經(jīng)濟學(xué)說史（第三版）課件：大衛(wèi)•李嘉圖的經(jīng)濟理論

經(jīng)濟學(xué)說史第三版

大衛(wèi)?李嘉圖的經(jīng)濟理論大衛(wèi)?李嘉圖的經(jīng)濟理論本章重點第一節(jié)李嘉圖的生平、著作與方法第二節(jié)價值與貨幣理論第三節(jié)分配理論第四節(jié)資本積累、再生產(chǎn)與賦稅原理第五節(jié)自由貿(mào)易理論知識小結(jié)關(guān)鍵詞本章重點李嘉圖的比較成本學(xué)說李嘉圖的勞動價值論和李嘉圖體系的兩大矛盾李嘉圖怎樣揭示工資和利潤、利潤和地租之間的對立李嘉圖的著作和方法一.李嘉圖所處的時代和生平時代背景李嘉圖所生活的年代，英國產(chǎn)業(yè)革命正在蓬勃發(fā)展,資本主義工場手工業(yè)向機器大工業(yè)過渡。英國產(chǎn)業(yè)革命不僅帶來了社會生產(chǎn)力的提高，還引起了社會經(jīng)濟關(guān)系的巨大變化。在這個時期，工人階級已開始自發(fā)的斗爭，但還沒有發(fā)展成公開的政治斗爭第一節(jié)李嘉圖的生平、著作與方法一.李嘉圖所處的時代和生平生平大衛(wèi)·李嘉圖（1772—1823）出身于猶太族資產(chǎn)階級家庭，14歲即隨父參與交易所工作。1799年，他最初接觸到斯密的《國富論》，從此開始了對政治經(jīng)濟學(xué)的研究。1818年，李嘉圖當(dāng)選為格洛斯特郡郡長，后又當(dāng)選為代表愛爾蘭波塔林頓的下院議員，成為主張社會改革的激進派。李嘉圖最成功的政治經(jīng)濟學(xué)著作是1817年發(fā)表的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》。第一節(jié)李嘉圖的生平、著作與方法三、李嘉圖的研究方法李嘉圖受邊沁的功利主義哲學(xué)影響,認為每個人在追求個人利益時，并不與整個人類、整個社會的利益沖突。同其他古典政治經(jīng)濟學(xué)家一樣,李嘉圖采用了抽象法，追求前后一貫的理論，始終運用抽象法進行研究。第一節(jié)李嘉圖的生平、著作與方法二、李嘉圖的著作1809年8月29日，李嘉圖在《晨報》上發(fā)表了他的第一篇研究經(jīng)濟問題的文章《黃金的價格》。在英國產(chǎn)業(yè)革命的迅速發(fā)展中，李嘉圖發(fā)表《論低價谷物對資本利潤的影響》，代表了工業(yè)資產(chǎn)階級的利益。1817年4月19日李嘉圖出版了《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》。該書的出版使李嘉圖獲得極大的聲譽，并成為當(dāng)時英國政治經(jīng)濟學(xué)的權(quán)威。第一節(jié)李嘉圖的生平、著作與方法一.對斯密價值理論的批評李嘉圖的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》是從評論斯密的價值理論開始的。李嘉圖接受了斯密關(guān)于使用價值和交換價值的區(qū)分，并比斯密更前進了一步。李嘉圖批評斯密同時用耗費勞動和購買勞動兩種規(guī)定說明價值決定,認為兩者并不等同。第二節(jié)價值與貨幣理論一.對斯密價值理論的批評李嘉圖還批評了斯密拋棄勞動價值論，用三種收入決定價值的觀點。根據(jù)李嘉圖的觀點，價值是第一性的因素。分配要在價值形成以后才進行，因而是第二性的因素。商品價值始終都是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間決定的。一種商品在生產(chǎn)出來以后，它的價值可以在不同社會成員中分配，但這不會影響商品的價值。第二節(jié)價值與貨幣理論二.李嘉圖的勞動價值論李嘉圖始終堅持勞動價值論，商品的交換價值來自兩個源泉：一是它的稀少性；一是獲得它時所必需的勞動量。李嘉圖用勞動說明價值，把價值從交換價值中分離。李嘉圖還分勞動量與商品價值量間的關(guān)系。李嘉圖在考察價值形成過程區(qū)分直接勞動與間接勞動。第二節(jié)價值與貨幣理論三.李嘉圖價值理論的缺陷與矛盾沒有研究這種勞動的性質(zhì)，而是把注意力幾乎完全放在了價值量的分析上，把勞動只當(dāng)做價值量的尺度來考察。馬克思：李嘉圖體系的第一個困難是，資本和勞動的交換如何同‘價值規(guī)律'相符合。第二個困難是，等量資本。第二節(jié)價值與貨幣理論四.李嘉圖的貨幣理論李嘉圖研究經(jīng)濟問題從貨幣開始，對貨幣的論述，既有科學(xué)合理的因素，又有錯誤的內(nèi)容。（一）李嘉圖在貨幣理論上的科學(xué)貢獻作為流通手段的貨幣的數(shù)量首先決定于貨幣本身的價值，其次，一國流通手段的數(shù)量取決于流通中的商品額。他的思想可以用下式表示:貨幣流通數(shù)量=(商品價值×商品總量)/（貨幣價值×流通速度)第二節(jié)價值與貨幣理論四.李嘉圖的貨幣理論（二）貨幣數(shù)量論當(dāng)流通中的貨幣數(shù)量與商品流通所需貨幣數(shù)量一致時，貨幣價值是由生產(chǎn)貨幣的勞動來決定的。還從貨幣的國際平衡方面做了解釋。在他的論述中，貨幣主要發(fā)揮流通手段的職能。第二節(jié)價值與貨幣理論四.李嘉圖的貨幣理論（三）穩(wěn)定通貨的方案提出金本位為基礎(chǔ)的可兌換紙幣制度。認為穩(wěn)定的通貨應(yīng)以貴金屬作為本位。1844年，英國議會的《皮爾銀行法案》是以李嘉圖方案為指導(dǎo)思想的。第二節(jié)價值與貨幣理論體系李嘉圖經(jīng)濟理論體系中，分配理論是中心。李嘉圖的分配理論所研究的范疇主要集中在工資、利潤和地租之間的數(shù)量關(guān)系。各種收入的大小是由什么因素決定的；各種收入的數(shù)量比例又是如何決定的。第三節(jié)分配理論1.工資理論李嘉圖的工資理論包括決定工資數(shù)量的基礎(chǔ)、工資變動的規(guī)律和相對工資等。李嘉圖認為工資是勞動的價值。他認為勞動的價格可分為自然價格和市場價格。李嘉圖在研究工資發(fā)展趨勢時，曾提出相對工資的概念李嘉圖認為隨著社會發(fā)展，工資會有下降的趨勢。其原因在于，資本增長率趕不上工人人數(shù)的增加，貨幣工資的增加趕不上生活必需品價格的上漲。第三節(jié)分配理論2．利潤理論在分配論中，李嘉圖十分重視利潤的分析，因為在他看來，只有利潤迅速增長，國家才會處于最佳的境地。李嘉圖認為，商品的價值取決于生產(chǎn)商品所必需的勞動時間，利潤是勞動耗費的結(jié)果。李嘉圖還研究了利潤量的變化規(guī)律。他斷定利潤的變化取決于工資的變化。第三節(jié)分配理論3．地租理論李嘉圖的地租理論是他整個經(jīng)濟理論體系中十分出色的一部分。李嘉圖的地租理論實際上是級差地租理論。李嘉圖對級差地租的論述以勞動價值論為基礎(chǔ)。李嘉圖的地租理論中沒有絕對地租。李嘉圖的地租理論指出了地租與利潤的矛盾與對立。第三節(jié)分配理論1.資本理論李嘉圖把注意力主要集中于資本數(shù)量方面，忽略了對資本本質(zhì)的進一步探討。李嘉圖區(qū)分了兩種勞動，即直接花費在商品上的勞動和花費在協(xié)助這種勞動的工具、機器和建筑物等上的勞動李嘉圖把資本分為了兩類，一類是維持勞動的資本，另一類是投入到工具、機器和建筑物上的資本。第四節(jié)資本積累、再生產(chǎn)與賦稅原理2.資本積累與危機“節(jié)約收入以增加資本”是李嘉圖的資本積累概念。3.賦稅原理李嘉圖相信資本主義具有自行調(diào)節(jié)的功能，主張實行各行業(yè)自由競爭、國家不予干預(yù)的自由放任的政策。同時，李嘉圖也強調(diào)國家在保障私有財產(chǎn)、刷新政治和振興教育等方面的作用。第四節(jié)資本積累、再生產(chǎn)與賦稅原理1.資本理論李嘉圖把注意力主要集中于資本數(shù)量方面，忽略了對資本本質(zhì)的進一步探討。李嘉圖區(qū)分了兩種勞動，即直接花費在商品上的勞動和花費在協(xié)助這種勞動的工具、機器和建筑物等上的勞動李嘉圖把資本分為了兩類，一類是維持勞動的資本，另一類是投入到工具、機器和建筑物上的資本。第四節(jié)資本積累、再生產(chǎn)與賦稅原理1.國際自由貿(mào)易思想李嘉圖繼承和發(fā)展了斯密國際分工和國際間自由貿(mào)易的思想。他同斯密一樣，反對國家干預(yù)對外貿(mào)易，主張建立國際間自由貿(mào)易、合理分工的世界經(jīng)濟秩序。李嘉圖還特別從勞動價值論出發(fā)，論證自由貿(mào)易有利于提高利潤率，促進資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。第五節(jié)自由貿(mào)易理論2.比較成本學(xué)說李嘉圖的國際貿(mào)易思想的理論基礎(chǔ)是他所提出的比較成本學(xué)說。李嘉圖的比較成本學(xué)說包含有合理科學(xué)的因素。不過，它的出現(xiàn)也反映了英國資產(chǎn)階級向外經(jīng)濟擴張的要求。各國產(chǎn)品的比較優(yōu)勢并不是不可改變的。第五節(jié)自由貿(mào)易理論資本積累的方法和國家增加財富的手段（１）李嘉圖認為，資本積累有兩種方法：增加收入或減少消費；增加資本積累是增加資本主義財富的必備條件（２）國家財富的增加可以通過兩種方式：a.用更多的收入來維持生產(chǎn)性的勞動——這不僅可以增加商品的數(shù)量，而且可以增加其價值；b.不增加任何勞動量，而使等量勞動的生產(chǎn)效率增大——這會增加商品的數(shù)量，但不會增加商品的價值。擴展知識李嘉圖比較優(yōu)勢大衛(wèi)·李嘉圖在其代表作《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》中提出了比較成本貿(mào)易理論（后人稱為“比較優(yōu)勢貿(mào)易理論”）。比較優(yōu)勢理論認為，國際貿(mào)易的基礎(chǔ)是生產(chǎn)技術(shù)的相對差別（而非絕對差別），以及由此產(chǎn)生的相對成本的差別。每個國家都應(yīng)根據(jù)“兩利相權(quán)取其重，兩弊相權(quán)取其輕”的原則，集中生產(chǎn)并出口其具有“比較優(yōu)勢”的產(chǎn)品，進口其具有“比較劣勢”的產(chǎn)品。擴展知識比較優(yōu)勢論的特點（1）對外投資企業(yè)與東道國的技術(shù)差距越小越好，這樣容易在海外尤其在發(fā)展中國家找到立足點并占領(lǐng)當(dāng)?shù)厥袌?；?）由于中小企業(yè)轉(zhuǎn)移到東道國的技術(shù)更適合當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)要素結(jié)構(gòu)，為東道國創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，而且中小企業(yè)能夠小批量生產(chǎn)、經(jīng)營靈活、適應(yīng)性強，因此中小企業(yè)投資于制造業(yè)比大企業(yè)更具有優(yōu)勢；（3）該理論強調(diào)無論是投資國還是東道國都不需要有壟斷市場擴展知識貨幣數(shù)量論概述認為在貨幣數(shù)量變動與物價及貨幣價值變動之間存在著一種因果關(guān)系的理論。其核心思想是：假定其他因素不變，商品價格水平漲落與貨幣數(shù)量成正比，貨幣價值的高低與貨幣數(shù)量的多少成反比。主要內(nèi)容有：在其他條件不變的情況下，物價水平的高低和貨幣價值的大小由一國的貨幣數(shù)量所決定的。貨幣數(shù)量增加，物價隨之正比上漲，而貨幣價值則隨之反比下降。反之則相反。擴展知識薩伊定律薩伊定律的核心思想是“供給創(chuàng)造其自身的需求”。這一結(jié)論隱含的假定是，循環(huán)流程可以自動地處于充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。它包含三個要點：（1）產(chǎn)品生產(chǎn)本身能創(chuàng)造自己的需求；（2）由于市場經(jīng)濟的自我調(diào)節(jié)作用，不可能產(chǎn)生遍及國民經(jīng)濟所有部門的普遍