保山市2024屆高三上學(xué)期1月期末語文試題

[考試時(shí)間：2024年1月26日9：00-11：30]保山市普通高中2023-2024學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三語文注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分)(一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候，是中國(guó)古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣起源并形成于黃河流域，也反映了北方典型氣候特點(diǎn)。在國(guó)際氣象界，它被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)能用土圭（在平面上豎一根桿子）來測(cè)量正午太陽影子的長(zhǎng)短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。春秋時(shí)期的著作《尚書》已經(jīng)對(duì)節(jié)氣有所記述，西漢劉安所著《淮南子》里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。我國(guó)古代用農(nóng)歷（月亮歷）記時(shí)，用陽歷（太陽歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣，以后不斷地改進(jìn)和完善。公元前104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，與中國(guó)古代哲學(xué)體系有密切關(guān)系，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣的命名表明節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。日常生活中隨處可見二十四節(jié)氣的影響，一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合，已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以致民間有“冬至餃子夏至面”“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”“冬練三九，夏練三伏”的說法?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，二十四節(jié)氣內(nèi)涵十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風(fēng)俗。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值，因而成為中國(guó)一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(摘編自《第五大發(fā)明》)材料二：至少在春秋戰(zhàn)國(guó)，中國(guó)就已經(jīng)確立了以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)與生活方式，并逐步形成了精耕細(xì)作的技術(shù)體系，這個(gè)體系的起點(diǎn)應(yīng)該是如何把握農(nóng)時(shí)。如何在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中把握農(nóng)時(shí)，獲得好的收成呢？我們的祖先利用二十四節(jié)氣掌握農(nóng)時(shí)，加上北方耕、耙、耱(南方的耕、耙、耖）三者配套的抗旱保墑體系，再輔以中耕除草的技術(shù)，以少量土地養(yǎng)活眾多人口，構(gòu)筑了一條通往天人合一，與自然和諧相處的路徑?？梢哉f，深厚的農(nóng)耕基因決定了中國(guó)古代的文明類型，它促成了天人合一哲學(xué)的產(chǎn)生，進(jìn)而孕育了二十四節(jié)氣概念和抗旱保墑體系，構(gòu)成了古代的精耕細(xì)作技術(shù)體系。所以說，二十四節(jié)氣就是合理利用農(nóng)時(shí)的典范，是當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的農(nóng)學(xué)思想的具體體現(xiàn)。如今的中國(guó)農(nóng)業(yè)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上引進(jìn)了西歐農(nóng)業(yè)模式，加入了許多工業(yè)化要素。其中在化肥與農(nóng)藥作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，存在諸多難以回避的問題。環(huán)境污染的現(xiàn)象日益突出，保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的任務(wù)更加艱巨；生態(tài)系統(tǒng)退化明顯，建設(shè)生態(tài)保育型農(nóng)業(yè)的任務(wù)更加困難。二十四節(jié)氣這一體系依然沒有過時(shí)，這是因?yàn)椴还苻r(nóng)業(yè)生產(chǎn)如何發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)的原理不會(huì)變化，即依賴自然而生產(chǎn)。人們依然要遵循自古而有的尊重自然而非征服自然的知識(shí)體系，指導(dǎo)種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)的各個(gè)過程，找到可持續(xù)發(fā)展的和諧生產(chǎn)方式。二十四節(jié)氣理念正以新的形式服務(wù)于中國(guó)當(dāng)代農(nóng)業(yè)。中國(guó)在未來將越來越多地站在世界舞臺(tái)的中心，二十四節(jié)氣如同中國(guó)文化的一張核心名片，有利于讓世界更多地了解中國(guó)。當(dāng)中國(guó)人提出“一帶一路”的構(gòu)想時(shí)，西方一些國(guó)家很不適應(yīng)，認(rèn)為這是中國(guó)試圖主導(dǎo)世界的行為。實(shí)際上，中國(guó)的文化基因是以二十四節(jié)氣為代表的和諧理念，不是征服理念，“一帶一路”是用玉帛替代干戈的最好形式之一。在世界文明史的視野中，二十四節(jié)氣是一個(gè)獨(dú)一無二的知識(shí)體系，只有在中華文明的和諧模式中才能產(chǎn)生。2016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，我們應(yīng)該很好地使用這個(gè)名片，排除干擾，推動(dòng)全球基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為整個(gè)人類謀福祉。(摘編自《二十四節(jié)氣在中國(guó)產(chǎn)生的原因及現(xiàn)實(shí)意義》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分)A.二十四節(jié)氣凝結(jié)了黃河流域勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)和智慧，它能夠反映出北方典型氣候的特點(diǎn)。B.雖然春秋時(shí)期就已出現(xiàn)對(duì)節(jié)氣的記述，但直到西漢時(shí)期《淮南子》才完整記載了二十四節(jié)氣。C.中國(guó)古代確立了以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)與生活方式，并形成了基于把握農(nóng)時(shí)的精耕細(xì)作技術(shù)體系。D.中國(guó)人民深厚的農(nóng)耕基因不僅催生了天人合一哲學(xué)，還促使如今的中國(guó)農(nóng)業(yè)引進(jìn)西歐農(nóng)業(yè)模式。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分)A.二十四節(jié)氣深受國(guó)際氣象界推崇，我們要繼續(xù)改進(jìn)、完善、推廣二十四節(jié)氣，利用它宣傳中華文化。B.“冬練三九，夏練三伏”，雖然“三九”“三伏”并未成為節(jié)日，但我們可以依據(jù)節(jié)令參與民俗活動(dòng)。C.如果中華文明不是以和諧理念為內(nèi)核，而是倡導(dǎo)征服理念，那么二十四節(jié)氣這類知識(shí)體系就不會(huì)產(chǎn)生。D.我們應(yīng)利用二十四節(jié)氣體系，更多使用傳統(tǒng)有機(jī)肥料，因時(shí)制宜，因地制宜，探尋可持續(xù)發(fā)展方式。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)材料一第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。B.今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。C.大樹之下無豐草，大塊之間無美苗。D.春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。4.請(qǐng)根據(jù)材料一用一個(gè)單句解釋“二十四節(jié)氣”。(4分)5.結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明二十四節(jié)氣的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。別了，老家趙麗宏雪弟七歲那年，父親到鄉(xiāng)下來接他去上海。雪弟的阿爹和姆媽在很遠(yuǎn)的地方工作，雪弟是由親婆帶他長(zhǎng)大的。親婆，就是阿爹的母親，也就是祖母?，F(xiàn)在，他們一家三口，就要在上海安一個(gè)家啦?？裳┑懿⒉桓吲d，他不想離開親婆，他喜歡鄉(xiāng)下。趁長(zhǎng)輩忙著招呼客人，雪弟一個(gè)人悄悄地從后門走了出去。后門外面是一條河，一條小木船泊在河邊。等一會(huì)兒雪弟就要跟阿爹坐船去上海。雪弟天天在河邊走來走去，他喜歡在河岸玩，喜歡河邊的風(fēng)吹在臉上的感覺。河岸上種著很多楊樹和槐樹，濃密的枝葉在空中交織成一團(tuán)團(tuán)綠色的云。樹上有幾只鳥在鳴叫，它們躲在樹里，可滿世界都能聽見它們快活的歌唱。鳥在樹上唱歌的時(shí)候，河里的魚也在忙著，雪弟喜歡看它們?cè)谇宄旱乃锎┧笞分鸬纳碛?，他覺得魚和鳥其實(shí)是差不多的，鳥在天上飛，魚在水里飛，鳥會(huì)唱歌，魚也一定會(huì)唱歌，只是人聽不見而已。雪弟腦子里總有這樣的念頭，如果自己能像魚一樣潛水，一定能聽到魚說話。夏天的時(shí)候，雪弟跟著鎮(zhèn)上的孩子在這條河里玩水。親婆開始反對(duì)雪弟學(xué)游泳，雪弟說：“我不學(xué)會(huì)游泳，以后掉在河里會(huì)淹死的?！边@個(gè)理由居然說服了親婆，因?yàn)猷l(xiāng)下每年都有小孩溺水而死。雪弟和小伙伴們一起下河時(shí)，親婆就搬著一把小竹椅，急匆匆邁動(dòng)著一雙小腳，趕到河岸上坐著，目光緊盯著孫子的身影，直到雪弟能在深過頭頂?shù)乃锸治枘_蹬往前游，她才停止盯梢。親婆笑雪弟，說他鳧水的樣子像狗爬，不過親婆還是很高興，雪弟學(xué)會(huì)了游泳，盡管是“狗爬式”，樣子難看，但掉在河里不會(huì)淹死了，這讓親婆省了很多心。雪弟正站在河邊胡思亂想，肩膀突然被一只大手輕輕拍了一下。回頭一看，阿爹不知什么時(shí)候站在他身后了。阿爹總是和顏悅色，臉上笑瞇瞇的。“雪弟，馬上就要走了，你在這里發(fā)什么呆??？”雪弟看著河對(duì)岸，板著臉不說話。阿爹仍然微笑著問：“是不是舍不得離開親婆呢？”雪弟點(diǎn)點(diǎn)頭?！暗任覀儼埠眉?，以后把親婆也接到上海和我們一起住，好嗎？”雪弟又點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上還是愁云籠罩。這時(shí)，親婆也走出來了，那只叫蘆花的花貓，跟在她身后。親婆這兩天臉上也沒有笑容，雪弟要走，她舍不得。跟著親婆一起出來的是住在隔壁宅上的一個(gè)老阿婆，她大聲喊著：“雪弟啊，恭喜恭喜，你要做上海人啦!”雪弟看著一群白鴨子撲騰著翅膀從河里游過去，嘴里突然嘟噥了一句：“上海好什么好？上海沒有河!”阿爹聽到了雪弟的嘟噥，笑著說：“上海也有河啊，黃浦江，是一條大江，全世界都知道。我們住的弄堂后面，就有一條河，叫蘇州河，比這里的小河寬得多，河里有很多船，來來往往熱鬧得很呢?！毖┑軟]有心思聽阿爹說話，他覺得阿爹是哄自己。一直悶著的親婆這時(shí)開口了：“雪弟，親婆也舍不得你離開，不過你還是去上海好，和爹媽住在一起，比和親婆住在一起好。你媽媽在上海盼你去呢。我的孫子最聽話了，對(duì)吧？開開心心跟你爸爸去吧?！甭犞H婆的這些話，看著她沒有幾顆牙齒的嘴巴一張一闔，雪弟突然覺得鼻子發(fā)酸，眼淚就像小蟲子在面孔上爬，怎么也趕不走……在雪弟的記憶里，離開鄉(xiāng)下老家的情景，就像一幅畫。一支竹篙在河岸上輕輕一點(diǎn)，木船就搖晃著在河面上滑動(dòng)了。老家的房子和宅子邊的樹浮在河面上，一點(diǎn)點(diǎn)往后退。親婆站在老宅后門口，一頭稀疏的白頭發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，她是這幅畫的中心，那只花貓，默默地站在她的腳邊。阿爹拉著雪弟上船時(shí)，雪弟對(duì)著親婆大聲喊：“親婆，我們以后會(huì)來接你的!”親婆什么話也沒說，只是站在岸上揮手。親婆的身影在河面上浮動(dòng)著，變得越來越小，終于被蘆葦?shù)木G蔭遮住了。雪弟悶悶不樂坐到船艙里。阿爹用手臂挽住雪弟的肩膀，收斂了臉上的笑，表情變得有點(diǎn)嚴(yán)肅。一直笑著的阿爹，很少有這樣的表情，他說話的口氣也像對(duì)大人一樣：“到上海后，你很快就要上學(xué)，等學(xué)校放暑假，你可以回鄉(xiāng)下來看親婆。老家不會(huì)逃走的，你說對(duì)不對(duì)？”阿爹問“你說對(duì)不對(duì)”時(shí)，雪弟感到新鮮，感覺自己被阿爹當(dāng)成大人對(duì)待了。他喜歡這種感覺。他一邊點(diǎn)頭，一邊也向阿爹發(fā)問：“為什么不讓親婆一起去上海呢？”“親婆年紀(jì)大了，她在鄉(xiāng)下住了一輩子，不愿意搬家，她擔(dān)心去上海過不慣。上海的新家現(xiàn)在什么也沒有，等家里都安頓好了，一定想辦法把親婆接來。我們祖孫三代人，會(huì)住在一起的。”阿爹的語氣很誠(chéng)懇，他一邊說一邊撫摩著雪弟的肩膀。雪弟看著在河岸上浮動(dòng)的蘆葦和樹梢，還有那些在綠蔭里出沒的黑色屋頂，不再說話。他在想，阿爹說的那條蘇州河，和身邊這條河，是不是一樣呢？(節(jié)選自《童年河》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.雪弟喜歡在家鄉(xiāng)的河邊玩耍，河邊景色優(yōu)美，樹上鳥鳴啾啾，水中魚兒穿梭，他在這里總能感到自由活潑。B.雪弟用怕溺水淹死的理由說服了強(qiáng)烈反對(duì)他游泳的親婆，可見親婆雖然擔(dān)心雪弟，卻更希望他能獲得快樂。C.阿爹和雪弟相處和顏悅色，既有耐心又善解人意，他能夠及時(shí)察覺雪弟的情緒，并一一解決雪弟的疑慮。D.竹篙輕點(diǎn)雪弟便離開了鄉(xiāng)下老家，隨著房子和樹一點(diǎn)點(diǎn)后退，離家的場(chǎng)景如畫一般定格在了雪弟的記憶里。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.本文開篇交代了雪弟的家庭背景，點(diǎn)明父親要接雪弟去上海這一事件，照應(yīng)標(biāo)題，奠定了文章憂愁傷感的基調(diào)。B.本文運(yùn)用比喻，把楊樹和槐樹濃密的枝葉比作綠色的云，生動(dòng)形象地寫出家鄉(xiāng)樹木枝繁葉茂、生機(jī)勃勃的景色。C.本文善于借助對(duì)話塑造人物形象，在雪弟和親婆的對(duì)話中展現(xiàn)了親婆慈祥寬厚的形象，流露出濃厚的祖孫親情。D.本文以問句收束，通過心理描寫表現(xiàn)了雪弟對(duì)蘇州河的好奇，也引起讀者對(duì)雪弟去到上海之后的生活的興趣。8.文中畫橫線部分都寫到了花貓，請(qǐng)分別分析表現(xiàn)了親婆什么形象？(4分)9.本文的童趣在雪弟身上體現(xiàn)得淋漓盡致，請(qǐng)指出三處并簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀（35分)(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。孫子曰：凡處軍相敵：絕山依谷，視生處高，戰(zhàn)隆無登，此處山之軍也。絕水必遠(yuǎn)水；客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半濟(jì)而擊之，利；欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客；視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。絕斥澤，惟亟去無留；若交軍于斥澤之中，必依水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易，而右背高，前死后生，此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽，而右背之。此兵之利，地之助也。眾樹動(dòng)者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也；塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達(dá)者，樵采也；少而往來者，營(yíng)軍也。杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也；見利而不進(jìn)者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動(dòng)者，亂也；吏怒者，倦也；粟馬肉食，軍無懸缻，不返其舍者，窮寇也；諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也；數(shù)賞者，窘也；數(shù)罰者，困也；先暴而后畏其眾者，不精之至也；來委謝者，欲休息也。兵怒而相迎久而不合又不相去必謹(jǐn)察之。兵非益多也，惟無武進(jìn)，足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者，必擒于人。卒未親附而罰之，則不服，不服則難用也。卒已親附而罰不行，則不可用也。故令之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。(節(jié)選自《孫子兵法·卷九·行軍篇》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)兵A怒B而相迎C久D而不合E又不相F去G必謹(jǐn)H察之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.絕，指橫渡，與《歸去來兮辭》中“請(qǐng)息交以絕游”的“絕”意思不同。B.濟(jì)，指渡河，與《燭之武退秦師》中“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的“濟(jì)”意思相同。C.徒，指步卒，與《齊桓晉文之事》中“仲尼之徒無道桓文之事者”的“徒”意思相同。D.缻，指瓦器，圓腹小口，用以盛酒漿等。文中泛指炊具。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.在山地行軍要注意：通過山地時(shí)要靠近谷地，駐止時(shí)要位處高地，敵人占據(jù)高地時(shí)不要仰攻。B.要觀察景物來判斷敵情，如很多樹木搖動(dòng)意味著敵軍襲來，鳥兒突然飛起意味著下有伏兵。C.要觀察敵兵的行為來判斷敵軍狀態(tài)，如果敵兵要倚仗手中兵器站立，那就表明饑餓缺糧了。D.打仗不需要很多兵力，只要不輕敵冒進(jìn)，并能集中兵力，判明敵情，也就足以戰(zhàn)勝敵人了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。(2）夫惟無慮而易敵者，必擒于人。14.結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明將領(lǐng)應(yīng)如何治理軍隊(duì)。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。追和李白登金陵鳳凰臺(tái)二首（其二)郭祥正高臺(tái)不見鳳凰游，望望青天入海流。舞罷翠娥同去國(guó)，戰(zhàn)殘白骨尚盈丘。風(fēng)搖落日催行棹，潮卷新沙換故洲①。結(jié)綺臨春②無覓處，年年芳草向人愁。[注]①故洲，指白鷺洲。②結(jié)綺臨春，南朝陳后主于都城金陵建臨春、結(jié)綺、望仙三閣，高數(shù)十丈，極為奢華。后主自居臨春閣，張貴妃等則居結(jié)綺、望仙，并從復(fù)道交相往來。劉禹錫《臺(tái)城》詩(shī)：“臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢?！?5.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.詩(shī)歌首句點(diǎn)題，鳳凰飛翔象征國(guó)運(yùn)昌隆，詩(shī)人登上鳳凰臺(tái)卻不見鳳凰，感到失落。B.“望望”生動(dòng)地寫出詩(shī)人頻頻瞻望青天的動(dòng)作和姿態(tài)，側(cè)面體現(xiàn)了鳳凰臺(tái)的開闊。C.翠娥舞罷便離開國(guó)都，絲毫不顧戰(zhàn)亂使白骨盈丘，正體現(xiàn)了“商女不知亡國(guó)恨”之悲。D.尾聯(lián)化用劉禹錫詩(shī)句，寫出陳國(guó)繁華已然消逝，深切表達(dá)物是人非、昔盛今衰之慨。16.請(qǐng)從善用動(dòng)詞的角度賞析詩(shī)歌頸聯(lián)。(6分)(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《答司馬諫議書》中，王安石認(rèn)為自己是從皇帝那里接受命令后，才“，”，不算侵奪原來官吏的職權(quán)。(2)《春江花月夜》中，“，”將月擬人化，想象月光照耀在思婦的妝奩上，表達(dá)游子的思念之情。(3）古人常以“鳥”入詩(shī)文來表情達(dá)意，如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”借“子規(guī)”表達(dá)哀傷之情，“，”借“鷗”表達(dá)歸隱之意。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18-19題。天氣一冷，食欲就會(huì)上升。但是吃高熱量的食品，不等于能讓身上暖起來。如果我們把人體看成一個(gè)供暖工廠，這個(gè)工廠的燃料就是食物當(dāng)中含熱量的成分，包括脂肪、淀粉和糖；工廠的燃燒鍋爐就是人體細(xì)胞中的線粒體；工廠的產(chǎn)品就是人體制造出來的能量。吃大量的高熱量食品，①。沒有燃料工廠必然會(huì)停工，所以，長(zhǎng)期來說，每天吃的食物太少，熱量太低，人肯定是不抗冷的。但是，即便這些燃料堆積如山，也不一定能夠順利、高效地燃燒，讓鍋爐充分放出熱量。假如人體細(xì)胞當(dāng)中的“鍋爐”——線粒體太少，那么，就算有足夠的燃料，產(chǎn)出的熱量還是不能滿足需要。肌肉細(xì)胞中的線粒體多得密密麻麻，所以一個(gè)人身上的肌肉越多，越充實(shí)發(fā)達(dá)，細(xì)胞中的線粒體總量就越大。而身體中的脂肪比例越大，②，因?yàn)橹炯?xì)胞中只有大量油脂，線粒體少得可憐。因此，③，而脂肪比例高的人產(chǎn)熱能力差。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嬀€處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)19.下列選項(xiàng)中，和文中破折號(hào)用法相同是一項(xiàng)是（3分)A.這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。B.你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？C.但是我們現(xiàn)在終于到達(dá)了北上抗日的根據(jù)地—─陜北的吳起鎮(zhèn)。D.都市閑人咬著煙管，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成20-22題。古樹名木承載著歷史的記憶，它們?cè)诖蟮厣仙L(zhǎng)，閃爍著光彩絢麗的歷史文化色澤。相傳由黃帝親手裁植的一株位于陜西省黃陵縣軒轅廟的古柏，證明了中華民族的發(fā)展歷程。它至今仍蒼翠挺拔，枝繁葉茂，顯示出無比強(qiáng)大的生命力。古樹名木鐫刻著時(shí)代印記，記錄了中華民族勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)向上的偉大精神。1962年，塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)那①的荒漠里，僅有一棵樹。60多年來，一代代塞罕壩人牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)，變荒原為林海，書寫了一部②的奮斗史。如今的塞罕壩瀑布般的松濤聲連綿入耳，這是對(duì)塞罕壩人堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高品質(zhì)的最美贊歌。古樹名木與險(xiǎn)峰、幽谷、奇石、古跡等③，孕育出獨(dú)特意境。黃山松，壽逾千年，歷經(jīng)滄海桑田孕育而出，它的種子在巖壁的裂縫中，以無堅(jiān)不摧的鉆勁，發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)，以特有的造型和自然環(huán)境相輔相成。黃山松上部枝葉虬結(jié)平密，樹冠如幡似蓋，且偏向一側(cè)，下部有兩大側(cè)枝橫空斜出，展現(xiàn)欲攬五湖四海、迎送八方賓朋的雍容俊美的姿態(tài)，又似頜首展臂向游人致意，令人叫絕。黃山松的代表“迎客松”，已成為中國(guó)人民擁抱世界、熱情友好的象征。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)21.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)狻?4分)22.請(qǐng)依據(jù)“迎客松”的特點(diǎn)，寫一副對(duì)聯(lián)作為黃山的旅游宣傳語，傳達(dá)中國(guó)人民的熱情友好。不超過20個(gè)字。(4分)四、寫作（60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布十大流行語，“搭子”入選?！按钭印本褪恰按顧n”，原指一起從事某種活動(dòng)的同伴。如今流行的“搭子”，反映的是一種新型的社交關(guān)系模式，“搭子”之間的互動(dòng)控制在滿足特定需求的范圍內(nèi)。這種精準(zhǔn)陪伴，被視為一種無壓力社交，不需要費(fèi)心思維護(hù)，有更多自主選擇空間。通過社交平臺(tái)，年輕人萬事可“搭”。吃飯有“飯搭子”，旅游有“旅游搭子”，運(yùn)動(dòng)有“運(yùn)動(dòng)搭子”……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。保山市普通高中2023～2024學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三語文參考答案1.（3分）A【解析】B項(xiàng)“但直到西漢時(shí)期《淮南子》才完整記載了二十四節(jié)氣”錯(cuò)。C項(xiàng)“并形成了基于把握農(nóng)時(shí)的精耕細(xì)作技術(shù)體系”錯(cuò)。D項(xiàng)“還促使如今的中國(guó)農(nóng)業(yè)引進(jìn)西歐農(nóng)業(yè)模式”錯(cuò)。2.（3分）A【解析】“我們要繼續(xù)改進(jìn)、完善……二十四節(jié)氣”錯(cuò)。3.（3分）D【解析】D項(xiàng)體現(xiàn)了“與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風(fēng)俗”。4.（4分）二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用陽歷（太陽歷）劃分的反映二十四時(shí)節(jié)和氣候的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法。5.（6分）①二十四節(jié)氣能夠指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響人民衣食住行。②二十四節(jié)氣有助于研究我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史文化。③推廣二十四節(jié)氣有利于讓世界了解中國(guó)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）6.（3分）B【解析】“卻更希望他能獲得快樂”錯(cuò)。7.（3分）A【解析】“奠定了文章憂愁傷感的基調(diào)”有誤，從選文“現(xiàn)在，他們一家三口，就要在上海安一個(gè)家啦”可知，文章的開頭透著一絲高興意味。8.（4分）①第一次花貓跟著親婆走出來，表現(xiàn)親婆對(duì)雪弟的不舍。②第二次花貓默默地站在親婆腳邊，目送雪弟離開，表現(xiàn)親婆對(duì)雪弟無言而深沉的愛。（每點(diǎn)2分）9.（6分）①雪弟覺得魚會(huì)唱歌，只是人聽不見，表現(xiàn)孩童豐富的想象力。②雪弟覺得上海不好，那里沒有河，體現(xiàn)孩童的天真單純。③雪弟對(duì)阿爹說的“你說對(duì)不對(duì)”感到新鮮，并覺得自己被當(dāng)成大人對(duì)待，體現(xiàn)孩童的自尊人格。（每點(diǎn)2分；如有其他答案，言之有理可酌情給分）10.（3分）CEG【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹(jǐn)察之。該句意為“敵軍盛怒前來，但久不接戰(zhàn)，又不離去，必須謹(jǐn)慎觀察其企圖”，故斷句為CEG。11.（3分）C【解析】“仲尼之徒無道桓文之事者”的“徒”意思是“類”。12.（3分）D【解析】“打仗不需要很多兵力”錯(cuò)，原文“兵非益多也”意為“打仗不在于兵力愈多愈好”。13.（8分）（1）（4分）總共這四種行軍方法的好處，是黃帝能夠戰(zhàn)勝四帝的原因。（句意通順2分，譯出“凡”“所以”各1分）（2）（4分）那種無深謀遠(yuǎn)慮而又輕視敵人的人，勢(shì)必被敵人俘虜。（句意通順2分，譯出“易”1分，被動(dòng)句1分）14.（3分）①要用“文”的手段（政治道義）使士卒親附。②用“武”的方法（軍紀(jì)軍法）使士卒整齊。③平素認(rèn)真執(zhí)行命令，教育士卒。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）15.（3分）C【解析】“絲毫不顧戰(zhàn)亂使白骨盈丘，正體現(xiàn)了‘商女不知亡國(guó)恨’之悲”錯(cuò)。翠娥因戰(zhàn)亂而被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并非“絲毫不顧戰(zhàn)亂”，也不能體現(xiàn)“商女不知亡國(guó)恨”。16.（6分）①“搖”“卷”富含動(dòng)態(tài)，寫出“落日”消逝之快和潮涌浪急之態(tài)。②“催”意為催促，將風(fēng)擬人化，寫出行人漂泊的無奈。③“換”寫出“故洲”到“新沙”的更替，蘊(yùn)含著時(shí)光流逝與今昔變遷之意。（每點(diǎn)2分）17.（6分）（1）議法度而修之于朝廷以授之于有司（2）可憐樓上月裴回應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)（3）示例一：萬里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟示例二：舍南舍北皆春水但見群鷗日日來示例三：富貴非吾事歸與白鷗盟（如有其他答案，酌情給分）（每空1分，錯(cuò)、漏、添字該空不得分）18.（6分）示例：①就是給工廠提供燃料②線粒體總量就越?、奂∪舛嗟娜水a(chǎn)熱能力強(qiáng)（每處2分，意思對(duì)即可）19.（3分）C【解析】都表示解釋說明。20.（3分）示例：①無邊無際②可歌可泣③交相輝映（每空1分，若有其他答案，符合語境可酌情給分）21.（4分）示例：位于陜西省黃陵縣軒轅廟的一株相傳由黃帝親手栽植的古柏，見證了中華民族的發(fā)展歷程。（第一處：語序不當(dāng)；第二處：搭配不當(dāng)；每改對(duì)一處給2分）22.（4分）示例：冠蓋雍容攬五湖四海雙枝橫空迎八方賓朋23.（60分）附作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分）基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢字體工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語言不通順，語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略有文采略有創(chuàng)意個(gè)別語句有深意個(gè)別內(nèi)容較好個(gè)別語句較精彩個(gè)別地方有新意說明：（一）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評(píng)分(“發(fā)展等級(jí)”不給分)。（二）發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1.深刻：（1）透過現(xiàn)象深入本質(zhì)（2）揭示事物內(nèi)在的關(guān)系（3）觀點(diǎn)具有啟發(fā)性2.豐富：（4）材料豐富（5）論據(jù)充足（6）形象豐滿（7）意境深遠(yuǎn)3.有文采：（8）用詞貼切（9）句式靈活（10）善于運(yùn)用修辭手法（11）文句有表現(xiàn)力4.有創(chuàng)意：（12）見解新穎（13）材料新鮮（14）構(gòu)思新巧（15）推理想象有獨(dú)到之處（16）有個(gè)性特征（三）缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。（四）套作或文體不明確的，適當(dāng)扣分；抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。附文言文參考譯文：孫子說：凡軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)和觀察判斷敵情，應(yīng)該注意：在通過山地時(shí)要靠近有水草的谷地；駐止時(shí)，要選擇“生地”，居高向陽；如果敵人占據(jù)高地，不要仰攻。這些是在山地行軍作戰(zhàn)的處置原則。橫渡江河，要在離江河稍遠(yuǎn)的地方駐扎；如果敵軍渡河前來進(jìn)攻，不要在江河中迎擊，而要乘他部分已渡、部分未渡半渡時(shí)予以攻擊，這樣比較有利；如果要與敵軍交戰(zhàn)，那就不要靠近江河迎擊他；在江河地帶駐扎，也要居高向陽，切勿在敵軍下游低凹地駐扎或布陣。這些是在江河地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。通過鹽堿沼澤地帶，要迅速離開，不宜停留；如在鹽堿沼澤地帶與敵軍遭遇，那就要占領(lǐng)有水草而靠樹林的地方。這些是在鹽堿沼澤地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。在平原地帶駐軍，要選擇地勢(shì)平坦的地方，最好背靠高處，前低后高。這些是平原地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則?？偣策@四種行軍方法原則的好處，是黃帝能夠戰(zhàn)勝四帝的原因。大凡駐軍，總是喜好干燥的高地而厭惡潮濕低洼的地方，要求向陽，回避陰濕，駐扎在便于生活和地勢(shì)高的地方，將士就不至于發(fā)生各種疾病，這是軍隊(duì)致勝的一個(gè)重要條件。丘陵、堤防駐軍，必須駐扎在向陽的一面，并且要背靠著它。這些對(duì)于用兵有利的措置