2021年高考語(yǔ)文考點(diǎn)總動(dòng)員專題42-語(yǔ)句排序(原卷版)

【考點(diǎn)掘金】考點(diǎn)呈現(xiàn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、精確、鮮亮、生動(dòng)。力氣層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?？键c(diǎn)掘金：考向42：語(yǔ)句排序考向43：語(yǔ)句定位【金脈分布】考向省市安徽遼寧課標(biāo)福建大綱江西湖南重慶浙江北京江蘇廣東考向42：語(yǔ)句排序√√√√√√√√考向43：語(yǔ)句定位√√√√【考情猜想】從近幾年年高考的題目看，連貫的題目考核的省市較多，由于語(yǔ)言運(yùn)用的題目就是重點(diǎn)考點(diǎn)年年考，非重點(diǎn)考點(diǎn)輪番考，比如新課標(biāo)卷的依據(jù)文意填充句子的題目，是近幾年的考核重點(diǎn)，其余的考點(diǎn)輪番考核，連貫的題目考核的省市較多，應(yīng)當(dāng)是各省考核的重點(diǎn)。由此可以預(yù)知，15年的高考，連貫的題目是考核的重點(diǎn)，尤其是大綱卷、課標(biāo)卷基本是必考的考點(diǎn)?！靖呖冀鹈}】專題二：【2022年高考江蘇卷】在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)遙遠(yuǎn)的箕山，漸漸化成了一幢巨影，遮斷了我的視線?！以谀莻€(gè)遺址上發(fā)掘了很久，但一無(wú)所獲。①假如是冬日晴空，從那里可以始終遠(yuǎn)眺到中岳嵩山齒形的輪廓。②箕頂寬敞平坦，煙樹(shù)索淡，悄寂無(wú)聲。③而遺址都在下面的河邊，那低伏的王城崗上。④山勢(shì)平緩，從山腳漸漸上坡，一陣工夫就可以到達(dá)箕頂。⑤如此空曠，讓人略感凄涼。A．①②④⑤③B．①④⑤③②C．④①③②⑤D．④②⑤①③【掘金技巧】語(yǔ)言連貫的題型有：語(yǔ)句排序題、語(yǔ)句定位題、語(yǔ)句改寫題。答題時(shí)要留意句子的挨次和結(jié)構(gòu)的全都。1．句子的挨次成分間挨次――指一個(gè)句子內(nèi)部某個(gè)成分中各部分之間的排列挨次，主要是指多層定語(yǔ)、多層狀語(yǔ)和多個(gè)短語(yǔ)并列。多層定語(yǔ)的挨次記住“誰(shuí)的，多少，怎樣的（動(dòng)詞，形容詞），作形容詞的名詞”的挨次；層狀語(yǔ)的挨次記住“何時(shí)，何地，何范圍，情態(tài)怎樣，對(duì)誰(shuí)”并列短語(yǔ)的挨次記?。骸敖Y(jié)構(gòu)對(duì)稱（改動(dòng)時(shí)少數(shù)聽(tīng)從多數(shù)），字?jǐn)?shù)少（音節(jié)少）的在前”。排列句子內(nèi)部的語(yǔ)序時(shí)，基本應(yīng)遵循以下三個(gè)方面的原則：修飾語(yǔ)放在誰(shuí)的前面就修飾誰(shuí)；和中心語(yǔ)關(guān)系越親熱的定語(yǔ)越靠近中心語(yǔ)；并列的短語(yǔ)，音節(jié)數(shù)少的放前面。句子間挨次――指一個(gè)語(yǔ)段中的幾個(gè)句子之間排列的先后次序問(wèn)題。這個(gè)挨次往往有這樣幾個(gè)方面：時(shí)間挨次、空間挨次、規(guī)律挨次（事理挨次）、心理挨次。時(shí)間挨次一般“時(shí)間挨次一般有從古到今，從過(guò)去到現(xiàn)在”；空間挨次一般考慮“立足點(diǎn)、觀看角度、觀看挨次”；心理挨次考慮“對(duì)事物的心理反應(yīng)挨次”；規(guī)律挨次一般“從概括到具體，由整體到局部，由主要到次要，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由緣由到結(jié)果，由特點(diǎn)到用途”。2．結(jié)構(gòu)的全都句式結(jié)構(gòu)全都主要涉及以下一些內(nèi)容：①修辭：語(yǔ)言中常有些排比句、對(duì)偶句，這就要求結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一，破壞了這種統(tǒng)一，也就失去了連貫性。②句式：用主動(dòng)句還是用被動(dòng)句，用陳述句還是用疑問(wèn)句，合起來(lái)說(shuō)還是分開(kāi)來(lái)說(shuō)，等等，也經(jīng)常會(huì)涉及連貫問(wèn)題。③復(fù)句關(guān)系：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，若留意不到這一特點(diǎn)，將破壞分句間的規(guī)律關(guān)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。話題全都是保持語(yǔ)言連貫的基本要求。這里有兩種狀況。一是當(dāng)整個(gè)語(yǔ)段是一個(gè)中心時(shí)，只有一個(gè)話題時(shí)，記住例句1，這時(shí)只有話題和陳述的角度全都，中心才會(huì)明確，語(yǔ)意才能貫穿。二是當(dāng)需要講多個(gè)話題，即話題需要轉(zhuǎn)換時(shí)，記住例句2，讓前一句賓語(yǔ)做后一句主語(yǔ)。例1．小明吃了背，（小明）背起書(shū)包，（小明）上學(xué)校，（小明）遲到了，（小明）受到了老師的批語(yǔ)。（整個(gè)語(yǔ)段是一個(gè)中心時(shí)）例2．從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)和尚，和尚在講故事，（話題需要轉(zhuǎn)換時(shí)，前一句賓語(yǔ)做后一句主語(yǔ)）內(nèi)容全都指感情、顏色、風(fēng)格要協(xié)調(diào)，語(yǔ)言帶有情感。文字中所滲透的感情或喜或悲、或愛(ài)或憎、或褒或貶、或激揚(yáng)或沉郁，文字所描寫的景象或繁盛或凄涼、或吵鬧或肅殺，作者用筆上的風(fēng)格或豪放或婉約。這樣就要上下文在整體上做到情感、意境保持全都。音節(jié)和諧全都。音節(jié)和諧經(jīng)常表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是句式對(duì)稱音節(jié)協(xié)調(diào)，這一點(diǎn)的原則是，在語(yǔ)意相近的狀況下，能對(duì)稱則對(duì)稱，若不能對(duì)稱，則音節(jié)少的句子放前面，音節(jié)多的句子放后面，這是漢語(yǔ)的習(xí)慣；二是上下文押韻，這里要留意的是依據(jù)原文中相對(duì)應(yīng)的位置的句子，考生要擅長(zhǎng)推斷是應(yīng)每一句都押韻還是隔句押韻?！久麕熗趯殹客ㄟ^(guò)審查句子中的指代性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ)、前后的陳述對(duì)象、前后句子的結(jié)構(gòu)音節(jié)、總體的照應(yīng)關(guān)系等因素找出兩組應(yīng)當(dāng)挨著句子。運(yùn)用排解法排解不行能的選項(xiàng)從而確定答案。把選出的答案帶到原文進(jìn)一步審核，確認(rèn)。【小試身手】例1．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把寬敞地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)爭(zhēng)辯，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。②此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。③《山經(jīng)》以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的寬敞地區(qū)的自然條件。④班固所著《漢書(shū)?地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后毀滅的《山經(jīng)》和《禹貢》。A、⑤③①④②B、⑤③①②④C、④②③⑤①D、④②③①⑤例2．把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。（只填序號(hào)）①在南坡，帶狀分布的原始的杉林海連綿不斷，棵棵巨杉像一把把利劍，直播云天。②在北坡五花甸草原上，你可以觀看新疆毛羊群和奔馳的伊犁馬群。③在遮天蔽天日的杉林下，馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生動(dòng)物出沒(méi)期間。④吃完早飯后，連續(xù)南下，就進(jìn)入喀什何和鞏乃斯河的草原帶和森林帶。⑤各種森林鳥(niǎo)類，鳴聲不斷。【掘金實(shí)戰(zhàn)】1．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）在擺脫野蠻進(jìn)入文明階段后，中華先民就始終是生氣勃勃、活躍進(jìn)展的。；。，。。，并且具體表現(xiàn)為文化區(qū)域的造就，經(jīng)濟(jì)重心的形成，政治中心的變遷。①?gòu)亩谖幕媳憩F(xiàn)為多樣性，經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為不平衡性，政治上則表現(xiàn)為追求統(tǒng)一性②經(jīng)過(guò)分散升華后，又從中原散發(fā)到東、西、南、北各方位③于是，中國(guó)古代歷史上就始終存在所謂東西南北中的問(wèn)題④正是這種持續(xù)的文化溝通，推動(dòng)中華文明不斷豐富⑤文化、經(jīng)濟(jì)和政治的表現(xiàn)不一，便不斷醞釀出種種社會(huì)沖突⑥各地先民制造出絢爛的文化，隨后從西到東、從南到北傳播，進(jìn)而匯聚在中原A、④⑥②③①⑤B、⑤③⑥②①④C、⑥②③⑤④①D、⑥②④①⑤③2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)古人常說(shuō)一句話，那就是“士為知己者死，女為悅己者容”。____________。____________。____________。____________。____________。____________。也就是說(shuō)，商紂王時(shí)期，古人就已開(kāi)頭燒鉛作粉，用于婦女美容化妝了。①這種搽粉的習(xí)慣至少已有一千年的歷史②據(jù)墨子記載，粉是大禹時(shí)期就發(fā)覺(jué)的③曹植在《洛神賦》中有：芳澤無(wú)加，鉛華弗御④這里的“容”，就是化妝、美容的意思⑤《博物志》記：紂燒鉛作粉⑥這里的“鉛華”，是古代婦女搽在臉上用于增白的一種粉A、④③⑥①②⑤B、④⑥③②①⑤C、⑤①④③⑥②D、⑤④①③⑥②3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)最近，一個(gè)名叫“酒店控”的終端在APPStore上線，深受用戶歡迎。在這個(gè)終端上，用戶可選擇星級(jí)、地區(qū)、入住時(shí)間等，并給出一個(gè)價(jià)格，30分鐘內(nèi)由眾酒店來(lái)回應(yīng)，假猶如意接受該價(jià)錢，則預(yù)訂成功。。，。，。。從商家對(duì)客戶到客戶對(duì)商家，看上去只是一個(gè)概念玩耍，但卻是玩耍規(guī)章的轉(zhuǎn)變。①這意味著，電子商務(wù)的重心正在從商家向消費(fèi)者轉(zhuǎn)移②將來(lái)的電子商務(wù)應(yīng)當(dāng)是以消費(fèi)者為重心的企業(yè)③假如說(shuō)傳統(tǒng)電子商務(wù)只不過(guò)是把購(gòu)買行為從線下搬到線上而言，那么反向電子商務(wù)則是客戶主動(dòng)參與電子商務(wù)的一些環(huán)節(jié)——比如定價(jià)、定制等等④所謂反向電子商務(wù)，是相對(duì)于傳統(tǒng)電子商務(wù)而言的⑤“酒店控”是酒店領(lǐng)域的反向電子商務(wù)⑥假如說(shuō)傳統(tǒng)電子商務(wù)的主流是商家對(duì)客戶，反向電子商務(wù)就是客戶對(duì)商家A、⑤③②①⑥④B、⑥④⑤①③②C、③①⑥④⑤②D、⑤④③①②⑥4．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）從中世紀(jì)開(kāi)頭，器樂(lè)統(tǒng)治了西方將近四百年，致使整個(gè)近現(xiàn)代都成了器樂(lè)的天下，。，，，。，千百年來(lái)被分隔在世界各個(gè)局部地域的唱歌，開(kāi)頭得以在整個(gè)世界中流傳，并有可能光榮地進(jìn)入音樂(lè)的史冊(cè)。①隨著黑人布魯斯的興起，歌曲重新回到了音樂(lè)的主流地位②而器樂(lè)的進(jìn)開(kāi)放頭呈現(xiàn)緩慢和僵化的局面③而歌曲只占據(jù)格外可憐的仆人地位④而由于這個(gè)唱歌世紀(jì)的推動(dòng)⑤它的進(jìn)展是快速的、驚人的、幅員寬敞的、波瀾壯闊的⑥因此我們或可以把二十世紀(jì)稱為唱歌的世紀(jì)A、①⑤②⑥③④B、③①②⑥⑤④C、①②⑥⑤④③D、③①⑤②⑥④5．將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。只填序號(hào)即可。（3分）走進(jìn)徽山湖風(fēng)景區(qū)，你會(huì)猛烈地感到人進(jìn)入了一個(gè)流淌的世界。。。。。于是，你會(huì)覺(jué)得那流淌的既是山，是水，更是布滿在山水之間的綠色。①湖中，輕波柔浪，那是水在流淌②山上林木蔥郁，四季常綠，山在流淌之中，將濃濃的綠色向湖中傾瀉③岸上，峰巒起伏，那是山在流淌④湖中千島錯(cuò)落，水環(huán)島轉(zhuǎn)，水在流淌之中，又將濃濃的綠色擁上島峰6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)經(jīng)過(guò)多年的努力，我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量總體水平有了大幅提高。原材料和裝備類產(chǎn)品質(zhì)量大幅提升，，。，，。高新技術(shù)產(chǎn)品性能明顯提高，。①消費(fèi)類產(chǎn)品質(zhì)量和檔次明顯提高②第三代移動(dòng)通信、基礎(chǔ)軟件等信息技術(shù)產(chǎn)品的主要功能和性能達(dá)到或接近國(guó)際同類產(chǎn)品水平③有色金屬和石化主要產(chǎn)品技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)物質(zhì)量已與國(guó)際水平接軌④紡織、家電等產(chǎn)品達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平⑤航天、軌道交通等重大裝備研發(fā)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)自主化⑥有關(guān)民生的產(chǎn)品質(zhì)量國(guó)家監(jiān)督抽查合格率逐年提高A、①④③⑤⑥②B、④⑤①②⑥③C、③⑤①④⑥②D、⑤④①⑥②③7．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)人們?cè)谡務(wù)撜娴臅r(shí)候，往往也談?wù)撁?。從理論和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中看，真與美之間是既有區(qū)分又有聯(lián)系的。，。，。，。①美是人們對(duì)于某種事物的客觀感受在大腦中作出的一種反映②是人們對(duì)于事物感知后一種理性的思考③真往往指的是一種客觀事實(shí)④它是要符合真和善的⑤美一般是建立在真和善基礎(chǔ)之上的⑥是一種感性的生疏A、①⑥②⑤④③B、①⑤④⑥③②C、③②①⑥⑤④D、③⑥②①⑤④8．把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①盲日的聽(tīng)從和無(wú)原則的忍讓并不能產(chǎn)生出這樣的一種人際關(guān)系。②它只有成為交際者思想、情感和共性的具體體現(xiàn)，才可能使交際者從中感受到真正的快慰和樂(lè)趣。③抱負(fù)的、美的人際關(guān)系是一種建立在相互理解、相互公正基礎(chǔ)卜的人際關(guān)系。④這種人際關(guān)系還必需具有確定的情感內(nèi)涵。⑤孔子、孟子和墨子盡管都很看重社會(huì)倫理的作用，但也都試圖將社會(huì)倫理同個(gè)體的思想情感盡可能統(tǒng)一起來(lái)。A、③④①②⑤B、⑤③④①②C、⑤②④①③D、③①④②⑤9．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）。，，。。這種文化思維從傳統(tǒng)時(shí)代，到近代、現(xiàn)代，始終長(zhǎng)期影響著我們整個(gè)的文化。①實(shí)行毫不留情的斗