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文檔簡介
第三十五課求索真理的歷程基礎(chǔ)強化1.實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。下列屬于實踐活動的是()。①農(nóng)夫種地②科學(xué)家進行航空探測試驗③工人做工④同學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④解析本題考查同學(xué)對實踐含義的理解。同學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問是改造主觀世界的活動,不是實踐活動,可排解,①②③均是改造客觀世界的活動,A正確。答案A2.“嫦娥三號”于2021年12月14日在月球成功著陸?!袄@”“落”“回”,是中國探月工程在2022年前設(shè)定的三大目標,并由此劃分為三期階段,并分步實施。這表明 ()。A.實踐活動是一種直接現(xiàn)實性的活動B.實踐是人們改造客觀世界的一切活動C.實踐活動主觀性的特征D.實踐是一種有意識、有目的、制造性的活動解析本題考查實踐的基本特征。依據(jù)登月的三個階段,可以反映出實踐是一種有意識、有目的、制造性的活動,選D。A不能體現(xiàn)。B說法不完整,實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。實踐具有主觀能動性特征,但不是主觀性,C觀點錯誤。答案D3.2021年6月17日,中國超級計算機——“天河二號”研制成功。超級計算機性能的進展遵循千倍定律,即每隔10年超級計算機的性能就會提高1000倍,而實際上進展的速度可能更快。這說明 ①實踐是生疏的來源②生疏具有無限性③實踐具有社會歷史性④真理是客觀的、確定的A.①② B.②③ C.③④ D.②④解析超級計算機性能的變化進展表明人們的生疏會不斷進展,同時說明人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平會隨著歷史的進展而進展,②③入選;①與材料無關(guān);真理是客觀的,但又是具體的、有條件的,④說法錯誤。答案B4.下列與“知暵潦(旱澇)者莫如農(nóng),知水草者莫如馬,知寒暑者莫如蟲”體現(xiàn)的哲理相同的是 ()。①公說公有理,婆說婆有理②一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親口呷一口的明白③百聞不如一見④塞翁失馬,焉知非福A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析“知暵潦(旱澇)者莫如農(nóng),知水草者莫如馬,知寒暑者莫如蟲”的哲學(xué)寓意為實踐是生疏的來源,實踐打算生疏,②③與之全都;①否認了真理的客觀性,錯誤;④的哲學(xué)寓意為沖突雙方的轉(zhuǎn)化,材料未體現(xiàn)。答案C5.最近,我國有科學(xué)家接受鋁鈹埋藏測年法的技術(shù)手段測定:北京猿人生活在約七十七萬年前。此前,依據(jù)其他測年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法。上述考古爭辯狀況表明 ()。①任何具體實踐對生疏真理性的檢驗都具有局限性②專家公認的檢驗手段和考古結(jié)論具有更高牢靠性③不同的考古實踐手段必定會得出不同的考古結(jié)論④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實踐的再檢驗A.①② B.②③ C.③④ D.①④解析本題考查實踐與生疏的關(guān)系,考查考生理解和運用學(xué)問分析問題的力量,屬于中等難度題。題干材料體現(xiàn)了人們生疏的進展,不同的具體實踐對生疏的檢驗都有時代的局限性,故①正確;實踐是檢驗生疏真理性的唯一標準,故②不正確;③中“必定”的說法太確定;④的說法體現(xiàn)了生疏的不斷進展。故①④的說法正確。答案D6.一次,錢學(xué)森為解決導(dǎo)師交給他的難題,前后寫了五份演算文稿。當(dāng)他把定稿裝入文件袋后,特意在封面上工工整整寫道“Final”(定稿),但他馬上又覺得不妥,便在旁邊補了一行“Nothingisfinal!?。 ?沒有什么生疏是最終的)。這句“Nothingisfinal?。?!”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ()。A.真理是客觀的 B.真理是確定的C.真理是進展的 D.真理是普遍的解析“Nothingisfinal?。?!”(沒有什么生疏是最終的)精確?????地表明白生疏要在實踐中進展,追求真理是一個無止境的過程,C項符合題意。其他各項均與題意不符。答案C7.中國人民銀行打算,自2021年7月20日起全面放開金融機構(gòu)貸款利率管制,這一措施無疑將對房市和股市的下一步走向造成重大影響。從真理性生疏來看 ()。A.真理性生疏是不確定的B.真理是無條件的C.真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一D.真理性生疏具有反復(fù)性和終極性解析本題主要考查真理的特點。材料中對放松貸款利率管制的影響的生疏屬于真理性的生疏,而真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,故C項正確。A、B、D三項觀點錯誤。答案C8.1912年,德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說,否定了前人的大陸均衡說、陸橋說,卻被大多數(shù)學(xué)者斥為“荒誕的怪論”。20世紀50年月,支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多,大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎(chǔ)上,科學(xué)家通過進一步探討,創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構(gòu)造說。人們對大陸漂移說生疏的轉(zhuǎn)變佐證了 ()。①生疏具有反復(fù)性,人們追求真理的過程總是曲折的②生疏具有無限性,人們追求真理是永無止境的過程③生疏具有創(chuàng)新性,生疏的進步以推翻已有理論為前提④生疏具有相對性,任何真理性生疏都包含著謬誤的成分A.①② B.①③ C.①④ D.②③解析人們對大陸漂移說由不接受,到被證據(jù)證明漸漸接受的過程,體現(xiàn)了生疏的反復(fù)性和無限性,①②符合題意;生疏的進步是在已有理論的基礎(chǔ)上進展的,是對已有理論的辯證否定,③說法錯誤;真理具有相對性,真理在肯定條件下會轉(zhuǎn)化成謬誤,但每一真理相對于它存在的條件來講是確定的、客觀的,并不包含謬誤的成分,④說法不正確。答案A力量提升9.古詩云:“眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”下列選項中與此詩所蘊涵的哲理相同的是 ()。A.近水樓臺先得月,向陽花木易為春B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知C.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍解析解答本題的關(guān)鍵是要讀懂材料中的詩的意思。材料中的詩的意思是:眼見的真實情景激發(fā)心頭的真實感情,就能寫出意境神妙的詩句,閉門造車,就像在黑暗中摸索制作出的東西,總要失真;靠臨摹前人作品畫出秦川景色的畫家,親自去長安的能有幾人?難怪那些人畫不好。該詩強調(diào)了實踐是生疏的基礎(chǔ)。C與該詩蘊含的哲理相同。A、B體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點。D是一般的景色描寫。答案C10.一位詩人曾用生動的語言表述了“錯誤”的自白:“我不是魔鬼,不是惡棍,每個寵愛探究和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬,兩分不幸,再給他們?nèi)质斋@,四分歡欣,我總是在陣痛中分娩著聰慧?!睆倪@一自白中得出的結(jié)論是 ()。①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一,謬誤從反面推動真理的進展②對每一個生疏的個體來說,犯的錯誤越多,所獲得的真理就越多③找出所犯錯誤的緣由,意味著接近了真理④謬誤在肯定的條件下可以轉(zhuǎn)化為真理A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④解析本題考查的是真理與謬誤的辯證關(guān)系問題。從謬誤到真理的轉(zhuǎn)化是有條件的,②的說法忽視了二者轉(zhuǎn)化的條件,排解,①③④正確,選C項。答案C11.陪伴了幾代中國人的大型科普叢書《十萬個為什么》正在進行第六版的編纂工作。與以往不同的是,這次編纂不再參考過去的問題和答案,全部問題都將依據(jù)時代進展和讀者需求重新設(shè)置,很多問題也將有新的答案或不再有標準答案。上述編纂思路的確立是基于 ()。A.物質(zhì)的客觀性,物質(zhì)是不依靠于人的意識的B.運動的確定性,事物是不能被正確生疏的C.意識的能動性,人們可依據(jù)自身需要對事物進行闡釋D.生疏的反復(fù)性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程解析生疏具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個無止境的過程,《十萬個為什么》叢書編纂思路的確立就是基于此,故D正確。A不符合題意;B中“不能被正確生疏”的說法錯誤;C否定了真理的客觀性。答案D12.隨著科學(xué)技術(shù)的進展,目前72小時的氣象預(yù)報和25年前的36小時的天氣預(yù)報一樣牢靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析力量等條件的限制,氣象預(yù)報難以避開誤差。從這個意義上說,氣象預(yù)報仍舊是一門不精確的科學(xué)?!皻庀箢A(yù)報仍舊是一門不精確的科學(xué)”,此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無限簡單性打算了 ()。①人的生疏永久不能達到真理②人的真理性生疏包含謬誤的成分③人的真理性生疏具有相對性④人的生疏有待于進一步進展A.①② B.②③ C.①③ D.③④解析本題以目前天氣預(yù)報仍是一門不精確的科學(xué)為切入點,考查對真理與生疏的理解。自然現(xiàn)象的無限簡單打算了人的生疏必需不斷深化、擴展和向前推移,因此④正確。氣象預(yù)報目前不精確并不代表人們永久都無法精確?????猜測,因此生疏具有反復(fù)性和無限性,故①錯誤。真理是有條件的、具體的,距謬誤只有一小步,但真理與謬誤有明確界限,不能混淆,所以②說法錯誤,③正確。答案D13.(2022·廣東卷)在探究中國特色社會主義建設(shè)的道路中,中國人民不斷戰(zhàn)勝各種困難險阻,進一步堅決了“不動搖、不懈怠、不折騰”的信念,分散了深化改革開放的共識。2022年2月,溫家寶總理在廣東調(diào)研時指出,20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開放只能是死路一條”的訓(xùn)練至今仍有深遠的指導(dǎo)意義。結(jié)合材料,運用實踐與生疏的關(guān)系原理,分析“不改革開放只能是死路一條”這一論斷,并闡述其現(xiàn)實意義。解析本題要求運用實踐與生疏的關(guān)系原理回答相關(guān)問題,指向性格外明確。解答時,要答出實踐對生疏的打算作用及生疏對實踐的反作用,同時,要結(jié)合材料具體分析。答案①實踐是生疏的基礎(chǔ)。中國特色社會主義建設(shè)的實踐是這一生疏的基礎(chǔ);實踐是生疏的動力。中國特色社會主義建設(shè)的實踐需要推動了這一生疏的深化;實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標準。中國特色社會主義建設(shè)的成功實踐檢驗了這一生疏的真理性。②現(xiàn)實意義:實踐是生疏的目的和歸宿。正確的生疏對實踐具有促進作用。重溫這一論斷有利于排解爭辯和干擾,深化體制改革,提高開放水平,使中國特色社會主義事業(yè)不斷煥發(fā)生氣和活力。14.科學(xué)與技術(shù)在爭辯中進展。閱讀材料,運用“求索真理的歷程”的相關(guān)學(xué)問回答問題。在伽利略和牛頓發(fā)覺慣性定理以前,亞里士多德的“沒有力就沒有運動”的說法在長達一千多年的時間里被認為是“科學(xué)”的;在沒有愛因斯坦的相對論的時候,牛頓體系和萬有引力定律被認為是生疏宇宙的“科學(xué)”;在沒有現(xiàn)代西醫(yī)的時候,尤其是在巴門尼德發(fā)覺細菌以前,放血療法也被認為是“科學(xué)”的?!巴芡日搼?zhàn)”(意大利科學(xué)家伽伐尼與意大利物理學(xué)家伏打用青蛙腿做試驗,分析引起蛙腿抽搐的生物電、靜電等緣由的論戰(zhàn))是科學(xué)進展史上意義重大的一次論戰(zhàn),它推動了電化學(xué)、電學(xué)、電磁學(xué)等科學(xué)的進展和生物電的發(fā)覺及電池的創(chuàng)造。我們要有科學(xué)爭辯的士氣,更要有勇于實踐的膽識、善納爭辯的胸懷。一種觀點、理論或者一項決議遭到公開的爭辯并不是多么可怕的事情,相反是促進科學(xué)進步、決策合理、社會和諧的突破口。為什么我們要有科學(xué)爭辯的士氣,更要有勇于實踐的膽識?解析本題的關(guān)鍵信息是“科學(xué)與技術(shù)在爭辯中進展”“科學(xué)爭辯的士氣”“實踐的膽識”等。先對這些關(guān)鍵信息進行分析,用科學(xué)術(shù)語即生疏的進展、實踐與生疏等替代這些信息,再調(diào)用實踐與生疏的關(guān)系,追求真理的過程等學(xué)問結(jié)合材料進行說明。答案①實踐是生疏的來源,是生疏進展的動力,是檢驗生疏真理性的唯一標準,是生疏的目的和歸宿??陀^實踐中不斷消滅的新問題,要求我們不斷探求學(xué)問,
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