2022年海南省中學(xué)教師招聘（教育學(xué)、教育心理學(xué)）考試題庫(kù)【典型題 真題庫(kù)】

2022年海南省中學(xué)教師招聘（教育學(xué)、教育

心理學(xué)）考試題庫(kù)【典型題真題庫(kù)】

一、單選題

1.心理學(xué)的主要研究對(duì)象是0

A、認(rèn)知

B、情感

C、心理現(xiàn)象及其規(guī)律

D、心理特點(diǎn)

答案：C

解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2.根據(jù)《物權(quán)法》的規(guī)定，除法律另有規(guī)定外，（??）代表國(guó)家行使國(guó)有財(cái)產(chǎn)的

所有權(quán)。

A、全國(guó)人民代表大會(huì)

B、國(guó)家主席

C、最高人民法院

D、國(guó)務(wù)院

答案：D

解析：《物權(quán)法》第四十五條規(guī)定：”法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的財(cái)產(chǎn)，屬于國(guó)家

所有即全民所有。國(guó)有財(cái)產(chǎn)由國(guó)務(wù)院代表國(guó)家行使所有權(quán)；法律另有規(guī)定的，依

照其規(guī)定。”

3.個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分是（）。

A、社會(huì)道德

B、品德

C、態(tài)度

D、道德觀念

答案：B

解析：品德是個(gè)體現(xiàn)象，它是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)

的穩(wěn)定心理特征和傾向。它是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。因此本題的

答案為B。

4.品德的核心是。

A、道德認(rèn)知

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

答案：A

解析：道德認(rèn)知是個(gè)體品德的基礎(chǔ)，是道德意志、道德情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

5.合作學(xué)習(xí)的策略不包括。

A、雙人式學(xué)習(xí)

B、小組學(xué)習(xí)

C、全體學(xué)習(xí)

D、小隊(duì)式學(xué)習(xí)

答案：C

解析：合作學(xué)習(xí)法的具體策略包括雙人式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、小隊(duì)式學(xué)習(xí)、跨小組

的協(xié)作式學(xué)習(xí)、小組之間的競(jìng)爭(zhēng)式學(xué)習(xí)、全班協(xié)作學(xué)習(xí)等。

6.教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和。。

A、代用制

B、自用制

C、長(zhǎng)用制

D、暫用制

答案：A

解析：教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制卻代用制。

7.義務(wù)教育實(shí)行0領(lǐng)導(dǎo)，（）統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。。

A、國(guó)務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;縣級(jí)人民政府

B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級(jí)人民政府;縣級(jí)人民政府

C、國(guó)務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級(jí)人民政府

D、國(guó)務(wù)院;市級(jí)人民政府;縣級(jí)人民政府

答案：A

8.在兒童發(fā)展過(guò)程起主導(dǎo)作用的是（）。

A、遺傳素質(zhì)

B、家庭環(huán)境

C、學(xué)校教育

D、社會(huì)人文地理?xiàng)l件

答案：C

解析：遺傳素質(zhì)一是人身心發(fā)展的前提。環(huán)境一（自然環(huán)境、人文環(huán)境等）為個(gè)體

的發(fā)展提供了多種可能，環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。教育一對(duì)

人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。

9.學(xué)生是教育活動(dòng)的（），具有主觀能動(dòng)性。

A、主導(dǎo)者

B、內(nèi)因

C、外因

D、主體

答案：D

解析：學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，應(yīng)發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，故選

Do

10.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是（）O

A、課程目標(biāo)的基本特征

B、教學(xué)計(jì)劃的基本特征

C、課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特征

D、教學(xué)目標(biāo)的基本特征

答案：B

解析：課程文件的三個(gè)層次分別是：教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)設(shè)計(jì)。其中教

學(xué)計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性。

11.西方最早比較系統(tǒng)地研究自我概念的心理學(xué)家是（）

A、詹姆斯

B、桑代克

C、皮亞杰

D、赫爾

答案：A

12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于()o

A、心理模仿

B、生物本能

C、人的理性

D、生產(chǎn)勞動(dòng)

答案：D

解析：此題考查的是教育的起源。關(guān)于教育的起源有以下幾種說(shuō)法，分別是生物

起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)。馬克思主義的觀點(diǎn)就在于認(rèn)為教育起源于生

產(chǎn)勞動(dòng)。其他學(xué)說(shuō)都忽視了人的主觀能動(dòng)性這一重要特點(diǎn)。故正確答案為D。

13.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是。o

A、演示法

B、實(shí)驗(yàn)法

C、實(shí)習(xí)作業(yè)法

D、練習(xí)法

答案：A

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)和動(dòng)作，指導(dǎo)

學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的方法。演示法可以加深對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的印象，把書(shū)本

知識(shí)和實(shí)際事物聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步證實(shí)所學(xué)的各種概念和原理，使學(xué)生學(xué)有趣味、

集中注意、激發(fā)思維，從而深刻地理解知識(shí)和鞏固知識(shí)。故正確答案為A。

14.不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)

習(xí)的行為，叫做（）。

A、差生行為

B、問(wèn)題行為

C、逆反行為

D、心理障礙行為

答案：B

解析：本題考查的是問(wèn)題行為的概念，問(wèn)題行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為

規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。主要表現(xiàn)為漫不經(jīng)心、

感情淡漠、逃避班級(jí)活動(dòng)、與教師和同學(xué)關(guān)系緊張、容易沖動(dòng)、上課插嘴、坐立

不安、活動(dòng)過(guò)度等。因此本題的正確答案為B。

15.“六藝”的內(nèi)容為（）。

A、詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、射

B、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

C、文法、修辭、辯證法，算術(shù)、幾何、天文

Dv禮、樂(lè)、射、御、易、詩(shī)

答案：B

解析：本題考查的是“六藝”的主要內(nèi)容。中國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)，教育的內(nèi)容主要

是“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。這時(shí)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。故正

確答案為Bo

16.“教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，其根本目的在于促使人

的全面發(fā)展?！边@一觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。

A、實(shí)用主義教育學(xué)

B、制度教育學(xué)

C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

D、馬克思主義教育學(xué)

答案：D

解析：馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，目的是培養(yǎng)全面發(fā)展

的人。

17.人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指（）。

A、順序性和發(fā)展性

B、社會(huì)實(shí)踐性和階段性

C、社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性

D、不平衡性和均衡性

答案：C

解析：個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生過(guò)

程中，不斷發(fā)展的變化過(guò)程。個(gè)體身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是個(gè)體

身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，二是人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。故正確答

案為c。

18.（2005年4月）決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。

A、生產(chǎn)力

B、科學(xué)技術(shù)

C、文化

D、政治經(jīng)濟(jì)制度

答案：D

解析：由于政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，它在上層建筑中處于主導(dǎo)地位，因而經(jīng)濟(jì)對(duì)

教育的決定作用，一般通過(guò)政治對(duì)教育的制約作用而集中表現(xiàn)出來(lái)。因此政治經(jīng)

濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

19.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的。。

A、高水平的智力

B、實(shí)踐能力

C、健康體魄

D、創(chuàng)新精神

答案：D

解析：創(chuàng)新精神是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育

必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

20.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是。

A、弗洛伊德

B、布魯納

C、華生

D、皮亞杰

答案：D

解析：弗洛伊德是精神分析的代表；華生是行為主義的代表；皮亞杰提出了發(fā)生

認(rèn)識(shí)論，是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物。

21.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（）。

A、涂爾干

B、盧梭

C、贊科夫

D、福祿貝爾

答案：A

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】在近代教育史上也出現(xiàn)過(guò)社會(huì)本位的目的論思想。最具代表

性的是教育社會(huì)學(xué)中的“社會(huì)功能學(xué)派”，代表人物有社會(huì)學(xué)家諾篤爾普、涂爾

干等。故正確答案為Ao

22.桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論是通過(guò)以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的？0

A、黑猩猩問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)

B、餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)

C、小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)

D、白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)

答案：B

解析：選項(xiàng)A黑猩猩問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)是苛勒完形一頓悟說(shuō)提出時(shí)所做的系列實(shí)驗(yàn);

選項(xiàng)B餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)對(duì)應(yīng)的是桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論；選項(xiàng)C小白鼠走迷

津?qū)嶒?yàn)，是羅森塔爾為了驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)者期待效應(yīng)所做的系列實(shí)驗(yàn)之一；選項(xiàng)D白鼠

“迷箱”實(shí)驗(yàn)是斯金納提出操作性條件作用論時(shí)所做的實(shí)驗(yàn)。因此本題的正確答

案為B。

23.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容

易，這種現(xiàn)象屬于()

A、一般遷移

B、具體遷移

C、垂直遷移

D、負(fù)遷移

答案：B

解析：具體遷移也稱特殊遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要

素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一

種學(xué)習(xí)之中。

24.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的（）。

A、引導(dǎo)性

B、間接性

C、簡(jiǎn)捷性

D、交往性

答案：B

解析:學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程中間接性的特點(diǎn)。

25.對(duì)于一個(gè)過(guò)分害怕貓的學(xué)生，我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠?，再讓?/p>

遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓，最后讓他用手觸摸貓，逐步消除對(duì)

貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為（）

A、松弛訓(xùn)練

B、肯定性訓(xùn)練

C、系統(tǒng)脫敏療法

D、合理情緒療法

答案：C

解析：系統(tǒng)脫敏療法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、

不安）時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對(duì)本來(lái)可引起

敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

26.態(tài)度改變的先決條件是。。

A、道德認(rèn)知

B、態(tài)度定勢(shì)

C、受教育程度

D、認(rèn)知失調(diào)

答案：D

解析：道德認(rèn)知、認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)以及個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡

等因素都是影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的內(nèi)部條件。而認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變

的先決條件。因?yàn)橹袑W(xué)生的道德認(rèn)識(shí)還不明確、不穩(wěn)定，而且缺乏獨(dú)立的道德評(píng)

價(jià)能力。幫助學(xué)生形成對(duì)教師、對(duì)集體的積極的態(tài)度定勢(shì)或心理準(zhǔn)備是使學(xué)生接

受道德教育的前提。個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度,

已有的道德判斷水平都決定了態(tài)度與品德的形成和改變。因此本題的正確答案為

Do

27.主張“教育即生活”，強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，注重“從做中學(xué)”的教育家

是（）A.赫爾巴特杜威C.凱洛夫D?洛克

A、A

B、B

C、C

D、D

答案：B

解析：杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張“教育即生活”，他強(qiáng)調(diào)教法與教

材的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“從做中學(xué)”。

28?人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（）。

A、主觀性

B、普遍性

C、基礎(chǔ)性

D、能動(dòng)性

答案：D

29.完形一頓悟說(shuō)是由誰(shuí)提出的？（）

A、加涅

B、苛勒

C、桑代克

D、斯金納

答案：B

解析：完形一頓悟說(shuō)是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，苛勒在進(jìn)行了一系列黑猩猩實(shí)驗(yàn)后

提出。加涅提出的是信息加工的學(xué)習(xí)理論；桑代克的是嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)，由餓貓迷

籠實(shí)驗(yàn)提出；斯金納的是操作性條件作用論，由白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)提出。因此本題的

正確答案為B。

30.通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法是（）

A、說(shuō)理教育法

B、陶冶教育法

C、實(shí)際鍛煉法

D、榜樣示范法

答案：A

解析：說(shuō)理教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方

法。

31.《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。

A、直觀性原則

B、鞏固性原則

C、啟發(fā)性原則

D、循序漸進(jìn)性原則

答案：C

解析：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的意思是，要引導(dǎo)學(xué)生，但絕不牽著

學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但絕不使學(xué)生感到壓抑；要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生

思考，絕不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。

32.是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)對(duì)被試的某些心理品質(zhì)測(cè)定，研究心理

現(xiàn)象的方法。（）

A、調(diào)查法

B、臨床法

C、個(gè)案法

D、測(cè)驗(yàn)法

答案：D

33.被稱為“教育心理學(xué)之父”的學(xué)者是（）

A、皮亞杰

B、桑代克

C、布魯納

D、維果斯基

答案：B

34.心理學(xué)家赫爾1920年首創(chuàng)（）

A、假設(shè)檢驗(yàn)理論

B、樣例理論

C、有效概念理論

D、人工概念研究

答案：D

35.鼓勵(lì)表達(dá)、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的（）。

A、著重訓(xùn)練行為的方法

B、著重調(diào)整情感的方法

C、著重改變認(rèn)識(shí)的方法

D、游戲療法

答案：B

解析：關(guān)于學(xué)生咨詢的主要方法有：著重調(diào)整情感的方法（1.鼓勵(lì)表達(dá)；2.深

入共感；3.身體放松，如呼吸調(diào)整法，肌肉深度放松法，冥想法等）；著重訓(xùn)練

行為的方法（1.系統(tǒng)脫敏法；2.行為契約；3.模仿學(xué)習(xí)）；著重改變認(rèn)知的方

法。

36.（2010年，江蘇）俗語(yǔ)“人心不同，各如其面”說(shuō)明了兒童發(fā)展具有（）o

Ax順序性

B、不平衡性”

C、階段性

D、個(gè)別差異性

答案：D

解析：個(gè)別差異性在不同層次上存在，它表現(xiàn)在身心曲所有構(gòu)成方面。因此正確

答案為D項(xiàng)。

37.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫(huà)線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略

屬于。。

A、組織策略

B、精細(xì)加工策略

C、資源管理策略

D、復(fù)述策略

答案：D

解析：畫(huà)線是復(fù)述策略，是認(rèn)知策略的一種。

38.個(gè)體運(yùn)用已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，使用新輸入的信息與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，

理解新知識(shí)所描繪的事物或現(xiàn)象的意義，使之與已有的知識(shí)建立各種聯(lián)系指的是

0

A、新知識(shí)的獲得

B、知識(shí)的轉(zhuǎn)化

C、知識(shí)的呈現(xiàn)

D、知識(shí)的新發(fā)現(xiàn)

答案：A

39.心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”是。

A、精神分析

B、行為主義

C、人本主義

D、機(jī)能主義

答案：C

解析：精神分析和行為主義一直是心理學(xué)的兩大勢(shì)力，20世紀(jì)50、60年代出現(xiàn)

了人本主義，猛烈地沖擊著精神分析和人本主義。

40.“性格決定命運(yùn)”突出了人格的。

A、獨(dú)特性

B、社會(huì)性

C、穩(wěn)定性

D、功能性

答案：D

解析：人格決定一個(gè)人的生活方式和做事方式，也是生活成敗的根源。

41.四大發(fā)明西傳的先后順序是(??)

A、造紙術(shù)一活字印刷術(shù)一指南針一火藥與火器

B、活字印刷術(shù)一造紙術(shù)一火藥與火器一指南針

C、造紙術(shù)一指南針一火藥與火器一活字印刷術(shù)

D、指南針一造紙術(shù)一火藥與火器一活字印刷術(shù)

答案：A

解析：東漢蔡倫105年改進(jìn)造紙術(shù)，出現(xiàn)了植物纖維紙。6世紀(jì)的時(shí)候，造紙術(shù)

傳到了朝鮮、越南和日本，8世紀(jì)傳到中亞，并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。11

世紀(jì)中葉，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)發(fā)明后，向東傳入朝鮮、日本，

向西傳入埃及和歐洲，改變了當(dāng)時(shí)歐洲只有僧侶才能讀書(shū)和受高等教育的狀況。

南宋時(shí)指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國(guó)，促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，并為

新航路的開(kāi)辟和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。唐朝中期書(shū)籍最早提到了火藥,

唐末火藥開(kāi)始用于軍事。我國(guó)發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后來(lái)又由

阿拉伯傳入歐洲。故選A。

42.教育評(píng)價(jià)的主要功能是0

A、診斷功能

B、鑒定功能

C、導(dǎo)向功能

D、改進(jìn)功能

答案：D

解析：教育評(píng)價(jià)的功能主要有導(dǎo)向功能、鑒定功能、改進(jìn)功能、激勵(lì)功能、管理

功能和研究功能。其中，改進(jìn)功能是教育評(píng)價(jià)的主要功能。

43.性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于。

A、態(tài)度特征

B、情緒特征

C、意志特征

D、理智特征

答案：B

解析：性格的情緒特征是個(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式，穩(wěn)定性和持久性屬于

情緒活動(dòng)方式的一些具體特點(diǎn)。

44.態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是。

A、認(rèn)知因素

B、情感因素

C、意向因素

D、情境因素

答案：B

解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，其中情感因素處于核心

地位。

45.桑代克從1896年開(kāi)始，先后用迷津和迷籠研究動(dòng)物的學(xué)習(xí)活動(dòng)，得出的理論

是（）

A、刺激一反應(yīng)理論

B、認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)理論

C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

D、頓悟?qū)W習(xí)理論

答案：A

46.高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到。學(xué)分。

A、116

B、114

C、36

D、24

答案：A

解析:高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的總學(xué)分達(dá)到144學(xué)分。其中，必修學(xué)分116個(gè)。

47.在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理

特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平,并進(jìn)行分類(lèi)診斷過(guò)程，叫做（）。

A、心理評(píng)估

B、心理診斷

C、心理輔導(dǎo)

D、心理測(cè)驗(yàn)

答案：A

解析：本題主要考查的是心理健康教育的一些概念。心理評(píng)估指依據(jù)用心理學(xué)方

法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性

質(zhì)和水平，并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程。一般認(rèn)為，心理診斷是以心理學(xué)的方法和工

具為主，對(duì)個(gè)體或群體的心理狀態(tài)、行為偏移或障礙進(jìn)行描述、分類(lèi)、鑒別與評(píng)

估的過(guò)程。心理輔導(dǎo)是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用

其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自

己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克

服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)

方面作出良好適應(yīng)。心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)

驗(yàn)是一種特殊的測(cè)量，是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序。測(cè)驗(yàn)通過(guò)測(cè)量人的行為，

去推測(cè)受測(cè)者個(gè)體的智力、人格、態(tài)度等方面的特征與水平。因此本題的正確答

案為Ao

48.2015年，我國(guó)繼續(xù)加大反腐力度，用制度形成對(duì)權(quán)力的有效制約，筑牢法治

“籬笆”，堅(jiān)持對(duì)腐敗“零容忍”，不論何人，只要有貪腐，都依法嚴(yán)肅處理。

這表明(??)①有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是健全法制②任何公民的違法犯罪行

為都要受到法律制裁③國(guó)家尊重和保障公民的合法權(quán)益④依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人

民治理國(guó)家的基本方略

A、①②

B、②④

C、③④

D、①③

答案：B

解析：本題旨在考查公民在法律面前一律平等。有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是健

全制約和監(jiān)督體系，這個(gè)體系，一靠民主，二靠法制，①錯(cuò)誤；依法嚴(yán)肅處理腐

敗分子，體現(xiàn)任何公民的違法犯罪行為都要受到法律制裁，說(shuō)明依法治國(guó)是黨領(lǐng)

導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，②④符合題意；材料未體現(xiàn)國(guó)家尊重和保障公民的

合法權(quán)益，排除③。故選B。

49.學(xué)生依法享有的權(quán)利中，：)是最主要的權(quán)利

A、受教育權(quán)

B、政治權(quán)利

C、平等權(quán)

D、經(jīng)濟(jì)權(quán)利

答案：A

解析：作為學(xué)生，受教育權(quán)是最基本的權(quán)利。

50.美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，一是認(rèn)知

階段，二是聯(lián)結(jié)階段，三是O。

A、程序化階段

B、內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段

C、外部言語(yǔ)動(dòng)作階段

D、自動(dòng)化階段

答案：D

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】本題的考點(diǎn)是安德森心智技能形成的三階段理論，要求識(shí)記

三階段分別是哪三階段，且每一階段的主要內(nèi)容是什么。

51.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是。。

A、發(fā)展學(xué)生的智力

B、培養(yǎng)學(xué)生的能力

C、傳授基本知識(shí)和基本技能

D、形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

答案：C

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技

能，是教學(xué)必須完成的基本任務(wù)。因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知

識(shí)和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，所以只有扎扎實(shí)實(shí)地完成這個(gè)教學(xué)任務(wù)，才能有條

件完成其他教學(xué)任務(wù)，確保培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。故正確答案為C。

52.下列關(guān)于師生關(guān)系的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）

A、師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系

B、教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

C、師生在人格上是平等的關(guān)系

D、師生在社會(huì)道德上是輸出一吸收的關(guān)系

答案：D

解析：從社會(huì)學(xué)的角度看，師生關(guān)系在更深刻的意義上是人和人的關(guān)系，是師生

間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系，因此在社會(huì)道德上是相互促

進(jìn)的關(guān)系。

53.認(rèn)為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及元成分、操作成分和知識(shí)獲取成分的心理學(xué)家是（）

A、提出三元智力理論的斯騰伯格

B、提出PASS模型的達(dá)斯

C、提出智力群因素論的瑟斯頃

D、提出多元智力理論的加德納

答案：A

解析：題干指出的智力理論是斯騰伯格的三元智力理論。

54.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A、了解和研究學(xué)生

B、組織和培養(yǎng)班集體

C、做好個(gè)別教育工作

D、統(tǒng)一多方面教育力量

答案：B

解析：班主任的工作對(duì)象是學(xué)生，了解研究學(xué)生是班主任工作的前提。

55.衡量品德的重要標(biāo)志是（）。

A、道德情感

B、道德認(rèn)知

C、道德行為

D、道德意志

答案：C

解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。其中道德

認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。

道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。因?yàn)榭匆粋€(gè)學(xué)生的品德，主要不是看他認(rèn)識(shí)到

什么，而是看他是否言行一致。道德品質(zhì)的各個(gè)心理成分，各有地位和作用，共

同組成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。道德認(rèn)識(shí)是前提；道德情感是重要的內(nèi)在條件和力

量，是聯(lián)系道德認(rèn)識(shí)和道德行為的中間環(huán)節(jié)；道德行為是衡量人們道德品質(zhì)的一

個(gè)最重要的標(biāo)志。（注意：關(guān)于品德的心理結(jié)構(gòu)各成分的作用經(jīng)常作為填空和選

擇的考項(xiàng)，須掌握。）因此本題的正確答案為C。

56.教師違法行為的主要法律責(zé)任不包括。

A、行政責(zé)任

B、民事責(zé)任

C、刑事責(zé)任

D、違憲責(zé)任

答案：D

解析：教師違法行為的主要法律責(zé)任包括行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任，不包

括違憲責(zé)任。

57.“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”是。的觀點(diǎn)。

A、遺傳決定論

B、環(huán)境決定論

C、二因素論

D、教育萬(wàn)能論

答案：A

解析：題干中的內(nèi)容是霍爾的觀點(diǎn)，他過(guò)分夸大了遺傳的影響，認(rèn)為人的發(fā)展是

由遺傳基因決定的，后天的教育只能影響其發(fā)展的速度(如加速或延緩)，屬于

“遺傳決定論”的觀點(diǎn)。

58.中學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之，王某的做

法侵犯了李某的。

A、隱私權(quán)

B、人格尊嚴(yán)

C、人身安全

D、財(cái)產(chǎn)權(quán)

答案：A

解析：尿床之疾屬于李某的隱私，《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定未成

年人的隱私受到法律保護(hù)，王某的行為侵犯了李某的隱私權(quán)。

59.()也稱主動(dòng)性，表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或

行動(dòng)。

A、獨(dú)立性

B、自覺(jué)性

C、創(chuàng)造性

D、自主性

答案：B

解析：自覺(jué)性又稱主動(dòng)性，是學(xué)生主觀能動(dòng)性最基本的表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生能根

據(jù)一定的目標(biāo)或要求，或在某種情境的激發(fā)下，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動(dòng)。

60.有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的（）。（2009年，

遼寧）

A、關(guān)鍵期或敏感期

B、行為學(xué)習(xí)期

C、習(xí)得期

D、發(fā)展期

答案：A

解析：正確答案為A。關(guān)鍵期或敏感期是指有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行

為的時(shí)期。

61.心理學(xué)研究表明，心理定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和0o

A、支持作用

B、定向作用

C、阻礙作用

D、強(qiáng)化作用

答案：C

解析：定勢(shì)指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極

的，也有消極的；既有促進(jìn)的，又有阻礙的。因此本題選擇c項(xiàng)。

62.教育法律關(guān)系依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的類(lèi)型。按照教育法律關(guān)系中各

主體之間的法律地位的不同，可分為（）。

A、隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系

B、教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系

C、絕對(duì)教育法律關(guān)系和相對(duì)教育法律關(guān)系

D、權(quán)利主體教育法律關(guān)系和義務(wù)主體教育法律關(guān)系

答案：B

解析：依據(jù)教育法律關(guān)系主體的社會(huì)角色不同,可以將教育法律關(guān)系分為教育內(nèi)

部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系。

63.人的心理現(xiàn)象包括（）

A、心理過(guò)程和個(gè)性心理

B、認(rèn)知過(guò)程與意志過(guò)程

C、情緒情感過(guò)程與意志過(guò)程

D、個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征

答案：A

解析：本題考查心理現(xiàn)象的組成部分，心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。

64.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和。。

A、道德理念

B、道德行為

C、道德品質(zhì)

D、道德意識(shí)

答案：B

解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)部分。這一知識(shí)

點(diǎn)多次以選擇、填空的形式考核。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。

其結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念、形成道德信念。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。

道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德行為是個(gè)體在一定的道

德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。

它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道

德行為技能和道德行為習(xí)慣。因此選擇B。

65.教師的專(zhuān)業(yè)化嘗試是從0開(kāi)始的。

A、15世紀(jì)

B、16世紀(jì)

C、17世紀(jì)

D、18世紀(jì)

答案：C

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】教師作為一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)是以17世紀(jì)捷克大教育家夸美紐

斯提出班級(jí)授課制思想為標(biāo)志的。17世紀(jì)以前的歐洲，兒童教育由起初的家庭

成員或教會(huì)神職人員逐漸改由教師承擔(dān)，最早作為教師職業(yè)的小學(xué)教師出現(xiàn)。但

類(lèi)似于行會(huì)“私密”性的工作，重視技藝的傳授，不需要專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。17世紀(jì)時(shí)，

基森大學(xué)的兩位教授最早提出了“教師專(zhuān)業(yè)化”的概念，但還沒(méi)有就其內(nèi)涵做出

明確的闡發(fā)。故正確答案為C。

66.德育過(guò)程的基本矛盾是。

A、教育者與德育內(nèi)容

B、教育者與德育方法

C、教育者提出的目標(biāo)要求和受教育者思想品德發(fā)展現(xiàn)狀的矛盾

D、教育者與德育原則

答案：C

67.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是（）。

A、合作學(xué)習(xí)

B、程序教學(xué)

C、情境教學(xué)

D、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

答案：D

解析：答案為D。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感

不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略。

68.技能形成的基本途徑是。。

A、練習(xí)

B、模仿

C、認(rèn)知

D、觀察

答案：A

解析：技能形成的基本途徑是練習(xí)。

69.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平等進(jìn)行考核的

部門(mén)是（）

A、當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)

B、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)

C、當(dāng)?shù)卣块T(mén)

D、國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)

答案：B

解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第二十二條規(guī)定,學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)

對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。教育行政部門(mén)對(duì)

教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。

70.1999年6月頒發(fā)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的

決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（）。

A、道德品質(zhì)

B、健壯體魄

C、實(shí)踐能力

D、創(chuàng)造能力

答案：C

解析：1999年6月頒發(fā)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教

育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。把培養(yǎng)創(chuàng)

造精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)，反映了時(shí)代的要求，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性

和針對(duì)性。

71.教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是。

A、教育方針

B、教育規(guī)律

C、教育任務(wù)

D、教育目的

答案：D

解析：教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)

和歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義，也是確定

教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。

72.就智力而言，男性占優(yōu)勢(shì)的方面不包括()

A、言語(yǔ)能力

B、數(shù)學(xué)推理

C、機(jī)械操作

D、空間知覺(jué)

答案：A

73.后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)動(dòng)料的識(shí)記與回憶的干擾是0

A、多重抑制

B、雙重抑制

C、前攝抑制

D、倒攝抑制

答案：D

解析：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的記憶的干擾屬于倒攝抑制，反之為前攝抑

制。

74.一般情況下，人的()在中年之后處于下降趨勢(shì)。

A、流體智力

B、晶體智力

C、言語(yǔ)智力

D、人際智力

答案：A

解析：流體智力與晶體智力是卡特爾的智力形態(tài)理論的內(nèi)容，隨著年齡增長(zhǎng)而老

化的智力是流體智力。

75.提出著名的“白板說(shuō)”的是。。

A、洛克

B、盧梭

C、杜威

D、裴斯泰洛齊

答案：A

解析：洛克是英國(guó)哲學(xué)家，也是著名的實(shí)科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。他提出了

著名的“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出

結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”。

76.教職工代表大會(huì)代表任期年，人員組成中教師代表一般應(yīng)占左右。。

A、2,40%

B、3,40%

C、2,60%

D、3,60%

答案：D

解析：《高等學(xué)校教職工代表大會(huì)暫行條例》第八條規(guī)定，教職工代表大會(huì)代表

的構(gòu)成，既要照顧到學(xué)校各方面的人員，又要充分體現(xiàn)學(xué)校以教學(xué)為主，其中教

師代表一般應(yīng)占60%左右。代表實(shí)行常任制，任期3年，到期改選，可以連選連

任。

77.發(fā)散思維的基本特征沒(méi)有（）。

A、多樣性

B、獨(dú)創(chuàng)性

C、流暢性

D、變通性

答案：A

解析：發(fā)散思維的主要特征有三個(gè)：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。

78.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了。。

A、道德信念

B、道德情操

C、道德品質(zhì)

D、道德行為

答案：C

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】道德品質(zhì)是指?jìng)€(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)

定性特征。一個(gè)人的道德品質(zhì)如何直接關(guān)系到一個(gè)人的行為是否符合社會(huì)道德標(biāo)

準(zhǔn)。任何一種道德品質(zhì)都包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志等心理結(jié)構(gòu)。故正

確答案為Co

79.評(píng)分的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是（），相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是其他學(xué)生的成績(jī)。

A、課程內(nèi)容

B、社會(huì)議論

C、平時(shí)表現(xiàn)

D、學(xué)校要求

答案：A

解析：評(píng)分時(shí)必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)

標(biāo)準(zhǔn)兩種。絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生所學(xué)的課程內(nèi)容為依據(jù)，學(xué)生的分?jǐn)?shù)和其他同學(xué)的

回答情況沒(méi)有關(guān)系。它對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)方式，是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)。相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是以其他學(xué)

生的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，對(duì)應(yīng)于常模參照評(píng)價(jià)。相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)不僅與學(xué)生自己的成績(jī)

有關(guān)，還與其他同學(xué)的成績(jī)有關(guān)。

80.關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是（）的觀點(diǎn)，“教師人格對(duì)于年輕的

心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的

_切”。

A、加涅

B、布魯納

C、班杜拉

D、烏申斯基

答案：D

解析：@jin

81.掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。最.能證明“中國(guó)是水稻的故鄉(xiāng)”

的遺址是0o

A、北京周口店遺址

B、河姆渡遺址

C、半坡遺址

D、大汶口遺址

答案：B

82.依照桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三：效果律、練習(xí)律和()o

A、準(zhǔn)備律

B、刺激律

C、失敗一成功律

D、成功一成功律

答案：A

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是桑代克的學(xué)習(xí)理論中關(guān)于學(xué)習(xí)的基本

規(guī)律，難度不大，需要考生識(shí)記。

83.讓學(xué)生以某種物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途，這種訓(xùn)練方

式稱。。

Ax討論法

B、頭腦風(fēng)暴法

C、啟發(fā)法

D、用途擴(kuò)散法

答案：D

解析：訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，用途擴(kuò)散是其中之一。

84.屬于從課程制定者或管理制度角度分類(lèi)的選項(xiàng)為()。

A、地方課程

B、研究型課程

C、知識(shí)性課程

D、社會(huì)中心課程

答案：A

解析：以課程制定者或管理制度劃分課程,可將課程劃分為國(guó)家課程、地方課程、

學(xué)校課程。

85.德育過(guò)程的基本矛盾是0。

A、教育者與德肓內(nèi)容、方法的矛盾

B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾

C、學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

D、教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾

答案：D

86.下面屬于心理現(xiàn)象的是.()

A、詞

B、語(yǔ)言

C、言語(yǔ)

D、句子

答案：C

87.學(xué)習(xí)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的興趣而發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，屬于。。

A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B、外部動(dòng)機(jī)

C、間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D、直接的近景性動(dòng)機(jī)

答案：D

解析：近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)結(jié)

果的興趣。因此D是正確選項(xiàng)。間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的

前途相連的。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)（由個(gè)體內(nèi)在需要引起的

動(dòng)機(jī)）和外部動(dòng)機(jī)（個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)），

88.一門(mén)規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以（）為標(biāo)志。

A、杜威的《民主主義與教育》

B、康德的《論教育》

C、夸美紐斯的《大教學(xué)論》

D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

答案：D

解析：一門(mén)規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴

特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。

89.提出“以美育代宗教說(shuō)”的教育家是。。

A、陶行知

B、楊賢江

C、蔡元培

D、陳鶴琴

答案：C

解析：陶行知、楊賢江、蔡元培、陳鶴琴都是我國(guó)近代著名的教育家?！耙悦烙?/p>

代宗教說(shuō)”是蔡元培先生在任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出的。

90.卡特爾認(rèn)為人格中存在。種根源特質(zhì)。

A、16

B、15

C、19

D、17

答案：A

解析：卡特爾以他的特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ)，利用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行

了分析,提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型,認(rèn)為人格中存在16種根源特質(zhì)。

91.如果學(xué)校侵犯了教師的合法權(quán)益,受理教師申訴的機(jī)關(guān)是（）

A、當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

B、當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>

C、當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院

D、主管學(xué)校的教育行政部門(mén)

答案：D

解析：當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，教師應(yīng)該向主管學(xué)校的教育行政部門(mén)進(jìn)行

申訴。

92.下列論斷正確的是（）

A、人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑，一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，二是實(shí)踐

B、學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑

C、教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾

D、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程

答案：C

解析：教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾，即教師提出的教

學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。

93.“遷移”一詞最初來(lái)源于（）

A、羅杰斯

B、桑代克

G斯金納

D、奧蘇貝爾

答案：B

94.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的。過(guò)程。

A、練習(xí)訓(xùn)練

B、情感體驗(yàn)

C、認(rèn)識(shí)

D、實(shí)踐

答案：C

解析：教學(xué)過(guò)程是要遵循一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的普遍規(guī)律，要經(jīng)歷由感性認(rèn)識(shí)上升到理

性認(rèn)識(shí)，又由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。但它又有自身的特殊性,

是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式。其特殊性在于：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的

教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。本題選C。

95.態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是（）

A、認(rèn)知因素

B、情感因素

C、意向因素

D、情境因素

答案：B

解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，其中情感因素處于核心

地位。

96.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于，現(xiàn)代教育重視()。

A、智力的發(fā)展

B、體質(zhì)的增強(qiáng)

C、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

D、升學(xué)率

答案：C

解析：重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

97.剛剛能夠引起感覺(jué)的刺激的最小強(qiáng)度，稱為。

A、感覺(jué)閾限

B、絕對(duì)感覺(jué)閾限

C、差別感覺(jué)閾限

D、相對(duì)感覺(jué)閾限

答案：B

解析：本題考查絕對(duì)感覺(jué)閾限的含義。

98.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵

犯了學(xué)生的。。

A、名譽(yù)權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、受教育權(quán)

D、人格尊嚴(yán)權(quán)

答案：B

99.在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(),而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。

A、記憶知識(shí)

B、“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)

C、積累知識(shí)

D、搜集知識(shí)

答案：B

解析：傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)的記憶，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)。

故正確答案為Bo

100.整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)

策略稱為（）。

A、組織策略

B、復(fù)述策略

C、計(jì)劃策略

D、調(diào)節(jié)策略

答案：A

解析：整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)

習(xí)策略稱為組織策略。

101.義務(wù)教育實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，為主管理的體制。。

A、國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；縣級(jí)人民政府

B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府

C、國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府

D、國(guó)務(wù)院；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府

答案：A

解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自

治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。

102.把習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的一體化的動(dòng)

作稱為(??)

A、操作的定向

B、操作的模仿

C、操作的整合

D、操作的熟練

答案：C

103.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，提出教學(xué)理論的教育家是。。

A、孔子

B、昆體良

C、赫爾巴特

D、夸美紐斯

答案：D

解析：1632年夸美紐斯的《大教學(xué)論》出版，根據(jù)對(duì)他所處時(shí)代背景的考察和

對(duì)他的教育思想的分析，他的教學(xué)論與哲學(xué)觀是緊密相聯(lián)的。在認(rèn)識(shí)論上，他主

要受到英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根的感覺(jué)論的影響。提出感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的第一步，這

種唯物主義感覺(jué)認(rèn)識(shí)論成為他的教育理論的主要基礎(chǔ)。故正確答案為Do

104.兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單積累過(guò)程，而是

伴隨同化性認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，這一觀點(diǎn)屬于。觀點(diǎn)。

A、自然成熟論

B、發(fā)生認(rèn)識(shí)論

C、發(fā)現(xiàn)論

D、環(huán)境一學(xué)習(xí)理論

答案：B

解析：題目表述的是瑞士心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn)，也是他提出的發(fā)生認(rèn)識(shí)論的主

要觀點(diǎn)，故選B。

105.將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二十

四節(jié)氣歌》，幫助記憶，這是利用了記憶編碼中的（）策略。

A\系統(tǒng)化

B、聯(lián)想

C、替換

D、組塊

答案：B

解析：將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二

十四節(jié)氣歌》，幫助記憶，這是利用了記憶編碼中的聯(lián)想策略。

106.學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀的評(píng)價(jià)是

指。°

A、形成性評(píng)價(jià)

B、總結(jié)性評(píng)價(jià)

C、正式評(píng)價(jià)

D、非正式評(píng)價(jià)

答案：C

解析：本題考查教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的分類(lèi)。從實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)而言，有形成性

評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)之分。選項(xiàng)A形成性評(píng)價(jià)通常在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施，一般是由學(xué)

生完成一些與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的測(cè)驗(yàn)，也可以讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自

我評(píng)估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生面談。選項(xiàng)B總結(jié)性評(píng)價(jià)，或稱終

結(jié)性評(píng)價(jià)，通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)（如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后

進(jìn)行，是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行測(cè)定。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評(píng)

價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用

的評(píng)價(jià)工具比較客觀，如測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷等。非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià),

且評(píng)價(jià)的資料大多采用非正式方式收集，如觀察、談話等。有時(shí)，教師可以采用

非正式評(píng)價(jià)作為正式評(píng)價(jià)的補(bǔ)充。因此本題的正確答案為Co

107.教師獲得威信的基本條件是（）

A、具有高尚的思想、良好的道德品質(zhì)、淵博的知識(shí)、高超的教育和教學(xué)藝術(shù)

B、教師的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣

C、師生的平等交往

D、教師給學(xué)生的第一印象

答案：A

108.群體發(fā)展的最高階段是0

A、松散群體

B、聯(lián)合群體

C、非正式群體

D、集體

答案：D

109.為了防止考試焦慮癥的發(fā)生，學(xué)校咨詢?nèi)藛T可以提前較長(zhǎng)時(shí)間就對(duì)這些學(xué)生

進(jìn)行集體輔導(dǎo)，講授自我放松、緩解緊張的方法，這屬于學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的()

任務(wù)。

A、早期干預(yù)

B、缺陷矯正

C、問(wèn)題預(yù)防

D、發(fā)展指導(dǎo)

答案：A

解析：@jin

110.我國(guó)古代的“六藝”可看作是最早的。

A、活動(dòng)課程

B、綜合課程

C、分科課程

D、核心課程

答案：C

解析：我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是分科課程。

111.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故，學(xué)校負(fù)責(zé)人主要承擔(dān)()

A、刑事責(zé)任

B、行政責(zé)任

C、民事責(zé)任

D、違憲責(zé)任

答案：A

解析：因管理問(wèn)題發(fā)生重大人員傷亡,學(xué)校負(fù)責(zé)人要承擔(dān)刑事責(zé)任。

112.“點(diǎn)頭微笑表示肯定，搖頭皺眉表示否定”體現(xiàn)了情緒情感的（）功能。

A、感染

B、調(diào)節(jié)

C、替代

D、信號(hào)

答案：D

解析:情緒的信號(hào)功能是指情緒和情感在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能,

這種功能是通過(guò)表情實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)表情可以推測(cè)一個(gè)人的情緒情感。

113.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的中心任務(wù)和最高形式是（）

A、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地

B、武裝奪取政權(quán)，戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題

C、建立人民軍隊(duì)

D、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)

答案：B

114.學(xué)生法語(yǔ)學(xué)得扎實(shí)、鞏固以后，再學(xué)英語(yǔ)就更容易，這屬于（）。

A、順向正遷移

B、順向負(fù)遷移

C、逆向正遷移

D、逆向負(fù)遷移

答案：A

解析：根據(jù)遷移性質(zhì)的不同可以分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另

一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。順向

遷移:先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移:后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。

因此學(xué)生學(xué)習(xí)法語(yǔ)扎實(shí)后利于學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是一種順向正遷移。因此選擇A。

115.下列選項(xiàng)中，對(duì)心理健康理解不正確的是（）。

A、心理健康是比較而言的，從健康到不健康只是程度的不同，而無(wú)本質(zhì)的區(qū)別

B、心理健康反映的是某一段時(shí)間內(nèi)的特定狀態(tài)，而不應(yīng)認(rèn)為是固定的和永遠(yuǎn)如

此的

C、心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化的概念，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化

D、心理健康等于沒(méi)有疾病或疾病僅限于軀體疾病

答案：D

解析：心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)和過(guò)程，不僅僅指沒(méi)有疾病。

116.節(jié)儉屬于性格的。特征。

A\態(tài)度

B、行為

Cx意志

D、情緒

答案：A

解析：節(jié)儉即生活儉省，有節(jié)制，反映的是對(duì)生活的一種態(tài)度，所以屬于性格的

態(tài)度特征。

117.教師在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過(guò)師生

交談，使學(xué)生獲得知識(shí)技能、提高能力、培養(yǎng)思想品德的教學(xué)方法是。

A、講授法

B、談話法

C、討論法

D、練習(xí)法

答案：B

118.將課程分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程，是根據(jù)()進(jìn)行分類(lèi)的。

A、課程內(nèi)容

B、課程任務(wù)

C、課程的制定者或管理層次

D、課程功能

答案：C

解析：根據(jù)課程制定者或管理層次，可將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課

程。

119.MSN即時(shí)通訊、電子郵件已成為人們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)外聯(lián)絡(luò)的重要手段。下列

對(duì)電子信箱和電子郵件的理解，不正確的是(??)

A、電子信箱是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞電子郵件的一種信息服務(wù)系統(tǒng)

B、電子郵件與電話、傳真一樣，是場(chǎng)所到場(chǎng)所的通信方式

C、電子郵件和郵政信函的差別之一是電子郵件所用地址與具體地點(diǎn)無(wú)關(guān)

D、與其他通信手段相比，電子信箱具有快速、安全可靠、保密性強(qiáng)的特點(diǎn)

答案：B

解析：電子郵件是一種用電子手段提供信息交換的通信方式，傳輸方式并不涉及

場(chǎng)所因素。故選B。

120.溝通能力和解決糾紛能力屬于。

Ax認(rèn)知能力

B、操作能力

C、社交能力

D、模仿能力

答案：C

解析：溝通能力和解決幺U紛能力是在社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，所以屬于

社交能力。

121.教師資格證書(shū)適用的地域范圍是。

A、在全國(guó)范圍適用

B、只在本地區(qū)適用

C、只在本校適用

D、在外國(guó)也適用

答案：A

解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師資格證在全國(guó)范圍內(nèi)適用。

122.“抓兩頭、帶中間”的教學(xué)方針，屬于教學(xué)中的（）

A、因材施教原則

B、整體性原則

C、循序漸進(jìn)原則

D、協(xié)調(diào)性原則

答案：A

123.心理健康教育的對(duì)象主要組成是。。

A、心理障礙學(xué)生

B、正常學(xué)生

C、重度心理健康問(wèn)題

D、大多數(shù)學(xué)生

答案：B

解析：心理健康教育的對(duì)象主要是正常學(xué)生。

124.法的本質(zhì)是()

A、法體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志是統(tǒng)一的和整體的

B、法是被奉為法律的統(tǒng)治階級(jí)的意志

C、法的內(nèi)容決定于一定社會(huì)物質(zhì)生活條件

D、法的內(nèi)容就是確定權(quán)利和義務(wù)

答案：A

125.布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),

依此而建立的課程理論是()。

A、百科全書(shū)式課程理論

B、綜合課程理論

C、實(shí)用主義課程理論

D、結(jié)構(gòu)主義課程理論

答案：D

解析：布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論，他認(rèn)為無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必

使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就是學(xué)科基本的原理、公

理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式，可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。

學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的，主要表現(xiàn)在四方面：（1）懂得基本原理可

以使學(xué)科更容易理解；（2）有利于識(shí)記，特別有利于意義識(shí)記；（3）能促進(jìn)知識(shí)技

能的遷移；（4）可以溝通高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)。

126.從本質(zhì)上講，教師的威信是具有積極肯定意義的。的反映。

A、教學(xué)水平

B、科研成果

C、學(xué)歷和才能

D、人際關(guān)系

答案：D

解析：教師威信實(shí)質(zhì)反映了一種良好的師生關(guān)系，是具有積極肯定意義的人際關(guān)

系的反映。

127.自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和。。

A、自我了解

B、自我實(shí)現(xiàn)

C、自我行動(dòng)

D、自我臨近

答案：D

解析：自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我臨近。@jin

128.恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的（）。

A、理性的懼怕

B、原因不明的懼怕

C、非理性的懼怕

D、持久性的懼怕

答案：C

解析：恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕?？植腊Y可分為

單純恐怖癥（對(duì)一件具體的東西、動(dòng)作或情境的恐懼）、廣場(chǎng)恐怖癥（害怕大片的

水域、空蕩蕩的街道）和社交恐怖癥。

129.從法制角度講，學(xué)生是0的社會(huì)個(gè)體。

A、特殊

B、獨(dú)立

C、“邊際”

D、從屬

答案：B

解析：從法制角度講，學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，他們不僅

享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，而且受到社會(huì)特別的保護(hù)。本題選B。

130.了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象過(guò)程，稱

為（）。

A、操作定向

B、操作模仿

C、操作整合

D、操作熟練

答案：A

解析：操作技能的形成主要分為四個(gè)階段：操作定向、操作模仿、操作整合和操

作熟練。（1）操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)

的定向映象的過(guò)程。（2）操作模仿即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。（3）

操作整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定

型的、一體化的動(dòng)作。（4）操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有

高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。因此本題的正確答案為

Ao

131.在呈現(xiàn)某一事物時(shí)，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷

變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征，這種方式被稱為（）

A、直觀教學(xué)

B、啟發(fā)教學(xué)

C、比較

D、變式

答案：D

解析：題干描述的是變式的概念。

132.最基本的民事法律關(guān)系是（??）

A、專(zhuān)利權(quán)

B、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

C、著作權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)

答案：B

解析：A、C項(xiàng)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)，D項(xiàng)屬于人身權(quán)，B項(xiàng)屬于物權(quán)，物權(quán)是民事法律

關(guān)系中最基本的民事權(quán)利，而所有權(quán)又是物權(quán)中民事法律關(guān)系最基本的民事權(quán)利。

133.以下文學(xué)作品不屬于漢代的是（??）

A、《過(guò)秦論》

B、《淮南子》

C、《后漢書(shū)》

D、《史記》

答案：C

解析：《過(guò)秦論》為漢代賈誼所著，《淮南子》的作者為西漢劉安，《后漢書(shū)》

為南朝宋史學(xué)家范曄所作，《史記》則是西漢著名史學(xué)家司馬遷所著的中國(guó)第一

部紀(jì)傳體通史。故選C。

134.“未來(lái)”是人生。階段的重要概念。

A、童年期

B、少年期

C、青年期

D、成年期

答案：C

解析：隨著年齡的增長(zhǎng)，大多數(shù)青年對(duì)世界、事業(yè)、人生和自己都會(huì)有較清晰和

深入的思考，形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見(jiàn)解，并將對(duì)自己的未來(lái)作出重要的選擇。

因而，“未來(lái)”是青年期最重要的概念。

135.具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是。

A、熱情

B、心境

C、激情

D、應(yīng)激

答案：B

解析：心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。本題考察

的是對(duì)心境概念的理解。

136.教育能推進(jìn)科學(xué)的()o

A、制度化

B、系統(tǒng)化

C、體制化

D、全面化

答案：C

解析：教育推進(jìn)科學(xué)的體制化。科學(xué)的體制化進(jìn)程與教育，尤其是高等教育有著

密切的關(guān)系。

137.監(jiān)護(hù)人處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)，必須(??)

A、征得被監(jiān)護(hù)人同意

B、經(jīng)被監(jiān)護(hù)人所在單位批準(zhǔn)

C、為了被監(jiān)護(hù)人的利益

D、經(jīng)法院判決認(rèn)定

答案：C

解析：《民法通則》第十八條規(guī)定，監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的

人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益，除為被監(jiān)護(hù)人的利益外，不得處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。

故選Co

138.當(dāng)個(gè)體專(zhuān)注于某一對(duì)象時(shí),視聽(tīng)感覺(jué)器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化,

這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為()

A、注意的分配

B、注意的起伏

C、注意的穩(wěn)定

D、注意的轉(zhuǎn)移

答案：B

解析:短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏（或注意的動(dòng)搖）。

139.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視（）。

A、實(shí)踐能力的培養(yǎng)

B、思維能力的培養(yǎng)

C、想象能力的培養(yǎng)

D、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

答案：D

解析：傳統(tǒng)教育把教學(xué)過(guò)程理解為知識(shí)積累的過(guò)程。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)新

能力的培養(yǎng)沒(méi)有也不可能得到重視。而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著知識(shí)信息的廣泛傳播,

知識(shí)創(chuàng)造、更新的速度急劇加快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動(dòng)。

知識(shí)的學(xué)習(xí)成為方式.成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。

在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果；強(qiáng)調(diào)的

是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。因此，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代

教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。故正確答案為Do

140.在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，許多國(guó)有企業(yè)除了給科技人員高薪外，還允許他們以科

技入股，根據(jù)企業(yè)效益分紅。科技人員的這些收入屬于（??）

A、按勞分配所得

B、按勞分配和按生產(chǎn)要素分配所得

C、按生產(chǎn)要素分配所得

D、按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配所得

答案：B

解析：國(guó)有企業(yè)科技人員的薪金是屬于按勞分配所得；以科技人股，根據(jù)企業(yè)效

益分紅是按生產(chǎn)要素分配所得，B項(xiàng)符合題意。

141.()是幼兒兩種最基本的肯定情緒。

A、高興和喜悅

B、高興和快樂(lè)

C、喜悅和興趣

D、快樂(lè)和興趣

答案：D

解析：快樂(lè)和興趣是幼兒兩種最基本的肯定情緒。

142.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。

A、個(gè)別教學(xué)

B、班級(jí)授課

C、分組教學(xué)

D、道爾頓制

答案：B

解析：班級(jí)授課制有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。班級(jí)授課制按學(xué)生的

年齡和知識(shí)水平編成有固定人數(shù)的教學(xué)班，而班級(jí)是教學(xué)工作的基本單位，教師

根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，按課程表同時(shí)對(duì)全班循序漸進(jìn)

地進(jìn)行集體授課，注重集體化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化，因而能使大量的學(xué)生同時(shí)在較

短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地、扎實(shí)地掌握知識(shí)技能。同個(gè)別教學(xué)相比，班級(jí)授課制擴(kuò)大了教

學(xué)規(guī)模、加快了教學(xué)速度、提高了教學(xué)效率。故正確答案為九

143.多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)最大的特點(diǎn)是集成性和()

A、動(dòng)態(tài)性

B、操作性

C、交互性

D、教育性

答案：C

144.學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們。。

A、消極被動(dòng)地接受教育

B、對(duì)外界的教育影響有選擇性

C、毫無(wú)顧忌地接受教育

D、能動(dòng)地接受教育

答案：B

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】學(xué)生是教育的對(duì)象，但對(duì)教育教學(xué)所施加的影響并不是無(wú)條

件地接受，而是有選擇性地接受。學(xué)生會(huì)根據(jù)自身的條件如目標(biāo)、喜好、能力等，

選擇符合自身需求、自身較感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，以及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和

努力的程度，調(diào)整自身的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而影響著教育教學(xué)結(jié)果。故正確答案為Bo

145.世界上最早的教育理論著作是()。

A、《論語(yǔ)》

B、《理想國(guó)》

C、《學(xué)記》

D、《大教學(xué)論》

答案：C

解析：《學(xué)記》是我國(guó)也是世界上最早、體系極為完整的教育專(zhuān)著，是《禮記》

中的一篇，寫(xiě)作年代約在戰(zhàn)匡晚期?！秾W(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理

論與經(jīng)驗(yàn)，以言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),

教育、教學(xué)的原則、制度和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,

是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。

146.是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

A、知識(shí)

B、應(yīng)用

C、評(píng)價(jià)目標(biāo)

D、綜合目標(biāo)

答案：C

147.德育目標(biāo)是德育工作的()

A、途徑

B、方式

C、出發(fā)點(diǎn)

D、關(guān)鍵環(huán)節(jié)

答案：C

解析：德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，

而且制約著德育工作的基本過(guò)程。

148.從法制角度講，學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的。地位。

A、文化

B、經(jīng)濟(jì)

C、法律

D、政治

答案：C

解析：從法制角度講，學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，他們不僅

享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并且受到社會(huì)特別的保護(hù)。

149.離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，達(dá)不成協(xié)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則

和雙方具體情況判決。

A、保障子女權(quán)益

B、有利于女方

C、尊重未成年子女的意愿

D、參考雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力

答案：A

解析：當(dāng)離婚夫婦雙方因未成年子女的撫養(yǎng)權(quán)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)雙方保障子

女權(quán)益的能力進(jìn)行裁決，應(yīng)當(dāng)將孩子的撫養(yǎng)權(quán)給予較能保障子女權(quán)益的一方。

150.最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家()

A、馮特

B、弗洛伊德

C、艾賓浩斯

D、羅杰斯

答案：C

解析：艾賓浩斯是第一個(gè)用實(shí)驗(yàn)的方法研究高級(jí)心理過(guò)程的心理學(xué)家，并最早提

出“遺忘曲線”。

151.短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是()

A、復(fù)述策略

B、精加工策略

C、組織策略

D、元認(rèn)知策略

答案：A

解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)

習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。進(jìn)入短時(shí)記憶的信息一

部分經(jīng)過(guò)復(fù)述可以及時(shí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，另一部分沒(méi)有經(jīng)過(guò)復(fù)述就慢慢消退了。

152.關(guān)于未來(lái)教育的學(xué)者在20世紀(jì)80年代初就認(rèn)為，未來(lái)的學(xué)習(xí)著重于考慮、

發(fā)掘問(wèn)題，及時(shí)培養(yǎng)問(wèn)題求解能力，于是O策略越來(lái)越受人們關(guān)注。

A、內(nèi)容型

B、問(wèn)題化

C、形式型

D、方法型

答案：B

解析：從題中可看出該策略強(qiáng)調(diào)追求知識(shí)發(fā)生的過(guò)程，應(yīng)為問(wèn)迤化策略，故選Bo

153.教育不再局限于課堂和書(shū)本知識(shí)，而是積極開(kāi)拓獲取知識(shí)的來(lái)源和獲得發(fā)展

的空間，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，以利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高和和諧發(fā)展，體現(xiàn)了

素質(zhì)教育的這一特征。。

A、全體性

B、全面性

C、開(kāi)放性

D、多元化

答案：C

154.班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家()的“平行影響”教育思想。

A\德魯克

B、馬卡連柯

C、夸美紐斯

D、杜威

答案：B

解析:班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。

馬卡連柯認(rèn)為，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的班級(jí)，然后

通過(guò)這個(gè)學(xué)生集體與教師一起去影響這個(gè)學(xué)生，這樣就會(huì)產(chǎn)生巨大的教育力量。

155.人的身心發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài),

這體現(xiàn)的是()o

A、順序性

B、階段性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

答案：C

解析：人的身心不同方面有不同的發(fā)展期，這是個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。

156.羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無(wú)條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的

前提之一，這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。

A、面向全體學(xué)生原則

B、發(fā)展性原則

C、尊重與理解學(xué)生原則

D、個(gè)別化對(duì)待原則

答案：C

解析：羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)心理咨詢和心理輔導(dǎo)應(yīng)

以來(lái)訪者為中心，其教育方面的觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心的教學(xué)”，這種體現(xiàn)了學(xué)

校心理輔導(dǎo)的尊重與理解學(xué)生原則。因此本題的正確答案為Co

157.中等程度的愉快情緒，有利于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果，而消極情緒的激活水平

越高，操作效果越差，這體現(xiàn)了情緒的（）功能。

A、適應(yīng)功能

B、動(dòng)機(jī)功能

C、信號(hào)功能

D、組織功能

答案：D

解析:情緒的組織功能表現(xiàn)為積極情緒的調(diào)節(jié)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。

158.罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣(mài)所得的款項(xiàng)，應(yīng)（）

A、必須全部上繳國(guó)庫(kù)

B、