陜西省2024九年級(jí)歷史上冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)二近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)課件新人教版

期末專題復(fù)習(xí)專題二近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)目

錄CONTENTS01知識(shí)串聯(lián)02專題特訓(xùn)根本原因:工商業(yè)的發(fā)展，①

?的出現(xiàn)發(fā)源地:意大利核心思想:②

?性質(zhì):一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“③

?”和提倡人文主義的

新文化運(yùn)動(dòng)資本主義萌芽人文主義神權(quán)至上近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)影響:促進(jìn)了人們思想的大解放，推動(dòng)了歐洲文化恩想領(lǐng)域

的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了

④

?

?代教作品:⑤

《神曲》;達(dá)·芬奇《⑥

?

?》《最后的晚餐》;⑦

?《哈髯雷特》《羅密毆與來(lái)麗葉》思

想文化但丁蒙娜麗

莎莎士比亞內(nèi)容；宣傳自由、平等和⑧

?，反對(duì)專制，提倡對(duì)民

眾進(jìn)行啟蒙授育影響:是一場(chǎng)偉大的思趣解放運(yùn)動(dòng)，為法國(guó)大革命作了重要

的⑨

，影響了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)及1787年憲

法的制定民主理論準(zhǔn)備近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立者—馬克思、恩格斯標(biāo)志—1848年,《⑩

?》的發(fā)表共產(chǎn)黨宣言科學(xué)理論近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)馬克思主義的誕生理論意義:從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了?

?，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展現(xiàn)實(shí)意義:指導(dǎo)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)〔第一國(guó)際）、巴黎公

社、俄國(guó)十月革命、中國(guó)新民主主義革命等意義1.“形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制……

要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲

學(xué)?！边@一材料可用于研究(

A

)A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B.新航路的開(kāi)辟C.法國(guó)大革命D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)A2345678910111212.[2023廣東深圳中考]位于佛羅倫薩的某大教堂，1420—

1435年時(shí)改建了教堂穹頂，將原本封閉的穹頂打通，使陽(yáng)

光能夠照入教堂，這反映了(

B

)A.近代法制B.人文主義C.近代民主D.君權(quán)神授B2345678910111213.在中世紀(jì)，理想的人應(yīng)該是自卑、消極、無(wú)所作為的，人

在世界上的意義不足稱道。但是但丁曾宣稱：“人的高

貴，就其許許多多的成果而言，超過(guò)了天使的高貴。”但

丁意在(

D

)A.強(qiáng)調(diào)人生而平等B.反對(duì)禁欲主義C.批判宗教的腐朽D.肯定人的價(jià)值D2345678910111214.他出生于佛羅倫薩，思想深邃，學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，兼

藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)

家、工程師和發(fā)明家于一身?！八笔?

A

)A.達(dá)?芬奇B.彼特拉克C.拉斐爾D.莎士比亞A2345678910111215.【創(chuàng)新題】思想是一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。下列思想解放運(yùn)

動(dòng)與其反映出的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是

(

D

)A.百家爭(zhēng)鳴—人們普遍贊同分封制B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)—人們揭露資本主義制度的弊端C.新文化運(yùn)動(dòng)—人們普遍反對(duì)民主與科學(xué)D.啟蒙運(yùn)動(dòng)—人們追求民主與自由D234567891011121點(diǎn)撥：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步

確立，百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代

第一次思想文化發(fā)展的高峰；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)思

想解放運(yùn)動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)；啟蒙運(yùn)動(dòng)中人

們追求民主與自由。故D項(xiàng)符合題意。2345678910111216.在歐洲人看來(lái)，“(它)意味著啟蒙運(yùn)動(dòng)思想是切實(shí)可行的—一個(gè)民族有可能建立一個(gè)國(guó)家，有可能創(chuàng)造出一種建立在個(gè)人權(quán)利基礎(chǔ)上的可行的政體”。于是，這個(gè)國(guó)家“成了自由和機(jī)會(huì)的一個(gè)象征，并作為一塊沒(méi)有歷史負(fù)擔(dān)和枷鎖的新大陸而備受羨慕”。與“這個(gè)國(guó)家”獲得自由相關(guān)的歷史事件是(

D

)DA.法國(guó)大革命B.日本大化改新C.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)2345678910111217.在18世紀(jì)的歐洲，有這樣一群人，“他們完全摒棄了自古

以來(lái)束縛人們的一切制度和觀念，用人的理性去重新衡量

并評(píng)價(jià)一切”?！斑@一群人”中包括(

B

)BA.蘇格拉底亞里士多德B.伏爾泰盧梭C.克倫威爾拿破侖D.但丁彼特拉克234567891011121點(diǎn)撥：根據(jù)題干中的“18世紀(jì)的歐洲”

“用人的理性”并

聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)主張用理性之

光驅(qū)散愚昧的黑暗，宣傳自由、平等和民主，反對(duì)專制，

為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命作了重要的理論準(zhǔn)備。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的

主要代表人物有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德等。故B

項(xiàng)符合題意。2345678910111218.[2023江蘇泰州中考]19世紀(jì)中期，對(duì)工人階級(jí)的問(wèn)題做出

下列回答的是(

D

)工人階級(jí)的問(wèn)題回答社會(huì)不公平的根源是什么生產(chǎn)資料私有制如何改變不公平的

現(xiàn)狀無(wú)產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治DA.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》C.美國(guó)1787年憲法D.《共產(chǎn)黨宣言》2345678910111219.下圖是馬克思墓碑，上面刻有他的名言：“哲學(xué)家們只是

用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！币鉃檎軐W(xué)

家要解釋世界也要改變世界。下列能體現(xiàn)這一思想的馬克

思的活動(dòng)是(

B

)BA.直接領(lǐng)導(dǎo)巴黎公社B.指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)C.組織英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)D.探尋新航路23456789101112110.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家海爾布隆納指出：“馬克思主義是我們時(shí)

代需要的哲學(xué)。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，盡管事態(tài)多變，馬克思

的著作仍然不失其效用……要探索人類發(fā)展的前景，就

勢(shì)必要參考馬克思主義。”該學(xué)者認(rèn)為馬克思主義(

C

)CA.指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)方向B.推動(dòng)國(guó)際秩序的平等公正C.具有廣泛深遠(yuǎn)的世界影響D.體現(xiàn)對(duì)社會(huì)制度的新探索23456789101112111.恩格斯曾告誡說(shuō)，“認(rèn)為人們可以到馬克思的著作中去

找一些不變的、現(xiàn)成的、永遠(yuǎn)適用的定義”是一種“誤

解”。這一“告誡”旨在強(qiáng)調(diào)馬克思主義(

B

)A.積極領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)B.是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論C.是理論與實(shí)踐的產(chǎn)物D.強(qiáng)調(diào)了階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性B23456789101112112.人類創(chuàng)造歷史的一切活動(dòng)都離不開(kāi)指導(dǎo)人們行動(dòng)的思想

意識(shí)。閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料一：這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多世紀(jì)的運(yùn)動(dòng)催生出眾多人

文主義思想文化巨匠，他們以詩(shī)作、畫作、劇作等宣揚(yáng)

人性，其強(qiáng)大的沖擊力使歐洲的封建教會(huì)、封建制度不

能在思想和行為上鉗制廣大民眾，為歐洲邁入“新時(shí)

期”奠定基礎(chǔ)。—摘編自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書234567891011121(1)根據(jù)材料一，概括這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲資本主義的影

響。(1分)寫出兩部這一時(shí)期“文化巨匠”們的代表

作。(2分)

答案：影響：為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定

了思想文化基礎(chǔ)。代表作：《神曲》《十日談》《哈

姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等。234567891011121材料二：?jiǎn)⒚伤枷爰覀兿嘈?，理性的?yáng)光必將沖破迷

信與專制的漫漫長(zhǎng)夜，給人們帶來(lái)光明與幸福。在理性的引

導(dǎo)下，法國(guó)迎來(lái)了一次“壯麗的日出”。正如路易十六所

說(shuō)：“是伏爾泰滅亡了法國(guó)?！薄幾酝跛沟轮骶?，李宏圖等著《世界通史》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中的“壯麗的日出”是指什么。(1分)伏爾泰如何“滅亡了法國(guó)”？(2分)234567891011121

答案：“壯麗的日出”：法國(guó)大革命。如何滅亡：以伏爾泰為代表的啟蒙思想家們宣傳自由、

平等和民主，反對(duì)專制，提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育，為

法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。234567891011121材料三：工業(yè)革命后，資本主義制度的各種弊病逐漸

顯現(xiàn)。馬克思和恩格斯從社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行理論探索和

革命實(shí)踐，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義是工人運(yùn)動(dòng)與民

族民主運(yùn)動(dòng)的重要思想武器。在馬克思主義影響下，馬克思

主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)。—摘編自《中外歷史綱要》(下)(3)根據(jù)材料三，指出馬克思主義誕生的理論意義。(2分)并

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉“馬克思主義中國(guó)化”的兩項(xiàng)理論成

果。(2分)234567891011121

答案：意義：馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)與民族民主運(yùn)動(dòng)的

重要思想武器；從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的

指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展。理論成果：

毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科

學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。234567891011121材料四：中國(guó)必須用更為先進(jìn)的社會(huì)制度取代封建制

度，整個(gè)社會(huì)才有可能繼續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。戊戌變法的發(fā)動(dòng)者

和組織者順應(yīng)了這一社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和方向，積極倡導(dǎo)變革和

向資本主義學(xué)習(xí)，并且付諸實(shí)施，吹響了變法的號(hào)角，起到

了思想啟蒙的作用?！幾詶罱堋段煨缱兎ǎ喊倌旰蟮姆此寂c啟示》(4)材料四中“這一社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和方向”是指什么？(1分)

根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，用史實(shí)說(shuō)明戊戌變法

“起到了思想啟蒙的作用”。(2分)234567891011