解密16核心素養(yǎng)-史料實證(分層訓(xùn)練)(原卷版)

解密16核心素養(yǎng)——史料實證A組基礎(chǔ)練A組基礎(chǔ)練1．閱讀材料，完成下列要求。材料一

“鮮卑舊墟石室嘎仙洞及祝文”（如圖），發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)。拓跋鮮卑舊墟石室，很早就見于古代文獻(xiàn)。但因沒有明確記載和實證，石室的具體位置久無定論。1980年，考古工作者發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗一個山洞——嘎仙洞石室內(nèi)的石刻祝文。其文字內(nèi)容不僅與《魏書禮志》中記載的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同，且多出78字。由此得以確證嘎仙洞即傳世文獻(xiàn)記載中的北魏拓跋鮮卑族石室祖廟，由此證實了大興安嶺、呼倫貝爾草原就是拓跋族鮮卑部的發(fā)祥地?！胀ǜ咧薪炭茣鴼v史必修中外歷史綱要（上）第29頁材料二

公元485年，北魏孝文帝頒布均田令，基本解決了土地兼并所造成的土地和勞動者之間的分離，保證了每個勞動者都擁有了運用其勞動力所必需的土地。在此基礎(chǔ)上，北魏變舊的以戶計征的租調(diào)制為新的以丁計征的租調(diào)制，具體規(guī)定是：一夫一婦每年繳納帛一匹，粟二石。15歲以上未結(jié)婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20頭，也分別出一夫一婦的租調(diào)。出產(chǎn)麻布的地區(qū)，可以布代帛繳納。以丁夫計征的租調(diào)制具有一定的均賦意義。雖然奴婢和耕牛的租調(diào)大大低于一般丁男丁女，但大地主占有大量奴婢和耕牛畢竟必須承擔(dān)納稅義務(wù)，那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔(dān)賦稅，從而比較有效地解決了戶調(diào)制的弊端?！幾詮埵剀姟段簳x南北朝的租調(diào)制》(1)根據(jù)材料一，分析嘎仙洞石室祝文的史料價值，并說明材料中用到的歷史研究方法有何特點。(2)根據(jù)材料二，指出北魏孝文帝改革中賦稅制度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因及北魏孝文帝賦稅制度改革的意義。2．閱讀材料，完成下列要求。材料一

材料二

《明皇幸蜀圖》李思訓(xùn)畫，藏宗室汝南郡王仲忽家，余嘗見其摹本，方廣不滿二尺，而山川、云物、車葷、人畜、草木、禽鳥無一不具?！ㄋ危┤~夢得《避暑錄話》（注：葉夢得為北宋末南宋初南渡詞人代表之一）材料三

（李）思訓(xùn)，高宗時累轉(zhuǎn)江都令：……開元六年（716年）卒，贈秦州都督，陪葬橋陵，思訓(xùn)尤善丹青，迄今繪事者推李將軍山水?！ê髸x）劉昀《舊唐書列傳十宗室》請回答(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《明皇幸蜀圖》流傳至今的原因并說明其史料價值。(2)依據(jù)材料三指出材料二的矛盾之處，并據(jù)此談?wù)勀銓κ妨鲜褂玫恼J(rèn)識。3．國寶“大盂鼎”大盂鼎是西周早期的青銅重器，其命運多舛的過程，也是中華文明綿延千年的寫照。小王同學(xué)在觀看央視節(jié)目《國寶檔案》后，對國寶大盂鼎產(chǎn)生了濃厚的興趣，整理了其幾經(jīng)磨難的歷史年表時間事件周康王：十二年（約公元前1000年左右）盂因戰(zhàn)功而受到周康王的賞賜，盂頌揚王的美德，制作了寶鼎。1849年出土于陜西鄙縣禮村，隨后便被販賣至文物市場。后輾轉(zhuǎn)流徙至酷愛文玩的左宗棠手中。1859年左宗棠遭朝廷議罪，幸得時任侍讀學(xué)士的潘祖蔭援手才獲脫免，左遂以鼎相贈，自此，大盂鼎一直為潘氏所珍藏。1937年抗戰(zhàn)時期，潘氏后人將大鼎入土保全。1952年潘祖蔭的孫媳潘達(dá)于將大盂鼎捐贈給國家，納入上海博物館館藏。1959年大盂鼎入藏北京中國歷史博物館（現(xiàn)中國國家博物館）小王同學(xué)之后參觀中國國家博物館，得以一睹寶鼎真身，其銘文（部分）譯文如下“現(xiàn)在我要效法文王的政令和德行，猶如文王一樣任命兩三個執(zhí)政大臣來任命你，你要恭敬地協(xié)調(diào)綱紀(jì)，勤勉地早晚入諫，進(jìn)行祭祀，奔走于王事，敬畏匕天的威嚴(yán)?！蓖跽f：“盂，你要輔助我主管軍隊，勤勉而及時地處理賞罰獄訟案件，從早到晚都應(yīng)輔佐我治理四方，協(xié)助我遵行先王的制度治民治疆土?！跽f：“盂，你要恭謹(jǐn)?shù)貙Υ愕穆毷?，不得違抗我的命令?！?1)推測大盂鼎出土于陜西的原因是什么；之后經(jīng)歷了哪些磨難？(2)從史料價值的視角，如何看待大盂鼎及其銘文的意義？(3)文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富，我們可以通過哪些途徑加以保護(hù)和傳承？(4)結(jié)合上述材料和所學(xué)，你怎樣看待國寶“大盂鼎”的價值？制度與治理4．閱讀材料，回答問題。神化岳飛還是神話岳飛？公元1140年，金朝以金兀術(shù)為統(tǒng)帥，兵分四路大舉進(jìn)犯。岳飛奉命坐鎮(zhèn)郾城，指揮抗金。因《金史》和《宋史》對這場持續(xù)三個月的大戰(zhàn)記述不同，岳飛的戰(zhàn)績也飽受爭議。以下材料均是關(guān)于這場大戰(zhàn)的記載。材料一出處史料《宋史岳飛傳》飛時出視戰(zhàn)地，望見黃塵蔽天，自以四十騎突戰(zhàn)，敗之。郾城再捷。飛進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，距汴京四十五里，與兀術(shù)對壘而陣，遣驍將以背嵬騎五百奮擊，大破之，兀術(shù)遁還汴京。《宋史楊再興傳》飛敗金人于郾城，兀術(shù)怒，合龍虎大王、蓋天大王及韓常兵逼之。飛遣子云當(dāng)敵，鏖戰(zhàn)數(shù)十合，敵不支。再興以單騎入其軍，擒兀術(shù)不獲，手殺數(shù)百人而還。材料二出處史料《金史宗弼列傳》（兀術(shù)）自率取亳州及順昌府、嵩、汝等州，相次皆下，時暑，還軍于汴。岳飛等軍皆退去。河南平?！督鹗肺踝诒炯o(jì)》秋七月癸卯朔，日有食之。乙卯，宗弼遣使奏河南、陜西捷。注：《宋史》《金史》均為元朝修撰?！督鹗贰返氖妨希嘣从诮鸪傩薜膶嶄?，編者以金國遺民為主?！端问贰范嘣从谠未鷩?、實錄、岳飛后人編撰的《鄂國金佗稡編》及續(xù)編等，編者以南宋遺民為主。材料三

敕岳飛自羯胡入寇，今十五年，我?guī)熍R陣，何啻百戰(zhàn)，曾未聞遠(yuǎn)以孤軍，當(dāng)茲巨孽，抗犬羊并集之眾……如今日之用命者也。蓋卿忠義貫于神明……鏖斗屢合，丑類敗奔……載想忠勤，彌深嘉嘆。降關(guān)子錢二十萬貫，犒賞戰(zhàn)士。故茲獎諭?！胃咦凇丢勚I武勝定國軍節(jié)度使湖北京西宣撫使岳飛郾城勝捷犒賞詔》材料四

金章宗在誘降南宋將領(lǐng)吳曦的書信中寫到：“且卿自視翼贊（輔佐）之功孰與岳飛？飛之威名戰(zhàn)功暴于南北，一旦見忌，遂被叁夷之誅，可不畏哉?！薄督鹗吠觐伨V傳》材料五

金天眷三年（1140年）宗弼再取河南地，《金史》本紀(jì)但書：五月河南平，六月陜西平?！蹲阱鰝鳌芬嗖粫鴳?zhàn)敗之事。然岳飛有郾城、朱仙鎮(zhèn)之捷，韓世忠有淮陽之捷等，《金史》皆不書。或疑《宋史》各傳特自為夸大之詞而非實事，然《金史宗弼傳》謂是時宋將岳飛、韓世忠等分據(jù)河南州郡，復(fù)出兵涉河?xùn)|，駐嵐、石、保德之境，以相牽制；又《金史阿魯補(bǔ)傳》謂宋將岳飛、劉光世等果乘間襲取許、穎、陳三州，旁郡皆響應(yīng)，則《宋史岳飛傳》所云克復(fù)京西州郡、累戰(zhàn)皆捷者，必非虛語?！幾郧遐w翼《二十二史札記》之《宋金用兵需參觀二史》(1)對于這場戰(zhàn)爭的勝負(fù)，為何材料一二會有不同的記載？(2)材料三、材料四對于主題的研究有何價值？(3)依據(jù)趙翼的考證可能得出何種結(jié)論，試說明理由。(4)綜合上述材料，歷史研究選擇史料時，應(yīng)注意哪些問題？5．閱讀材料，完成下列要求。材料一

波斯的君主阿魯渾派遣三個精明強(qiáng)干的男爵兀魯臺?、阿必失呵、火者三人為專使，帶著大批的扈從來到忽必烈汗王廷，請求大汗為他選擇一名淑女為配偶，大汗答應(yīng)了這個請求，選擇了一位十七歲的姑娘，叫闊闊真，并派遣已來到帝國多年的馬可波羅一家由海路護(hù)送他們而去?！幾择R可波羅《馬可波羅行記》材料二

（至元二十七年八月）十七日，尚書阿難答、都事別不花等奏，平章沙不丁上言：“今年三月奉旨，遣兀魯?（即兀魯臺?）阿必失呵、火者，取道馬八兒（今印度東南岸一帶），往阿魯渾大王位下。同行一百六十人，內(nèi)有九十人已支分例，余七十人不給分例口糧?！薄队罉反蟮浣?jīng)世大典》材料三

《馬可波羅行記》的作者是否真的到過中國，人們一直持懷疑態(tài)度，懷疑者認(rèn)為游記只是據(jù)傳聞寫成。我傾向于他可能從來沒有到過中國，但這并不能否認(rèn)《馬可波羅行記》的資料來源——特別是有關(guān)中國和遠(yuǎn)東的資料來源，他把本來會散失的情況記錄了下來，這與希羅多德所著的《歷史》相似，希羅多德并沒有去過他所記述的所有地方，可他的著作絕不可以輕率地摒棄。——摘編自吳芳思《馬可波羅到過中國嗎？》(1)根據(jù)材料二，你認(rèn)為材料一所述內(nèi)容是否真實？說明理由。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析《馬可波羅行記》的史料價值。B組提升練B組提升練1．鄭和下西洋材料一

《明史鄭和傳》記栽了鄭和下西洋的事跡：“鄭和，云南人，世所謂三保太監(jiān)者也。初事燕王于藩邸，從起兵有功，累擢太監(jiān)。成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)。永樂三年六月，命和及其儕王景弘等通使西洋。將士卒二萬七千八百余人，多赍（送）金幣。造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二。自蘇州劉家河泛海至福建，復(fù)自福建五虎門揚帆，首達(dá)占城，以次遍歷諸番國”。材料二

1936年，在云南玉溪縣鄭和十七世孫鄭紹明家里發(fā)現(xiàn)了《鄭和家譜》，記栽了鄭和出使事跡：“和才負(fù)經(jīng)偉，文通孔孟，特選皇廷”；“敕奉差諸官員共二萬七千四百一十一員，又撥寶船六十三丈，大船長四十四丈，闊一十八丈；中船長三十七丈，闊一十五丈。所至諸國名：占城國、爪哇國、暹羅國……”；“于諸番國并海外，公干教化諸番王等無不衹順（恭敬）；“又乃稱和公之德而楊和公之行，可謂使于四方，不辱君命者矣”。(1)閱讀材料，比較兩則史料關(guān)于鄭和下西洋記載的異同。(2)結(jié)合史料類型，說明上述兩則史料的價值。2．閱讀材料，完成下列要求。材料

9月2日，星期四。駐軍，莊里鎮(zhèn)。今天開方面軍抗日誓師大會，正式宣布改名為國民革命軍第八路軍一二零師……街上都掛了青天白日的旗幟祝賀。下午1時……一萬多指戰(zhàn)員等著主席宣布開會。有如下三個重要訓(xùn)話∶一、朱總司令訓(xùn)話大意∶日本帝國主義侵略到了華北，占領(lǐng)了平津，并且打到上海來了……華北一萬萬五千萬人民正在盼望我們到華北去……我們不與日本的飛機(jī)、大炮打，我們專打日本的后、側(cè)方的鐵道、汽車路、火車、汽車、糧食窩，我們一定能取得勝利的！……三、賀總指揮訓(xùn)話：10年前我們?yōu)槭裁磥G開白帽子戴紅帽子，今天為什么收起紅軍帽子戴國民革命軍帽子。過去因為國民黨叛變革命，今天為了抗日，我們戴國民革命軍帽子沒有關(guān)系，只要是為民族解放的事，老子穿花褲子都可以的?！浴锻醵髅沼浬稀?1)根據(jù)日記內(nèi)容說明此次誓師大會的歷史背景，并分別概括"朱總司令"和"賀總指揮"講話的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勗撊沼浻泻问妨蟽r值，并指出使用日記史料進(jìn)行歷史研究需要注意什么問題？3．口述歷史是記錄歷史的一種方法。下面是全面建設(shè)社會主義時期大慶油田三位老工人口述實錄。閱讀材料，回答問題?？谑鋈丝谑鰞?nèi)容許萬明這個時候，天很熱了，打到700米時，這口井就發(fā)生了井噴，泥漿槍壞了，不能用了。我們隊長（指王進(jìn)喜）看到池邊的水泥，就大聲喊“趕緊填水泥！”可填下去的水泥不能很好地和水融合，就把泥漿池的下水龍頭堵住了。這個時候，隊長喊我“小鬼，趕緊下去，把下水龍頭扒開！”隊長喊完我，我就看見他跳進(jìn)泥漿池里，隨后又跳進(jìn)去幾個人，一共是5個人好像。王廷錦冬季的天氣極端惡劣，白天零下三十六七攝氏度，有時能達(dá)到零下42攝氏度，我們的手必須戴上棉手套，如果不戴，一接觸鉆機(jī)等設(shè)備，就把手凍在上面了。如果不小心使勁一拉就粘掉一塊皮。天太冷了，人吃不飽，就更不抗凍了。后來，手上戴棉手套都不行，就只能戴皮手套皮帽子。李連舉（1962年6月22日，周恩來總理視察大慶油田。）在配電室門口進(jìn)來一幫記者照相，旁邊跟班的對我說：“李師傅，他是周總理，周總理來！”周總理后面跟著余秋里、康世恩等一些不同職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。周總理他們看見人就握手，詳細(xì)地問，認(rèn)真地聽。這時我發(fā)現(xiàn)周總理穿的衣服一點都不特殊，好像還不如我們穿得好，他的衣服領(lǐng)子和鞋面都有補(bǔ)丁，但很干凈利索。我的心不覺一振，不愧為人民的好總理，和人民一塊同呼吸共命運?！獡?jù)陳立勇等主編《大慶石油會戰(zhàn)口述實錄》(1)“大慶精神與全面建設(shè)社會主義的時代是同頻共振的”，據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識對此進(jìn)行合理解讀。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明表中口述史的史料價值。指出若全面研究這一時期的歷史，在史料運用上應(yīng)注意的問題。4．大一統(tǒng)材料一睡虎地出土的秦朝竹簡，其書寫文字為隸書秦朝銅權(quán)，權(quán)身有用小篆刻的秦始皇統(tǒng)一度量衡的詔文東漢許慎《說文解字》記載：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰?xì)v篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。”古代傳說隸書是秦朝獄吏程邈創(chuàng)制。程邈性情耿直，得罪秦始皇犯了罪，被關(guān)在云陽監(jiān)獄。程邈在獄中度日如年，正值秦始皇推廣“書同文”政策，小篆不便速寫，于是他在獄中潛心研究，把大小篆化圓為方，經(jīng)過加工整理，創(chuàng)造出便于書寫和辨認(rèn)的隸書。他將這一成果獻(xiàn)給秦始皇，始皇非常高興，不僅免了程邈的罪，還將他升為御史。材料二▲唐朝前期疆域和邊疆民族分布圖（669年）▲元朝形勢圖（1330年）《元史地理志》：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！?1)在研究秦朝文字上，材料一中的史料分別屬于哪種類型？你如何認(rèn)識運用史料的原則。(2)閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，指出元朝與唐朝相比，中央政府對邊疆地區(qū)管理的新變化，并簡述元朝對邊疆地區(qū)管理的歷史意義。5．閱讀材料，完成下列要求。材料一

明末清初的數(shù)十年間，四川遭受了多次戰(zhàn)亂，境內(nèi)人口銳減，大約只有50萬人，達(dá)到了歷史最低點，耕地大量荒廢。在此情況下，清政府實施“移民墾荒”政策，規(guī)定四川荒地歸移民所有，農(nóng)民、手工業(yè)者、商人甚至士紳紛紛加入移民隊伍，全國掀起了移民入川的浪潮。在不到100年的時間內(nèi)，四川移民達(dá)632萬人。這次移民中，湖北、湖南的最多，故稱“湖廣填四川”?！幾岳钣黼A《重慶移民史》材料二

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著國民政府遷都重慶，大批政府機(jī)關(guān)和黨政軍人士云集重慶；各類內(nèi)遷的民營、國營和軍工企業(yè)達(dá)上千家；大量高校也紛紛內(nèi)遷重慶，如中央