《淺談魯迅小說(shuō)中女性人物的悲劇性（任務(wù)書(shū)+開(kāi)題報(bào)告）》3100字

任務(wù)書(shū)論文題目：淺談魯迅小說(shuō)中女性人物的悲劇性選題目的與要求:魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上大作家，大思想家，大革命家。其許多作品以徹底的民主主義，深刻的人道主義，控訴了封建制度腐朽壓迫的一面。魯迅筆下塑造了眾多鮮明而又顯赫的女性形象。本論文是選擇魯迅筆下祥林嫂，單四嫂子，愛(ài)姑和子君四個(gè)具有代表性的人物來(lái)分析魯迅的創(chuàng)作意向，以深化對(duì)于封建制度思想體系的深入探究，并厘清魯迅想要傳達(dá)出的女性解放意識(shí)。本文主要研究魯迅的小說(shuō)，分析了小說(shuō)中的女性人物形象，并得出造成人物悲劇性的因素。本文的研究成果可以讓我們更能體會(huì)到魯迅對(duì)于女性命運(yùn)的關(guān)注，以及對(duì)黑暗社會(huì)迫害普通婦女的強(qiáng)烈譴責(zé)，對(duì)于更加深入理解魯迅的小說(shuō)有一定的借鑒作用。資料收集情況:[1]黃可興.中越現(xiàn)代傳統(tǒng)女性形象的文化解讀——魯迅的祥林嫂和吳必素的阿酋嫂比較[J].東方叢刊,2019(01):135-146.[2]劉文東.魯迅小說(shuō)中女性人物命運(yùn)分析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,38(09):112-114.[3]盧軍,彭亞茹.“五四”新女性的出路何在——以魯迅筆下的子君與金淑姿為例[J].名作欣賞,2018(33):5-7.[4]劉彥偉.論魯迅筆下的女性觀[J].文學(xué)教育(上),2018(02):24-25.[5]吳麗芳.“可憐”與“可敬”——論魯迅的女性觀[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2018,25(01):50-51+112.[6]岳爭(zhēng)艷.論新世紀(jì)女性寫(xiě)作對(duì)魯迅“女性關(guān)懷”的呼應(yīng)與傳承[J].新文學(xué)評(píng)論,2017,6(04):63-68.[7]陳祖英.魯迅對(duì)民間文學(xué)之“民”的敬重[J].湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào),2017,37(01):62-66.[8]唐詩(shī)詩(shī).談魯迅對(duì)于女性解放問(wèn)題的思考[J].長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào),2016,33(03):55-57.[9]魯潤(rùn)秋.論魯迅筆下的悲劇女性——以祥林嫂與子君為例[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016,31(05):58-61.[10]王子鑫.分析魯迅作品中的女性形象[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(02):45.[11]武圣華.試論魯迅先生的民間文學(xué)思想——以魯迅對(duì)民間文學(xué)的捍衛(wèi)與貢獻(xiàn)為例[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2009,14(04):26-27+48.[12]郭楚偉.魯迅對(duì)民間文學(xué)的論述及所受影響[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2009,29(02):55-56.完成計(jì)劃:1選題2022年10月15日-2022年10月31日2撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告并提交2022年11月1日-2022年11月25日3準(zhǔn)備資料、撰寫(xiě)修改并提交論文初稿2022年11月26日-2023年1月20日4準(zhǔn)備資料、撰寫(xiě)修改并提交論文二稿2023年1月21日-2023年2月20日5論文定稿、打印裝訂并提交論文終稿2023年2月20日-2023年3月21日6論文答辯2023年3月22日-2023年4月10日

開(kāi)題報(bào)告選題章義：綜觀魯迅的著作，描寫(xiě)女性的不多，可以說(shuō)是鳳毛麟角，但從過(guò)從僅存的這些女性角色中可以看出，魯迅塑造了封建制度下不覺(jué)悟，境遇凄慘但精神卻麻木不仁的女性，一面是“哀其不幸",一面是”怒其不爭(zhēng)”，于是筆下便涌現(xiàn)出祥林嫂，單四嫂子，愛(ài)姑和子君等四個(gè)代表人物，深層次地探索著他們解放的道路，其中所蘊(yùn)涵的思想令人感動(dòng)心魄。國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀概述：1.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀武小華在《試論魯迅的女性觀照》中，從魯迅的婚姻與愛(ài)情,從他在婦女解放運(yùn)動(dòng)中的實(shí)際行動(dòng),以及和女性的交往,對(duì)女性的態(tài)度等方面對(duì)魯迅的道德實(shí)踐作進(jìn)一步的論述。張慧青的《魯迅女性倫理思想研究》提到，在救亡圖存的主題下,魯迅強(qiáng)烈抨擊封建禮教對(duì)女性的摧殘和戕害,深刻揭露封建禮教殘害女性奴役女性的"吃人"本質(zhì),豎起呼吁新時(shí)代解放女性的倫理思想大旗。王昕羽《魯迅與女性的詩(shī)學(xué)對(duì)話探究》中，從生活世界,文化藝術(shù)世界,精神世界中探索魯迅與女性的關(guān)系。易靜的《魯迅雜文中的女性形象及意義和價(jià)值》，指出魯迅同情女性,為女性鳴不平,表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)女性的命運(yùn)和生存狀態(tài)的關(guān)注,從而為女性的解放指明出路。2.國(guó)外研究現(xiàn)狀在新的國(guó)際形勢(shì)的思想背景下，國(guó)外的魯迅研究中有關(guān)文本解讀的變化，遠(yuǎn)沒(méi)有國(guó)內(nèi)多，在“重讀”和“細(xì)讀”方面，國(guó)外學(xué)者更偏重于后者。在各國(guó)的魯迅研究中，日本的史料實(shí)證研究一直經(jīng)久不衰，并且不受思潮與世風(fēng)的影響。在史料研究中取得卓越成果的日本學(xué)者有兩位，一位是關(guān)西大學(xué)的北岡正子，另一位是東北大學(xué)的阿部兼也。然而，國(guó)外學(xué)者對(duì)于魯迅小說(shuō)中的女性形象研究文獻(xiàn)很少。3.國(guó)外研究現(xiàn)狀綜述在新的國(guó)際形勢(shì)的思想背景下，國(guó)外的魯迅研究中有關(guān)文本解讀的變化，遠(yuǎn)沒(méi)有國(guó)內(nèi)多，在“重讀”和“細(xì)讀”方面，國(guó)外學(xué)者更偏重于后者。在各國(guó)的魯迅研究中，日本的史料實(shí)證研究一直經(jīng)久不衰，并且不受思潮與世風(fēng)的影響。在史料研究中取得卓越成果的日本學(xué)者有兩位，一位是關(guān)西大學(xué)的北岡正子，另一位是東北大學(xué)的阿部兼也。然而，國(guó)外學(xué)者對(duì)于魯迅小說(shuō)中的女性形象研究文獻(xiàn)很少。主要研究?jī)?nèi)容:本文主要通過(guò)對(duì)單四嫂子，祥林嫂子，子君嫂子和愛(ài)姑這四個(gè)女性人物進(jìn)行剖析，并對(duì)其悲劇命運(yùn)進(jìn)行剖析。指出導(dǎo)致他們悲劇的原因在于社會(huì)內(nèi)在的文化特質(zhì)和他們本身奴隸意識(shí)。認(rèn)為只有改變這種不良的社會(huì)歷史狀況，才能實(shí)現(xiàn)男女平等。化解封建社會(huì)女性命運(yùn)不公的對(duì)策和保障措施。擬采用的研究思路:研究思路：第一章，引言。主要寫(xiě)研究背景與研究意義。第二章，魯迅小說(shuō)中舊社會(huì)農(nóng)村婦女形象分析。主要對(duì)對(duì)單四嫂子，祥林嫂子的人物形象進(jìn)行分析。第三章，魯迅小說(shuō)中城市婦女形象分析。要對(duì)子君嫂子和愛(ài)姑嫂子的人物形象進(jìn)行分析。第四章，魯迅小說(shuō)中造成女造成悲劇性的因素。主要對(duì)魯迅小說(shuō)中四位嫂子悲劇性的原因進(jìn)行分析。第五章，魯迅小說(shuō)對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)注。主要寫(xiě)魯迅和勞動(dòng)人民文學(xué)的淵源和勞動(dòng)人民文學(xué)對(duì)魯迅的深刻影響。第六章，結(jié)論。總結(jié)全文。1引言2魯迅小說(shuō)中舊社會(huì)農(nóng)村婦女形象分析2.1《明天》中的單四嫂子分析2.1.1孤寂悲苦的一生2.1.2悲劇性的來(lái)源2.2《祝?！分械南榱稚┓治?.2.1封建愚昧下的犧牲品2.2.2死亡是一種解脫3魯迅小說(shuō)中城市婦女形象分析3.1《傷逝》中的子君分析3.1.1追求自由卻困于婚姻3.1.2女性獨(dú)立的魅力3.2《離婚》中的愛(ài)姑分析3.2.1力爭(zhēng)反抗卻徒勞無(wú)功3.2.2切勿自欺欺人4魯迅小說(shuō)中造成女造成悲劇性的因素4.1社會(huì)固有的文化特質(zhì)4.2自身的奴隸意識(shí)5魯迅小說(shuō)對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)注5.1魯迅和勞動(dòng)人民文學(xué)的淵源5.1.1家庭環(huán)境的熏陶5.1.2對(duì)勞動(dòng)人民文學(xué)的濃烈興趣和愛(ài)好5.2勞動(dòng)人民文學(xué)對(duì)魯迅的深刻影響5.2.1奠定了自由民主的先進(jìn)思想5.2.2培養(yǎng)了和勞動(dòng)人民的深厚情感5.2.3將勞動(dòng)人民文學(xué)融入到自己的作品中6結(jié)論參考文獻(xiàn)研究方法：文獻(xiàn)資料法：論文撰寫(xiě)前，作者通過(guò)圖書(shū)館，互聯(lián)網(wǎng)和電子資源數(shù)據(jù)庫(kù)查閱大量文獻(xiàn)資料并獲得相關(guān)研究資料，以期對(duì)本論文的撰寫(xiě)設(shè)計(jì)提供一些思考和借鑒。歸納總結(jié)法：作者通過(guò)對(duì)以往調(diào)研所得數(shù)據(jù)的分析和對(duì)文中有效數(shù)據(jù)的整理，總結(jié)，完成了全文。描述性研究法：對(duì)所收集的文獻(xiàn)資料進(jìn)行整編、研究和分析，得出其結(jié)論并在導(dǎo)師指導(dǎo)下成文、訂正和定稿，使得本文具有參考價(jià)值和意義以及對(duì)以后教學(xué)中具有一定的指導(dǎo)作用。研究工作安排及進(jìn)度：1選題2022年10月15日-2022年10月31日2撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告并提交2022年11月1日-2022年11月25日3準(zhǔn)備資料、撰寫(xiě)修改并提交論文初稿2022年11月26日-2023年1月20日4準(zhǔn)備資料、撰寫(xiě)修改并提交論文二稿2023年1月21日-2023年2月20日5論文定稿、打印裝訂并提交論文終稿2023年2月20日-2023年3月21日6論文答辯2023年3月22日-2023年4月10日參考文獻(xiàn)目錄[1]黃可興.中越現(xiàn)代傳統(tǒng)女性形象的文化解讀——魯迅的祥林嫂和吳必素的阿酋嫂比較[J].東方叢刊,2019(01):135-146.[2]劉文東.魯迅小說(shuō)中女性人物命運(yùn)分析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,38(09):112-114.[3]盧軍,彭亞茹.“五四”新女性的出路何在——以魯迅筆下的子君與金淑姿為例[J].名作欣賞,2018(33):5-7.[4]劉彥偉.論魯迅筆下的女性觀[J].文學(xué)教育(上),2018(02):24-25.[5]吳麗芳.“可憐”與“可敬”——論魯迅的女性觀[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2018,25(01):50-51+112.[6]岳爭(zhēng)艷.論新世紀(jì)女性寫(xiě)作對(duì)魯迅“女性關(guān)懷”的呼應(yīng)與傳承[J].新文學(xué)評(píng)論,2017,6(04):63-68.[7]陳祖英.魯迅對(duì)民間文學(xué)之“民”的敬重[J].湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào),2017,37(01):62-66.[8]唐詩(shī)詩(shī).談魯迅對(duì)于女性解放問(wèn)題的思考[J].長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào),2016,33(03):55-57.[9]魯潤(rùn)秋.論魯迅筆下的悲劇女性——以祥林嫂與子君為例[J].內(nèi)江師范學(xué)院