2024年滬教版選修4歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版選修4歷史下冊階段測試試卷245考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、梯也爾曾這樣評價(jià)拿破侖：“這是一位同亞歷山大及凱撒一樣的天才人物，長于指揮軍隊(duì)竟還有立法家們具有的才能”最能說明拿破侖“竟還有立法家們具有的才能”的是A.拿破侖多次打敗反法同盟對法國的進(jìn)攻B.拿破侖創(chuàng)辦了法蘭西大學(xué)C.音樂家貝多芬為拿破侖創(chuàng)作了《英雄交響曲》D.頒布了拿破侖《法典》，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范2、之所以說牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，主要是因?yàn)樗?)A.將天體的運(yùn)動(dòng)和地球上的運(yùn)動(dòng)概括在同一理論之中B.是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史上對自然規(guī)律進(jìn)行的第一次理論性概括和總結(jié)C.具有相當(dāng)程度的科學(xué)性和預(yù)見性D.建立了一套實(shí)驗(yàn)觀察與數(shù)學(xué)演繹相結(jié)合的科學(xué)研究方法3、恩格斯在《論住宅問題》中指出：“這個(gè)公平則始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的觀念化的神圣化的表現(xiàn)。希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平。”恩格斯意在強(qiáng)調(diào)A.應(yīng)從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)分析問題B.通過革命手段解決住宅問題C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展能實(shí)現(xiàn)真正的公平D.資產(chǎn)階級(jí)革命具有進(jìn)步作用4、馬克思說：隨著人類第一次社會(huì)大分工，勞動(dòng)生產(chǎn)率有了提高，使人的勞動(dòng)能夠生產(chǎn)出超過維持勞動(dòng)者生活所必需的產(chǎn)品，吸收新的勞動(dòng)力成為人們向往的事情。據(jù)此可知第一次社會(huì)大分工A.瓦解了原始的氏族公社制度B.推動(dòng)了文明間交流互鑒C.提供了私有制產(chǎn)生的物質(zhì)前提D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5、柏拉圖認(rèn)為，理想國中應(yīng)實(shí)行的政體形式是“賢人政治”，理想國中的人分為四等：護(hù)國者、哲學(xué)家、士兵、勞動(dòng)群眾，他們分別是神用金、銀、銅、鐵創(chuàng)造出來的?？鬃又鲝垺熬⒊汲?、父父、子子”，堅(jiān)持統(tǒng)治者應(yīng)在合理的道德原則基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)治。據(jù)此可知，柏拉圖和孔子的觀點(diǎn)都（）A.損害了現(xiàn)存的社會(huì)秩序和社會(huì)關(guān)系B.認(rèn)為道德原則是恰當(dāng)行使權(quán)力的前提C.認(rèn)為等級(jí)制度比道德原則更為重要D.成為當(dāng)時(shí)國家的正統(tǒng)信條和官場哲學(xué)6、下列是亞里士多德對人類的貢獻(xiàn)總結(jié)，錯(cuò)誤的是A.肯定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類認(rèn)識(shí)的來源，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對外在事物的感覺B.他對五百多種不同的動(dòng)植物進(jìn)行了分類C.他提出的三段論至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威D.提出了“中庸之道”與孔子的中庸思想相一致，都是一種明智的態(tài)度和方法7、柏拉圖和孔子是古代西方與東方的兩大思想家；關(guān)于他們的評價(jià)正確的有。

①兩者的思想對后世的東西方都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

②他們的思想都存在理想主義的色彩。

③兩人的思想都涉及到政治學(xué)和社會(huì)學(xué)。

④兩人都主張教育平等的思想A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)11、閱讀材料；回答問題。

材料恩格斯作為馬克思主義的重要?jiǎng)?chuàng)始人；曾多次以“第二小提琴手”來謙虛定位他在馬克思主義形成和發(fā)展過程中的作用。從青年時(shí)代起，恩格斯就以使勞動(dòng)人民擺脫各種剝削和壓迫為理想，并為此奮斗。恩格斯和馬克思親密無間合作了30多年，1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士。馬克思逝世后，恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)重任的同時(shí)，還在各個(gè)思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作，用了差不多十年完成了《資本論》第二卷；第三卷的整理工作；發(fā)表了《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維希.費(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作?？偨Y(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思過去的暴力革命理論，提出舊社會(huì)和平進(jìn)入新社會(huì)的思想；全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。恩格斯一生都在為無產(chǎn)階級(jí)的利益鞠躬盡瘁，是后人的榜樣和楷模。

——摘編自蕭灼基《恩格斯傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明恩格斯的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析恩格斯成為后人的榜樣和楷模的原因。12、閱讀材料，回答問題材料鄭吉，會(huì)稽人（今浙江），自幼尚武，少有大志，喜習(xí)外國事。以卒伍從軍，數(shù)出西域，勇敢，有謀略。公元前68年，侍郎鄭吉到西域后，一改過去從關(guān)內(nèi)派兵遠(yuǎn)征的辦法，而是迅速擴(kuò)大渠犁屯田，增加西域駐軍。公元前76年，秋收之后，鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城，車師王降。公元前60年，匈奴虛閭單于死。右賢王屠耆堂纂奪了單于位，大カ剪除異己。本應(yīng)繼位的日逐王先賢揮身感危險(xiǎn)，欲降漢，派使達(dá)于鄭吉。鄭吉表示非常歡迎，迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國5萬人迎日逐王降，并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜，封日逐王為歸德侯，任鄭吉為都護(hù)，管西城南北二道。西漢政府自張霧首通西域，至神爵二年正式設(shè)立西域都護(hù)府，經(jīng)過七十余年，之后，統(tǒng)轄了六十八年，共計(jì)一百余年之久，西漢自在西域設(shè)躍都護(hù)府后，絲路南北兩道皆暢通無阻。鄭吉在西域先后ニ十余年，大興屯田破車師，降日逐王，出任西城第一任都護(hù)，平息烏孫內(nèi)亂，為完成統(tǒng)一西城大業(yè)立下了不朽的功勛。——摘編自予征《第一任西域都護(hù)鄭吉》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括鄭吉在西域的主要建樹及意義。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明鄭吉取得成就的原因。13、閱讀材料，回答問題材料宋應(yīng)星，字長庚，著名科學(xué)家。他痛感空疏的學(xué)風(fēng)是誤國誤民之害，素懷“經(jīng)世致用”之志。他沉入民間，潛心了解民俗民情和當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)高超的社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)。他認(rèn)為凡事“皆須試見而后詳之”，對那些“未窮究試驗(yàn)”的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)往往存疑?！短旃ら_物》所敘述的技術(shù)涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還繪有大量關(guān)于生產(chǎn)流程的插圖，這些都是宋應(yīng)星現(xiàn)場調(diào)查的結(jié)果。他首先提出了“種性隨水土而分”的物種變異理論，并用蠶種的變異來說明，這比法國科學(xué)家拉馬克的理論早了很多。在解釋水銀煉成朱砂，而朱砂重量超過原來的水銀時(shí)，他認(rèn)為是因?yàn)橹焐啊敖枇蛸|(zhì)而生”，這蘊(yùn)含著質(zhì)量守恒的思想。同時(shí)，他也承認(rèn)“凡焊鐵之法，西洋諸國別有奇藥”。宋應(yīng)星，字長庚，著名科學(xué)家。他痛感空疏的學(xué)風(fēng)是誤國誤民之害，素懷“經(jīng)世致用”之志。他沉入民間，潛心了解民俗民情和當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)高超的社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)。他認(rèn)為凡事“皆須試見而后詳之”，對那些“未窮究試驗(yàn)”的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)往往存疑?！短旃ら_物》所敘述的技術(shù)涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還繪有大量關(guān)于生產(chǎn)流程的插圖，這些都是宋應(yīng)星現(xiàn)場調(diào)查的結(jié)果。他首先提出了“種性隨水土而分”的物種變異理論，并用蠶種的變異來說明，這比法國科學(xué)家拉馬克的理論早了很多。在解釋水銀煉成朱砂，而朱砂重量超過原來的水銀時(shí)，他認(rèn)為是因?yàn)橹焐啊敖枇蛸|(zhì)而生”，這蘊(yùn)含著質(zhì)量守恒的思想。同時(shí)，他也承認(rèn)“凡焊鐵之法，西洋諸國別有奇藥”。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括宋應(yīng)星在科技上所取得的主要成就。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋應(yīng)星能夠取得上述科技成就的原因?！幾孕险琢肌锻砻魃鐣?huì)思潮與宋應(yīng)星的科學(xué)思想》14、材料王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學(xué)院鉆采系，同年主動(dòng)申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實(shí)踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個(gè)月就推導(dǎo)出了新的油井壓力計(jì)算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術(shù)”研究獲國家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。20世紀(jì)90年代，組織完成了“化學(xué)驅(qū)”三次采油技術(shù)攻關(guān)，推廣了聚合物驅(qū)油技術(shù)的應(yīng)用，整體技術(shù)水平達(dá)到了國際領(lǐng)先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀(jì)，提出并組織開展了三元復(fù)合驅(qū)等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學(xué)驅(qū)配套的工藝技術(shù)等項(xiàng)研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術(shù)研究工作，先后多次放棄了調(diào)往大城市工作的機(jī)會(huì)，拒絕了國內(nèi)外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學(xué)的特聘教授，83歲高齡依然正常授課。王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學(xué)院鉆采系，同年主動(dòng)申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實(shí)踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個(gè)月就推導(dǎo)出了新的油井壓力計(jì)算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術(shù)”研究獲國家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。20世紀(jì)90年代，組織完成了“化學(xué)驅(qū)”三次采油技術(shù)攻關(guān)，推廣了聚合物驅(qū)油技術(shù)的應(yīng)用，整體技術(shù)水平達(dá)到了國際領(lǐng)先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀(jì)，提出并組織開展了三元復(fù)合驅(qū)等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學(xué)驅(qū)配套的工藝技術(shù)等項(xiàng)研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術(shù)研究工作，先后多次放棄了調(diào)往大城市工作的機(jī)會(huì)，拒絕了國內(nèi)外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學(xué)的特聘教授，83歲高齡依然正常授課。——摘編自犁痕《走進(jìn)王德民》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括王德民對中國石油工業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明王德民等先進(jìn)人物體現(xiàn)的精神品質(zhì)。15、材料王猛，字景略，漢族，北?？】h（今山東昌樂）人，著名的政治家和軍事家。王猛出身貧寒，博學(xué)好問，善于謀略和用兵。他深得符堅(jiān)賞識(shí)，仕致前秦宰相。他不畏權(quán)貴、抑制豪強(qiáng)，嚴(yán)懲不法的氏族貴族，整肅吏治，加強(qiáng)了中央集權(quán)，他規(guī)定各級(jí)官吏要如實(shí)推舉人才，推薦得人者受賞，推薦不當(dāng)者受罰，故雖是宗室外戚，如無實(shí)際才干就不能做官。他提倡儒學(xué)，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才。前秦建元六年，他統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)。他還很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，開放山澤，興修水利，改進(jìn)耕作。由于采取了以上一系列的措施，前秦政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。建元十一年（375王猛去世，謐號(hào)“武”。他輔佐符堅(jiān)掃平群雄，統(tǒng)一北方，被稱為“功蓋諸葛第一人”。王猛，字景略，漢族，北?？】h（今山東昌樂）人，著名的政治家和軍事家。王猛出身貧寒，博學(xué)好問，善于謀略和用兵。他深得符堅(jiān)賞識(shí)，仕致前秦宰相。他不畏權(quán)貴、抑制豪強(qiáng)，嚴(yán)懲不法的氏族貴族，整肅吏治，加強(qiáng)了中央集權(quán)，他規(guī)定各級(jí)官吏要如實(shí)推舉人才，推薦得人者受賞，推薦不當(dāng)者受罰，故雖是宗室外戚，如無實(shí)際才干就不能做官。他提倡儒學(xué)，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才。前秦建元六年，他統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)。他還很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，開放山澤，興修水利，改進(jìn)耕作。由于采取了以上一系列的措施，前秦政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。建元十一年（375王猛去世，謐號(hào)“武”。他輔佐符堅(jiān)掃平群雄，統(tǒng)一北方，被稱為“功蓋諸葛第一人”?！赂呔幾哉沧討c《中國古代史》

（1）根據(jù)材料；概括王猛的歷史功績。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析王猛取得功績的原因。16、閱讀材料，回答問題材料石玉書（石玉書（18931973～18年），貴州省金沙縣平壩鄉(xiāng)人。自幼聰敏好學(xué)，成績優(yōu)良。少時(shí)見親屬因病早逝，立志學(xué)醫(yī)。研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典及明清中醫(yī)諸家著作，深得其精要。1939歲時(shí)，打鼓新場瘟疫流行，死者不計(jì)其數(shù)，他竭力救治，設(shè)大鍋煎藥分發(fā)，疫情得以控制。他曾求教當(dāng)?shù)孛t(yī)丁敬業(yè)，醫(yī)術(shù)日益精湛。石玉書在貴陽開設(shè)群康藥房，1956年藥房被毀后，又籌資開設(shè)天生元藥房，為民診治疾病，直至貴陽解放。1963年，貴陽中醫(yī)院成立任首任院長。貴陽中醫(yī)學(xué)院成立后，轉(zhuǎn)任附屬醫(yī)院院長。他在執(zhí)教期間，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，善于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。在理論上也有所創(chuàng)新，制方遣藥有獨(dú)到之處，在貴州中醫(yī)界獨(dú)樹一幟。年，被貴州省衛(wèi)生廳授予“貴州省著名中醫(yī)師”稱號(hào)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡析石玉書取得成就的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括石玉書對貴州醫(yī)學(xué)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)?！幾院钋迦顿F州歷史人物》17、A【歷史上重大改革回眸】

19世紀(jì)中后期；日本政府大力推行置產(chǎn)興業(yè)政策，迅速走上資本主義發(fā)展的道路。閱讀下列材料：

材料一興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù)；但人民還沒有這種志愿，所以暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟(jì)史》

材料二自明治初年；漸行所謂獎(jiǎng)勵(lì)工業(yè)。（工部?。╅_拓礦山；制造機(jī)械和造船不計(jì)利息，不計(jì)減損產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標(biāo)價(jià)，盡藏庫中故而窮于支付工資與購入材料，只能以補(bǔ)貼營業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬元得官營事業(yè)也都是如此弊病。

——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》

材料三經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卵吉（1880）發(fā)表評論說：“政府之制造；已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，應(yīng)該中止勸獎(jiǎng)保護(hù)之政策，使政府的事物限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)

日本人民業(yè)足已同外國人競爭；業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)，何須政府自身為之?”

——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》

請回答：

（1）依據(jù)材料一；概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。

（2）19世紀(jì)80年代；日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料一；三概括這種變化的原因。

（3）日本地震引發(fā)福島核泄露事故以后；政府對東京電力公司實(shí)施監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料，請就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

B【中外歷史人物評說】

早在19世紀(jì)中葉；馬克思主義經(jīng)典作家就對未來社會(huì)提出構(gòu)想。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人則將馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，探索出一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。閱讀下列材料：

材料一一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺的組織所替。只有按照一個(gè)統(tǒng)一的大的計(jì)劃協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會(huì)；才能使工業(yè)在全國分部的最適合于他自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。

——《馬克思恩格斯選集》

材料二經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求。沒有人會(huì)說當(dāng)時(shí)的毛澤東是一個(gè)烏托邦的幻想主義者。因?yàn)楫?dāng)時(shí)毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)過渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)。

——莫里斯邁斯納《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》

材料三我國的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)利過分集中；應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放。

我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化；離開了國際的合作是不可能的。

不要以為；一說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義，一說市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段。

——《鄧小平文選》

請回答：

（1）根據(jù)材料一；概括馬克思主義經(jīng)典作家所構(gòu)造的未來社會(huì)的基本特征。

（2）根據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)50年代毛澤東如何將馬克思主義經(jīng)典作家多未來社會(huì)的構(gòu)想付諸實(shí)踐？

（3）根據(jù)材料三；概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會(huì)主義道路的？

(4)綜合上述材料；請就經(jīng)典理論與科學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

C【探索歷史的奧秘】

“非洲絕不是一個(gè)因?yàn)槠渚用竦奶焐毕莼虻土佣恢碧幵谌祟惏l(fā)展進(jìn)步法則之外的某種野蠻落后博物館”；非洲史學(xué)者巴西爾戴維森提醒人們：“非洲與任何其他大陸一樣，擁有需要對之進(jìn)行嚴(yán)肅研究的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一在很長一段時(shí)期內(nèi)；歷史學(xué)家只研究那些留下了書面記錄的社會(huì)，而沒有書面記錄的時(shí)代和地區(qū)則交給了考古學(xué)家。非洲史學(xué)家們以跨學(xué)科的歷史研究方法為其崇尚，也就是說，他們非常強(qiáng)調(diào)利用能告訴他們非洲過去發(fā)生過什么的任何形式的證據(jù)。

——埃里克.吉爾伯特等《非洲史》

材料二西方心里學(xué)包含著一種愿望；或者說一種需要，那就是把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯，當(dāng)成一個(gè)既遙遠(yuǎn)又不了解的虛無縹緲的地方，以此來烘托出歐洲自己的智力優(yōu)越性。

——阿契貝《1967-1987年論文文集：希望與障礙》

請回答：

1）依據(jù)東非的考古發(fā)現(xiàn)；許多現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，非洲是人類的起源地。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在下表中填寫支撐該觀點(diǎn)的論據(jù)。

2）起源于非洲的人類與散布于世界各地的人類種群質(zhì)檢存在著怎樣的關(guān)聯(lián)？

3）上述材料要求我們重視怎樣的史學(xué)方法？反對哪兩種錯(cuò)誤史觀？在研究人類起源問題上；我們尤其要重視什么樣的證據(jù)？

D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】

在第二次世界大戰(zhàn)的三大慘案遺址中；波蘭的奧斯維辛集中營和日本的廣島和平公園先后列入世界文化遺產(chǎn)，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館（以下簡稱南京大屠殺紀(jì)念館）目前正在積極籌備申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料：

材料一（南京大屠殺紀(jì)念館）選在江東門這樣一個(gè)不靠山；不傍水的地方（當(dāng)年）侵華日軍曾在這里囚禁了一萬多名中國的被俘士兵和平民百姓。12月16日晚，日軍把他們驅(qū)趕到方圓一華里范圍內(nèi)的小山坡用機(jī)槍掃射。1985年挖開這個(gè)萬人坑時(shí)，發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層，可見當(dāng)時(shí)掩埋的被害者數(shù)多。

——朱成先《把血寫的歷史銘刻在這片土地上》

材料二紀(jì)念碑；建筑群或遺址；在被提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)，（世界遺產(chǎn)）委員會(huì)（認(rèn)定）每個(gè)被提名的遺產(chǎn)英：風(fēng)和對設(shè)計(jì)、材料、工藝或布局以及文化景觀的特性及構(gòu)成的真實(shí)性檢測（委員會(huì)強(qiáng)調(diào)只能接受基于對原址進(jìn)行完全、細(xì)致記錄而無臆想情況下的重建），此外，為保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整，特別是那些對眾多游客開放的遺址，涉及的有關(guān)國家英提供的管理辦法，其中包括財(cái)產(chǎn)的管理、保存和開放度。

——世界遺產(chǎn)委員會(huì)《關(guān)于實(shí)施世界遺產(chǎn)公約的操作指南》

請回答：

（1）依據(jù)材料一；指出南京大屠殺紀(jì)念館為何建在江東門？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答南京大屠殺期間共有多少中國同胞慘遭殺戮？這一事件發(fā)生于哪一年？

（2）南京大屠殺紀(jì)念館與奧斯維辛集中營同屬一種類型。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出南京大屠殺紀(jì)念館依據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)的哪一條規(guī)定進(jìn)行申報(bào)？這類遺產(chǎn)的特殊作用是什么？

（3）國際古跡遺產(chǎn)理事會(huì)會(huì)長考爾先生在參觀南京大屠殺紀(jì)念館后感嘆道：“這里理應(yīng)成為世界文化遺產(chǎn)?！币罁?jù)材料二，指出南京大屠殺紀(jì)念館申報(bào)世界遺產(chǎn)符合其中哪些規(guī)定？并概述南京大屠殺紀(jì)念館等這類遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄的意義。評卷人得分四、論述題(共1題，共5分)18、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個(gè)盛大的慶典，為期三天，請你來策劃該如何舉行這個(gè)慶典。要求：（1）用簡短的語言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動(dòng)安排；（3）如果要舉行一個(gè)專門圖片展的話；你會(huì)選取哪一些圖片？（用文字表達(dá)）評卷人得分五、簡答題(共5題，共20分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【詳解】

拿破侖在位期間頒布了《法典》，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，這體現(xiàn)了其卓越的立法才能。故D項(xiàng)正確。拿破侖多次擊敗了歐洲反法同盟的進(jìn)攻，乘勝擴(kuò)大了法國的疆域，控制了歐洲的很多地方，這體現(xiàn)的是其軍事才能。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。創(chuàng)辦法蘭西大學(xué)，有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展，這是拿破侖對于文化的貢獻(xiàn)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。《英雄交響曲》本是貝多芬為拿破侖所創(chuàng)作的，后得知拿破侖稱帝之后，貝多芬憤怒地撕下了封面的題詞，不再獻(xiàn)給拿破侖。這是一部完全體現(xiàn)英雄性格的作品。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；近代科學(xué)的特點(diǎn)，一是注重實(shí)驗(yàn)，二是它的數(shù)學(xué)化；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立了一套實(shí)驗(yàn)觀察與數(shù)學(xué)表達(dá)相結(jié)合的科學(xué)研究方法，因此標(biāo)志著近代科學(xué)的誕生，故D項(xiàng)正確；A；B、C三項(xiàng)是牛頓力學(xué)體系的重大意義，與題干要求不符。

點(diǎn)睛：解答本題時(shí)要明確近代科學(xué)與古代科學(xué)的區(qū)別；然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出答案。3、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，恩格斯認(rèn)為不同的時(shí)代對于公平的標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)是不一樣的，這說明他強(qiáng)調(diào)應(yīng)該一切從實(shí)際從出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)去分析問題，A項(xiàng)正確；材料并未提及要用革命的手段解決住宅問題，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)表述與史實(shí)不符合；材料并非突出資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)步性，D項(xiàng)排除。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)“使人的勞動(dòng)能夠生產(chǎn)出超過維持勞動(dòng)者生活所必需的產(chǎn)品，吸收新的勞動(dòng)力成為人們向往的事情”可得出，馬克思強(qiáng)調(diào)，生產(chǎn)力的進(jìn)步會(huì)產(chǎn)生更多的多余的商品，這些多余的商品就是私人的財(cái)產(chǎn)，因此其說明第一次社會(huì)大分工提供了私有制產(chǎn)生的物質(zhì)前提，C項(xiàng)正確；材料中并沒有涉及到氏族制度，排除A；材料與文明間的疚無關(guān)，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)力的進(jìn)步，而沒有強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D。5、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查柏拉圖和孔子的思想。柏拉圖和孔子的思想在當(dāng)時(shí)并沒有得到統(tǒng)治者的重視，也沒有產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，都主張強(qiáng)化等級(jí)制度，維持貴族特權(quán)，所以，并不會(huì)損害當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖的“賢人政治”和孔子強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)該遵循道德原則進(jìn)行統(tǒng)治，說明他們都認(rèn)為道德是恰當(dāng)行使權(quán)力的前提，B項(xiàng)正確；雖然柏拉圖和孔子都主張等級(jí)制度和道德原則的重要性，但并沒有比較兩者，C項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖的思想并沒有成為國家的正統(tǒng)信條和官場哲學(xué)，孔子的儒學(xué)在漢代以后在成為官方正統(tǒng)思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【分析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德認(rèn)為柏拉圖理念論的最大弱點(diǎn)在于不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性，而亞里士多德認(rèn)為思想來源于具體事物，認(rèn)識(shí)來源于客觀世界，肯定客觀世界是真實(shí)的存在，故A項(xiàng)正確，與設(shè)問不符，排除。亞里士多德對生物界作出了重大貢獻(xiàn)，他對五百多種不同的動(dòng)植物進(jìn)行了分類，故B項(xiàng)正確，與設(shè)問不符，排除。亞里士多德認(rèn)為邏輯學(xué)是一切學(xué)科的工具，他研究了思維的形式和規(guī)律，提出了著名的“三段論”，把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué)，至今在學(xué)術(shù)界仍具有重要地位，故C項(xiàng)正確，與設(shè)問不符，排除。亞里士多德在倫理學(xué)上，他崇尚中庸，反對極端，注重實(shí)際；孔子的“中庸之道”的核心則是“仁”；故兩者不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤，所以選D。7、B【分析】柏拉圖不注重教育的公平性，排除④，其他三項(xiàng)均是柏拉圖和孔子思想的共同點(diǎn)，故B正確。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)11、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士”可歸納出與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；根據(jù)材料“恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)重任的同時(shí)，還在各個(gè)思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作”可歸納出指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn)；根據(jù)材料“總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思過去的暴力革命理論，提出舊社會(huì)和平進(jìn)入新社會(huì)的思想”可歸納出總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從信仰堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步及對世界影響深遠(yuǎn)等角度進(jìn)行分析即可。【解析】（1）貢獻(xiàn)：與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn)；總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：理想信念堅(jiān)定，具有共產(chǎn)黨人偉大的情懷和精神；根據(jù)時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索；注重理論建設(shè)與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，把畢生精力獻(xiàn)給了人類的解放和社會(huì)進(jìn)步事業(yè)，一生為無產(chǎn)階級(jí)的利益而奮斗；馬克思主義對世界的深刻影響等。12、略

【分析】【詳解】

（1）主要建樹及意義：根據(jù)“而是迅速擴(kuò)大渠犁屯田；增加西域駐軍”可得出大興屯田，就地解決駐軍的糧料供應(yīng)，減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了西域的防守能力，為后世所效法；根據(jù)“公元前76年，秋收之后，鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城，車師王降。公元前60年，匈奴虛閭單于死?！笨傻贸雠c匈奴爭奪并大破車師，擴(kuò)大了西漢政府在西域的影響力；根據(jù)“鄭吉表示非常歡迎，迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國5萬人迎日逐王降，并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜，封日逐王為歸德侯，任鄭吉為都護(hù)，”可得出降日逐王，使西域最終結(jié)束匈奴的統(tǒng)治，歸屬于漢朝；根據(jù)“任鄭吉為都護(hù)，管西城南北二道?！笨傻贸龀鋈挝饔虻谝蝗味甲o(hù)；保障了絲綢之路的暢通，保護(hù)了過往的客商，為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛；加強(qiáng)了西域與內(nèi)地中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

（2）原因：結(jié)合所學(xué)可得出西漢國力的強(qiáng)盛、張張騫鑿空西域打下的基礎(chǔ)、漢宣帝的支持、鄭吉的勇武與謀略等方面?！窘馕觥浚?）主要建樹及意義：大興屯田；就地解決駐軍的糧料供應(yīng)，減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了西域的防守能力，為后世所效法；與匈奴爭奪并大破車師，擴(kuò)大了西漢政府在西域的影響力；降日逐王，使西域最終結(jié)柬匈奴的統(tǒng)治，歸屬于漢朝；出任西域第一任都護(hù)；保障了絲綢之路的暢通，保護(hù)了過往的客商，為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛；加強(qiáng)了西域與內(nèi)地中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

（2）原因：西漢國力的強(qiáng)盛；張張騫鑿空西域打下的基礎(chǔ)；漢宣帝的支持；鄭吉的勇武與謀略13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“《天工開物》所敘述的技術(shù)涉及農(nóng)業(yè)；手工業(yè)；還繪有大量關(guān)于生產(chǎn)流程的插圖，這些都是宋應(yīng)星現(xiàn)場調(diào)查的結(jié)果”并結(jié)合所學(xué)可知宋應(yīng)星著成《天工開物》一書，對傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)；重視調(diào)查和試驗(yàn)，提升了記載的科學(xué)性、真實(shí)性；根據(jù)“他首先提出了‘種性隨水土而分’的物種變異理論，并用蠶種的變異來說明，這比法國科學(xué)家拉馬克的理論早了很多”得出他提出了先進(jìn)的科學(xué)思想，科學(xué)解釋了許多自然現(xiàn)象。

（2）綜合材料內(nèi)容可知，宋應(yīng)星能夠取得科技成就的原因主要在于個(gè)人的勤奮鉆研精神；經(jīng)世致用思想的影響；西方科技思想在中國傳播，西學(xué)東漸思潮的發(fā)展；前代經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的積累；手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥浚?）著成《天工開物》一書；對傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)；重視調(diào)查和試驗(yàn).提升了記載的科學(xué)性；真實(shí)性；提出了先進(jìn)的科學(xué)思想，科學(xué)解釋了許多自然現(xiàn)象。

（2）個(gè)人的勤奮鉆研精神；經(jīng)世致用思想的影響；西方科技思想在中國傳播，西學(xué)東漸思潮的發(fā)展；前代經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的積累；手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。14、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“1961年；剛工作幾個(gè)月就推導(dǎo)出了新的油井壓力計(jì)算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義”可知，王德民推動(dòng)了大慶油田的開發(fā)，為中國在20世紀(jì)60年代實(shí)現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“提出并組織開展了三元復(fù)合驅(qū)等；三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學(xué)驅(qū)配套的工藝技術(shù)等項(xiàng)研究工作”“現(xiàn)為東北石油大學(xué)的特聘教授，83歲高齡依然正常授課”可知，王德民培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術(shù)人才。根據(jù)材料“組織完成了‘化學(xué)驅(qū)’三次采油技術(shù)攻關(guān)，推廣了聚合物驅(qū)油技術(shù)的應(yīng)用，整體技術(shù)水平達(dá)到了國際領(lǐng)先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年”可以得出，王德民使中國的相關(guān)研究處于國際領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（2）精神品質(zhì)：開放性試題。根據(jù)材料中王德民的投身石油事業(yè)、拒絕高薪聘請、高齡依然授課等內(nèi)容，從熱愛祖國、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)等角度總結(jié)回答?！窘馕觥浚?）推動(dòng)了大慶油田的開發(fā)；為中國在20世紀(jì)60年代實(shí)現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻(xiàn)；培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術(shù)人才，使中國的相關(guān)研究處于國際領(lǐng)先地位；創(chuàng)造了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（2）熱愛祖國；甘于奉獻(xiàn)；勇于創(chuàng)新；艱苦奮斗；愛崗敬業(yè)等。15、略

【分析】【詳解】

（1）歷史功績：由材料“他不畏權(quán)貴；抑制豪強(qiáng)如無實(shí)際才干就不能做官”可歸納為整肅吏治；選賢任能，加強(qiáng)了中央集權(quán)；由材料“他提倡儒學(xué)，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才”可歸納為重視文化教育，提倡儒學(xué)，以文化的方式推動(dòng)民族交融；由材料“前秦建元六年，他統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)”可歸納為統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)；由材料“重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，開放山澤，興修水利，改進(jìn)耕作”可歸納為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

（2）原因：由材料“王猛出身貧寒，博學(xué)好問，善于謀略和用兵”可知，王猛博學(xué)好問，善于謀略和用兵，富有政治智慧；由材料“他深得符堅(jiān)賞識(shí)，仕致前秦宰相”可知，其成功是因?yàn)榈玫胶蓤?jiān)的支持；結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從個(gè)人品質(zhì)與歷史潮流兩方面進(jìn)行分析?！窘馕觥浚?）歷史功績：整肅吏治；選賢任能，加強(qiáng)了中央集權(quán)；重視文化教育，提倡儒學(xué)，推動(dòng)民族交融；統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

（2）原因：王猛博學(xué)好問，善于謀略和用兵，富有政治智慧；得到荷堅(jiān)的支持；不畏權(quán)貴，采取順應(yīng)歷史潮流的措施。16、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“自幼聰敏好學(xué)；成績優(yōu)良”可知，天資聰慧；根據(jù)材料“少時(shí)見親屬因病早逝，立志學(xué)醫(yī)”可知，志向堅(jiān)定；努力刻苦的個(gè)人品質(zhì)；根據(jù)材料“研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典及明清中醫(yī)諸家著作，深得其精要”可知，對醫(yī)學(xué)的鉆研與精通；根據(jù)材料“他曾求教當(dāng)?shù)孛t(yī)丁敬業(yè)，醫(yī)術(shù)日益精湛”可知，跟從名師學(xué)習(xí)，吸收百家之長；根據(jù)材料“他在執(zhí)教期間，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，善于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。在理論上也有所創(chuàng)新，制方遣藥有獨(dú)到之處，在貴州中醫(yī)界獨(dú)樹一幟”可知，挖掘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精華；根據(jù)材料“1956年，貴陽中醫(yī)院成立任首任院長。貴陽中醫(yī)學(xué)院成立后，轉(zhuǎn)任附屬醫(yī)院院長”“1963年，被貴州省衛(wèi)生廳授予‘貴州省著名中醫(yī)師’稱號(hào)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國成立后社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展；黨和政府對人才的重視。

（2）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“少時(shí)見親屬因病早逝，立志學(xué)醫(yī)。研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典及明清中醫(yī)諸家著作，深得其精要”可知，傳承了中醫(yī)的優(yōu)秀文化；根據(jù)材料“18歲時(shí)，打鼓新場瘟疫流行，死者不計(jì)其數(shù)，他竭力救治，設(shè)大鍋煎藥分發(fā)，疫情得以控制”可知，疫情期間救治百姓，使疫情得以控制；根據(jù)材料“石玉書在貴陽開設(shè)群康藥房，1939年藥房被毀后，又籌資開設(shè)天生元藥房，為民診治疾病，直至貴陽解放”可知，開設(shè)藥房為民診治疾?。桓鶕?jù)材料“1956年，貴陽中醫(yī)院成立任首任院長。貴陽中醫(yī)學(xué)院成立后，轉(zhuǎn)任附屬醫(yī)院院長。他在執(zhí)教期間，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，善于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考”可知，培養(yǎng)大量的中醫(yī)人才；根據(jù)材料“在理論上也有所創(chuàng)新，制方遣藥有獨(dú)到之處，在貴州中醫(yī)界獨(dú)樹一幟”可知，為醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。【解析】(1)原因：天資聰慧；志向堅(jiān)定；努力刻苦的個(gè)人品質(zhì)；對醫(yī)學(xué)的鉆研與精通；跟從名師學(xué)習(xí)；吸收百家之長；挖掘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精華；新中國成立后社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展；黨和政府對人才的重視。

(2)貢獻(xiàn)：傳承了中醫(yī)的優(yōu)秀文化；疫情期間救治百姓，使疫情得以控制；開設(shè)藥房為民診治疾?。慌囵B(yǎng)大量的中醫(yī)人才；為醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。17、略

【分析】【詳解】

A第（1）小題；從材料“暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè)”可以概括出明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式為“官營”，從材料“人民還沒有這種志愿”“示以實(shí)例”可以概括出其原因?yàn)槊耖g缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿；發(fā)揮官營企業(yè)的示范效應(yīng)。

第（2）小題；第一小問：可以比較材料三與材料一從而概況出其方式變化。由材料三的“政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)日本人民業(yè)已足以同外國人競爭，業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)”這一信息可知，日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Ｗo(hù)私人資本主義的發(fā)展。第二小問：可從官營；民營企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展前景以及社會(huì)對官營政策的不滿等角度進(jìn)行分析。

第（3）小題；可聯(lián)系二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展和調(diào)整情況以及本題中特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析。

B第（1）小題；材料一以省略號(hào)自然分成三層，可分別概括為三個(gè)特征，即生產(chǎn)資料公有制；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、工業(yè)的發(fā)展。

第（2）小題；從材料二中“毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主義社會(huì)過渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)”可聯(lián)系到，新中國成立后毛澤東在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)踐，即“三大改造”和“一五”計(jì)劃。

第（3）小題；材料三以省略號(hào)自然分為三層，逐層概括可以得出鄧小平對經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了改革，并實(shí)行對外開放，還建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

第（4）小題；由材料可知，毛澤東接受馬克思的經(jīng)典理論進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)；鄧小平在實(shí)踐中開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，是對馬克思經(jīng)典理論的完善和發(fā)展。由此可以得出二者的關(guān)系是：經(jīng)典理論指導(dǎo)實(shí)踐；科學(xué)實(shí)踐完善與發(fā)展理論。

C第（1）問；結(jié)合所學(xué)知識(shí)較易獲取答案。第（2）問，解答時(shí)應(yīng)關(guān)注主題干的語言表述，同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織答案:現(xiàn)代人類起源于非洲一些地區(qū)，并由此擴(kuò)散到世界各地。第（3）問，主要考查考生的史學(xué)素養(yǎng)，即研究歷史的方法及歷史觀，從材料一中，分析得出歷史研究的跨學(xué)科史學(xué)方法，以及在歷史論證中，考古論據(jù)的重要性，材料二中，可以從“把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯”以及“歐洲自己的智力優(yōu)越性”分析得出歐洲的種族優(yōu)越論；從把非洲當(dāng)成“虛無飄渺的地方”，分析得出歐洲中心論的史觀。

D(1)第一小問的原因,根據(jù)材料一“侵華日軍曾在這里囚禁了一萬多名中國的被俘士兵和平民百姓”；“日軍把他們驅(qū)趕到方圓一華里范圍內(nèi)的小山坡用機(jī)槍掃射.年挖開這個(gè)萬人坑時(shí),發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層,可見當(dāng)時(shí)掩埋的被害者數(shù)多”可以得出侵華日軍集體屠殺遺址;遇難同胞叢葬地之一.第二小問的人數(shù),結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺期間共有30萬(或30萬人以上)中國同胞慘遭殺戮.第三小問的時(shí)間,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺的時(shí)間是1937年.

(2)第一小問的規(guī)定,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺紀(jì)念館根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)應(yīng)按具有特殊普遍意義的事件進(jìn)行申報(bào).第二小問的作用,結(jié)合所學(xué)可以知道,這類遺產(chǎn)的特殊作用是具有警示意義.

(3)第一小問的規(guī)定,根據(jù)材料二“符合對設(shè)計(jì)、材料、工藝或布局以及文化景觀的特性及構(gòu)成的真實(shí)性檢測”、“為保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整,特別是那些對眾多游客開放的遺址,涉及的有關(guān)國家應(yīng)提供適當(dāng)?shù)墓芾磙k法,其中包括財(cái)產(chǎn)的管理、保存和開放度”可以得出規(guī)定是真實(shí)性和完整性.第二小問的意義,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺紀(jì)念館等這類遺址列入世界遺產(chǎn)名錄反映了人類自身在過去造成的不可挽回的錯(cuò)誤,告誡世人不應(yīng)重犯歷史錯(cuò)誤.(或牢記歷史,不讓歷史悲劇重演,培養(yǎng)愛國主義情懷等.)【解析】四、論述題(共1題，共5分)18、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動(dòng)安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場舉行盛大群眾集會(huì)；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學(xué)可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個(gè)即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動(dòng)安排：第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場舉行盛大群眾集會(huì)；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；