2024年浙教版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷581考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、【題文】以下四幅作品中，展示了唐朝懷素書(shū)法風(fēng)格的是()2、美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“梭倫的貢獻(xiàn)在于，在組織上為以后建立著名的雅典民主奠定了基礎(chǔ)?！彼髠愖龀龅摹柏暙I(xiàn)”不包括（）A.廢除奴隸制B.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制C.創(chuàng)立四百人會(huì)議D.組建陪審法庭3、1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》，其主要目的在于（）A.保障平民的自由民主權(quán)利B.維護(hù)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益C.打破“君權(quán)神授”的神話D.限制國(guó)王的權(quán)利4、梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑?xiě)到“人人封章，得直達(dá)于上。舉國(guó)鼓舞歡蹈，民間疾苦，悉達(dá)天聽(tīng)”。反映的內(nèi)容是（）A.命各省保薦，引進(jìn)人才B.提倡官民上書(shū)言事C.裁汰冗員，澄清吏治D.設(shè)郵政局5、馬克思在談到馬丁·路德宗教改革時(shí)說(shuō)：“他打破了外在的枷鎖，但是給人們的心靈套上了枷鎖?！辈牧现星昂髢蓚€(gè)“枷鎖”分別是指（）A.贖罪券和《圣經(jīng)》B.天主教會(huì)和宗教思想C.教會(huì)專(zhuān)制和封建統(tǒng)治D.禁欲主義和人文主義6、清人評(píng)價(jià)軍機(jī)處：“軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬蓋隱然執(zhí)政之府矣?！边@樣說(shuō)是因?yàn)椋ǎ〢.軍機(jī)大臣大權(quán)獨(dú)攬B.軍機(jī)處是傳達(dá)皇帝決策的機(jī)構(gòu)C.軍機(jī)大臣有決策權(quán)D.軍機(jī)處實(shí)際上行使宰相的權(quán)力7、辛亥革命、國(guó)民大革命、解放戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了近代中國(guó)民主革命的三次髙潮，滿清政府、北洋軍閥政府和南京國(guó)民政府的統(tǒng)治相繼被推翻。三者的共同點(diǎn)是（）A.革命性質(zhì)和革命任務(wù)B.革命對(duì)象和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)C.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命前途D.革命性質(zhì)和指導(dǎo)思想評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)8、（判斷題：正確與錯(cuò)誤分別用“A”和“B”表示）說(shuō)到人生追求，我們也許會(huì)吟誦“蜀道之難，難于上青天”、“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等名句。上述語(yǔ)句依次運(yùn)用的文學(xué)形式是唐詩(shī)、宋詞、楚辭。9、【題文】大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類(lèi)歷史進(jìn)程。10、孫中山在《同盟會(huì)宣言》中說(shuō)：“肇造社會(huì)的國(guó)家，俾家給人足，四海之內(nèi)無(wú)一夫不獲其所?！睘榇?，他提出了平均地權(quán)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、延安時(shí)期，毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。______（判斷對(duì)錯(cuò)）12、南宋思想家陸九淵認(rèn)為“心即理也”，強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心”。______（判斷對(duì)錯(cuò)）13、歷史地圖包涵豐富的歷史信息。請(qǐng)認(rèn)真觀察下列三幅歷史地圖；說(shuō)明其地方行政區(qū)劃的演變趨勢(shì)，揭示其演變的主要原因。

14、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和英國(guó)《權(quán)利法案》在本質(zhì)上都是為了限制君主權(quán)力，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主。______（判斷對(duì)錯(cuò)）15、蘇聯(lián)解體后，兩極格局瓦解，世界格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)16、孟子把孔子“仁”的思想，發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______（判斷對(duì)錯(cuò)）17、行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，杰出代表有東晉的王羲之、唐朝的顏真卿、北宋的蘇軾等18、宋詞、元曲和明清小說(shuō)是市民階層的文化需求，也是中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。19、延安時(shí)期，毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。（）20、1953年，新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始實(shí)行，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，從根本上改變了工業(yè)落后面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。（）21、改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府重視教育，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系。______（判斷對(duì)錯(cuò)）22、春秋時(shí)期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）23、羅馬法維系了羅馬的統(tǒng)治，是世界歷史上第一個(gè)系統(tǒng)完備的法律體系。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共18分)24、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析喬治?凱南提出“遏制思想”的目的及其影響。25、【題文】閱讀下列材料：

材料一一種思想解放潮流的出現(xiàn)往往預(yù)示著一場(chǎng)重大社會(huì)變革的到來(lái)；而且這種潮流還會(huì)沖破地域的限制，對(duì)東西方社會(huì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（1）14—18世紀(jì)的西歐；出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？18世紀(jì)至19世紀(jì)末，受啟蒙思想影響歐美地區(qū)和中國(guó)發(fā)生了哪些政治變革?

材料二政治上的自由是公共自由；要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人；幾個(gè)人或少數(shù)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。

——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

（2）歸納材料二所體現(xiàn)的思想；并指出這一思想的歷史影響。

材料三孫中山先生一生追求真理；始終與時(shí)俱進(jìn)。孫中山先生始終站在時(shí)代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上的先進(jìn)知識(shí)和有益思想成果，并希望結(jié)合中國(guó)的實(shí)際用來(lái)改造中國(guó)。

——胡錦濤《在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》（2006年11月12日）

（3）舉出辛亥革命后孫中山“與時(shí)俱進(jìn)”的事例，并分析促成孫中山這些重大發(fā)展的主客觀原因是什么？評(píng)卷人得分五、問(wèn)答題(共1題，共10分)26、（2014·北京文綜）區(qū)域的世界·聯(lián)系的世界·多樣的世界。

材料。

閱讀圖16至圖19；以世界洲際貿(mào)易的發(fā)展為視角，結(jié)合所學(xué)，對(duì)材料所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。

要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整：解釋和分析邏輯清晰。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【解析】

關(guān)鍵是要區(qū)分懷素的藝術(shù)特點(diǎn)，善寫(xiě)草書(shū)，字體并不方正規(guī)范，狂放不羈。A是隸書(shū)C是楷書(shū)D是行書(shū)，B是草書(shū)。故選B【解析】【答案】

B2、A【分析】【分析】梭倫頒布《解負(fù)令》；廢除債務(wù)奴隸制，指的是廢除平民所欠債務(wù)，保障平民的人身自由，而不是原來(lái)就沒(méi)有人身自由的奴隸，雅典還是奴隸制國(guó)家，故A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，本題選A。而梭倫改革按財(cái)產(chǎn)的多寡劃分公民等級(jí)，創(chuàng)立了四百人議事會(huì)，組建了陪審法庭，為雅典的民主制做出了貢獻(xiàn)；故B；C、D三項(xiàng)均正確，不符合題意。

【點(diǎn)評(píng)】梭倫改革是雅典走上了民主制的道路，推動(dòng)了雅典的進(jìn)步，也為人類(lèi)創(chuàng)造了政治文明遺產(chǎn)，其改革中有很多是傾向于平民的措施，除了材料中的政治措施外，如頒布解負(fù)令，廢除債務(wù)奴役制，公民不會(huì)再因?yàn)閭鶆?wù)問(wèn)題而淪為奴隸，發(fā)展工商業(yè)等這些措施也為民主政治的建立和發(fā)展奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。3、D【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)我們可知1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》；其主要目的在于限制當(dāng)時(shí)國(guó)王的權(quán)力，保障議會(huì)的權(quán)力。

故選：D。

本題主要考查英國(guó)的政治體制；要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)政治體制確立的表現(xiàn)來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚英國(guó)政治體制確立的標(biāo)志和影響，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緿4、B【分析】【解析】試題分析：材料中“上、天”指的是皇帝，“人人封章，得直達(dá)于上。舉國(guó)鼓舞歡蹈，民間疾苦，悉達(dá)天聽(tīng)”，即人人都可以向朝廷上書(shū)言事，故選B?？键c(diǎn)：戊戌變法的內(nèi)容【解析】【答案】B5、B【分析】【分析】據(jù)所學(xué)可知“贖罪券”僅是教會(huì)腐朽的表現(xiàn)之一，是宗教改革的導(dǎo)火線，但與題干中的“枷鎖”無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)排除；據(jù)宗教改革的相關(guān)史實(shí)可得出“但是給人們的心靈套上了枷鎖”指的是在宗教改革運(yùn)動(dòng)后，各地都掀起了教會(huì)改革，出現(xiàn)了一系列新的教派，如新教，加爾文教，此時(shí)的歐洲宗教思想盛行，所以說(shuō)另一個(gè)枷鎖是宗教思想，故B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；“人文主義”不是枷鎖，說(shuō)法錯(cuò)誤，故D項(xiàng)排除。6、B【分析】軍國(guó)大計(jì)；罔不總攬”是表象，在皇帝面前，軍機(jī)處實(shí)際只是傳達(dá)皇帝旨意的一個(gè)機(jī)構(gòu)而已，既不能大權(quán)獨(dú)攬，也沒(méi)有決策權(quán)，更沒(méi)有明代以前丞相那樣的大權(quán)，故B的說(shuō)法正確．

故選B．

本題解答的關(guān)鍵是從“軍國(guó)大計(jì)；罔不總攬蓋隱然執(zhí)政之府矣．”切入，結(jié)合軍機(jī)處進(jìn)行思考．

本題考查了清朝的軍機(jī)處，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力．本題難度適中，與本題相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如軍機(jī)處設(shè)置的目的，職能，意義要掌握．【解析】【答案】B7、A【分析】注意限定信息“共同點(diǎn)”；結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命；國(guó)民大革命、解放戰(zhàn)爭(zhēng)都是近代中國(guó)的民主革命，因此三者的革命性質(zhì)相同，三者任務(wù)都是反帝反封，故A項(xiàng)正確．

三者領(lǐng)導(dǎo)階層分別為資產(chǎn)階級(jí)；國(guó)共合作、無(wú)產(chǎn)階級(jí)；故BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤．

辛亥革命指導(dǎo)思想是三民主義；國(guó)民大革命指導(dǎo)思想是新三民主義；解放戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想是馬克思主義；故D項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選A．

本題考查近代中國(guó)的民主革命．需要掌握新舊民主革命中重大事件的比較．解題的關(guān)鍵是對(duì)辛亥革命；國(guó)民大革命、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的革命性質(zhì)、革命任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想等知識(shí)的識(shí)記．

本題考查新舊民主革命中重大事件的比較，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、比較、運(yùn)用能力．【解析】【答案】A二、填空題(共8題，共16分)8、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，“蜀道之難，難于上青天”是唐詩(shī)、“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”是宋詞、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原的楚辭。故本題正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝·文學(xué)成就·文學(xué)體裁【解析】【答案】A9、略

【分析】【解析】第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大。【解析】【答案】東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）；活字印刷（或指南針）10、略

【分析】根據(jù)題干材料”俾家給人足；四海之內(nèi)無(wú)一夫不獲其所“可知這是孫中山三民主義民生主義即平均地權(quán)的主張．

故答案為A．

本題主要考查孫中山的三民主義．以“平均地權(quán)”為核心內(nèi)容的民生主義；是孫中山三民主義中最具特色的部分，是他的“社會(huì)革命”綱領(lǐng)，也是孫中山經(jīng)濟(jì)思想的核心，它要實(shí)現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)“土地國(guó)有”，具有明顯的資本主義性質(zhì)．但沒(méi)有徹底廢除封建土地所有制，也就不能徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，使革命斗爭(zhēng)缺乏群眾基礎(chǔ)，反映出資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)局限性，也表明其反封建的不徹底性．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)孫中山三民主義主要內(nèi)容的理解，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】A11、略

【分析】延安時(shí)期；毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途．題干材料表述正確．

故答案為A．

本題主要考查毛澤東思想．《新民主主義論》這篇著作；是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】A12、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；陸九淵是南宋心學(xué)的代表人物，把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，提出“心”就是“理”的主張，強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。故題干說(shuō)法正確。

故答案為A。

本題考查陸王心學(xué)的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是：心即理也。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和知識(shí)再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題，難度偏低?！窘馕觥緼13、由材料中的分封制到郡縣制在到郡國(guó)并行制可知郡縣制取代分封制有一較長(zhǎng)的曲折過(guò)程；這主要和生產(chǎn)力發(fā)展；加強(qiáng)中央集權(quán)和漢高祖劉邦錯(cuò)誤的總結(jié)秦朝滅亡教訓(xùn)有關(guān)。

根據(jù)材料可知中國(guó)地方行政區(qū)的劃分出現(xiàn)由黃河中下地區(qū)向長(zhǎng)江流域發(fā)展的趨勢(shì)；這主要體現(xiàn)的是人口與經(jīng)濟(jì)中心南移的關(guān)系。這主要和南方的社會(huì)環(huán)境；自然條件、統(tǒng)治者的政策支持等有關(guān)。

故答案為：

演變一：由圖一周朝分封制度下的諸侯國(guó)；發(fā)展到圖二秦朝中央集權(quán)制下的郡縣，再發(fā)展到圖三漢初郡國(guó)并行制。說(shuō)明：在中國(guó)古代郡縣制取代分封制有一較長(zhǎng)的曲折過(guò)程。

主要原因：周推翻商朝統(tǒng)治后為有效統(tǒng)治廣大地區(qū)而實(shí)行分封制；但這種分封制隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已逐漸瓦解。

秦滅六國(guó)后；吸取分封制導(dǎo)致國(guó)家分裂的教訓(xùn)，為加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)治，在全國(guó)范圍內(nèi)廢分封實(shí)行郡縣制。

西漢初年在“漢承秦制”的同時(shí)；吸取所謂“秦孤立而亡”的教訓(xùn)，在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)重建了一些封國(guó)，出現(xiàn)郡國(guó)并行局面。

演變二：地方行政區(qū)劃出現(xiàn)由稀疏向稠密；由集中于黃河中下地區(qū)向長(zhǎng)江流域發(fā)展的趨勢(shì)。說(shuō)明：中國(guó)古代人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在逐漸南移。

主要原因：源于人口與經(jīng)濟(jì)壓力，統(tǒng)治者與民眾逐漸加強(qiáng)了對(duì)南方的開(kāi)發(fā)?！痉治觥?/p>

本題主要考查分封制；郡縣制和郡國(guó)并行制；試題難度一般，解題關(guān)鍵在于對(duì)于材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。

本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)分封制、郡縣制和郡國(guó)并行制的準(zhǔn)確把握?！窘馕觥坑刹牧现械姆址庵频娇たh制在到郡國(guó)并行制可知郡縣制取代分封制有一較長(zhǎng)的曲折過(guò)程；這主要和生產(chǎn)力發(fā)展；加強(qiáng)中央集權(quán)和漢高祖劉邦錯(cuò)誤的總結(jié)秦朝滅亡教訓(xùn)有關(guān)。

根據(jù)材料可知中國(guó)地方行政區(qū)的劃分出現(xiàn)由黃河中下地區(qū)向長(zhǎng)江流域發(fā)展的趨勢(shì)；這主要體現(xiàn)的是人口與經(jīng)濟(jì)中心南移的關(guān)系。這主要和南方的社會(huì)環(huán)境；自然條件、統(tǒng)治者的政策支持等有關(guān)。

故答案為：

演變一：由圖一周朝分封制度下的諸侯國(guó)；發(fā)展到圖二秦朝中央集權(quán)制下的郡縣，再發(fā)展到圖三漢初郡國(guó)并行制。說(shuō)明：在中國(guó)古代郡縣制取代分封制有一較長(zhǎng)的曲折過(guò)程。

主要原因：周推翻商朝統(tǒng)治后為有效統(tǒng)治廣大地區(qū)而實(shí)行分封制；但這種分封制隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已逐漸瓦解。

秦滅六國(guó)后；吸取分封制導(dǎo)致國(guó)家分裂的教訓(xùn)，為加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)治，在全國(guó)范圍內(nèi)廢分封實(shí)行郡縣制。

西漢初年在“漢承秦制”的同時(shí)；吸取所謂“秦孤立而亡”的教訓(xùn)，在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)重建了一些封國(guó)，出現(xiàn)郡國(guó)并行局面。

演變二：地方行政區(qū)劃出現(xiàn)由稀疏向稠密；由集中于黃河中下地區(qū)向長(zhǎng)江流域發(fā)展的趨勢(shì)。說(shuō)明：中國(guó)古代人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在逐漸南移。

主要原因：源于人口與經(jīng)濟(jì)壓力，統(tǒng)治者與民眾逐漸加強(qiáng)了對(duì)南方的開(kāi)發(fā)。14、B【分析】英國(guó)《權(quán)利法案》在本質(zhì)上是為了限制君主權(quán)力；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》不是為了限制君主權(quán)力，為了限制袁世凱的獨(dú)裁而設(shè)立的，是因人而設(shè)，故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題主要考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和英國(guó)《權(quán)利法案》；解答此題需要學(xué)生掌握《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和英國(guó)《權(quán)利法案》的內(nèi)容。

本題旨在考查學(xué)生對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和英國(guó)《權(quán)利法案》內(nèi)容，主要考查學(xué)生對(duì)教材所學(xué)知識(shí)的比較和分析能力?！窘馕觥緽15、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；20世紀(jì)90年代以后，世界格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查兩極格局結(jié)束及其影響；解題的關(guān)鍵是掌握兩極格局的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查兩極格局結(jié)束及其影響，二戰(zhàn)后，以美蘇“冷戰(zhàn)”為特點(diǎn)的世界兩極格局解體，世界多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)?！窘馕觥緼三、判斷題(共8題，共16分)16、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想，提出仁政思想，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來(lái)源。解題的關(guān)鍵是對(duì)孟子仁政思想來(lái)源的識(shí)記。

本題考查對(duì)孟子仁政思想的來(lái)源的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥緼17、√【分析】與歷史事實(shí)相符合?！窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)18、√【分析】與歷史事實(shí)相符合。【解析】【答案】對(duì)19、A【分析】【分析】延安時(shí)期；毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。題干材料表述正確。故答案為正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查毛澤東思想。《新民主主義論》這篇著作，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。本題旨在考查學(xué)生對(duì)毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大。20、B【分析】【分析】第一個(gè)五年計(jì)劃，簡(jiǎn)稱“一五”計(jì)劃(1953—1957)，是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由周恩來(lái)、陳云同志主持制定的，1955年7月經(jīng)全國(guó)人大一屆二次會(huì)議審議通過(guò)。至1957年，“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，并為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，但并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。21、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府重視教育，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，中國(guó)的教育事業(yè)得到發(fā)展，而初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系是在20世紀(jì)60年代，故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題考查新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展?？疾?0世紀(jì)60年代和改革開(kāi)放教育事業(yè)發(fā)展的狀況；影響等知識(shí)?？疾閷W(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力。

本題解題的關(guān)鍵是對(duì)20世紀(jì)60年代和改革開(kāi)放教育事業(yè)發(fā)展的狀況、影響的識(shí)記。同時(shí)需要掌握新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展歷程、原因、影響等知識(shí)?！窘馕觥緽22、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對(duì)孔子和孟子思想的識(shí)記。

本題考查對(duì)孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。【解析】B23、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；羅馬法是古代世界上第一個(gè)系統(tǒng)完備的法律體系，故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查羅馬法。需要掌握羅馬法的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)羅馬法影響的理解。

本題考查對(duì)羅馬法影響的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?！窘馕觥緽四、簡(jiǎn)答題(共2題，共18分)24、（1）從材料以及所學(xué)知識(shí)可以看出喬治?凱南“遏制思想”形成的主要因素應(yīng)該包括；他個(gè)人的家族傳統(tǒng)個(gè)人經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)國(guó)家利益的沖突，意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和國(guó)際格局的演變特點(diǎn)。

（2）喬治?凱南提出“遏制思想”主要的目的是遏制蘇聯(lián)和社會(huì)主義；維護(hù)美國(guó)的國(guó)家利益，其產(chǎn)生的影響是為后來(lái)的冷戰(zhàn)提供了理論依據(jù)，影響到了美國(guó)的對(duì)外政策。

故答案為：

（1）因素：家族傳統(tǒng)；個(gè)人經(jīng)歷；意識(shí)形態(tài)對(duì)立；國(guó)家利益沖突；時(shí)局（國(guó)際格局）演變影響。（答出其中4點(diǎn)即可）

（2）目的：遏制蘇聯(lián)和社會(huì)主義，維護(hù)美國(guó)國(guó)家利益。影響：為冷戰(zhàn)提供了理論依據(jù)；深刻影響了戰(zhàn)后美國(guó)的對(duì)外政策（杜魯門(mén)主義和馬歇爾計(jì)劃）。【分析】

（1）本題主要考查兩極格局；要求學(xué)生結(jié)合兩極格局的背景來(lái)分析。

（2）本題主要考查兩極格局；要求學(xué)生結(jié)合美國(guó)對(duì)蘇政策特征來(lái)分析。

解答本題要搞清楚兩極對(duì)峙的背景特征和表現(xiàn)，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力?！窘馕觥俊！拘☆}1】（1）從材料以及所學(xué)知識(shí)可以看出喬治?凱南“遏制思想”形成的主要因素應(yīng)該包括；他個(gè)人的家族傳統(tǒng)個(gè)人經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)國(guó)家利益的沖突，意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和國(guó)際格局的演變特點(diǎn)。

（2）喬治?凱南提出“遏制思想”主要的目的是遏制蘇聯(lián)和社會(huì)主義；維護(hù)美國(guó)的國(guó)家利益，其產(chǎn)生的影響是為后來(lái)的冷戰(zhàn)提供了理論依據(jù)，影響到了美國(guó)的對(duì)外政策。

故答案為：

（1）因素：家族傳統(tǒng)；個(gè)人經(jīng)歷；意識(shí)形態(tài)對(duì)立；國(guó)家利益沖突；時(shí)局（國(guó)際格局）演變影響。（答出其中4點(diǎn)即可）

（2）目的：遏制蘇聯(lián)和社會(huì)主義，維護(hù)美國(guó)國(guó)家利益。影響：為冷戰(zhàn)提供了理論依據(jù)；深刻影響了戰(zhàn)后美國(guó)的對(duì)外政策（杜魯門(mén)主義和馬歇爾計(jì)劃）?！拘☆}2】25、略

【分析】【解析】本題以歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)這個(gè)主題命題，中外歷史結(jié)合起來(lái)考察學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，可根據(jù)所學(xué)知識(shí)綜合歸納分析回答【解析】【答案】（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；宗教改革運(yùn)動(dòng)、啟蒙運(yùn)動(dòng)。變革:北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命、戊戌變法。

（2）“分權(quán)與制衡”（即三權(quán)分立；制約與平衡）的思想。它否定了封建專(zhuān)制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。

（3）提出了新三民主義和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，與中共合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。主客觀原因：孫中山堅(jiān)持民主革命精神，有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和救國(guó)救民的責(zé)任感，順應(yīng)時(shí)代潮流；依靠軍閥屢遭失??；蘇聯(lián)的幫助（或十月革命的影響）；中國(guó)共產(chǎn)黨的支持和影響。五、問(wèn)答題(共1題，共10分)26、示例1：公元1400年之前；古代人類(lèi)活動(dòng)分為若干區(qū)域，彼此雖有聯(lián)系但不密切。亞歐大陸間有陸上和海上絲路，但歐亞與非洲；美洲的直接交往較少；貿(mào)易以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)