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PAGE2010年浙江溫州中考滿分作文24.根據(jù)要求作文。(60分)古人云“知行合一”、“知易行難”,“知者”可貴,“行者”更可貴?!靶姓摺保眯袆?dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫(xiě)生命的美麗。魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺(jué)醒,“我”以滿腔的熱情幫助迪龍實(shí)現(xiàn)生命的蛻變,而面臨危機(jī)的美麗漢語(yǔ)需要我們用行動(dòng)去拯救。當(dāng)我們抱怨環(huán)境臟亂時(shí),我們?yōu)槭裁床桓┫律砣???dāng)我們接受善意的微笑時(shí),為什么不報(bào)以同樣的微笑?當(dāng)我們自怨自艾時(shí),為什么不走向更廣闊的世界……行動(dòng),就在舉手之間。做一個(gè)“行者”,行動(dòng)著,感悟著,收獲著……請(qǐng)以“做一個(gè)‘行者’”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①文體不限;②不少于600字(寫(xiě)成詩(shī)歌不少于20行);③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。做一個(gè)“行者”翻開(kāi)書(shū),我無(wú)比羨慕三毛撒哈拉的奇遇,也流連于席慕容筆下的大草原;合上書(shū),我想為什么不自己用行動(dòng)去見(jiàn)證這種美妙,于是簡(jiǎn)單收拾行囊,出發(fā)。

我去過(guò)井岡山,放棄了坐汽車(chē),執(zhí)意用雙足去踩踏那片紅土地。為此,雙腳總是被石頭硌得生疼。粗糙的紅米飯難以咽下口,走到半山腰便累得氣喘吁吁,可一想到“行者”二字,我堅(jiān)持下來(lái)。那一路茂密的樹(shù)林,讓人覺(jué)得萬(wàn)分奇特的方竹,沿途淳樸的當(dāng)?shù)厝?,到達(dá)黃泥崗時(shí)的欣喜,一切原本坐車(chē)時(shí)無(wú)法欣賞到的,都用我的行動(dòng)一覽無(wú)余。到山頂時(shí),不住地想起毛澤東的“雄關(guān)漫道真如鐵”,剎那間,才真正收獲一種堅(jiān)持與毅力,我才從侏儒變成行動(dòng)上的巨人。也曾到過(guò)贛州的出浮橋,起先看到那廣闊的江面上橫躺著看似柔弱的浮橋,膽小的我想掉頭就走,可看見(jiàn)眾人都已踏上,只好硬著頭皮伸出一只腳。冷不丁一眩暈,顫顫地踩了幾步,但很快調(diào)整好重心,大膽地向前跨去?!皣\嘎嘰嘎”古老浮橋發(fā)出好聽(tīng)的聲音,宛如一曲淺吟低唱的昆曲。彎下腰,看見(jiàn)牢牢打入木樁的鐵釘已有點(diǎn)生銹,木板上延伸出多條古老而又美麗的裂痕,一點(diǎn)點(diǎn)沉淀下來(lái)。我不知道這從宋朝時(shí)便有的浮橋曾擁有過(guò)多少人的腳步聲。但配上岸邊古老的城墻,我猜測(cè)他們是一群云游四方,心懷天下的俠士,吟著“哀民多生艱”。碧波蕩漾的江水也定見(jiàn)證這曾走來(lái)的一群背茶簍的客家女子,歡聲歌唱留下她們的朝氣。過(guò)往無(wú)數(shù)的腳步都加重它的深沉。快走到末尾,我有些不舍,只好換成一小碎步一小碎步地踩著,心想著若是剛才我掉頭就走,又怎能收獲這歲月留下的美麗痕跡,是我用行動(dòng)才見(jiàn)證這歷史的深沉。歸來(lái)時(shí),我的行囊充實(shí)著一種成長(zhǎng)后的堅(jiān)定意志,也讀懂歷史沉淀著的美麗,當(dāng)然還有更多……我不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的行者。做一個(gè)行者,我在用自己的雙腳踩踏出心靈的感動(dòng)。【點(diǎn)評(píng)】作者的敘述很干凈,少了華麗鋪陳,但有張力。文中的聲、色、形、氣,與人物的心情水乳交融,渾然一體。文中的每一個(gè)字,都滲透了情感。寫(xiě)景,就是寫(xiě)人。文中的聯(lián)想也仿佛天成,如若伍爾夫的“墻上的斑點(diǎn)”,浮想翩翩,體驗(yàn)細(xì)膩,令人感動(dòng)。這樣的美麗,源于行動(dòng),作者在行動(dòng)中收獲著深切的人生感悟。

2010年浙江溫州中考作文點(diǎn)評(píng)(3篇)每年的溫州市中考作文題總是備受關(guān)注。2010年中考作文題:《做一個(gè)“行者”》,溫州的考生會(huì)捧出怎樣的佳作?本期《新苗》選擇了今年我市三篇中考的高分作文,請(qǐng)溫州市教育教學(xué)研究院金戈老師予以點(diǎn)評(píng),并對(duì)本作文題進(jìn)行解讀,以饗讀者。

解讀2010年溫州市初中語(yǔ)文學(xué)業(yè)考試作文題,是在一個(gè)歷史的節(jié)點(diǎn)上,達(dá)到一種平衡,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)合一,完成三大轉(zhuǎn)身。一、達(dá)到一種平衡做到開(kāi)放與限制的平衡,形象思維與邏輯思維的平衡,倡導(dǎo)“真實(shí)作文”。對(duì)作文命題“度”的把握,意在讓每一個(gè)考生都能結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受做到有話可寫(xiě)、有事可敘、有情可抒,同時(shí)文題中的“行者”有較強(qiáng)的限制性,力求避免作文的宿構(gòu)。《做一個(gè)“行者”》適合于記敘、抒情與思辨,讓那些長(zhǎng)于形象思維與邏輯思維的考生,都有用武之地。二、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)合一打通閱讀與寫(xiě)作,倡導(dǎo)知行合一,啟發(fā)一種寫(xiě)作新思路。作文導(dǎo)語(yǔ)用意頗深。一是打通閱讀與寫(xiě)作,將言語(yǔ)感悟與言語(yǔ)表達(dá)有機(jī)關(guān)聯(lián),以卷中鮮活的閱讀實(shí)例作為“做一個(gè)‘行者’”引子,觸發(fā)學(xué)生的情思。二是倡導(dǎo)知行合一,在這些行者的身上,他們都有共通的特點(diǎn),為理想為擔(dān)當(dāng)為責(zé)任而行。知行合一的精神如薪火照亮每一個(gè)行走在現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)子,啟示我們的學(xué)生:你們不僅僅是學(xué)習(xí)者,更是有思想的行動(dòng)者。三、完成三大轉(zhuǎn)身從柔情之風(fēng)轉(zhuǎn)向剛健之風(fēng),從靜觀默想轉(zhuǎn)向行動(dòng)擔(dān)當(dāng),從小愛(ài)世界轉(zhuǎn)向大愛(ài)人間,讓生動(dòng)的筆觸和剛健硬朗的文風(fēng)并存,引領(lǐng)一種寫(xiě)作新走向。作文導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)篇顯義,“行者”,用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫(xiě)生命的美麗?!靶姓摺?,已超出作文的意義,在人生的起承轉(zhuǎn)合中,跌宕的是生命的丘壑山水。做一個(gè)“行者”,以陽(yáng)剛的名字定義。曾幾何時(shí),我們的作文風(fēng)花雪月、小橋流水,陰柔之風(fēng)吹拂大江南北,漢唐氣魄、魏晉風(fēng)骨被我們遺失了,直面現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)也湮沒(méi)在歷史的塵封之中。做一個(gè)“行者”,擲地有聲,它呼喚我們的學(xué)子要雷厲風(fēng)行,要腳踏實(shí)地,讓流布于作文中的生活氣息與生命氣質(zhì)如土地般厚重,似長(zhǎng)風(fēng)般浩蕩。生命需要兩極,陰陽(yáng)共生,剛?cè)嵯酀?jì)。當(dāng)陰柔之風(fēng)過(guò)盛之時(shí),需要陽(yáng)剛之氣灌注。生活需要呢喃之語(yǔ)的撫慰,還需要雄壯之歌的唱響;心靈需要涓涓細(xì)流的滋潤(rùn),還需要長(zhǎng)江大河的激蕩?!疤煨薪?,君子當(dāng)自強(qiáng)”,當(dāng)那古老而熟悉的聲音在你的心靈回響之時(shí),你是否已洞悉了生命的意義?做一個(gè)“行者”,以行動(dòng)的名字定義。當(dāng)我們的智慧止于書(shū)本之時(shí),無(wú)限精彩的世界就被關(guān)在門(mén)外了?!把鄹呤值汀笔钱?dāng)下教育的流弊,“事不關(guān)己,高高掛起”是社會(huì)的沉疴,我們需要行走在大地上的“行者”,而不是高談闊論的“智者”。投入地行動(dòng)一次,勝于千百次質(zhì)疑問(wèn)難;忘情地演繹一回,勝于千百回臨淵羨魚(yú)?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,讓我們以知識(shí)為點(diǎn),以精神為尺,用雙腳丈量大地,那么我們收獲的不僅是知識(shí)的長(zhǎng)度,更有智慧的深度與生命的硬度。這為我們?nèi)諠u萎靡與狹小的心靈世界,找到精神突圍的開(kāi)始?!靶姓摺保屑憾热?,行于當(dāng)下。當(dāng)人生處于低谷,“行者”會(huì)奮然躍起;當(dāng)別人陷于困境,“行者”會(huì)施予援手;當(dāng)他人給予善意的微笑,“行者”會(huì)報(bào)以同樣的微笑。將心比心是“行者”的內(nèi)心告白,毅然前行是“行者”的行動(dòng)指南。行行復(fù)行行,“行者”一路撒播陽(yáng)光,一路收獲風(fēng)景;一路鏗鏘高歌,唱響生命的華章。我想,當(dāng)我們的學(xué)生以“行者”的姿態(tài)行走時(shí),他們收獲的不僅是人生的風(fēng)景,更是未來(lái)人生的精神走向。做一個(gè)“行者”,以大愛(ài)的名字定義。古往今來(lái),無(wú)數(shù)“行者”用心中的大愛(ài),踐行一個(gè)樸素的真理——愛(ài)不異行,行不異愛(ài)。大禹三過(guò)家門(mén)而不入,為的是一方百姓的幸福;魯迅以直面人生的吶喊,喚醒民眾的覺(jué)醒;玉樹(shù)地震中的無(wú)名英雄,以忘我的投入托起一個(gè)個(gè)生命的奇跡。行動(dòng)者,改變世界,創(chuàng)造奇跡。當(dāng)大愛(ài)將我們凝聚,我們的行動(dòng)就有了深刻的關(guān)聯(lián),“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”就有了生動(dòng)而堅(jiān)實(shí)的注腳。當(dāng)一片樹(shù)葉搖動(dòng)另一片樹(shù)葉,一個(gè)波浪拍打另一個(gè)波浪,森林就會(huì)蔚然壯觀,大海就會(huì)波瀾壯闊。那么,學(xué)生對(duì)行動(dòng)的理解就會(huì)變得意味深長(zhǎng)。從作文批

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