2024年詩經(jīng)《采薇》教案

2024年詩經(jīng)《采薇》教案

詩經(jīng)《采薇》教案1

教學(xué)目標(biāo)：

1.閱讀詩歌，大體把握詩意。

2.想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。

3.養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。

4.培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

想象詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。

培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。

教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入

同學(xué)們，我國是一個(gè)文明古國有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶

庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)

出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就T去欣賞先人們給我們留下來的

文化瑰寶。

二、學(xué)生初讀古詩，質(zhì)疑

1.出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)"薇、矣、霏"三個(gè)生字。

2.學(xué)生自由讀古詩，在書上標(biāo)出不懂的地方。

3.學(xué)生質(zhì)疑。

三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué)

1.同學(xué)們提出了這么多問題，說明大家讀書認(rèn)真，善于思考。怎么解決這些問題呢（小結(jié)

方法：結(jié)合注釋，杳找資料，上網(wǎng)等。）

2.自學(xué)。

四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)

同學(xué)們，你們通過剛才的自學(xué)，了解了哪些與這首詩有關(guān)的.知識(shí)，在小組內(nèi)和其他同學(xué)交

流交流。如果還有疑問，也在小組內(nèi)提出來，請(qǐng)大家?guī)蛶湍恪?/p>

五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論

1.通過自學(xué)與討論，你們有了哪些收獲？誰愿意來和大家說一說？

2.指名講解詩句的意思，簡(jiǎn)單介紹《詩經(jīng)》。

3.教師相機(jī)提問重點(diǎn)詞"昔、矣、依依、思、霏霏"。

4.抽生談?wù)勗姷拇篌w意思。

六、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟，引導(dǎo)讀背

1.播放多媒體課件。生想象當(dāng)時(shí)的情景。

2.師作簡(jiǎn)單講解：T立遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代

表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。

3.學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。

4.指名讀，師生互讀，讀后評(píng)議，齊讀。

七、總結(jié)學(xué)習(xí)方法

自讀質(zhì)疑一結(jié)合資料自學(xué)一合作學(xué)習(xí)一組織討論一感悟背誦

八、根據(jù)剛才總結(jié)的學(xué)習(xí)方法目主合作學(xué)習(xí)唐詩《春夜喜雨》，師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)"喜"

字。

九、背誦這首五言律詩。

十、布置作業(yè)，拓展學(xué)習(xí)

搜集幾首自己喜歡的古詩與同學(xué)交流。

詩經(jīng)《采薇》教案2

教學(xué)目標(biāo)

L在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、了解家園

之思的文化內(nèi)涵。

2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)

話，表達(dá)自己的閱讀感受。

3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)

文本進(jìn)行鑒賞。

教學(xué)重點(diǎn)：

能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對(duì)話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。

教學(xué)設(shè)想：

1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，一切

教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。

2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，是引導(dǎo)展開

對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。

3、本篇為古典詩歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對(duì)話的前提。

教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)

1、背景知識(shí)（該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。）

《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義"

《詩經(jīng)》是我國第詩歌總結(jié)，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7

世紀(jì)）約五百余年的詩歌三百零五篇（詩三百）。最初稱"詩"漢代儒者奉為經(jīng)典乃稱"詩經(jīng)"。

C）前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系？

D）4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的？

E）你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。

以上問題設(shè)計(jì)不可一律，但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對(duì)話時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對(duì)

話，抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。

以上問題的要點(diǎn)包括：（參考）

A）從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃，從"親人"與"我"兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。

B）《詩經(jīng)》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物，自然能喚起鄉(xiāng)愁。

C）這種變化不僅是避免重復(fù)，更是用"薇菜”的生長(zhǎng)暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。

D）4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈，這是鄉(xiāng)愁的根本原因。

E）（見仁見智）以哀情寫樂景，情景交融。

想象之筆，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)物是人非之嘆。

4、拓展延伸：

你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句，介紹給同學(xué)們聽聽，并說說你的理解。

詩經(jīng)《采薇》教案3

教學(xué)目標(biāo)

1、知能：把握情感、讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。

2、過方：朗讀、合作探究

3、情態(tài)：厭戰(zhàn)、思鄉(xiāng)

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入（復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)《詩經(jīng)》）

或者與余光中的《鄉(xiāng)愁》比較，

或者播放舞蹈《采薇》

或者欣賞名人大家的、朗誦，在欣賞中初步奠定情感基調(diào)

2、初讀文章，掃清字詞障礙（多媒體展示）

孔疚（jiCi）靡圈migU）、38Jft（xianyun）

寰宇（huan）神裔（yi）肴饌（y=ozhuan）

宅?。╠i）逃遁（dM）象弭（mi）

歸聘（pin）四牡（mu）驗(yàn)騏（kui）

所腓（fei）雨雪霏霏（yu）整飭（chi）

有感情朗讀文章

3、再讀課文，分析結(jié)構(gòu)（提問）

（一）、難歸原因、生活艱苦

（手法-重章疊句，反復(fù)吟嘆；

內(nèi)容-比興手法--植物生長(zhǎng)，時(shí)間流逝，

士兵焦慮痛苦與日俱增）

（二）、戰(zhàn)爭(zhēng)（未直寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，

而寫戰(zhàn)車馬高大，側(cè)面突出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷）

（三）、歸途傷悲（今昔對(duì)比，大雪紛飛，

饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴）

4、析讀課文，分析情感（合作探究）

①問：《采薇》一詩表達(dá)了怎樣的情感？

答：普通士兵--離鄉(xiāng)出征一--生活艱苦-

-內(nèi)心傷痛一厭戰(zhàn)_思鄉(xiāng)

②問：從哪些地方可以表現(xiàn)出來？

（小組討論，交流，選代表回答問題

或者看哪位同學(xué)手舉的高，看起來比較活躍

或者找一個(gè)靠窗的，或者靠窗的同桌起來回答下）

表現(xiàn)："曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。

我戍未定，靡使歸聘?！?/p>

-說好要?dú)w，遲遲不歸，君問歸期未有期

（好，請(qǐng)坐，這位同學(xué)找的非常仔細(xì)啊，

看來對(duì)文本把握的非常清晰，還有其他同學(xué)要補(bǔ)充嗎）

"憂心孔疚，我行不來。"一憂心忡忡，歸心燒灼

"昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”

"我心傷悲，莫知我哀。"一今昔對(duì)比，大雪紛飛，

饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴

歸納小結(jié)（參照板書）

布置作業(yè)：寫一段文字表達(dá)思鄉(xiāng)IW緒

板書設(shè)計(jì)

采薇

（一）、難歸原因、生活艱苦一比興手法?-一重章疊句、痛苦焦慮

（二）、戰(zhàn)爭(zhēng)一四牡騏騏---側(cè)面描寫---突出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷

（三）、歸途傷悲---雨雪霏霏一兩相對(duì)比---饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴

詩經(jīng)《采薇》教案4

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。

3、背誦并默寫課文，歸納《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。

學(xué)習(xí)方法：頌讀法；討論法；文本研習(xí)法

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、知識(shí)前提詳解

1、作者作品簡(jiǎn)介

《詩經(jīng)》是我國第TB詩歌總集。相傳為孔子所編定而成?！妒酚?孔子世家》說：

"古者〈詩）三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義....305篇，孔子皆歌弦之。"

一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

孔子（前551年——前479年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家

學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守"禮"，特別強(qiáng)調(diào)"仁"，對(duì)我國古代教育事業(yè)做出了重大

貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，

主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

2、背景介紹

《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西,陜西，河南，

山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。

《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最

高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，

或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描述爰情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日

常生活的圖景。

3、相關(guān)資料

《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)

《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)

手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經(jīng)》是中國詩歌，乃

至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，

造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。

《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效

果。所謂"賦"是"敷陳其事而直言之"。這包括一般陳述和鋪排陳述面種情況。"比"是"以

彼物比此物"，也就是比喻之意。而"興"則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。"興"

字的本義是"起"。《詩經(jīng)》中的"興"是"先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物

為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的"興"只是一種發(fā)端，

同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。

二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。

1.學(xué)生朗讀，整體把握。

思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?

《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，

字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

2.再讀詩歌，疏通詞句。

譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒

有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，

又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半生啦。朝廷差事不停遣,

沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬,

四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報(bào)一爹爹。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，

雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，

又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。

3.理清思路，把握內(nèi)容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外

族的仇恨。首四句以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來起興來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、

思家與盼歸的心情。"靡室靡家"和"不遑啟居"是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的

話說："古者戍役，兩春而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。

又明年中春至，春暮遣次戌者皆在疆圉。如今之防秋也。”《詩集傳》這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的

兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這

自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說"言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，

然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。"詩仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示

時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而"靡

使歸聘"和"我行不來"，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的

為雖烈的思?xì)w之情。

第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、

象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一M則面反映了“憂心烈烈"、"憂心也疚"

的原因也使前面的“王事靡蹙"落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁居無定所，

作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。

第六章寫戍卒歸途中悲傷痛芒的心情。有了前面的一系列鋪墊經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,

戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳

依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且"行道遲遲，載

饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

4.明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。

首先，詩歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是

直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但

我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《魚齋

詩話》里說："昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其

哀樂。"

再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方

面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。

三、布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

詩經(jīng)《采薇》教案5

一、導(dǎo)入

二、明確教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1.掌握《詩經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。

2.掌握《詩經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。

3.能把握古詩節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。

4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。

方法與過程目標(biāo)：

1.體會(huì)賦比興手法及其在詩中的運(yùn)用。

2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

把握詩歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。

教學(xué)過程：

三、知識(shí)積累

(-)了解學(xué)生對(duì)《詩經(jīng)》的了解程度

(二)詳細(xì)介紹詩經(jīng)有關(guān)常識(shí)。

1."詩經(jīng)"是我國最早的一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌

305篇。所以又稱“詩三百"。

《詩經(jīng)》"六義"指的是"風(fēng)、雅、頌、賦、比、興"。"風(fēng)、雅、頌"說的是內(nèi)容，"賦、

比、興”說的是手法。

"風(fēng)”包括15部分，稱作"十五國風(fēng)"，大部分是黃河流域的民間樂歌。

"雅"分為"小雅"和"大雅"，共105篇。"雅"即正,指

朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地

位低微者。

"頌"包括"周頌"、"魯頌"、和"商頌"，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比

較舒緩。

"風(fēng)"是"詩經(jīng)”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。"國風(fēng)"中的周代民歌以絢

麗多彩的畫面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取

美好生活的信念，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。

2."賦"按朱熹《詩集傳》中的說法，"賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也"。就是說，

賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩作中鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。

鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)毆、人物形象和性格行為，按照一定的順序組

成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫,又可以一氣貫注、

加強(qiáng)語勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被

廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。

比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描

寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗。"覆壓三百余里，隔離天

日""長(zhǎng)虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹?"這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉

氣勢(shì)。這是寫"外"，主要描寫樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的.生活又是怎樣的呢？接著，

文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)。"明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾,

梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；

煙斜霧橫，焚椒蘭也?！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵端，又有何人能夠享受得起

呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們"一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得

見者三十六年?！蓖ㄟ^這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。

3."比"，用朱熹的解釋，是"以彼物比此物"，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的

地方很多，手法也富于變化。如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；《鶴

鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人；《碩人》連續(xù)用"藻JT喻美人之手,

"凝脂”喻美人之膚，"瓠星’喻美人之齒，等等，

4."賦"和"比"都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而"興"則是《詩經(jīng)》乃至中國詩

歌中比較獨(dú)特的手法。"興"字的本義是"起"，因此又多稱為“起興”.《詩經(jīng)》中的"興”,

用朱熹的解釋，是"先言他物以引起所詠之辭"，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往

往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判

斷是否是興。

“興"又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在

河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文"窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比

喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

《氓》

一.誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知

1.誦讀提示：四言詩的誦讀，T僦成"二、二"節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。

例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。

2.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。

3.學(xué)生朗讀詩歌，指出《氓》使用"比興"手法的句子。

答案："桑之未落，其葉沃若""桑之落矣，其黃而隕"。

二.再讀詩歌，疏通詞句

1.翻譯詩歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。

（過程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）

2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問檢杳。

解釋下列紅顏色字詞的含義：

(1)抱布貿(mào)絲。

(2)至于頓丘。

(3)匪我愆期，

(4)將子無怒，秋以為期。

(5)乘彼斃垣，以望復(fù)關(guān)。

(6)泣涕漣漣。

(7)既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

(8)體無咎言。

(9)以爾車來，以我賄遷。

(10)之耽兮，不可說也。

(11)自我徂爾，三歲食貧。

(12)淇水湯湯,漸車帷裳。

(13)女也不爽,士貳其行。

(14)二三其德

(15)靡室勞矣。

(16)夙興夜寐

(17)言既遂矣，至于暴矣。

(18)兄弟不知，

(19)老使我怨。

(20)總角之宴,言笑晏晏。

（21）信誓旦旦

三.通過"老師設(shè)計(jì)問題一學(xué)生討論探究一老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟

1.本詩的主題思想是什么？

詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。

2.詩中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？

對(duì)愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞

無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)

溫柔、堅(jiān)強(qiáng)

3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？

運(yùn)用"我"（第一人稱）的.好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實(shí)感。

4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

"桑之未落，其葉沃若""桑之落矣，其黃而隕"

好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時(shí)中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直

敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后

生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷似連；

詩經(jīng)《采薇》教案6

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.初步了解《詩經(jīng)》及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2.初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3.了解四

言詩的特點(diǎn)，重章疊句的形式。4.用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩，力求語言通暢，感情充沛，在

誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。

三、德育滲透目標(biāo)

《詩經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯的愛情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一

不怕犧牲的民族精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

《詩經(jīng)》距今約三千年，語言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩歌的形式表現(xiàn)，更增加

了理解的難度。所以疏通詩句，帶著學(xué)生進(jìn)入詩的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，

勢(shì)必成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

解決辦法

1.反復(fù)誦讀，疏通詩句。2.借助詩的形象，體悟情感及主旨。

學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

1.讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩句，熟悉四言詩的節(jié)奏及重章疊句的形式。

2.試譯其中一二首詩，詩句可長(zhǎng)可短,押韻可嚴(yán)可寬。

課時(shí)安排：

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)

通過第一單元中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌及外國詩歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩歌的能力，

為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

1.介紹《詩經(jīng)》及其開創(chuàng)的我國古代詩歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2.賦、比、興的藝術(shù)手法。

3.學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)?氓》。

二、金蝴

1.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，

共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子把《詩三百》作為道德教育的教材，后來儒家學(xué)派把它

當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神。"國風(fēng)"中的

詩歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。

2.《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物

加以形象的比喻使其特征更加鮮明突出興是以“他物"置于"所詠之辭"（詩的主題及內(nèi)容）

的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特定的情境中來。

因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對(duì)后世詩歌的創(chuàng)

作有很大影響。

3.《衛(wèi)風(fēng)?氓》

《氓》是一首敘事詩,全篇都采用第一人稱"我"（即女主人公）的口氣來敘述，采用回憶

追述和對(duì)比的手法。全詩共六章，每章十句，可分為三個(gè)部分。

第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛生活。

第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。

第三部分（6章節(jié)）："躬自悼矣”后的感受和決心。

作者順著“戀愛一婚變一決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度對(duì)女

子的壓迫與損害，成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主

的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘瘛?/p>

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1.理解詩句：借助詳細(xì)注釋，疏通詩句

必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用

(1)愆q悟n一拖延。(愆伏)

(2)垣yMn一矮墻，也泛指墻。(斷壁頹垣)

(3)載……載……zai-------邊……一邊。(載歌載舞)

(4)咎泗——災(zāi)禍。(咎由自取)

(5)賄hui—財(cái)物。(行”受*)

(6)耽dan—沉溺。(耽于幻想)

(7)隕yOn——落。(隕石、隕落)

(8)湯湯shang——水勢(shì)很大的樣子。(浩浩湯湯)

(9)爽一過失，差錯(cuò)。(亳厘不爽，屢試不爽)

(10)罔w5ng——沒有。(置若罔聞)

(11)靡mi-無，沒有。(靡日不思)

(12)夙興夜寐一早起晚睦。形容勤勞。

(13)遂——順心，滿足。(遂心如意)

(14)躬——自身。(事必躬親)

(15)信誓旦旦一誓言誠懇可信。旦旦：誠懇的樣子。

(16)老使我怨。老一同你白頭到老。

2.朗讀課文，把握詩的節(jié)奏與情感基調(diào)

(1)把握詩的節(jié)奏。課文三首詩都是四言詩。四言詩每句一般讀成"二二"節(jié)拍。在音群

和意群發(fā)生桿格不合的情形時(shí)，還是要按音群讀，如"來/即我謀"要讀成"來即/我謀"。通

俗地說，就是兩字一拍。

(2)體悟詩的基調(diào)

朗讀時(shí)，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。

第一、二章，追述戀愛生活。當(dāng)時(shí)的女主人公充滿著對(duì)幸福生活的向往，一個(gè)熱情溫柔的姑

娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂的情感，語調(diào)應(yīng)明快、活潑。

第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公"夙興夜寐，靡有朝矣”"言既遂矣，至于暴矣"。

在此已淪為夫權(quán)社會(huì)的T立棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表現(xiàn)怨恨、沉痛

及對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度的強(qiáng)烈控訴，語調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

第六章，是"青爭(zhēng)言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜，有怨情也有懷舊

之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她堅(jiān)強(qiáng)起來了，反

抗不公平的命運(yùn)。至此，主人公形象豐滿典型，是中國古代勞動(dòng)人民心目中最完美的形象。因而，

此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

3.領(lǐng)悟主旨。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形

象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

4.理解本詩對(duì)比手法的運(yùn)用。《氓》是在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后

形成對(duì)比。婚前，"總角之宴，言笑晏晏"，"不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言"，

"我"純真、熱情?；楹?，"夙興夜寐，靡有朝矣"，"靜言思之，躬自悼矣"，辛苦而又蒙受

恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化："于嗟女兮，無與士耽廣，"女之耽兮，不可說也!”

前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚

后也形成對(duì)比?；榍?，"氓之蚩蚩"；婚后，

"女也不爽，士貳其行"，"言既遂矣"，他"二三其德"，甚至兇暴起來。在戀愛、婚后

生活的對(duì)比中，女主人公認(rèn)識(shí)到了戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教

iJII:"于嗟女兮，無與土耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！"她悔恨多于哀傷,

決絕而不留戀：”反是不思，亦已焉哉！"表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

5.賦、比、興手法在《氓》中的運(yùn)用

本詩賦的手法被廣泛運(yùn)用,第一、二、五章敘述女主人公從戀愛、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)過。

比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃

桑意。這與后六句勸說形成對(duì)照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑意的斑鳩刃瞭以至不能自拔。

第五章前二句桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S這與士"信誓旦旦"變?yōu)?士貳其行"相對(duì)照含有隱喻。

這樣，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀爰生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的'詩句，

激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯

黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，來比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的

特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

總結(jié)、擴(kuò)展。《詩經(jīng)》是我國文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性，是我國

文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現(xiàn)

的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)影響最大。

歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《揶風(fēng)?谷風(fēng)》、《君子于

役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進(jìn)行比較閱讀，體味《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

布置作業(yè)。1.《氓》在對(duì)比中怎樣描寫女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇中認(rèn)

識(shí)到什么?

2.從《詩經(jīng)》的其他詩中找出運(yùn)用比興手法的詩句，品味這些比興詩句的藝術(shù)效果。

附：板書設(shè)計(jì)

情節(jié)章節(jié)基調(diào)

戀愛（第一、二章）熱情、幸福手法

氓賦比興

婚變（第三、四、五章）怨恨、沉痛對(duì)比

決絕（第六章）清醒、剛烈

第二課時(shí)

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2.學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

二、整體感知

這首詩寫的是一位長(zhǎng)期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩創(chuàng)作的時(shí)代，《毛詩

傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時(shí)候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道："此皆極道

其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵(lì)矣。""上能察其情"明顯是附會(huì)

之辭，因?yàn)閺脑娭泻茈y體會(huì)到對(duì)在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時(shí)候的作品。《漢

書?匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時(shí)候的作品，然而也沒有確切的證據(jù)。

詩中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家里人傳遞問候，硼E

常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對(duì)己方的裝備大加贊美，表現(xiàn)出一

種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時(shí)，他并沒有感到輕松和喜悅，相反，他的心'被沉甸甸的悲哀壓著。

思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1."昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏"為什么一直備受人們的贊賞？

這四句詩里含有兩個(gè)典型畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時(shí)節(jié)雪花

紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫面中,而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情

景交融，顯得既富于形象性，又含而不露,耐人尋味，給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評(píng)價(jià)這四句詩："以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀

樂?！币簿褪钦f當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；如

今走在回家的路上，心里是高興的卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)

路上的士卒心里是"樂"的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，

當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能

回到家中，與家人團(tuán)聚，而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因?yàn)樽约弘x開家

已經(jīng)很久了。因此從這個(gè)角度看「楊柳依依"和“雨雪霏霏"的對(duì)比給他一種不勝今昔之感，

正符合此時(shí)他復(fù)雜的感懵。

2.了解重章復(fù)唱手法的運(yùn)用。

”章，音樂名稱?！瘶肪篂橐徽隆ㄔS慎《說丈解字》），即樂曲奏一遍為一章。《詩經(jīng)》

中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù),

字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句。"（《先秦文學(xué)史》，人民

文學(xué)出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，一是突出

了主題。

這首詩的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。"薇亦作止""薇亦柔止""薇亦剛止"中關(guān)

鍵詞語"作""柔""岡『的變化，"歲亦莫止""歲亦陽止"中"莫（暮）""陽"的變化,

都表現(xiàn)了時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長(zhǎng)越

來越重，從"心亦憂止"到"憂心烈烈，載渴載饑"，再到"憂心孑成"，他的痛苦似乎到了承

受的極限。

總結(jié)、擴(kuò)展。課文節(jié)選了《詩經(jīng)》兩首，有描寫愛情、婚姻的《氓》，有描寫戌卒生活的《采

薇》。但只是略窺一斑，我們應(yīng)以它為契機(jī)，擴(kuò)大閱讀面，更多地汲取《詩經(jīng)》中的精華，豐富

我們文化底蘊(yùn)。

《詩經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍，希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無衣》、

《關(guān)睢》、《蒸葭》，體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無衣》與《采薇》，把《關(guān)

睢》、《兼葭》與《氓》比較閱讀，這樣對(duì)相近題材的了解會(huì)更全面辯證。

布置作業(yè)。1.把《采薇》改寫成白話詩或小故事，可以發(fā)揮想象，有所創(chuàng)新。2.背誦《采

薇》全詩和《氓》前兩章。

詩經(jīng)《采薇》教案7

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的

精神世界。

2、研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

3、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

2、從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱爰家鄉(xiāng)故土的感情。

2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同

學(xué)的對(duì)話交流。

學(xué)習(xí)過程

一、課前預(yù)習(xí)

布置學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)，完成學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)表。

歸納整理

1、學(xué)習(xí)本板塊時(shí),你有哪些字不會(huì)讀？積累了哪些詞語？

2、你了解哪些有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)？

3、你能背出《采薇》最后一節(jié)嗎？

4、標(biāo)畫出詩中體現(xiàn)"古典的鄉(xiāng)愁”的句子，寫出你自己的感受。

思考感悟

《采薇》一詩表達(dá)了怎樣的情感？你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？

發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新

1、"昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏"被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料，

找出古人對(duì)這兩句詩的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、寫一首詩或一段文字表達(dá)你對(duì)"鄉(xiāng)愁"的新的體驗(yàn)。

二、新課導(dǎo)入

（從臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。生背誦）

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭,新娘在那頭。

后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。

而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。

這是臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁

有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)?/p>

夢(mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的

情感吧！

三、整體感悟

1、自主學(xué)習(xí)《采薇》。

自彳亍誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

2、全班交流，師生評(píng)點(diǎn)。

①誦讀（鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽，并由學(xué)生去比較和評(píng)點(diǎn),促進(jìn)提高。）

②翻譯

③了解作品主旨

問：《采薇》一詩表達(dá)了怎樣的情感？答：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活

和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

問：你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？

答："日歸日歸，心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。""憂心孔疚,

我行不來。""昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。""我心傷悲,莫知我哀。"

④當(dāng)堂成誦

四、合作探究

1、分組討論：前后座四人為一小組，展開討論。

2、全班交流：由每一個(gè)討論小組推出代表發(fā)言，再由學(xué)生自已匯總補(bǔ)充修正。

①鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的不同場(chǎng)景：

《采薇》寫的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場(chǎng)景中的鄉(xiāng)愁。

②其它與鄉(xiāng)愁相關(guān)的詩句：

"舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。""古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。"……

③鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵：

（師評(píng)：故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，更多的.是精神上、情感上的意義。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有：

家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價(jià)值取向和精神追求。）

五、鑒賞

1再讀《采薇》，圍繞問題討論：

（先讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同角度用不同方法去讀去看。答錯(cuò)了不批評(píng)。然后再分小組

討論發(fā)言，進(jìn)行交流匯總。）

①這首詩共六章，你看分哪幾個(gè)層次？

分三個(gè)層次：1一3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。

4-5章為二層，直接寫戰(zhàn)爭(zhēng)。

6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。

②前三章，據(jù)你看，在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處?

前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯，這三章，

在章法上采用了重章疊句的手法。

使用這種手法的好處是：

在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加

重，從而突出了主題；

在音節(jié)上,反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音

樂美。

③從4—5章來看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難

當(dāng)，通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼

殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。

④"昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏"被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料,

找出古人對(duì)這兩句詩的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

資料一：劉義慶《世說新語文學(xué)》："謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏

（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’”

資料二：方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》口評(píng)說："此詩之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有

深情，非可言喻,故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？"又說："末乃

言歸途景物，并回憶來時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。"

資料三：清人王夫之在論《詩經(jīng)小雅采薇》這兩句時(shí)說："以樂景寫哀，以哀景寫樂，f

增其哀樂?！?/p>

（師評(píng)：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含

畜形象，耐人尋味；三"楊柳依依"與“雨雪霏霏"對(duì)比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑

渴難當(dāng)，情境實(shí)悲；五語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。）

六、交流延伸

1、寫一首詩或一段文字表達(dá)你對(duì)"鄉(xiāng)愁"的新的體驗(yàn)。

2、將你的詩先在小組交流、修訂后，再在全班交流。

七、附《詩經(jīng)采薇》原文注釋及譯文

采薇采薇，薇亦作（生，指初生、剛發(fā)芽）止（語氣詞）。日歸日歸，歲亦莫（"暮”的古

字）止。靡（無；沒有）室靡家，臉猶（狡猊：北狄，匈奴）之故。不遑（閑暇）啟居（啟：跪、

危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，

危坐（跪）時(shí)腰部伸直,臀部同足離開；安坐時(shí)則將臀部貼在足跟上）,為僉猊之故（以上兩句是

說遠(yuǎn)離家室是為了和期允打仗）o

采薇采薇，薇亦柔（柔嫩，指盲的柔嫩，意思、是說野豌豆長(zhǎng)大了一些）止。曰歸曰歸，心亦

憂心烈烈（非常強(qiáng)烈），載（副詞，又）饑載渴。我戍（防守）未定（穩(wěn)定。這句是說駐防

未有定處。），靡使（使者）歸聘（問候。這句是說沒有回家的使者代我向家人問安）。

采薇采薇，薇亦剛（堅(jiān)硬。指薇將老而堅(jiān)硬）止。曰歸曰歸，歲亦陽（十月為"陽"，現(xiàn)代

對(duì)農(nóng)歷十月還稱為“小陽春"）止.王事靡鹿（gu,停止，此為“止息"意），不遑啟處（意

同"啟居"）。憂心孔（很；非常）疚（痛苦），我行不來（歸來。一說"慰勉；慰問"。不來：

是說無人慰問）！

彼爾（花繁盛有樣子）維（語氣詞，加強(qiáng)語氣）何，維常（常棣，一種植物名）之華（以上

兩句是以開得很繁盛的常棣起興，引出下文對(duì)壯盛軍容的描寫）。彼路（"輅"的假借字，大車）

斯何（意同"維何"），君子（指將帥）之車。戎車（兵車）既駕，四牡（雄馬。）業(yè)業(yè)（壯大

的樣子）。豈敢定居（猶言"安居"），一月三捷（接。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說，抄行小路為"捷”。

三捷：言多次行軍，就是不敢定居的意思。）。

駕彼四牡，四牡胴軟（kui，雄強(qiáng)，威武）。君子所依（"依"猶"乘，乘坐"），小人所

腓（fei:小人指兵士。腓：隱蔽。此句說步卒借戎車遮蔽矢石）。四牡翼翼（安閑的樣子。謂

馬訓(xùn)練有素），象弭（mi,弓的一種。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。）魚服（服：是“藤”的

假借字。藤是盛箭的袋子。魚酸，就是用魚皮制成的箭袋）。豈（怎么；怎能）不日（每日）戒

（戒備），臉猊孔棘（棘：急?？准芫o急。此句說臉猊很猖狂兇狠，敵情很緊急）！

昔（指出征之時(shí)）我往（到……去，指到前線去）矣，楊柳依依（楊柳柔弱隨風(fēng)不定之樣子）。

今我來（歸來）思（語氣詞），雨雪霏霏（雪下得很大的樣子）.行道遲遲（遲緩的樣子），載

饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。

詩經(jīng)《采薇》教案8

知識(shí)與能力：

了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),掌握詩經(jīng)"六義"；理解《采薇》的寫作背景，從而體會(huì)戍

邊將士的感情。

過程與方法：

1.通過反復(fù)誦讀課文，整體把握文章大意；理解薇菜的生長(zhǎng)變化暗示時(shí)光的流逝，并逐步領(lǐng)

會(huì)戍邊將士思念故鄉(xiāng)及熱愛祖國的感情。

2.通過賞析課文第六章，掌握詩歌鑒賞中的情景交融和反襯的表現(xiàn)手法，并能夠結(jié)合全文分

析其寫作特色。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)戌邊將士的思?xì)w之情與保衛(wèi)國家英勇頑強(qiáng)的精神。

體會(huì)戍邊將士濃烈的思?xì)w之情。

課文是怎樣通過描寫薇菜來體現(xiàn)將士們情感的變化。

誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

四課時(shí)

《采薇》選自《詩經(jīng)?小雅》，是一篇描寫將士出征思念故鄉(xiāng)的詩歌。本文重點(diǎn)在于體會(huì)將

士的思?xì)w之情。在初中時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《紫葭》等篇目，對(duì)《詩經(jīng)》

已有一定的了解；通過必修1第1單元的詩歌模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生也初步接觸鑒賞詩歌的方法，

相信有了前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)同學(xué)們能夠較好地理解?采薇》所傳達(dá)的情感和掌握鑒賞此詩的方法。

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入

在《世說新語》中記載這樣一個(gè)故事。謝公因子弟集聚，問："毛詩何句最佳？"謝玄曰：

"昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。"這兩句優(yōu)美的詩選自《詩經(jīng)?小雅》中的《采

薇》。今天我們一起學(xué)習(xí)這首詩歌。

二、《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介

《詩經(jīng)》是我國第TB詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。

先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用

至今。

所謂《詩經(jīng)》中的“六義"，即是指"風(fēng)、雅、頌"三種詩歌形式與"賦、比、興”三種表

現(xiàn)手法。

三、《采薇》的寫作背景

《采薇》是出自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。

但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的臉猊

（即后來的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不

少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗狡猊的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還

時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

四、朗