2025年高考作文備考之課本素材與高頻主題：青年理想時(shí)代擔(dān)當(dāng)

1.毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》青春，是人類(lèi)生命的激情澎湃的贊歌。做為十六七的青年，走在人生的路途中，應(yīng)該珍愛(ài)生命，編織斑斕的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)。青春孕育著所有的希望，這種希望在毛澤東的內(nèi)心深處不斷升騰，燃燒，釋放出最壯麗的篇章。《沁園春·長(zhǎng)沙》上闋面對(duì)絢麗多姿、生氣勃勃的大自然和廣闊的宇宙，毛澤東發(fā)出“誰(shuí)主沉浮”之問(wèn)，表達(dá)了青年時(shí)代的他博大的胸懷和革命的壯志凌云。下闋表現(xiàn)詩(shī)人和戰(zhàn)友們?yōu)榱烁脑炫f中國(guó)英勇無(wú)畏的革命精神和壯志豪情，有力地回答了“誰(shuí)主沉浮”這一問(wèn)題。精彩段落摘抄：獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫天地，誰(shuí)主沉浮?攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!

運(yùn)用示例：理想堅(jiān)定，精神高尚，生命就會(huì)壯麗多彩。在民主主義革命時(shí)期，一代青年走上夢(mèng)想的海岸，手持正義的鋼槍?zhuān)砼赖碌膱?jiān)甲，腦中武裝著先進(jìn)的思想，在歷史的大變局中展示出青年風(fēng)采。讀毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，不禁為偉人的胸襟和氣度所感染，激蕩起生命的力量。“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊边@一問(wèn)，展示出那個(gè)時(shí)代青年的理想抱負(fù)?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”更讓我們看到革命者卓越的風(fēng)采。在新的歷史時(shí)期，青年一代應(yīng)當(dāng)有理想，有追求，有擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上激蕩起源源不斷的青春力量。理想是人生的燈塔，指引我們前行的方向；精神是生命的脊梁，支撐我們面對(duì)風(fēng)雨的勇氣。新時(shí)代的青年，肩負(fù)著歷史的重任，承載著民族的希望，必須堅(jiān)定信念，勇于追夢(mèng)。（摘自?xún)?yōu)秀作文《青春理想，以夢(mèng)為漿》）

拓展素材1偉大領(lǐng)袖毛澤東毛澤東，一個(gè)響徹東方和世界的名字，一個(gè)歷史巨人、時(shí)代英雄，一個(gè)偉大的詩(shī)人，書(shū)法家，一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家、政治家、新聞活動(dòng)家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人……1921年7月，毛澤東出席黨的“一大”，1925年初，當(dāng)選中共中央執(zhí)行委員會(huì)委員、中央局委員和秘書(shū)，1927年發(fā)動(dòng)秋收起義，1928年與朱德、陳毅所率的部分南昌起義部隊(duì)勝利會(huì)師。1935年遵義會(huì)議上確立了其領(lǐng)導(dǎo)地位。此后十幾年，毛澤東同他的戰(zhàn)友們領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了多次挫折和失敗，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，在幾次危急的時(shí)刻力挽狂瀾，最終取得了革命的勝利，創(chuàng)建了偉大的社會(huì)主義新中國(guó)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。其主要著作收入《毛澤東選集》，其他已公開(kāi)發(fā)行的著作有《毛澤東書(shū)信選集》、《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》、《毛澤東新聞工作文選》和《毛澤東詩(shī)詞選》等。

運(yùn)用示例：遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，決定了生命的境界。毛澤東是一位偉大的革命家，他領(lǐng)導(dǎo)的大革命不僅重寫(xiě)了中國(guó)歷史，甚至正在重寫(xiě)世界史。毛澤東以天下為己任，發(fā)出了時(shí)代之問(wèn)，展現(xiàn)了他寬廣的胸懷。從毛澤東開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命到今天，中國(guó)和世界都發(fā)生了天翻地覆的變化。中國(guó)從一個(gè)備受欺凌的半封建半殖民地國(guó)家崛起為當(dāng)今世界最重要的主角之一，中國(guó)人民在面對(duì)西方世界時(shí)贏回了尊嚴(yán)。歷史的車(chē)輪滾滾向前，每一個(gè)時(shí)代，青年都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，創(chuàng)造不斷進(jìn)步的新時(shí)代。毛澤東的革命精神和理想抱負(fù)，激勵(lì)了一代又一代的青年。他們?cè)跉v史的洪流中，勇敢地站出來(lái)，肩負(fù)起時(shí)代的重任，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。（摘自?xún)?yōu)秀作文《青年有為，時(shí)代之幸》）

2.郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》民族存亡的緊要關(guān)頭，沒(méi)有誰(shuí)能夠置身事外。作為負(fù)責(zé)任的藝術(shù)家，感受?chē)?guó)家和民族的脈搏，站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲響徹寰字的號(hào)角。這首力的贊歌，展示出一種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)創(chuàng)作之時(shí)，中國(guó)乃至世界都在經(jīng)歷著前所未有的大變革，國(guó)內(nèi)社會(huì)五四運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展，文化領(lǐng)域新文化運(yùn)動(dòng)方興未艾，受五四以來(lái)自由思潮沖擊的詩(shī)人，遠(yuǎn)渡重洋到日本尋求救國(guó)良藥，受到這種精神的感召，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的主體精神和自由意志。雖然前路還不甚明晰，但是解放個(gè)性精神的自由，青春的氣息，不可遏制地流露出來(lái)了。精彩段落摘抄：無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那榫皢?！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！

運(yùn)用示例：打破舊世界，建設(shè)新中國(guó)。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，郭沫若用一首《立在地球邊上放號(hào)》，表達(dá)了對(duì)青年的呼喚。詩(shī)歌主體是一個(gè)巨人，他立在地球邊上，想要將一切掀翻，對(duì)應(yīng)著他想要同舊世界抗?fàn)?，建立和諧新秩序的心愿，向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)青年的時(shí)代精神的特點(diǎn)?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。”今天，新時(shí)代青年可謂生逢其時(shí)，風(fēng)華正茂，當(dāng)肩負(fù)繼承先輩傳統(tǒng)，時(shí)代重任，銳意進(jìn)取。(摘自?xún)?yōu)秀作文《生逢其時(shí)，青年敢當(dāng)先》)

拓展素材2五四運(yùn)動(dòng)中的豪放詩(shī)風(fēng)1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。在這樣一個(gè)時(shí)期，充當(dāng)急先鋒的知識(shí)分子不僅接受了傳統(tǒng)文化的嚴(yán)格訓(xùn)練，又最早的接受了西方文化，肩負(fù)建設(shè)中國(guó)文化的偉大使命。郭沫若在那樣一個(gè)近乎整個(gè)文壇，整個(gè)文學(xué)與思想領(lǐng)域都是熱血沸騰的情況下，也必然地在它的詩(shī)作中自然地流露出來(lái)。這一時(shí)期郭的作品與其說(shuō)是文學(xué)作品，倒不如說(shuō)是戰(zhàn)斗的武器和時(shí)代斗爭(zhēng)之號(hào)角。字里行間流露的是一種蕩氣回腸的戰(zhàn)斗與批判的聲音。

運(yùn)用示例：處可為時(shí)代，當(dāng)以豪放之風(fēng)，展有為青年之熱情，保留一顆赤子心，在前進(jìn)途中正道前行。讀郭沫若五四時(shí)期的作品，不難發(fā)現(xiàn)，他抒發(fā)的情感是豪放大氣的，充滿破壞舊物創(chuàng)作新物的精神，充滿對(duì)工農(nóng)大眾向往美好的精神的謳歌，這與“五四”時(shí)代蓬勃進(jìn)取的精神有著密切關(guān)系。正是有了這樣一群時(shí)刻懷揣愛(ài)國(guó)之心的有為革命前輩，才有了如今安定和平、繁榮強(qiáng)大的中國(guó)。（摘自?xún)?yōu)秀作文《可為時(shí)代，激發(fā)熱情》）

3.聞一多《紅燭》漂泊在外的游子，每次看到陽(yáng)光升起，都會(huì)想到自己的家鄉(xiāng)，自己的祖國(guó)。那份思念與熱愛(ài)之情，在寬廣的胸懷燃燒，在豐富的內(nèi)心沸騰。該用什么來(lái)愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)呢？《紅燭》這首詩(shī)寫(xiě)于1923年。這是一個(gè)到處充滿著動(dòng)蕩、沖突和分裂的年代。北洋軍閥統(tǒng)治下，政治腐敗、民生凋敝，還有帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，中華大地陷于水火之中。作為愛(ài)國(guó)青年，聞一多通過(guò)這首詩(shī)，讓我們真切地感受到紅燭的精神，為了拯救世人的靈魂，使民眾覺(jué)悟奮起而燃燒自己、奉獻(xiàn)自己。詩(shī)中，我們看到作者面對(duì)紅燭的不同的情緒。有困惑，有迷惘，有感傷，也有贊頌、激勵(lì)和期待，但最終表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著與憧憬。精彩段落摘抄：紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。紅燭??！既制了，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。紅燭??！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！紅燭??！流罷！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！紅燭??！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭?。　澳獑?wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！?/p>

運(yùn)用示例：回望先輩所處的那個(gè)時(shí)代，國(guó)民政府唯唯諾諾，像是廢棄了多年的金口老宅?；璋得液?，使人看不到前途的微光，只能在漆黑的夜中彷徨掙扎。此時(shí)，聞一多以一首《紅燭》在時(shí)代的天空炸響，為青年抗?fàn)幹该髁朔较?。雖然，流逝的時(shí)光沖淡了它的光輝和色澤，但是，這首詩(shī)和詩(shī)人聞一多的名字一道，已成為一支不熄滅的紅燭，成為一支光明的火炬，點(diǎn)亮一代代讀者心頭的燈，照亮人們前行的路。（摘自?xún)?yōu)秀作文《前行有路，志在可為》）

拓展素材3聞一多：堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士聞一多是中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士，新月派代表詩(shī)人。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年，他留一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表達(dá)抗戰(zhàn)到底的決心。1943年以后，聞一多在中國(guó)共產(chǎn)黨的影響和領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于反對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的獨(dú)裁統(tǒng)治、爭(zhēng)取人民民主的斗爭(zhēng)的洪流。1944年，參加西南文化研究會(huì)，隨后加入中國(guó)民主同盟。從此，他以民主教授和民盟云南省支部領(lǐng)導(dǎo)人的身份，積極參與社會(huì)政治活動(dòng)，成為廣大革命青年衷心愛(ài)戴和無(wú)比尊敬的良師益友。在“一二·一”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，聞一多始終站在廣大愛(ài)國(guó)學(xué)生一邊，指導(dǎo)和鼓舞他們敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，為“一二·一”運(yùn)動(dòng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，他拍案而起，發(fā)表了著名的《最后一次演講》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。21日，西南聯(lián)大校友會(huì)召開(kāi)一多先生追悼會(huì)，朱自清講話時(shí)一開(kāi)頭便憤激地說(shuō)：聞一多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國(guó)的悲憤。這是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失，又是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。

運(yùn)用示例：信仰是融于靈魂的血脈基因，是心中堅(jiān)守的精神高地，也是執(zhí)著篤行的內(nèi)在動(dòng)力。因?yàn)閳?jiān)信正義與真理，聞一多不畏生死，展現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他堅(jiān)定地告訴自己：“前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”面對(duì)敵人，他勇敢地拍案而起，讓我們看到了一位堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士的形象。在他的身后，無(wú)數(shù)英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗者前仆后繼。堅(jiān)定的人生信仰，心中始終裝著人民，愿意為人民去奉獻(xiàn)，去犧牲，就會(huì)獲得人民的尊重與愛(ài)戴。聞一多的精神不僅激勵(lì)了他自己，也激勵(lì)了無(wú)數(shù)后來(lái)者。他的信仰和行動(dòng)，成為了那個(gè)時(shí)代的燈塔，指引著無(wú)數(shù)人走向光明與希望。（摘自?xún)?yōu)秀作文《信仰的力量》）

教考銜接二十大報(bào)告中指出：“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明。廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花?！遍喿x必修上第一單元的詩(shī)歌，大多是作者在青年時(shí)寫(xiě)下的壯懷激情的名篇，展示出青年火熱的戰(zhàn)斗情懷。青年有夢(mèng)想，國(guó)家有力量。我們應(yīng)把自己的夢(mèng)想，根植于偉大的中國(guó)夢(mèng)，方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這一主題也是近幾年高考最常見(jiàn)的命題方向。如2023年高考天津卷周恩來(lái)“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)”這一對(duì)聯(lián)，突出了青年的時(shí)代責(zé)任。2023年北京卷“續(xù)航”強(qiáng)調(diào)了“青春續(xù)航”這一角度。2022年浙江卷“青年人才培養(yǎng)”，再以青年理想為寫(xiě)作方向。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年人是祖國(guó)的未來(lái)，是未來(lái)中國(guó)夢(mèng)的締造者，我們應(yīng)懷揣青春夢(mèng)，助力中國(guó)夢(mèng)。

聚焦高考（2023?天津卷）1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。與有肝膽人共事從無(wú)字句處讀書(shū)一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)世紀(jì)前，在津求學(xué)的青年周恩來(lái)撰寫(xiě)了這副對(duì)聯(lián)，在交友處事與讀書(shū)求知方面警勉自己。品讀此聯(lián)，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)任選角度，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：①自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

寫(xiě)作指導(dǎo)：這是一則具有時(shí)代感的材料作文題目?！芭c有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)。”材料以周恩來(lái)這一對(duì)聯(lián)引出，突出交友處事與讀書(shū)求知的主題。“一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。”這句話是在對(duì)聯(lián)基礎(chǔ)上所作的引導(dǎo)語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)“使命與挑戰(zhàn)”“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”，這是對(duì)青年的呼吁，也是對(duì)青年的激勵(lì)。對(duì)于這一話題，考生應(yīng)該作出正面回應(yīng)，從交友處事和讀書(shū)求知方面，表達(dá)自己的理想目標(biāo)，闡發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，憧憬熱愛(ài)美好生活，展示奮發(fā)向上的觀點(diǎn)態(tài)度。材料中周恩來(lái)的對(duì)聯(lián)起的是警勉自己的作用，考生在寫(xiě)作時(shí)也應(yīng)該從自身實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，表達(dá)對(duì)時(shí)代的思考，呼喚積極向上的精神品質(zhì)。同時(shí)，在具體分析時(shí)，應(yīng)該融入自己的人生規(guī)劃，將青年的成長(zhǎng)發(fā)展融入時(shí)代發(fā)展的洪流之中。面對(duì)考題，考生首先要選好立意角度，可以從“是什么”角度思考讀書(shū)、交友、做事的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么，其對(duì)社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的價(jià)值是什么等問(wèn)題；也可以從“怎么辦”角度探究實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的方法等問(wèn)題。其次，要明確論述邏輯：可以關(guān)聯(lián)對(duì)聯(lián)中的兩句話，結(jié)合讀書(shū)與交友的共性或特性，采用二者相輔相成或各有側(cè)重角度的邏輯展開(kāi)論述；也可以針對(duì)對(duì)聯(lián)中某一句話展開(kāi)論述，如從交友處事中找到前行的榜樣、從讀書(shū)求知中獲得創(chuàng)新思維。具體立意，可以從以下角度思考：1.青年擔(dān)當(dāng)與國(guó)家發(fā)展。青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年，應(yīng)該將個(gè)體生命與恢弘時(shí)代的連結(jié)，在新時(shí)期不斷奮斗，展示出無(wú)比的深度與廣度、無(wú)限的活力與潛力。2.勉勵(lì)自己，規(guī)劃人生。每一副警勉性的對(duì)聯(lián)，都是對(duì)自己人生的規(guī)劃，都是嚴(yán)格要求自己的準(zhǔn)繩。無(wú)論是交友處事，還是讀書(shū)求知，只要能夠明確人生的方向，就一定能夠沿著成功的道路勇往直前。3.心懷責(zé)任，不懈奮斗。責(zé)任是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)，是一個(gè)人對(duì)待人生和生命環(huán)境的態(tài)度。心懷責(zé)任感，不斷充實(shí)自己，提升境界與格局，就會(huì)在追求夢(mèng)想的道路上努力堅(jiān)持，不懈奮斗，收獲最美的青春。

佳作賞析：肝膽共事成瑾瑜，無(wú)字句處筑鴻猷“有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)?！敝芏鱽?lái)的自勉告訴我們：與能和你肝膽相照的人做朋友，在社會(huì)上承擔(dān)責(zé)任找到自己的定位與方向。由此，我認(rèn)為，與有肝膽人共事可成瑾瑜，于無(wú)字句處讀書(shū)可筑鴻猷。有肝膽之友共事，如琢磨于璞玉，以致瑾瑜之光彩?！耙嬲呷?，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”這是孔子對(duì)友誼的定義。那么，什么才是我們向往的友誼？是彼此尊重，是共同進(jìn)步，是榮辱與共。是蕭何與韓信月下追趕時(shí)的情義深厚，是馬克思與恩格斯堅(jiān)定信念克服重重困難鑄就一本本著作，是管仲和鮑叔牙之間沒(méi)有懷疑的信任。他們肝膽相照，他們榮辱與共，他們不懼困難，他們共同進(jìn)步，他們的情誼毋庸置疑，這樣的友誼，才是跨越歷史時(shí)空，真正珍貴的。我們當(dāng)然也要和有肝膽之人交友，同時(shí)自己也要做這樣有肝膽之人。于無(wú)字句處讀書(shū)，即讀書(shū)于世界，以識(shí)今日之責(zé)任?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。君可見(jiàn)，周總理少年時(shí)代“為中華之崛起而讀書(shū)”的擲地有聲；君可見(jiàn)，五四運(yùn)動(dòng)青年學(xué)生高舉“還我青島”“廢除二十一條”的旗幟。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)然也要于無(wú)字句處讀書(shū)，在社會(huì)歷練里成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)你我肩上之重任，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身，為地球人類(lèi)和平安穩(wěn)做出貢獻(xiàn)。不論如何，都要思考自己從無(wú)字句處獲得的啟迪，擔(dān)負(fù)起不負(fù)時(shí)代的責(zé)任，從而走向未來(lái)。反觀當(dāng)下，我們青年真的都結(jié)交肝膽之人了嗎？真的都認(rèn)真讀無(wú)字句處了嗎？讓人痛心的是，很多青年只顧眼前享樂(lè)，識(shí)不清“朋友”真面目，被傷害，看不到自己的責(zé)任，于是選擇躺平。物質(zhì)條件不斷提高，信息世界迅速發(fā)展，我們的快樂(lè)成本在不斷提高。這些青年，沉浸在無(wú)意義的低級(jí)趣味里，他們短暫的快樂(lè)就如泡沫，一戳就破。我們當(dāng)然要喚醒這些青年，要努力讓他們明白什么才是我們青年應(yīng)有的友情觀和責(zé)任感。“少年何妨夢(mèng)摘星？敢挽桑弓射玉衡。莫道今朝精衛(wèi)少，且邀他日看海平?！毙聲r(shí)代的青年，當(dāng)緊緊團(tuán)結(jié)，勇?lián)鷷r(shí)代使命。與有肝膽人共事而成瑾瑜，于無(wú)字句處讀書(shū)而筑鴻猷。讓我們?cè)谟颜x中互相激勵(lì)，在無(wú)字句處汲取智慧，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

延伸熱點(diǎn)

1.從天山到南海，清澈的愛(ài)只為中國(guó)最近，來(lái)自庫(kù)爾勒的00后小伙木熱迪里·推木爾江在網(wǎng)上“出圈”了，他從天山腳下遠(yuǎn)赴祖國(guó)南海，成為南沙島礁的一名守礁衛(wèi)士。人們之所以關(guān)注他，是因?yàn)樵谒?jiǎn)單卻并不平凡的選擇中，呈現(xiàn)了一個(gè)新疆青年對(duì)火熱青春的美好注解，以及他對(duì)偉大祖國(guó)清澈而熾熱的深情。在網(wǎng)絡(luò)熱傳的木熱迪里守礁視頻里，這位稚氣未脫的新疆小伙目光堅(jiān)定，他背靠一望無(wú)垠的南海，向網(wǎng)友介紹自己守護(hù)的這片祖國(guó)領(lǐng)土。他說(shuō)自己來(lái)南海，是因?yàn)閺男【拖胫篮Ｊ鞘裁礃幼樱@也許對(duì)于每一個(gè)生在天山腳下、長(zhǎng)在沙漠邊緣的新疆孩子來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)心心念念的愿望?！澳仙车暮：芮宄?，這里像畫(huà)兒一樣”，當(dāng)木熱迪里真正走在細(xì)軟的沙灘上，看著與家鄉(xiāng)迥異的南海風(fēng)光時(shí)，當(dāng)初對(duì)大海的那份執(zhí)念，早已化作對(duì)遼闊祖國(guó)壯麗山河的樸素情感。這一刻，在他的血液里，祖國(guó)是雪山、草原、沙漠，也是碧海、椰風(fēng)、群島；這一刻，在他的信念里，腳下就是祖國(guó)，腳下就是家園。【素材解讀】青年，是祖國(guó)的希望。從天山腳下到南海之端，從向往大海到守護(hù)海疆，木熱迪里經(jīng)歷的不只是地理位置的變換，更是信念信仰的升華。相信天山南北還有更多的年輕人，在各自的航線里奮勇向前，把青春熱血和清澈的愛(ài)獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)。為國(guó)守疆土，不惜汗與血，展示出木熱迪里“舍我其誰(shuí)”的決心和擔(dān)當(dāng)，展示出他戰(zhàn)勝一切困難的信仰和堅(jiān)韌，這也是木熱迪里的選擇打動(dòng)眾多網(wǎng)友的重要原因。

2.芳華，綻放田野山林80后青年、福建農(nóng)林大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院教授陳炎輝認(rèn)為，把青春“種”進(jìn)田野，是“一個(gè)熱愛(ài)環(huán)境、關(guān)心農(nóng)業(yè)的人自然而然的選擇”。“土壤污染防治”是陳炎輝的研究方向，這不是件能立見(jiàn)成效的事。每年冬收后，他都要把新研制的土壤改良劑灑在田地里，十幾番春去秋來(lái)，從未缺席。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民告訴調(diào)研組，他們一開(kāi)始根本不信這個(gè)戴眼鏡的“小年輕”會(huì)比農(nóng)民更懂土地。但隨著田里種出的稻子一年比一年好，鄉(xiāng)親們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)這位年輕的“老把式”。90后鄉(xiāng)村規(guī)劃師閆利霞，奔波在陜西、山西、新疆的田野和村落中，進(jìn)行資源普查、繪制未來(lái)勝景?！澳馨褌€(gè)人發(fā)展與鄉(xiāng)村振興這樣的國(guó)家大計(jì)聯(lián)系在一起，是幸運(yùn)也是追求。”她由此描述自己的狀態(tài)，“住在身體里的少年在飛馳。”西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)學(xué)院副教授、80后小麥育種專(zhuān)家謝彥周常說(shuō)：“種麥子就是養(yǎng)娃子，要耐得住性子?！毙←溣N周期長(zhǎng)、成功率低，辛苦十年也未必能審定品種，但他和同事始終如一，接連選育出陜農(nóng)33、西農(nóng)239、西農(nóng)369等小麥新品種，把青春的色彩潑灑在大地上?！舅夭慕庾x】青春因奮斗而出彩，人生因磨礪而升華。今天，鄉(xiāng)村振興正在由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)有明確奮斗目標(biāo)、踏實(shí)肯干的青年人投身這片廣闊的田野。陳炎輝、閆利霞、謝彥周等人用行動(dòng)詮釋了青春的意義。廣大青年也應(yīng)該點(diǎn)燃“青春火炬”，心懷壯志，堅(jiān)定信仰，敢闖敢拼，無(wú)私奉獻(xiàn)，以青春小我奔赴強(qiáng)國(guó)大我，把錚錚誓言轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持不懈的實(shí)際行動(dòng)，為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)接續(xù)奮斗。

3.夢(mèng)想，起于“自找苦吃”“小小草果，曾經(jīng)只是我大學(xué)時(shí)書(shū)本里的一個(gè)自然段，現(xiàn)在是我科研工作的全部?！迸髰{谷深處，云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院藥用植物研究所副研究員楊紹兵找到了自己的使命。從2015年承擔(dān)云南怒江人才幫扶技術(shù)骨干任務(wù)起，楊紹兵就和年輕的隊(duì)員們行走在深山林地，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民選育品種、教授技術(shù)、解決病癥、聯(lián)系市場(chǎng)?！稗r(nóng)業(yè)農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要科研人員來(lái)磨礪?！彼f(shuō)。90后基層干部黃海芬，把職業(yè)起點(diǎn)定在了世界屋脊。這位潮汕姑娘在大學(xué)畢業(yè)前，已獲得廣州一家銀行的錄取資格，卻懷著夢(mèng)想來(lái)到西藏林芝?！皩⒑顾畵]灑在最需要的地方，遠(yuǎn)比扎堆于都市更有價(jià)值！邊疆地區(qū)真的渴望更多年輕人來(lái)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，把先進(jìn)理念和技術(shù)帶過(guò)來(lái)。”黃海芬告訴調(diào)研組，她在這里成長(zhǎng)很快，沒(méi)來(lái)多久就被林芝市巴宜區(qū)記了次“三等功”。來(lái)自河北農(nóng)村的00后青年樊樂(lè)，穿上了鮮艷工作服，成為一名快遞小哥，穿梭于北京的街頭巷尾，連接起供需兩端。“試用期一天跑80單就算合格，但我給自己定了120單的目標(biāo)。這份工作能讓我暫時(shí)在大城市安頓下來(lái)。當(dāng)然，我還有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。”樊樂(lè)的理想，是和朋友開(kāi)一個(gè)裝修公司，“我大多數(shù)工資都能攢下來(lái)，再攢個(gè)幾年就辦！”在近幾年逐漸興起的新行業(yè)中，活躍著一大批奮斗青年，他們熱愛(ài)工作、熱衷創(chuàng)新、善于積累，一步一個(gè)腳印努力實(shí)現(xiàn)理想。【素材解讀】新時(shí)代青年，要常懷夢(mèng)想，保持奮斗，以“自找苦吃”的精神面對(duì)生活，以滿懷激情的態(tài)度展望未來(lái)，意氣風(fēng)發(fā)地拼搏新時(shí)代，逐夢(mèng)新征程。扎根基層的楊紹兵、制定明確目標(biāo)的樊樂(lè)，都積極面對(duì)生活，在“自找苦吃”的奮斗中收獲了自己的理想。不負(fù)讀過(guò)的書(shū)、走過(guò)的路，不負(fù)韶華，讓青春更加充滿活力，是年輕人應(yīng)該追求的方向。

對(duì)接時(shí)評(píng)1.滾燙的青春以畢業(yè)為名奔赴新的山海李想夏夢(mèng)初織，又到一年畢業(yè)季。全國(guó)千萬(wàn)名高校畢業(yè)生即將結(jié)束青蔥歲月，從“象牙塔”中破繭而出，飛向社會(huì)，開(kāi)啟人生新篇章。身著學(xué)士服的學(xué)子們，在鏡頭前綻放出青春的笑顏，仿佛盛開(kāi)的花朵。四年的時(shí)光匆匆而過(guò)，那些沉浸在書(shū)卷中的知識(shí)，那些在課堂之外的歡聲笑語(yǔ)，都已成為他們?nèi)松猛局袩o(wú)法抹去的痕跡。那些曾經(jīng)的歡笑與淚水，那些拼搏與成長(zhǎng)，在拋起學(xué)士帽的那一刻，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。畢業(yè)，這場(chǎng)盛大的儀式，更是滾燙人生的又一個(gè)標(biāo)志性臨界點(diǎn)，是告別，也是開(kāi)始。是選擇心儀的工作踏入職場(chǎng)，還是繼續(xù)深造攀登學(xué)術(shù)高峰，帶著對(duì)未來(lái)的憧憬，懷揣著對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，青年學(xué)子們踏上人生新的征程。新的征程，意味著新的挑戰(zhàn)。社會(huì)的舞臺(tái)遠(yuǎn)比校園的天地更加廣闊、更加復(fù)雜。無(wú)論身處何種境遇，青春難免有“斑駁”、有陣痛、有羈絆，走出校園也難免遇困惑、遇挫折、遇考驗(yàn)，面對(duì)可能碰到的“坎兒”，多一些心理預(yù)期，少一些自我懷疑，多一些沉著應(yīng)對(duì)，少一些驚慌失措。在通往成功的路上，人人想走最省時(shí)省力的那條捷徑，但真實(shí)的路況往往存在很多路障和變數(shù)。青春須有奮不顧身的奔赴，不計(jì)較一時(shí)一地的得失，做好長(zhǎng)途跋涉的準(zhǔn)備，不求得寸進(jìn)尺，但求日拱一卒，得寸進(jìn)寸。青春孕育無(wú)限希望，青年創(chuàng)造美好明天。年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神，摒棄驕嬌二氣，像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上。一代人有一代人的際遇，一代青年有一代青年的使命。新時(shí)代青年從五湖四海來(lái)，又到天南地北去，要把個(gè)人“小目標(biāo)”融入黨和國(guó)家的“大藍(lán)圖”，以青春之名，赴時(shí)代之約，才能夠充分施展才華、大展宏圖。青年時(shí)代是人的一生最重要的“拔節(jié)孕穗期”，既有過(guò)往的知識(shí)基礎(chǔ)做支撐，亦有光明的未來(lái)為燈塔，既有萬(wàn)千的機(jī)遇環(huán)于身，亦要獨(dú)自面對(duì)考驗(yàn)，接受淬煉和拔節(jié)，一路沉淀、一路耕耘、一路向上，方能映見(jiàn)志氣如虹的青春模樣。新的故事正等待繼續(xù)書(shū)寫(xiě)，前路漫漫，精彩無(wú)限，畢業(yè)的驪歌響起，青春的列車(chē)?yán)^續(xù)前行，帶著希望與勇氣，駛向燦爛的遠(yuǎn)方。（2024年6月22日

閃電新聞）2.青春當(dāng)與時(shí)代同向同行——大學(xué)生評(píng)論大賽習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花?！睆V大青年要牢記囑托，將個(gè)人夢(mèng)想融于時(shí)代責(zé)任之中，擔(dān)當(dāng)實(shí)干，奮勇前行，不負(fù)時(shí)代。100多年前，一群高舉“愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步”旗幟的青年走上街頭，用實(shí)際行動(dòng)喚醒國(guó)人，他們是勇敢與進(jìn)步的一代。70多年前，無(wú)數(shù)年輕人跨過(guò)鴨綠江參加了保家衛(wèi)國(guó)的抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)。青山埋忠骨，馬革裹尸還，他們是愛(ài)國(guó)與頑強(qiáng)的一代。50多年前，年輕的中華兒女干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人，白手起家，攻堅(jiān)克難，挺起了中華民族的鋼鐵脊梁，他們是科技與奉獻(xiàn)的一代。毫無(wú)疑問(wèn)，這些青年都是中華民族的脊梁，主動(dòng)將自身的青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)之中。如今，中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者有基層教師、基層干部、消防戰(zhàn)士、醫(yī)護(hù)人員、快遞員、青年科學(xué)家等。通過(guò)他們可以看到，即使是平凡崗位上的普通人，也能以不凡之心干出了一番耀眼的事業(yè)，書(shū)寫(xiě)青春奮斗的時(shí)代篇章。青春是將實(shí)踐融于時(shí)代之中。實(shí)踐是不斷挑戰(zhàn)自我所必須經(jīng)受的一種向上的力量。沒(méi)有實(shí)踐，就不會(huì)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。海歸夏于鈞辭去上海工作，扎根雪域高原古建筑研究；鐵忠福放棄白領(lǐng)工作到西藏幫助亞木鄉(xiāng)脫貧摘帽?！扒啻盒柙鐬椋M能長(zhǎng)少年?！鼻啻荷厝A短暫，時(shí)光不再歸來(lái)，珍惜青春最好的辦法就是緊扣時(shí)代脈搏，腳踏實(shí)地前行，勇于自我反思，不懈追求進(jìn)步。青春是將擔(dān)當(dāng)融于時(shí)代之中。邊境派出所的移民警察索朗曲扎已在阿里邊境工作了多年，像索朗曲扎一樣，扎西崗邊境派出所的移民警察們十年如一日，默默地守護(hù)著當(dāng)?shù)匕傩盏纳?cái)產(chǎn)安全與國(guó)土安全?！俺晒Σ槐卦谖遥Τ杀囟ㄓ形摇?，以青春之我喊響“強(qiáng)國(guó)有我”，是當(dāng)代青年奉獻(xiàn)精神的最好詮釋。青春是將夢(mèng)想融于時(shí)代之中。江夢(mèng)南因意外失聰卻不服輸，考上清華大學(xué)博士研究生；“嫦娥五號(hào)”探月取壤征程上，80、90后已經(jīng)成為中堅(jiān)力量；冬奧會(huì)上谷愛(ài)凌、蘇翊鳴展示出了新時(shí)代青年挑戰(zhàn)自我的風(fēng)采。國(guó)家為青年發(fā)展提供助力，青年更應(yīng)自信且堅(jiān)定，將個(gè)人夢(mèng)想融于時(shí)代責(zé)任之中，融入對(duì)人民、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的偉大事業(yè)之中，奮勇拼搏，在奔跑中接續(xù)時(shí)代的成就與夢(mèng)想。過(guò)去的青年，用稚嫩但挺拔的脊梁扛起保家衛(wèi)國(guó)的擔(dān)當(dāng)，今日的青年，與時(shí)代同向同行，在每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，都有他們的身影。新時(shí)代青年用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內(nèi)心感受時(shí)代脈搏，以青春之奮斗助力民族之復(fù)興，一起在青春的賽道上奮力奔跑吧，鐫刻出屬于我們的時(shí)代烙印。（2024年6月24日

東湖評(píng)論）

模擬演練與佳作賞析2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急?！抉R遷“天下興亡，匹夫有責(zé)?！薄櫻孜洹扒嗄曛拿?，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！薄畲筢摗叭说囊簧挥幸淮吻啻骸，F(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！薄?xí)近平以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“青春與使命”為主題，寫(xiě)一篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．根據(jù)要求作文。擔(dān)當(dāng)，意為接受并負(fù)責(zé)任。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代的青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)？請(qǐng)以“說(shuō)擔(dān)當(dāng)”為題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰；不少于700字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。【一】天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜淙缬街翁煜拢?dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？——孟子茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐【二】“不忍獨(dú)善其身”“為天下人謀永福”，林覺(jué)民淚別至愛(ài)，勇于赴死，扛起了時(shí)代重任；“恤國(guó)事”“度義而后動(dòng)”，王安石不避眾議洶洶，堅(jiān)持變法，擔(dān)起了改革圖強(qiáng)的使命；“居安思?！薄八紘?guó)之安者”，魏征不懼天威，屢屢犯顏直諫，履行了言官監(jiān)督的職責(zé)；……他們胸懷天下，心憂黎民，勇?lián)厝?，無(wú)不在歷史長(zhǎng)廊里留下了各自的身影。新時(shí)代青年該具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的責(zé)任？讀完以上名言和史實(shí)材料，你有什么感悟和聯(lián)想。請(qǐng)你結(jié)合上述材料有關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一篇演講稿，代表高一年級(jí)參加學(xué)校舉辦的一場(chǎng)以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)’為主題的演講會(huì)，并在會(huì)上發(fā)言。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②切合身份，表達(dá)得體。③文體特征明顯，不得少于800字。④不得抄襲、套作。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2024年5月18日，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)正式向林徽因頒發(fā)建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位。當(dāng)年賓夕法尼亞大學(xué)建筑系不收女生，林徽因只好入讀美術(shù)專(zhuān)業(yè)，但她憑著對(duì)建筑的熱愛(ài)，完成了建筑系所需的大部分課程，還受聘成了建筑系的兼職助教！她是我國(guó)第一位女性建筑學(xué)家。錢(qián)偉長(zhǎng)院士有一句名言：“我沒(méi)有專(zhuān)業(yè)，祖國(guó)的需要，就是我的專(zhuān)業(yè)。”為此，他由歷史改學(xué)物理，后來(lái)又學(xué)數(shù)學(xué)。他是我國(guó)力學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、中文信息學(xué)的奠基人之一。他不僅是著名科學(xué)家，也是教育家和社會(huì)活動(dòng)家。以上材料對(duì)即將進(jìn)入高二的你有何啟示？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。今年五四前夕，5400余名風(fēng)華正茂的北大師生，以“五四操場(chǎng)”為起點(diǎn)，開(kāi)啟了一場(chǎng)5.4公里的青春長(zhǎng)跑，用奮進(jìn)的步伐續(xù)寫(xiě)五四華章。時(shí)代各有主題，青春一脈相承，貫穿著歷史與未來(lái)。從救國(guó)、建國(guó)到興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，這是一場(chǎng)跨越百年的民族復(fù)興長(zhǎng)跑，而青年一直是主角：始終是推動(dòng)中華民族勇毅前行的磅礴力量。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。每年央視感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)晚會(huì)推出的人物總能切實(shí)地感動(dòng)全國(guó)人民。這些人物或在危難中逆行，或在逆境中堅(jiān)守，以凡人之力，書(shū)寫(xiě)中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。這些“時(shí)代楷模”、“八一勛章”獲得者、體育精英、大國(guó)科學(xué)家、普通勞動(dòng)者們演繹了一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的故事。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更是追夢(mèng)人的舞臺(tái)。年輕的我們絕不能做時(shí)代的旁觀者，我們應(yīng)自豪而響亮地向世界宣布——“我在”！歷史流經(jīng)我們，我們就要積極參與，讓時(shí)代打上我們的烙??；“感動(dòng)中國(guó)人物”就在我們前面，我們就要以他們?yōu)榘駱樱跉v史的洪流中奮楫揚(yáng)帆……請(qǐng)以“我在·有我在·我還在”為主題，結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。8．按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。“我身上沒(méi)有一件值錢(qián)的東西，只有一副近視眼鏡值幾個(gè)錢(qián)，僅能做四盒洋火。我愿我的磷發(fā)出更多的熱和光，我希望它燃燒起來(lái)，燒掉過(guò)老的中國(guó)，誕生一個(gè)新中國(guó)?！保?931年4月29日，惲代英面對(duì)行刑者做了人生最后一次講演。）“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們（中國(guó)的青年）到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人”。（魯迅）“我愛(ài)親人和祖國(guó)，更愛(ài)我的榮譽(yù)。我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士。冰雪啊！我絕不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上?！保姑涝驹杠姂?zhàn)士《絕筆詩(shī)》）“我只是螢火之光，怎能與皓月?tīng)?zhēng)輝。”（“中國(guó)氫彈之父”于敏）“這世上恐怕沒(méi)有什么，比仰望星空更能感知夢(mèng)想的引力，比追逐星光更能激發(fā)他所未知的熱情?！保ㄉ裰凼颂?hào)航天員葉光富）以上文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“追光路上”為題目，寫(xiě)一篇議論文或記敘文。要求：文體特征鮮明、突出。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。'是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能。'是不為也，非不能也?！薄睹献印R桓晉文之事》“大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也?！薄盾髯印ご舐浴飞厦娴奈淖纸o了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古之先賢深知自己肩負(fù)著社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，如顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)以經(jīng)世。今之學(xué)者亦不忘“匹夫之責(zé)”，他們孜孜以求，執(zhí)著探索、攻克難關(guān)，以己之力引眾人前行……責(zé)任不分大小，生活中，我們每個(gè)人都在以不同身份、不同角色承擔(dān)著責(zé)任。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合你的感悟與思考，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：交肝膽友，讀無(wú)字書(shū)“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)”，周恩來(lái)總理以聯(lián)明志，攜手一批志同道合、肝膽相照的友人投身實(shí)踐，為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)和新中國(guó)建設(shè)事業(yè)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，不愧為時(shí)代青年的榜樣。我們身處新時(shí)代，亦當(dāng)廣交“肝膽友”，多讀“無(wú)字書(shū)”。這既是時(shí)代的要求，也是新時(shí)期青年必備的素養(yǎng)。廣交肝膽友，明理修身成大事。肝膽友有別于“酒肉友”，他們不會(huì)在你得意時(shí)錦上添花，歌功頌德；亦不會(huì)在你失意時(shí)文過(guò)飾非，或者干脆落井下石。他們真心誠(chéng)意，豁達(dá)坦蕩?？梢耘c之推心置腹，“悟言一室之內(nèi)”；亦可與之據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得“臉紅脖子粗”。肝膽友是良師，是益友，也是諍友。只有與肝膽友相交，我們才能洞悉事理，進(jìn)德修業(yè)，如此大事可成。魯迅與瞿秋白，相交時(shí)日雖短，彼此卻早已心儀神往。他們?cè)谖膶W(xué)上互相欣賞，攜手同行；于困難中互相救助，互相鼓勵(lì)：二人肝膽相照，同心同德，一位成為享有世界聲譽(yù)的文學(xué)大師，一位“留取丹心”，成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上不朽的豐碑。歌德與席勒，他們既為師徒，亦是益友，學(xué)術(shù)的碰撞、思想的交流，讓這對(duì)德意志文壇上最為絢爛奪目的雙子星閃耀世界文壇。千金易得，肝膽友難求，愿我們時(shí)代青年以真誠(chéng)求之，以友善待之。多讀無(wú)字書(shū)，實(shí)踐躬行獲真知。古人有詩(shī)云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！庇盅裕骸爸?jiǎng)t不能行，只是知得淺。”實(shí)踐之于知識(shí)的重要性，猶如“源頭”之于“活水”。書(shū)上的知識(shí)是死的，但實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)卻是活的，只有躬行實(shí)踐，才能源源不斷地獲取新知，而且還能鞏固強(qiáng)化書(shū)本所學(xué)。想想李時(shí)珍，若沒(méi)有他治病救人、遍嘗百草的實(shí)踐，又怎會(huì)有不朽醫(yī)典《本草綱目》的問(wèn)世？想想徐霞客，若沒(méi)有他踏遍山川、歷盡艱險(xiǎn)的躬行，又怎會(huì)有“千古奇書(shū)”《徐霞客游記》的傳世？這“實(shí)踐”，這“躬行”，就是那“無(wú)字書(shū)”，“從無(wú)字句處讀書(shū)”，獲取的是真知，是第一手的學(xué)問(wèn)。相反，有人“讀死書(shū)”“死讀書(shū)”，窮其一生不過(guò)是“書(shū)蠹”而已。英國(guó)人亞克敦就是一個(gè)典例，他一生讀書(shū)多達(dá)七萬(wàn)卷，卻不能執(zhí)筆作文，所以，才會(huì)有學(xué)者感嘆：就像沙漠吸收流水，雖然喝了一江春水，最后卻連一泓清泉也沒(méi)有噴涌到地面上。這是何等的悲哀！我們新時(shí)代青年，絕不能做那“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子。須知，“書(shū)”要活讀，“路”要多行。交友要交肝膽友，讀書(shū)要多讀無(wú)字書(shū)。前者讓我們崇“德”，后者使我們廣“智”?！暗隆薄爸恰辈⑴e，我們才是有為的新時(shí)代青年，才能不負(fù)時(shí)代所托，不辱歷史使命，才能從容應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外愈來(lái)愈復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。周恩來(lái)撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面：一是交友處事，二是讀書(shū)求知。在“交友處事”方面，周總理強(qiáng)調(diào)所交之友要“有肝膽”，即真心誠(chéng)意，豁達(dá)坦蕩。與這樣的人為友，做事公平公正透明，合力更大，效率更高。青年時(shí)期的周恩來(lái)正是與一批志同道合、肝膽相照的年青人，攜手共進(jìn)，群策群力，為中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)和新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。在“讀書(shū)求知”方面，從“無(wú)字句處讀書(shū)”，強(qiáng)調(diào)的是知與行要結(jié)合起來(lái)，尤其是要學(xué)會(huì)從社會(huì)生活中、從實(shí)踐中求取真知。實(shí)踐出真知的道理，知難行易，特別是對(duì)于年青人而言，一方面是書(shū)本學(xué)習(xí)占用大量時(shí)間，另一方面是年青人對(duì)實(shí)踐的重要意義還沒(méi)有切身體會(huì)，“實(shí)踐”大多停留在口號(hào)上。再就是社會(huì)風(fēng)氣的影響，一個(gè)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)，必然會(huì)有良好的注重實(shí)踐的風(fēng)氣；而虛浮功利的社會(huì)，自然會(huì)以書(shū)本上的間接經(jīng)驗(yàn)為“終南捷徑”。題目要求任選角度，也就是既可以從“交友處事”的角度切入，也可以從“讀書(shū)求知”的角度切入，當(dāng)然也可以把二者結(jié)合起來(lái)綜合思考?！敖挥烟幨隆迸c“讀書(shū)求知”是任何一個(gè)時(shí)代，年青人自我成長(zhǎng)與發(fā)展中兩個(gè)最重要的核心命題。具體行文，考生切勿忽略引導(dǎo)語(yǔ)“一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”。這句話看似與對(duì)聯(lián)并無(wú)直接關(guān)系，但有助于考生豐富作文的思考維度。“交友處事”與“讀書(shū)求知”，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)為人，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)；前者是“德”，后者是“智”。二者結(jié)合，才是新時(shí)代所需要的有為青年，而這樣的青年自然如周總理那般，能夠擔(dān)負(fù)起歷史使命，從容應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)。此題適合寫(xiě)成論證說(shuō)理的議論文，將論題置于新時(shí)代的大背景下思考，賦予新時(shí)代的內(nèi)涵和意義。注意聯(lián)系當(dāng)下年青人成長(zhǎng)的實(shí)際，正視成長(zhǎng)中暴露出來(lái)的各類(lèi)問(wèn)題，例如“交友不慎”“喪、宅、廢”“人際關(guān)系緊張”，再如“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的只注重書(shū)本學(xué)習(xí)而忽視實(shí)踐的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。行文要體現(xiàn)思維的完整性，可按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路來(lái)分析論述，避免空洞說(shuō)教。立意：1.與有肝膽人共事，攜手共進(jìn)圖大業(yè)。2.知行合一，于實(shí)踐中獲真知。3.交“肝膽人”，讀“無(wú)字書(shū)”，成有為青年。4.新時(shí)代的青年要“德”“智”俱全。2．例文：激揚(yáng)青春勇?lián)?dāng)

爭(zhēng)做時(shí)代奮斗者親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！泱泱中華五千年的歷史告訴我們，中國(guó)青年的使命都是在擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的奮斗中彰顯的。“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！鼻嗄杲詰?yīng)當(dāng)以夢(mèng)為馬，以鐵肩為擔(dān)當(dāng)，以不斷奮斗砥礪前行，共同書(shū)寫(xiě)我們的青春華章。青年的發(fā)展應(yīng)該與時(shí)代使命同向而行，同頻共振，時(shí)代昂揚(yáng)向上的曲線，應(yīng)該是中國(guó)青年的生命的同步軌跡。中國(guó)青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，既要仰望星空志存高遠(yuǎn)，也要腳踏實(shí)地為之奮斗。在不同的歷史時(shí)期，我們肩負(fù)的擔(dān)當(dāng)不同但本質(zhì)卻是亙古不變的。清代的顧炎武將擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子將這份擔(dān)當(dāng)表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷。擔(dān)當(dāng)是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷；是北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情；到我們時(shí)，則是“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的積極奮斗。時(shí)序輪替中，始終不變的是奮斗者的身姿；歷史的坐標(biāo)上，始終清晰的是奮斗者的步伐。奮斗的青春，應(yīng)當(dāng)是閃耀的金色?，F(xiàn)如今，時(shí)代的高速發(fā)展，祖國(guó)河山恢弘壯闊，科學(xué)技術(shù)日新月異，智能化發(fā)展隨處可見(jiàn)。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒”，青年們正將金色的青春撒向遠(yuǎn)方。看，各類(lèi)科研團(tuán)隊(duì)中青年忙碌的身影；看，競(jìng)技賽場(chǎng)上中國(guó)的青年們書(shū)寫(xiě)成功的身影；看，那戰(zhàn)“疫”一線熱血青年堅(jiān)定果敢的身影：這是中國(guó)青年奮斗的模樣，用充沛的精力和傲世的勇氣，寫(xiě)下最美的篇章。無(wú)論是生活中還是在工作上，我們青少年最不應(yīng)該缺乏的就是奮斗的精神。青年的肩上應(yīng)該擔(dān)起草長(zhǎng)鶯飛和清風(fēng)明月，也應(yīng)該擔(dān)起家國(guó)大任和奮斗之章，致力于民族復(fù)興大業(yè)，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這是青年的歷史機(jī)遇，更是青年的使命擔(dān)當(dāng)。每一名青年都是這個(gè)偉大時(shí)代的奮斗主角，在國(guó)家繁榮的時(shí)代，更需要我們以?shī)^斗為底色，磨礪最美的青春。作家冰心曾寫(xiě)道，“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆！”歷史潮流，浩浩蕩蕩，時(shí)代使命，舍我其誰(shuí)。新時(shí)代的中國(guó)青年們，讓我們?cè)趶V袤的大地上，在時(shí)代的潮流中，在歷史的進(jìn)程里，以?shī)^斗與擔(dān)當(dāng)寫(xiě)下屬于我們這一代人的青春詩(shī)行。謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料圍繞“青春與使命”這一主題，給出了四則經(jīng)典名人名言。前兩則與“責(zé)任”“使命”有關(guān)，其中第一句的意思是常常想著在國(guó)家危難的時(shí)候，自己能夠?yàn)榱藝?guó)家發(fā)奮向前，甚至不顧自己的生命，強(qiáng)調(diào)責(zé)任就是勇敢站出來(lái)解決國(guó)家危難。第二句選用很多人都耳熟能詳?shù)囊痪湓?，意思是意為?guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。這說(shuō)明，責(zé)任與使命并非部分人的專(zhuān)屬，而是每一個(gè)人都義不容辭的。后兩句話則側(cè)重于對(duì)“青春”的解讀。第三句話借助李大釗《<晨鐘>之使命——青春中華之創(chuàng)造》一文中的語(yǔ)句，講述了青春與奮斗的關(guān)系，并借助青年的奮斗是與環(huán)境、與時(shí)代、與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行奮斗的語(yǔ)句，介紹了青春奮斗的目的和對(duì)象等。第四句引用習(xí)近平總書(shū)記的話，指出當(dāng)下我們擁有的青春需要靠奮斗為之爭(zhēng)色，用奮斗為之添彩，奮斗應(yīng)該成為當(dāng)下?lián)碛星啻旱闹餍伞?lái)，我們才能夠有美好的青春故事值得回味，美麗的青春畫(huà)卷值得翻閱。由此可見(jiàn)，我們應(yīng)該明白，寶貴的青春不該被浪費(fèi)，我們應(yīng)該勇于奮斗，為青春添色。而為誰(shuí)奮斗，材料也同樣指明了道路。那就是，為了自己的使命與擔(dān)當(dāng)，矢志不渝。寫(xiě)作時(shí)，緊緊圍繞“青春”“奮斗”“使命”這幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě)，按照為什么、怎么辦的遞進(jìn)式層次來(lái)寫(xiě)，論述青年擔(dān)當(dāng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展與國(guó)家興盛之間的關(guān)系，也可以采用正反對(duì)比的手法，將富有擔(dān)當(dāng)精神、勇于奮斗的青年與“躺平”者、“擺爛”者進(jìn)行對(duì)比，論述什么是正確的做法。立意高遠(yuǎn)，層次分明，要有震撼力。寫(xiě)作時(shí)注意演講稿的格式要求。立意：1.勇?lián)啻菏姑?，發(fā)揚(yáng)奮斗精神。2.爭(zhēng)做“弘毅”之士，書(shū)寫(xiě)奮斗華章。3.為國(guó)奮斗，任重道遠(yuǎn)。3．例文：時(shí)代風(fēng)云起，莫做袖手人潮頭登高再擊槳，無(wú)邊勝景在前頭。擘畫(huà)藍(lán)圖襄盛世，青衿致遠(yuǎn)運(yùn)籌謀。時(shí)代是青年發(fā)展的寶貴沃土，在這樣一個(gè)好時(shí)代，我們應(yīng)該勇?lián)?zé)任使命，砥礪奮進(jìn)，折射青春的光芒。篤定目標(biāo)踔厲行，可乘青云振翮翔。躋身時(shí)代潮頭立，劈波斬浪顯豪情。這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。時(shí)代的大潮中翻滾著驚濤駭浪，“逐利而行”的思維，主義、享樂(lè)主義的觀念，關(guān)注物質(zhì)、關(guān)注享受的風(fēng)氣，如潛伏的冰山暗礁，侵蝕著吾輩的理想與激情。吾輩青年應(yīng)激流勇進(jìn)，拼搏奮斗，有高遠(yuǎn)的追求，有為國(guó)為民的理想和當(dāng)擔(dān)?！陡袆?dòng)中國(guó)》2022年度人物楊寧，扎根苗寨，堅(jiān)守初心，用青春與汗水書(shū)寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)路壯歌；北大女生宋璽“爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，用勇氣與堅(jiān)韌參軍護(hù)航亞丁灣。她們用自己的努力實(shí)現(xiàn)人生理想，用擔(dān)當(dāng)讓青春在神州大地熠熠閃光。風(fēng)雷激蕩云詭譎，時(shí)代責(zé)任我輩擔(dān)。砥礪奮斗揚(yáng)帆行，成就夢(mèng)想中華興。走在新的百年趕考之路上，經(jīng)濟(jì)全面振興，小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，各行各業(yè)的蓬勃發(fā)展帶來(lái)挑戰(zhàn)也創(chuàng)造了無(wú)數(shù)機(jī)遇，我輩青年當(dāng)抓住機(jī)遇，奮楫篤行，拼搏向上，惟其如此，才能在大潮中錨定方向，乘風(fēng)破浪。時(shí)代怎樣，青年就怎樣；青年怎樣，時(shí)代發(fā)展和未來(lái)就怎樣。曾幾何時(shí)，在國(guó)家動(dòng)蕩、民族危亡的時(shí)刻，是無(wú)數(shù)革命青年指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，以民族復(fù)興為己任，挽救國(guó)家于水深火熱之中；如今，物阜民豐，國(guó)力日強(qiáng)，時(shí)代給青年創(chuàng)造了無(wú)數(shù)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)，改革開(kāi)放，民族振興，我輩青年應(yīng)在時(shí)代大潮里搏擊風(fēng)浪，創(chuàng)造時(shí)代的輝煌。櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)，我輩青年當(dāng)自強(qiáng)。青萍之末乘風(fēng)起，敢將日月再丈量。我輩青年應(yīng)拒絕“躺平”，遠(yuǎn)離“佛系”。石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。我們應(yīng)當(dāng)用奮斗鑄就無(wú)悔的人生，不在乎一己私利；在乎的，應(yīng)是家國(guó)情懷，是時(shí)代進(jìn)步，是民生冷暖。反觀當(dāng)下，太多的誘惑撲面而來(lái)，有些青年貪圖享樂(lè)，拒絕奮斗，選擇啃老；有些青年拒絕努力，企圖一夜成名，名利雙收；甚至有些青年為了博人眼球，鋌而走險(xiǎn)，不惜觸犯法律。我輩青年在這樣的風(fēng)氣下，如何穿過(guò)迷霧？唯有在奮楫逐浪中矢志擔(dān)當(dāng)，砥礪深耕篤行致遠(yuǎn)，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，用奮斗成就精彩人生，用擔(dān)當(dāng)挑起時(shí)代重任。以只爭(zhēng)朝夕的沖勁、勇立潮頭的闖勁、滴水穿石的韌勁迎難而上，開(kāi)拓奮進(jìn)，久久為功，用臂膀扛起如山的責(zé)任，展現(xiàn)青春激昂的風(fēng)采。擊鼓催征穩(wěn)馭舟，勇毅篤行立潮頭。乘風(fēng)破浪勇向前，奮楫揚(yáng)帆新征程。時(shí)代風(fēng)云起，莫做袖手人，天高海闊新時(shí)代，我輩青年逐夢(mèng)行，讓我們奮楫篤行，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任，共同迎接偉大復(fù)興的旭日曙光。【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道命題作文。材料直接給出“擔(dān)當(dāng)”的定義，并提出新時(shí)代的青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)這一問(wèn)題來(lái)引發(fā)考生的思考?！皳?dān)當(dāng)”這一主題詞，考生并不難寫(xiě)，材料三句話其實(shí)給出“是什么”“怎么做”的思考方向，考生圍繞這兩個(gè)角度可以有以下的思考：1.什么是擔(dān)當(dāng)：正如材料所說(shuō)的“擔(dān)當(dāng)”，意為接受并負(fù)責(zé)任，考生可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)將這個(gè)內(nèi)涵具體化。不同的身份，意味著有不同的擔(dān)當(dāng)，對(duì)于新時(shí)代的青年來(lái)說(shuō)，既有為人子女的擔(dān)當(dāng)，也有學(xué)生的擔(dān)當(dāng)，更有國(guó)家公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。所以“擔(dān)當(dāng)”不只是對(duì)小家庭要有肩挑重任的氣度，還要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。2.新時(shí)代的青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)：青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年是推動(dòng)國(guó)家向前發(fā)展的重要力量，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的絕對(duì)核心。作為青年一代的我們，有責(zé)任有義務(wù)為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。要譜寫(xiě)人生的華美樂(lè)章，就需要廣大青年主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命，爭(zhēng)做新時(shí)代有為青年。青年人有力量、有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！當(dāng)前行的接力棒交接到當(dāng)代青年手中的時(shí)候，青年要毅然挺起堅(jiān)實(shí)的臂膀，在人民需要的時(shí)刻挺身而出、迎難而上，用奉獻(xiàn)與責(zé)任繪就新時(shí)代青年的青春擔(dān)當(dāng)。寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，為何擔(dān)當(dāng)，如何擔(dān)當(dāng)?shù)冉嵌日归_(kāi)具體論證。在論說(shuō)“為何擔(dān)當(dāng)”時(shí)，可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等角度切入展開(kāi)論證，使論證更深入。在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉黃文秀、楊寧等大學(xué)畢業(yè)生自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起脫貧攻堅(jiān)的重任，扎根鄉(xiāng)土，帶領(lǐng)村民脫貧致富的事例，使論證更充分。也可以立足當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的“躺平”“擺爛”“精致利己主義”等社會(huì)現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意：1.有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，青春才會(huì)閃光。2.激蕩青春力量，為更美好的中國(guó)挺膺擔(dān)當(dāng)。3.青年擔(dān)大任，昂揚(yáng)向未來(lái)。4.以青春之我為民族復(fù)興鋪路架橋。4．例文：負(fù)重前行，強(qiáng)我中華

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我很榮幸地站在這里的代表高一年級(jí)與大家分享一個(gè)永恒而深刻的話題——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，今天我演講的題目是《負(fù)重前行，強(qiáng)我中華》。面對(duì)國(guó)外的技術(shù)封鎖和漫天要價(jià)，港珠澳大橋總設(shè)計(jì)師林鳴和他的團(tuán)隊(duì)克服種種困難，創(chuàng)造了世界橋梁史上的奇跡；軍事測(cè)繪員張民歷時(shí)38載，親手繪制出上百萬(wàn)平方公里的中國(guó)軍事地圖，英雄華發(fā)只為金甌無(wú)缺。他們不懼艱難險(xiǎn)阻，承擔(dān)責(zé)任，用智慧和汗水抵擋困難。最高領(lǐng)導(dǎo)人講“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，是隨時(shí)犧牲一切為了人民，全心全意為人民服務(wù)的寶貴精神，彰顯了一種博大胸懷，體現(xiàn)出大國(guó)領(lǐng)袖為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，矢志不渝的思想境界和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)家庭和國(guó)家的責(zé)任，負(fù)重前行，讓中國(guó)更強(qiáng)。

古往今來(lái)，成大事者必有過(guò)人的責(zé)任感。張騫懷揣“實(shí)業(yè)興國(guó)”的強(qiáng)大責(zé)任感，才成就了歷史第一位實(shí)業(yè)家的英名。復(fù)旦大學(xué)鐘揚(yáng)教授背負(fù)著保護(hù)生物多樣性的責(zé)任，留下寶貴的生物種子，為生物學(xué)畫(huà)上濃墨重彩的一筆。假設(shè)沒(méi)有了這一批以國(guó)家興亡為責(zé)任的人，共和國(guó)就不會(huì)有如今的躍進(jìn)；如果沒(méi)有魯迅以筆醫(yī)民心，軍閥混戰(zhàn)國(guó)民蒙昧的年代不知會(huì)持續(xù)多久。如果沒(méi)有潘偉建博士及其團(tuán)隊(duì)，量子化通信衛(wèi)星就不可能升空。因?yàn)樨?zé)任，每個(gè)人都有了乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的壯闊理想，在荊棘之路上負(fù)重前行，也能夠心懷憧憬，向往遠(yuǎn)方；因?yàn)檫@樣負(fù)重前行的人民，共和國(guó)能夠挺起胸膛，直起脊梁，在民族復(fù)興的道路上躍進(jìn)騰飛。國(guó)是千萬(wàn)家，家是小小國(guó)，責(zé)任既是為國(guó)，也是為家。當(dāng)每個(gè)人都能挑起家庭的重?fù)?dān)，撐起家庭的天空，當(dāng)無(wú)數(shù)家庭都寧?kù)o和美，何愁強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)？一個(gè)人的肩膀可以瘦弱，可當(dāng)十四億肩膀共同撐起共和國(guó)的藍(lán)天，共和國(guó)的脊梁何愁不堅(jiān)挺峻拔？千米大橋由每一顆螺釘、每一根鋼索組成，百萬(wàn)平方公里的軍事地圖由每一寸土地拼成，每個(gè)人前行的腳印推動(dòng)共和國(guó)進(jìn)步，每個(gè)家庭的和諧撐起祖國(guó)的富強(qiáng)！梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道負(fù)責(zé)任的樂(lè)趣”；戴維斯講，“自己放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”。作為新時(shí)代的青少年，我們既要挑起小家的責(zé)任，腳踏實(shí)地做好每一件小事，更要立志遠(yuǎn)大、勇于承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的重任。當(dāng)我們負(fù)重前行，偉大的中國(guó)一定可以傲立東方。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料分為兩部分：第一部分引用了三位歷史名人的名言：顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”強(qiáng)調(diào)了每個(gè)個(gè)體對(duì)國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任感；孟子的“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”則展現(xiàn)了強(qiáng)烈的自我擔(dān)當(dāng)意識(shí)，認(rèn)為治理天下的重任非我莫屬；林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”則進(jìn)一步升華了這種精神，表明為了國(guó)家利益，個(gè)人生死禍福皆可置之度外。三則名言共同強(qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)于國(guó)家興亡、社會(huì)治理的責(zé)任感與使命感。第二部分通過(guò)林覺(jué)民、王安石、魏征等歷史人物的具體事例，進(jìn)一步闡述了“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵。他們或?yàn)榱藝?guó)家大義犧牲個(gè)人幸福，或勇于改革不畏艱難，或直言敢諫心系百姓，共同展示了胸懷天下、心系蒼生的高尚情操和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。整則材料旨在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自我責(zé)任感，勇?lián)鷩?guó)家復(fù)興發(fā)展的重任。寫(xiě)作時(shí)學(xué)生要緊緊圍繞材料主題“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”確立自己的觀點(diǎn)，主體可以采用是什么、為什么、怎么做層層遞進(jìn)式展開(kāi)論述，也可以采用并列式結(jié)構(gòu)闡述為什么要擔(dān)當(dāng)國(guó)家發(fā)展的重任。論述過(guò)程中要引用名人具體事例來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。特別注意寫(xiě)作提示里“演講稿”的文體要求，要符合演講稿的格式。要符合寫(xiě)作人的身份和情境，“代表高一年級(jí)”“演講會(huì)上發(fā)言”。語(yǔ)言表達(dá)要通俗易懂，簡(jiǎn)潔有力。立意：1.青春與責(zé)任同行。2.勇于擔(dān)當(dāng)，不負(fù)韶華。3.心系家國(guó)，砥礪前行。5．例文：因興趣而始，擇志趣而成親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！歲月不居，時(shí)節(jié)如流，人生天地，志趣各異，林徽因憑借對(duì)建筑的熱愛(ài)排除萬(wàn)難，卻也在追求心之所向的過(guò)程中與祖國(guó)需要不謀而合，成為我國(guó)第一位女性建筑學(xué)家；錢(qián)偉長(zhǎng)為了國(guó)家的需要放棄了自己原先的興趣，但也在以身報(bào)國(guó)的過(guò)程中把數(shù)理化也變?yōu)榱俗约旱闹救?。鑒此：我們當(dāng)因興趣而始，擇志趣而成！愛(ài)因斯坦曾言：“興趣是最好的老師?！敝赃@么說(shuō)，是因?yàn)榕d趣能為我們的初始學(xué)習(xí)提供最大的動(dòng)力，鼓舞我們勇于探索；也能給予我們最大的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)我們持續(xù)深入。就比如牛頓因?yàn)閷?duì)蘋(píng)果落地感興趣而開(kāi)始研究“萬(wàn)有引力”，瓦特因水壺蓋被頂開(kāi)產(chǎn)生興趣而開(kāi)始研究蒸汽，詹天佑因?qū)C(jī)器感興趣而最終走上鐵路建設(shè)之路。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到興趣的作用，以此為基，積極地去學(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐。但有時(shí)候，個(gè)人的興趣似乎往往只關(guān)注自身，但我們也應(yīng)該意識(shí)到，有些事雖不容易使人產(chǎn)生興趣，卻也是社會(huì)發(fā)展所必須，是人們對(duì)于社會(huì)與國(guó)家發(fā)展應(yīng)盡的責(zé)任。所以，我認(rèn)為，志趣的內(nèi)涵中還應(yīng)當(dāng)有一層“責(zé)任”在，我們?cè)谧穼ぶ醪荒軆H僅追求個(gè)人之“趣”，還應(yīng)思考國(guó)家之“責(zé)”，并以責(zé)為志。就如馮友蘭所說(shuō)的，在礦井里做工等不能不有人做，又如錢(qián)偉長(zhǎng)雖自幼喜讀經(jīng)史，卻能意識(shí)到“國(guó)家的需要就是我的專(zhuān)業(yè)”，從而一生以物理為志趣。但同時(shí)，追求志趣與責(zé)任，并不一意味著我們就完全放棄了自我。錢(qián)偉長(zhǎng)為國(guó)家需要選擇物理，卻能在研究過(guò)程中找到物理的樂(lè)趣，并以此為動(dòng)力，不斷前行在物理研究的道路上。而對(duì)今日的我們來(lái)說(shuō)，興趣與志趣最大的抉擇，也許就在于我們的專(zhuān)業(yè)選擇與就業(yè)選擇上。有人與興趣為基，選擇了諸如電競(jìng)專(zhuān)業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)等等，也有人以志向與責(zé)任為由，選擇了參軍。而當(dāng)我們自身面對(duì)林林總總的專(zhuān)業(yè)時(shí)，我想我們更應(yīng)該摒棄急功近利的世俗觀念，將自身的興趣特產(chǎn)與國(guó)家的需要充分結(jié)合起來(lái)，選擇一個(gè)最適合自己的方向。就如北大考古女孩鐘芳蓉，她之所以選擇看似冷門(mén)的考古專(zhuān)業(yè)，既是因?yàn)樽约簭男∠矚g歷史和文物，也是源于“敦煌女兒”樊錦詩(shī)等前輩一生淡漠功名，為敦煌傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承奉獻(xiàn)終身的精神影響。扎根所愛(ài)，即使前行路上充滿挑戰(zhàn)，依然累并快樂(lè)；志在四方，不隨波逐流，選擇國(guó)之所需，才能不負(fù)韶華。就讓我們以最飽滿的興趣熱情和最冷靜的志趣思考，迎接自己的未來(lái)吧！謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。試題所給的兩段材料，分別記敘了林徽因和錢(qián)偉長(zhǎng)的人生選擇。第一段中，即使當(dāng)年賓夕法尼亞大學(xué)建筑系不收女生，但出于對(duì)建筑的熱愛(ài)，林徽因仍然排除萬(wàn)難，完成了建筑系所需的大部分課程，并且還學(xué)有所成，受聘成了建筑系的兼職助教。從她身上，我們可以看到興趣對(duì)一個(gè)人成功的巨大助力。第二段中，錢(qián)偉長(zhǎng)院士本心儀歷史，但為了祖國(guó)科技強(qiáng)國(guó)的需要，他毅然改學(xué)物理、數(shù)學(xué)，并用自己所學(xué)為祖國(guó)的科學(xué)基礎(chǔ)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，當(dāng)祖國(guó)有需要時(shí)，他毅然決然地放棄了個(gè)人興趣而擇國(guó)家所需。這說(shuō)明，在即將進(jìn)入高二，面臨選擇的時(shí)候，我們要慎重考慮，充分結(jié)合個(gè)人興趣與國(guó)家發(fā)展的需求綜合考量。但是，選擇個(gè)性興趣并不意味著只能自得其樂(lè)。就如林徽因處于個(gè)人愛(ài)好選擇建筑學(xué)，但她最后也將興趣化為了志趣，成為我國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，為祖國(guó)的建筑事業(yè)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。而放棄個(gè)人興趣并不意味著此后永遠(yuǎn)了無(wú)生趣。在為國(guó)家轉(zhuǎn)學(xué)物理的過(guò)程中，錢(qián)偉長(zhǎng)依然能在學(xué)習(xí)和生活中不斷培養(yǎng)自己對(duì)物理的興趣，探索、發(fā)現(xiàn)物理自身的奧妙，最終完成了個(gè)人興趣與國(guó)家志趣的有機(jī)結(jié)合。由此可見(jiàn)，個(gè)人興趣與國(guó)家需要并非毫無(wú)區(qū)別，也并非水火不容。所以寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該辨析清楚兩者的關(guān)系：興趣是我們個(gè)人生活和成長(zhǎng)的必需品，沒(méi)有興趣，一個(gè)人便成了行尸走肉，沒(méi)有了思想。但是我們生活在社會(huì)中，我們還是國(guó)家的子民，有時(shí)候我們要考慮的不僅僅只有自己，還有社會(huì)進(jìn)步的需求、國(guó)家發(fā)展的需要。若是興趣與志向完美結(jié)合固然是好，但若魚(yú)與熊掌不能兼得的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)具備社會(huì)責(zé)任感，適當(dāng)犧牲興趣，擇國(guó)之所需。而根據(jù)材料中兩位先賢的經(jīng)驗(yàn)可知，興趣并不是一成不變的。這說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)在生活和工作中積極樂(lè)觀，努力培養(yǎng)自己對(duì)這件事的興趣。若只有志向，而無(wú)趣味，路途未免太過(guò)辛苦，很難堅(jiān)持下去，學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，把志向轉(zhuǎn)變?yōu)橹救?，方能行得長(zhǎng)遠(yuǎn)。寫(xiě)作時(shí)注意演講稿的格式要求。立意：1.興趣與志趣可以有機(jī)結(jié)合。2.為個(gè)人培興趣，為國(guó)家擇志趣。3.祖國(guó)有需要時(shí)，可以為所需放棄興趣。6．例文：讓青春行走在民族復(fù)興路上冬奧會(huì)上，蘇翊鳴一鳴驚人；神舟十三成功返回，航天青年團(tuán)隊(duì)功不可沒(méi)；五四前夕，北大師生以青春長(zhǎng)跑續(xù)寫(xiě)五四華章。事實(shí)證明，青年一代正在茁壯成長(zhǎng)，成為奠定國(guó)家強(qiáng)大的重要“基石”，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的堅(jiān)強(qiáng)“脊梁”。逆溯歷史，青春的責(zé)任是像勇士般以國(guó)為家。他們?cè)趹?zhàn)火烽煙中拋頭顱灑熱血，用血肉之軀換后輩們的盛世平安。世界的戰(zhàn)火從未止息，只是我們有幸生在太平盛世的中國(guó)。百余年之前，中國(guó)尚處于封建社會(huì)末期，“落后挨打”的慘劇上演了一幕又一幕。為了喚醒這頭沉睡的雄獅，一些有識(shí)之士開(kāi)始了轟轟烈烈的革命。當(dāng)林覺(jué)民寫(xiě)下椎心泣血的《與妻書(shū)》，當(dāng)陳意映讀到“吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼”之句，該是怎樣心扉痛徹？多少志士先輩，正如林覺(jué)民一般以生命做注，才換來(lái)中國(guó)的獨(dú)立與崛起。放眼當(dāng)下，青春的責(zé)任是像英雄般捍衛(wèi)盛世。時(shí)代在變，青春責(zé)任、青春擔(dān)當(dāng)始終不變。疫情防控期間，不少“00后”主動(dòng)請(qǐng)纓，他們穿上“紅馬甲”、戴上“紅袖章”沖鋒在前，參與到社區(qū)疫情防控工作中來(lái)。他們不嬌氣、能吃苦，展現(xiàn)出新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，成為了抗疫路上披堅(jiān)執(zhí)銳、一往無(wú)前的青春力量。青年的力量，在每一個(gè)角落，當(dāng)大涼山救火英雄的照片展出，當(dāng)青年醫(yī)生臉上帶著口罩勒痕的照片傳出，我看到了責(zé)任，看到了青年一代“愿以吾輩之青春,

捍衛(wèi)盛世之中華”的信念。展望明天，青春的責(zé)任當(dāng)是為民族復(fù)興而不懈奮斗。梁任公先生曾說(shuō)：“乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張?！鼻啻呵嗄暾?dāng)如乳虎、似鷹隼，以前輩們?yōu)榘駱樱秘?zé)任書(shū)寫(xiě)自己最精彩的青春。心懷對(duì)家國(guó)社會(huì)的責(zé)任，才不會(huì)成為北京大學(xué)錢(qián)理群教授所批判的“精致的利己主義者”。才能像為中華崛起而讀書(shū)的周總理一樣，像棄醫(yī)從文的魯迅先生一樣，將個(gè)人前程與國(guó)家命運(yùn)系在一處，期待著將書(shū)墨里的智慧轉(zhuǎn)化為匡時(shí)濟(jì)世的能力，以我之所學(xué)去回報(bào)社會(huì)與國(guó)家。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，其高山景行，雖不能至，然青春青年皆心向往之。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！當(dāng)代青年應(yīng)不斷進(jìn)取、增強(qiáng)自信，扛起使命與責(zé)任，讓青春行走在民族復(fù)興路上，未來(lái)必將屬于中國(guó)青年！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料借助五四前夕北大師生“五四長(zhǎng)跑”的時(shí)事，闡述了青春少年對(duì)于民族復(fù)興的重要性。材料中所展示的從救國(guó)一直到強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程，從古至今，青年都是推動(dòng)歷史前行的生力軍、主力軍。這是因?yàn)?，少年?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，青少年有才學(xué)、有激情，可以推動(dòng)中華民族勇毅前行；更是因?yàn)椋L(zhǎng)江后浪推前浪，青年吸收了時(shí)代的最新發(fā)展成果，中國(guó)的未來(lái)，是靠年輕一代建設(shè)的。所以，青年一代是民族的希望，是國(guó)家的棟梁，肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)的重?fù)?dān)。材料強(qiáng)調(diào)了青年人對(duì)中華民族發(fā)展的重要作用，也暗含著對(duì)當(dāng)今青年的要求——不辱時(shí)代，不負(fù)使命。青年一代要承擔(dān)民族復(fù)興的歷史重任，就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗實(shí)踐的統(tǒng)一，不管前方路途多么崎嘔、坎珂，努力成長(zhǎng)為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的人，成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家，對(duì)人民有所建樹(shù)的人。寫(xiě)作時(shí)要明確寫(xiě)作身份和文體。行文時(shí)，可以從民族復(fù)興的意義、青年的時(shí)代使命兩方面入手，重點(diǎn)論證青年之于民族復(fù)興的作用和力量，然后再闡述青年應(yīng)怎樣擔(dān)負(fù)重任、踐行使命，最后號(hào)召青年學(xué)子以青春作槳，在時(shí)代海洋中奮力前行，創(chuàng)造佳績(jī)，建功立業(yè)。立意：1.勇?lián)鷷r(shí)代使命，不負(fù)青春時(shí)光。2.敢當(dāng)“生力軍”，樂(lè)做“突擊隊(duì)”。3.將青春奉獻(xiàn)祖國(guó)，以?shī)^斗回饋人生。4.勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。7．例文：我在場(chǎng)，有我在，我還在“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”是啊。“我在”，在生活中，在社會(huì)中，在歷史中，在宇宙乾坤中，“我在”，是一種生命體驗(yàn)，是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是一種信念希望。

“我在”，是“我在場(chǎng)”，在看，在聽(tīng)，在感受。沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。每個(gè)人都是整體的組成部分，個(gè)體脫離了整體會(huì)形單影只，整體沒(méi)有了個(gè)體也會(huì)顯得殘缺不全。一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，尚可以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。而作為群居社會(huì)的人類(lèi)，如果閉目塞聽(tīng)，只管“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，拒絕主動(dòng)參與體驗(yàn)人類(lèi)的悲歡離合，那只能讓自己落得眾叛親離。還要知道，你、我、我們就代表著中國(guó)，“你怎樣，中國(guó)便怎樣。”

“我在”，還是“有我在”，在堅(jiān)守，在擔(dān)當(dāng)，在盡責(zé)?！坝形以凇保恰奥芬?jiàn)不平一聲吼”的勇氣，是身處險(xiǎn)境關(guān)懷同伴的情義，是與國(guó)家同頻共振的大義。撥開(kāi)歷史煙塵：匈奴來(lái)犯，衛(wèi)青、霍去病主動(dòng)請(qǐng)纓，保衛(wèi)邊疆；倭寇來(lái)犯，致遠(yuǎn)艦管帶鄧志遠(yuǎn)，以身赴死?？磭?guó)家危難之時(shí)，周恩來(lái)挺身而出，發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲；燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)；無(wú)數(shù)仁人志士投身救國(guó)大業(yè)，新中國(guó)誕生之際，大批科學(xué)家勇?lián)萍紡?qiáng)國(guó)使命，前有錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、于敏，后有黃旭華、鐘揚(yáng)、袁隆平……他們無(wú)不在用行動(dòng)說(shuō)“有我在”。有我在，可以御疾風(fēng)，可以勝驕陽(yáng)，可以送清風(fēng)，可以戰(zhàn)嚴(yán)霜?！拔以凇保恰拔疫€在”，渡盡劫波人還在，愛(ài)還在。當(dāng)下世界，局勢(shì)不平：烏克蘭危機(jī)掀起地緣海嘯，能源糧食深陷沖突旋渦，自然災(zāi)害拉響全球警報(bào)，國(guó)際秩序動(dòng)蕩不安……但好在“我還在”。人還在，就留有希望；生命還在，就仍能延續(xù)；愛(ài)還在，就能對(duì)抗悲傷?！拔疫€在”，緣于對(duì)理想的堅(jiān)定，來(lái)自對(duì)美好生活的追求。只要“我還在”，就能翻越千山萬(wàn)壑，披荊斬棘，奔赴春天。何其有幸！我在，有我在，我還在，我們都在！唯有如此，才能遇見(jiàn)深林開(kāi)辟平地，遇見(jiàn)曠野栽種樹(shù)木，遇見(jiàn)沙漠開(kāi)掘井泉?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料第一段先指出感動(dòng)中國(guó)人物的精神魅力，他們或在危難中逆行，或在逆境中堅(jiān)守，或以平凡之力成就不凡等，他們感動(dòng)著我們，也引領(lǐng)著我們。然后提到這些“時(shí)代楷?！薄ⅰ鞍艘粍渍隆鲍@得者、大國(guó)科學(xué)家等，每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。第二段指出在新時(shí)代，年輕的我們應(yīng)該吹響“我在”的號(hào)角，以感動(dòng)中國(guó)人物為榜樣，積極參與，奮楫揚(yáng)帆。關(guān)鍵詞“我在”，可以理解為“我在場(chǎng)”，體現(xiàn)奮斗者融入時(shí)代洪流，積極參與，奉獻(xiàn)進(jìn)??；“有我在”，體現(xiàn)奮斗者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)，秉持正義；“我還在”，困難面前，不畏懼，不逃避，堅(jiān)守良知，勇敢追夢(mèng)。任務(wù)導(dǎo)引部分的“我在·有我在·我還在”，體現(xiàn)新時(shí)代主人翁的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。同時(shí)新時(shí)代也為我們提供了廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，為個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供了好的機(jī)遇。因此個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與時(shí)代大潮的融合尤為重要，二者是相輔相成的關(guān)系，而奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必由之路。在行文思路上，首先鮮明地提出觀點(diǎn)“逐夢(mèng)向未來(lái)，強(qiáng)國(guó)有我在”，然后采用并列式結(jié)構(gòu)，設(shè)置具體的分論點(diǎn)，可以寫(xiě)時(shí)代的奮斗者，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，將個(gè)人理想與時(shí)代大潮相融合，可以寫(xiě)奮斗者勇?lián)鷷r(shí)代重任，踔厲奮發(fā)，篤行不??；也可以寫(xiě)奮斗者無(wú)畏艱難，一往無(wú)前，砥礪前行的時(shí)代風(fēng)采，從不同的角度論述個(gè)人與時(shí)代、責(zé)任、家國(guó)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)時(shí)代召喚我們青年將小我融入大我，擔(dān)負(fù)起民族重任，銳意進(jìn)取，勇當(dāng)先鋒。最后重申論點(diǎn)，號(hào)召風(fēng)華正茂的時(shí)代青年在新的追夢(mèng)之路上譜寫(xiě)更新更美的奮斗華章，才能不負(fù)韶華不負(fù)家國(guó)，勇于創(chuàng)新開(kāi)拓，爭(zhēng)做堅(jiān)強(qiáng)的孤勇者、時(shí)代的逐夢(mèng)者。立意：1.責(zé)任擔(dān)當(dāng)成就夢(mèng)想。2.逐夢(mèng)向未來(lái)，強(qiáng)國(guó)有我在。3.奮斗在人生舞臺(tái)，逐夢(mèng)新時(shí)代。8．例文：追光路上泰戈?duì)栐f(shuō)：“我相信，在群星當(dāng)中有一顆星星，引領(lǐng)我的生命，穿越不可知的黑暗。”誠(chéng)哉斯言！每個(gè)人都如廣袤宇宙中的一粒浮塵，與其沒(méi)無(wú)目的地等待，不如主動(dòng)前行，朝著光亮熱烈地追逐。而惲代英、魯迅、于敏等榜樣正如我們追光路上的星星，它的光照亮我們前行的路，我們要尋找光亮，向光而行。榜樣照亮我們前行的路，指引我們前行的方向，帶給我們無(wú)窮的力量。羅·阿謝姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)榜樣勝過(guò)書(shū)上二十條教誨?！蓖蹰闶鞘艿桨駱拥募?lì)而努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的。她在讀高中時(shí)，看到王亞平在天宮一號(hào)里講解陀螺的定軸性，這在她內(nèi)心深處埋下了一顆夢(mèng)想的種子。在這之后，她不斷努力，用心呵護(hù)澆灌這顆夢(mèng)想之芽，這顆夢(mèng)想之芽終于在六年后的北航實(shí)驗(yàn)室里綻放出絢麗之花。王楠將王亞平當(dāng)作自己追夢(mèng)路上的光，并不斷追逐，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。榜樣是一種無(wú)形的力量，它能在我們心里開(kāi)出夢(mèng)想之花，燃起夢(mèng)想之火，并激勵(lì)我們不斷前行。尋找光亮，向光而行。在成長(zhǎng)的路上我們需要給自己找到一個(gè)榜樣，找到一個(gè)可以追尋的目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，不斷提升自己。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，20歲的小將鄒凱，第一次參加奧運(yùn)會(huì)，就奪得三枚金牌，創(chuàng)造了史無(wú)前例的佳績(jī)。鄒凱從一開(kāi)始練習(xí)體操，就把奧運(yùn)冠軍李寧作為自己的標(biāo)桿和榜樣。李寧身上那種想贏的信念、堅(jiān)定的毅力和不斷進(jìn)取的精神，始終激勵(lì)著鄒凱，促使他勤奮刻苦地訓(xùn)練，不斷地提高。最終，鄒凱實(shí)現(xiàn)了冠軍夢(mèng)想。榜樣好比一面鏡子，能讓我們看清自己，促使自己明確努力的方向，然后始終如一地付諸努力與行動(dòng)。向光而行，莫被亂光迷眼。而今，越來(lái)越多的年輕人將一些所謂的“流量明星”當(dāng)作榜樣，并不斷地追逐模仿。當(dāng)然，我們不可否認(rèn)這種榜樣亦有作用，但是需要明確的是，我們不僅僅需要感官上的刺激，更需要一種能夠根植于內(nèi)心深處的精神力量，一種能讓我們抗拒平庸、立志進(jìn)取的力量。因此我們?cè)趯ふ野駱訒r(shí)，應(yīng)該找一個(gè)能夠讓自己看得更遠(yuǎn)、站得更高的榜樣。時(shí)光因青春慨然以赴而更加美好，歲月因少年挺身向前而更加瑰麗。朋友們，向著那向往的光奔赴吧，在風(fēng)華正茂的年紀(jì)里成為你想成為的那個(gè)人！也讓我們努力成為別人的光，為他人的夢(mèng)想導(dǎo)航！【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道全命題作文題。材料展現(xiàn)了近現(xiàn)代革命先烈、仁人志士所講的與“光”有關(guān)或體現(xiàn)“光”的名言。其中，惲代英的講演體現(xiàn)了甘愿以一己之軀發(fā)光發(fā)熱，為新中國(guó)而奮斗犧牲的奉獻(xiàn)精神；魯迅的話，既同樣有自身為光阻遏黑暗的奉獻(xiàn)、犧牲精神，其讓中國(guó)的青年到寬闊光明的地方去，也暗含了對(duì)光明的向往。抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士的《絕筆詩(shī)》，雖未體現(xiàn)“光”字，卻同樣無(wú)處不體現(xiàn)燃燒自身奉獻(xiàn)祖國(guó)的紅燭發(fā)光精神。而“中國(guó)氫彈之父”于敏的言論，則充分體現(xiàn)了其自謙精神，于老自認(rèn)為自己只是螢火之光，平凡渺小、不足為外人道，但實(shí)際上，他所散發(fā)的人格光輝、他對(duì)于中華民族和中國(guó)人民做出的犧牲與貢獻(xiàn)，早就超越了皓月之光輝。這幾句話中的“光”，我們似乎可以歸結(jié)為奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁裰?，以及先賢為燭為光引領(lǐng)我們前行的崇高精神。所以這里的“追光路”，也就是繼承、弘揚(yáng)前輩給我們指引的“光”，努力向他們靠齊的過(guò)程。而最后一則神舟十八號(hào)航天員葉光富所說(shuō)的“追逐星光”，則可以理解為夢(mèng)想之光。追逐星光，就是追尋我們心中的夢(mèng)想，在這條追尋夢(mèng)想之光的路上，我們有熱情、有動(dòng)力，更有熱愛(ài)與永不言棄的毅力。因此，對(duì)于試題給定的命題“追光路上”，可以結(jié)合上述理解自選角度展開(kāi)。比如，可以說(shuō)我們一生，會(huì)不斷蒙受光的恩澤，也會(huì)不斷追光，由此思考“光”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)所起到的引領(lǐng)作用。若要寫(xiě)記敘文，可以虛實(shí)結(jié)合的手法，既可以把現(xiàn)實(shí)中有形的某些燈光、陽(yáng)光、星光等作為線索貫穿全文、推進(jìn)故事的發(fā)展，也可以暗中埋下另一道抽象的“光”（如夢(mèng)想、親情等）的線索，展現(xiàn)自己追尋理想等的人生歷程。而若是寫(xiě)議論文，則將側(cè)重闡述“光”的抽象意義，體會(huì)自我是怎樣得到外界或內(nèi)心的“光”的滋養(yǎng)的；同時(shí)也可進(jìn)一步深入思考：追光的過(guò)程中，我們是否也該努力發(fā)光，成為蠟燭，照亮他人？立意：1.感恩“光”的滋養(yǎng)，做“追光”少年。2.“追光”，讓生命更加豐盈。3.做一道“光”，照亮他人。9．例文：有為有不為，闊步天地行千年的諸子說(shuō)不盡“為”與“不為”，荀子認(rèn)為“大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也”，孟子提出“不為”與“不能”的區(qū)別。穿行世間，“為”與“不為”的智慧助力我們前行。生于新時(shí)代，長(zhǎng)在天地間，我們應(yīng)適時(shí)作為，適時(shí)不為。求之后得，為之后成。積極“有為”是進(jìn)步之源。有為方得碩果累累。種瓜得瓜，沒(méi)有作為，何來(lái)成就。君且看，“當(dāng)代愚公”毛相林積極作為，帶領(lǐng)群眾克服大山阻礙，開(kāi)辟致富大道；君且看，“先飛的鳥(niǎo)”江夢(mèng)南克服身體障礙，勢(shì)要為大事，在新時(shí)代里開(kāi)出無(wú)聲之花；君且看，孫家棟“少年勤學(xué)，青年擔(dān)綱”，身體力行成為國(guó)家棟梁。他們用有為換來(lái)了自身、民族、人類(lèi)的進(jìn)步。身為青年，“有為”應(yīng)成為我們?nèi)松牡咨?，要在生命長(zhǎng)河里留下我們的輝光。善思明辨，棄惡揚(yáng)善，適時(shí)“不為”是正直之基。有害應(yīng)不為。不為有害道德之事，然后才可以有所作為。面對(duì)不正的名譽(yù)，林語(yǔ)堂將心放在“有不為齋”中，堅(jiān)決不受蔣介石所授予的考試院副院長(zhǎng)之職；面對(duì)腐朽的利益，陶淵明不為“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”之事，活出黑暗社會(huì)里的剛正不阿；面對(duì)茍且的活著，陳延年高呼“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，歷盡酷刑不向敵人泄