人教版全易通歷史人教版九年級(jí)上第三單元測(cè)試題

初中歷史九年級(jí)上冊(cè)第三單元測(cè)試卷第Ⅰ卷（選擇題）一．選擇題1．529年拜占庭帝國(guó)頒布的著名法典是（）A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》 C．《查士丁尼法典》 D．《烏爾納木法典》2．在中世紀(jì)的德國(guó)有句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由”它的含義是（）A．城市相對(duì)獨(dú)立自由 B．城市自然條件優(yōu)越 C．城市空氣比較新鮮 D．人們渴望得到自由3．“通過封建契約和分封儀式，如臣服禮、受職禮，領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系?！边@種“依附關(guān)系”是（）A．領(lǐng)主與佃戶之間的關(guān)系 B．封君與封臣之間的關(guān)系 C．國(guó)王與騎士之間的關(guān)系 D．教權(quán)與王權(quán)之間的關(guān)系4．城市的發(fā)展是文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志。11世紀(jì)，在政治上，自治城市成為西歐社會(huì)新的政治實(shí)體，使政治格局復(fù)雜化；在文化上，自治城市促進(jìn)了大學(xué)的建立與發(fā)展。這段材料敘述了（）A．西歐城市興起的原因 B．西歐城市繁榮的原因 C．西歐城市興起的特點(diǎn) D．西歐城市興起的影響5．東羅馬帝國(guó)，又稱拜占庭帝國(guó)，中國(guó)史籍稱“大秦”，1453年。它被哪個(gè)國(guó)家滅掉？（）A．波斯 B．馬其頓王國(guó) C．古巴比倫 D．奧斯曼土耳其6．在西歐封建社會(huì)時(shí)期的某些國(guó)家和地區(qū)，流行著一條常規(guī)：“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！贝苏Z(yǔ)反映當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)盛行（）A．極端殘酷的奴隸制 B．王位獨(dú)尊的君主專制 C．封君封臣形成的封建等級(jí)制度 D．服務(wù)國(guó)王的中央集權(quán)制7．下列哪一措施的實(shí)施形成了西歐封建等級(jí)制度（）A．采邑制 B．分封制 C．井田制 D．租庸調(diào)制8．中古西歐城市興起最偉大的意義是（）A．為西歐資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ) B．城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn) C．基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善 D．徹底瓦解了西歐的封建制度9．被譽(yù)為“歐洲中世紀(jì)教育最美好的花朵”的是（）A．大學(xué)的興起 B．資產(chǎn)階級(jí) C．市民階層 D．工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)10．4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。其中滅亡西羅馬帝國(guó)的是（）A．猶太人 B．日耳曼人 C．土耳其人 D．蒙古人11．下列對(duì)封君與封臣關(guān)系描述不正確的是（）A．封臣必須無(wú)條件服從封君 B．封君要保護(hù)封臣 C．二者之間的紐帶是土地 D．二者之間沒有等級(jí)差別12．如果能穿越時(shí)光隧道，你來(lái)到了中古時(shí)代的西歐，有可能看到下列哪些現(xiàn)象（）①封建莊園遍布西歐②莊園中的農(nóng)奴沒有人身自由③農(nóng)奴結(jié)婚需交結(jié)婚稅④農(nóng)奴可隨意離開莊園A．①② B．①②③ C．①②④ D．②③④13．西歐封建社會(huì)的基礎(chǔ)是（）A．教會(huì) B．封建等級(jí)制度 C．地主階層 D．封建莊園14．西歐城市重新興起的意義在于（）A．空前加強(qiáng)教會(huì)的實(shí)力 B．使得西歐成為世界貿(mào)易中心 C．形成市民階級(jí)為資本主義的興起準(zhǔn)備條件 D．推動(dòng)世俗封建主勢(shì)力增強(qiáng)15．西歐中古社會(huì)的基礎(chǔ)是（）A．莊園 B．城市 C．大學(xué) D．神廟16．對(duì)于市民階層，說(shuō)法正確的是（）A．地位比較低 B．包括城市中的農(nóng)民 C．財(cái)產(chǎn)權(quán)獨(dú)立，其它權(quán)利較少 D．政治權(quán)利不斷擴(kuò)大，成為王權(quán)所需的力量17．現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年，就是以傳說(shuō)中的“耶穌出生”之年算起的，這一年就是公元紀(jì)年。這和下列哪一宗教有關(guān)（）A．佛教 B．伊斯蘭教 C．道教 D．基督教18．基督教與佛教、伊斯蘭教并稱為“世界三大宗教”，但是，基督教無(wú)論從規(guī)模，還是影響方面，都堪稱世界第一大宗教。下列關(guān)于基督教的表述錯(cuò)誤的是（）A．1世紀(jì)誕生于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū) B．相傳創(chuàng)立者是耶穌 C．他們宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)羅馬帝國(guó)的壓迫和剝削 D．教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”第Ⅱ卷（非選擇題）二．材料題19．閱讀材料，完成下列問題。材料一（一個(gè)好皇帝）應(yīng)該不僅以武力而獲得尊榮，還必須用法律來(lái)武裝，以便在戰(zhàn)時(shí)、和平時(shí)都有法可依，得到正確的指導(dǎo)；他必須是法律的有力捍衛(wèi)者，也應(yīng)是征服敵人的勝利者。﹣﹣《法理概要》材料二人民起義為查士丁尼敲響警鐘。他不得不實(shí)行一些改革以緩和尖銳的階級(jí)矛盾……為總結(jié)古羅馬的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，特成立羅馬法編纂委員會(huì)，由法學(xué)家特里波尼安領(lǐng)導(dǎo)。﹣﹣吳玉廑、齊世榮《世界史?古代史編》材料三由于它是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，因此它不僅成為拜占庭帝國(guó)此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，而且成為歐洲各國(guó)的法律范本……該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是，規(guī)定教、俗各屆釋放奴隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。﹣﹣陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)史》（1）從材料一的內(nèi)容，可以看出查士丁尼的什么思想？結(jié)合材料一、二，簡(jiǎn)述查士丁尼編纂法典的目的。（2）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)。說(shuō)明《羅馬民法大全》的進(jìn)步性。（3）結(jié)合材料二、三，指出《羅馬民法大全》的歷史意義。20．簡(jiǎn)答題：閱讀材料，回答問題。材料一：我的附庸的附庸，不是我的附庸。材料二：我的主人啊!臣下乃是我主的仆人，領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡職，不顧生死，一生侍奉我的主人。（1）上述材料反映了西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度，這一制度從何時(shí)開始出現(xiàn)？（2）這種制度最先開始于哪一個(gè)國(guó)家？（3）這種制度下，主人給“臣下”的主要是什么？“臣下”對(duì)他的主人有何義務(wù)？21．閱讀下列材料，回答問題。材料一：歐洲中世紀(jì)的莊園材料二：農(nóng)奴們沒日沒夜地艱辛勞動(dòng)，生活卻極端貧困。農(nóng)奴非常痛恨封建主，經(jīng)常逃亡，甚至組織武裝起義。材料三：城市是人類文明的“放大器”和“加速器”，中古西歐的城市，孕育了近代西方文明。問題一：中世紀(jì)歐洲莊園的最大特點(diǎn)是什么？莊園的主人是誰(shuí)？勞動(dòng)者是誰(shuí)？在莊園中，哪一機(jī)構(gòu)維護(hù)公共秩序，行使司法權(quán)？問題二：根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)莊園中的農(nóng)奴要承受哪些封建剝削？并指出西歐封建社會(huì)的主要階級(jí)矛盾。問題三：從10世紀(jì)起，歐洲不斷涌現(xiàn)出新興的城市，許多城市擁有了什么權(quán)利？城市的繁榮逐漸形成了哪一階級(jí)？他們的出現(xiàn)有何意義？“城市的空氣使人自由?！迸c鄉(xiāng)村的農(nóng)奴相比，城市居民在哪些方面更自由？22．閱讀下列材料，回答問題。材料一：拜占廷帝國(guó)的商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)繁榮，古代希臘羅馬的文化在這里保存下來(lái)。君士坦丁堡有許多雄偉輝煌的建筑，著名的圣索菲亞大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。材料二：1453年，奧斯曼土耳其國(guó)王親率大軍和幾百艘戰(zhàn)艦，兵臨君士坦丁堡城下。土軍用重炮轟城，但因城防堅(jiān)固，全角灣又有鐵鏈封鎖，一籌莫展。后來(lái)，用木板鋪路，上涂油脂，把70多艘戰(zhàn)船從木板路上運(yùn)入金角灣，然后迅速架起浮橋，從海陸兩面同時(shí)攻城。經(jīng)過鏖戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，土軍燒殺搶掠，很多宏偉建筑毀于一旦，大量珍貴文物和藝術(shù)品被付之一炬。（1）材料一反映出拜占廷帝國(guó)在歷史上的什么狀況？（2）材料二講述的是哪一城市的陷落？該城市的陷落有何影響？（3）讀了這兩則材料后你有何感想？23．閱讀下列材料，探究問題：材料一佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。材料二下列諸人無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)，但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要罰款。不按規(guī)定價(jià)格賣酒，也要罰款。（1）材料中反映了西歐莊園具有什么權(quán)？根據(jù)所學(xué)知識(shí)猜測(cè)主持法庭的是哪些人？（2）根據(jù)兩則材料分析，莊園法庭懲罰各種違法行為的基本手段是什么？（3）材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁？（4）西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么？（5）從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用？

初中歷史九年級(jí)上冊(cè)第三單元測(cè)試卷參考答案與試題解析一．選擇題1．【解答】拜占庭帝國(guó)皇帝于529年頒布的法律典籍是《查士丁尼法典》。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。答案：C。2．【解答】市民階級(jí)為取得城市的獨(dú)立與封建主進(jìn)行的斗爭(zhēng)貫穿了歐洲城市早期發(fā)展的歷史。在這個(gè)斗爭(zhēng)的過程中，城市代表了更好美好的生活，城市象征著文明，進(jìn)步，自由。它以開放的姿態(tài)，吸引著不愿繼續(xù)過田園生活的人們，尤其是渴望自由的農(nóng)奴們紛紛匯集的城市中來(lái)。逐漸產(chǎn)生了一個(gè)習(xí)慣法：只要農(nóng)奴逃到城市里居住超過101天，他就是自由的了，即使他的主人也不能再抓他回去。這就是“城市的空氣使人自由”一語(yǔ)的由來(lái)。在中世紀(jì)的德國(guó)有句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由”它的含義是城市相對(duì)獨(dú)立自由。答案：A。3．【解答】“通過封建契約和分封儀式，如臣服禮、受職禮，領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系?！边@種“依附關(guān)系”是封君與封臣之間的關(guān)系。封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，在封君需要的時(shí)候，無(wú)償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等；封君對(duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性織在一起而且權(quán)利、義務(wù)交帶有一定的契約意義。答案：B。4．【解答】11世紀(jì)，在政治上，自治城市成為西歐社會(huì)新的政治實(shí)體，使政治格局復(fù)雜化；在文化上，自治城市促進(jìn)了大學(xué)的建立與發(fā)展。這段材料敘述了西歐城市興起在政治上和文化上的影響，D符合題意。答案：D。5．【解答】東羅馬帝國(guó)，又稱拜占庭帝國(guó)，中國(guó)史籍稱“大秦”，1453年。它被奧斯曼土耳其所滅。1453年奧斯曼土耳其素丹穆罕默德二世通過53天的圍攻，攻下了君士坦丁堡，東羅馬帝國(guó)末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死沙場(chǎng)，古老的千年帝國(guó)滅亡。答案：D。6．【解答】8世紀(jì)前期，查理?馬特任宮相時(shí)，進(jìn)行改革，改變以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，這一制度以封君封臣制為核心，但在不同等級(jí)的貴族間，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系，當(dāng)時(shí)流傳著一句話：我的附庸的附庸，不是我的附庸。因此“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)盛行封君封臣形成的封建等級(jí)制度。答案：C。7．【解答】8世紀(jì)前期西歐法蘭克王國(guó)，查理?馬特任宮相時(shí)，進(jìn)行采邑制改革，改變以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度，但在不同等級(jí)的貴族間，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系；采邑制的實(shí)施形成了西歐封建等級(jí)制度。答案：A。8．【解答】中古西歐城市興起最偉大的意義是為西歐資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。10世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市，意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件，為西歐資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。答案：A。9．【解答】11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐，12世紀(jì)，西歐的教育和學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是“歐洲中世紀(jì)教育最美好的花朵”。答案：A。10．【解答】476年，西羅馬帝國(guó)滅亡是西歐奴隸社會(huì)結(jié)束和封建社會(huì)開始的標(biāo)志。3世紀(jì)起，羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡，西歐奴隸社會(huì)結(jié)束，開始了歐洲中世紀(jì)歷史。答案：B。11．【解答】8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣?！岸咧g沒有等級(jí)差別”說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：D。12．【解答】封建莊園是西歐中世紀(jì)的基層經(jīng)濟(jì)組織。莊園土地屬于封建領(lǐng)主，但除部分土地由其直接經(jīng)營(yíng)之外，大部分土地以份地形式分給農(nóng)奴使用。農(nóng)奴沒有人身自由，必須定期在領(lǐng)主土地上耕種，或把份地上的部分產(chǎn)品以實(shí)物或貨幣形式交給領(lǐng)主，還要服許多雜役和交納人頭稅、結(jié)婚稅等多種貢稅。答案：B。13．【解答】歐洲封建社會(huì)的基礎(chǔ)是封建莊園。法蘭克宮相查理?馬特改變以往將土地?zé)o償分給貴族的做法，把土地有條件地分給貴族，在這種分封的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西歐的封建制度，大大小小封建主占有土地，形成封建莊園。答案：D。14．【解答】西歐城市重新興起的意義在于形成市民階級(jí)為資本主義的興起準(zhǔn)備條件。10世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市，意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。答案：C。15．【解答】大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。自那時(shí)起，歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。莊園是西歐中古社會(huì)的基礎(chǔ)，是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體。答案：A。16．【解答】10世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市，意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。封建城市中，手工業(yè)者、商人成為市民階層，享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利，他們與貴族聯(lián)姻或成為官員，抬高自己的身份，政治權(quán)利不斷擴(kuò)大，成為強(qiáng)化王權(quán)所需要的政治力量，對(duì)于市民階層，說(shuō)法正確的是政治權(quán)利不斷擴(kuò)大，成為王權(quán)所需的力量。ABC說(shuō)法均錯(cuò)誤。答案：D。17．【解答】1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶的基督教，創(chuàng)始人是耶穌，他教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”?；浇虒?duì)后世影響深遠(yuǎn)，我們今天使用的公元紀(jì)年就是以傳說(shuō)中“耶穌出生”那年算起的，而耶穌出生的時(shí)間12月25日也成為一個(gè)重要的節(jié)日﹣﹣圣誕節(jié)?，F(xiàn)在通行的公元紀(jì)年，就是以傳說(shuō)中的“耶穌出生”之年算起的，這一年就是公元紀(jì)年。這和基督教有關(guān)。答案：D。18．【解答】基督教在1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦一帶。這一地區(qū)的猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，渴望救世主的到來(lái)。傳道者宣傳說(shuō)耶穌就是救世主。耶穌叫人忍受苦難，死后可以升入天堂。這種信仰耶穌的宗教后來(lái)被稱為基督教?，F(xiàn)在通行的公元紀(jì)年，就是以傳說(shuō)中的耶穌出生之年算起的，這一年就是公元元年。選項(xiàng)C符合題意。答案：C。二．材料題19．【解答】（1）由“（一個(gè)好皇帝）應(yīng)該不僅以武力而獲得尊榮，還必須用法律來(lái)武裝，以便在戰(zhàn)時(shí)、和平時(shí)都有法可依，得到正確的指導(dǎo)；他必須是法律的有力捍衛(wèi)者，也應(yīng)是征服敵人的勝利者。”可以看出，查士丁尼的思想是政府必須以法律維持秩序，用武力保護(hù)法律。由“人民起義為查士丁尼敲響警鐘。他不得不實(shí)行一些改革以緩和尖銳的階級(jí)矛盾”可以看出，查士丁尼編纂法典的目的為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。（2）由“該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是，規(guī)定教、俗各屆釋放奴隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位?！笨梢钥闯觯读_馬民法大全》的進(jìn)步性表現(xiàn)在它仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。（3）由“由于它是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，因此它不僅成為拜占庭帝國(guó)此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，而且成為歐洲各國(guó)的法律范本”可以看出，《羅馬民法大全》的歷史意義是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，不僅成為拜占庭帝國(guó)此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，還成為歐洲各國(guó)的法律范本，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。故答案為：（1）政府必須以法律維持秩序，用武力保護(hù)法律。目的：為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。（2）它仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。（3）歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，不僅成為拜占庭帝國(guó)此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，還成為歐洲各國(guó)的法律范本，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。20．【解答】（1）據(jù)材料一“我的附庸的附庸，不是我的附庸”可知，材料一反映了西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度，這一制度從8世紀(jì)前期開始出現(xiàn)。（2）這種制度最先開始于法蘭克王國(guó)，（3）這種制度下，主人給“臣下”的主要是土地和保護(hù)，“臣下”對(duì)他的主人有向封君效忠，為封君服兵役、提供金錢的義務(wù)。故答案為：（1）8世紀(jì)前期。（2）法蘭克王國(guó)。（3）土地和保護(hù)。向封君效忠，為封君服兵役、提供金錢等。21．【解答】問題一：中世紀(jì)歐洲莊園的最大特點(diǎn)是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單元。莊園的主人是國(guó)王、貴族或教會(huì)。勞動(dòng)者是依附于封建主的佃戶。在莊園中，莊園法庭維護(hù)公共秩序，行使司法權(quán)。問題二：根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)莊園中的農(nóng)奴要承受的封建剝削有繳納租稅，提供勞役，還要承擔(dān)各種雜役，被剝奪人身自由等。西歐封建社會(huì)的主要階級(jí)矛盾是封建主與農(nóng)奴之間的矛盾。問題三：從10世紀(jì)起，歐洲不斷涌現(xiàn)出新興的城市，許多城市擁有了自治權(quán)。城市的繁榮逐漸形成了市民階級(jí)。他們的出現(xiàn)的意義體現(xiàn)在為資本主義時(shí)代的到來(lái)準(zhǔn)備了條件?！俺鞘械目諝馐谷俗杂??！迸c鄉(xiāng)村的農(nóng)奴相比，城市居民更自由的表現(xiàn)是與農(nóng)奴相比，城市居民擺脫了封建領(lǐng)主的種種人身控制，城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，買賣方便，經(jīng)營(yíng)自由。故答案為：?jiǎn)栴}一：是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單元。國(guó)王、貴族或教會(huì)。依附于封建主的佃戶。莊園法庭。問題二：繳納租稅，提供勞役，還要承擔(dān)各種雜役，被剝奪人身自由等。封建主與農(nóng)奴之間的矛盾。問題三：自治權(quán)。市民階級(jí)。為資本主義時(shí)代的到來(lái)準(zhǔn)備了條件。與農(nóng)奴相比，城市居民擺脫了封建領(lǐng)主的種種人身控制，城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，買賣方便，經(jīng)營(yíng)自由。22．【解答】（1）材料一“拜占廷帝國(guó)的商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)繁榮，古代希臘羅馬的文化在這里保存下來(lái)。君士坦丁堡有許多雄偉輝煌的建筑，著名的圣索菲亞大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶?！狈从吵霭菡纪⒌蹏?guó)在歷史上的狀況是曾經(jīng)輝煌一時(shí)。（2）材料二“1453年，奧斯曼土耳其國(guó)王親率大軍和幾百艘戰(zhàn)艦，兵臨君士坦丁堡城下。土軍用重炮轟城，但因城防堅(jiān)固，全角灣又有鐵鏈封鎖，一籌莫展。后來(lái)，用木板鋪路，上涂油脂，把70多艘戰(zhàn)船從木板路上運(yùn)入金角灣，然后迅速架起浮橋，從海陸兩面同時(shí)攻城。經(jīng)過鏖戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，土軍燒殺搶掠，很多宏偉建筑毀于一旦，大量珍貴文物和藝術(shù)品被付之一炬?！敝v述的是拜占廷帝國(guó)的都城君士坦丁堡的陷落；君士坦丁堡的陷落標(biāo)志著拜占廷帝國(guó)的滅亡。（3）讀了這兩則材料后的感想言之有理即可，如拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)輝煌一時(shí)，古代希臘羅馬的文化在這里保存下來(lái)，它絢麗多彩，做立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲世界。但拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明新因索，依然阿醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸收其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，這種保守和封閉的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)后，拜占廷帝國(guó)終被歷史的大潮所淘汰。我們要努力學(xué)習(xí)其他國(guó)家和民族的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處；開放包容，積極創(chuàng)新。故答案為：（1）拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)輝煌一時(shí)。（2）君士坦丁堡的陷落。君士坦丁堡的陷落標(biāo)志著拜占廷帝國(guó)的滅亡。（3）拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)輝煌一時(shí)，古代希臘羅馬的文化在這里保存下來(lái)，它