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xx黑龍江高考作文題目:語(yǔ)文讓生活更美好語(yǔ)文教學(xué)為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化,甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力,可謂是背離了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。下面是的語(yǔ)文,讓生活更美好作文,歡迎大家參考!【作文題目】(試用于貴州、甘肅、青海、西藏、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、廣西、內(nèi)蒙古、新疆、云南、陜西、重慶、海南):今年全國(guó)卷高考的語(yǔ)文作文聚焦如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)。作文題大意為:談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,1,課上有效的學(xué)習(xí),2,課外大量的閱讀,3,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式,談如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)?!久}解碼】今年黑龍江省作文命題采用的是新型的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文命題模式?!叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型”作文概念首見于教育部考試中心張開先生xx年8月發(fā)表的《注重題型設(shè)計(jì)、強(qiáng)化教育功能——xx年高考作文的特點(diǎn)及相關(guān)問題的解讀》一文,按照張開先生的闡釋,“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文這一作文命題模式的出現(xiàn)是“為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題”,是要“通過(guò)增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能,增強(qiáng)寫作的針對(duì)性,在多維度的比較中說(shuō)理論證。”這里需要明確的有兩方面內(nèi)容,一是在命題人看來(lái)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”防宿構(gòu)和套作的功能較強(qiáng),二是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文必須完成寫作任務(wù),寫作時(shí)要按照命題要求多維度比較,進(jìn)行說(shuō)理論證。可以說(shuō)考試中心的命題意圖在今年高考作文命題中得到了充分的體現(xiàn)。題目明確要求“從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)”,“比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由”。自己的體會(huì),無(wú)法宿構(gòu),無(wú)法套作;比較三條途徑——多維度的比較論證。如果進(jìn)一步仔細(xì)審題,我們可以發(fā)現(xiàn)材料包含兩層意思:①學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提升語(yǔ)文素養(yǎng)的意義。②提升語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑。深入探究,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是材料給定的寫作范圍;提升素養(yǎng)則是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),包括優(yōu)化思維品質(zhì)、提升文化品位、豐富審美情趣、開闊知識(shí)視野等。課堂教學(xué)、課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)提升的有效途徑。這三者的關(guān)系是:課堂學(xué)習(xí)是關(guān)鍵,課外閱讀是拓展,社會(huì)實(shí)踐是知行合一。寫作時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在三條途徑上,抓住途徑和提升素養(yǎng)之間的因果鏈條。行文過(guò)程中必須完成三者之間的比較任務(wù)。但可以三方面都寫,也可以完成比較任務(wù)后抓住其中的一個(gè)重點(diǎn)展開寫?!緦忣}誤區(qū)】“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文作為一種全新的作文命題形式,絕對(duì)不是在玩弄一個(gè)新穎的概念。如果仔細(xì)研究,對(duì)于命題人而言,這一作文命題形式的提出是對(duì)以往高中作文寫作模式的糾偏,希望今后同學(xué)們?cè)賹懽魑牡臅r(shí)候不要只談風(fēng)月,還要談?wù)勶L(fēng)云;不要只是堆砌事例,而要深入剖析歷史典故、現(xiàn)實(shí)生活背后的邏輯實(shí)質(zhì),增強(qiáng)作文寫作的思辨能力。對(duì)于學(xué)生而言,“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文的出現(xiàn),使得作文的寫作思路、寫作模式發(fā)生了重大的改變。它不同于“材料作文”的閱讀材料,篩選、提煉關(guān)鍵詞,然后緊緊圍繞關(guān)鍵詞展開寫作。它需要學(xué)生才吃透材料的基礎(chǔ)上結(jié)合關(guān)鍵詞高效、完美地完成任務(wù)。在今年黑龍江省高考閱卷中,閱卷教師發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生仍然按照寫作材料作文的固有思維模式展開寫作,比如有的同學(xué)沒有把握好語(yǔ)文學(xué)習(xí)這個(gè)寫作范圍,且拋開任務(wù)大談“全面發(fā)展”的重要性;還有的同學(xué)從材料中得出一個(gè)結(jié)論“要從不同角度看問題”;甚至還有同學(xué)架空材料后把“堅(jiān)持”“努力”當(dāng)作寫作方向大寫特寫。這些立意都被確定為跑題文,得分在10分以下。還有一種讓人感覺比價(jià)遺憾的情況,有些學(xué)生盡管結(jié)合了材料,但在審題上有偏差,寫作重心沒有放在三種途徑的比較和提升素養(yǎng)上,而是大談特談文化自信、國(guó)家軟實(shí)力,這類文章屬于偏離題意,得分在10分到29分之間。此外,如果學(xué)生的立意在語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍之內(nèi),但只談到了語(yǔ)文素養(yǎng)的意義,沒有結(jié)合自身體會(huì)比較三條途徑;或者孤立地談三條途徑,缺乏比較,也沒有和語(yǔ)文素養(yǎng)提升聯(lián)系起來(lái),如只是一味地談“實(shí)踐出真知”,則文章只能算作基本符合題意,得分在30到42分之間?!緝?yōu)秀作文】語(yǔ)文,讓生活更美好當(dāng)前語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐,我以為,三者并不沖突。前兩個(gè)途徑是為了更好地讓語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化,更有利于讓語(yǔ)文投入到社會(huì)生活實(shí)踐中去。語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾暎屨Z(yǔ)文更“接地氣”,讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實(shí)、深刻地影響我們的生活。可是,當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)陷入了一個(gè)死循環(huán):為了語(yǔ)文而語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化,甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力,可謂是背離了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。教育紀(jì)錄片《盜火者》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了深刻的剖析和解讀。其中,作家周國(guó)平提到了一個(gè)令他啼笑皆非的故事:一個(gè)朋友家的女孩子在學(xué)校做到了一篇以他的文章改編成的閱讀題。當(dāng)他親自去做那篇閱讀題時(shí)卻驚訝地發(fā)現(xiàn),其中的某些題目自己也無(wú)從下手,成績(jī)還不如那名女孩。談到這里,周國(guó)平顯得格外無(wú)奈和擔(dān)憂:難道我們的語(yǔ)文教學(xué)就成了一門為了考試的學(xué)科?作家情感的表達(dá)和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式?如果語(yǔ)文只是試卷上的答案,怎么可能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,甚至讓生活更加美好?這種語(yǔ)文教學(xué)的尷尬境地值得每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者反思。在這個(gè)全球化高度發(fā)展的時(shí)代,一方面是外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊,一方面是我們國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的滑坡以及語(yǔ)文教學(xué)與生活的脫節(jié),長(zhǎng)此以往下去,我們的文化實(shí)力如何和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國(guó)家相匹敵?一個(gè)國(guó)家的精神食糧不夠分量,多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國(guó)家。所以,讓語(yǔ)文生活化的重任需要得到重視。從個(gè)人層面來(lái)講,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,其實(shí)是一個(gè)在書香中沉浸的過(guò)程。享受在浮華塵世難得的安寧之中,在精神的王國(guó)里,自己就是國(guó)王。佛曰:一沙一世界,一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃,卻可以在精神的王國(guó)中唯我獨(dú)尊,享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。帕斯卡爾有言:人是會(huì)思考的蘆葦。也就是說(shuō),人之所以為人,正是因?yàn)槟苡兄约邯?dú)立的思考。一個(gè)在工業(yè)化社會(huì)被異化了的“流水線上的肥皂”,稱不上是擁有獨(dú)立人格的、完整的人。語(yǔ)文對(duì)于人情感和思維的培養(yǎng),使人的靈魂和思想更加獨(dú)立,完整。

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