廣告設計課件-字體設計-字體設計概述

VI企業(yè)形象設計VI---VisualIdentityDesign1/11/2025文字設計學任課教師：1/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/2025字體設計1/11/2025字體設計分類一、字體設計分類以文化地域1、漢字設計2、英文設計3、數(shù)字設計1/11/2025字體設計分類一、字體設計分類以表現(xiàn)方式1、印刷字體設計2、手寫字體設計3、裝飾字體設計1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計漢字局部1/11/2025印刷字體設計英文局部1/11/2025印刷字體設計英文局部1/11/2025印刷字體設計英文局部1/11/2025印刷字體設計英文局部1/11/2025印刷字體設計英文局部1/11/2025印刷字體設計英文局部1/11/2025手寫字體設計漢字局部1/11/2025手寫字體設計英文局部1/11/2025手寫字體設計漢字局部1/11/2025手寫字體設計裝飾字體局部1/11/2025字體設計一、字體設計分類以設計類型1、字體字型設計2、字體效果設計1/11/2025流行字體字型設計一、數(shù)碼字1/11/2025流行字體字型設計一、數(shù)碼字1/11/2025流行字體字型設計1/11/2025流行字體字型設計1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計二、等線體1/11/2025流行字體字型設計三、羅蔓體1/11/2025流行字體字型設計三、羅蔓體1/11/2025流行字體字型設計四、歌特變形體1/11/2025流行字體字型設計四、歌特變形體1/11/2025流行字體字型設計四、歌特變形體1/11/2025流行字體字型設計四、歌特變形體1/11/2025流行字體效果設計一、描邊1/11/2025流行字體效果設計一、描邊1/11/2025流行字體效果設計一、描邊1/11/2025流行字體效果設計二、漸變1/11/2025流行字體效果設計三、噴濺1/11/2025流行字體效果設計四、肌理化1/11/2025流行字體效果設計五、空心1/11/2025流行字體效果設計六、立體化1/11/20251/11/20251/11/2025流行字體效果設計七、材質(zhì)質(zhì)感1/11/2025把形象與文字統(tǒng)一1/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/20251/11/2025書法在現(xiàn)代設計中的運用傳統(tǒng)書法對傳統(tǒng)書法元素的挖掘1/11/2025甲骨文

1/11/2025甲骨文的發(fā)現(xiàn)王懿榮是光緒六年進士、翰林，他對我國古代文物有精深的研究。當一八八九年他在北京發(fā)現(xiàn)甲骨后，確定為“殷商故物”購得數(shù)千片，是為我國研究殷墟甲骨文字開創(chuàng)之始。自此以后，殷墟甲骨文才從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料，防止了我國這一古代文物繼續(xù)大量人為地消滅。

1/11/2025籀zhòu文秦始皇統(tǒng)一文字前的大篆，即籀文。1/11/2025小篆廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量那么不壹歉疑者皆明壹之1/11/20251/11/2025隸書隸書是相對于篆書而言的，隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的根底。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。

隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做"佐書"。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷開展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的根底。在"罷黜百家，獨尊儒術"的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書逐步開展定型，成為占統(tǒng)治地位的書體，同時，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術奠定根底。

1/11/20251/11/2025魏碑南北朝時期的書法，是我國書法史上開展的重要階段。清代大書家康有為《廣藝舟雙楫》對南北朝碑有“十美”的評述。他說：“古今之中，唯南碑與魏為可宗?？勺跒楹危吭挥惺溃阂辉黄橇π蹚?。二曰氣象渾穆。二曰筆法跳越。四曰點畫峻厚。五曰意態(tài)奇逸。六曰精神飛動。七曰興趣酣足。八曰骨法洞達。九曰結構天成。十曰血肉豐美。是十美者，唯魏碑南碑有之?！?/p>

北朝以北魏立國最久，所以北碑又稱魏碑；1/11/20251/11/2025王羲之《蘭亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。后人評道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書家都推《蘭亭序》為“行書第一”

行書1/11/2025

王羲之

《平安帖》

釋文：此粗平安修載來十余口口人近集存想明日歸復悉口口由同增慨。臺北故宮博物院藏1/11/2025

王獻之《中秋帖》被人稱為“一筆書”之祖，世傳張芝“一筆書”到晉代僅有王獻之獨得其法。暢快淋漓的筆法嘆為觀止。1/11/2025草書漢代的張芝被后人推為“草圣”。晉代王曦之在論書法時稱：“鐘〔繇〕、張〔芝〕而外，其余缺乏觀。”唐代張懷顴《書斷》評論張芝的草書：“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣候通其隔行……世稱一筆書，起自張伯英，即此也?！?/11/2025張旭

《肚痛帖》釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所/致欲服大黃湯/冷熱俱有益。〔單刻帖。無款。草書，6行30字。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯嗳?，?nèi)撅外拓，千變?nèi)f化，神彩飄逸，極至情趣?！?/p>

1/11/2025懷素〔737－799〕《千金帖》

中國唐代書法家。俗姓錢，字藏真，零陵〔今湖南長沙〕人。自幼出家為僧，刻苦臨池，采蕉葉練字，禿筆成冢，經(jīng)禪之馀，從事藝文，喜好草書。好飲酒，酒酣與發(fā)，於寺壁裹墻，衣裳器具，無不書之，與張旭合稱“顛張狂素”。。史稱“草圣”。1/11/2025宋拓唐刻歐陽詢《九成宮醴泉銘》,歐陽洵76歲書，貞觀六年(632)刻石。書法高華渾穆，豐厚挺拔，既有晉人鳳韻，又開唐人新風，是千余年來楷書登峰造極之作。明陳繼儒曾評論說：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也?！泵髭w涵《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。

1/11/2025顏真卿

多寶塔碑1/11/2025顏真卿《自書告身》晚年的名作。此件為1861年英法聯(lián)軍攻入圓明園之后散出宮外的。今藏日本中村不折氏書道博物館。其書法蒼勁謹嚴，沉穩(wěn)厚重，字里行間可體會出顏書行筆的氣韻和結體的微妙變化。1/11/2025

顏真卿祭侄稿天下第二行書1/11/2025柳公權(公元778－865)《玄秘塔碑》世稱“顏筋柳骨”但柳字避開了顏字肥壯的豎畫，把橫豎畫寫得大體均勻而瘦硬。他又吸取了魏碑中方筆字斬釘截棱角清楚的長處，把點畫寫得好象刀切一樣爽利深挺。他又吸取虞，歐楷書結體上的緊密，顏真卿楷書結體的縱勢，寫出了獨樹一幟的柳體?！皶F瘦硬方通神”，柳公權的書法就是以此取勝的1/11/2025

柳公權神策軍碑結體布局平穩(wěn)勻整，保存了左緊右舒的傳統(tǒng)結構。運筆方圓兼施，運用自如。筆畫敦厚，沉著穩(wěn)健，氣勢磅礴。典型地表現(xiàn)了柳體楷書渾厚中見開闊的藝術特點。讀此碑可以使人加深對“顏筋柳骨”這句話的藝術特征的理解?！吧癫哕姳痹⒃诜饨ㄍ醭慕麅?nèi)，一般人難以進去摹拓，因此拓本傳世極少.

“當時公卿大臣家碑，不得公權手書者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨幣，曰此購柳書?！?/11/2025《溫泉銘》唐太宗此碑立于唐太宗臨死前一年。原石早佚，一九００年發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，現(xiàn)藏于法國巴黎圖書館。《溫泉銘》書風激躍跌宕，字勢多奇拗。俞復在貼后跋云：“伯施〔虞世南〕、信本〔歐陽詢〕、登善〔褚遂良〕諸人，各出其奇，各詣其極，但以視此本，那么于書法上，固當北面稱臣耳。”對其評價極高。1/11/2025＜黃州寒食詩貼＞蘇軾

天下第三行書1/11/2025黃庭堅〔1045--1105〕“蘇門四學士”之一。以文學著稱，尤以書法為世所重。為宋四家之一。黃庭堅書法的最大特點是重“韻”，持重風度，寫來疏朗有致，如郎月清風，書韻自高。1/11/2025黃庭堅書法1/11/2025宋徽宗閨中秋月詩1/11/2025千字文牡丹詩冊1/11/2025

蔡襄〔1012-1067〕宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書的，還是蔡襄。他的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹薄?/11/2025

米芾精通前人的筆法，因此當時有人嘲笑他是「集古字」。他曾說：「既老而始成家，人見之，不知以何為祖也。」所以在學古方面，米芾的功力無疑是最深厚的，形成他獨特的精彩生動，跳躍逸宕的筆法，將其為人的性情與寫字時的感受發(fā)揮無遺，而每一字的結體都是古人的，每一筆的筆法都是有來歷，這也是由復古而變古的一個例證。1/11/2025文征明

赤壁賦1/11/2025文征明過庭復語十節(jié)卷1/11/2025祝允明

后赤壁賦《箜篌引》1/11/2025

傳統(tǒng)認為，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之說。篆刻本身是一門與書法密切結合的藝術。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領工資用的印章的根本區(qū)別，在于前者是“寫”的，講究章法篆法，后者是靠“描的”，并不計較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學習篆刻的同時一定要十分認真地選擇篆書碑貼臨寫，經(jīng)過一個階段的訓練，便會明顯覺得篆印時的便利，不少初學者重刻輕寫，往往事倍功半。

篆刻

1/11/2025

篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術，從古至今已有二、三千年的悠久歷史。

篆刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實用藝術品。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時而異。早在殷商時代，人們就用刀在龜甲上刻“字”〔即我們現(xiàn)在稱為甲骨文〕。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春秋戰(zhàn)國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“信”。1/11/2025

殿中司馬馬充私印”淮陽王璽白文秦漢印1/11/2025鄧石如淫讀古文日聞異言疁城一日長靈石山長1/11/2025齊白石天涯亭過客中國長沙湘潭人也悔烏堂1/11/2025吳昌碩千尋竹齋1/11/2025力挽頹風、矯枉過正包世臣、康有為精潤美媚，抱殘守缺世運轉(zhuǎn)衰清代強調(diào)個性化祝枝山、文徵明社會平民化、世俗化明代有意無法宋四家、趙佶社會生活豐富多樣宋代注重標準法度顏真卿、柳公權狂放不羈張旭、懷素盛世氣象隋唐虛玄靈動王羲之社會危機及文具的改進魏晉南北