《中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育的實(shí)踐探究》2200字_第1頁
《中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育的實(shí)踐探究》2200字_第2頁
《中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育的實(shí)踐探究》2200字_第3頁
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中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育的實(shí)踐探究摘要:幼兒階段作為成長過程中重要的啟蒙階段,是幼兒思想道德、行為品質(zhì)開始初步建立的重要時期,也是幼兒樹立最初價值觀的重要過程。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,具有豐富的精神內(nèi)涵,將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育中能夠在豐富幼兒對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知的的同時提升幼兒的文化傳承意識,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化;幼兒教育;德育融合引言在立德樹人教育理念的要求下,將中華傳統(tǒng)文化和幼兒德育教育融合到一起,幫助幼兒更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,提升幼兒文化自信和自身的綜合素質(zhì)既是現(xiàn)代教育事業(yè)建設(shè)過程中的重點(diǎn)內(nèi)容,同時也是培養(yǎng)有道德、有思想的高素養(yǎng)人才的必然要求。一、中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育的意義(一)重視文化自信,養(yǎng)成文化傳承意識中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)價值在近年來受到了人們的廣泛重視,在幼兒德育教育中融入中華傳統(tǒng)文化,能夠幫助幼兒從根本上去了解和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,從源頭上提升幼兒對于中國傳統(tǒng)文化的自信心,并能結(jié)合實(shí)踐運(yùn)用文字進(jìn)行自我表達(dá),從而利用文字發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,從而為幼兒日后的成長發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(二)探索文化內(nèi)涵,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育中需要更多地以課堂教學(xué)為載體,將德育和課堂教學(xué)中有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)鼐o密結(jié)合,在傳授語言知識的同時對幼兒進(jìn)行德育教育。中華傳統(tǒng)文化是各民族歷史階段所有思想傳統(tǒng)歷史文化精髓、思維形式的總體反映,其內(nèi)容即是歷代出現(xiàn)過的各種事物的、社會制度的和精神狀態(tài)的文明實(shí)體與民族文化精神意識。將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育中能夠潛移默化地對幼兒進(jìn)行一種情感性的教育,使得幼兒在能主動發(fā)現(xiàn)中華文化深刻歷史含義以及豐富的精神內(nèi)涵的過程中養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。二、中華傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育的路徑思考(一)以中華傳統(tǒng)文化為背景設(shè)計充滿樂趣的主題課程開展幼兒中華傳統(tǒng)文化主題教學(xué)活動時,首先要充分考慮到幼兒的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行課程的設(shè)計。幼兒在知識的接受能力和思考能力上相對較強(qiáng),但他們對于課程的接受要點(diǎn)主要還在于興趣上,基于此,在主題課程設(shè)計的思路上要充分尊重幼兒的意愿,盡量選擇貼近生活的,趣味性強(qiáng)的課程設(shè)計。舉例來說,以中華傳統(tǒng)文化“二十四節(jié)氣”教學(xué)為例,幼兒教師可以在開展主題課程設(shè)計上選擇以植物的角度出發(fā),根據(jù)不同節(jié)氣的植物種類來激發(fā)幼兒的探索興趣,春夏秋冬分別有哪些植物,為什么不同的植物存在于不通過的節(jié)氣或季節(jié)上,以圖文或者多媒體教學(xué)的方式引導(dǎo)幼兒進(jìn)行思考和科學(xué)探究。幼兒對于圖片的認(rèn)知和接受能力比枯燥的文字課程接受能力要強(qiáng)很多,他們對于有聲音有色彩的課件教學(xué)更加有興趣,因此,在課程設(shè)計上,教師可以抓住這一特征設(shè)計出充滿樂趣的“二十四節(jié)氣”主題課程,以此充分引起幼兒的興趣,促進(jìn)幼兒走進(jìn)社會。同時,教師也可以采用“二十四節(jié)氣”中所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵出發(fā),盡可能地多創(chuàng)新教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容,在以幼兒認(rèn)知興趣的基礎(chǔ)上把教學(xué)知識融入其中。(二)重視幼兒主體地位,尋找多樣化教學(xué)形式展開德育教育單純的課本知識會讓幼兒覺得枯燥無趣,同時也難以理解,德育是一個潛移默化的過程,利用中華傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的知識分布,去開展多元德育活動,讓幼兒們能夠在中華傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)中,自然而然地進(jìn)行德育教學(xué)的感悟。同樣以中華傳統(tǒng)文化“二十四節(jié)氣”為例,作為一個農(nóng)耕大國,二十四節(jié)氣是勤勞的中國人民在漫長的農(nóng)耕生活中總結(jié)出的一套規(guī)律,是中國人的創(chuàng)造,是中華民族的智慧;它體現(xiàn)了中國人尊重自然,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念,體現(xiàn)著科學(xué)探索精神,二十四節(jié)氣具有強(qiáng)大的生命力,是一個很好的德育素材?!岸墓?jié)氣”不僅對應(yīng)了自然生活的變化規(guī)律,在長時間的發(fā)展歷程中,也逐漸讓人們養(yǎng)成了種類繁多的風(fēng)俗習(xí)慣。教師可以設(shè)計出“二十四節(jié)氣”風(fēng)俗習(xí)慣體驗(yàn)活動,讓幼兒以實(shí)際感受來充分認(rèn)識不同的節(jié)氣內(nèi)容和蘊(yùn)含的知識。幼兒喜歡模仿,模仿是他們學(xué)習(xí)技能、探索世界的一種方式,教師可以抓住這一特點(diǎn)讓幼兒在實(shí)踐中獲得體驗(yàn)?!岸墓?jié)氣”對應(yīng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣種類多樣且充滿趣味,例如“春分”時有踏青的習(xí)慣,“清明”時有祭祖的習(xí)慣,“冬至”時又有吃餃子的習(xí)慣,這些習(xí)慣幼兒在成長的過程中往往都會接觸到,但是他們只是順著家長的行為來進(jìn)行模仿,并沒有深刻理解其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理和文化底蘊(yùn),教師可以針對這一特點(diǎn)把“二十四節(jié)氣”蘊(yùn)含的知識與傳統(tǒng)習(xí)俗相結(jié)合,讓幼兒自己體驗(yàn)和感悟不同的風(fēng)俗習(xí)慣,滿足幼兒好奇心的同時也為他們解答了疑惑。這種風(fēng)俗習(xí)慣的體驗(yàn),讓幼兒在實(shí)踐中感知,在感知中創(chuàng)造,最終獲得了在社會文化情感上的提升。三、結(jié)語中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是了數(shù)千年來積累的古老智慧的結(jié)晶,它繼承了歷史演變的本質(zhì),并按照時代的要求不斷進(jìn)步,充滿了新的活力。依照幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),將中國傳統(tǒng)文化融入幼兒德育教育當(dāng)中,創(chuàng)新和發(fā)展出高質(zhì)量的幼兒教育課程是推進(jìn)幼兒教育穩(wěn)步發(fā)展的重要方式?!岸墓?jié)氣”作為我國傳統(tǒng)文化代表之一,將其融入到幼兒的課程教學(xué)當(dāng)中,能夠讓幼兒在對中國傳統(tǒng)文化了解的同時提高了科學(xué)探究和自主學(xué)習(xí)的能力,可以在不同的教學(xué)形式中體會到科學(xué)的認(rèn)知,進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒的文化自信和科學(xué)精神。參考文獻(xiàn):[1]秦虹.淺析傳統(tǒng)文化對幼兒德育教育的影響[J].讀與寫:下旬,2021(7):

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