10.1 不作簡單肯定或否定 課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

第三單元：運用辯證思維方法含義特征方法：適度原則原因要求思維抽象思維具體辯證分合質(zhì)量互變辯證否定含義特征方法：分析、綜合準確把握第九課第十課第八課正確理解有效進行單元地位：辯證思維是馬克思主義唯物辯證法和認識論在思維領(lǐng)域中的延伸和具體化，銜接和補充了哲學模塊的內(nèi)容。主要內(nèi)容：辯證思維的含義、特征和基本方法。核心問題：如何增強辯證思維能力，處理復(fù)雜問題。單元體系推動認識發(fā)展不做簡單肯定或否定肯定與否定的含義認識發(fā)展的歷程（思維過程的兩個階段）從感性具體到思維抽象從思維抽象到思維具體感性具體：含義、局限性思維抽象：堅持辯證否定觀肯定與否定的辯證關(guān)系肯定中包含否定否定中包含肯定：辯證的否定具有肯定與否定的雙重性深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系簡單肯定與否定的危害含義、局限性分離、提純、簡略化、理想化重要環(huán)節(jié)：思維具體—含義：關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認識正確選擇思維上升的環(huán)節(jié)思維導圖第三單元

運用辯證思維方法第十課

推動認識發(fā)展第一框不做簡單肯定或否定【課標要求】【核心素養(yǎng)】【教學目標】政治認同：堅持馬克思主義哲學的辯證否定觀。科學精神：樹立辯證否定觀，正確運用科學思維方法觀察和處理學習和生活中遇到的現(xiàn)象和問題。培養(yǎng)辯證分析、看待問題的素質(zhì)，樹立科學精神。

1、理解事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的含義、辯證關(guān)系，領(lǐng)會堅持辯證的否定的方法。2、理解辯證的否定的特點和要求。辨析簡單肯定一切或否定一切的危害，了解辯證否定觀的實質(zhì)。學習要點：1.肯定方面和否定方面的含義

2.肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系及要求3.簡單地肯定一切或否定一切的危害4.辯證的否定的特點5.堅持辯證否定觀的要求事物發(fā)展

肯定、保留（積極、合理因素）

否定、克服（過時、消極內(nèi)容）不能簡單肯定或否定一切，堅持辯證否定觀新事物產(chǎn)生舊事物滅亡辯證否定觀原理原理含義特點實質(zhì)方法論辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己①發(fā)展的環(huán)節(jié)：是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。②聯(lián)系的環(huán)節(jié)：新事物產(chǎn)生于舊事物，吸收、保留和改造舊事物中積極合理因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！皳P棄”，既克服又保留,克服舊事物中過時、消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極、合理的內(nèi)容，增添了舊事物中沒有但符合客觀規(guī)律的因素。立足實踐的基礎(chǔ)上，樹立創(chuàng)新意識。溫故知新

維生素是人和動物維持正常的生理功能不可或缺的微量有機物質(zhì)，在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要的作用。有人由此認定，“補充維生素多多益善”，甚至采信所謂的“維生素療法”，為預(yù)防癌癥，治療高血壓、高血脂和動脈硬化等，大劑量地服用維生素，結(jié)果導致維生素中毒。材料中“補充維生素多多益善”的認識未對維生索的作用形成全面的客觀的認識，簡單肯定補充維生素的作用，忽視了服用維生素超過一定量時，維生素會產(chǎn)生毒副作用，忽視了維生素自身內(nèi)部所包含的自我否定的方面，將維生素內(nèi)部的肯定方面與否定方面完全割裂開來，靜止、孤立、片面地看待維生素及其作用，屬于形面上學思維，陷入形而上學否定觀的誤區(qū)。思考：從思維方式看，“補充維生素多多益善”的認識誤區(qū)，其問題出在哪兒?是一種簡單肯定的思維的結(jié)果P85探究與分享1

一、簡單肯定或否定的危害1.肯定方面和否定方面的含義

任何事物內(nèi)部(≠之間)都包含著肯定與否定兩個方面。（1）肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。（2）否定方面是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面。例如：一顆麥粒，包含著保持麥粒自身規(guī)定性存在的因素，它還包含了突破自己、否定自己的因素——這就是要長成一株麥苗；當它真的長成一株麥苗時，它就不再是一顆麥粒了，由麥粒轉(zhuǎn)化為麥苗。注意：這里講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。

事物的存在是由事物內(nèi)部“肯定”的因素占主導地位決定的，

事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否定”的因素占主導地位決定的。①肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有的性質(zhì)和自身的存在；②當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變根本性質(zhì)，實現(xiàn)對自身的否定。2.肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系：對立統(tǒng)一(1)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是對立的（斗爭性）矛盾的主要方面矛盾的主要方面

例：一個人，當他的不良品質(zhì)處于優(yōu)勢時，它就是一個壞人；當他認識到自己的錯誤并努力改正、形成優(yōu)秀品質(zhì)時（對自己進行了否定），就改變了壞人的根本性質(zhì)，轉(zhuǎn)化成為一個好人。①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。例如：中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。例如：新舊社會制度更替；破例并舉（2）事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面又是統(tǒng)一的（同一性）這種包含肯定的否定是“辯證的否定”一、簡單肯定或否定的危害誤區(qū)：辯證的否定是先肯定后否定

既不是先肯定后否定，也不是先否定后肯定。一定是邊否定邊肯定，肯定之中有否定，否定之中有肯定。

（1）

根據(jù)事物內(nèi)部肯定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系，我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切，否則，就會陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學的錯誤。

（2）

要求堅持辯證否定觀。（3）肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系的要求

思考：

1804年的時候，世界上第一臺火車誕生曾經(jīng)被眾多馬夫質(zhì)疑和嘲笑過。當時，馬車的時速可以達到每小時20公里，而當時火車的速度才每小時6公里。直到1840年終于追上馬車的速度了，但如果載貨的話速度就會下降到只有每小時8公里，和人快走速度差不多。

假如在火車誕生之初，將當時的火車全都肯定、保留下來;或全都否定、克服掉，會出現(xiàn)什么結(jié)果?有什么啟示？總結(jié)：簡單肯定或否定的危害肯定方面否定方面含義辯證關(guān)系對立統(tǒng)一危害要求是事物保持自身存在的方面是促使該事物滅亡的方面①肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有的性質(zhì)和自身的存在；②當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變自己的根本性質(zhì)，實現(xiàn)對自身的否定。①任何事物內(nèi)部(≠之間)都包含著肯定與否定兩個方面。②肯定中包含著否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。③否定中包含著肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。簡單地肯定一切，簡單地否定一切。主觀極端的形而上學的思維方式。不能簡單地肯定一切或否定一切，堅持辯證的否定觀。這里講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。考點一：不作簡單肯定或否定肯定一切：事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙；否定一切：事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

辯證否定的豐富內(nèi)容在“揚棄”這一范疇中得到了恰當?shù)谋硎觥：诟駹栒J為，“揚棄”既含有取消或舍棄之意，又含有保持或保存之意。這個語詞具有積極的和消極的雙重意義。因此，我們要把否定的環(huán)節(jié)、否定的過程既看成是消滅舊事物的環(huán)節(jié)，又看成是產(chǎn)生新事物的環(huán)節(jié);既看成是先前事物與后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié)，又看成是后續(xù)事物與先前事物連續(xù)的環(huán)節(jié)。實質(zhì)辯證否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。相關(guān)鏈接思考：手機的每一次新發(fā)展和前一階段之間是什么關(guān)系?

至今，從歷史上第一部手機的發(fā)明到現(xiàn)在，手機產(chǎn)品已經(jīng)進化了近45年。這45年中，人們朝著突破空間限制，及時信息交流的目標，將手機從簡單的語音通話設(shè)備演變成人腦的智能延伸。體積越來越小，從“磚頭機”變成了“掌中寶”；功能越來越強大，從只能播放單音到可以聽MP3，從只能通話發(fā)短信到可以流暢上網(wǎng)，發(fā)圖片、語音、視頻、導航、支付；物理按鍵越來越少，屏幕越來越大，從T9鍵盤到虛擬按鍵，從黑白屏到彩屏再到觸控屏、曲面屏、全面屏；價格越來越低，從數(shù)萬元至千元，消費人群從少數(shù)土豪級人物逐步向普通百姓靠攏……

1.辯證的否定的特點:

二、堅持辯證的否定觀

(1)辯證的否定具有肯定與否定的雙重性：

(2)在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它（辯證否定）包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法?？隙?--否定---否定之否定；不是循環(huán)往復(fù)回到原點，而是螺旋式上升和波浪式前進！

例如：5G技術(shù)正在建設(shè)中，6G又將向我們走來。在5G的基礎(chǔ)上，6G的傳輸能力可能比5G提升100倍，網(wǎng)絡(luò)延遲也可能從毫秒降到微秒級，將會帶來更好的用戶體驗。移動通訊技術(shù)的發(fā)展就包含著肯定方面和否定方面的辯證統(tǒng)一，在自我否定與超越中得到發(fā)展的。堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系。①否定：作為事物發(fā)展過程中的否定，是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生。（辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)）②否定中所包含的肯定：絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也不是原封不動地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。（辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是“揚棄”）2.堅持辯證的否定觀的要求：二、堅持辯證的否定觀誤區(qū)：辯證的否定是對事物徹底的否定注：看不到肯定，就不能正確地把握事物當前的性質(zhì)，

看不到否定，就不能正確地展望事物發(fā)展的前途。二、堅持辯證的否定觀辯證否定的特點堅持辯證否定觀的要求具有肯定與否定的雙重性在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系①否定：是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生。②否定中所包含的肯定：絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也不是原封不動地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。克服—舊事物中過時的消極的因素保留—舊事物中積極合理的因素（經(jīng)過改造）增添—舊事物中沒有的、符合客觀規(guī)律的因素發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)考點一：不作簡單肯定或否定辯證否定觀形而上學否定觀否定的動力

否定與肯定的關(guān)系

否定同聯(lián)系發(fā)展的關(guān)系事物自身的否定，即自己否定自己,并通過自身的否定實現(xiàn)自身的發(fā)展。認為否定是外力強加給事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，是既克服又保留（既肯定又否定），克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。把否定與肯定絕對地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切。辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷比較辯證否定觀與形而上學否定觀易混易錯辯證否定觀（重點把握）【內(nèi)容】①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個方面，肯定中包含否定，否定中包含肯定，辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)；③辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”

?！疽蟆竣賵猿洲q證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系?？创挛?、解決問題不能簡單地肯定一切或否定一切。a、作為事物發(fā)展過程中的否定，是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。b、否定中所包含的肯定：是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留。②必須樹立創(chuàng)新意識核心歸納

正確對待外來文化和傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取下面的態(tài)度：對待傳統(tǒng)文化，我們既要反對文化復(fù)古主義，又要反對民族虛無主義，應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承和弘揚，古為今用。對待外來文化，我們既要反對全盤照搬，又要反對盲目排外，應(yīng)該批判地吸收，洋為中用；

（1）找出“肯定一切”、“否定一切”和“辯證的否定”的語句。

（2）列舉與上述材料類似的觀點，談?wù)勂渌季S方式的特點。

（1）

正確對待外來文化和傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取下面的態(tài)度：

對待傳統(tǒng)文化，我們既要反對文化復(fù)古主義，又要反對民族虛無主義，應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承和弘揚，古為今用。

對待外來文化，我們既要反對全盤照搬，又要反對盲目排外，應(yīng)該批判地吸收，洋為中用；

肯定一切否定一切辯證的否定探究與分享3

p86探究與分享2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。五千多年連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！奔炔荒芷娴睾窆疟〗?，也不能片面的厚今薄古。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。思考：結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾尾拍軐φJ識對象中的利與弊、好與壞作出正確的肯定與否定。提示：對待中華傳統(tǒng)文化要采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古，要堅持古為今用、推陳出新，對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承……要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，重點推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在認識其它對象時，我們要堅持辯證的否定觀，不作簡單的肯定或否定，要正確運用辯證思維方法肯定其合理成分，舍棄其不合理的成分，獲得對事物的正確認識。1、(2024高考·江蘇)米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀》具有預(yù)示當?shù)靥鞖庾兓闆r的“特異功能"：如果壁畫中人物服飾處的淡紅色轉(zhuǎn)變成藍色，天空就會艷陽高照；反之，如果從藍色變成淡紅色，則預(yù)示看可能要下雨。后來人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進了二氧化鈷，無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍色，而含有結(jié)晶水的二氧化鈷顯現(xiàn)為紅色。該認識過程表明(

)A.感性具體是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體 B.思維具體無法獲得對事物整體的認識C.思維抽象能夠把握事物整體的本質(zhì) D.認識從現(xiàn)象到本質(zhì)是辯證否定的過程D典題示范【詳解】感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映，不涉及事物的本質(zhì)，A不選。思維具體是人們關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認識，B不選。思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個性中抽取共性的思維活動，而不是把握事物整體的本質(zhì)，C不選。后來人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進了二氧化鈷，無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍色，而含有結(jié)晶水的二氧化鈷顯現(xiàn)為紅色。這表明認識從現(xiàn)象到本質(zhì)是辯證否定的過程，D正確。2、(2024高考·吉林)閱讀材料，完成下列要求。材料二

文化跨越時空，歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調(diào)團隊合作、追求速度的競技性體育運動，它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結(jié)協(xié)作”的龍舟精神，投射出強大的內(nèi)聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人，而將多個冰車串聯(lián)起來加以裝飾，