2021高考語文二輪復(fù)習(xí)專題突破--高效精煉(二)文言文閱讀

專項突破二文言文閱讀(語知語用即時練＋文言文閱讀)高效精練(二)一、語知語用即時練1.依次填入下面一段話空缺處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()她________盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她只身來到拉薩旅游的緣由。她寵愛這座________在歷史和信仰中的圣城，________看不見，她也能感受到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃爍著金光的寺廟和那些________向大昭寺緩緩前行的信徒。A.信任沉醉既然頂禮膜拜B.自信沉溺即使誠意誠意C.堅信沉醉盡管三步一叩D.確信沉迷雖然畢恭畢敬【答案】C【解析】A項頂禮膜拜：比方對人特殊崇敬。多用于貶義。B項沉溺：指陷入不良境地(多指生活習(xí)慣)不能自拔，含貶義。D項“雖然”常與“但，可是”搭配，表轉(zhuǎn)折。2.下列選項中的詩句填入《天平山中》一詩空缺處，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)細(xì)雨茸茸濕楝花，南風(fēng)樹樹熟枇杷。________，一路鶯啼送到家。A.徐行不記山深淺B.東風(fēng)染盡三千頃C.林鶯啼到無聲處D.想見夜深人散后【答案】A【解析】B項季節(jié)不合，詩中季節(jié)為夏。C項沖突，末句是一路都有鶯啼。D項情境不合，詩寫山行所見之景，可見是白天，夜晚是不行能有鶯啼的。3.下列各句中，沒有語病的一句是()A.喬布斯逝世后，蘋果股價并未毀滅大的波動，說明市場仍看好蘋果公司的將來，生疏到蘋果的創(chuàng)新活動仍可連續(xù)下去。B.廣東佛山兩歲多的女孩小悅悅患病不幸的大事拷問著我們冷漠的靈魂，“拒絕冷漠，傳遞溫存”的道德良知再次被喚醒。C.溫州市正推出申請新的貸款和減免中小企業(yè)稅負(fù)等一攬子方案，避開因融資貸款等問題導(dǎo)致老板逃跑的大事不再發(fā)生。D.2021年，我省將新增202萬畝林地，主要分布在受污染物影響較大的地方，如高速路或主干道的路邊，對尾氣削減和揚塵會有很好的作用?！敬鸢浮緽【解析】A項，成分殘缺，最終一個分句缺少主語。C項，成分贅余，多重否定不當(dāng)，“避開”已含有“否定”的意思，后面不能再跟否定詞“不”。D項，成分贅余，應(yīng)將“路邊”改為“旁邊”；成分殘缺，“揚塵”后應(yīng)加“抑制”。4.現(xiàn)在，有些超市安裝了監(jiān)控攝像頭，且在醒目處貼有“每一個攝像頭都是一雙監(jiān)視你的眼睛”“莫伸手，伸手必被捉”這樣讓人很不舒適的標(biāo)語。請你另擬一條提示語，既能表達同樣的意思，語言又得體?！敬鸢浮?示例)每一個角落都在錄影中，請您美美地微笑。5.這是《南方周末》為宣揚自己而作的一幅廣告宣揚圖片，請你依據(jù)這幅圖片補寫一句立意鮮亮、符合該報紙定位的廣告語，(不超過6字)并用簡明的語言解讀這則廣告詞的內(nèi)涵。(1)廣告詞：《南方周末》，____________(2)內(nèi)涵：____【答案】(示例)(1)廣告詞：《南方周末》，根系中國。(2)內(nèi)涵：扎根現(xiàn)實土壤，深化社會脈絡(luò)，在這里，讀懂中國。(言之有理即可)二、文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成6～10題。貞觀六年，太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲①，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數(shù)定約，同于市賈，甚損風(fēng)俗，有紊禮經(jīng)。既輕重失宜，理須改革。”乃詔吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普責(zé)天下譜牒，兼據(jù)憑史傳，剪其浮華，定其真?zhèn)?，忠賢者褒進，悖逆者貶黜，撰為《氏族志》。士廉等及進定氏族等第，遂以崔干為第一等。太宗謂曰：“我與山東崔、盧、李、鄭，舊既無嫌，為其世代衰微，全無官宦，猶自云士大夫，婚姻之際，則多索財物；或才識庸下，而偃仰自高，依托富貴，我不解人間何為重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可稱，或道義清素，學(xué)藝通博，此亦足為門戶，可謂天下士大夫。今崔、盧之屬，寧比當(dāng)朝之貴？公卿已下，何暇多輸錢物，兼與他氣概？向聲背實，以得為榮。我今定氏族者，誠欲崇樹今朝冠冕，何因崔干猶為第一等，卿等不貴我官爵耶？不論數(shù)代已前，只取今日官品人才作等級，宜一量定，用為永則?！彼煲源薷蔀榈谌?。至十二年，書成，凡百卷，頒天下。又詔曰：“氏族之美，實系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁義。自有魏失御，齊氏云亡，市朝既遷，風(fēng)俗陵替。燕、趙古姓，多失衣冠之緒，齊、韓舊族，或乖禮義之風(fēng)。名不著于州閭，身未免于貧賤，自號高門之胄，不敦匹嫡之儀，問名②唯在于竊貲，結(jié)褵③必歸于富室。乃有新官之輩，豐財之家，慕其祖宗，競結(jié)婚姻，多納貨賄，有如販鬻?；蜃再H家門，受辱于姻婭；或矜其舊望，行無禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已，既紊人倫，實虧名教。朕夙夜兢惕，憂勤政道，往代蠹害，咸已懲革，唯此弊風(fēng)，未能盡變。自今以后，明加告示，使識嫁娶之序，務(wù)合禮典，稱朕意焉?！?選自《貞觀政要·禮樂》，有刪節(jié))【注】①累葉陵遲：指家世衰落。②問名：古代婚禮“六禮”之一。男家請媒人問女方的名字和生辰八字。③結(jié)褵：成婚。6.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是()A.普責(zé)天下譜牒責(zé)：責(zé)怪B.或乖禮義之風(fēng)乖：違反C.不敦匹嫡之儀敦：勉勵D.或矜其舊望矜：憐憫【答案】B【解析】A項責(zé)：尋求。C項敦：重視。D項矜：夸耀。7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是()A.以多為貴遂以崔干為第一等B.論數(shù)定約，同于市賈名不著于州閭C.忠賢者褒進我今定氏族者D.為其世代衰微何因崔干猶為第一等【答案】A【解析】A項均為介詞，把。B項介詞，與，和介詞，在。C項助詞，……的人助詞，……的緣由。D項連詞，由于動詞，是。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A.崔、盧、李、鄭四個家族在嫁女兒的時候大肆索取聘禮，并依據(jù)聘禮的數(shù)量打算婚約，唐太宗認(rèn)為這樣做嚴(yán)峻敗壞社會風(fēng)俗。B.唐太宗命高士廉、韋挺、岑文本等人撰寫《氏族志》，校正姓氏等級，刪除其中的浮夸成分，考訂真假，褒獎忠賢，貶黜叛逆。C.唐太宗認(rèn)為，士大夫假如能立下功勞，爵位崇高顯赫，忠孝兩全，或者道德高尚，學(xué)問技藝通達淵博，就能稱為真正的士大夫。D.《氏族志》的頒行，徹底革除了燕、趙古姓和齊、韓舊族在嫁娶時貪圖錢財、攀附權(quán)貴的不良風(fēng)氣，唐太宗對此感到格外滿足?！敬鸢浮緿【解析】燕、趙古姓和齊、韓舊族嫁娶時只是貪圖錢財，攀附權(quán)貴的是“新官之輩，豐財之家”；紊亂人倫、有虧名教的風(fēng)氣也未必徹底革除。9.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)今崔、盧之屬，寧比當(dāng)朝之貴？(2)積習(xí)成俗，迄今未已，既紊人倫，實虧名教?！敬鸢浮?1)如今崔、盧這類人，莫非能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎？(2)這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化。10.從本文看，唐太宗對士大夫的婚姻有怎樣的要求？(可自己概括，也可引用原文)【答案】①婚姻的原則，首先要符合仁義。(或婚姻之道，莫先于仁義)②嫁娶的法規(guī)，務(wù)必合乎禮法。(或嫁娶之序，務(wù)合禮典)【參考譯文】貞觀六年，唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“近來山東的崔、盧、李、鄭四大姓，雖然家世早已衰敗，但他們照舊倚仗舊時的郡望，自高自大，號稱士大夫。每當(dāng)把女兒嫁給其他家族，總要大肆索取聘禮財物，以財物數(shù)量多為貴，依據(jù)聘禮的數(shù)量打算婚約，和集市上的商販一樣，這樣做嚴(yán)峻敗壞了風(fēng)俗，也攪亂了《禮》的規(guī)定。既然他們的名望與事實不符，按道理禮儀制度必需改革了?！庇谑窍略t書命令吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等級，廣泛尋求全國記錄氏族宗族世系的家譜。并依據(jù)史書傳記，刪除其中的浮夸成分，考訂它們的真假，假如一個家族出了忠賢的人，就加以褒獎，提升等級；出了叛逆的人，就加以貶黜，他們依此標(biāo)準(zhǔn)撰寫了《氏族志》。高士廉等人到了上報校定的氏族等第時，照舊把崔干列為第一等。太宗說：“我和山東的崔、盧、李、鄭四姓，過去并無嫌隙，只是由于他們世代衰微，現(xiàn)在已經(jīng)沒有一個人做官，卻還自稱是士大夫，婚嫁的時候，就大量索取財物；有的人才能見識平凡低劣，卻還得意地自夸高門，托名富貴，我不明白世人為什么還會看重他們？假如士大夫能建立功業(yè)，爵位崇高顯赫，擅長侍奉君主和父親，忠孝都值得贊揚，或者道德仁義清正廉潔，學(xué)問技藝通達淵博，這樣的人也足以獨立門戶，稱得上是天下真正的士大夫。如今崔、盧這類人，莫非能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎？公卿以下的人，哪里有閑暇給他們多送財物，并助長他們的氣概呢？這些人只圖聲譽不顧實際，以得到虛名作為自己的榮耀。我現(xiàn)在欽定氏族等級的緣由，的確是想樹立當(dāng)今朝臣的地位，為什么崔干還是第一等，你們不看重我朝的官爵嗎？所以，不管以前如何，只依據(jù)今日的官品、人才來確定士族的等級，并且這個量定等級的標(biāo)準(zhǔn)將作為永久的準(zhǔn)則。”于是把崔干定為第三等。到了貞觀十二年，《氏族志》全書完成，總共一百卷，頒行天下。唐太宗又下詔書說：“氏族的美名，要與官爵相關(guān)聯(lián)；婚姻的原則，沒有比仁義更重要的。自從北魏、北齊滅亡，朝代變遷，風(fēng)俗衰敗。燕、趙的古姓，后代中很多人失去官爵，齊、韓的舊族，有些人行為違反禮義。他們在鄉(xiāng)里沒出名聲，自身貧賤，卻自稱高門的后裔，而不重視嫁娶的禮儀，談婚論嫁的時候只為了撈取財物，成婚的對象確定要找富貴之家。又有些新做官的人和錢財多的人家，艷羨富貴人家的祖宗，搶著和人家攀親，多送財物，猶如做買賣。有些人自愿貶低家門，被親家羞辱，有些人夸耀過去的名望，在公婆面前行為無禮。這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化。我日夜謹(jǐn)慎當(dāng)心，操勞政事，歷代的弊端禍害，都已制止革除，唯有這種壞風(fēng)氣，還沒有完全轉(zhuǎn)變。從今以后，要明白告知天下人，讓他們都要懂得嫁娶的法規(guī)，務(wù)必合乎禮法，才符合我的心愿?！?二)閱讀下面的文言文，完成11～15題。李周，字純之，馮翊人。登進士第，調(diào)長安尉。歲饑，官為粥以食餓者，民坌集不行禁，縣以屬周，周設(shè)梐枑①，間老少男女，無一亂者。轉(zhuǎn)洪洞令。民有世絕而官錄其產(chǎn)者，其族晚得遺券，周取以還之?？だ艟讨?，周曰：“利民，所以利國也?！笨h之南有澗，支流溢入，歲賦菑楗②，調(diào)徒遏之，周始筑新堤，民不告病。通判施州。州介群獠，不習(xí)服牛之利，為辟田數(shù)千畝，選謫戍知田者，市牛使耕，軍食賴以足。司馬光將薦為御史，欲使來見，周曰：“司馬公之賢，吾固愿見，但聞薦而往，所謂‘呈身御史’也?！弊洳煌?。神宗詔近臣舉士，孫固以周聞。神宗召對，謂曰：“知卿不游權(quán)門，識今執(zhí)政乎？”對曰：“不識也?！薄白R司馬光乎？”曰：“不識也?！痹L御邊之術(shù)，曰：“四邊，手足爾，若疲中國以勤遠(yuǎn)略，致百姓窮困，聚為盜賊，懼成腹心之憂?！鄙褡陬h之，翼日，語固曰：“李周，樸忠之士也。朕且以為御史。”執(zhí)政意其異己請試以事。除提點京西刑獄。時方興水利，或請釃湍河為六渠，以益鉗盧陂③水，度用工八十萬。周曰：“湍河原高委下，捍以堤，猶患決溢，若又導(dǎo)之，必致為害?！蹦耸柩裕骸扒晌纯杀?，而費已不貲。盍姑鑿其一而試之，倘可以足用，行之?！鼻錈o功。明年，河溢，鄧城幾沒，始思其議。竟以直道罷，判西京國子監(jiān)。哲宗立，召為職方郎中。朝廷議和西夏，畀以侵地，至欲棄蘭州。周曰：“隴右故為唃氏全部，常為吾藩籬。今唃氏破滅，若棄之，必歸夏人。彼以區(qū)區(qū)河南，百年為勍敵，茍益以河湟，是盡得吐蕃之地，非秦、蜀之利也?！彼觳还麠?。累遷至工部侍郎，旋以集賢院學(xué)士知邠州。卒，年八十。周自為小官，沉晦自匿，未嘗私謁執(zhí)政，有公事，公詣中書白之。薛向使三司，欲辟為屬，及相見，卒不敢言，退而嘆曰：“若人未易屈也?！币允遣慌加谑?。(選自《宋史·列傳》)【注】①梐枑：用木條交叉制成的柵欄，置于官署前遮攔人馬。②菑楗：此處泛指抗洪用的柱樁、草石。③鉗盧陂：地名。11.解釋下列句子中加點的詞。(1)縣以屬周托付，交付_(2)利民，所以利國也……的方法、途徑(3)民不告病苦(4)欲辟為屬征召12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.官為粥以食餓者臣以供應(yīng)無主B.為辟田數(shù)千畝常為吾藩籬C.朕且以為御史若屬皆且為所虜D.鄧城幾沒，始思其議攻之不克，圍之不繼，吾其還也【答案】C【解析】A項來由于。B項介詞，由于動詞，成為。C項均為“將”的意思。D項代詞，他的副詞，商量??語氣，相當(dāng)于“還是”。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)選謫戍知田者，市牛使耕，軍食賴以足。(2)捍以堤，猶患決溢，若又導(dǎo)之，必致為害。(3)退而嘆曰：“若人未易屈也?！币允遣慌加谑馈！敬鸢浮?1)選擇懂得種田的流放守邊的人，買牛讓他們耕作，軍糧靠此得以供應(yīng)充分。(2)用大堤來抵制，尚且擔(dān)憂決口流溢，假如再疏導(dǎo)，必定造成禍害。(3)(薛向)退下后感嘆說：“這個人不簡潔屈服?！币虼瞬槐划?dāng)世人知遇。14.概括李周治理百姓的思想和對待權(quán)貴的態(tài)度?！敬鸢浮恐卫戆傩盏乃枷耄簮勖?、利民。對待權(quán)貴的態(tài)度：不結(jié)交、敢直言。15.神宗和哲宗分別向李周問過邊疆之事，李周的兩次回答有何不同？【答案】第一次李周認(rèn)為應(yīng)和周邊國家和諧相處；其次次李周認(rèn)為不行放棄土地。【參考譯文】李周，字純之，陜西馮翊人?？贾羞M士，調(diào)任長安都尉。當(dāng)年饑荒，官府向饑餓的災(zāi)民供應(yīng)粥，災(zāi)民聚集不行把握，官府就把(把握災(zāi)民的事情)交給李周，李周設(shè)置柵欄，把老少男女間隔開來，沒有一處混亂的。轉(zhuǎn)任山西洪洞縣令。有與世隔絕而被官府征用財物的百姓，他的晚輩得到遺留的券約，李周依據(jù)契約歸還了百姓的財產(chǎn)。郡吏怪罪李周，李周說：“有利于百姓，也就是有利于國家途徑啊。”洪洞縣的南邊有山澗，支流泛出，征收賦稅抗洪物資，李周開頭構(gòu)筑新的大堤，百姓沒有叫苦的。李周任施州通判，施州官員不生疏牛耕的便利，李周為此開拓了數(shù)千畝田地，選擇懂得種田的流放守邊的人，買牛讓他們耕作，軍糧靠此得以供應(yīng)充分。司馬光將要推舉他做御史，要讓李周來見見他，李周說：“司馬先生賢能之人，我原來應(yīng)當(dāng)拜見，但聽說他推舉我而邀請我去，這就是‘自薦御史’(的嫌疑)啊?！弊罱K沒有前去。宋神宗召見親近的大臣(讓他們)推舉賢士，孫固把李周的狀況報告(神宗)。神宗召見李周問詢，對(李周)說：“知道你不游走權(quán)貴，你生疏當(dāng)今的參知政事嗎？”李周回答說：“不生疏啊。”“生疏司馬光嗎？”(李周)說：“不生疏啊?！?神宗)詢問邊疆防