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園林藝術(shù)園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)資源庫制作單位:山東水利職業(yè)學(xué)院制
作
人:張曉鴻中國古典園林的特點(diǎn)132中國古典園林的特點(diǎn)與世界其他園林體系相比較,中國古典園林體系具有鮮明的個(gè)性。中國園林是大自然的縮影,園林景色體現(xiàn)中國山水詩和山水畫的意境與情調(diào),追求詩情畫意是中國園林藝術(shù)的基本美學(xué)思想。《中國古典園林史》中將中國古典園林的特點(diǎn)其概括為:本于自然,高于自然建筑美與自然美的融糅詩畫的情趣意境的含蘊(yùn)本于自然,高于自然中國古典園林并不是簡單地模仿自然的景致,而是有意識(shí)地對自然的景致加以改造、調(diào)整、加工、剪裁,從而表現(xiàn)一個(gè)精煉概括的自然、典型化的自然。這就是中國古典園林的一個(gè)最主要的特點(diǎn)——本于自然又高于自然。這個(gè)特點(diǎn)在人工山水園的筑山、理水、植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出。
中國古典園林造園向來重視筑山。從堆疊章法和構(gòu)圖上,可以看出天然山岳構(gòu)成規(guī)律的概括與提煉。在很小的地段山通過疊山來表現(xiàn)山岳的氣勢。園林之所以能做到高于自然也得益于疊山的高級藝術(shù)創(chuàng)作。此外,還有選擇一整塊石材擺放在室外作為觀賞對象的,這種做法稱之為“置石”。單塊石材通常具有優(yōu)美奇特的造型,能引起人們對高大山峰的聯(lián)想。山與水的關(guān)系密切,山嵌水抱一向被認(rèn)為是最佳的成景態(tài)勢。一般說來,有山必有水,兩者之間相輔相成,關(guān)系密切。人工理水務(wù)必要做到“雖由人作,宛自天開”,哪怕再小的水面也要曲折有致。大水面則必須堆筑島嶼、堤,架設(shè)橋梁。在有限的空間盡量模仿天然水景的全貌。建筑美與自然美的融糅中國古典園林建筑無論多寡,也無論其性質(zhì)、功能如何,都力求與山、水、花木能和諧統(tǒng)一、相互交融。做到在園林總體上建筑美與自然美融糅起來,達(dá)到一種人工與自然高度諧調(diào)——天人和諧的境界。
中國古典園林建筑之所以能夠做到建筑美與自然美的融糅,取決于中國的造園哲學(xué)、美學(xué)乃至思維方式。中國傳統(tǒng)建筑為木結(jié)構(gòu),建筑空間虛虛實(shí)實(shí)、可隔可透。園林建筑物充分利用結(jié)構(gòu)的靈活性和隨意性創(chuàng)造了千姿百態(tài)的外觀形象。獲得了與自然密切結(jié)合的多樣性。中國古典園林中的建筑群體組合自由靈活,因山就水、高低錯(cuò)落與自然相契合。重視細(xì)節(jié),常見山石包鑲著房屋的一角,堆疊在平橋的兩端,甚至代替臺(tái)階、樓梯等構(gòu)件,是一種人工與自然的過度??傊?,中國古典園林盡管建筑物比較密集也不會(huì)讓人感覺到壓抑局促,仿佛被困在建筑之中,雖然處處有建筑,卻洋溢著大自然的盎然生機(jī)。詩畫的情趣中國傳統(tǒng)文化中的山水詩、山水畫深刻表達(dá)了人們寄情于山水之間,與自然協(xié)調(diào)共生的思想。因此,山水詩和山水畫的意境就成了中國傳統(tǒng)園林創(chuàng)作的目標(biāo)之一。在園林中,這種詩情畫意還尤以楹聯(lián)匾額或刻石的方式表現(xiàn)出來,起點(diǎn)景的作用,書法藝術(shù)與園林也結(jié)下了不解之緣,成為園林的一部分。
詩情并不是僅僅將古人詩文的某些境界、場景在園林中呈現(xiàn)出來或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段做點(diǎn)題,而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法使設(shè)計(jì)規(guī)劃類似于文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。在空間序列的安排上做到有前奏、起始、主題、高潮、轉(zhuǎn)折、結(jié)尾,形成豐富多彩、整體和諧的流動(dòng)空間。就像朗讀一篇優(yōu)秀的文章一樣,包含著詩情。畫意的體現(xiàn),中國古典園林在堆山疊石方面既是對自然的概括和提煉,同時(shí)也借鑒了山水畫理的表現(xiàn),使得堆疊的山體如優(yōu)美的畫卷一般。在植物配置上,務(wù)必求得姿態(tài)與線條既顯示自然天成之美,也要表現(xiàn)出繪畫的意趣。在建筑方面,務(wù)必求得屋頂?shù)木€條美、色彩搭配得益。留園——涵碧山房網(wǎng)師園何園意境的含蘊(yùn)意代表主觀的理念、感情,境即代表客觀的生活,景物。合在一起,即創(chuàng)作者將自己的感情、理念融入于客觀的生活、景物之中,從而引發(fā)觀賞者的情感和聯(lián)想。如何在園林中表現(xiàn)意境:
其一,借助于人工的疊山理水將廣闊的大自然的山水風(fēng)景縮移模擬于咫尺之間。“一拳則太華千尋,一勺則江湖萬里”,一拳,一勺都是物像,“太華”和“江湖”是觀賞者的聯(lián)想,由物像產(chǎn)生了意境。想要取得意境要做得生動(dòng)、形象甚至逼真。
其二,預(yù)先設(shè)定一個(gè)意境主題,然后借助山、水、花木、建筑構(gòu)配成的物境來表現(xiàn)主題,傳達(dá)給觀賞者意境。主題可包括神話故事、歷史典故、遺聞軼事等。
其三,意境并非預(yù)先設(shè)定,而是在園林建成之后再根據(jù)現(xiàn)成的物鏡的特征做出文字的點(diǎn)題——景題、匾、聯(lián)、刻石等。匾額和對聯(lián)既是詩文與造園藝術(shù)最直接的結(jié)合而表現(xiàn)
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