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溫馨提示:此套題為Word版,請按住Ctrl,滑動鼠標滾軸,調整合適的觀看比例,答案解析附后。關閉Word文檔返回原板塊。課時提升作業(yè)(三十四)(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2021·蘇州模擬)總結以前的4000多年,人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀,人類開頭主宰自然界。但是實踐證明,人與自然的關系應當是伴侶與伙伴的關系,人們應當敬重自然規(guī)律,在合乎自然規(guī)律的前提下,改造利用自然。這是由于()A.人類社會是客觀的B.自然界是客觀的C.人與自然始終是和諧統(tǒng)一的D.人們在實踐中不斷改造著自然界的客觀性2.“樹欲靜而風不止”這句話反映了()A.客觀事物的存在與進展不以人的意志為轉移B.世界上一切現(xiàn)象都是物質的C.運動是物質的唯一特性D.物質打算意識,意識對物質有反作用3.中國是世界上生物多樣性最高的國家之一,但由于過度地開發(fā),人為破壞,導致了大量物種丟失,其中包括一些中國特有物種。這告知我們()A.城市化和工業(yè)化必定破壞生態(tài)平衡B.人們與自然無法和諧相處C.人們必需敬重自然的客觀性,學會與自然和諧相處D.人們的活動打算了自然界的變化進展規(guī)律4.(2021·新鄉(xiāng)模擬)“若問古今興廢事,請君只看洛陽城?!彼抉R光的這句詩不僅道盡千古興亡,也形象地說明白()A.運動是物質的唯一特性B.生產(chǎn)方式是社會運動的主體C.城市是社會運動的主體D.物質是運動的載體5.古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不行名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主見對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于()A.否定了事物的客觀性B.夸大了人的主觀能動性C.否認了事物的相對靜止D.割裂了物質和運動的關系6.蘇東坡在《赤壁賦》中寫道:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”下列說法中與蘇東坡觀點相近的是()A.日方中方睨,物方生方死B.人一次也不能踏進同一條河流C.靜即含動,動不舍靜D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野7.某市在創(chuàng)建全國文明城市中,提出創(chuàng)建工作“只有起點、沒有終點,只有逗號、沒有句號”。這一要求體現(xiàn)了()A.物質和運動的統(tǒng)一 B.運動和靜止的統(tǒng)一C.共性和共性的統(tǒng)一 D.個人與社會的統(tǒng)一8.(2021·東海模擬)胡錦濤同志曾說,只要我們不動搖、不懈怠、不折騰,堅決不移地推動改革開放,堅決不移地走中國特色社會主義道路,就確定能夠成功實現(xiàn)“建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”這一宏偉藍圖和奮斗目標。這里的“不折騰”可以理解為()A.規(guī)律是客觀的,人無法限制規(guī)律的破壞作用B.規(guī)律是客觀的、永恒不變的,所以只能按規(guī)律辦事C.從馬克思主義的基本理論動身,穩(wěn)妥地推動社會主義現(xiàn)代化建設D.改造世界要以承認規(guī)律的客觀存在為前提9.赫拉克利特說,世界是一團永恒的活火,在確定的分寸上燃燒,在確定的分寸上熄滅。這句話包含的哲學道理是()①世界是物質的②物質是運動的,物質運動是有規(guī)律的③物質的運動是無規(guī)律的④規(guī)律是可以被生疏和利用的A.①② B.②④ C.③④ D.②③10.人與自然的關系是千百年來人類無法回避和不斷探討的問題。下面漫畫所蘊涵的哲學寓意是()①要敬重自然的客觀性,做到人與自然和諧相處②做一切事情都必需遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事③在改造世界的過程中要充分發(fā)揮主觀能動性④規(guī)律是客觀的,人在規(guī)律面前無能為力A.①③ B.②③ C.①② D.②④11.唐代詩人白居易說過:“天育物有時,地生財有限,而人之欲無極。以有時有限奉無極之欲,而制不生其間,則必暴殄而財乏用矣。”白居易的這一生疏給我們的哲學啟示是想問題辦事情要()A.敬重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事B.充分發(fā)揮主觀能動性C.發(fā)揮意識對事物的促進作用D.擅長抓住主要沖突12.針對嚴峻旱情,北方某市人工影響天氣部門親熱關注天氣變化,擇機實施了人工降雨,全力以赴抗旱。這體現(xiàn)了()A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移B.事物運動是有規(guī)律的C.規(guī)律是客觀的,但人們可以生疏和利用規(guī)律D.只要依據(jù)客觀規(guī)律辦事就能取得成功二、非選擇題(共52分)13.(26分)鑒賞古代詩詞,感悟深刻哲理,傳承中華文化:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生?!薄啤ぐ拙右住帮w花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”——宋·陳與義白居易和陳與義的詩分別反映了什么哲學思想?14.(26分)習近平同志在貴州省黔南州貴定縣甘溪林場實地考察時強調,要處理好生態(tài)建設和林業(yè)效益相結合、自然林疼惜與農(nóng)夫生活的關系問題,國家和各級的生態(tài)疼惜補償制度要不斷健全,補償規(guī)模還要加大??偟膩碇v,既要金山銀山又要綠水青山,還要在更高境界上做到綠水青山就是金山銀山,要把這個關系處理好。依據(jù)所學“探究世界與追求真理”的相關學問回答:(1)我們?yōu)槭裁匆幚砗蒙鷳B(tài)建設和林業(yè)效益相結合、自然林疼惜與農(nóng)夫生活的關系問題?(14分)(2)我們怎樣才能處理好綠水青山與金山銀山的關系?(12分)答案解析1.【解析】選B。題干沒有體現(xiàn)人類社會的客觀性,A不選。人與自然應當是和諧統(tǒng)一的關系,但并不是始終和諧統(tǒng)一,故C不選。D本身錯誤。2.【解析】選A?!皹溆o而風不止”形象地說明白世界的物質性,A項符合題意。世界上除了物質現(xiàn)象,還有精神現(xiàn)象,B項不選;客觀實在性是物質的唯一特性,C項錯誤;“意識對物質有反作用”材料未體現(xiàn),D項不選?!緦W問拓展】“樹欲靜而風不止”出處孔子行,聞哭聲甚悲??鬃釉?“驅驅前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭于道傍。孔子辟車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,游諸侯,以后吾親,失之一也。高尚吾志,閑吾事君,失之二也。與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待也。往而不行追者,年也;去而不行得見者,親也。吾請從今辭矣?!绷㈤露???鬃釉?“弟子誡之,足以識矣?!庇谑情T人辭歸而養(yǎng)親者十有三人。3.【解析】選C。由于人為緣由導致了大量物種丟失,說明人與自然必需和諧相處,C正確。A、B、D說法均為錯誤觀點,可排解?!咀兪絺溥x】2022年8月8日,甘肅省進行紀念舟曲特大山洪泥石流災難兩周年活動。2010年8月7日,甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。專家稱,當?shù)貥淠颈淮罅靠撤?、耕地的擴展,造成很嚴峻的水土流失是發(fā)生此次特大泥石流的重要緣由。這警示我們()①自然界的存在和進展是客觀的②人類活動必將引起自然災難的發(fā)生③承認自然的客觀性是正確處理人與自然關系的前提④改造自然務必要敬重、順應和疼惜自然A.③④ B.①③ C.②④ D.①②【解析】選A。本題以甘肅舟曲發(fā)生泥石流為背景考查自然界的客觀性。由于人類亂砍濫伐造成水土流失引發(fā)泥石流,這告誡我們應當正確處理人與自然的關系,學會與自然和諧相處,③④符合題意;①不屬于警示;人類活動和自然災難之間沒有必定聯(lián)系,②錯誤。4.【解析】選D。本題主要考查物質與運動的關系。從洛陽看歷史的變化,即洛陽承載著歷史的變遷,可見該句詩形象地說明白物質是運動的載體,故選D。5.【解析】選C。其觀點否認了靜止,而不是否定了客觀性,故A不選。其觀點夸大了運動,而不是夸大了主觀能動性,故B不選??死佐?shù)挠^點夸大了運動,否認了相對靜止的存在,C應入選。D觀點題干未體現(xiàn),不選。6.【解析】選C。蘇東坡的觀點體現(xiàn)了運動與靜止的辯證關系,C項正確。A、B為否認相對靜止的錯誤觀點,D強調群眾的作用,與題意不符。7.【解析】選B?!皼]有終點”“沒有句號”體現(xiàn)了靜止不是確定的、運動是確定的,而“有起點”“有逗號”體現(xiàn)了相對靜止的存在,因此“只有起點、沒有終點,只有逗號、沒有句號”體現(xiàn)了運動和靜止的統(tǒng)一,B符合題意。A只強調了運動,只符合題目部分信息;C、D與題目無關。8.【解析】選D。“不折騰”的意思是不蠻干、不胡干,要遵循規(guī)律來辦事,故D項當選。9.【解析】選A。本題考查物質運動及其規(guī)律的有關學問,考查同學對基礎學問的理解力氣。材料中的觀點把世界的本原歸結為“活火”,這就承認了世界是物質的以及物質是運動的,認為世界在確定的分寸上燃燒和熄滅,承認了運動是有規(guī)律的,①②入選。③觀點錯誤,排解。材料中的觀點并未體現(xiàn)對規(guī)律的生疏和利用,故排解④?!緦W問拓展】赫拉克利特提出“萬物皆流”赫拉克利特被稱為辯證法的奠基人之一,在古代希臘哲學家中,他是第一個用樸實的語言講出了辯證法的要點的人。他認為世界的本原是永恒的活火,強調它本身就是不停留的運動,火轉化為萬物,萬物又轉化為火。他提出“萬物皆流”,說明白客觀事物是永恒運動、變化和進展著的這樣一個真理。10.【解析】選C。本題考查規(guī)律的客觀性。漫畫寓意要敬重自然、按規(guī)律辦事,①②符合題意;③與題意不符;④否認了人的主觀能動性,觀點錯誤。11.【解析】選A。材料主要說的是人的無限欲望與物的有限性之間存在沖突,必需按“制”即按規(guī)律辦事,因此選A。B、D與材料不符。C錯誤,由于只有正確的意識才對事物的進展起促進作用。12.【解析】選C。人工降雨是遵循并利用客觀規(guī)律的體現(xiàn),故選C項;A、B兩項說法正確,但不是材料所要表達的主旨;按客觀規(guī)律辦事是取得成功的必要條件而不是充分條件,D項不選。13.【解析】本題以古代詩詞的形式考查有關哲學學問。白居易的詩反映了變化進展的觀點,規(guī)律的普遍性、客觀性等。陳與義的詩反映了運動與靜止之間的辯證關系。答案:(1)白居易的詩:說明世界上的事物都是運動、變化和進展的;事物的運動和變化都是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,它的存在與發(fā)生作用是不以人的意志為轉移的。(2)陳與義的詩:說明“靜”是運動中的“靜”,并不是“不動”;“動”中存在相對靜止,動中有靜,靜中有動,物質世界是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一。14.【解析】馬克思主義哲學是我們生疏世界和改造世界的指南,也是進展經(jīng)濟的指導思想。用馬克思主義物質觀、規(guī)律觀處理經(jīng)濟生活中的問題,就要看到世界是物質的、物質世界有其客觀規(guī)律,必需正確發(fā)揮主觀能動性,做到按規(guī)律辦事。第(1)問重在“為什么”,第(2)問重在“怎么辦”,回答時要留意。答案:(1)①自然界
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