【走向高考】2021屆高考?xì)v史(人民版)一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè)精煉:第30講-中國古代的科學(xué)技術(shù)及藝術(shù)_第1頁
【走向高考】2021屆高考?xì)v史(人民版)一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè)精煉:第30講-中國古代的科學(xué)技術(shù)及藝術(shù)_第2頁
【走向高考】2021屆高考?xì)v史(人民版)一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè)精煉:第30講-中國古代的科學(xué)技術(shù)及藝術(shù)_第3頁
【走向高考】2021屆高考?xì)v史(人民版)一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè)精煉:第30講-中國古代的科學(xué)技術(shù)及藝術(shù)_第4頁
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一、選擇題1.(2021·黃山模擬)“(爆炸)聲如雷霆,震城土皆崩,煙氣漲天”是人們對(duì)某次戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫。這種場(chǎng)面最早可能消滅于()A.商周 D.春秋戰(zhàn)國C.唐末宋初 D.元末明初[答案]C[解析]材料描述的是火藥造成的影響,因此此題考查的是火藥被運(yùn)用于軍事的時(shí)間。2.(2021·姜堰中學(xué)模擬)南宋吳自牧的著作中記載:“風(fēng)雨晦冥時(shí),惟憑針盤而行,乃火長掌之,毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也?!薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛箽W洲()A.騎士階層被炸得粉碎 B.加速了文化進(jìn)程C.迎來了地理大發(fā)覺時(shí)代 D.引發(fā)了社會(huì)轉(zhuǎn)型[答案]C[解析]由題干信息可知“一舟人命所系也”所指的物件是指南針。材料說明的是指南針在航海領(lǐng)域中的應(yīng)用,這一創(chuàng)造促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,使歐洲迎來了地理大發(fā)覺的時(shí)代。3.(2021·濰坊模擬)某書云中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在消滅的諸民族君主的地位;指南針除鄭和用于有名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大創(chuàng)造()A.對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響B(tài).未能推動(dòng)中國社會(huì)根本性的變革C.指南針被鄭和用于有名的遠(yuǎn)航D.轉(zhuǎn)變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)[答案]B[解析]從題干材料的表述“……而不是……”來看,作者旨在說明三大創(chuàng)造未能推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)生根本性的變革。故選B項(xiàng)。4.(2021·山西模擬)下列史料整理自《巧思遺聞——中國科技的故事》1266年郭守敬被忽必烈重臣張文謙推舉給元世祖忽必烈,之后受命編訂新歷法1277年郭守敬向政府建議,組織一次全國范圍的大規(guī)模的天文觀測(cè),史稱“四海測(cè)驗(yàn)”1279年郭守敬奉旨進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”,在南海的測(cè)量點(diǎn)就在今日中國的黃巖島1281年新歷法完成,元世祖依據(jù)“敬授民時(shí)”的古語,取名為《授時(shí)歷》1582年意大利天文學(xué)家格里高利提消滅行公歷,與《授時(shí)歷》的天文數(shù)據(jù)基本相同下列有關(guān)中國古代科學(xué)爭(zhēng)辯的結(jié)論,最能符合上述材料的是()A.重視實(shí)踐和有用 B.成就領(lǐng)先于西方C.具有近代科技特征 D.成果得到有效推廣[答案]A[解析]依據(jù)表格中的“歷法”“敬授民時(shí)”等信息可知中國古代科技重視實(shí)踐和有用。5.(2021·臨沂)歷史上,德州就是京杭大水道的一個(gè)重要碼頭。德州自古就有“九達(dá)天衢”、“神京門戶”之稱,下列關(guān)于“德”字字體消滅的先后挨次是()A.①②③④⑤ B.①③④②⑤C.①②⑤③④ D.①③⑤④②[答案]D[解析]解答此類題可以“以熟定生”,比如④是宋體,⑤是隸書,隸書肯定早于宋體產(chǎn)生的時(shí)間,故排解A、B兩項(xiàng);③明顯比②古老,故排解C項(xiàng)確定D項(xiàng)。6.(2021·福州)明代書畫家董其昌提出“以境之驚異論,則畫不如山水;以筆墨之精妙論,則山水決不如畫”的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)畫家創(chuàng)作要追求()A.布局構(gòu)圖的精妙 B.暢神寫意的原則C.社會(huì)教化的功能 D.繪畫技法的創(chuàng)新[答案]B[解析]董其昌指明白心性修煉與自然景色的豐富性以及相互增補(bǔ)的必定性,體現(xiàn)了暢神寫意的繪畫原則。7.(2021·廣西聯(lián)考)蘇軾在《東坡題跋》中寫道:“故詩至于杜子美;文至于韓退之;書至于顏魯公;畫至于吳道子,而古今之變天下之事畢矣。”蘇軾強(qiáng)調(diào)()A.唐代不留意科學(xué)、沒有科技成就B.唐代留意創(chuàng)新、兼收并蓄C.唐代名家輩出、處于世界領(lǐng)先地位D.唐代文化全面富強(qiáng)、達(dá)到頂峰[答案]D[解析]蘇軾強(qiáng)調(diào)是中國唐代文化的富強(qiáng)狀況,沒有科技方面的內(nèi)容,也沒有涉及到唐代文化的世界地位,故排解A、B、C三項(xiàng),選D項(xiàng)。8.(2021·泉州模擬)2011年6月1日,面世660年,遭火殉360年,分隔兩岸60余年的《富春山居圖》(見下圖)得以在臺(tái)北“故宮博物院”合璧展出,此次合壁,既是文化盛事,又是見證兩岸同根同源的民族盛事,《富春山居圖》圓了幾代人的幻想和追求。下列關(guān)于此畫的說法不正確的是()A.該畫應(yīng)當(dāng)屬于文人畫B.該畫的特點(diǎn)是借物抒情,追求神韻意趣C.該畫是工筆重彩畫的杰作D.該畫集文學(xué)、書法、繪畫和篆刻于一體[答案]C[解析]依據(jù)所學(xué)學(xué)問和圖片可知,此畫為文人寫意畫,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,符合題意。A項(xiàng)不符合題意;B、D兩項(xiàng)均為文人畫的特點(diǎn),不符合題意。9.(2021·廣饒)中國傳統(tǒng)的藝術(shù)布滿了情景交融的意境之美,有同學(xué)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)史爭(zhēng)辯中要選擇材料來論證這一點(diǎn)。下列各項(xiàng)中,他可以選擇的材料為()①唐代山水詩②楷書③宋代文人畫④京劇A.①②③ B.①③④C.①②④ D.②③④[答案]B[解析]題干中的限制條件是“布滿了情景交融的意境之美”,楷書留意規(guī)范法度,不能體現(xiàn)這一條件,故排解含②的選項(xiàng)即可確定B項(xiàng)正確。10.(2021·安徽師大附中)2022年12月,網(wǎng)友“胖不墩兒”通過新浪微博發(fā)布系列漫畫,將京劇與美食奇妙地“混搭”在一起?!栋酝鮿e姬》里的虞姬自刎,躺下變成一條紅燒魚……如此混搭,引來網(wǎng)友熱議。下面有關(guān)京劇的說法合理的是()①京劇的傳承進(jìn)展需要?jiǎng)?chuàng)新②京劇的流行從地方到北京③京劇的表演留意歌舞并重④在清朝道光年間走向成熟A.①②B.①③C.②④D.③④[答案]B[解析]京劇是徽戲進(jìn)京后在北京漸漸形成的,然后流傳到各地,故排解含②的A、C兩項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,京劇走向成熟是在同光年間,故排解含④的D項(xiàng)。二、非選擇題11.(2022·海南中學(xué))中國古代的科學(xué)技術(shù)絢爛輝煌,長期領(lǐng)先世界。對(duì)世界文明的進(jìn)程產(chǎn)生過巨大影響。文學(xué)藝術(shù)絢麗多姿,反映時(shí)代風(fēng)貌和作者的心聲。閱讀下列材料回答問題:材料一造紙術(shù)西傳過程一覽表時(shí)間重大大事時(shí)間重大大事793年大馬士革也開辦了造紙廠1405年由法國傳入比利時(shí)900年造紙術(shù)傳入埃及1494年傳入英國1150年阿拉伯人渡過地中海,在西班牙的沙提瓦城建起了一座造紙廠1567年傳入俄國1189年由西班牙傳入法國的耶洛城1856年傳入荷蘭1276年阿拉伯人通過地中海,經(jīng)西西里島在意大利建立了造紙廠1694年由荷蘭傳入美國——依據(jù)王連科的《造紙術(shù)從中國走向世界》編制(1)請(qǐng)指出材料一中一處明顯的史實(shí)錯(cuò)誤并說明理由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問概括造紙術(shù)對(duì)歐洲歷史進(jìn)展的推動(dòng)作用。材料二18世紀(jì)之后,歐洲各國的紙張生產(chǎn),逐步從手工勞動(dòng)方式向機(jī)械操作過渡,改進(jìn)了工藝,提高了效率和質(zhì)量,翻開了造紙工業(yè)新的一章?!?但是我國在紙創(chuàng)造以后)1700年內(nèi)始終停留在手工造紙階段,直到1881年(清光緒七年)在上海成立了由美商出面經(jīng)營的華章造紙廠,中國才有了第一家機(jī)器造紙廠?!踹B科《造紙術(shù)從中國走向世界》(2)結(jié)合材料二,簡(jiǎn)要分析18世紀(jì)之后歐洲“翻開造紙工業(yè)新的一章”,而中國卻長期“停留在手工造紙階段”的緣由。材料三新儒學(xué)講究由心而發(fā),格物致知,在文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)生活方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇軾認(rèn)為:“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也”,強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為,“我書意造本無法”,“自出新意,不踐古人?!彼位兆谮w佶以畫鳥擅長,不僅建立了皇家畫院,而且有考試制度。如一次出考題“野水無人渡,孤舟盡日橫”。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾,獨(dú)自吹著笛子,是“非無舟人,只無行人”。(3)依據(jù)材料三概括指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對(duì)宋代文人書法、繪畫特點(diǎn)的影響。[答案](1)錯(cuò)誤:“1694年由荷蘭傳入美國”。理由:由于美國于1776年建國。作用:推動(dòng)了歐洲文化的普及,為文藝復(fù)興、宗教改革制造了條件。(2)歐洲:18世紀(jì)后歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化訓(xùn)練事業(yè)得到進(jìn)展;工業(yè)革命的開放推動(dòng)了造紙術(shù)從手工勞動(dòng)方式向機(jī)械操作過渡。中國:封建制度和傳統(tǒng)觀念阻礙了科技進(jìn)步;長期的自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和重農(nóng)抑商政策,使新的生產(chǎn)方式未能得到正常發(fā)育,從而使造紙術(shù)始終停留在手工業(yè)階段。(若從其他角度作答,符合題意,言之成理即可)(3)宋代理學(xué)的興起使文人更加留意內(nèi)心的修養(yǎng),反映在書法上強(qiáng)調(diào)精神氣度,繪畫上更加留意意境。12.(2021·江西南昌模擬)法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱:“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史,而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史;不僅是君主和大人物的歷史,而且還是全部人的歷史?!遍喿x下列材料:材料一(東京)街南桑家瓦子……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。(宋)孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二材料二梨園演戲……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱,雅部即昆腔,花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào),統(tǒng)謂之亂彈班?!?清)錢泳《履園叢話》卷十二材料三金閶(今蘇州城西南)商賈云集,宴會(huì)無時(shí),戲館數(shù)十處,每日演劇?!?清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上材料四豆棚茅舍,鄰里聚談,父誠其子,兄勉其弟,多舉戲曲上之言詞事實(shí),以為資料,與文人學(xué)子引證格言、歷史無異

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