2022屆福建省泉州市德化縣一中高中畢業(yè)班適應(yīng)性檢測(cè)語(yǔ)文試題

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2022屆福建省泉州市德化縣一中高中畢業(yè)班適應(yīng)性檢測(cè)語(yǔ)文試題試卷副標(biāo)題考試范圍：xxx；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx題號(hào)一二三四五六七總分得分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）請(qǐng)點(diǎn)擊修改第I卷的文字說(shuō)明第II卷（非選擇題）請(qǐng)點(diǎn)擊修改第II卷的文字說(shuō)明評(píng)卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：西方人有一句恒言說(shuō)：“藝術(shù)是解放的，給人自由的?！边@句話最能見出藝術(shù)的功用，也最能見出美育的功用。為什么藝術(shù)和美育是“解放的，給人自由的”呢？第一，是本能沖動(dòng)和情感的解放?，F(xiàn)代文明社會(huì)中人因受道德、宗教、法律、習(xí)俗的裁制，本能沖動(dòng)和情感常難得正常的發(fā)泄，一旦爆發(fā)，就成精神上種種病態(tài)?？梢越栉乃嚢l(fā)泄，因?yàn)槲乃囁o的是想象世界，不受現(xiàn)實(shí)世界的束縛和沖突，在這想象世界中，欲望可以用“望梅止渴”的辦法得到滿足。文藝還把帶有野蠻性的本能沖動(dòng)和情感提到一個(gè)較高尚較純潔的境界去活動(dòng)，有升華作用。文藝和其他美感給本能沖動(dòng)和情感以自由發(fā)泄的機(jī)會(huì)，如每當(dāng)我們愁苦無(wú)聊時(shí)，費(fèi)一點(diǎn)工夫來(lái)欣賞藝術(shù)作品或自然風(fēng)景，滿腹的牢騷就馬上煙消云散了；讀古人痛快淋漓的文章，我們常有“先得我心”的感覺；看過(guò)一部戲或是讀過(guò)一部小說(shuō)之后，我們覺得曾經(jīng)緊張了一陣是一件痛快事。這些快感都起于本能沖動(dòng)和情感在想象世界中得解放，解放情感對(duì)于心理健康也確有極大的裨益。其次，是眼界的解放。有人向海邊農(nóng)夫稱贊他的門前海景美，他很羞澀地指著屋后菜園說(shuō)：“海沒(méi)有什么，屋后的一園菜倒還不差?！币粓@菜囿住了他，使他不能見到海景美。每個(gè)人都有所囿，有所蔽，許多東西都不能見，所見到的天地是非常狹小、陳腐的、枯燥的。詩(shī)人和藝術(shù)家所以超過(guò)我們一般人就在情感比較真摯、感覺比較銳敏、觀察比較深刻、想象比較豐富。我們“見”不著的他們“見”得著，并且他們“見”得到就說(shuō)得出，因而我們得以“見”著。像一位英國(guó)詩(shī)人所說(shuō)的，他們“借他們的眼睛給我們看”。中國(guó)人愛好自然風(fēng)景的趣味是陶、謝、王、韋諸詩(shī)人所傳染的。前一世紀(jì)的人崇拜自然，常咒罵城市生活和工商業(yè)文化，但是現(xiàn)代美國(guó)、俄國(guó)的文學(xué)家有時(shí)把城市生活和工商業(yè)文化寫得也很有趣。文藝逐漸向前伸展，我們的眼界也逐漸放大，人生世相越顯得豐富華嚴(yán)。這種眼界的解放給我們不少的生命力量，我們覺得人生有意義、有價(jià)值，值得活下去。許多人嫌生活干燥，煩悶無(wú)聊，原因就在缺乏美感修養(yǎng)，見不著人生世相的新鮮有趣。美感教育不是替有閑階級(jí)增加一件奢侈，而是使人在豐富華嚴(yán)的世界中隨處吸收支持生命和推展生命的活力。第三，是自然限制的解放。人在自然中是極不自由的，可以說(shuō)是兩重奴隸，第一服從自然的限制，其次要受自己的欲望驅(qū)使。以無(wú)窮欲望處有限自然，人便覺得處處不如意、不自由，煩悶苦惱都由此起?？茖W(xué)告訴我們，人類一切成就到最后都要和諸星球同歸于毀滅，在自然圈套中求征服自然是不可能的，好比孫悟空跳來(lái)跳去，終跳不出如來(lái)佛的掌心。但是在精神方面，人可以跳開自然的圈套而征服自然，他可以在自然世界之外另在想象中造出較能合理慰情的世界。這就是藝術(shù)的創(chuàng)造。在藝術(shù)創(chuàng)造中可以把自然拿在手里來(lái)玩弄，剪裁它，錘煉它，重新給以生命與形式。每一部文藝杰作以至于每人在人生自然中所欣賞到的美妙境界都是這樣創(chuàng)造出來(lái)的。美感活動(dòng)是人在有限中所掙扎得來(lái)的無(wú)限，在奴屬中所掙扎得來(lái)的自由。多受些美感教育，就是多學(xué)會(huì)如何從自然限制中解放出來(lái)，由奴隸變成上帝，充分地感覺人的尊嚴(yán)。（摘編自朱光潛《談美感教育》）材料二：在力的可怕王國(guó)與法則的神圣王國(guó)之間，審美的創(chuàng)造沖動(dòng)不知不覺地建立起第三個(gè)王國(guó)，即游戲和假象的快樂(lè)王國(guó)。在這個(gè)王國(guó)里，審美的創(chuàng)造沖動(dòng)給人卸去了一切關(guān)系的枷鎖，使人擺脫了一切稱為強(qiáng)制的東西，不論這些強(qiáng)制是物質(zhì)的、自然的，還是道德的。強(qiáng)力國(guó)家只能使社會(huì)成為可能，因?yàn)樗且宰匀粊?lái)抑制自然；倫理國(guó)家只能使社會(huì)成為（道德的）必然，因?yàn)樗箓€(gè)別意志服務(wù)于普遍意志；惟有審美國(guó)家能使社會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)個(gè)體的天性來(lái)實(shí)現(xiàn)整體的意志。盡管需求迫使人置身于社會(huì)，理性在人的心中培植起合群的原則，但只有美才能賦予人合群的性格，只有審美趣味才能把和諧帶入社會(huì)，因?yàn)樗趥€(gè)體身上建立起和諧。一切其他形式的意向都會(huì)分裂人，因?yàn)樗鼈儾皇峭耆⒃谌吮举|(zhì)中的感性部分之上，就是完全建立在人本質(zhì)中的精神部分之上，惟獨(dú)美的意象使人成為整體，因?yàn)閮煞N天性為此必須和諧一致。感性的快樂(lè)，我們只能作為個(gè)體來(lái)享受，而存在于我們心中的族類對(duì)此是沒(méi)有份的，因而我們不可能把我們的感性快樂(lè)擴(kuò)大成為普遍的快樂(lè)，因?yàn)槲覀儾豢赡苁刮覀兊膫€(gè)體具有普遍性。認(rèn)識(shí)的快樂(lè)，我們只能作為族類來(lái)享受，我們得精心地把個(gè)體的痕跡從判斷中排除出去；因此，我們不可能使我們的理性快樂(lè)具有普遍性，因?yàn)槲覀儾豢赡馨褌€(gè)體的痕跡從別人的判斷中排除出去，就像從我們自己的判斷中把它排除出去一樣。惟有美，我們是同時(shí)作為個(gè)體與族類來(lái)享受的，也就是說(shuō)，作為族類的代表來(lái)享受的。感性的善只能使一個(gè)人幸福，因?yàn)樗且該?jù)為己有為基礎(chǔ)的，而據(jù)為己有總會(huì)帶來(lái)排他的結(jié)果；而且感性的善也只能使這個(gè)人得到片面的幸福，因?yàn)槿烁癫](méi)有參加進(jìn)來(lái)。惟有美才會(huì)使全世界幸福，因?yàn)檎l(shuí)要是受了美的魔力，誰(shuí)就會(huì)忘記自己的局限。（摘編自席勒《審美教育書簡(jiǎn)：第二十七封信》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文藝所給人的是讓人不受現(xiàn)實(shí)世界的束縛和沖突，使欲望可以用“望梅止渴”的辦法得到滿足的想象世界，所以能夠解放人的情感。B．農(nóng)夫看不到海景的美，是因?yàn)樗兴?，有所蔽，感情不夠真摯，感覺不夠敏銳，觀察不夠深刻，想象不夠豐富。C．完全建立在人本質(zhì)中的感性部分或精神部分之上的一切其他形式的意向都會(huì)分裂人，只有美的意象才使人成為整體。D．感性的善是以據(jù)為己有為基礎(chǔ)的，沒(méi)有人格參加進(jìn)來(lái)，總會(huì)帶來(lái)排他的結(jié)果，只能使一個(gè)人得到片面的幸福。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．文藝可以把帶有野蠻性的本能沖動(dòng)和情感提到一個(gè)較高尚較純潔的境界去活動(dòng)，有升華作用。由此可見思想純潔、境界高尚的人都非常愛好閱讀。B．人們會(huì)覺得不如意、不自由、煩悶苦惱，主要是受到自然的限制和自己欲望的驅(qū)使。只有通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞才能擺脫這種困擾。C．藝術(shù)作品以及人在人生自然中所欣賞到的美妙境界，都是人們通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造對(duì)自然加以剪裁錘煉，重新給予生命與形式的結(jié)果。D．我們必須把個(gè)體的痕跡從別人的判斷中排除出去，才能使我們的理性快樂(lè)具有普遍性，把我們的感性快樂(lè)擴(kuò)大成為普遍的快樂(lè)。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持“藝術(shù)是解放的，給人自由的”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)友“水中茱萸”心情不好，在看完《人在囧途》后認(rèn)為過(guò)去二十年的狼狽、憋屈與無(wú)奈，乃至心里的孤單，其實(shí)都是可以坦然面對(duì)的。B．愈來(lái)愈多的美學(xué)家與教育家主張“寓教育于藝術(shù)”，主張“使德育、智育、體育升華為倫理美育、智力美育、人體美育”。C．黑格爾說(shuō)：“審美帶有讓人解放的性質(zhì)?！睂徝烙^照，可以讓人擺脫世俗物欲的束縛，與大道同在。D．少年歌德把自己愛而不得一度想自殺的怨慕愁苦一齊傾瀉到《少年維特之煩惱》中，書成后，他的煩惱和自殺的念頭也都消了。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一在論證思路上的特點(diǎn)。5．2020年10月國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》）指出，“美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。要求“把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。請(qǐng)結(jié)合材料一、二的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)《意見》出臺(tái)的看法。評(píng)卷人得分二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。高山下的花環(huán)（節(jié)選）李存葆主峰上下全是一人多深的芭茅草，一接近它，便躲過(guò)了敵人的射界。我火速爬著趕上了梁三喜他們。梁三喜見我來(lái)了，也沒(méi)責(zé)怪我。三排仍不時(shí)向敵人射擊，敵人也不斷還擊。我們?cè)诓輩仓信示壎?，去接近敵堡……爬了一大陣子，貓起腰便看見敵堡了。?zhàn)士“北京”對(duì)梁三喜說(shuō)：“連長(zhǎng)，距離最多有五十米。放心，絕對(duì)不用打第二炮，干吧!”梁三喜點(diǎn)頭同意。戰(zhàn)士“北京”當(dāng)即把炮彈裝進(jìn)炮膛。少許，他肩起“八二無(wú)”炮身,“噌”地站起來(lái)，勾動(dòng)了扳機(jī)！然而，沒(méi)見炮口噴火!戰(zhàn)士“北京”一下臥倒在地。敵人的子彈“嗖嗖”從我們頭頂上飛過(guò)……“怎么？是臭彈？”梁三喜問(wèn)?！班?。是發(fā)臭彈。”“北京”說(shuō)著，忙把臭彈退出炮膛。彈藥手趕忙又遞給他一發(fā)炮彈，他又將炮彈裝進(jìn)了炮膛。稍停，他又掮起炮，猛地站起身，又一次勾響了扳機(jī)，卻又一次沒(méi)見炮口噴火!“噠噠噠噠……”敵人一串子彈射來(lái)，戰(zhàn)士“北京”一頭栽倒在地上!“‘北京’!‘北京’同志……”我和梁三喜同聲呼喚著。一切都發(fā)生在瞬息之間!戰(zhàn)士“北京”倒在血泊中，身上七處中彈。中的是平射過(guò)來(lái)的高射機(jī)槍子彈，處處傷口大如酒盅，噴出股股熱血……啊，倒下了，一個(gè)多么優(yōu)秀的士兵又倒下了!他連“哼”一聲也沒(méi)來(lái)得及，眨眼間便告別了人生！他二十出頭正年輕，芬芳的生活正向他招手！他是那樣機(jī)敏果敢，他是多么富有才華！昨天晚上，他還以將軍般的運(yùn)籌帷幄，為我們攻打無(wú)名高地獻(xiàn)出了令人折服的戰(zhàn)斗方案！可此刻，他竟這樣倒下了!他從北京部隊(duì)奔赴前線補(bǔ)到我們連，到眼下才剛剛兩天，我們還不知道他叫啥名字??！五十米的距離上，他不瞄準(zhǔn)也絕對(duì)有把握一炮一個(gè)敵碉堡！可臭彈，該死的兩發(fā)臭彈!!梁三喜怒對(duì)爬到眼前的彈藥手：“他的死，你要負(fù)責(zé)任！”彈藥手沉下頭不吱聲。我知道，梁三喜這是由極度悲慟產(chǎn)生的激怒，而激怒又變?yōu)檫@無(wú)謂的埋怨！在同生共死的戰(zhàn)場(chǎng)上，有哪位彈藥手愿意出現(xiàn)臭彈啊!梁三喜從戰(zhàn)士“北京”身下雙手摸過(guò)血染的炮身，把那發(fā)還在炮膛中的臭彈猛一下退出來(lái)，忿然甩出老遠(yuǎn)！他接過(guò)彈藥手遞過(guò)來(lái)的炮彈，一下裝進(jìn)了炮膛。梁三喜肩起炮身。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他猛地站起來(lái)，眨眼間便見炮口噴火！炮彈“轟”地炸開，敵碉堡被炸得粉碎……碎石泥塵還在刷刷下落，我們便躍起身，迎著硝煙氣浪向前撲去!上來(lái)了！上來(lái)了！從左右兩側(cè)出擊的突擊隊(duì)員，還有從主峰正面待機(jī)沖鋒的步兵一排，一齊吶喊著，沖上了山頂!我們，終于站在了364高地主峰上!“注意搜索殘敵!”梁三喜命令說(shuō)。我放眼望去，山頂上敵塹壕里一片狼藉，空無(wú)一人。位于山頂右側(cè)的炮陣地上，有十幾門橫倒豎歪的120迫擊炮，遍地是待發(fā)的炮彈，還有那一箱箱未開封的炮彈箱擺在周圍……這時(shí)，我才更覺出梁三喜判斷的準(zhǔn)確，決策的正確!如果不攻占這炮陣地，我們堅(jiān)守在無(wú)名高地上是會(huì)全連覆沒(méi)的!山頂上到處是巉巖怪石，我們沿著塹壕南邊向西搜索。段雨國(guó)興沖沖地來(lái)到我和梁三喜身邊：“連長(zhǎng)，指導(dǎo)員，勝利啦，我們終于勝利啦!這次戰(zhàn)斗，能寫個(gè)很好的電影劇本!”我望著段雨國(guó)那副樂(lè)樣兒，真沒(méi)想到他也攻上了主峰!“隱——蔽!”只聽身后的梁三喜大喊一聲，接著我便被他猛踹了一腳，我一頭跌進(jìn)塹壕里！跟著傳來(lái)“噠噠噠”一陣槍響……當(dāng)我從塹壕里抬頭看時(shí)，?。×喝病覀兊倪B長(zhǎng)倒下了!我不顧一切地?fù)溥^(guò)去。“連長(zhǎng)！連長(zhǎng)！”我一腚坐在地下，把他扶在我懷中……他微微睜開眼，右手緊緊攥著左胸上的口袋，有氣無(wú)力地對(duì)我說(shuō)：“這里……有我……一張欠賬單……”一句話沒(méi)說(shuō)完，他的頭便歪倒在我的胳臂彎上，身子慢慢地沉了下去，他攥在左胸上的手也松開了……我一看，子彈打在他左胸上，打在了人體最要害的部位，打在了他的心臟旁！他的臉轉(zhuǎn)眼間就變得蠟黃蠟黃……“連長(zhǎng)！連長(zhǎng)!”戰(zhàn)士們圍過(guò)來(lái)，哭喊著?！斑B——長(zhǎng)!”段雨國(guó)撲到梁三喜身上號(hào)啕起來(lái)，“連長(zhǎng)！怪我……都怪我呀……”夢(mèng)，這該是場(chǎng)夢(mèng)吧？戰(zhàn)斗就要結(jié)束了，梁三喜怎么會(huì)這樣離開我們！當(dāng)理智告訴我，這一切已在瞬息間千真萬(wàn)確地發(fā)生了時(shí)，我緊緊抱著梁三喜，瘋了似的哭喊著……講到這兒，趙蒙生兩手攥成拳捶打著頭，淚涌如注。他已完全置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中了。（節(jié)選自《高山下的花環(huán)》）[注]《高山下的花環(huán)》是以1979年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，節(jié)選部分內(nèi)容是趙蒙生回憶9連攻打越軍陣地時(shí)的一場(chǎng)殊死戰(zhàn)斗。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．戰(zhàn)士“北京”“彈藥手”都沒(méi)有出現(xiàn)真實(shí)姓名，說(shuō)明連長(zhǎng)、指導(dǎo)員在工作中過(guò)于粗枝大葉，對(duì)戰(zhàn)士的情況了解不夠。B．“我”沒(méi)想到段雨國(guó)能攻上主峰，因?yàn)椤拔摇比狈?zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)戰(zhàn)事判斷不準(zhǔn)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)段雨國(guó)平時(shí)表現(xiàn)的不滿。C．梁三喜用炮炸毀敵碉堡，掩護(hù)戰(zhàn)士們順利沖上山頂，“上來(lái)了！上來(lái)了！”表明了他們此時(shí)被勝利的喜悅沖昏了頭腦。D．結(jié)尾寫到“夢(mèng)，這該是場(chǎng)夢(mèng)吧？”，是因?yàn)椤拔摇焙捅姸鄳?zhàn)士不愿相信硬漢梁三喜已經(jīng)犧牲的事實(shí)，是極度悲慟的心理表現(xiàn)。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)中“山頂上到處是巉巖怪石”的環(huán)境描寫與“注意搜索殘敵”這句話暗中呼應(yīng)，為下文寫梁三喜犧牲埋伏筆。B．小說(shuō)以趙蒙生的回憶展開敘事，語(yǔ)言樸實(shí)順暢，在張弛有度的敘述節(jié)奏中展現(xiàn)并謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄群像。C．小說(shuō)用鋪排手法，抒發(fā)了“北京”犧牲后“我們”的悲痛之情，強(qiáng)化因“臭彈”而產(chǎn)生對(duì)敵人的憤怒情緒。D．攻占364高地后，段雨國(guó)正沉浸在勝利的興奮中，連長(zhǎng)卻意外犧牲了，這一情節(jié)的突轉(zhuǎn)，扣人心弦。8．關(guān)于《高山下的花環(huán)》的創(chuàng)作，作者說(shuō)他力求塑造“合乎兵的美的規(guī)范的形象”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)節(jié)選部分，簡(jiǎn)析文中塑造的人物體現(xiàn)了“兵”的哪些美？9．虛構(gòu)是小說(shuō)的顯著特征，而真實(shí)是虛構(gòu)的源泉。小說(shuō)中哪些方面的真實(shí)為它的虛構(gòu)提供了支持？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。景德元年，契丹舉國(guó)入寇。魏能、石普等率兵御之。能敗其前鋒，斬偏將。又攻北平寨，田敏等擊走之。又東趣保州，振武小校孫密領(lǐng)十卒偵事，中路遇敵前鋒，密等依林木，彀弓弩以待之，敵下馬以短兵格斗，密等射殺十?dāng)?shù)人。閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，為敵所獲，敵即授以官，稍親信之，繼忠乘間言和好之利。時(shí)敵人頗有厭兵意，雖大舉深入，然亦納繼忠說(shuō)，于是遣小校李興等四人持信箭，以繼忠書詣莫州部署石普，且致密奏一封，愿速達(dá)闕下。辭甚懇激。興等言敵主召至車帳前面授此書，誡令速至莫州送石帥，獲報(bào)簡(jiǎn)，即馳以還。于是普遣使赍其奏至。上發(fā)視之，即繼忠狀，具言：“臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)自辰達(dá)酉營(yíng)帳未備資糧未至軍不解甲馬不芻秣二日矣加以士卒乏飲冒刃爭(zhēng)汲?！币钊?，臣整眾而前，邀其偏將。雖勝負(fù)且半，而策援不至，為北朝所擒。非唯王超等輕敵寡謀，亦臣之罪也。北朝以臣早事宮庭，嘗荷邊寄，被以殊寵，列于諸臣。嘗念昔歲面辭，親奉德音，惟以息民止戈為事。況北朝欽聞圣德，愿修舊好，必冀睿慈，俯從愚瞽?！鄙现^輔臣曰：“朕念往昔全盛之時(shí)，亦以和好為利。朕初即位，呂端等建議，欲因太宗上仙，命使告訃；次則何承矩謂因轉(zhuǎn)戰(zhàn)之后，達(dá)意邊臣。朕以為誠(chéng)未交通，不可強(qiáng)致。念非懷之以至德，威之以大兵，則獷悍之性，豈能柔服？此奏雖至，恐未可信也?！碑吺堪驳仍唬骸敖鼩q契丹歸款者言：國(guó)中畏陛下神武，本朝雄富，常懼一旦舉兵復(fù)幽州，故深入為寇。今既兵鋒屢挫，又恥于自退，故因繼忠以請(qǐng)，諒其非妄。”上曰：“卿等所言，但知其一，未知其二。彼以無(wú)成請(qǐng)盟，固其宜也。然得請(qǐng)之后，必有邀求。若屈己安民，特遣使命，遺之財(cái)貨，斯可也。所慮者關(guān)南之地曾屬彼方，以是為辭，則必須絕議。朕當(dāng)治兵整眾，躬行討擊耳。”遂以手詔令石普付興等，賜繼忠曰：“朕丕承大寶，撫育群民，常思息戰(zhàn)以安人，豈欲窮兵而黷武？今覽封疏，深嘉懇誠(chéng)。朕富有寰區(qū)，為人父母，儻諧偃革，亦協(xié)素懷。詔到日，卿可密達(dá)茲意，共議事宜。果有審實(shí)之狀，即附邊臣聞奏?！崩^忠欲朝廷先遣使命，上未許也。（選自《皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷第十五》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲B．臣先奉詔充定州路副都部署/望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣/二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲C．臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣/二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲D．臣先奉詔充定州路副都部署/望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．契丹，古代游牧民族，發(fā)源于中國(guó)東北地區(qū)。唐末耶律阿保機(jī)即可汗位，建契丹國(guó)。B．闕，即宮闕，原指皇宮門口的門樓。闕下，借指京城或朝廷，也用來(lái)代指天子。C．車帳，即兵車和營(yíng)帳。古代北方民族于兵車上覆以帳幔，作為營(yíng)地居處，稱車帳。D．朕，與寡人、孤、不谷在先秦時(shí)均被用做君主或諸侯的自稱，但只有朕被一直沿用。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．景德元年，契丹舉國(guó)入侵，在奔赴保州的途中，其前鋒遭遇暗中偵查的孫密，被伏擊射殺了十多人。B．觀察使王繼忠在戰(zhàn)敗被俘投降后發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法，就趁機(jī)提出議和的建議，最終被采納。C．王繼忠為自己被俘作辯解，一是策應(yīng)救援沒(méi)有來(lái)，二是王超等人輕敵少謀，但也承認(rèn)自己有罪過(guò)。D．宋真宗讓王繼忠向契丹人表達(dá)自己的想法并商議和談，但沒(méi)有答應(yīng)他先讓朝廷派出使者的要求。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）北朝以臣早事宮庭，嘗荷邊寄，被以殊寵，列于諸臣。（2）今既兵鋒屢挫，又恥于自退，故因繼忠以請(qǐng)，諒其非妄。14．面對(duì)契丹此時(shí)提出的議和建議，宋真宗的態(tài)度是什么？為什么？評(píng)卷人得分四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首宋詞，完成下列小題。文本一：定風(fēng)波·暮春漫興【宋】辛棄疾少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒。唯有。茶甌香篆小簾櫳。卷盡殘花風(fēng)未定。休恨?；ㄩ_元自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見。飛燕。來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中。文本二：定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲【宋】蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。15．閱讀上述文本選出對(duì)上述文本理解與鑒賞不正確的一項(xiàng)（

）A．文本一上闋以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對(duì)比。“老去”是現(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，一旦春天來(lái)臨，更加縱情狂歡，其樂(lè)無(wú)窮。B．文本一下闋寫道他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。其中意外的轉(zhuǎn)折蘊(yùn)含著深?yuàn)W的哲理，也飽和著難以明言的無(wú)限感慨，進(jìn)一步反映詩(shī)人壯志難酬。C．文本二為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。D．文本二“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，不懼艱險(xiǎn)，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。16．兩首詩(shī)詞牌名同為“定風(fēng)波”取此名又有平定叛亂的意思。請(qǐng)你根據(jù)上述提示，簡(jiǎn)要分析兩首“定風(fēng)波”的異同。評(píng)卷人得分五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》一詩(shī)以琵琶女的身世遭遇為明線，詩(shī)人的感受為暗線，兩線交匯在“________________，________________”這兩句詩(shī)上。（2）李白《行路難（其一）》借用呂尚的典故“________________”，還有伊尹等典故暗示人生際遇的無(wú)常，但也表達(dá)了一種信心，相信可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)“________________”。（3）“紅旗”以其鮮艷的色彩、獨(dú)特的意象，被很多古代描寫邊塞、表現(xiàn)軍旅生活的詩(shī)歌使用，如“________________，________________”。評(píng)卷人得分六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下列小題。“炊煙裊裊牧人歸”。兒時(shí)的故鄉(xiāng)，還是___________的生活狀態(tài)，悠悠升起的炊煙，自然成了催人回家的信號(hào)?？吹酱稛煟谔镩g勞作的人們便想到了收工。女人們因念著孩子和家務(wù)，總是行色匆匆地走在最前面；男人們拉著農(nóng)車和鐵犁，有說(shuō)有笑，仿佛回顧著一天，不緊不慢緩緩地走在后面；暮歸的老牛隨著主人__________，看到路邊翠嫩的野草，憋不住，總要歪著脖子啃幾口，高興了還要“哞、哞——”地喊幾聲……故鄉(xiāng)的傍晚充滿韻味。天色漸漸暗了下來(lái)，黃昏邁著輕捷的步伐，悄悄地從天邊走進(jìn)了村莊，把無(wú)限的清幽和甜美傾情地帶給了故鄉(xiāng)。餐桌展開溫馨的胸懷。靜靜地立在庭院里，把清香的米飯與可口的菜肴無(wú)私地呈現(xiàn)給家人。村子里不時(shí)響起犬吠和婦女的喚兒聲。有的人家還在場(chǎng)的一角點(diǎn)燃了麥殼、秸屑，以生煙驅(qū)趕蚊蟲。這時(shí)候一家人最全，大人小孩圍坐在一起，扇著蒲扇，邊吃邊聊，安閑而和諧。偶爾，有螢火蟲一閃一閃地__________著，常常被孩子們捉進(jìn)瓶子里，提在手里顯擺、把玩。遠(yuǎn)處，傳來(lái)了一陣陣二胡和竹笛聲，__________，像從深山幽谷流出來(lái)的清泉，也像從河邊吹來(lái)的涼爽的風(fēng)，讓吃飯、乘涼的人們感到特別的愜意。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．日落而息

踽踽而行

飄蕩

含蓄雋永B．竿頭日上

踽踽而行

飄忽

委婉悠揚(yáng)C．日落而息

款款而行

飄忽

委婉悠揚(yáng)D．竿頭日上

款款而行

飄蕩

含蓄雋永19．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．男人們拉著農(nóng)車和鐵犁，有說(shuō)有笑，仿佛回顧著一天的辛勞，不緊不慢地走在后面B．男人們拉著農(nóng)車，扛著鐵犁，有說(shuō)有笑，仿佛回顧著一天的辛勞，緩緩地走在后面C．男人們拉著農(nóng)車，扛著鐵犁，有說(shuō)有笑，仿佛回顧著一天，不緊不慢地走在后面D．男人們拉著農(nóng)車和鐵犁，有說(shuō)有笑，仿佛回顧著一天，不緊不慢地走在女人后面20．文中畫橫線的句子可以改成：“為家人準(zhǔn)備好了的清香的米飯與可口的菜肴擺放在立在庭院的餐桌上?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？閱讀下面的文字，完成下面小題。4月16日，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在預(yù)定區(qū)域成功著陸。此次任務(wù)中，（

）。①返回艙的整個(gè)飛行過(guò)程都離不開慣性導(dǎo)航設(shè)備。該設(shè)備精準(zhǔn)測(cè)量飛船的角速度和加速度，為宇航員準(zhǔn)確返回著陸場(chǎng)提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)信息，助力飛船成功進(jìn)入返回軌道，確保飛船精準(zhǔn)落地。②護(hù)航返回艙主傘面積約1200平方米，是目前世界上最大的環(huán)帆傘。主傘生產(chǎn)過(guò)程復(fù)雜，加工要求極為嚴(yán)苛。“航天繡娘”們“用心縫好每一針”，確保了96根徑向帶長(zhǎng)度一致、線跡松緊度一致，保障航天員安全落地。③返回艙接近地面時(shí)，仍以近9米/秒的速度下降。為了確保航天員生命安全，必須進(jìn)一步降低沖擊，而這一關(guān)鍵的“剎車”過(guò)程由4臺(tái)著陸反推發(fā)動(dòng)機(jī)完成。在返回艙距地面1米時(shí)，著陸反推發(fā)動(dòng)機(jī)10毫秒內(nèi)同時(shí)自動(dòng)點(diǎn)火，以極強(qiáng)的緩沖力助其平穩(wěn)落地。21．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．讓飛船順利返航的科技“硬支撐”，是我國(guó)自主研制生產(chǎn)的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品。B．為保障飛船順利返航，我國(guó)自主研制生產(chǎn)了作為科技“硬支撐”的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品。C．我國(guó)自主研制生產(chǎn)的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品為飛船順利返航提供了科技“硬支撐”。D．作為科技“硬支撐”的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品，是我國(guó)為飛船順利返航自主研制生產(chǎn)的。22．請(qǐng)結(jié)合材料，為第二、三、四段各擬寫一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題不超過(guò)15個(gè)字。評(píng)卷人得分七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“中國(guó)式”的說(shuō)法最初源自王海鸰的小說(shuō)《中國(guó)式離婚》，改編成電視劇后曾火熱一時(shí)，衍生出“中國(guó)式××”等說(shuō)法。2012年，網(wǎng)友提出的“中國(guó)式過(guò)馬路”，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”，成為“中國(guó)式”爆發(fā)的導(dǎo)火線。有網(wǎng)友循著“中國(guó)式過(guò)馬路”的思路，將翻越馬路護(hù)欄稱為“中國(guó)式跨欄”，將開車強(qiáng)行變道稱為“中國(guó)式并線”，將逆行造成的堵車稱為“中國(guó)式堵車”——摘編自百度百科材料二：2022年2月4日，大年初四，立春，第24屆北京冬奧會(huì)盛大開幕。開幕式倒計(jì)時(shí)，從“雨水”開始倒數(shù)，歷經(jīng)二十四個(gè)節(jié)氣，最終落至“立春”，盛會(huì)緩緩拉開帷幕。冬奧會(huì)開幕式上的二十四節(jié)氣倒數(shù)，驚艷世人，被譽(yù)為“中國(guó)式浪漫”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．B2．C3．B4．材料一是按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題”（或總分式）的思路展開論述的。先借西方恒言來(lái)簡(jiǎn)單提出“藝術(shù)和美育是解放的，給人自由的”的觀點(diǎn)，再通過(guò)舉例論證、對(duì)比論證、引用論證等論證方法從藝術(shù)與美育“是本能沖動(dòng)和情感的解放”“是眼界的解放”“是自然限制的解放”三個(gè)方面來(lái)分析為什么“藝術(shù)與美育是解放的，給人自由的”。5．①《意見》指出了美育的重要性，實(shí)施美育的一些措施和目標(biāo)；②這是基于美育是“解放的，給人自由的”，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展；③學(xué)校教育應(yīng)該想方設(shè)法解放學(xué)生的情感、眼界和自然限制，加強(qiáng)學(xué)生的審美教育，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“農(nóng)夫看不到海景的美，是因?yàn)樗星椴粔蛘鎿础胂蟛粔蜇S富”錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“詩(shī)人和藝術(shù)家所以超過(guò)我們一般人就在情感比較真摯、感覺比較銳敏、觀察比較深刻、想象比較豐富”，這里的“一般人”不代表所有人。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“由此可見思想純潔、境界高尚的人都非常愛好閱讀”推斷錯(cuò)誤?！八枷爰儩?、境界高尚”和“愛好閱讀”沒(méi)有必然的聯(lián)系。B.“只有通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞才能擺脫這種困擾”錯(cuò)誤，“只有……才能”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，原文只是說(shuō)“多受些美感教育，就是多學(xué)會(huì)如何從自然限制中解放出來(lái)”。D.“我們必須把個(gè)體的痕跡從別人的判斷中排除出去，才能……”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“我們不可能把個(gè)體的痕跡從別人的判斷中排除出去，就像從我們自己的判斷中把它排除出去一樣”。推斷的前提是錯(cuò)的，結(jié)論肯定是錯(cuò)的。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.網(wǎng)友在“看完《人在囧途》后認(rèn)為過(guò)去二十年的狼狽、憋屈與無(wú)奈，乃至心里的孤單，其實(shí)都是可以坦然面對(duì)的”，支持“藝術(shù)是解放的，給人自由的”觀點(diǎn)。B.“愈來(lái)愈多的美學(xué)家與教育家主張‘寓教育于藝術(shù)’……”，強(qiáng)調(diào)的是美育的重要性，不能證明“藝術(shù)是解放的，給人自由的”觀點(diǎn)。C.“審美觀照，可以讓人擺脫世俗物欲的束縛，與大道同在”，支持“藝術(shù)是解放的，給人自由的”觀點(diǎn)。D.“少年歌德……書成后，他的煩惱和自殺的念頭也都消了”，支持“藝術(shù)是解放的，給人自由的”觀點(diǎn)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從材料一第一段“西方人有一句恒言說(shuō)：‘藝術(shù)是解放的，給人自由的?！笨芍?，材料一先借西方恒言提出“藝術(shù)和美育是解放的，給人自由的”的觀點(diǎn)；第二、三、四段具體論述，“第一，是本能沖動(dòng)和情感的解放……”“其次，是眼界的解放……”“第三，是自然限制的解放……”，可見這是分別從藝術(shù)與美育“是本能沖動(dòng)和情感的解放”“是眼界的解放”“是自然限制的解放”三個(gè)方面來(lái)分析為什么“藝術(shù)與美育是解放的，給人自由的”。可見，材料一是按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題”（或總分式）的思路展開論述的。論述過(guò)程中，第二段“如每當(dāng)我們愁苦無(wú)聊時(shí)，費(fèi)一點(diǎn)工夫來(lái)欣賞藝術(shù)作品或自然風(fēng)景，滿腹的牢騷就馬上煙消云散了；讀古人痛快淋漓的文章，我們常有‘先得我心’的感覺；看過(guò)一部戲或是讀過(guò)一部小說(shuō)之后，我們覺得曾經(jīng)緊張了一陣是一件痛快事”，運(yùn)用了舉例子的論證方法；第三段“中國(guó)人愛好自然風(fēng)景的趣味是陶、謝、王、韋諸詩(shī)人所傳染的。前一世紀(jì)的人崇拜自然，常咒罵城市生活和工商業(yè)文化，但是現(xiàn)代美國(guó)、俄國(guó)的文學(xué)家有時(shí)把城市生活和工商業(yè)文化寫得也很有趣”，運(yùn)用了對(duì)比的論證方法；第三段“像一位英國(guó)詩(shī)人所說(shuō)的，他們‘借他們的眼睛給我們看’”，運(yùn)用了引用的論證方法。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。從《意見》指出的“美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”“把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”可知，《意見》指出了美育的重要性，實(shí)施美育的一些措施和目標(biāo)；從材料一“‘藝術(shù)是解放的，給人自由的?！@句話最能見出藝術(shù)的功用，也最能見出美育的功用”“現(xiàn)代文明社會(huì)中人因受道德、宗教、法律、習(xí)俗的裁制，本能沖動(dòng)和情感常難得正常的發(fā)泄，一旦爆發(fā)，就成精神上種種病態(tài)?？梢越栉乃嚢l(fā)泄……”“多受些美感教育，就是多學(xué)會(huì)如何從自然限制中解放出來(lái)”和材料二“惟有美才會(huì)使全世界幸福，因?yàn)檎l(shuí)要是受了美的魔力，誰(shuí)就會(huì)忘記自己的局限”可知，這是基于美育是“解放的，給人自由的”，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展；從材料一“為什么藝術(shù)和美育是‘解放的，給人自由的’呢？第一，是本能沖動(dòng)和情感的解放……其次，是眼界的解放……第三，是自然限制的解放……”可知，學(xué)校教育應(yīng)該想方設(shè)法解放學(xué)生的情感、眼界和自然限制，加強(qiáng)學(xué)生的審美教育，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。6．D7．C8．①革命英雄主義的崇高美。無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上身先士卒的連長(zhǎng)梁三喜，或是面對(duì)敵人的密集炮火沉著冷靜的小“北京”等，都展現(xiàn)了他們保家衛(wèi)國(guó)，不畏犧牲的革命英雄主義。②戰(zhàn)友之間的人情美。連長(zhǎng)梁三喜為掩護(hù)戰(zhàn)友獻(xiàn)出年輕生命，“我”和段雨國(guó)等對(duì)犧牲戰(zhàn)友的悲慟之情等，都表現(xiàn)了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中純潔深厚的戰(zhàn)友情。③高貴的人性美。英雄梁三喜的那張“欠帳單”，彰顯質(zhì)樸守信的人性光輝。9．①小說(shuō)以第一人稱展開“我的回憶”，“我”是連隊(duì)的指導(dǎo)員，是這場(chǎng)戰(zhàn)斗的親歷者和見證者，體現(xiàn)故事的真實(shí)性。②取材真實(shí)。小說(shuō)故事取材于1979年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，有歷史的真實(shí)性。③細(xì)節(jié)真實(shí)。文中“臭彈”“欠賬單”等多處細(xì)節(jié)描寫都具有生活的真實(shí)。④情感真實(shí)。文中人物舍身衛(wèi)國(guó)的決心，團(tuán)結(jié)一致、奮勇殺敵的慷慨悲壯，失去戰(zhàn)友的悲痛等情感，都是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的情感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“過(guò)于粗枝大葉，對(duì)戰(zhàn)士的情況了解不夠”錯(cuò)，“北京”“彈藥手”沒(méi)有出現(xiàn)真實(shí)姓名，是體現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的無(wú)名英雄們其實(shí)都是平凡的中華兒女，而非表現(xiàn)連長(zhǎng)、指導(dǎo)員工作的粗線條；B.“‘我’缺乏戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)戰(zhàn)事判斷不準(zhǔn)確”于文無(wú)據(jù)，“同時(shí)也是對(duì)段雨國(guó)平時(shí)表現(xiàn)的不滿”屬于對(duì)文本的過(guò)度解讀和主觀臆測(cè)；原文“我望著段雨國(guó)那副樂(lè)樣兒，真沒(méi)想到他也攻上了主峰”表達(dá)“我”對(duì)段雨國(guó)攻上主峰的喜悅。C.“上來(lái)了！上來(lái)了！”兩次的反復(fù)體現(xiàn)了大家獲勝后的欣喜若狂，而不是沖昏頭腦。故選D。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“因‘臭彈’而產(chǎn)生對(duì)敵人的憤怒情緒”錯(cuò)誤，“臭彈”的制造者并非敵人。故選C。8．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。結(jié)合“稍停，他又掮起炮，猛地站起身，又一次勾響了扳機(jī)”“梁三喜肩起炮身。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他猛地站起來(lái)，眨眼間便見炮口噴火！炮彈‘轟’地炸開，敵碉堡被炸得粉碎……”可知，小說(shuō)塑造了小“北京”和梁三喜在戰(zhàn)場(chǎng)中不畏犧牲、英勇殺敵的形象，體現(xiàn)了革命英雄主義的崇高美；結(jié)合“梁三喜這是由極度悲慟產(chǎn)生的激怒，而激怒又變?yōu)檫@無(wú)謂的埋怨”“只聽身后的梁三喜大喊一聲，接著我便被他猛踹了一腳，我一頭跌進(jìn)塹壕里！跟著傳來(lái)‘噠噠噠’一陣槍響……”“我不顧一切地?fù)溥^(guò)去”“把他扶在我懷中”戰(zhàn)友犧牲，危險(xiǎn)之中的救助，這些情節(jié)體現(xiàn)了戰(zhàn)友之間可貴的深切的情誼；結(jié)合“他微微睜開眼，右手緊緊攥著左胸上的口袋，有氣無(wú)力地對(duì)我說(shuō)：‘這里……有我……一張欠賬單……’”梁三喜犧牲前還牽掛自己的那張欠賬單，這體現(xiàn)了他質(zhì)樸守信的人性美。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的情節(jié)和藝術(shù)手法的能力。本文采用的是第一人稱的敘述方式，是“我”親身經(jīng)歷的故事，使得小說(shuō)更具真實(shí)性；根據(jù)注釋“《高山下的花環(huán)》是以1979年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，節(jié)選部分內(nèi)容是趙蒙生回憶9連攻打越軍陣地時(shí)的一場(chǎng)殊死戰(zhàn)斗”可知，文章的取材是真實(shí)的；根據(jù)原文“梁三喜怒對(duì)爬到眼前的彈藥手：‘他的死，你要負(fù)責(zé)任！’”“梁三喜肩起炮身。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他猛地站起來(lái)，眨眼間便見炮口噴火！炮彈“轟”地炸開，敵碉堡被炸得粉碎……”“夢(mèng)，這該是場(chǎng)夢(mèng)吧？戰(zhàn)斗就要結(jié)束了，梁三喜怎么會(huì)這樣離開我們！當(dāng)理智告訴我，這一切已在瞬息間千真萬(wàn)確地發(fā)生了時(shí)，我緊緊抱著梁三喜，瘋了似的哭喊著……”“講到這兒，趙蒙生兩手攥成拳捶打著頭，淚涌如注。他已完全置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中了”可知，故事中的人物所表現(xiàn)出來(lái)得到奮勇殺敵、不懼犧牲，以及戰(zhàn)友之間的情感是真實(shí)感人的；根據(jù)原文“可臭彈，該死的兩發(fā)臭彈！”“他微微睜開眼，右手緊緊攥著左胸上的口袋，有氣無(wú)力地對(duì)我說(shuō)：‘這里……有我……一張欠賬單……’”小說(shuō)寫了打炮時(shí)兩次出現(xiàn)“臭彈”，還寫了梁三喜至死不忘的欠賬單，這些細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用使小說(shuō)情節(jié)更具有真實(shí)性。10．B11．D12．B13．（1）北朝（契丹）因?yàn)槲以缒暝趯m里做事，曾經(jīng)承擔(dān)邊防事務(wù)，（就）給與我特別的恩寵，（讓我）位列于大臣之中。（2）現(xiàn)在（契丹）在軍隊(duì)多次受挫后，又對(duì)自己退兵感到恥辱，所以通過(guò)王繼忠來(lái)請(qǐng)求（議和），料想不是假的。14．雖心存疑慮但愿意和談。前者是因?yàn)樗J(rèn)為契丹人本性粗野彪悍，不會(huì)輕易順?lè)?。后者是因?yàn)樗胍捕ò傩?，不想窮兵黷武?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我先前奉詔擔(dān)任定州路副都部署，望都之戰(zhàn)從辰時(shí)到酉時(shí)，營(yíng)帳沒(méi)有準(zhǔn)備好，物資糧食也還沒(méi)有到，士兵沒(méi)有解下盔甲，戰(zhàn)馬沒(méi)有飼料，就這樣兩天，加上士兵缺水，冒死爭(zhēng)相取水?！俺肌笔侵髡Z(yǔ)，“充”是謂語(yǔ)，“都部署”為官職名，做賓語(yǔ)，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，所以“都部署”后面斷開，排除選項(xiàng)AC?！败姴唤饧住迸c“馬不芻秣”為對(duì)稱結(jié)構(gòu)，所以應(yīng)在“馬不芻秣”后斷開，排除選項(xiàng)D。故選B。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“朕，與寡人、孤、不谷在先秦時(shí)均被用做君主或諸侯的自稱，但只有朕被一直沿用”錯(cuò)誤，“朕”在先秦時(shí)并非君主或諸侯的自稱，“孤”在后世仍被使用。故選D。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法，就趁機(jī)提出議和的建議”錯(cuò)誤。由原文“閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，為敵所獲，敵即授以官，稍親信之，繼忠乘間言和好之利。時(shí)敵人頗有厭兵意，雖大舉深入，然亦納繼忠說(shuō)，于是遣小校李興等四人持信箭，以繼忠書詣莫州部署石普，且致密奏一封，愿速達(dá)闕下”可知，景德元年閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，被敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處。當(dāng)時(shí)的敵人也很有厭戰(zhàn)的意思，雖然大舉深入（宋境），但是也采納了王繼忠的建議，于是派遣小校李興等四人拿著信物、令箭，帶著王繼忠的書信拜訪莫州部署石普，并且送上寫給皇帝一封密奏，希望能夠迅速送達(dá)給皇帝。由此可知，是敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處，并不是“發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法”。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）“以”，因?yàn)?；“荷”，承?dān)；“被以殊寵”，給與我特別的恩寵。（2）“兵鋒”，軍隊(duì)；“恥”，意動(dòng)用法，對(duì)……感到恥辱；“因”，通過(guò)；“諒”，估計(jì)，料想。14．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。由原文“謂輔臣曰：‘朕念往昔全盛之時(shí)，亦以和好為利。朕初即位，呂端等建議，欲因太宗上仙，命使告訃；次則何承矩謂因轉(zhuǎn)戰(zhàn)之后，達(dá)意邊臣。朕以為誠(chéng)未交通，不可強(qiáng)致。念非懷之以至德，威之以大兵，則獷悍之性，豈能柔服？此奏雖至，恐未可信也’”可知，皇帝對(duì)輔臣說(shuō)：“我回想過(guò)去全盛的時(shí)候，也認(rèn)為和好是最為有利的。我剛剛即位的時(shí)候，呂端等人建議，想要通過(guò)太宗去世的機(jī)會(huì)，讓使者報(bào)喪；其次何承矩說(shuō)通過(guò)在不同地方作戰(zhàn)后，把（和好的）意思傳遞給邊臣。我以為還沒(méi)有互相往來(lái)，恐怕不能強(qiáng)行得到。（我）心想（如果）不用最大的恩德來(lái)感化他們，（不用）強(qiáng)大的兵力來(lái)威懾他們，那么他們粗野強(qiáng)悍的本性，怎么能柔順?lè)哪?？這份奏折雖然到了，但是恐怕不能相信?！庇纱丝芍m心存疑慮但愿意和談。前者是因?yàn)樗J(rèn)為契丹人本性粗野彪悍，不會(huì)輕易順?lè)?。由原文“上曰：‘卿等所言，但知其一，未知其二。彼以無(wú)成請(qǐng)盟，固其宜也。然得請(qǐng)之后，必有邀求。若屈己安民，特遣使命，遺之財(cái)貨，斯可也。所慮者關(guān)南之地曾屬彼方，以是為辭，則必須絕議。朕當(dāng)治兵整眾，躬行討擊耳’”可知，皇上說(shuō)：“你們所說(shuō)，只知其一，不知其二。他們因?yàn)闆](méi)有成功來(lái)請(qǐng)求議和，本來(lái)就是他們應(yīng)該的。然而等到得到所請(qǐng)求的東西后，必定有所要求。如果委屈自己使老百姓安定，特派遣使者，送給他們財(cái)物，這是可以的。所擔(dān)心的是關(guān)南曾經(jīng)屬于對(duì)方，他們拿這個(gè)作為借口，那么必須斷絕這個(gè)議和。我應(yīng)當(dāng)整頓軍隊(duì)，親自討伐他們。”由此可知，后者是因?yàn)樗胍捕ò傩眨幌敫F兵黷武。參考譯文：宋真宗景德元年，契丹大舉進(jìn)攻宋朝。魏能、石普等率兵抵御。魏能打敗契丹前鋒，斬殺其偏將。契丹又進(jìn)攻北平寨，田敏等擊退了他們。契丹又向東奔向保州，振武小校孫密帶領(lǐng)十個(gè)士兵偵查，路上遇到敵人前鋒，孫密等依靠樹木，張開弓箭來(lái)等待敵人的到來(lái)，敵人下馬用短兵器格斗，孫密等人射殺了十余人。景德元年閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，被敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處。當(dāng)時(shí)的敵人也很有厭戰(zhàn)的意思，雖然大舉深入（宋境），但是也采納了王繼忠的建議，于是派遣小校李興等四人拿著信物、令箭，帶著王繼忠的書信拜訪莫州部署石普，并且送上寫給皇帝一封密奏，希望能夠迅速送達(dá)給皇帝。言辭很誠(chéng)懇激切。李興等說(shuō)契丹君主把他們召到帳前當(dāng)面交給他們這封信，并告誡命令他速速送到莫州交給石帥，當(dāng)?shù)玫交貜?fù)的信札（書信），立刻快馬趕回。于是石普派遣使者帶著王繼忠的密奏到京城去。宋真宗打開來(lái)看，是王繼忠敘述的文字，信中詳細(xì)說(shuō)道：“我先前奉詔擔(dān)任定州路副都部署，望都之戰(zhàn)從辰時(shí)到酉時(shí)，營(yíng)帳沒(méi)有準(zhǔn)備好，物資糧食也還沒(méi)有到，士兵沒(méi)有解下盔甲，戰(zhàn)馬沒(méi)有飼料，就這樣兩天，加上士兵缺水，冒死爭(zhēng)相取水。第二天，我?guī)ьI(lǐng)士兵前進(jìn)，攔截其偏將。雖然勝負(fù)各半，但是后援沒(méi)有到來(lái)，被敵人俘虜，這并不只是王超等人的輕敵缺少謀略，也是我的罪過(guò)。北朝（契丹）因?yàn)槲以缒暝趯m里做事，曾經(jīng)承擔(dān)邊防事務(wù)，（就）給與我特別的恩寵，（讓我）位列于大臣之中。曾想當(dāng)年面辭陛下，親自奉行您的恩詔，只把使百姓休養(yǎng)生息和停止戰(zhàn)爭(zhēng)作為自己的事情。況且契丹聽聞您的圣德，希望能夠修復(fù)以前的和好狀態(tài)。他們一定希望睿智慈愛的皇帝，能夠屈尊聽從他們愚昧盲目的想法。”皇帝對(duì)輔臣說(shuō)：“我回想過(guò)去全盛的時(shí)候，也認(rèn)為和好是最為有利的。我剛剛即位的時(shí)候，呂端等人建議，想要通過(guò)太宗去世的機(jī)會(huì)，讓使者報(bào)喪；其次何承矩說(shuō)通過(guò)在不同地方作戰(zhàn)后，把（和好的）意思傳遞給邊臣。我以為還沒(méi)有互相往來(lái)，恐怕不能強(qiáng)行得到。（我）心想（如果）不用最大的恩德來(lái)感化他們，（不用）強(qiáng)大的兵力來(lái)威懾他們，那么他們粗野強(qiáng)悍的本性，怎么能柔順?lè)哪兀窟@份奏折雖然到了，但是恐怕不能相信。”畢士安等人說(shuō)：“近年歸順的契丹人說(shuō)：契丹國(guó)中畏懼陛下的神武，我們國(guó)家富足，契丹常常擔(dān)心我們突然有一天舉兵收復(fù)幽州，所以現(xiàn)在深入入侵。現(xiàn)在（契丹）在軍隊(duì)多次受挫后，又對(duì)自己退兵感到恥辱，所以通過(guò)王繼忠來(lái)請(qǐng)求（議和），料想不是假的?；噬险f(shuō)：“你們所說(shuō)，只知其一，不知其二。他們因?yàn)闆](méi)有成功來(lái)請(qǐng)求議和，本來(lái)就是他們應(yīng)該的。然而等到得到所請(qǐng)求的東西后，必定有所要求。如果委屈自己使老百姓安定，特派遣使者，送給他們財(cái)物，這是可以的。所擔(dān)心的是關(guān)南曾經(jīng)屬于對(duì)方，他們拿這個(gè)作為借口，那么必須斷絕這個(gè)議和。我應(yīng)當(dāng)整頓軍隊(duì)，親自討伐他們?！庇谑菍懯至钭屖战唤o李興等，對(duì)王繼忠說(shuō)：“我繼承了帝位，撫養(yǎng)教育天下的百姓，常常想著停止戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)使百姓安定，哪里想動(dòng)用所有兵力，肆意發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)？現(xiàn)在看你的奏折，我非常贊賞你的誠(chéng)懇。我富有天下，做百姓的君主，倘若成功地停止戰(zhàn)爭(zhēng)，也是符合我一向的心意的。詔書到的時(shí)候，你可以秘密傳達(dá)我的意思，共同商議此事。如果有清楚確實(shí)的情況，就交給邊疆的大臣上奏讓我知道?！蓖趵^忠想要讓朝廷先派遣使者，皇帝沒(méi)有答應(yīng)。15．B16．同：兩則文本的定風(fēng)波都是詩(shī)人遭遇挫折之后所創(chuàng)作的；都有表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的看法；都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生充滿希望，彰顯積極人生態(tài)度；異：不同的是詩(shī)人所表達(dá)的人生態(tài)度看法；辛棄疾更多的是對(duì)前途抱有信心，仍希望得到重用；而蘇軾更多是一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，表現(xiàn)其曠達(dá)樂(lè)觀。【解析】15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。B.“進(jìn)一步反映詩(shī)人壯志難酬”錯(cuò)誤。并非“壯志難酬”，而是對(duì)前途抱有信心，仍希望得到重用。故選B。16．本題考查學(xué)生理解、辨析詩(shī)歌思想感情的能力。同：首先，辛詞，是辛棄疾被罷官之后閑居游湖時(shí)所作；蘇詞，是蘇軾被貶黃州的第三年所作；兩首詞的創(chuàng)作背景相似，都是詞人遭遇仕途挫折之后所創(chuàng)作的。其次，兩首詞都有表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的看法，如辛詞的下闋寫風(fēng)卷殘花，但以“休恨”開解；“花開元自要春風(fēng)”，意外的轉(zhuǎn)折中蘊(yùn)含哲理，耐人尋味；蘇詞“何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，“一蓑煙雨”，是說(shuō)整個(gè)蓑衣都在煙雨中，實(shí)際上是說(shuō)他的全身都在風(fēng)吹雨打之中。這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。而“任平生”，是說(shuō)一生任憑風(fēng)吹雨打，而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀。兩首詞不僅都表現(xiàn)的詩(shī)人對(duì)人生的看法，且都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生充滿希望，彰顯積極人生態(tài)度。異：辛詞更多表達(dá)了對(duì)前途抱有信心，“唯有。茶甌香篆小簾櫳”“花開元自要春風(fēng)”都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)前途抱有信心，希望得到重用的感情。蘇詞，借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷，更多是一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，表現(xiàn)其曠達(dá)樂(lè)觀。17．

同是天涯淪落人

相逢何必曾相識(shí)

閑來(lái)垂釣碧溪上

直掛云帆濟(jì)滄海

紛紛暮雪下轅門

風(fēng)掣紅旗凍不翻【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考生要注意下列字詞的書寫：“涯”“淪”“碧”“滄”“轅”“掣”。18．C19．B20．①句式上：改句是一個(gè)長(zhǎng)句，多個(gè)修飾成分并列在一起，表達(dá)直白，缺乏變化；原句由三個(gè)分句構(gòu)成，將句子的內(nèi)容分別呈現(xiàn)，層次更加鮮明，更有節(jié)奏感。②手法上：改句采用陳述的語(yǔ)氣，沒(méi)有使用修辭手法，將事實(shí)狀態(tài)描述清晰；原句使用了擬人手法，使餐桌及桌上的食物有了人的情感，生動(dòng)形象地傳遞出黃昏時(shí)“家”的溫馨，具有濃烈的抒情意味。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。第一組，“竿頭日上”比喻學(xué)業(yè)進(jìn)步很快?！叭章涠ⅰ敝柑?yáng)下山后就休息，形容作息有規(guī)律。根據(jù)文段語(yǔ)意，是形容故鄉(xiāng)的生活有規(guī)律，應(yīng)選“日落而息”。第二組，“踽踽而行”指孤零零地獨(dú)自走路，形容非常孤獨(dú)。“款款而行”指慢慢地行走，悠閑自在。語(yǔ)段是形容老牛暮歸的情形，應(yīng)選“款款而行”。第三組，“飄蕩”指在空中隨風(fēng)擺動(dòng)或在水面上隨波浮動(dòng)?！帮h忽”指（風(fēng)和云）等迅速移動(dòng)，輕快迅疾的樣子。語(yǔ)段是形容螢火蟲，應(yīng)選用“飄忽”。第四組，“含蓄雋永”形容文章寫得好，有風(fēng)格?！拔裼茡P(yáng)”形容聲音高低起伏、悅耳和諧而傳播得很遠(yuǎn)。根據(jù)語(yǔ)境“二胡和竹笛聲”，應(yīng)選“委婉悠揚(yáng)”。故選C。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有三處語(yǔ)病：一是搭配不當(dāng)，在此語(yǔ)境中，動(dòng)詞“拉”不能與“鐵犁”搭配，應(yīng)為“扛著鐵犁”，排除AD；二是成分殘缺，“回顧著一天”表意不夠完整，應(yīng)為“回顧著一天的辛勞”，排除C。三是成分贅余，“不緊不慢”與“緩緩”語(yǔ)意重復(fù)，去掉其一。故選B。20．本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。賞析語(yǔ)句表達(dá)效果可以從修