2024年高校教師資格《教師倫理學(xué)》考試題庫（精練500題）

2024年高校教師資格《教師倫理學(xué)》考試題庫(精練500題)

一、單選題

1.教師道德本質(zhì)上反映的是()。

A、教師職業(yè)的特殊利益和要求；

B、教師職業(yè)活動(dòng)和教育規(guī)律；

C、一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求；

D、當(dāng)代社會(huì)的教育目的

答案：C

2.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()o

A、人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用；

B、一個(gè)人的價(jià)值大小，取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我

的需要；

C、人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體；

D、人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體

答案：A

3.教師道德的社會(huì)作用不包括()。

A、指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展；

B、直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展；

C、有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步；

D、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

答案：D

4.現(xiàn)代教育的基本特征是。。

A、教育與愛國主義相結(jié)合；

B、教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合；

C、教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；

D、教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合

答案：C

5.“科學(xué)的真理具有普遍性的標(biāo)準(zhǔn)，并且向一切有科學(xué)才能的人敞開?！币陨厦?/p>

述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范0o

A、普遍主義；

B、公有主義；

C、無偏見性；

D、有條理的懷疑精神

答案：A

6.以下關(guān)于高校教師教育活動(dòng)正確的是()o

A、大學(xué)教育活動(dòng)的時(shí)間、空間都是有嚴(yán)格限定的；

B、大部分教師都采用“坐班制”工作形式；

C、教師工作上較大的時(shí)空自由度，使得外界對(duì)其工作狀況難于監(jiān)督；

D、高校教師必須以嚴(yán)格的規(guī)范制度和賞罰措施來保證工作的質(zhì)量與效果

答案：C

7.忠誠教育事業(yè)實(shí)際表現(xiàn)在教師對(duì)本職工作具有高度的()。

A、道德義務(wù)感；

B、道德責(zé)任感;

c、道德情操感；

D、道德良心感

答案：B

8.教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對(duì)教師職業(yè)行為具有外在的()o

A、約束功能；

B、導(dǎo)向功能；

C、調(diào)節(jié)功能；

D、制導(dǎo)功能

答案：D

9.對(duì)教師道德行為的結(jié)果的論述中，正確的是。。

A、行為目的是行為結(jié)果的實(shí)現(xiàn)；

B、行為結(jié)果與目的、動(dòng)機(jī)的關(guān)系始終是一致的；

C、行為結(jié)果對(duì)行為價(jià)值的意義具有絕對(duì)性；

D、意志自由論認(rèn)為：行為結(jié)果對(duì)行為的道德價(jià)值具有決定性意義

答案：D

10.為市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供文化精神保證的是。。

A、肯定性服務(wù)；

B、否定性服務(wù)；

C、前導(dǎo)性服務(wù)；

D、超越性服務(wù)

答案：A

11.關(guān)于職業(yè)道德的特征的說法正確的是()o

A、職業(yè)道德鮮明的體現(xiàn)了職業(yè)特征，表達(dá)了特定的職業(yè)義務(wù)和責(zé)任；

B、這種職業(yè)義務(wù)和責(zé)任主要反映社會(huì)的需求，一般不考慮本職業(yè)利益；

C、其內(nèi)容隨時(shí)代變化，沒有穩(wěn)定性；

D、不管何種具體職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)遵從普遍的職業(yè)道德

答案：A

12.孔子提出的“有教無類”的教育思想的主要內(nèi)涵是（）。

A、教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；

B、教育不問學(xué)生出身貴賤；

C、教師應(yīng)當(dāng)以身作則；

D、教師應(yīng)當(dāng)謙虛

答案：B

13.下列不屬于“團(tuán)結(jié)協(xié)作，公平競爭”的要求的有（）。

A、刻苦學(xué)習(xí)，不斷探求；

B、團(tuán)體為重個(gè)，顧全大局；

C、尊老扶新，甘為人梯；

D、開展公平競爭，維護(hù)合法權(quán)益

答案：A

14.以下對(duì)教師道德品質(zhì)的理解正確的是。。

A、是教師個(gè)體的生理特征；

B、是教師個(gè)體的一般個(gè)性心理特征；

C、具體體現(xiàn)一定社會(huì)或教育集體的道德要求中的個(gè)人意識(shí)和行為總體的特征;

D、是道德行為的基礎(chǔ)

答案：C

15.不屬于我國加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)是（）。

A、馬克思主義理論教育；

B、中國近現(xiàn)代史教育；

C、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育；

D、專業(yè)技能教育

答案：D

16.“科學(xué)的真理具有普遍性的標(biāo)準(zhǔn)，并且向一切有科學(xué)才能的人敞開。”以上

描述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范。。

A、普遍主義；

B、公有主義；

C、無偏見性；

D、有條理的懷疑精神

答案：A

17.下列說法不正確的是。。

A、教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教

育工作中的矛盾和沖突；

B、教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的；

C、高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來

解決；

D、經(jīng)過教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

答案：C

18.下列關(guān)于正義和公正的區(qū)別描述不正確的是。。

A、公正往往是根據(jù)一定的價(jià)值觀和原則、規(guī)則去行為，而正義用來陳述人類追

求的善和幸福；

B、公正與正義既不是種屬關(guān)系也不是屬種關(guān)系，而是交叉關(guān)系；

C、正義一般表示價(jià)值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價(jià)值及其原則來做人做

事；

D、兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別

答案:B

19.資產(chǎn)階級(jí)教育家蔡元培先生重視教師職業(yè)道德，他認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)具有的品德

中不包括以下哪一項(xiàng)。。

A、謙虛、正直；

B、忠黨、愛國；

C、愛國、愛生；

D、知識(shí)淵博

答案：B

20.教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。

A\生生關(guān)系；

B、師師關(guān)系；

0\師生關(guān)系；

D、教師與社會(huì)的關(guān)系

答案：C

21.關(guān)于高校教師培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因論述不正確的是()o

A、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，知識(shí)更新速度相對(duì)較慢；

B、高校教師是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度；

C、高校教師的教學(xué)內(nèi)容，必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化；

D、高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求

答案：A

22.認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”

的思想家是（）。

A、洛克；

B、盧梭；

C、第斯多惠；

D、烏申斯基

答案：B

23.“試想在教學(xué)中如果不能促成學(xué)生道德提升和人格發(fā)展，這必然是以學(xué)科為

本位教學(xué)的最大失職?！币陨嫌^點(diǎn)是針對(duì)下列哪種觀點(diǎn)的有力反駁0。

Av分家論；

B、自發(fā)論；

C、代替論；

D、以上都不是

答案：B

24.關(guān)于人的行為的說法正確的是。。

A、人的行為完全是由其自然需要引起的；

B、人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來;

c、人的行為是一種積極能動(dòng)的自主活動(dòng)；

D、人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配但缺乏周密的計(jì)劃

答案：C

25.下列不屬于“堅(jiān)韌不拔，勇于探索”的要求的是（）。

A、刻苦學(xué)習(xí)，不斷探求；

B、不畏艱險(xiǎn)，開拓進(jìn)?。?/p>

C、忠誠踏實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真；

D、堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身科學(xué)

答案：C

26.高校教師的社會(huì)責(zé)任包括（）。

A、教書育人；

B、以科研推動(dòng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；

C、以智力和技能優(yōu)勢(shì)為社會(huì)服務(wù)；

D、以上都是

答案：D

27.師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。

A、教學(xué)工作關(guān)系；

B、心理情感關(guān)系；

C、個(gè)人交往關(guān)系；

D、道德責(zé)任關(guān)系

答案：A

28.下列說法不正確的是（）。

A、教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教

育工作中的矛盾和沖突；

B、教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的；

C、高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來

解決；

D、經(jīng)過教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

答案：C

29.處理師生關(guān)系最基本的道德要求是()。

A、熱愛學(xué)生，誨人不倦；

B、學(xué)為人師，行為示范；

C、以身作則，為人師表；

D、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

答案：A

30.相對(duì)于其他職業(yè)道德，教師職業(yè)在道德意識(shí)上有更高的要求，以下說法正確

的是。。

A、教師承擔(dān)著傳播人類文化、開發(fā)人類智能、塑造人類靈魂的神圣職責(zé)；

B、教師對(duì)學(xué)生有一種“以身立教”的特殊影響力；

C、教師道德的影響比其他職業(yè)道德更加深遠(yuǎn)；

D、教師職業(yè)必須擔(dān)負(fù)提升整個(gè)社會(huì)道德水平的責(zé)任

答案：A

31.教師道德本質(zhì)上反映的是

A、教師職業(yè)的特殊利益和要求;

B、教師職業(yè)活動(dòng)和教育規(guī)律；

C、一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求；

D、當(dāng)代社會(huì)的教育目的

答案：C

32.人文素養(yǎng)的建立基礎(chǔ)是。。

A、較高的智力；

B、完善的道德；

C、一定的社會(huì)科學(xué)知識(shí)的擁有和內(nèi)化；

D、豐富的社會(huì)實(shí)踐

答案：C

33.學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)，有助于教師在復(fù)雜的道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正

確的()和道德行為選擇，從而提高對(duì)善惡、是非、榮辱的辨析水平，增強(qiáng)道德

自主精神和自控能力。

A、道德判斷；

B、道德認(rèn)知；

C、道德實(shí)踐；

D、道德學(xué)習(xí)

答案：A

34.對(duì)科研成果進(jìn)行鑒定是應(yīng)該杜絕以什么作為參照標(biāo)準(zhǔn)()o

A、科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)；

B、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度；

C、各項(xiàng)人際關(guān)系;

D、學(xué)術(shù)研究的難易程度

答案：C

35.教師道德建設(shè)的保障是0。

A、建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；

B、健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；

C、加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；

D、形成教師道德激勵(lì)機(jī)制

答案：C

36.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，居于核心地位的是（）。

A、道德認(rèn)識(shí)；

B、道德情感；

C、道德意志；

D、道德認(rèn)識(shí)和道德情感

答案：D

37.教師道德行為的動(dòng)機(jī)的說法正確的是。。

A、形式動(dòng)機(jī)是指實(shí)際驅(qū)動(dòng)行為發(fā)生的動(dòng)機(jī)；

B、事實(shí)動(dòng)機(jī)是指沒有外化為實(shí)際行為的動(dòng)機(jī)；

C、動(dòng)機(jī)是行為者決定做某事的內(nèi)在發(fā)動(dòng)力；

D、形式動(dòng)機(jī)與實(shí)際行為結(jié)果分離對(duì)教師道德行為評(píng)價(jià)沒有意義

答案：C

38.以下關(guān)于教師道德意識(shí)現(xiàn)象的說法正確的是。。

A、是在教育實(shí)踐中形成的各種具有善惡價(jià)值的思想觀念和理論體系;

B、它是教師道德的主觀方面，體現(xiàn)著教師對(duì)客觀存在的師德關(guān)系和師德活動(dòng)的

認(rèn)知和理解；

C、它集中表現(xiàn)在教師的價(jià)值觀念與師德規(guī)范體系之中；

D、以上都對(duì)

答案：D

39.不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容的是。。

A、愛國主義為核心的民族精神；

B、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；

C、馬克思主義理論；

D、社會(huì)主義榮辱觀

答案：C

40.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展，以下說

法錯(cuò)誤的是（）。

A、良好的道德品質(zhì)有助于教師提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；

B、教師道德水平直接影響學(xué)生的心理狀態(tài)并進(jìn)而影響學(xué)生的智力開發(fā)；

C、教師具有深厚的職業(yè)道德情感，必然使得學(xué)生成績提升；

D、教師對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛，甚至態(tài)度粗暴，會(huì)挫傷學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)積極性，影

響學(xué)生健康成長

答案：C

41.關(guān)于職業(yè)道德的特征的說法正確的是。。

A、職業(yè)道德鮮明的體現(xiàn)了職業(yè)特征，表達(dá)了特定的職業(yè)義務(wù)和責(zé)任；

B、這種職業(yè)義務(wù)和責(zé)任主要反映社會(huì)的需求，一般不考慮本職業(yè)利益;

C、其內(nèi)容隨時(shí)代變化，沒有穩(wěn)定性；

D、不管何種具體職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)遵從普遍的職業(yè)道德

答案：A

42.下列不屬于重義輕利觀代表人物的是()。

A、孔子；

B、孟子；

C、王陽明；

D、韓非子

答案：D

43.學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)，有助于教師在復(fù)雜的道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正

確的()和道德行為選擇，從而提高對(duì)善惡、是非、榮辱的辨析水平，增強(qiáng)道德

自主精神和自控能力。

A、道德判斷；

B、道德認(rèn)知；

C、道德實(shí)踐；

D、道德學(xué)習(xí)

答案：A

44.教師道德行為評(píng)價(jià)的形式中，不屬于社會(huì)評(píng)價(jià)形式的是0o

A、社會(huì)輿論；

B、社會(huì)風(fēng)俗；

C、社會(huì)風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣；

D、內(nèi)心信念

答案：D

45.在構(gòu)成行為的倫理價(jià)值上,行為目的對(duì)行為道德價(jià)值的影響論述錯(cuò)誤的是()。

A、客觀善的行為可以因目的的善而增加其善；

B、客觀善的行為可以因目的的惡而減少其善；

C、客觀惡的行為往往指除了結(jié)果的惡外，目的也是惡的；

D、中立性行為不會(huì)因目的的善惡而改變其善惡性質(zhì)

答案：D

46.師生關(guān)系最大的功能是()。

A、調(diào)節(jié)功能；

B、凝固功能；

C、教育功能；

D、約束功能

答案：C

47.一邊負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的

學(xué)生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一

方面受到了影響()。

A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)；

B、師生之間相互的認(rèn)知度；

C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度；

D、師生交往的時(shí)空、性別等因素

答案：B

48.不屬于教師道德行為選擇的外部影響因素的是()o

A、社會(huì)歷史條件；

B、教師的具體生活環(huán)境和條件；

C、特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念和教師道德規(guī)范體系;

D、教師個(gè)體道德素質(zhì)

答案：D

49.下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的

有()o

A、增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；

B、促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn);

C、樹立法制觀念，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益；

D、以德修身，率先垂范

答案：B

50.對(duì)我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是。。

A、公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準(zhǔn)則;

B、理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù);

C、改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉;

D、規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

答案：A

51.對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是()o

A、教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體；

B、對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”；

C、歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn);

D、歷史上的“義”“利”之爭實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)

答案：B

52.高校教師的社會(huì)服務(wù)對(duì)社會(huì)、科學(xué)和勞動(dòng)者個(gè)體而言具有的價(jià)值有（）。

A、發(fā)展性價(jià)值；

B、基礎(chǔ)性價(jià)值；

C、動(dòng)力性價(jià)值；

D、以上都是

答案：D

53.在中國傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位、影響比較深廣的是（）。

A、重利輕義觀；

B、重義輕利觀；

C、義利并重觀；

D、以上都不是

答案：B

54.下列選項(xiàng)中是社會(huì)道德和教師道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)的首要成分的

是（）。

A、道德認(rèn)識(shí)；

B、道德情感；

C、道德行為；

D、道德意志

答案：A

55.“'教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性'，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律”，這句話表明

教師應(yīng)該()。

A、關(guān)注每一位學(xué)生；

B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；

C、關(guān)注學(xué)生的成長；

D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

答案：D

56.有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是。。

A、是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心；

B、是中國古代道德文明的精華；

C、是中華民族精神的核心；

D、是師德教育的核心

答案：D

57.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。

A、道德義務(wù)；

B、道德權(quán)利；

C、道德價(jià)值目標(biāo)；

D、道德良心

答案：A

58.以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是。。

A、它是一種思想關(guān)系；

B、它是一種思想觀念和理論體系;

C、它是受一定利益關(guān)系制約的；

D、它是師德意識(shí)意識(shí)形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實(shí)踐表現(xiàn)出來

答案：B

59.關(guān)于虛榮下列說法正確的是。。

A、虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介；

B、虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的；

C、虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一；

D、虛榮往往伴隨著嫉妒

答案：C

60.教師道德建設(shè)的保障是O。

A、建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；

B、健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；

C、加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；

D、形成教師道德激勵(lì)機(jī)制

答案：C

61.道德和法律的共同點(diǎn)是()。

A、都是由國家頒布實(shí)施的；

B、都是由社會(huì)約定俗成的；

C、都對(duì)個(gè)人行為有限制、約束的規(guī)范性功能；

D、一旦違反，都會(huì)受到相應(yīng)的制裁

答案：C

62.高校教師的職業(yè)勞動(dòng)的最終目的是()。

A、培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)的高等人才；

B、培養(yǎng)具有勞動(dòng)技能的高等人才；

C、培養(yǎng)具有高尚思想品德的專業(yè)人才；

D、培養(yǎng)具有生產(chǎn)技能的專業(yè)人才

答案：A

63.忠誠教育事業(yè)實(shí)際表現(xiàn)在教師對(duì)本職工作具有高度的()o

A、道德義務(wù)感；

B、道德責(zé)任感；

C、道德情操感；

D、道德良心感

答案：B

64.從狹義上講，下列不屬于教師道德范疇的是()。

A、教師道德公正；

B、教師道德修養(yǎng)；

C、教師道德良心；

D、教師道德原則

答案：B

65.下列不屬于教師道德規(guī)范體系的是()。

A、教師道德規(guī)范；

B、教師道德范疇；

C、教師道德原則；

D、教師道德準(zhǔn)則

答案：D

66.下列選項(xiàng)中不屬于教師道德理想內(nèi)容的是()。

A、崇高的理想信念；

B、教書育人；

C、以人為本；

D、為人師表

答案：C

67.確定教師個(gè)人的主體地位和主體性的具體道德實(shí)踐場所是()。

A、教師職業(yè)活動(dòng)；

B、教師個(gè)人；

C、教師的家庭環(huán)境；

D、教師的人際環(huán)境

答案：A

68.學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)，有助于教師在復(fù)雜的道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正

確的()和道德行為選擇，從而提高對(duì)善惡、是非、榮辱的辨析水平，增強(qiáng)道德

自主精神和自控能力。

A、道德判斷；

B、道德認(rèn)知；

C、道德實(shí)踐；

D、道德學(xué)習(xí)

答案：A

69.以下關(guān)于社會(huì)思潮的影響的觀點(diǎn)正確的是()o

A、社會(huì)思潮必然會(huì)有消極影響和誤導(dǎo)，應(yīng)予以取締；

B、社會(huì)思潮會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，造成動(dòng)蕩；

C、社會(huì)思潮能促進(jìn)思想進(jìn)步，應(yīng)大力宣傳；

D、應(yīng)對(duì)各種社會(huì)思潮進(jìn)行深入研究，加以批判和梳理，做有說服力的分析和引

導(dǎo)

答案：D

70.成績至上的評(píng)價(jià)方式根深蒂固，而全面客觀的評(píng)價(jià)體系無法得到落實(shí)，使得

部分學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人潛能被忽視了，從而造成了師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)。以上這

種情況反映出是師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響0。

A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)；

B、師生之間相互的認(rèn)知度；

C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度；

D、師生交往的時(shí)空、性別等因素

答案：C

71.以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說法不正確的是（）。

A、是教師在職業(yè)活動(dòng)中，根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則，處理各種倫理關(guān)系

的實(shí)踐活動(dòng)；

B、不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺的言行；

C、應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次；

D、師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來源之一

答案：B

72.對(duì)節(jié)操道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A、始終能忠誠于人民的教育事業(yè)；

B、能堅(jiān)定不移地維護(hù)教育事業(yè)和個(gè)人利益；

C、能以高尚的道德姿態(tài)為教育事業(yè)服務(wù)；

D、始終堅(jiān)信并完全保持住社會(huì)公認(rèn)的高尚的道德情操

答案：B

73.教師道德建設(shè)的保障是0。

A、建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；

B、健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；

C、加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；

D、形成教師道德激勵(lì)機(jī)制

答案：C

74.下列不屬于“堅(jiān)韌不拔，勇于探索”的要求的是（）。

A、刻苦學(xué)習(xí)，不斷探求；

B、不畏艱險(xiǎn)，開拓進(jìn)??；

C、忠誠踏實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真；

D、堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身科學(xué)

答案：C

75.在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是。。

A、教育理論；

B、教育方法；

C、教育技術(shù)；

D、教師品行

答案：D

76.對(duì)節(jié)操道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A、始終能忠誠于人民的教育事業(yè)；

B、能堅(jiān)定不移地維護(hù)教育事業(yè)和個(gè)人利益；

C、能以高尚的道德姿態(tài)為教育事業(yè)服務(wù)；

D、始終堅(jiān)信并完全保持住社會(huì)公認(rèn)的高尚的道德情操

答案：B

77.區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標(biāo)志是（）。

A、教師道德規(guī)范；

B、教師道德原則；

C、教師道德義務(wù)；

D、道德良心

答案：B

78.在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。

A、德謨克里特；

B、昆體良；

C、維多思若；

D、蒙臺(tái)涅

答案：B

79.與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以

下說法錯(cuò)誤的是。。

A、其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門人才;

B、其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生；

C、其手段是先進(jìn)的教育理念和方法；

D、在時(shí)空上具有彈性與自由度

答案：C

80.不屬于教師道德行為選擇的外部影響因素的是（）。

A、社會(huì)歷史條件；

B、教師的具體生活環(huán)境和條件；

C、特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念和教師道德規(guī)范體系；

D、教師個(gè)體道德素質(zhì)

答案：D

81.漢代儒家學(xué)者董仲舒將。作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。

A、天人合一；

B、重義輕利；

C、三綱五常；

D、重農(nóng)抑商

答案：C

82.為市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供文化精神保證的是。。

A、肯定性服務(wù)；

B、否定性服務(wù)；

C、前導(dǎo)性服務(wù)；

D、超越性服務(wù)

答案：A

83.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”，把教師的職業(yè)贊為“太陽底下

最高尚的職業(yè)”，這實(shí)質(zhì)上是0。

A、對(duì)教師道德行為的高度肯定；

B、對(duì)教師個(gè)人的高度肯定；

C、對(duì)教師職業(yè)的高度肯定；

D、對(duì)教師道德品質(zhì)的高度贊美

答案：D

84.以下關(guān)于教師道德意識(shí)現(xiàn)象的說法正確的是（）。

A、是在教育實(shí)踐中形成的各種具有善惡價(jià)值的思想觀念和理論體系；

B、它是教師道德的主觀方面，體現(xiàn)著教師對(duì)客觀存在的師德關(guān)系和師德活動(dòng)的

認(rèn)知和理解；

C、它集中表現(xiàn)在教師的價(jià)值觀念與師德規(guī)范體系之中；

D、以上都對(duì)

答案：D

85.為了使學(xué)生順應(yīng)時(shí)代要求，我們應(yīng)該反思所謂“應(yīng)試教育”，改革教育理念

和教育模式，推進(jìn)（）。

A、通識(shí)教育；

B、素質(zhì)教育；

C、人文教育；

D、實(shí)踐教育

答案：B

86.在高等教育中，因?qū)哟?、形式、辦學(xué)主體、服務(wù)面向的不同而產(chǎn)生的多樣化

是（）。

A、機(jī)構(gòu)多樣化；

B、主體多樣化；

C、管理多樣化；

D、組織多樣化

答案：A

87.下列有關(guān)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)說法錯(cuò)誤的是。。

A、由于人的社會(huì)關(guān)系是多方面的，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是多方面的；

B、人所創(chuàng)造的價(jià)值不僅具有社會(huì)意義，同時(shí)也具有自我意義；

C、人的價(jià)值創(chuàng)造和社會(huì)對(duì)其的承認(rèn)之間是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系；

D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不容易直接地、及時(shí)地得到社會(huì)的公正評(píng)價(jià)

答案：C

88.下列說法不正確的是（）。

A、教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教

育工作中的矛盾和沖突；

B、教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的；

C、高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來

解決；

D、經(jīng)過教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

答案：C

89.對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A、教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體；

B、對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”；

C、歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)；

D、歷史上的“義”“利”之爭實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)

答案：B

90.在社會(huì)不同發(fā)展階段，教師道德除了反映一般規(guī)律的共同要求外，也有一個(gè)

逐步提高的過程，這反映了0o

A、道德的理想性；

B、道德的超前性；

C、教師道德的層次性；

D、教師道德的社會(huì)性

答案：C

91.馬克思認(rèn)為，倫理道德是人類以()把握世界的一種特殊方式。

A、“實(shí)踐一精神”；

B、“物質(zhì)一意識(shí)”；

C、“感性一理性”；

D、“自然一社會(huì)”

答案：A

92.關(guān)于教師倫理學(xué)在教師道德實(shí)踐中的作用，下列說法不正確的是()。

A、指導(dǎo)著教師生活中的方方面面；

B、引導(dǎo)教師理性的選擇自己的道德行為及對(duì)自己和他人行為進(jìn)行科學(xué)的道德評(píng)

價(jià);

C、增強(qiáng)教師自我修養(yǎng)、自我完善的能力，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì);

D、有助于教師抵制各種錯(cuò)誤道德思想和價(jià)值觀念的影響

答案：A

93.下列有關(guān)教師人格中的創(chuàng)新精神和能力的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A、人才的競爭使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急；

B、要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首要要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力;

C、創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無止境的科學(xué)精神；

D、創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力在創(chuàng)造實(shí)踐中的集中體現(xiàn)

答案：D

94.高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是0

A、校長辦公會(huì)

B、校黨政聯(lián)席會(huì)

C、校紀(jì)律檢查委員會(huì)

D、校學(xué)術(shù)委員會(huì)

答案：D

95.動(dòng)機(jī)這一教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)的認(rèn)識(shí)中錯(cuò)誤的是。。

A、動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的不可缺少的兩大要素；

B、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本；

C、動(dòng)機(jī)論的代表是康德；

D、動(dòng)機(jī)是人們行為所產(chǎn)生的客觀結(jié)果或后果

答案：D

96.學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)，有助于教師在復(fù)雜的道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正

確的（）和道德行為選擇，從而提高對(duì)善惡、是非、榮辱的辨析水平，增強(qiáng)道德

自主精神和自控能力。

A、道德判斷；

B、道德認(rèn)知；

C、道德實(shí)踐；

D、道德學(xué)習(xí)

答案：A

97.工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是0o

A、技術(shù)工具化；

B、技術(shù)手段的目的化；

C、技術(shù)社會(huì)自由喪失；

D、技術(shù)異化的顯現(xiàn)

答案：C

98.職業(yè)道德所要解決的問題中不正確的是。。

A、如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系；

B、如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系；

C、如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系；

D、職業(yè)活動(dòng)者如何對(duì)社會(huì)、對(duì)他人履行自己的義務(wù)

答案：B

99.教師道德評(píng)價(jià)對(duì)其道德品質(zhì)的影響體現(xiàn)在（）。

A、教師道德行為評(píng)價(jià)可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀;

B、教師道德評(píng)價(jià)能使教師自覺糾正自己的生活行為習(xí)慣；

C、教師道德評(píng)價(jià)能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念;

D、教師道德評(píng)價(jià)能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志

答案：A

100.提出經(jīng)濟(jì)倫理概念的社會(huì)學(xué)家是（）。

A、韋伯;

B、馬克思；

C、涂爾干;

D、費(fèi)孝通

答案：A

101.教師道德的靈魂是（）。

A、教師道德原則；

B、教師道德義務(wù)；

C、教師道德良心；

D、教師道德品質(zhì)

答案：C

102.教師產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為取決于O。

A、道德認(rèn)識(shí)；

B、道德情感；

C、道德行為；

D、道德意志

答案：D

103.通過催化人的效益觀念、時(shí)間觀念，講科學(xué)、重管理、求效率來增強(qiáng)挖掘潛

能的主動(dòng)精神的是()。

A、市場經(jīng)濟(jì)的競爭原則；

B、市場經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則；

C、市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律原則；

D、市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰原則

答案：C

104.“把教書和育人從一個(gè)極端推向另一個(gè)極端，同樣混淆了教書和育人各自確

定的內(nèi)涵，用育人代替教書。”的觀點(diǎn)是0。

A、分家論；

B、自發(fā)論；

C、代替論；

D、以上都不是

答案：C

105.科學(xué)的行為觀根本標(biāo)志是。。

A、人的行為是受社會(huì)條件制約并具有某種社會(huì)傾向的社會(huì)性活動(dòng)；

B、人的行動(dòng)是一種積極的能動(dòng)的自由活動(dòng)；

C、人的行為受個(gè)性心理因素的制約；

D、人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配并被行為者意識(shí)到的自覺活動(dòng)

答案：A

106.教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。

A、熱愛學(xué)生，誨人不倦;

B、學(xué)為人師，行為示范；

C、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭；

D、以上都是

答案：D

107.墨翟主張“兼相愛，交相利”，他的主張屬于。。

A、重利輕義觀；

B、重義輕利觀；

C、義利并重觀；

D、以上都不是

答案：C

108.()是一個(gè)社會(huì)占主流地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須普

遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。

A、世界觀；

B、人生觀；

C、價(jià)值觀；

D、核心價(jià)值觀

答案：D

109.有關(guān)教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)正確的是。。

A、教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)；

B、一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)；

C、道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的；

D、教師道德品質(zhì)是在個(gè)別道德行為的基礎(chǔ)上形成的

答案：A

110.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。

A、從價(jià)值角度說，要有人文社會(huì)價(jià)值取向；

B、從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動(dòng)力；

C、從社會(huì)角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上；

D、以上都是

答案：D

111.對(duì)教師道德行為善惡的說法錯(cuò)誤的是（）。

A、只要能出色地完成教學(xué)任務(wù)，無論條件如何都具有相同水平的善；

B、教師道德行為的善行的結(jié)果包括了絕對(duì)的善和相對(duì)的善；

C、惡行的價(jià)值量大小可以劃分出不同的等級(jí)；

D、對(duì)教師道德行為的善惡價(jià)值的進(jìn)行定性和定量的分析，可以使評(píng)價(jià)教師行為

的道德價(jià)值有著重要意義

答案：A

112.教育活動(dòng)的根本目的是（）o

A、發(fā)展科學(xué)；

B、傳播知識(shí)；

C、培養(yǎng)社會(huì)所需人才；

D、提升社會(huì)道德水準(zhǔn)

答案：C

113.關(guān)于教師倫理學(xué)的說法錯(cuò)誤的是。。

A、它從教育職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和教育規(guī)律出發(fā)，研究教育活動(dòng)的特殊道德問題；

B、它是應(yīng)用倫理學(xué)的分支；

C、它以教師的道德現(xiàn)象為研究對(duì)象；

D、它指導(dǎo)著教師生活中的方方面面

答案：D

114.教師道德行為選擇作為一種道德心理過程，應(yīng)包括道德需要的確立等，以下

說法正確的是()。

A、教師高尚的精神需求是人的本能需求；

B、教師高尚的精神需求的獲得具有隨意性；

C、教師高尚的精神需求是在教育實(shí)踐活動(dòng)中逐步確立的；

D、道德需要不能轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)

答案：C

115.相對(duì)于其他職業(yè)道德，教師職業(yè)在道德意識(shí)上有更高的要求，以下說法正確

的是。。

A、教師承擔(dān)著傳播人類文化、開發(fā)人類智能、塑造人類靈魂的神圣職責(zé)；

B、教師對(duì)學(xué)生有一種“以身立教”的特殊影響力；

C、教師道德的影響比其他職業(yè)道德更加深遠(yuǎn)；

D、教師職業(yè)必須擔(dān)負(fù)提升整個(gè)社會(huì)道德水平的責(zé)任

答案：A

116.西方第一個(gè)提出對(duì)教師的道德要求的人是()o

A、柏拉圖；

B、亞里士多德；

C、蘇格拉底;

D、德謨克里特

答案：D

117.師德原則涉及的集體是指()。

A、教師職業(yè)團(tuán)體；

B、教育事業(yè)整體；

C、教師的家庭環(huán)境；

D、教師的人際環(huán)境

答案:B

118.教師道德行為的動(dòng)機(jī)的說法正確的是()。

A、形式動(dòng)機(jī)是指實(shí)際驅(qū)動(dòng)行為發(fā)生的動(dòng)機(jī)；

B、事實(shí)動(dòng)機(jī)是指沒有外化為實(shí)際行為的動(dòng)機(jī)；

C、動(dòng)機(jī)是行為者決定做某事的內(nèi)在發(fā)動(dòng)力；

D、形式動(dòng)機(jī)與實(shí)際行為結(jié)果分離對(duì)教師道德行為評(píng)價(jià)沒有意義

答案：C

119.不屬于教師道德行為評(píng)價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性種類是()o

A、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性；

B、教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評(píng)價(jià)的重要因素

C、社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重

要因素；

D、教師應(yīng)該承擔(dān)傳播知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)與監(jiān)督社會(huì)的職責(zé)

答案：D

120.有關(guān)公民道德的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是。。

A、特殊性；

B、廣泛性和平等性；

C、公民身份的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一；

D、實(shí)踐性和適用性

答案：A

121.倫理學(xué)的使命是()o

A、反思、尋求生命的真諦和生活的意義；

B、完善自己、豐富自己、發(fā)展自己；

C、獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；

D、以上都對(duì)

答案：D

122.道德和法律的共同點(diǎn)是0o

A、都是由國家頒布實(shí)施的；

B、都是由社會(huì)約定俗成的；

C、都對(duì)個(gè)人行為有限制、約束的規(guī)范性功能；

D、一旦違反，都會(huì)受到相應(yīng)的制裁

答案：C

123.正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是()。

A、言行一致，身體力行；

B、學(xué)為人師，行為示范；

C、嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；

D、以上都是

答案：D

124.”把教書和育人截然分開、對(duì)立起來”的觀點(diǎn)屬于()。

A、分家論；

B、自發(fā)論；

C、代替論；

D、以上都不是

答案：A

125.教師個(gè)體道德發(fā)展達(dá)到相當(dāng)成熟和完善的標(biāo)志是確定并實(shí)現(xiàn)()。

A、道德價(jià)值目標(biāo)；

B、道德評(píng)價(jià)目標(biāo)；

C、道德教育目標(biāo)；

D、道德動(dòng)機(jī)目標(biāo)

答案：A

126.教師道德最基本的作用是0。

A、指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、

集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成；

B、促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展；

C、促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化；

D、促進(jìn)人類文明進(jìn)步

答案：A

127.以下對(duì)社會(huì)輿論看法中，錯(cuò)誤的是。。

A、主要是學(xué)校以及有關(guān)社會(huì)方面的人員或組織發(fā)表帶有某種傾向性的意見;

B、是依據(jù)一定的社會(huì)道德原則及師德觀念和規(guī)范，對(duì)教育過程中的一些現(xiàn)象、

事件及行為進(jìn)行的；

C、它是人們對(duì)教師進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的最普遍、最常見的一種形式；

D、自發(fā)的社會(huì)輿論往往與統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)輿論是統(tǒng)一的

答案：D

128.關(guān)于教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)說法錯(cuò)誤的是（）。

A、愛國主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向；

B、艱苦創(chuàng)業(yè)、愛業(yè)敬崗的勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng)，是教師道德修養(yǎng)的職業(yè)要求；

C、關(guān)心學(xué)生、樂于助教、營造良好的教育環(huán)境與和睦的人際關(guān)系是教師職業(yè)道

德修養(yǎng)的基本任務(wù)；

D、要求教師忠誠于教育事業(yè)，把愛教育置于愛國之上

答案：D

129.效果論的看法正確的是0o

A、效果論者認(rèn)為一個(gè)行為之所以是道德的，是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭?dòng)機(jī)；

B、效果論者認(rèn)為“動(dòng)機(jī)善，是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢(shì)；動(dòng)機(jī)惡，

是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢(shì)”

C、效果論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本；

D、該理論完全排斥了效果在道德評(píng)價(jià)中的地位

答案：B

130.對(duì)于提升教師責(zé)任情感，以下說法正確的是（）。

A、是教師對(duì)自己所承擔(dān)的任務(wù)、應(yīng)盡的義務(wù)的自覺態(tài)度；

B、教師應(yīng)把個(gè)人發(fā)展前途同國家、民族乃至人類的命運(yùn)聯(lián)系起來;

C、在學(xué)校中體現(xiàn)為以學(xué)生為本；

D、以上都對(duì)

答案：D

131.關(guān)于職業(yè)道德的特點(diǎn)中不正確的是。。

A、內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任；

B、形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性；

C、價(jià)值取向上注重利益性；

D、調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對(duì)象

答案：C

132.“教師對(duì)自己遵守師德原則和規(guī)范，僅僅是當(dāng)成對(duì)道德律令的服從，在行為

中則只注意教師律令的外在詞句，不注意它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，在認(rèn)知心理上把道德責(zé)

任僅當(dāng)成是受外界支配的東西?！币陨厦枋鍪菍?duì)教師道德他律機(jī)制中哪一特點(diǎn)的

描述0。

A、被動(dòng)性；

B、外在性；

C、實(shí)在性；

D、中介性

答案：C

133.特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()o

A、康有為；

B、梁啟超；

C、蔡元培;

D、楊昌濟(jì)

答案：B

134.科研工作者最基本的科研道德規(guī)范是。。

A、團(tuán)結(jié)協(xié)作，公平競爭；

B、不畏艱險(xiǎn)，開拓進(jìn)取；

C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是；

D、堅(jiān)韌不拔，勇于探索

答案：C

135.科學(xué)的行為觀根本標(biāo)志是（）。

A、人的行為是受社會(huì)條件制約并具有某種社會(huì)傾向的社會(huì)性活動(dòng)；

B、人的行動(dòng)是一種積極的能動(dòng)的自由活動(dòng)；

C、人的行為受個(gè)性心理因素的制約；

D、人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配并被行為者意識(shí)到的自覺活動(dòng)

答案：A

136.教師道德建設(shè)的保障是0o

A、建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；

B、健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；

C、加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；

D、形成教師道德激勵(lì)機(jī)制

答案：C

137.在教師道德的一般功能中，喚起教師道德自覺性、積極性和創(chuàng)造性的動(dòng)力機(jī)

制是0O

A、調(diào)節(jié)功能;

B、教育功能；

C、認(rèn)識(shí)功能；

D、激勵(lì)功能

答案：D

138.凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到，凡是要求學(xué)生不做的，教師應(yīng)當(dāng)

帶頭不做，這說明教師應(yīng)該0。

A、言行一致，身體力行；

B、學(xué)為人師，行為示范；

C、嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；

D、以上都是

答案：A

139.對(duì)教師個(gè)體能力素質(zhì)的論述錯(cuò)誤的是0o

A、教師個(gè)體能力中教育創(chuàng)新能力決定教育行為的選擇正誤；

B、個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對(duì)教育知識(shí)的掌握；

C、個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對(duì)教育規(guī)律的靈活運(yùn)用上；

D、教師個(gè)人能力的差異，會(huì)造成教師行為合理性、有效性和道德性的差異

答案：A

140.對(duì)教師道德動(dòng)機(jī)的斗爭過程認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A、道德動(dòng)機(jī)的斗爭實(shí)質(zhì)是在道德主體外部的利益傾向斗爭；

B、道德動(dòng)機(jī)的斗爭核心是維護(hù)何種利益的問題；

C、動(dòng)機(jī)的斗爭主要圍繞個(gè)人利益和教育事業(yè)整體利益的沖突;

D、教師對(duì)自身道德行為動(dòng)機(jī)的選擇應(yīng)是增進(jìn)社會(huì)教育事業(yè)的整體利益

答案：A

141.關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是。。

A、良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇；

B、良心是義務(wù)的內(nèi)化形式；

C、義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的道德責(zé)任；

D、教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

答案：C

142.教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在0。

A、熱愛學(xué)生，誨人不倦；

B、學(xué)為人師，行為示范；

C、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭；

D、以上都是

答案：D

143.“師者，人之模范也”，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()o

A、道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)；

B、道德行為的示范性；

C、道德規(guī)范的嚴(yán)格性；

D、道德影響的廣泛性

答案：B

144.教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)系和道德矛盾,

又是客觀要求與主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)合？()

A、教師道德意識(shí)；

B、教師道德關(guān)系；

C、教師道德規(guī)范；

D、教師道德活動(dòng)

答案：C

145.下列不屬于每一位教師都應(yīng)該做到的是?！?/p>

A、牢記人民教師的神圣職責(zé)，忠誠于人民的教育事業(yè)；

B、堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道德的信念；

C、以實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益為目標(biāo)；

D、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

答案：C

146.關(guān)于職業(yè)道德的說法錯(cuò)誤的是()。

A、職業(yè)道德具有普遍性，是各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)遵守的；

B、職業(yè)道德與特定職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)相適應(yīng)；

C、職業(yè)道德是職業(yè)生活對(duì)人們的客觀要求和人們對(duì)職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一;

D、職業(yè)道德是社會(huì)一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)

答案：A

147.教師道德行為選擇制約因素的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是()o

A、教師職業(yè)道德行為選擇是教師個(gè)人自由意志驅(qū)動(dòng)的結(jié)果；

B、教師職業(yè)道德行為選擇是社會(huì)客觀條件制約的結(jié)果；

C、意志自由論在教師道德行為選擇的看法是比較科學(xué)的；

D、客觀條件決定論對(duì)教師道德行為選擇的觀點(diǎn)是片面的

答案：C

148.關(guān)于梳理和繼承歷史上教師道德遺產(chǎn)和資源，以下說法錯(cuò)誤的是（）。

A、思想理論和道德體系，都有前人的思想資料為其理論來源；

B、職業(yè)道德發(fā)展具有歷史連續(xù)性；

C、理論創(chuàng)新要嚴(yán)格以前人的思想為根據(jù)；

D、要去其精華、棄其糟粕

答案：C

149.教師產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為取決于（）。

A、道德認(rèn)識(shí)；

B、道德情感；

C、道德行為；

D、道德意志

答案：D

150.效果論的看法正確的是0o

A、效果論者認(rèn)為一個(gè)行為之所以是道德的，是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭?dòng)機(jī);

B、效果論者認(rèn)為“動(dòng)機(jī)善，是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢(shì)；動(dòng)機(jī)惡,

是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢(shì)”

C、效果論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本；

D、該理論完全排斥了效果在道德評(píng)價(jià)中的地位

答案：B

151.下列有關(guān)動(dòng)機(jī)和效果作為教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。

A、進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，更需要關(guān)注動(dòng)機(jī);

B、教師行為是動(dòng)機(jī)激發(fā)的結(jié)果，動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)；

C、要考慮行為的效果，而且要更加重視檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果；

D、當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí)，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

答案：A

152,體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律與自律相統(tǒng)一的教師個(gè)體道德核心范疇是()o

A、道德義務(wù)；

B、道德權(quán)利；

C、道德價(jià)值目標(biāo)；

D、道德良心

答案：C

153.教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對(duì)教師職業(yè)行為具有外在的()o

A、約束功能；

B、導(dǎo)向功能；

C、調(diào)節(jié)功能；

D、制導(dǎo)功能

答案：D

154.道德品質(zhì)形成的心理機(jī)制的說法錯(cuò)誤的是()。

A、知情意這三個(gè)心理成分都應(yīng)得到相應(yīng)發(fā)展；

B、道德品質(zhì)的各心理成分的培養(yǎng)有著嚴(yán)格的、特定的順序；

C、通過道德實(shí)踐，一定的道德動(dòng)機(jī)和道德行為方式間能形成穩(wěn)固的聯(lián)系；

D、道德品質(zhì)是年齡、教育以及社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)的綜合結(jié)果

答案：B

155.既是倫理學(xué)的傳統(tǒng)理論形態(tài)，也是倫理學(xué)發(fā)展的必然歸宿的倫理學(xué)流派是。。

A、元倫理學(xué)；

B、美德倫理學(xué)；

C、制度倫理學(xué)；

D、規(guī)范倫理學(xué)

答案：D

156.下列有關(guān)教師人格中的創(chuàng)新精神和能力的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是。。

A、人才的競爭使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急；

B、要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首要要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力；

C、創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無止境的科學(xué)精神；

D、創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力在創(chuàng)造實(shí)踐中的集中體現(xiàn)

答案：D

157.下列選項(xiàng)中不屬于教師道德理想內(nèi)容的是（）。

A、崇高的理想信念；

B、教書育人；

C、以人為本；

D、為人師表

答案：C

158.道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A、其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性；

B、道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；

C、道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度;

D、個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

答案：C

159.教師職業(yè)生活中最根本的行為準(zhǔn)則是0。

A、教師道德規(guī)范；

B、教師道德他律；

C、教師道德原則；

D、教師道德品質(zhì)

答案：C

160.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。

A、從價(jià)值角度說，要有人文社會(huì)價(jià)值取向；

B、從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動(dòng)力；

C、從社會(huì)角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上；

D、以上都是

答案：D

161.作為高校教師，如何正確對(duì)待教師榮譽(yù)()o

A、把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽(yù)的前提和出發(fā)點(diǎn)；

B、劃清虛榮心和榮譽(yù)感的界限；

C、正確處理好個(gè)人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)的關(guān)系；

D、以上都是

答案：D

162.師德原則和規(guī)范作用能實(shí)現(xiàn)到何種程度取決于。。

A、教師道德認(rèn)識(shí)的正確性;

B、教師道德情感的豐富性；

C、教師道德評(píng)價(jià)的能力和教師道德評(píng)價(jià)活動(dòng)開展的深度和廣度；

D、教師道德意志的堅(jiān)定性

答案：C

163.特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。

A、康有為；

B、梁啟超；

C、蔡元培；

D、楊昌濟(jì)

答案：B

164.教師道德行為評(píng)價(jià)的形式中，不屬于社會(huì)評(píng)價(jià)形式的是。。

A、社會(huì)輿論；

B、社會(huì)風(fēng)俗；

C、社會(huì)風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣；

D、內(nèi)心信念

答案：D

165.下列有關(guān)理想人格的論述錯(cuò)誤的是。°

A、是指在一定社會(huì)中人們所向往和追求的完美人格；

B、主要指理想的道德人格；

C、理想人格具有時(shí)代特征；

D、理想人格會(huì)具有時(shí)代相似性

答案：D

166.作為高校教師在從事科學(xué)研究時(shí)最基本的治學(xué)態(tài)度是。。

A、團(tuán)結(jié)協(xié)作，公平競爭；

B、不畏艱險(xiǎn)，開拓進(jìn)?。?/p>

C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是；

D、堅(jiān)韌不拔，勇于探索

答案：C

167.特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。

A、康有為；

B、梁啟超；

C、蔡元培；

D、楊昌濟(jì)

答案：B

168.區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標(biāo)志是()。

A、教師道德規(guī)范；

B、教師道德原則；

C、教師道德義務(wù)；

D、道德良心

答案：B

169.面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑，高校教師應(yīng)該有怎樣的倫理向度。。

A、增強(qiáng)理性能力；

B、改變情感傾向；

C、端正價(jià)值導(dǎo)向;

D、以上都是

答案：D

170.以下關(guān)于實(shí)用主義思潮的說法不正確的是。。

A、產(chǎn)生于美國；

B、核心思想是追求成功和實(shí)效；

C、反映了美國商業(yè)文化資本主義社會(huì)看重市場交換價(jià)值和實(shí)效的基本心態(tài)；

D、是當(dāng)前國際壟斷資本主義的政治性綱領(lǐng)

答案：D

171.規(guī)范倫理學(xué)的核心內(nèi)容是()。

A、人的行為及其準(zhǔn)則；

B、人的思想及其內(nèi)容；

C、社會(huì)的文化及其取向；

D、社會(huì)的制度及其特征

答案：A

172.“金無足赤，人無完人”，教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教

師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要()。

A、言行一致，身體力行；

B、學(xué)為人師，行為示范；

C、嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；

D、以上都是

答案：C

173.下列不屬于教師道德行為特征的是。。

A、教師對(duì)行為方式的道德價(jià)值和意義有比較明確的認(rèn)識(shí)；

B、教師對(duì)行為后果的道德價(jià)值和道德意義有比較明確的認(rèn)識(shí)；

C、教師道德行為是教師個(gè)人自愿選擇的結(jié)果；

D、教師道德行為是個(gè)人意志的體現(xiàn)而不與他人意志相聯(lián)系

答案：D

174.“科學(xué)知識(shí)和成功是公共財(cái)富，為人類共享?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科

學(xué)規(guī)范。。

A、普遍主義；

B、公有主義；

C、無偏見性；

D、有條理的懷疑精神

答案：B

175.高校教師的社會(huì)服務(wù)對(duì)社會(huì)、科學(xué)和勞動(dòng)者個(gè)體而言具有的價(jià)值有。。

A、發(fā)展性價(jià)值；

B、基礎(chǔ)性價(jià)值；

C、動(dòng)力性價(jià)值；

D、以上都是

答案：D

176.屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是()o

A、師德教育；

B、師德規(guī)范；

C、師德品質(zhì);

D、師德原則

答案：A

177.以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法錯(cuò)誤的是。。

A、教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)；

B、教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，

處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)

的完成；

C、教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展；

D、教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生，對(duì)社會(huì)難以產(chǎn)生影響

答案：D

178.教育活動(dòng)的手段是（）。

A、教育方法；

B、教育技術(shù)；

C、教育工具；

D、教師完整的個(gè)性

答案：D

179.下列關(guān)于政治倫理的說法錯(cuò)誤的是?！?/p>

A、政治倫理研究憲法、政體的倫理特征；

B、政治倫理探索各部門法的制定；

C、政治倫理揭示政治紛爭的道德內(nèi)涵；

D、政治倫理經(jīng)常圍繞對(duì)自由、平等和公正的論證而展開

答案：B

180.關(guān)于忠誠這一教師道德品質(zhì)范疇的說法錯(cuò)誤的是（）。

A、忠誠作為道德道德情感表現(xiàn)出來，即是“熱忱”，以及由其所包含的義務(wù)感、

責(zé)任感和正義感等；

B、忠誠體現(xiàn)在道德品質(zhì)的各個(gè)具體要求上具有相同性；

C、忠誠在道德意志上，即是“剛毅”、“堅(jiān)定”，以及由它們所包含的頑強(qiáng)性

等一系列要求；

D、忠誠在道德信念上，即是“尊嚴(yán)”，以及由其所包含的自愛心等要求

答案:B

181.在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A、教育理論；

B、教育方法；

C、教育技術(shù)；

D、教師品行

答案：D

182.屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（）o

A、師德教育；

B、師德規(guī)范；

C、師德品質(zhì)；

D、師德原則

答案：A

183.美國教育界最具影響的專業(yè)倫理規(guī)范是。。

A、《我們時(shí)代的教師》；

B、《教師職業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)》；

C、《優(yōu)秀教師行為守則》；

D、《倫理標(biāo)準(zhǔn)》

答案：B

184.亞里士多德用“倫理學(xué)”一詞來表述（）。

A、關(guān)于智慧的學(xué)問；

B、關(guān)于價(jià)值的學(xué)問；

C、關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問；

D、關(guān)于城邦政治的學(xué)問

答案：C

185.亞里士多德用“倫理學(xué)”一詞來表述（）。

A、關(guān)于智慧的學(xué)問；

B、關(guān)于價(jià)值的學(xué)問；

C、關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問；

D、關(guān)于城邦政治的學(xué)問

答案：C

186.不屬于師德教育的一般方法的是O。

A、相互教育與自我教育相結(jié)合；

B、個(gè)別教育和群體教育相結(jié)合；

C、榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合；

D、正面教育與反面教育相結(jié)合

答案：B

187.教師道德的認(rèn)識(shí)功能是通過道德意識(shí)和（）來實(shí)現(xiàn)的。

A、道德理論；

B、道德評(píng)價(jià)；

C、道德規(guī)范；

D、道德情感

答案：B

188.道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A、其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性；

B、道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；

C、道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；

D、個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

答案：C

189.對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A、是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求；

B、是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求；

C、是從師立業(yè)的根本前提；

D、為人師表是師德教育的任務(wù)

答案：D

190.以下不屬于高校社會(huì)服務(wù)中的教學(xué)服務(wù)的是（）。

A、委托培養(yǎng)；

B、推廣教育；

C、技術(shù)咨詢;

D、舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)

答案：C

191.以工科見長的美國馬薩諸塞理工學(xué)院供本科生選修的人文課程有18類100

多門，這體現(xiàn)了高等教育發(fā)展趨勢(shì)中對(duì)哪種教育的回歸？0

A、品德教育；

B、精英教育；

C、人文教育；

D、實(shí)踐教育

答案：C

192.馬克思認(rèn)為,倫理道德是人類以()把握世界的一種特殊方式。

A、“實(shí)踐一精神”；

B、“物質(zhì)一意識(shí)”；

C、“感性一理性”；

D、“自然一社會(huì)”

答案：A

193.下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的

有()°

A、增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；

B、促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)；

C、樹立法制觀念，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益；

D、以德修身，率先垂范

答案：B

194.關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。

A、虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介；

B、虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的；

C、虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一；

D、虛榮往往伴隨著嫉妒

答案：C

195.不屬于教師道德品質(zhì)范疇的是()o

A、忠誠與節(jié)操；

B、正直與自制；

C、勤奮與求實(shí)；

D、權(quán)利與義務(wù)

答案：D

196.下列選項(xiàng)中不屬于教師理想人格追求內(nèi)容的是。。

A、超越功利；

B、超越角色和個(gè)性；

C、超越自尊和自卑；

D、超越他人

答案：D

197.教師道德本質(zhì)上反映的是()。

A、教師職業(yè)的特殊利益和要求；

B、教師職業(yè)活動(dòng)和教育規(guī)律：

C、一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求;

D、當(dāng)代社會(huì)的教育目的

答案：C

198.規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐就是0o

A、元倫理學(xué)；

B、應(yīng)用倫理學(xué)；

C、制度倫理學(xué)；

D、信念倫理學(xué)

答案:B

199.對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）。

A、教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為；

B、教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界；

C、現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇；

D、道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇

答案：D

200.下列能力中，哪一種屬于處在道德品質(zhì)形成第二階段的教師所具有的。。

A、分析社會(huì)道德要求和教師道德原則和規(guī)范的能力；

B、能主動(dòng)評(píng)判社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和各種利益矛盾；

C、形成合乎社會(huì)教育事業(yè)整體利益的、獨(dú)立的價(jià)值觀；

D、能在羞恥感和榮譽(yù)感的驅(qū)使下調(diào)節(jié)自己的行為

答案：D

201.關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是。。

A、良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇;

B、良心是義務(wù)的內(nèi)化形式；

C、義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的道德責(zé)任；

D、教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

答案：C

202.高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是（）

A、校長辦公會(huì)

B、校黨政聯(lián)席會(huì)

C、校紀(jì)律檢查委員會(huì)

D、校學(xué)術(shù)委員會(huì)

答案：D

203.有關(guān)教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A、教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn);

B、一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)；

C、道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的；

D、教師道德品質(zhì)是在個(gè)別道德行為的基礎(chǔ)上形成的

答案：A

204.對(duì)師德養(yǎng)成過程中各要素關(guān)系論述錯(cuò)誤的是（）。

A、道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)；

B、道德情感和道德意志是兩個(gè)重要的外在條件；

C、道德行為是認(rèn)知的結(jié)果；

D、師德養(yǎng)成過程中，需要使各要素達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一

答案：B

205.有關(guān)師德養(yǎng)成過程中各要素的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。

A、把道德認(rèn)知和道德情感結(jié)合起來，是道德養(yǎng)成不可或缺的環(huán)節(jié)；

B、強(qiáng)化教師的道德認(rèn)知，是形成教師良好道德品質(zhì)的第一步；

C、只有具備堅(jiān)定道德信念，才能以高尚的道德要求選擇道德行為和履行道德義

務(wù)；

D、道德意志是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志

答案：D

206.對(duì)科研成果鑒定時(shí)的參照標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是()。

A、科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)；

B、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度；

C、各項(xiàng)人際關(guān)系；

D、學(xué)術(shù)研究的難易程度

答案：A

207.教師道德建設(shè)的關(guān)鍵是()o

A、建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；

B、健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；

C、加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；

D、形成教師道德激勵(lì)機(jī)制

答案：B

208.教師的職業(yè)道德意識(shí)的表現(xiàn)形式是教師()。

A、道德人格；

B、道德品質(zhì);

c、道德義務(wù)；

D、道德良心

答案：C

209.當(dāng)代社會(huì)思潮最本質(zhì)的特點(diǎn)是（）o

A、反思性；

B、繼承性；

G全球性；

D、符號(hào)性

答案：A

210.對(duì)于教師更新教育理念的要求，以下說法錯(cuò)誤的是。。

A、教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)技能的傳授者拓展為人文精神的培育者；

B、教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；

C、教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)發(fā)展；

D、師生關(guān)系中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性

答案：D

211.下列選項(xiàng)中，對(duì)教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的論述錯(cuò)誤的是（）。

A、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系中；

B、從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)上來講，個(gè)人應(yīng)注重對(duì)社會(huì)的創(chuàng)造與貢獻(xiàn);

C、人生價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人同自身的關(guān)系中；

D、教師人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更需要關(guān)注人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

答案：D

212.國際上人文學(xué)科較為通行的引注規(guī)則是（）

Ax芝加哥或圖拉賓式（ChicagoorTurabian）

B、美國現(xiàn)代語言協(xié)會(huì)（MLA）

C、美國心理學(xué)協(xié)會(huì)（APA）

D、藍(lán)皮書（TheBIuebook）

答案：B

213.社會(huì)思潮是一種。。

A、社會(huì)文化現(xiàn)象；

B、社會(huì)道德現(xiàn)象；

C、社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象；

D、社會(huì)精神現(xiàn)象

答案：C

214.下列有關(guān)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A、其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性；

B、道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；

C、道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；

D、個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

答案：C

215.關(guān)于忠誠這一教師道德品質(zhì)范嚅的說法錯(cuò)誤的是。。

A、忠誠作為道德道德情感表現(xiàn)出來，即是“熱忱”,以及由其所包含的義務(wù)感、

責(zé)任感和正義感等；

B、忠誠體現(xiàn)在道德品質(zhì)的各個(gè)具體要求上具有相同性;

C、忠誠在道德意志上，即是“剛毅”、“堅(jiān)定”，以及由它們所包含的頑強(qiáng)性

等一系列要求；

D、忠誠在道德信念上，即是“尊嚴(yán)”，以及由其所包含的自愛心等要求

答案：B

216.孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛

護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。

A、關(guān)注每一位學(xué)生；

B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；

C、關(guān)注學(xué)生的成長；

D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

答案：B

217.道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。

A、其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性；

B、道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；

C、道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；

D、個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

答案：C

218.在高等教育中，因滿足不同需求和個(gè)體差異所帶來的學(xué)?？祁悓I(yè)、培養(yǎng)目

標(biāo)、教育要求、教學(xué)方式、管理制度、師資組成的不同體現(xiàn)了()o

A、機(jī)構(gòu)多樣化；

B、主體多樣化；

C、管理多樣化;

D、客體多樣化

答案：C

219.忠于教育事業(yè)的集中體現(xiàn)和履行師德要求的前提是。。

A、敬業(yè)樂教，強(qiáng)化責(zé)任；

B、熱愛學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主；

C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信；

D、追求創(chuàng)新，注重個(gè)性

答案:A

220.拓展師德建設(shè)途徑，應(yīng)當(dāng)。。

A、使師德規(guī)范內(nèi)在于教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和過程之中；

B、將倫理素養(yǎng)納入教師職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練體系之中；

C、使倫理評(píng)價(jià)貫穿于教育活動(dòng)全過程；

D、以上都對(duì)

答案：D

221.關(guān)于職業(yè)道德的說法錯(cuò)誤的是()o

A、職業(yè)道德具有普遍性，是各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)遵守的；

B、職業(yè)道德與特定職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)相適應(yīng)；

C、職業(yè)道德是職業(yè)生活對(duì)人們的客觀要求和人們對(duì)職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一;

D、職業(yè)道德是社會(huì)一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)

答案：A

222.對(duì)于教師更新教育理念的要求，以下說法錯(cuò)誤的是()。

A、教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)技能的傳授者拓展為人文精神的培育者;

B、教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；

C、教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)發(fā)展；

D、師生關(guān)系中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性

答案：D

223.對(duì)教師道德動(dòng)機(jī)的斗爭過程認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A、道德動(dòng)機(jī)的斗爭實(shí)質(zhì)是在道德主體外部的利益傾向斗爭；

B、道德動(dòng)機(jī)的斗爭核心是維護(hù)何種利益的問題；

C、動(dòng)機(jī)的斗爭主要圍繞個(gè)人利益和教育事業(yè)整體利益的沖突；

D、教師對(duì)自身道德行為動(dòng)機(jī)的選擇應(yīng)是增進(jìn)社會(huì)教育事業(yè)的整體利益

答案：A

224.師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個(gè)性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)

容（）。

A、加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容；

B、因材施教，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展；

C、形成個(gè)性化教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖；

D、保持個(gè)性，敢于特立獨(dú)行

答案：D

225.資產(chǎn)階級(jí)教育家蔡元培先生重視教師職業(yè)道德，他認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)具有的品德

中不包括以下哪一項(xiàng)（）。

A、謙虛、正直；

B、忠黨、愛國；

C、愛國、愛生;

D、知識(shí)淵博

答案：B

226.在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()o

A、教育理論；

B、教育方法；

C、教育技術(shù)；

D、教師品行

答案：D

227.對(duì)教師行為目標(biāo)的確定過程論述錯(cuò)誤的是()。

A、教師道德行為目標(biāo)是道德認(rèn)識(shí)的外化；

B、明確道德行為目標(biāo)有助于教師確定道德行為選擇的方向；

C、明確道德行為目標(biāo)有助于教師堅(jiān)定不移地維護(hù)職業(yè)道德的要求；

D、明確道德行為目標(biāo)可以使教師為社會(huì)教育事業(yè)總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡最大的努力

答案：A

228.0是一個(gè)社會(huì)占主流地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須普

遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。

A、世界觀；

B、人生觀；

C、價(jià)值觀；

D、核心價(jià)值觀

答案：D

229.高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是。

Av校長辦公會(huì)

B、校黨政聯(lián)席會(huì)

C、校紀(jì)律檢查委員會(huì)

D、校學(xué)術(shù)委員會(huì)

答案：D

230.教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是()。

A、教師職業(yè)道德行為選擇；

B、教師職業(yè)道德規(guī)范體系；

C、教師職業(yè)道德養(yǎng)成；

D、教師職業(yè)理想人格追求

答案：B

231.一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。

A、求