦．鑒戒生搬硬套眼花繚亂D．借鑒生搬硬套頭暈?zāi)垦?．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棻瘎　?，▲?！?。▲，▲，這樣的情緒一般隱藏在人的內(nèi)心，并且不斷地積聚變化，在某個時機便會爆發(fā)出來。①通過情緒的放縱和宣泄最終使人到達(dá)心靈的凈化②欣賞者在現(xiàn)實生活中往往會產(chǎn)生一些壓抑或是恐懼的心情③但是并不代表這樣的情緒就是不存在的④雖然欣賞者并不是時時都在感受這樣的情緒⑤使人產(chǎn)生憐憫和恐懼的心情并讓壓抑的心情得到疏通A．⑤①②④③B．①⑤④③②C．⑤①④②③D．①⑤③④②3．“雨意欲晴山鳥樂〞“浮萍破處見山影〞“黃葉擁籬埋藥草〞“聲拂琴床生雅趣〞分別為四首律詩的頷聯(lián)或頸聯(lián)的上句。依次對應(yīng)下句，排序正確的一項為哪一項①影侵棋局助清歡②青燈煨芋話桑麻③寒聲初到井梧知④小艇歸時聞棹聲A．①③②④B．③④②①C．③②①④D．④①③②4．以下各項中所使用的修辭手法與其它三項不同的一項為哪一項A．山很高，山頂沒有樹，只有青灰色冰冷的巖石和一根巨大的木桿，從山下遙望猶如一枚羽箭。B．登上土壇，只見兩棵二百年的槐樹，正是枝葉蔥蘢。遠(yuǎn)望四圍一片蒼翠，仿佛是綠色屏障。C．我的心沉重得很，也輕松得很。我像在兩小時里經(jīng)歷了一世紀(jì)。感謝上帝降福于我不幸的母親！D．兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。第II卷〔非選擇題)請點擊修改第II卷的文字說明評卷人得分二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成以下小題。凡人之情，莫不好逸而惡勞。無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。人一日所著之衣、所進之食，與一日所行之事、所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。假設(shè)農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟、數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢①高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎古之圣君賢相，假設(shè)湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵?！稛o逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身計，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之周乘四載②，過門不入，墨子之摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。軍興以來，每見人有一材一技、能耐艱辛者，無不見用于人，見稱于時。其絕無材技、不慣作勞者，皆唾棄于時，饑凍就斃。故勤則壽，逸則夭；勤則有材而見用，逸則無能而見棄；勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依，莫大于習(xí)勞也。余衰年多病，目疾日深，萬難挽回。汝及諸侄輩，身體強壯者少。古之君子，修己治家，必能心安身強而后有振興之象，必使人悅神欽而后有駢集之祥。今書此，老年用自儆惕，以補昔歲之愆。并令二子各自勖勉，每夜以此相課，每月終以此相稽，以期有成焉?！策x自《曾國藩家書﹒習(xí)勞則神欽》〕〔注〕①酣豢：指沉醉于某種情境。②四載〔zài〕：傳說中大禹治水時用的四種交通工具。5．以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項A．皆貪于逸而憚于勞憚：畏懼，害怕B．逸則夭亡，歷歷不爽爽：違背，不合C．一夫不獲，引為余辜辜：辜負(fù)，對不起D．以補昔歲之愆愆：過失，過錯6．以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項A．?dāng)?shù)石之粟：石，量詞。作為容量單位時，十斗為一石；作為重量單位時，一百二十斤為一石。B．日昃不遑：昃，指太陽偏向西方；遑，閑暇，空閑。“日昃不遑〞多用以稱頌帝王勤于政事。C．神祇欽仰：神，天神；祇，地神。《論語·述而》“禱爾于上下神祇〞之“神祇〞即此義。D．駢集之祥：駢，本指駿馬并排奔跑，無拘無束。駢體文的“駢〞，指文章聯(lián)想豐富，表達(dá)自由。7．將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也?！?〕每見人有一材一技、能耐艱辛者，無不見用于人，見稱于時?！?〕并令二子各自勖勉，每夜以此相課，每月終以此相稽，以期有成焉。8．結(jié)合全文，概括“習(xí)勞〞而“為人神所依憑〞的理由。評卷人得分三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成以下小題。九日北樓宴集權(quán)德輿蕭颯秋聲樓上聞，霜風(fēng)漠漠起陰云。不見攜觴王太守，空思落帽孟參軍①。風(fēng)吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心憶舊山②何日見，并將愁淚共紛紛?！沧ⅰ尝俾涿泵蠀④姡簴|晉名士孟嘉在聚飲中帽子被風(fēng)吹落而不知，同飲者作文戲之。孟嘉雖醉而神志不亂，讀文后即作文酬答。滿座之人讀其文，皆嘆息稱好，一時傳為美談。②舊山：故土，故居。9．結(jié)合全詩，簡要概括作者“愁〞的原因。10．請賞析詩歌頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。評卷人得分四、句子默寫11．補寫出以下名句名篇中的空缺局部。(1)_____________，用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)(2)_____________，來吾道夫先路！(屈原《離騷》)(3)_____________，都護在燕然。(王維《使至塞上》)(4)金樽清酒斗十千，___________。(李白《行路難》)(5)釘頭磷磷，_____________。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_____________，渺滄海之一粟。(蘇軾《前赤壁賦》)(7)_____________，不知其可也。(《論語》)(8)位卑未敢忘憂國，____________。(陸游《病起抒懷》)評卷人得分五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的作品，完成以下小題。人病賈平凹我突然患了肝病。有一位愛請客的熟人，隔天半月就要請一次有地位的人，每一次還要拉我去作陪，說是??“寒舍生輝??〞。這丈夫就又要了我去，夫人當(dāng)然熱情，但我看出她眉宇間的憂愁，我也知道她的為難了，說，多給我一個碟一雙筷子吧。我用一雙筷子把大盆的菜夾到我的小碟里，再用另一雙筷子從小碟夾到我口里。吃罷了，我叮嚀婦人要將我的碗筷蒸煮消毒，婦人說：??“哪里，哪里。??〞我才出門，卻聽見一陣瓷的破碎聲，接著是攆貓的聲。我明白我用過的碗筷全摔破在垃圾筐，那貓在貪吃我的剩飯，為了那貓的安全，貓挨了一腳。這樣的刺激使我實在受不了，我開場不大出門，不參加任何集會，不去影院，不乘坐公共車。從此，我倒活得極為清靜。左鄰右舍再不因我的敲門聲而難以午休，遇著那可見可不見的人，數(shù)米外抱拳一下就敷衍了事了，領(lǐng)導(dǎo)再不讓我為未請假的事一次又一次寫檢討了，那些長舌婦和長舌男也不用嘴湊在我的耳朵上是是非非了。我遇到任何難纏的人和難纏的事，一句??“我患了肝炎??〞，便是最好的遁詞。但是，人畢竟是群居動物，當(dāng)我一個人獨處的時候，不禁感到無限的孤獨和寂寞。唯有父親和母親、妻子和女兒親近我，他們沒有開除我的家籍。他們越是待我親近，我越是害怕病毒傳染給他們，我與他們分餐，我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶幾，且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅，我用腳開門關(guān)門……他們不忍心我這樣，我說：這不是個感情問題。我惱怒著要求妻子女兒只能向我做飛吻的動作，我要求每夜燒兩盤蚊香，使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我卻被蚊香熏得頭疼。我這樣做的時候，我的心在悄悄滴淚，當(dāng)他們用滾開的熱水燙我的衣物，用高壓鍋蒸或熏我的餐具，我似乎覺得那燙的、蒸熏的是我的一顆靈魂。我成了一個廢人，一個可怕的魔鬼了。我盼望我的病能很快好起來，可惜幾年間吃過幾簍中藥、西藥，全然無濟于事。我終于住進了傳染病院。病院里，我們像囚犯一樣要穿病服，要限制行動于一個極小的院子里。我們渴望自由，每天打過吊針之后，就在院子里看紅紅的太陽，看涌動的云，弄著嘴唇逗引柵欄外樹上的小鳥。小鳥卻飛去了，落下一根或兩根的羽毛，我們皆如年節(jié)的小孩搶拾炮仗一樣去搶個不亦樂乎。這行為忽被柵欄外的一個孩子瞧著，那小小的眼睛里充滿了在動物園看籠中動物的神氣，他竟大膽地走近了幾步。他的母親，一個肥胖的女人就喊：??“走遠(yuǎn)點，那是傳染病!??〞這話使我潸然淚下，我只有背過身去，默默地注視著院中的一片玫瑰花，和花壇上的一群黑色的螞蟻。啊，美麗而善良的玫瑰不怕傳染，依舊花紅如血；勇敢的那螞蟻不怕傳染，依舊在為我們表演負(fù)重的遠(yuǎn)距離運動。我們無可奈何，開場產(chǎn)生一個惡毒的念頭，懊悔我們?yōu)槭裁匆晱堊约菏歉窝谆颊?為什么要來住傳染病院?我們何不到人群廣眾中去，要吃大餐飯，要擠公共車，甚至對著那些歧視者偏去摸他們的手臉，對他們打哈欠，吐唾沫。那么，他們就是我們中的一員，他們就和我們是一樣的人了!在醫(yī)院的西樓角，也即在廁所的旁邊，是有一棵古槐的，古槐的樹叉上白天常見到一只貓頭鷹。每到夜里，它就叫了，它一叫，肯定在第二天，定要抬出去一個的。這不是迷信，一定是貓頭鷹聞著了欲亡人的氣息在鳴叫。大家都走出來，默默地注視著一個裹著床單的軀體進太平間。他永遠(yuǎn)太平無煩惱苦痛了。他的毛巾、牙具被拿出來放在窗臺，他的母親，或者他的妻子在地上滾著哭。從此，我們皆害怕貓頭鷹，但我們沒有一個人敢詛咒它，更沒有人動手打它，甚至連這個念頭都沒有。當(dāng)一日數(shù)次去廁所經(jīng)過古槐下，都不自覺地往樹杈上看看，那是驚慌的一看，也是盼望的一看，我至此方明白了人人恨閻王，卻還給他修廟塑像稱他是閻王爺?shù)脑?。而貓頭鷹也該是稱作爺?shù)?，也該是有廟和塑像的。人怕什么，又奈何不了，人就想著法兒去討好，去供奉，這就是世上神的產(chǎn)生。貓頭鷹就是一個神。在這個監(jiān)獄似的天地里，我們病人是互不歧視的。每有一個出院，我們歡欣慶賀他的康復(fù)，也為了自己能治好而快樂。每有一個入院，我們多半?yún)s為他傳染了病而悲傷。我們失卻了社會所謂的人的意義，卻獲得了嶄新的人的真情。所以，當(dāng)我站在鐵柵欄內(nèi)向外張望外面的人群時，總是想：或許，你們是沒有查出乙肝的病人，我們是查出了乙肝的安康人!〔有刪改〕12．以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．熟人妻子扔掉碗筷的做法讓患病的“我〞大受刺激，這是由于“我〞還未能完全進入病人角色,心理上無法承受。B．文章通過家人與社會上的人們對“我〞的態(tài)度的比照，意在提醒主旨：只有親人才是最關(guān)心你、不歧視你的人。C．從“我〞進入傳染病院后產(chǎn)生的惡毒念頭中，可以看出來自外界的歧視有可能轉(zhuǎn)化為患者對社會的仇視與畸形報復(fù)。D．身患肝病后的種種遭遇，使得“我〞對生活中事物的體察更為深入、敏感，進而產(chǎn)生復(fù)雜豐富的生命體驗。13．簡要分析文中劃線句的含意。14．請?zhí)骄勘疚慕Y(jié)尾段的意蘊。閱讀下面的作品，完成以下小題。魏晉士人自然山水美學(xué)觀的形成①魏晉南北朝時期，是最富有藝術(shù)精神的一個時代，只有這幾百年間是精神上的大解放，人格上思想上的大自由。王羲之等人的字，顧愷之的畫，曹植等人的詩文，酈道元的寫景文，宗炳的畫論，無不是光芒萬丈，奠定了后代藝術(shù)的根基與趨向。李澤厚在《美的歷程》中認(rèn)為，陸機的《文賦》對創(chuàng)作類別特別是創(chuàng)作心理做了專門描述和探討，這大概是中國美學(xué)史上的頭一回。②魏晉士人思想、文化、藝術(shù)活動十分活潑，儒、道、佛、玄諸家爭鳴，彼此闡發(fā)；文人逃避現(xiàn)實，隱逸山林，自然山水成為回避人事擾攘的崇尚境界。對老莊哲學(xué)“崇尚自然〞的再認(rèn)識成了名士們寄情山水的思想根基。魏晉士人傾向簡約玄澹、超然絕俗的山水美。對魏晉士人來說，山水美的發(fā)現(xiàn)是與心靈融合在一起的。他們以解放的、自由的心和天馬行空似的逍遙游于山水間，風(fēng)神瀟灑、不滯于物。他們的藝術(shù)、詩文、繪畫、書法、園林、盆景山石便凝聚了真精神，意趣無窮。③門閥世族獲得了開展莊園經(jīng)濟更好的自然條件，不但有了多樣的物質(zhì)享受，而且被南方富于變化、明麗的自然風(fēng)景吸引，產(chǎn)生了縱情山水的風(fēng)氣。這一切使得士大夫們更加追求一種精神的超脫，推動了自然山水美學(xué)的開展。山水詩、山水畫、山水盆景的風(fēng)行表現(xiàn)尤為突出。這個時代的美學(xué)思想還表現(xiàn)在儒、道、玄、佛等教派的別離與結(jié)合、斗爭與調(diào)和諸現(xiàn)象上，但大致說來，佛教的巨大開展并與藝術(shù)相互聯(lián)系，是這個時代的重大標(biāo)志。④魏晉美學(xué)思想反映在藝術(shù)理論領(lǐng)域中就是積極倡導(dǎo)人的覺醒和自覺。這表達(dá)在藝術(shù)開場以現(xiàn)實生活的人為主題，刻畫世俗生活的方方面面，而從山水詩、山水畫、再到山水盆景的演變，則是在創(chuàng)作題材上反映這種自覺。山水畫論的提出則進一步為中國盆景山石奠定了實踐與理論根基。⑤傳統(tǒng)美學(xué)從遠(yuǎn)古神話、崇拜山石，到商周秦漢的樂山樂水，“美〞的思想逐漸開展，美學(xué)話題一直伴隨著人類文明的歷程。物質(zhì)文明的提高無法代替人類對美學(xué)和藝術(shù)的探索、需求，美與藝術(shù)構(gòu)成人性的根基，人類在不斷地探求中收獲著更多的美，碰撞出更多的藝術(shù)。此時期文人審美最重要的特征，就是私家園林從漢代的追求宏大一變而為小型。這意味著其內(nèi)容從粗放到精致的飛躍，也意味著創(chuàng)作方法從寫實轉(zhuǎn)向與寫意相結(jié)合。這個時期也是中國盆景山石史上的一個重要轉(zhuǎn)折階段。〔選自《中國盆景山石史》〕15．以下對文章內(nèi)容的概括，正確的一項為哪一項A．魏晉是藝術(shù)精神最富有的時代，思想活潑，精神解放，人格自由，奠定了后代藝術(shù)的根基與趨向。B．陸機的《文賦》對創(chuàng)作類別特別是創(chuàng)作心理做了專門描述，這在中國美學(xué)史上的是第一次。C．魏晉時期的名士們寄情山水，回避人事擾攘，這源于他們對“人與自然和諧統(tǒng)一〞的再認(rèn)識。D．門閥世族使得莊園經(jīng)濟更好的開展，士大夫們在更好的物質(zhì)享受中產(chǎn)生了縱情山水的風(fēng)氣。16．以下對文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．魏晉時期美學(xué)思想的重大標(biāo)志，主要表達(dá)為佛教的巨大開展并與藝術(shù)相互聯(lián)系。B．魏晉美學(xué)思想倡導(dǎo)人的自覺，這一時期藝術(shù)創(chuàng)作開場以現(xiàn)實生活的人為主題。C．伴隨著物質(zhì)文明的開展，“美〞的思想也在逐漸開展，人類對美學(xué)與藝術(shù)的探求是不斷的，永恒的。D．魏晉時期私家園林追求小而精，是因為其內(nèi)容從粗放轉(zhuǎn)到精致，創(chuàng)作方法從寫實轉(zhuǎn)向?qū)懸狻?7．促成魏晉士人自然山水美學(xué)觀的形成的因素有哪些請結(jié)合全文簡要概括。閱讀下面的文字，完成以下小題。材料一：物聯(lián)網(wǎng)是把所有物品通過信息傳感設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，進展信息交換，以實現(xiàn)智能化識別和管理的網(wǎng)絡(luò)。大多數(shù)物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備會在用戶沒有意識到的情況下收集數(shù)據(jù)并與制造商共享。當(dāng)下，越來越多的公司投入到物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中。一些對網(wǎng)絡(luò)設(shè)備運用與管理缺乏經(jīng)歷的公司必然會忽略軟件和硬件的安全設(shè)計，制造商大多是以最低的本錢推出最酷最新功能的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品中大多數(shù)使用的硬件芯片組都是舊式的，存在多個漏洞，而且集成到所述設(shè)備中的軟件很少承受過任何形式的深入安全測試。不久的將來，全球范圍內(nèi)可能會有數(shù)千萬甚至數(shù)億臺存在安全隱患的設(shè)備被安裝到商業(yè)機構(gòu)和家庭中。面對這些威脅，技術(shù)人員要加強安全監(jiān)管，消費者應(yīng)提高防御意識。2018年以后，物聯(lián)網(wǎng)將引入新的安全措施，進一步強化設(shè)備識別、自動化監(jiān)管等工程的建設(shè)，積極打造安全的物聯(lián)網(wǎng)平臺，以保障物聯(lián)網(wǎng)的長期成功運作，防止災(zāi)難的發(fā)生。我們在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)設(shè)備系統(tǒng)安全性的同時，還要對網(wǎng)絡(luò)運作的各種方式進展詳細(xì)和完整的評估，詳細(xì)了解并找到網(wǎng)絡(luò)中的各項風(fēng)險節(jié)點，找出各項不安全的因素，然后詳細(xì)制定更具針對性的安全防護措施，防患于未然。〔摘編自《物聯(lián)網(wǎng)：安全性差的代名詞》〕材料二：根據(jù)CEDA研究，2016年中國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模到達(dá)9300億元，到2020年將接近18300億元。按照保守比例計算，中國物聯(lián)網(wǎng)安全投入在2020年有望到達(dá)183億元。中國物聯(lián)網(wǎng)安全市場空間〔2016—2020〕〔摘編自《物聯(lián)網(wǎng)安全及應(yīng)用領(lǐng)域深度分析報告》〕材料三：網(wǎng)絡(luò)信息安全問題涉及不同的主體時，存在著不同的法律問題。就個人而言，主要涉及個人隱私信息保護問題。譬如微信中提供的查看“附近的人〞、“搖一搖〞等功能，都涉及個人信息安全問題，稍不注意就會造成信息泄露，從而引發(fā)詐騙等犯罪，這意味著物聯(lián)網(wǎng)時代個人的數(shù)據(jù)和隱私安全將面臨更大危機。就企業(yè)而言，企業(yè)的競爭對手可以很方便地通過被標(biāo)記產(chǎn)品遠(yuǎn)程收集企業(yè)的供應(yīng)鏈數(shù)據(jù)，并以此進展數(shù)據(jù)分析，這可能會造成企業(yè)商業(yè)秘密的泄露。此外，信息保護問題事關(guān)企業(yè)實體財產(chǎn)安全。例如，在使用ＲFID標(biāo)簽的無人超市中，黑客可以通過篡改商品標(biāo)簽上的電子代碼來修改商品價格，使企業(yè)不可防止地遭受財產(chǎn)損失。同時,物聯(lián)網(wǎng)普及后，其安全問題也會影響到國家安全。我國物聯(lián)網(wǎng)使用的主流操作系統(tǒng)幾乎都由美國支配，缺少國產(chǎn)研發(fā)的產(chǎn)品。國內(nèi)從事高端芯片IC設(shè)計研發(fā)的公司很少實現(xiàn)創(chuàng)新,芯片和讀寫器核心模塊有一半以上從美國進口。相關(guān)行業(yè)的物聯(lián)網(wǎng)一旦發(fā)生問題，將會嚴(yán)重影響該行業(yè)發(fā)揮社會功能，影響國家經(jīng)濟的有效運行，甚至對國家安全造成破壞性影響。因此，物聯(lián)網(wǎng)的安全關(guān)系到國家安全和社會穩(wěn)定?！舱幾浴段锫?lián)網(wǎng)信息安全法律問題》〕18．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項A．物聯(lián)網(wǎng)方便了我們的生活，但多數(shù)物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備會偷偷收集用戶數(shù)據(jù)，并將數(shù)據(jù)發(fā)回給制造商。B．老舊的硬件和未經(jīng)深入檢測的軟件，給大量被安裝到商業(yè)機構(gòu)和家庭中的設(shè)備埋下了安全隱患。C．只要加強安全監(jiān)管，提高防御意識，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)備安全性，就能對物聯(lián)網(wǎng)安全防患于未然。D．由于缺少自主研發(fā)的產(chǎn)品，我國的物聯(lián)網(wǎng)深受美國制約，這給國家安全和社會穩(wěn)定帶來重大威脅。19．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項為哪一項A．材料一指出造成物聯(lián)網(wǎng)安全問題的主要原因是企業(yè)缺乏使用經(jīng)歷，制造商為追求最大利益降低本錢。B．材料二的圖表顯示，未來物聯(lián)網(wǎng)安全投入增速明顯減少，物聯(lián)網(wǎng)的安全資金投入也必將減少。C．材料三指出企業(yè)可以通過物聯(lián)網(wǎng)輕易收集自己所售全部產(chǎn)品的供應(yīng)鏈數(shù)據(jù)，并進展數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計。D．三則材料分別從物聯(lián)網(wǎng)潛在風(fēng)險及應(yīng)對措施、物聯(lián)網(wǎng)安全投入的空間、物聯(lián)網(wǎng)安全涉及主體三個角度進展了分析。20．假設(shè)何應(yīng)對物聯(lián)網(wǎng)安全問題請結(jié)合三則材料簡要概括。評卷人得分六、材料作文21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。網(wǎng)絡(luò)交際中，點贊已成為擺明立場、表達(dá)關(guān)切、傳遞情感抑或攢聚人氣、推銷產(chǎn)品的重要手段。點贊時，人們往往心態(tài)不一，目的各異。點贊見證人際交往，展現(xiàn)人情世態(tài)；點贊反映生活態(tài)度，引導(dǎo)潮流風(fēng)氣。參考答案1．A【解析】【詳解】試題分析：此題考察辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差異。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。借鑒，借用別人的可供自己對照學(xué)習(xí)的經(jīng)歷或吸取的教訓(xùn)，以便取長補短；鑒戒，引為教訓(xùn)，使人警覺。第一處根據(jù)“影視和多媒體〞可知，應(yīng)選擇“借鑒〞。削足適履，比喻過分遷就現(xiàn)成條件；生搬硬套，不顧實際情況機械地搬用別人的方法、經(jīng)歷等。第二處根據(jù)“一味向它們靠攏〞可知，應(yīng)選擇“削足適履〞。眼花繚亂，眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂；頭暈?zāi)垦?，頭發(fā)昏，眼發(fā)花，感到一切都在旋轉(zhuǎn)。第三處根據(jù)“萬花筒〞可知，應(yīng)選擇“眼花繚亂〞。應(yīng)選A。2．A【解析】【詳解】試題分析：此題考察語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。這道題采用的是客觀選擇題形式，做題時要注意把握根本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進展句間連綴排列。在上面排列的根基之上，再通讀語段，檢查確定。⑤說悲劇的直接作用，①說悲劇的最終作用，故⑤在①前；從“雖然〞“但是〞看，④應(yīng)在③前；從④句“這樣的情緒〞看，②應(yīng)在④前，“這樣的情緒〞才有所指。應(yīng)選A。3．B【解析】【詳解】試題分析：此題考察根據(jù)律詩的根本知識組合詩句的能力。解答此題，首先要明確律詩的對仗和平仄的規(guī)則，然后再組合詩句進展排列。依據(jù)律詩中間兩聯(lián)必須對仗的要求，“雨意欲晴山鳥樂〞中，“雨意欲晴〞和“山鳥樂〞都是主謂構(gòu)造短語，與③符合對仗要求；“浮萍破處見山影〞中，“浮萍破處〞為定中構(gòu)造短語，“見山影〞為動賓構(gòu)造短語，與④形成對仗；“黃葉擁籬埋藥草〞中，“黃葉〞為定中構(gòu)造短語，“擁籬〞為動賓構(gòu)造短語，“埋藥草〞為動賓構(gòu)造短語，和②形成對仗；“聲拂琴床生雅趣〞中，“聲拂琴床〞與①中“影侵棋局〞對仗，“生雅趣〞與“助清歡〞對仗。應(yīng)選B。4．C【解析】【詳解】試題分析：此題考察正確使用常見的修辭手法的能力。解答此題，首先要了解常見的修辭手法，然后通讀整句，了解句意，抓住關(guān)鍵信息，辨析所用的修辭方法。也可用排除法選出正確的選項。C項夸張，其余為比喻。應(yīng)選C。5．C6．D7．〔1〕那么旁人就認(rèn)為他是對的，鬼神也會贊許他，認(rèn)為他是自食其力?！?〕常?？吹接幸稽c才干一門技術(shù)又能耐得住艱辛的人，無一不被他人任用，無一不被時人贊許?！?〕同時讓你們兄弟二人各自勉勵自己，每天夜里以這些催促自己，每月月底以這些考核自己，希望能有所成就。8．〔1〕自食其力，公平合理；〔2〕操習(xí)技藝，增長才識；〔3〕承擔(dān)責(zé)任，拯救民眾。【解析】5．試題分析：此題考察理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為C。做這種題時，除了將實詞放入上下文推斷它的語境義，聯(lián)系以前所學(xué)知識也是判斷正誤的非常有效的方法。C項，“辜〞的意思是“罪，過錯〞。應(yīng)選C。6．試題分析：此題考察識記古代文化常識的能力。做此題時，要求考生在調(diào)動平時學(xué)習(xí)的時候要放開眼界，多去關(guān)注一些傳統(tǒng)文化知識，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答,關(guān)注某一個細(xì)節(jié)或者某一個用詞上出現(xiàn)的瑕疵和陷阱。D項，駢，本指兩馬并駕一車，或兩物并列；駢體文的“駢〞，即指文章中的句子兩兩相對。應(yīng)選D。7．試題分析：此題考察學(xué)生的文言翻譯能力。首先瀏覽句子，看有無特殊句式，有無詞類活用、古今異義以及通假之類的詞語，然后將句子放回原文，結(jié)合上下文進展翻譯。翻譯時一定注意字字落實，以直譯為主。〔1〕要點：則，那么；韙，是、對；許，贊許?！?〕要點：每見人有一材一技，定語后置句，正確語序為“每見有一材一技之人〞；見用于人、見稱于時，兩處都是被動句?！?〕要點：并，同時；勖勉，勉勵；相課，催促自己；相稽，考核自己。8．試題分析：此題考察把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答此題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要事件，然后運用文中詞語概括作答。題干“為人神所依憑〞出自第三段，所以答案從一、二、三段里找到關(guān)鍵句。第一段中“人一日所著之衣、所進之食，與一日所行之事、所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也〞；第二段中“為一身計，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識〞，“為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜〞。根據(jù)這些語句進展概括即可?！緟⒖甲g文】大凡人的性情，無不是喜好安逸厭惡勞苦。無論高貴還是卑賤，聰明還是愚笨，年老還是年少，都貪戀安逸，懼怕勞作，這是從古到今一樣的。人每天穿的衣服、吃的飯食，配得上每天做的事、用的力，那么旁人就認(rèn)為他是對的，鬼神也會贊許他，認(rèn)為他是自食其力。像農(nóng)夫織婦終年辛勤勞作，才收獲數(shù)石糧食，織成數(shù)尺布匹，而富貴的人家終年安逸享樂，不經(jīng)營任何產(chǎn)業(yè)，卻吃的一定是美味佳肴，穿的一定是綾羅綢緞，醉生夢死，一呼百應(yīng)，這是天下最不公平的事，鬼神都不會容許，假設(shè)何能長久呢古代的圣君賢相，像商湯天不亮就起床辦公，文王過午而不休息，周公夜以繼日，半夜起身坐而等待天亮，都是無時無刻不以辛勤勞作而勉勵自身?！稛o逸》這篇文章，探討勤則長壽、逸則亡身的道理，〔這個道理〕屢次試驗從無過失。替自身考慮，就必須操習(xí)各種技藝，磨練筋骨，抑制困難去獲取知識強求實行，提著一顆心常思考些使人警懼的問題，然后才可以增進智慧，增長才干與見識。替天下眾生考慮，則必定是把別人的饑餓、溺水當(dāng)作自己挨餓、溺水，一個普通百姓未得到救助便引為自己的罪責(zé)。大禹乘四載到處治水，路過家門而不入，墨子從頭到腳都受傷，用來為天下人謀利，這都是對待自身極其儉省，對待拯救民眾卻極其勤奮。所以荀子喜歡稱頌大禹和墨子的行為，因為他們辛勤勞作。湘軍組建以來，常?？吹接幸稽c才干一門技術(shù)又能耐得住艱辛的人，無一不被他人任用，被時人贊許。那些完全沒有才能技術(shù)，又不習(xí)慣勞作的，則被時代唾棄，餓死凍死。所以，勤勞則長壽，安逸就夭亡；勤勞且有才干必被任用，安逸而又無能必被厭棄；勤勞就能廣濟百姓而神靈敬仰，安逸則對他人無補益而神鬼都不喜歡。因此君子要想受到人和神的信任依賴，沒有比從事勞作更大的事情。我年老多病，眼病越來越重，很難恢復(fù)。你們和其他的侄輩，身體強壯的很少。古代的君子，要想修身治家，一定使自己內(nèi)心安寧、身體強健，然后才有振興的現(xiàn)象，一定讓人與神愉悅欣賞，然后才有福祉聚集。現(xiàn)在寫下這封家書，對我這個年老之人而言，是用以自我戒備，以彌補往年的過失。同時讓你們兄弟二人各自勉勵自己，每天夜里以這些催促自己，每月月底以這些考核自己，希望能有所成就?！军c睛】理解是文言文翻譯的根基，而理解的準(zhǔn)確性往往取決于對文中實詞、虛詞、詞類活用、句式的理解和掌握。在翻譯時一定要注意語境，逐一譯出重點詞語，然后調(diào)整句式和構(gòu)造。9．〔1〕秋景蕭瑟而傷懷；〔2〕仰慕名士而不遇；〔3〕思鄉(xiāng)懷人而難歸。10．選取典型景物“蟋蟀〞“茱萸〞。從聽覺、視覺和心理感受等角度，描繪了蟋蟀悲吟、寒氣侵人、酒泛茱萸、主客已醺的宴集景致，間接抒發(fā)了主人公的愁懷?！窘馕觥?．試題分析：此題考察對詩詞所表達(dá)思想感情的把握能力。解答時，聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時所處社會現(xiàn)實，準(zhǔn)確分析即可。詩中尾句點出“愁〞情，而對“愁〞的渲染從首聯(lián)就已開場，“蕭颯秋聲〞“漠漠霜風(fēng)〞“陰云〞營造了一種蕭瑟凄冷的氣氛，愁緒寄寓其中；“王太守〞“孟參軍〞都是古代名士，表達(dá)出了詩人對古賢士的思慕之情，而“不見〞“空思〞也暗示了這份追念注定沒有回應(yīng)；尾聯(lián)“心憶舊山何日見〞直接表達(dá)了漂泊羈旅、思鄉(xiāng)念親的愁緒。據(jù)此組織答案即可。10．試題分析：此題考察鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力，考察對詩歌寫景技巧的賞析。作答該題時，應(yīng)在理解詩句含意的根基上分析其寫景手法。寒風(fēng)乍起時，聲聲悲鳴的蟋蟀很容易引起人的悲秋之情，這是從聽覺角度寫景；身處異鄉(xiāng)，又是重陽之日，看到酒杯中茱萸的倒影，更引發(fā)了思鄉(xiāng)之情，這是從視覺角度寫景；此景、此情下借酒消愁，更容易傷感沉醉，這是從心理感受的角度寫出景物帶給自己的主觀感受。據(jù)此組織答案即可。【點睛】景物描寫的常見角度有以下方面:時間--早晚、四季。視角--遠(yuǎn)觀、近看、仰望、俯瞰、平視.。感官--視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺。動靜--動態(tài)、靜態(tài)、動靜結(jié)合、以動襯靜、以靜襯動等。虛實--虛寫、實寫、虛實相生、虛實結(jié)合等.。色彩--色彩鮮明,色彩斑斕,形聲色。11．非蛇鱔之穴無可寄托者乘騏驥以馳騁兮蕭關(guān)逢候騎玉盤珍羞直萬人民幣多于在庾之粟粒寄蜉蝣于天地人而無信事定猶須待闔棺【解析】【詳解】試題分析：此題考察學(xué)生名句默寫的能力。解答此題，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不誤寫。需要注意的字為：鱔、騏驥、騁、羞、直、庾、蜉蝣、闔?！军c睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該假設(shè)何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘〞“翻船〞，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的根基上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫〞，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。12．B13．驚慌是因為害怕聽到它的代表死亡的叫聲；盼望是希望它能放過自己；說明“我們〞對死的恐懼和生的渴望。14．批評了外面之人歧視乙肝患者的病態(tài)人格，贊美了病友之間互不歧視、互相關(guān)愛的人間真情；警醒世人給肝病患者以情感上的關(guān)愛和人格上的平等。【解析】12．試題分析：此題考察對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。答題時明確具體的考察的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。B項，“提醒主旨：只有親人才是最關(guān)心你、不歧視你的人〞分析錯誤，文章的主旨是針砭世情，表現(xiàn)對群體性疾病歧視現(xiàn)象的反思。應(yīng)選B。13．試題分析：此題考察體會重要語句的豐富含意，品味精彩語句表現(xiàn)力的能力。詞語作為文章的語言材料，每一個詞語都與作者所要表達(dá)的思想密不可分，所以閱讀時，必須透過詞語的外表意義，結(jié)合作者的感情脈絡(luò)，深刻體味、理解作者的用意。這句話里的關(guān)鍵詞是“驚慌〞和“期盼〞，根據(jù)“每到夜里，它就叫了，它一叫，肯定在第二天，定要抬出去一個的〞“從此，我們皆害怕貓頭鷹〞可知，作者驚慌地看它是因為它代表死亡，作者不想死亡降臨到自己頭上；從“我至此方明白了人人恨閻王，卻還給他修廟塑像稱他是閻王爺?shù)脑颞暱芍?，作著的期盼是在心中默默地向它祈禱，企望它能饒恕了自己。這一矛盾的心理反響的是作者對死亡的恐懼和對存在的渴望。據(jù)此組織答案即可。14．試題分析：此題考察分析作品構(gòu)造、概括作品主題的能力。此題考察探究結(jié)尾的意蘊，側(cè)重探究結(jié)尾處蘊含的情感傾向和小說的主旨。由原文可知，“我〞生病之后，別人躲著我，我也在躲著別人，這樣躲來躲去之后，賈平凹痛苦地發(fā)現(xiàn)，他成了一個“廢人〞、一個“可怕的惡魔〞，這就是文中說“失卻了社會所謂的人的意義〞，他過夠了這種病態(tài)的生活，于是要求住進了傳染病院。在這“病態(tài)〞的世界里，一群病人，他們互不歧視，能夠互相理解了寬容和體諒，這就作者說的“獲得了嶄新的人的真情〞。很顯然，“社會上所謂的人的意義〞就是外面的人對我的歧視和防范，“人的真情〞就是病友之間那些美好的品質(zhì)，而呼喚關(guān)愛便是這篇小說的現(xiàn)實意義。據(jù)此組織答案即可。【點睛】文章的結(jié)尾主要有“出乎意料之外，卻在情理之中〞“戛然而止〞“直接點明主旨〞“急轉(zhuǎn)直下〞“環(huán)境渲染〞等方式，作用分別是“構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、懸念叢生〞“留下回味、想象的空間〞“中心突出〞“富有戲劇性〞等，具體作答時，還要結(jié)合人物的塑造、主旨的表達(dá)進展進一步分析。15．A16．D17．人格思想精神的大解放，簡約玄澹的審美追求，社會環(huán)境的逼迫，藝術(shù)理論和實踐的自覺?！窘馕觥?5．試題分析：此題考察學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進展辨析。B項，“是中國美學(xué)史上的第一次〞太過絕對，原文只說是“大概〞；C項，“人與自然的和諧統(tǒng)一〞無中生有；D項，張冠李戴，“產(chǎn)生了縱情山水的風(fēng)氣〞的應(yīng)是門閥世族。應(yīng)選A。16．試題分析：此題考察學(xué)生篩選整合文中信息和把握作者觀點和態(tài)度的能力。做此類題時，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐個選項到文中找對應(yīng)點，概括分析，判斷正誤。D項，偷換概念，原文是“寫實轉(zhuǎn)向與寫意相結(jié)合〞。應(yīng)選D。17．試題分析：此題考察對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時，在通讀全文的根基上結(jié)合關(guān)鍵語句作答即可。第一段，“魏晉南北朝時期，是最富有藝術(shù)精神的一個時代，只有這幾百年間是精神上的大解放，人格上思想上的大自由〞；第二段，“魏晉士人傾向簡約玄澹、超然絕俗的山水美。對魏晉士人來說，山水美的發(fā)現(xiàn)是與心靈融合在一起的〞；第三段，“門閥世族獲得了開展莊園經(jīng)濟更好的自然條件······這一切使得士大夫們更加追求一種精神的超脫，推動了自然山水美學(xué)的開展〞；第四段，“魏晉美學(xué)思想反映在藝術(shù)理論領(lǐng)域中就是積極倡導(dǎo)人的覺醒和自覺。這表達(dá)在藝術(shù)開場以現(xiàn)實生活的人為主題〞。根據(jù)這些句子組織答案即可。【點睛】解答內(nèi)容概括題，一定要切實提高審題能力，必須首先最大程度明確題目終究問的是什么；同時，應(yīng)該習(xí)慣于在讀文章時即把全文每個自然段前面標(biāo)序號，然后以題目所要問的問題為準(zhǔn)，逐個段落排除。這樣可以保證最大程度的籠住答案。18．C19．D20．①找出風(fēng)險節(jié)點，制定針對性防護措施；②采取主動防御，加大物聯(lián)網(wǎng)安全資金的投入；③加強國產(chǎn)操作系統(tǒng)和高端芯片的研發(fā)創(chuàng)新。【解析】18．試題分析：此題考察篩選整合信息，分析文章構(gòu)造，把握文章思路的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。作答時，要在通讀全文的根基上來分析，概括先寫了什么，后寫了什么。C項，以偏概全，據(jù)材料一第三段，還要考慮網(wǎng)絡(luò)運作方式等軟件方面的風(fēng)險。應(yīng)選C。19．試題分析：此題考察對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進展對讀，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差異，關(guān)于手法首先看手法概括的是否得當(dāng)，然后看分析的是否合理。A項，“設(shè)備公司缺乏使用經(jīng)歷,制造商為追求最大利益而降低本錢〞是“制造商推出最新最酷〞功能產(chǎn)品的原因；B項，“必將減少〞錯，據(jù)圖表可知，增速在下降，但總量在增長；C項，曲解文意，應(yīng)是收集“競爭對手的〞“被標(biāo)記產(chǎn)品〞數(shù)據(jù)。應(yīng)選D。20．試題分析：此題考察的是對文章信息的篩選與整合能力。解答時，應(yīng)通讀全文，結(jié)合文章的內(nèi)容和構(gòu)造，