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農(nóng)業(yè);農(nóng)村、農(nóng)民是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);中國(guó)自古以來(lái)就非常重視“三農(nóng)”問(wèn)題;中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即表現(xiàn)為“以民本思潮和專(zhuān)制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”。
——《中華文化史》
請(qǐng)回答:
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概況指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“私學(xué)文化”中“民本思潮”的主要內(nèi)容,并分析這一時(shí)期“私學(xué)文化”產(chǎn)生的根源。20、閱讀下列材料;完成問(wèn)題。
材料一凡一物上有一理;須是窮致其理。
——《二程遺書(shū)》
材料二“天下未有無(wú)理之氣;亦未有無(wú)氣之理”;“理在先,氣在后;有是理便有是氣,但理是本”;“既有理,便有氣;既有氣,則理又在乎氣之中。”
——《朱子語(yǔ)類(lèi)》
材料三萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心。夫物理不外于吾心;外吾心而求物理,無(wú)物理矣。
——王陽(yáng)明《答顧東橋書(shū)》
根據(jù)三則材料,分別用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句概括“二程”(程顥、程頤)、朱熹和王陽(yáng)明的理學(xué)或者心學(xué)思想。21、(2015·江蘇南京;鹽城二模)南京晨光機(jī)器廠前身是金陵機(jī)器制造局;簡(jiǎn)稱(chēng)“寧局”。新中國(guó)成立后,企業(yè)為尋求發(fā)展幾經(jīng)調(diào)整。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一1949年;南京解放,第二野戰(zhàn)軍部隊(duì)接管(金陵機(jī)器制造局),更名華東軍械總廠。1953年,與307廠合并組建南京晨光機(jī)器廠。1965年1月,晨光機(jī)器廠由隸屬第五機(jī)械工業(yè)部劃歸第七機(jī)械工業(yè)部,即后來(lái)的航天工業(yè)部。從此,工廠結(jié)束了制造常規(guī)武器的歷史,開(kāi)始從事航天產(chǎn)品的研制生產(chǎn),古老的“寧局”翻開(kāi)了歷史上新的一頁(yè)。
——南京市地方志編纂委員會(huì)《南京機(jī)械工業(yè)志》
材料二1993年是我廠(晨光機(jī)器廠)近幾年來(lái)最困難的一年。軍品產(chǎn)值僅占當(dāng)年產(chǎn)值的13%;比上年下降了24%。為了使1993年不因軍品任務(wù)銳減而影響工廠的經(jīng)濟(jì)效益,工廠確定了“鞏固發(fā)展老產(chǎn)品,積極開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品”的方針。公司生產(chǎn)的藝術(shù)制像產(chǎn)品,蜚聲海內(nèi)外,承制了舉世矚目的“香港天壇大佛”;高88米的無(wú)錫“靈山大佛”、高108米的海南“三面觀音”等,產(chǎn)品并已走出了國(guó)門(mén),成為“中國(guó)最大的青銅藝術(shù)品研制生產(chǎn)基地”。
——梁文浩《適應(yīng)市場(chǎng)需求不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品》
1996年;南京晨光機(jī)器廠作為國(guó)家百家現(xiàn)代企業(yè)制度改革試點(diǎn)單位,“晨光”由工廠改制為南京晨光集團(tuán)有限責(zé)任公司。1999年,實(shí)行資產(chǎn)重組,組建了南京晨光航天應(yīng)用技術(shù)股份有限公司。2001年6月15日,“航天晨光”股票在上海證券交易所掛牌上市。
——陳孟犖《“晨光”改制與改革》
材料三隨著企業(yè)的發(fā)展;秦淮河畔“寧局”原址的英式工業(yè)建筑群已經(jīng)不能滿(mǎn)足生產(chǎn)需求,晨光逐步移師江寧開(kāi)發(fā)區(qū)。2007年,由南京晨光集團(tuán)和秦淮區(qū)人民政府共同打造“晨光1865科技·創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”。園區(qū)是一座反映中國(guó)工業(yè)建筑歷史演變的博物館,具有極高的歷史和文化資源利用價(jià)值。
——王彥輝《城市產(chǎn)業(yè)類(lèi)歷史建筑的新生》
請(qǐng)回答:
運(yùn)用以上材料,結(jié)合時(shí)代背景,以“以政府、市場(chǎng)對(duì)晨光機(jī)器廠企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的作用”為主題進(jìn)行論證。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;250字左右)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“選舉良才,必由鄉(xiāng)曲。而郡國(guó)舉吏,不加簡(jiǎn)擇,乃得充選?!钡刃畔⒄f(shuō)選官通過(guò)郡國(guó)進(jìn)行察舉,是漢代的察舉制,故本題選擇B。A先秦時(shí)期;C魏晉時(shí)期;D隋唐時(shí)期??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度演變·漢代察舉制?!窘馕觥俊敬鸢浮緽2、B【分析】注意題干信息“智者學(xué)派”;分析選項(xiàng)可知,A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理性,是啟蒙思想的內(nèi)容,應(yīng)排除.
B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人的作用;與智者學(xué)派的“人是萬(wàn)物的尺度”符合,故B項(xiàng)正確.
C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)榮譽(yù)的重要性;不符合智者學(xué)派的觀點(diǎn),應(yīng)排除.
D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)神的作用;不符合智者學(xué)派的觀點(diǎn),應(yīng)排除.
故選B.
本題考查西方人文主義精神的起源與發(fā)展.考查智者學(xué)派的觀點(diǎn).考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料;分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.
本題解題的關(guān)鍵是對(duì)選項(xiàng)的分析理解,結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可.需要掌握智者學(xué)派、啟蒙思想的主張.【解析】【答案】B3、A【分析】【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)內(nèi)容的識(shí)記能力,難度較低,①是楚辭,節(jié)選自屈原的《離騷》,②是唐詩(shī)代表作,作者杜牧,③是元曲的馬致遠(yuǎn)代表作,④是宋詞,李清照的代表作,以時(shí)間為序排列應(yīng)該是①②④③,故答案選A??键c(diǎn):中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展【解析】【答案】A4、B【分析】【解析】
試題分析:從材料中的“重新建立為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度”可以看出應(yīng)該是高考制度;此制度在文革時(shí)期中斷了,1977年在鄧小平的努力下,恢復(fù)了高考制度。因此選B。CD是在改革開(kāi)放新時(shí)期提出;A也與題干不符。
考點(diǎn):新中國(guó)教育。
點(diǎn)評(píng):要了解我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí),理解教育和人才對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族振興的意義。從命題角度來(lái)看,著眼于新中國(guó)成立以來(lái)科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)發(fā)展的成就、背景、作用、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等問(wèn)題的分析,同時(shí)事政治、地理學(xué)科等的聯(lián)系是高考命題的主要方式?!窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】【分析】本題考查教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力;伊文斯把畢生的精力用在研究“米諾斯文明”上,“米諾斯”可能是一個(gè)王朝名稱(chēng)就是他作出的推斷,故正確答案為B項(xiàng)。
【點(diǎn)評(píng)】考查米諾斯王朝6、B【分析】提取體感關(guān)鍵信息“社會(huì)的自然秩序只需要每個(gè)人恪守其本來(lái)屬于的位置”主張克己復(fù)禮;“關(guān)懷他人”提倡仁愛(ài),可判斷該思想家是孔子,所以B正確.
故選B.
本題考點(diǎn)是孔子和孟子;意在考查孔子的思想觀點(diǎn).
文字型材料選擇題是最常見(jiàn)的一種類(lèi)型.這些材料包括歷史文獻(xiàn)、歷史人物的言論、詩(shī)詞等,例如本題就是歷史人物的言論,它的選擇方法和其他材料性試題一樣,必須首先讀懂材料,即理解材料的本來(lái)意思,然后將材料所涉及到的知識(shí)與課本“掛鉤”,借助課本知識(shí)進(jìn)行選擇.【解析】【答案】B7、B【分析】A.從材料可以看出;路德教與羅馬決裂,說(shuō)明否定了羅馬教皇的權(quán)威。
B.材料沒(méi)有涉及到德國(guó)的統(tǒng)一的民族情緒;反映的是宗教民族主義浪潮。
C.從材料中的王公們之所以立路德教為其轄區(qū)官方教會(huì);主要是因?yàn)樗麄兿M玫浇^對(duì)的政治主權(quán)可以看出路德的改革適應(yīng)了王權(quán)的需求。
D.材料可以看出德意志的群眾;王公們都支持路德反對(duì)羅馬教廷,說(shuō)明馬丁路德改革是多方面因素綜合作用的結(jié)果。
故選:B。
本題主要考察宗教改革;要求學(xué)生結(jié)合馬丁路德宗教改革的內(nèi)容以及影響來(lái)分析。
解答本題首先要對(duì)路德改革的背景,以及具體的內(nèi)容和影響準(zhǔn)確把握,其次要認(rèn)真分析材料,從材料中解讀出一條信息來(lái)排除選項(xiàng),解題時(shí)要注意是逆向思維題?!窘馕觥緽二、填空題(共6題,共12分)8、略
【分析】【解析】試題分析:中國(guó)明朝時(shí)內(nèi)閣只是皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)嗎,沒(méi)有決策權(quán)更不可能掌握著國(guó)家的行政大權(quán),此中說(shuō)法錯(cuò)誤??键c(diǎn):明代的內(nèi)閣【解析】【答案】B9、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;乾隆末年,安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出,風(fēng)行一時(shí)。道光年間,又有湖北漢劇藝人進(jìn)京,參加徽班的演出,形成“徽漢合流”的局面,最終演變?yōu)榫﹦?,故題干說(shuō)法正確。
故答案為:A。
本題考查進(jìn)京的演變情況;對(duì)京劇演變情況的正確掌握是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和知識(shí)再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題,難度偏低?!窘馕觥緼10、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí);國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是在1935年,一戰(zhàn)時(shí)期民族資本主義快速發(fā)展的內(nèi)因是辛亥革命掃除了一些障礙;“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響;群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故材料表述錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展;解題的關(guān)鍵是“一戰(zhàn)期間”。
本題為基礎(chǔ)題,考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展,民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素,其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)進(jìn)步?!窘馕觥緽11、略
【分析】【解析】
試題分析:“蜀道之難;難于上青天”出自李白的唐詩(shī)《蜀道難》;“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”出自宋代婉約派詞人晏殊;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的楚辭。因此選A。
考點(diǎn):中國(guó)古代文學(xué)。
點(diǎn)評(píng):對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù),重點(diǎn)掌握書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)、戲曲的成就,注意理解文學(xué)藝術(shù)成就與政治、經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系,理解藝術(shù)形式發(fā)展變化的社會(huì)背景,認(rèn)識(shí)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用。【解析】【答案】A12、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí);《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法的性質(zhì),故材料表述正確。
故答案為A。
本題考查《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》;解題的關(guān)鍵是掌握《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的相關(guān)內(nèi)容。
本題為基礎(chǔ)題,考查《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,它是建國(guó)初期團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同前進(jìn)的政治基礎(chǔ)和戰(zhàn)斗綱領(lǐng),對(duì)于鞏固人民政權(quán),加強(qiáng)革命法制,維護(hù)人民民主權(quán)利,以及恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)方面起著指導(dǎo)作用?!窘馕觥緼13、A【分析】在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下;千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,民族意識(shí)覺(jué)醒,民族國(guó)家的觀念產(chǎn)生,因此這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅僅是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),更是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。因此本題說(shuō)法正確。
故答案為A。
本題考查宗教改革;解題的關(guān)鍵是掌握宗教改革的相關(guān)內(nèi)容。
本題為基礎(chǔ)題,考查宗教改革,傳播和發(fā)展了文藝復(fù)興以來(lái)的復(fù)蘇了的人文主義,使西歐人從長(zhǎng)期的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來(lái),為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來(lái)做了思想上的準(zhǔn)備?!窘馕觥緼三、判斷題(共5題,共10分)14、A【分析】【分析】1954年9月20日第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)、頒布了《中華人民共和國(guó)憲法》。除序言外,包括總綱,國(guó)家機(jī)構(gòu),公民的基本權(quán)利和義務(wù),國(guó)旗、國(guó)徽、首都等4章106條,關(guān)于國(guó)家的性質(zhì),憲法規(guī)定中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。這是中華人民共和國(guó)的第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法。故正確。15、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;“太學(xué)”是西漢培養(yǎng)儒學(xué)人才的最高學(xué)府,故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查漢代儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“太學(xué)”。
本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論,難度偏低?!窘馕觥緽16、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;隨著羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張,版圖擴(kuò)大,國(guó)際交往的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的發(fā)展,使得原來(lái)的公民法不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,制定萬(wàn)民法,故本題說(shuō)法正確。
故答案為:A。
本題考查羅馬法。需要掌握萬(wàn)民法出現(xiàn)的原因。解題的關(guān)鍵是對(duì)萬(wàn)民法出現(xiàn)原因的理解。
本題考查對(duì)萬(wàn)民法出現(xiàn)原因的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?!窘馕觥緼17、B【分析】一五計(jì)劃的完成,開(kāi)始改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌,初步形成工業(yè)化基礎(chǔ),向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。故題文說(shuō)法錯(cuò)誤。18、A【分析】聯(lián)系所學(xué)可知;顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》以講究郡國(guó)利病貫穿全書(shū),重點(diǎn)輯錄了兵;賦稅、水利三方面內(nèi)容。作者十分重視研究各地兵要地理,深感兵防之重要,所以書(shū)中對(duì)全國(guó)各地的形勢(shì)、險(xiǎn)要、衛(wèi)所、城堡、關(guān)寨、島礁、烽堠、民兵、巡司、馬政、草場(chǎng)、兵力配備、糧草供應(yīng)、屯田以及有關(guān)農(nóng)民起義和其他社會(huì)動(dòng)亂等方面資料,無(wú)不詳細(xì)摘錄。顧炎武思想最鮮明的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,做學(xué)問(wèn)要為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù),反對(duì)空談,所以顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。
故答案為:A。
本題考查的是明清之際的儒家思想;解答的關(guān)鍵信息是“顧炎武”
本題考查了明清之際的儒家思想,重點(diǎn)考查對(duì)基本歷史史實(shí)的記憶和再現(xiàn)能力?!窘馕觥緼四、問(wèn)答題(共3題,共21分)19、主要內(nèi)容:孔子“仁者;愛(ài)人”;孟子“仁政”“民貴君輕”;
荀子“君舟民水”;墨子“兼愛(ài)”“非攻”。
根源:井田制逐漸瓦解、土地私有制逐漸形成(小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);宗法制、分封制遭到破壞?!痉治觥俊痉治觥康谝恍?wèn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民本思想主要體現(xiàn)在儒家思想中,如孔子的
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