【全程復(fù)習(xí)方略】2020年高考政治一輪單元評(píng)估檢測(cè)10-必修3-第二單元(廣東專供)

溫馨提示：此套題為Word版，請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸，調(diào)整合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。單元評(píng)估檢測(cè)(十)必修3其次單元(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的外國(guó)人來中國(guó)觀光,同時(shí)又有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)悟“異國(guó)風(fēng)情”是跨境旅游的兩個(gè)主要目的。領(lǐng)悟“異國(guó)風(fēng)情”,實(shí)際上是在感受和體驗(yàn)()①世界文化的多樣性 ②民族文化的差異性③世界文化的趨同性 ④不同文化的排他性A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.2021年1月8日進(jìn)行的“古城疼惜與秀麗蘇州”專題座談會(huì)上,疼惜蘇州古村落成為很多委員們的共同心聲。此前2022①是由于它是人們精神活動(dòng)的物質(zhì)載體②是文化創(chuàng)新的重要途徑③是民族文化的集中呈現(xiàn)④對(duì)爭(zhēng)辯人類文明的演進(jìn)具有重要意義A.①② B.②④ C.②③ D.①④3.臺(tái)上銅雀興兵、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒,臺(tái)下是沉醉在中國(guó)故事、中國(guó)才智和中國(guó)藝術(shù)中的歐洲觀眾,2022年國(guó)家大劇院原創(chuàng)大型新編史詩(shī)京劇《赤壁》遠(yuǎn)赴歐洲,再次在歐洲文化重鎮(zhèn)掀起了中國(guó)文化熱。材料表明()①文化既是民族的又是世界的②優(yōu)秀文化作品具有其特有的感染力③文化創(chuàng)新必需面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)④時(shí)代精神是文化創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.2022年倫敦奧運(yùn)會(huì)借助報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以及新媒體的作用,把奧運(yùn)賽事和奧運(yùn)精神傳遞到千家萬(wàn)戶,受到了國(guó)人和世人的好評(píng)。這說明()A.舊的傳媒的作用已經(jīng)微乎其微B.文化傳播要留意發(fā)揮大眾傳媒的作用C.大眾傳媒是以印刷媒體的毀滅為標(biāo)志的D.大眾傳媒留意經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一5.(2021·洛陽(yáng)模擬)龍,自古就是中華民族的象征,華夏兒女自稱是龍的傳人。在農(nóng)歷“龍”年,普天下炎黃子孫賽龍舟、舞龍陣、唱“龍的傳人”,沉醉在“龍”的世界之中。這主要說明()①只有世界的才是民族的②傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)期的④民族節(jié)日是民族進(jìn)展的精神支柱A.①② B.②③ C.②④ D.③④6.(2021·珠海模擬)隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升,我國(guó)傳統(tǒng)春節(jié),漸漸得到了世界各國(guó)的認(rèn)可和重視,如韓國(guó)、越南也過春節(jié),但習(xí)俗不同。中國(guó)是對(duì)聯(lián)、爆竹;韓國(guó)是祭祖、米糕湯;越南是祭神、粽子。由此可見()①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②世界文化具有多樣性、對(duì)抗性③傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性④春節(jié)已經(jīng)成為世界性的節(jié)日A.①② B.③④ C.①③ D.②③7.(2021·廣州模擬)孔子的儒家思想作為中國(guó)漫長(zhǎng)封建統(tǒng)治的主導(dǎo)思想,在今日仍有廣泛的影響。儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒有關(guān),這是由于()①訓(xùn)練是文化進(jìn)展、創(chuàng)新的根本途徑②訓(xùn)練具有選擇、傳遞和制造的特定功能③訓(xùn)練是文化傳播的一個(gè)重要途徑④儒家思想本身就是訓(xùn)練思想A.①② B.③④ C.②③ D.①④8.(2021·武漢模擬)有關(guān)部門給莫言的慶賀信中說:“隨著我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛進(jìn)展,中國(guó)文學(xué)迸發(fā)出巨大的制造活力,寬敞中國(guó)作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤,創(chuàng)作出一大批具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀作品。莫言就是其中的杰出代表?！庇纱丝梢?)①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②政治、經(jīng)濟(jì)打算文化③文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素④文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展A.①③ B.②④ C.①② D.③④9.(2021·邯鄲模擬)十八大報(bào)告指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增加全民族文化制造活力。”文化活力的增加離不開文化創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新要()①促進(jìn)文化與科技和經(jīng)濟(jì)的融合,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位②正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕③深化文化體制改革,進(jìn)行顛覆式改造④反對(duì)全盤西化的歷史虛無(wú)主義A.①④ B.②③ C.①③ D.②④10.與漫畫《三個(gè)和尚也有水喝》體現(xiàn)的文化生活道理全都的是()A.我們要批判地繼承文化遺產(chǎn),“推陳出新”“古為今用”B.全面打破傳統(tǒng)才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新必需面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)D.創(chuàng)新源于人們的聰慧才智11.廣東原創(chuàng)的系列電視動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》,在中國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣、東南亞等國(guó)家和地區(qū)風(fēng)靡一時(shí),實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)和影響力的“井噴”。這表明()①應(yīng)當(dāng)大力進(jìn)展有經(jīng)濟(jì)效益的文化②文化對(duì)社會(huì)進(jìn)展有推動(dòng)作用③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融④創(chuàng)新是文化富有生氣與活力的重要保證A.①③ B.②④ C.①② D.③④12.右邊漫畫表明()A.中醫(yī)學(xué)不需要文化之間的溝通、融合B.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)C.弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)不需要體現(xiàn)時(shí)代精神D.中醫(yī)學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來文化二、非選擇題(共52分)13.(20分)黨的十八大報(bào)告提出,扎實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。與此呼應(yīng),廣東加大力度推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè),將黨的十八大精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的強(qiáng)勁動(dòng)力,提出面對(duì)基層,服務(wù)群眾,鼓舞扶持創(chuàng)新機(jī)制,實(shí)施文化“走出去”,實(shí)現(xiàn)“粵來粵強(qiáng)”,文化惠民。結(jié)合以上材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的學(xué)問說明廣東文化進(jìn)展如何實(shí)現(xiàn)“粵來粵強(qiáng)”。14.(32分)(2021·湛江模擬)材料一黨的十七屆六中全會(huì)和十八大吹響了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)角。處于新的歷史進(jìn)展轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的廣東,如何實(shí)現(xiàn)從“文化大省”到“文化強(qiáng)省”的跨越,關(guān)鍵一點(diǎn)是要打好“自主創(chuàng)新”牌。廣東文化在改革開放三十多年的進(jìn)展中有過很多自主創(chuàng)新,但我們也留意到,廣東文化“自主創(chuàng)新”的力度還不是很大,“為他人做嫁衣”的現(xiàn)狀普遍存在。最直觀的一個(gè)例子是,東北二人轉(zhuǎn),因小沈陽(yáng)上了一次春晚馬上由“小火”變成“大火”,而粵劇,盡管在南粵大地上唱了多年,卻始終難以真正突破自己的一畝三分地。材料二北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等盛會(huì)向世界呈現(xiàn)了中國(guó)的文化實(shí)力,進(jìn)一步提升了中國(guó)文化的影響力。中國(guó)文化軟實(shí)力的提升是近年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要反映和結(jié)果。通過舉辦一系列文化盛會(huì),中華文化與多種文化對(duì)話、交鋒、交融和溝通,既包涵多樣,促進(jìn)世界文化進(jìn)展,又向世界呈現(xiàn)了中華文化獨(dú)特的魅力。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活的有關(guān)學(xué)問,分析文化繼承和文化進(jìn)展的關(guān)系。(16分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化生活的學(xué)問,分析中華文化為什么要與不同文化進(jìn)行溝通和對(duì)話。(16分)答案解析1.【解析】選A。“異國(guó)風(fēng)情”是不同國(guó)家民族文化差異性的體現(xiàn),正是這種差異性才構(gòu)成了世界文化的多樣性,①②正確。③“趨同性”錯(cuò)誤;不同文化具有差異性,但是不同民族文化完全可以在相互敬重的基礎(chǔ)上通過溝通實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)展,④錯(cuò)誤。2.【解析】選D。傳統(tǒng)村落屬于文化遺產(chǎn),它是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是精神活動(dòng)的物質(zhì)載體,對(duì)于爭(zhēng)辯人類文明演進(jìn)具有重要意義,①④正確。材料與文化創(chuàng)新無(wú)關(guān),②錯(cuò)誤;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中呈現(xiàn),③與題意不符。3.【解析】選A。中國(guó)京劇藝術(shù)在歐洲的成功演出體現(xiàn)了文化的民族性與世界性的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了優(yōu)秀文化作品的感染力,①②正確。材料沒有涉及博采眾長(zhǎng),③與題意不符;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力,④錯(cuò)誤。4.【解析】選B。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,舊的傳媒在今日照舊發(fā)揮著不行替代的作用。C、D兩項(xiàng)雖正確但與題意不符,材料主要強(qiáng)調(diào)的是大眾傳媒的作用,故選B項(xiàng)。5.【解析】選B。龍?jiān)谥腥A民族的地位充分表明白傳統(tǒng)文化鮮亮的民族性,也體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)期,②③正確。只有民族的才是世界的,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤;民族精神是民族進(jìn)展的精神支柱,④錯(cuò)誤。【變式備選】文化學(xué)者于丹說過:“民族節(jié)日是一種信號(hào),讓全部屬于這個(gè)民族的人會(huì)由于這個(gè)時(shí)候去共同進(jìn)行一個(gè)儀式。”這表明()①傳統(tǒng)文化具有固化性②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)③傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的感召力,必需予以弘揚(yáng)④民族文化是維系本民族生存與進(jìn)展的精神紐帶A.①② B.②④ C.①③ D.③④【解析】選B。于丹的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了民族節(jié)日與民族文化的作用,②④正確。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,①“固化性”錯(cuò)誤;應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③錯(cuò)誤。6.【解析】選C。各國(guó)春節(jié)習(xí)俗不同,是由各國(guó)不同的社會(huì)實(shí)踐打算的,體現(xiàn)了文化的民族性,①③正確。②“對(duì)抗性”錯(cuò)誤;材料未表明春節(jié)成為世界性節(jié)日,④錯(cuò)誤。7.【解析】選C。材料說明儒家思想的廣泛傳播得益于訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)了訓(xùn)練的重要性,②③正確。實(shí)踐是文化進(jìn)展、創(chuàng)新的根本途徑,①錯(cuò)誤;儒家思想不僅僅是訓(xùn)練思想,④錯(cuò)誤。8.【解析】選C。莫言等中國(guó)作家制造出優(yōu)秀作品是立足于我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)迅猛進(jìn)展這一社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,也體現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的打算作用,①②正確。③④強(qiáng)調(diào)的是文化以及文化創(chuàng)新的作用,與題意不符。故選C項(xiàng)。9.【解析】選D。文化創(chuàng)新必需把社會(huì)效益放在首位,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤;③“顛覆式改造”觀點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是批判繼承;②④是文化創(chuàng)新的正確做法,故選D項(xiàng)。10.【解析】選A。漫畫反映的是一種創(chuàng)新思維,且體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)思想的批判繼承,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“全面打破”錯(cuò)誤,C漫畫未體現(xiàn),D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！咀兪絺溥x】電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品。《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度,創(chuàng)新思維,將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事,通過原汁原味、質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場(chǎng)景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)的表演,彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們()①文化創(chuàng)新必需立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉③藝術(shù)來源于客觀,靈感來自于主觀④要樂觀創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段A.①④ B.②④ C.③④ D.①②【解析】選A。《沂蒙》取材于真實(shí)生活,又具有創(chuàng)新思維,①④正確。②③觀點(diǎn)錯(cuò)誤,實(shí)踐活動(dòng)是源泉。11.【解析】選D?！断惭蜓蚺c灰太狼》實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)與影響力的“井噴”,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,也體現(xiàn)了創(chuàng)新的作用,③④正確。①觀點(diǎn)片面;優(yōu)秀文化有推動(dòng)作用,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。12.【解析】選B。漫畫表明中醫(yī)學(xué)的進(jìn)展既要繼承傳統(tǒng),又要博采眾長(zhǎng),B正確。A、C、D皆屬于錯(cuò)誤觀點(diǎn)。13.【解析】本題學(xué)問范圍為“文化傳承與創(chuàng)新”,題目類型為“怎么辦”。本題可以轉(zhuǎn)化為如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的問題,由此結(jié)合材料,從立足點(diǎn)、文化創(chuàng)新的基本途徑、反對(duì)錯(cuò)誤傾向、創(chuàng)新的主體等方面回答即可。答案:(1)立足于社會(huì)實(shí)踐,繼承傳統(tǒng),推陳出新,面對(duì)基層,保持和進(jìn)展廣東文化的民族特性。(2)敬重文化多樣性,面對(duì)世界,博采眾長(zhǎng),實(shí)施文化“走出去”,加強(qiáng)不同民族文化的溝通,不斷擴(kuò)大廣東文化的影響力。(3)在文化創(chuàng)新過程中,堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的傾向。既反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,同時(shí)也反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。(4)堅(jiān)持人民群眾主體地位,面對(duì)基層,服務(wù)群眾,發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神。(5)鼓舞扶持創(chuàng)新機(jī)制,不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新。14.【解析】第(1)問考查文化繼承與進(jìn)展的關(guān)系,留意一是理論要闡述全面,包括二者關(guān)系以及提出的要求兩個(gè)方面,二是留意具體分析材料。第(2)問考查中外文化溝通的意義,應(yīng)從敬重文化多樣性的意義、對(duì)增加中華文化影響力和推動(dòng)中華文化創(chuàng)新、世界文化創(chuàng)新的意義角度綜合回答。答案:(1)①文化繼承與文化進(jìn)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。文化繼承是文化進(jìn)展的基礎(chǔ),沒有文化的繼承,就沒有文化的積累,就難以實(shí)現(xiàn)文化的進(jìn)展。廣東要實(shí)現(xiàn)從“文化大省”到“文化強(qiáng)省”的跨越,就要大力推廣傳統(tǒng)文化,如粵劇、粵語(yǔ)等。進(jìn)展是文化繼承的必定要求,只繼承而缺乏創(chuàng)新,文化進(jìn)展就會(huì)停滯不前,廣東傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)才能不斷進(jìn)展。②文化在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)展,在進(jìn)展的過程中繼承,既要批判地繼承傳統(tǒng)文化,又要不斷推陳出